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文档简介
善“辨”善“辨”(一)古人言“善辩”,是讲能言会道,机智应答,需求“铁齿铜牙”“三寸不烂之舌”,而今生存于世,不仅仅需要“善辩”,更要“善辨”。所谓“善辨”,体现于善于辨别人、事、物三大方面,需要你拥有一双认真观察的慧眼和一颗清晰透彻的心灵。善于辨人,令人无所顾忌,收获成就。刘备三顾茅庐,辨得诸葛亮为惊世之才,诚意相邀,终被感动,尽心尽力,运筹帷幄之中,决胜千里之外,在混乱的战势中替刘备占下一席之地;新中国时期,毛主席辨得钱学森能改变中国的命运,毅然给予他信任与支持,在艰难困苦的环境下创造出可提供实验的场地,并委命他为火箭导弹和航天器研制的技术指导,钱学森果然不负众望,完成了两弹对接,为中国种下了鲜红硕大的“苹果”。正是因为刘备的辨人之能,让蜀国占据了一份江山,毛主席的辨人之能,让祖国多了一道保护屏障,善于辨人,好比伯乐遇上千里马,帮助别人获得成功之时,自身也会获得别样的喜悦与成就。善于辨物,令人灵感一现,创造辉煌。印度宝莱坞电影《三傻大闹宝莱坞》中的男主角兰彻辨识事物的能力超强地高,常常有新颖的灵感,虽因为他的太与众不同导致他被勒令退学,但当影片结尾时,他已赫然成为了伟大的发明家和教育家,拥有了自己的巨大财富;古时神农氏为造福百姓,教民耕种,而后自感疾病给人民的痛苦,一鼓作气,不顾自身安危,尝尽百草,创立医学,为人民消去痛苦,被后世之人奉为医神,世代传颂。可见,学会辨别身边的事物,会创造出一份巨大的财富。善于辨物,不仅仅是为了自己,更是给他人带来福音,洒下滋润的甘露。善于辨事,令人更加明智,得到尊敬。春秋时期,孔子的弟子曾参的妻子,为哄儿子,随口答应他要杀猪给他吃,事后,曾子不顾妻子的反对,真的把猪杀了给儿子吃;战国时期,赵王和秦王对峙,蔺相如靠一张巧嘴博得赵王的器重和赞赏,廉颇不服,像蔺相如示威,蔺相如怕两人不合而躲避廉颇,廉颇知晓后,自觉惭愧,辨出这事是自己不对,于是脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门前请罪,自此两人成了好友,共同保卫赵国。假使没有曾子杀彘,廉颇负荆请罪,那么曾子的儿子便会对父母产生不信任,赵国也会因为文武大将不和而产生动乱。善于辨事,往往使人更理智,做出正确的判断,避免祸事的发生。那些经历了磕磕绊绊的人回顾走过的路,会发现只要自己擦亮双眼,认真辨别是非,或许道路并不像这般坑坑洼洼;取得满意成就的人回想遇到的事,会感到正是自己有了一双辨物的慧眼,登上高峰远不比他想象的要难。善辨,让前进的人找到道路,让空旷的道路开满花朵,让娇艳的花朵找到芬芳。目辨白黑美恶,耳辨音声清浊,人生方可味浓醇香。善“辨”(二)清澈的小溪轻快地跳跃着,不断辨别着前行的道路。敏捷的鸟儿快乐地飞翔着,不断辨别着回家的航向。枯黄的落叶自由地飘落着,不断辨别着归根的方向。因为善辨,小溪来到了大海;因为善辨,鸟儿回到了温暖的巢;因为善辨,落叶回到了根的怀抱。大自然如此,人亦如此,善辩是每一个人必须拥有的明珠。没错,条条大路通罗马,但总有一些路充满了危险与坎坷,却通往成功;而有一些路相对平稳缓和,却通往绝谷。这时,我们需要善辨,辨别出属于自己的路。开普勒,在成功以前,受到的是被人的冷嘲热讽,是病魔与困苦的折磨,有人劝他放弃,但他辨出了属于自己的路,尽管有太多的心酸与艰难。但最终成功的是他,他开创了著名的开普勒定律。当然,也有人因不善辨而跌入了罪恶深渊。一个男孩家中贫困但学习很棒,乐于助人。深受老师和同学的喜爱。