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文档简介
谁说女子不如男听过这首曲目吗?大家唱一唱刘大哥讲话理太偏咱们的鞋和袜谁说女子享清闲还有衣和衫男子打仗到边关这千针万线都是她们连哪女子纺织在家园有许多女英雄白天去种地也把功劳建夜晚来纺棉为国杀敌是代代出英贤不分昼夜辛勤把活干这女子们哪一点儿不如儿男将士们才能有这吃和穿你要不相信哪请往这身上看什么叫“巾帼英雄”?
——女性中的英雄人物。“巾”和“帼”是古代妇女戴的头巾和发饰,“巾帼”借指妇女。花木兰其人
花木兰本名穆兰,穆是鲜卑人的姓,是北朝时河南省虞城县人。391年北魏征调大军出征柔然,女扮男装,代父从军,屡立战功。凯旋而归,帝封官嘉奖,木兰不受,辞官回乡。唐初,追封为孝烈将军。人们为纪念她,于唐代修建花木兰祠,并立碑塑像,流芳千古。花木兰祠已收入《中国名胜词典》。打开智慧脑,丰富小知识“乐府双璧”:南朝:《孔雀东南飞》北朝:《木兰诗》花木兰的故事源于《木兰诗》,又叫《木兰辞》,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。它是南北朝时期北方民歌的代表作,属于叙事诗。叙述了古代女英雄花木兰代父从军、建功立业的传奇故事。乐府最初是搜集、整理民间歌谣、民间文学的政府部门,后来经历代演变,人们将乐府采集的诗篇称为“乐府诗”《木兰诗》又叫《_________》,选自宋朝___________编的《乐府诗集》,是北朝的一首__________。这首诗形成于民间,是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,它和《____________》一起被称为我国诗歌史上的乐府“双璧”。填空木兰辞郭茂倩乐府民歌孔雀东南飞机杼可汗鞍鞯辔头燕山胡骑戎机朔气金柝红妆著我旧时裳傍地走zhùkèhánānjiānpèiyānjìróngshuòtuòzhuāngzhuóbàng军帖tiě读准字音jiāng十二转zhuǎn鸣溅溅阿姊鸣啾啾扶将chángjiānjiūzǐ唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,唯闻女叹息。翻译:
一阵唧唧声,又一阵唧唧声,木兰正对着门织布。听不到织布机发出的声音,只听到木兰叹气的声音。疏通字词门只再、又听到对着问女儿想什么,问女儿思念什么。女儿我也没有想什么,也没有思念什么。只是昨天晚上看到军中的文告,可汗正大规模的征兵。征兵的名册很多卷,每卷都有父亲的名字。父亲没有大儿子(接替),木兰我也没有长兄(去参军),我愿意为此去买鞍马,从此以后替父亲去出征。问女何所思,问女何所忆,女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。想思念也表示多数,虚指。介词,为了动词,买父亲
木兰到集市各处买了骏马,鞍鞯、辔头和长鞭。(东、西、南、北市只是一种名叫互文的修辞手法并不是真的去东、西、南、北市。)
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。翻译:马鞍下的垫子驾驭牲口用的嚼子和缰绳互文:也叫互辞。“参互成文,合而见义。”是指上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。理解时,要瞻前顾后,把各句合在一起从整体上去理解完整的意思。互文旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爹娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爹娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。早晨辞别住宿只到一人一马,战马。离开木兰早晨辞别爹娘离开,晚上宿营在黄河边上,听不到爹娘呼唤女儿的声音,只听到黄河流水溅溅的声音。早晨告别黄河离开,晚上就到了黑山头,听不到爹娘呼唤女儿的声音,只听到燕山胡人的战马啾啾嘶鸣。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。奔赴战事北方表多数,虚指。互文:主语是将军和壮士。像寒冷的月光表多数,虚指。远行万里,投身战事,像飞一样的越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音,寒冷的月光照射在铠甲上。将士们身经百战出生入死,有的战死沙场,有的胜利归来。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎。愿驰千里足,送儿还故乡。记功有余想要希望不愿意归来后朝见天子,天子坐在朝堂上。木兰被记下很大的功,天子赏赐给她很多财物。朝堂
