2023届高考复习：64篇情景默写练习题汇编（含答案）

2023届高考专题复习：64篇情景默写专项练习题汇编

《劝学》《师说》《逍遥游》《阿房宫赋》

(1)中国传统文化对积累十分重视，并用行路来加以形象化论述。

《老子》中说：“千里之行，始于足下。”《荀子•劝学》中则

说：“,o”

(2)在《劝学》中，荀子以借助车马能致千里、借助舟船能渡

江河为喻，形象地说明了“,”的道理。

(3)《荀子•劝学》中，作者认为人的知识、道德、才能都不

是先天生成的，而是后天不断学习改造获得的。人要改造成为

"”的君子，就要""，学习的意义是

十分重大的。

(4)不驰于空想，不警于虚声。《劝学》中，

“，"两句与新时代我们所大力倡导和

弘扬的务实态度、实干精神不谋而合。

(5)荀子在《劝学》中以螃蟹作为反例，它虽有六跪和二蟹，

然“，”来阐明学习必须专心致志，才

能获得成功。

(6)《荀子•劝学》中，“"明确指出蚯蚓能以泥

土、地下水为食的原因，“”指出了蟹心浮气躁的结

果。

(6)《荀子•劝学》中举例说，笔直的木材如果“”,

就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经曝晒也不会挺直，因为

a”

_________________________________________________O

(7)《劝学》中两句“,"，通过“木”

和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造可以改变原

来的状况。

(8)荀子的《劝学》中，指出木头经过火烤做成车轮后，再被

晒干也无法挺直的原因是“"；认为君子的本性同一般

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人没有差别，他们的才德之所以会超过一般人，就是因为

(10)荀子在《劝学》中强调学习必须专心致志时，写道

“，”并指出其原因是心思浮躁，与蚯

蚓的心思专一形成了鲜明对比。

(11)《师说》以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明

自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是

“，"。(12)《师说》以为子择师与自己不

从师作对比后，作者直接点明白己的态度，认为这样做最终导致

的结果是“，"。(13)在《师说》中，韩

愈认为士大夫们不能像“巫医乐师百工”相互为师的根本原因在

于他们“年相若”“道相似”，如果彼此为师，他们之间就会出

现“，"的尴尬局面。

(14)韩愈《师说》中用“,”两句，

凝练地概括了士大夫之族不愿从师的荒谬心态。

(15)韩愈写作《师说》一文的缘由是“,"O

(16)《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟

子”的原因是“,”。

(17)“名师出高徒”常被人们津津乐道。其实在现实生活中，

弟子超过老师，老师不如弟子的现象却屡见不鲜。对此，韩愈在

《师说》一文用“，”两句话作了诠释。

(18)韩愈《师说》中，用惊诧语气表明士大夫不重师道的后果

的两句是“，"o

(19)韩愈《师说》将古之圣人与今之众人对比之后，针对当时

“耻学于师”的不良社会风气，指出如果不及时纠正这种态度，

必将会“，”的结果。

(20)韩愈在《师说》中指出，无论“他”生在“我”的前面还

是后面，“我”都把“他”当成自己的老师，其前提是“”；

文章结尾说自己作《师说》赠李蟠的原因是“”。

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(21)《庄子•逍遥游》中认为，小物有小物的凭借，大物有大物

的凭借。如果“"，就只能以芥草为舟；而蜩

与学鸠不理解.所以质疑大鹏的行为“”。

(22)《庄子•逍遥游》中，通过蜩、学鸠与大鹏的对比，说明

“"；通过朝菌、蛹帖、树及彭祖的比较，说明

a___________，，O

(23)庄子在《逍遥游》中“,”两

句，指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥

游。

(24)《庄子•逍遥游》中，宋荣子”定乎内外之分，辩乎荣辱

之境”的具体表现是“,"o

(25)范仲淹说“不以物喜，不以己悲”，其实这种宠辱不惊的

心态，类似庄子在《逍遥游》中的“,”。

(26)《逍遥游》中写列子御风而行，泠然而善，十五天后回来，

对于致福也没有拼命追求，但庄子对此的评价是

(27)《逍遥游》中描写鹏鸟要飞到南海时的飞翔状态的句子是：

“,”。(28)在《逍遥游》中描绘大鹏依

然有所待的句子是“，"。

(29)在庄子《逍遥游》中，作者认为宋荣子因为“”，

所以不能算逍遥游；而列子也因为“”不能算真正

的道遥游。

(30)《庄子•逍遥游》中以"朝菌"和''蠕站”为例来说明“小

年”一词的两句是“,"o

(31)《逍遥游》中，在全文的结构上起承上启下作用的句子是

“，O，，

(32)杜牧《阿房宫赋》用“,”两句交

代了阿房宫的地理位置。(33)杜牧《阿房宫赋》文采焕然，使用

了很多修辞手法，如“,”两句运用夸

张手法，写阿房官占地之广、建筑之高。

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(34)杜牧在《阿房宫赋》中，运用比喻的修辞手法描写阿房宫