可他听信了一个坏同学的话:“你只要帮他们送东西就可以了,其他都不用管,然后就可以拿到钱,多好啊!”男孩觉得这么简单就能赚钱还能补贴家用,就答应了。他万万没有想到他送的东西是毒品。男孩为自己辨出了一天舒适的路,却没有辨出这是一条不归路。因此在人生的道路中我们要善于辨别出不同的“路”。在古代,从君王到臣子,从臣子到平民,人人也需要有一双善辨的慧眼。唐太宗李世民善于辨别君子与小人,善于辨别忠言与谗语,察纳雅言,大批的文人才子被任用,从而开创了大唐盛世,开启了贞观之治,成为一代明君。鲍叔牙善于辨人,好几次管仲帮鲍叔牙出主意办事,反而把事情办砸了,鲍叔牙也不生气,说:“这不怪你,是时机不好。”当两人从政后,公子纠和公子小白争夺皇位,公子小白胜了,管仲沦为阶下囚。鲍叔牙知道管仲是人才,竭力向公子小白推荐,从而使公子小白成为春秋霸主之一。有人因善辨而名垂青史,也有人因不善辨而遗臭万年。宋高宗赵构则属于后者,他嫉贤妒能,宠幸奸臣,迫害忠良,导致南宋王朝最终落于金人之手。在今天,善辨也是人们不可缺少的能力之一。美国总统威尔逊被一个小男孩扔了鸡蛋,但他善于辨人,没有顾自己的面子和尊严,而是向小男孩所在的学校推荐,说小男孩很有可能成为出色的球类运动员。后来小男孩成为了出色的棒球运动员。因为威尔逊的善辨,美国有了一位优秀的运动员。然而,在当今社会,也有许许多多的青少年因不善辨而结交社会不良人员走上违法犯罪道路。在今天我们很需要培养善辨的能力。由此可见,无论是古代还是今朝,无论是自然界的万物还是作为高智商动物的人类,都必须拥有一颗善辨的心。善辨,让我们走上正确的道路;善辨,让我们正确的识人和用人;善辨,让我们获得最后的成功。善辨,大自然和人类社会必不可少的一颗明珠!善“辨”(三)开车时要看清路线,否则将会是车损人伤;航海时要辨明方向,否则将会是船毁人亡;交友时要分辨善恶,购物时要辨清真伪,考古是要明辨历史真相,同样,为人处世更需善辨,在混浊的世界中辨清是非。善辨需要道德心。明辨是非是一种责任,更是一种道德。年迈的老人,体力不支,不慎跌倒,久久不立,繁华闹市,众人围观,无人相助。但当一位小学生扶起老人时,人群中却传来非议声。如此道德冻结,如此是非不分,何谈“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”?善于明辨自己该做之事,用道德拂拭自己的心灵,唯其如此,道德的光芒才会穿越迷雾与黑暗,照彻世间!善辨需要智慧。善辨则明,善辨则智。铁面无私的包青天,一弯皎月悬额前,一块明镜悬堂中。一双慧眼,一腔正义,一颗忠心,洞察是非,明辨忠佞,分清好歹善恶。世俗的波涛浊浪搅不混他明辨是非真假的心灵清泉,这是“明月松间照,清泉石上流”的清白品质;巧舌如簧的诡辩迷不乱他清晰的判案思路,阴谋诡计的迷雾惑不倒他气撼山岳的果断魄力。千秋功罪,冤假错案,是非黑白,皆被高悬的明镜照的清清楚楚,明明白白。这位古代圣贤睿智的修炼,因为他有雄鹰的眼力,先哲的理性,军事家的策略,更因为他过人的智慧……善辨需要坚持正义的高贵品质。“风波亭前屈英雄,青山有幸埋忠骨”。奸佞小人秦桧以“莫须有”的罪名残害忠良,赤诚忠心的英雄岳飞用忠肝义胆辨别是非黑白,控诉残小人的无耻罪恶。岳飞用个人的不幸筑就了一道英雄的丰碑,抒写了正义与邪恶、忠臣与小人相对抗的正义篇章。他的精忠报国之魂飘扬于浩宇之上,“八千里路云和月”和“壮士饥餐胡虏肉”结成一种高贵品质,流芳于千秋青史之中,这种品质与日月同辉、与天地共存。回首千秋功过,细观漫卷青史,历史就是由是与非、真与假、好与坏构成的,要想留名于漫卷青史,就应当学会善辨,拥有坚持正义的高贵品质。善辨需要毅力。曾经,校园之外的天籁之音勾住了我的魂魄。