可汗问木兰想要什么,木兰不愿做尚书省的官,只愿骑上千里马,送我早早回到故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。外城扶持,搀扶。对着磨刀的声音爹娘听说女儿归来,互相搀扶着迎出城外。姐姐听说妹妹回来,对门整理容妆。弟弟听说姐姐回来,磨刀霍霍杀猪宰羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。穿同“贴”,粘贴。互文回到家中,打开各个房间的门,坐坐各个房间的床。脱下我作战时的战袍,穿上我以前的旧衣裳。互文当着窗户、对着镜子,先梳理好看的头发,再贴上好看的花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙。同行十二年,不知木兰是女郎!雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌。行军打仗动弹眯着眼贴着跑怎么通“伙”走出门外看看军中的同伴,军中的同伴都大为吃惊,一起行军打仗很多年,竟不知木兰是个女郎。据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两眼常常眯着,(所以容易辨别),雄雌两只兔子一起贴着地面跑时,怎么能辨别出哪只是雄兔,哪只是雌兔呢?字词积累(1)对镜帖花黄(2)出门看火伴
“帖”通“贴”,粘贴,贴上。“火”通“伙”,伙伴。1.通假字2.一词多义3.古今异义卷卷有爷名古义:今义:军书十二卷古义:今义:惟闻女叹息古义:今义:但闻黄河流水鸣溅溅古义:今义:出郭相扶将古义:今义:父亲爷爷,祖父。虚指,表多数实数,十二只,只是表转折,但是外城姓氏听到用鼻子嗅双兔傍地走
古义:今义:赏赐百千强
古义:今义:雌兔眼迷离
古义:今义:木兰不用尚书郎古义:今义:跑步行,行走。
多,有余与“弱“相对,强壮(大)眯着眼模糊而难以分辨清楚不愿意不需要倒装句:问女何所思省略句:愿为市鞍马4.特殊句式宾语前置,应为“问女所思何”。省略宾语“之”,愿为(之)市鞍马。1.这首诗叙述了一个什么故事?(人+事:谁+干什么+结果怎样)2.用小标题的形式概括全诗情节,力求文字简洁、工整。整体感知
这首诗叙述了木兰女扮男装,代父从军,建立赫赫战功后辞官还乡,与亲人团聚的故事。2.请概括本诗主要情节第1节:木兰_________第2节:木兰_________第3节:木兰__________________第4节:木兰_________第5节:木兰_________第6节:木兰_________。织布(停织)叹息决定从军征前准备十年征战
凯旋辞官还乡团聚奔赴战场人物赏析唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。愿为市鞍马,从此替爷征。“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。”木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。出门看火伴,火伴皆惊忙,同行十二年,不知木兰是女郎。脱我战时袍,着我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。——勤劳孝顺——勇敢坚毅、忠孝两全——勇敢善战
不慕荣华富贵,甘过平凡生活——谨慎机敏————美丽可爱人物赏析
花木兰形象:美丽勤劳、忠孝两全、英勇善战、机智聪慧......总结概括花木兰的形象特点:勤孝忠勇智3、文章的详略是如何安排的?为什么这样处理?第1节:木兰_________第2节:木兰_________第3节:木兰__________________第4节:木兰_________第5节:木兰_________第6节:木兰_________。织布(停织)叹息决定从军征前准备十年征战