我被这七个音符所诱惑,在音乐的天空纵情飞舞,沉浸在歌声中不能自拔。我走路时在听,我吃饭时在听,我入睡时依旧在听,甚至于上自习课时也听。我一直认为爱好音乐没有错,对空灵飘逸的生活的向往没有错,但我渐渐发现了我的力不从心:作业时常不能完成,成绩让人触目惊心,当我看见父母斑白的双鬓,当我看见师长漠视的眼光,当我看见同学们灿烂的笑脸,悔恨的泪水冲刷着我的心田。于是,我把缤纷的音乐嵌进了忧愁的历史,任凭那随身听上的灰尘一天比一天厚。诱惑让我们迷失自我,而善于分辨诱惑并远离诱惑则能让我们把握自我,用毅力在我们的心灵上筑起一道坚固的堡垒,任他万般诱惑,均能固守自我。拥有一双洞察世事的慧眼,才能不畏浮云遮望眼;拥有一颗善辨是非善恶之心,才能分清真假好坏,认清东西南北,在人生路上披荆斩棘,勇攀高峰。善“辨”(四)我要寻找一朵茉莉花,雾起了,朦胧的雾纱中,纯白的花与雾合掩为一体。但那又怎样,我嗅着隐隐的花香,摸到它稚嫩的花瓣,如此的柔软。我要在花园中找一朵玫瑰,我只需闭着眼,我抚过万千的花,却知道它们不是玫瑰,因为我心中的玫瑰可不是这般摸样。终于,我寻到了它湿漉漉的花瓣和光滑的曲线。我不被他物所迷惑,是因为心中只有玫瑰,也只有茉莉,我只要他们,便识得出他们,什么也妨碍不了我找到它们。所以,不被旁途的瑰丽所吸引,便看得清黑白,使得破幻象,善“辨”也只需如此。史上,谁不知秦始皇之霸气。他“吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合”。但是当他认为高枕无忧时,失去了辨的能力。他被至高的权利蒙了内心,浊了双眼。他可真干尽了残暴之事,奴百姓、施酷政。“孟姜女哭倒长城”不是因此而起吗?在姜女庙也有楹联“秦皇安在哉,万里长城筑怨;姜女未亡也,千秋片石铭贞。”在门前廊柱上也有对联:“海水朝朝朝朝朝朝朝落;浮云长长长长长长长消。”看是文字游戏,却也暗示着秦国的下场。权力的诱惑,使他辨不得“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”的道理。史上也有另一位臭名昭著的昏君:周幽王。他显然没秦始皇的“功罪不相掩”。他为博美人褒姒一笑,竟荒唐的“烽火戏诸侯”。“美色误国”、“红颜祸水”这些铺天盖地的指责涌向褒姒时,我们也应该放下男尊女卑的观念,去辨清周幽王的过错吧。褒姒确实惑人,但当周幽王在美色面前把持不住时,也可憎得很。他辨不清江山与美人,孰轻孰重,是最大的糊涂。他抵抗不得诱惑,自然“辨”这个字也模糊了。在风起云涌的近代历史上,瞿秋白的名为人知,是因他的才,也因他的死。这个在当时国内数一数二的俄文专家,曾让多少人艳羡不已。当他以他文弱的书生模样进入共产党时,也让多少人感叹,他是一个真正的士!古时,士的抱负是“治国平天下”,他们愿用毕生所学去辅佐君王,管理国家,去为百姓说话。而在瞿秋白那个混乱的的年代里,君王下台,政局混乱,外有列强的欺压,内有军阀的割据。一位接一位的统治者上台,却更加民不聊生。此时此景,让瞿秋白的内心有了“天下兴亡,匹夫有责”之感,他便毅然成为了一位无产阶级的斗士。他看清了世上的困苦,也赋予了自己责任。当他在等待死亡时,写了《多余的话》来向世人说明自己的一生。文章最后一句“中国的豆腐也是很好吃的东西,世界第一!”。古人云:“目辨白黑美恶”,豆腐也是这样一种清白之物,一眼看去,朴素的白;切开,至纯的白。正像瞿秋白所选的道路一般,满眼皆白。他看清了自己的责任,他愿意为了这片满目疮痍的土地而用自己瘦弱的书生之躯担起这历史的责任。有人说瞿秋白这人不是一个善“辨”之人,若他是,怎会抛下他辉煌的文化事业,来选择从政这条血雨腥风的路。这眼见浅薄的人,你怎看不清他选这条路是因为瞿秋白有中国知识分子在那个特殊年代所特有的文人的良知。杰克·凯鲁亚特的小说《在路上》里有这样一段话:“你的道路是什么,老兄?——乖孩子的路,疯子的路,五彩的路,浪荡子的路,任何的路。到底在什么地方、给什么人,怎么走呢?”这是对每一代人的提问。一个人,如若能正确认识自己所担负的责任,使命与价值,他要成为一个善“辨”的的人,有什么难的呢?善“辨”(五)我是风,人人都说我不善“辨”,至于为什么,我也不太明白。大抵,我是真的不善“辨”吧!不善“辨”的我是真的很想善“辨”。他们说我不善于辨别人类真正所想。一日,我闲来无事,上头也没派任务说让我往哪儿吹,也没说我哪都不能去,于是我就到处溜。但好像哪儿都没有需要我帮助似的。飘着飘着,便又想到了他们对于我的评价:我不善“辨”他人的脸色。我很不服气,心想一定要向他们证明,我肯定是善“辨”的!于是我碰到了第一个能证明我善“辨”的人——一个敦厚老实的庄稼户。也许是我的到来,让正在炎炎夏日中的他感觉到了一些凉爽吧,他竟对空气,也就是看不到的我说,老天,这风真是懂我的心,好善于辨别我的内心世界啊!刚刚我心中所想的竟全被他偷窥了去,我说要是有一阵风就好了,来缓解缓解这恶毒的天气给我带来的痛楚,没想到,真来了一阵风,真是谢天谢地谢大风啊!啊,我还是第一次遇到这么直白又热心的“追求者”呢!脸“唰”的一下就红了。当然,他也看不到,就刮得稍微厉害了些。我看那农户,依旧很高兴嘛,看来我也很善“辨”的!我就一直加大马力,到最后,我竟手舞足蹈起来。我十分满意的看着那农户随着我一起手舞足蹈,目中,唔,目中的神色已从尊敬高兴渐渐变成了对我的恐惧。喂,你怕啥呢?我可是很善“辨”的再帮你吹风啊!可能也是我真得不善“辨”吧,他的这一系列变化,我竟都认作欣喜,只管一个劲的吹,一个劲的加大风力,直到他说:“老天,我收回我的话,这风太不善‘辨’了。我明明不欢迎他,他怎么还在啊?”当时我就纳闷了,这人还真善变,刚刚还说我善“辨”呢,咋一眨眼就变了呢?害我白工作了那么久,真是的!我停止了吹风,走的时候,他却说:“啊,我在收回我的话,风您真善‘辨’,我说停,您就停了!”这人呐,我真是不懂,真是善变!但当我回过头看我的杰作时,我瞬间不淡定了,这是怎样的一块乱糟糟的地啊。都是我干的吗?最开始的青青的苗子已被我掀翻,被我的不善“辨”给击倒了。没有认真的辨别我这样无止境的吹所带来的影响是好是坏,是我的不善“辨”。我决定去问问德高望重的太阳公公,如何善“辨”。从太阳公公那里出来后,我明白了,我不会辨别他人的脸色及内心,只会一昧按自己的思想办事。原来,善“辨”的要义就是看人脸色呀!我决定再实践实践。很快,我就觅到了我的新目标——一群正在卖力拉船的纤夫。虽然我看他们很是吃力,却还是觉得我应该从脸色上判断他们是否需要我。而他们并无他别表示,我就决定先隔岸观火好了。终于有一人沉不住气,忍不住破口大骂:“这什么鬼天气!太阳这么毒!连一丝风都没有,真是累死我了!”我在为太阳公公默默悲哀之时,有为他们道出需要我而激动,便兴奋地跑过去,给了帆一拳,它就鼓起来了,底下的纤夫一个二个都绽开了笑颜,我也为自己发挥了作用而高兴。正在兴头上,却又有事给了我当头一棒。我的叫做“命运”的远房亲戚来找我了,说叫我停止这愚蠢的做法,他们的命运本该如此,让我别捣乱。我说我并非在捣乱,你看他们的脸色,他们都很喜欢我呀!为了证明此观点,我还更加卖力的捣鼓了一下,如我所愿的看到了纤夫们更加灿烂的笑脸,相反地,“命运”的脸就拉得更长了,“快点停止吹!”被他这么一吓,我果真停止了工作。他的脸色是好了,可纤夫们的脸又垮了呀!