凯旋辞官还乡团聚奔赴战场—详写—详写—详写—略写—略写—详写在内容上:在结构上:①详写木兰从军缘由、辞官返乡、家人团聚等女儿情态,突出了木兰孝敬父母、深明大义、不慕荣华的性格,丰富了木兰的英雄形象,真实感人。②略写战争残酷,详写回乡团聚,隐含了人们对和平、美好生活的向往,对战争的冷淡和远离。详略得当,使全诗显得简洁紧凑。3、文章的详略是如何安排的?为什么这样处理?品味语言《木兰诗》富有北方民歌特色,风格刚健质朴,诗歌中运用大量修辞手法。整理课文中的修辞句,进一步明确其特点和作用,加深对乐府民歌大量运用修辞手法这一特点的认识。1.问女何所思,问女何所忆。复沓句女亦无所思,女亦无所忆。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮宿黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。复沓,又叫复唱,指句子和句子之间可以更换少数的词语,是诗歌或散文创作中常用的一种艺术表现手法;它可以起到突出思想、强调感情、分清层次、加强节奏和提醒读者等效果。2.军书十二卷,卷卷有爷名。顶针句壮士十年归,归来见天子,天子坐明堂。出门看火伴,火伴皆惊忙。又称顶真,指用前一句结尾之字作为后一句开头之字。互文3.将军百战死,壮士十年归。“参互成文,合而见义”。指一联中的上下两句意思互相补充,结合起来表示一个完整意思的修辞手法。东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。开我东阁门,坐我西阁床。当窗理云鬓,对镜帖花黄。跑遍了许多市集,购齐了出征所需之物将士们身经百战出生入死,有的战死沙场,有的胜利归来。每间房子都要开了门进去坐坐当着窗子,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄本诗讲述了花木兰代父从军、沙场征战最后辞官还乡的故事,既展现了木兰的英雄气概,也表现她的女儿情怀,塑造了一个爱家、爱国,不慕名利,深明大义的巾帼英雄的形象,体现了中华民族勤劳善良、机智勇敢、淳厚质朴的优秀品质。主题归纳你还知道我国历史上有哪些著名的女英雄吗?迁移拓展穆桂英挂帅原为穆柯寨穆羽之女,武艺超群、机智勇敢,传说有神女传授神箭飞刀之术。北宋年间,宋辽征战,杨家将奉旨统领宋军保家卫国。穆桂英因阵前与杨宗保交战,生擒宗保并招之成亲,归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。后与杨家将一起征战卫国,屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅,率十二寡妇西征,她五十岁尤挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。梁红玉,韩世忠之妻,宋朝著名抗金女英雄。梁红玉出生于宋徽宗崇宁元年一个习武世家,原是淮安北辰坊人,其祖父和父亲都是武将出身。由于受到频繁的战乱影响,她流离到了润州为妓。她精通翰墨,又生有神力,只要挽起强弓则每发必中,对平常少年子弟便多白眼相看,毫无娼家气息。后来,她被韩世忠救出苦海,为报其恩便以身相许。梁红玉虽是风尘女子,但却具有一身的雄才武略。她协助丈夫打败入侵的金兵,为国家做出了巨大的贡献,还被宋高宗封为安国夫人,婚后曾有一子。虽然那个时代距现在已有近千年,但梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传颂。韩世忠用梁红玉的计策将宋军兵分两路,中间的军队击鼓摇旗,对金军进行包围截杀,最终奇迹般地创造了以弱胜强、以少胜多的神话,大败金军,使金军不敢随便渡江侵犯。晚年与其夫韩世忠归隐杭州西湖,过上了清静悠闲的生活。公元1151年,韩世忠病逝。不到两年,梁红玉也悒郁而逝。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。梁红玉击鼓战金山近代革命家、作家。浙江绍兴人,别号鉴湖女侠。庚子事变之后思想剧变,决计献身革命。光绪三十年(1904),赴日留学,次年七月,加入同盟会。她经常登坛演讲,鼓吹革命,又学习射击和制造炸药,准备日后进行武装斗争,成为激进的革命活动家。后参与组织"光复军",准备与徐锡麟同时在安徽与浙江起义。7月6日,徐锡麟在安庆先期发动,失败牺牲。13日,秋瑾在绍兴被捕,15日,从容就义。1913年,孙中山曾到杭州秋瑾墓致祭,题赠“巾帼英雄”匾额。秋瑾B
一、选择题1.对“昨夜见军帖,可汗大点兵”一句中的“大”字的理解准确的一项()A.表明了可汗的积极性很高。B.“大”就是大规模的意思。C.显现战争紧张、频繁、涉及范围广。D.意思是非常、十分。2.选出对“将军百战死,壮士十年归”翻译正确的一项是()A.将军和壮士从军十年,经历了千百战斗。有的死了,有的胜利归来。B.将军和壮士战斗死去了,壮士从军十年胜利归来。C.将军在千百次战斗中死去了,木兰却在十年后回来了。D.从军十年,经历了千百次战斗,将军死去了,壮士归来了。A3.对第3段中的“不闻……但闻……”分析正确的一项是()A.采用对比手法,反映战争紧迫。B.采
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