脸色这东西,太复杂了,我辨别不来呀!谁来告诉我,我到底该看谁的脸色?我更加不善“辨”了。我又问太阳公公,到底怎样善“辨”,他这次却答,风,脸色是很好辨别的,难辨的,是人心呐!实在不行,你就别去学善“辨”了!这次我坚定地答:不,我一定要学会善“辨”。拜别太阳公公后,我踏上了漫漫善“辨”路。从此,我的工作出吹风外,就多了善“辨”。善“辨”(六)小张上世纪70年代末生人,伴着小张的出生而来的还有“改革开放”的大潮。这波汹涌澎湃的大潮一时间席卷了全国。小张生长的在中国中部的小村也在他三四岁之时改名叫“保营村”,顾名思义:“保准营利”。即使是在封闭的小山村里,同样有很多人毅然南下,直到很多年后,大半却没了踪影,有人说他们成名暴富,永远住在了南边;有人说他们一夜血本无归,从此不见踪影。他们随着改革开放的大潮,都消失在了茫茫人海中。年幼的小张可没时间想到这一切,一切都像一个普通的小孩的成长经历一样。小学初中高中,一步一步走下去。有位哲人说过:“上帝会给每个人都打开一扇窗。”小张也不例外。初中时的一次辩论赛,让向来不起眼的小张在小小的县城里一“辩”成名,舌战对方学校四位辩手让对方哑口无言。为此,县里的某位领导还安排了一次同小张一家的见面,让向来淳朴的小张爸妈可高兴了好久,逢着村里人就说:“我家那崽子可厉害了,辩论赛拿了第一,县里领导还给咱家发了奖哩!”每次同乡亲说出这番话的同时,他们的眼里的骄傲总是溢于言表。高考时,成绩不错的小张成了恢复高考十余年的受益者:考上了省里的重点大学的法律系,纵然不在清北之列,也非复旦浙大之流,但在高考大省和贫瘠的小村子来说,能走出这样的大学生也算是可以摆上十余桌筵席庆贺的事了,何况小张还是村子里第一个考进省城大学的人。临行去学校报到的那天,面朝黄土背朝天半辈子的小张爸把他送到了县里的汽车站,告诉他:“好好学,爸不懂什么,也知道你将来是要做大事的人。爸就希望你做事前想想是对是错,穷点没关系,可别违了良心,人在做,天在看。”那是的小张盯着父亲浑浊的眼眸,认真地说出了他的承诺:“一定会的。”直到上大学才第一次来到省城的小张被眼前的景象惊呆了,飞驰于大街小巷的公交;衣着鲜艳的潮流青年们;各色的商店与里面的各式各样的商品,无时无刻不在冲击着小张的视觉,冲击着他的心。报到后同学们的高谈阔论,也令他大为惊讶----原来这个世界这样的精彩。从报道那天,同学中几位家境颇好的人便一直在同学们的话题的中心,而没见过什么“世面”的小张自然也只能站在旁边听着。第三个月时,他花掉了攒了很久的钱买了一件近百的皮夹克。同学们看了纷纷侧目,令他从自卑中稍稍找回了几分自信。在交际中,他也善“辨”,学会了同那些常常出入高档会所的同学交往,令他颇为此自得。大学生活终究是学习为主,从小勤奋的小张当然更是如此。除了校内的课程外,他自己还研读了多门法律,在毕业前考取了律师资格证。毕业后,初出茅庐的小张在一家中级法院工作,做检方律师。在法庭上,也算是初生牛犊不怕虎,他慷慨陈词,有条不紊,控诉的几位小罪犯都得到了应有的惩罚。直到一次关于某位在当地颇有名气的老板偷税的案件。小张和往常一样自信的走进了法庭,和往常一样的意气风发。站上属于自己的席位后说出了他准备了两周的发言稿,却换来的是控方律师轻描淡写的回应。本以为胜券在握的他却迎来了意外的败诉。在法官敲响了终堂锤后,他仍意外的坐在检方席位上。毕业后的第一败竟然会是这样。对方的律师在他走出法院的时候问他是否愿意到他的律师事务所工作,小张当即拒绝。那位中年律师仍保持着从容不迫的微笑,没有被拒绝后应有的尴尬,拿出了一个装有1000元的牛皮信封。小张艰难地推开了那个信封想往前走,那位中年人拦住了他,又递上一个同样大小的信封,并补充到:“跟我干,老板一个月就给你这么多。”小张惊呆了,在那个万元户少见的年代,2000是一笔如何大的巨款。他点了点头中年人拍了拍他的肩膀:“年轻人,明辨是非才能走得远。你能这么快地分辨清利害,前途大好!明天来我公司上班吧,事业关系我来转,地址信封上有。”怀着忐忑的心小张来到了公司上班,老板很看重他,当天给了他一个中层人员的身份,让他放下了悬着的心。因为小张出色的能力,在工作中渐渐的受到了老板的关注与信任。老板不断安排案件来培养他,为他搭建桥梁,小张在10年间从“小张”变成了“张大律师”、“张老板”。原来的老板在两年前就退居二线坐收红利,而张大律师坐上了律师事务所的头把交椅,在省城也算得上大人物。10年间,风云突变,不少人一夜成名,更多的人则从名满天下到碌碌无为。在这样的大环境下,小张的善“辨”为他博得了不少好处,审时度势,左右逢源,凭借出色的口才和善辩的能力,帮一位又一位的大老板逃过了一劫,也替一位位商人做成了本不能做成的生意,带领他的事务所走上了一个高峰。10年间,每次回到家乡,接待他的人从家里人变成了县上某位官员再到县长,小张也成了村里的人所说的大人物,终于面朝黄土背朝天的张大律师的爸妈可以享享清福了,张律师想把他们接到省城来和媳妇、孩子一起住,张爸张妈却怎么也不愿离开耕作一辈子的故土。小张只能作罢,每月寄上一笔钱算是了却了自己的心事。面对这样的生活与事业的双丰收,张律师脸上总挂着骄傲。步入新世纪不久,环境不再那么“好”,张律师有点焦虑,不过总是一帆风顺的他相信不管再大的困难,他总能安全渡过。一位大老板来拜访张律师,让张律师帮他和一个村子的代表打一场官司,因为这位老板想在这座村子修一座占地颇大的豪华度假村,因此要从村民手中流转交易土地,可村民出价“太高”,希望张律师能赢过官司,得到较低的报价。看到低得离谱的报价后,张律师皱了皱眉头,不过片刻后便松开,心想:他可是本市出名的房地产商。得罪了他将来可不好办事。我一向善辨“时势”,怎么会出现这样荒谬的念头。他用力摇了摇脑袋,随后爽快地答应下来了。张律师奔走一星期,打点上下,以合约上的一处漏洞加上法官的帮助,不出意料地赢得了官司。事后不久,房产老板又表示村民不愿意怎么办,国家规定承包人未同意无法施工。张律师不假思索的说:“直接去拆,打官司我来。”于是又收到了一大笔钱作为律师费。三天后,他接到家乡一位邻居说张爸晕倒的消息。他连忙赶回家乡。在村里,他看到了正大规模施工的挖掘机和工人们,祖上传下来的田地也被侵占。张大律师气急,正欲找到负责人辩个痛快,让他们撤走,想起父亲的病,不得不作罢。赶回家将父亲接到省城的医院里,出院子门见到了一位老板正站在工地旁指点考察,想上前理论一番,却见到那位老板走了过来,和张律师打招呼,原来正是前日委托他的那位老板。张大律师的心如同被锤击,骤缩了一下,眼前一黑晕了过去。待到醒过来,他意识到自己正躺在医院。父母正站在旁边。他一时间不知道该向他淳朴的父母怎么解释。他仿佛回到了离开家乡的县城的车站,耳畔响起了父亲的告诫:“明辨是非!”还不清楚事情经过的张大律师的母亲说:“孩子,好好养病。娘知道你现在是大人物了,这不,刚才某位领导还来看你了。等你病好了,一定把咱们保营村的地给讨回来。”张律师深知那张自己起草的合同毫无破绽,甚至不清楚该怎么面对父母。他知道,自己已经成了父亲曾经说的“大人物”,自己善辩,却不善辨,还害了不少人,做了不少亏心事。终于到头来害了自己,连祖坟也丢了。亲手送出了保营村。保营村,保营村,天理循环,报应不爽。人在做,天在看。善辩不善辨,终究会栽在自己的手里。那天以后,省城的大人物们就没见过张律师。有人说他受到某位国内大人物的赏识步入政界,有人说他一朝不慎赔光了家产,似乎张律师消失了在了茫茫的人海中。没人知道他去了哪,也没人知道他要到哪里去。后来,每当谈到这而立之年风华正茂的律师消失的消息,大人物们总会唏嘘不已。善“辨”(七)“辨”,可解为:辨别、分辨。从一出生一无所知的婴孩到后来会爬会走的孩童,常可以看到这样一幅景象:母亲手里拿着一块糖摇摆着,满面笑容的呼唤:“宝宝,快来!”于是我们便蹒跚着去取糖吃。潜移默化中,这便是父母对我们分辨能力的培养,教会了我们想要的东西在哪里。小时候过马路,父母总是牵着我们的手,说:“过街时一定要先看是不是绿灯,再左右看看有没有车子,没有再过去。”每次过马路父母都会重复同样的话,因此在不知不觉中,我们已学会了当自己的小手不再被父母的大手包裹时,依然可以平安的过马路。这同样是父母从小对我们分辨能力的培养,教会了我们:什么行,什么不行。在上小学时,会跑会跳的我们总爱和小伙伴结伴去玩,这时父母便会千叮咛万嘱咐说:“你们应该怎样走,走哪条路安全,沿途有哪些标志性建筑,迷路时就给我们或警察叔叔打电话。”于是每次出门不管走到哪里我都会记下这里有哪些商店,以防走丢。在这种从小培养出的习惯中,也透露着父母对我们分辨能力毫不含糊的教育。“给你糖叫你跟他走的陌生人都是坏人,千万不能跟他们走啊!”如今听父母说起来像是打趣儿的话在小时候可是当圣旨一样铭记于心的,不为别的,只为父母说这话时一脸严肃的表情。在那时,父母已开始教育我们对是非好坏的分辨,教我们识别什么是对自己有害的,是需要避免的。而现在的我们,已接近成年人,对充斥在我们身边的一切应该有更高层次的分辨。对这个世界的是是非非都应该有自己独特的看法和思考。“辨”,这个词在我们每个人的生活成长中从来没有消失过,它只会与时渐进,越积越多,越积越明,绝不会随时间的流逝而消失一丝一毫。同样,也是因为“辨”的存在才使我们能健康成长到现在,所以,我们更要善“辨”!善“辨”(八)喧闹的大街上,怕是街上人多,红绿灯一直红着他的脸。“嘿,听说昨天一小伙儿扶一老太太被抓到派出所去了……唉,真是死活该!”一女人对同行的人说罢,便左右瞧瞧,大步穿过马路。街上依然嘈杂,红路灯依然红着脸。世俗的花花哨哨,遮掩住碧蓝的天空。人海的泛泛舆论,包裹住善良的人心。在这样的世上,善“辨”亦是多么重要。“辨”是分辨。古人云:目辨白黑美恶,耳辨音声清浊。分辨红与绿,红肥与绿瘦;分辨白与黑,白天与黑夜。分辨这大红大紫的世界,分辨这变化无穷的是非。宋国有一小人得一璞玉,欲献大夫子罕,子罕不受,故曰:“此乃宝玉,适君子以为器,不适于我等小人。”子罕答曰:“尔以玉为宝,我以不受子玉为宝。何不各守其宝?”璞玉为“物质之宝”,“不受”为“精神之宝”。这世上没有多少人能将其处理妥当。而子罕的可贵,不在于他鄙视宝石,而是在于他能够分辨什么是黑,什么是白,在于他拥有一颗善辨的心。拥有一颗善辨的心,就拥有了一把天使之剑,助你劈开正义与邪恶。拥有一颗善辨的心,就拥有了一张自卫之盾,帮你抵御流言与蜚语。拥有一颗善辨的心,就拥有了一对大鹏之翼,带你畅翔闹市与世俗。“辨”是辨护。古人亦曰:分争辨讼,非礼不决。为“真”辩护,为“善”辩护。为你已有的善辨的心辩护,辩护光明,辩护正义。秦将要统一天下时,秦王欲以五百里之地易安陵,唐雎独入秦营,以言步步逼近,以布衣之怒拔剑而起向秦王,秦王不得不长跪谢之。唐雎善辨,心知秦王的交易只是缓兵之计,一旦答应了秦王,不久之后安陵便是秦王的囊中之物。唐雎善辩,单身付秦营,拔剑指苍天,为尊严而辩护,为国
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