纷繁曲折的走廊和屋檐高耸的句子是

(35)《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张，尽情地揭露了秦王

朝的奢靡给人民带来的深重灾难，如写架起房梁的椽子

”"，嘈杂的音乐声“”=

(36)黑格尔的“人类从历史中学到的唯一的教训，就是没有从

历史中吸取到任何教训”佐证了杜牧在《阿房宫赋》中的

“，”观点。

(37)杜牧在《阿房宫赋》中用“，”这组对仗工

巧语句突出了秦始皇肆意浪费从六国剽掠而来的珍宝，生活极度

奢侈。

(38)杜牧《阿旁宫赋》中，“,"两

句描写梁柱上光彩耀目的钉头比粮仓里米还要多。

(39)不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中所说

(40)杜牧在《阿房宫赋》中以“”一句，勾勒出阿房宫

凌云蔽日的宏伟气势；以“”句，展示出连接楼阁的长

廊的特点。

(41)杜牧的《阿房宫赋》在批评“秦爱纷奢”时，

“，”两句运用对比手法写出了阿房宫中

音乐之繁盛。

(42)(阿房宫赋》论述六国和秦灭亡之因时说，若六国当年能善

待百姓，那么“"；如果秦人能善待六国之人，那么

“"，又怎么会灭亡？

(43)杜牧在《阿房宫赋》中“，”两句描写

宫殿、楼阁随地形而建，彼此环抱呼应，宫殿结构参差错落，精

巧工整。

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（44）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠

夺之上的，索取一毫也不肯放过，用起来挥霍无度的语句是

,•

（45）《阿房宫赋》中，""一句通过动作描写，说

明了六国获得珠宝玉石的方法，“”一句通过动作描

写，表现了秦人对待珠宝玉石的态度。

（46）杜牧《阿房宫赋》中"，"

两句，运用夸张手法，写出了阿房宫栋柱之多，具有很强的艺术

感染力。

答案：

（1）（故）不积度步，无以至千里

（2）君子生非异也，善假于物也

（3）知明而行无过矣博学而日参省乎己

（4）吾尝终日而思矣不如须臾之所学也

（5）非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也

（6）用心一也非蛇鲜之穴无可寄托者

（7）敕以为轮糅使之然也

（8）故木受绳则直金就砺则利

（9）糅使之然也善假于物也

（IO）蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者

（Il）小学而大遗，吾未见其明也

（12）小学而大遗吾未见其明也

（13）位卑则足羞，官盛则近谀

（14）位卑则足羞官盛则近谀

（15）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之

（16）闻道有先后，术业有专攻

（17）闻道有先后，术业有专攻

（18）师道之不复可知矣，欲人之无惑也难矣

（19）是故圣益圣愚益愚

（20）其闻道也固（亦）先乎吾余嘉其能行古道

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(21)覆杯水于坳堂之上奚以之九万里而南为

(22)小知不及大知，小年不及大年

(23)若夫乘天地之正，而御六气之辩

(24)(且)举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮

(25)(月.)举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮

(26)(此)虽免乎行，犹有所待者也

(27)怒而飞，其翼若垂天之云

(28)拎扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

(29)犹有未树也犹有所待者也

(30)朝菌不知晦朔蝇站不知春秋

(31)小知不及大知小年不及大年

(32)骊山北构而西折，直走咸阳

(33)覆压三百余里隔离天日

(34)廊腰缉回檐牙高啄

(35)多于机上之工女，多于市人之言语

(36)后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也

(37)鼎铛玉石，金块珠砾

(38)钉头磷磷多于在庾之粟粒

(39)后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

(40)隔离天日廊腰缰回

(41)管弦呕哑多于市人之言语

(42)(则)足以拒秦(则)递三世可至万世而为君

(43)各抱地势钩心斗角

(44)奈何取之尽锚铢，用之如泥沙？

(45)剽掠其人弃掷通迤

(46)使负栋之柱多于南亩之农夫

《赤壁赋》《诗经•氓》《离骚》《蜀道难》《登高》

(47)苏轼《赤壁赋》中，写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气

笼罩江面，天光、水色连成一片的诗句是

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(48)苏轼《赤壁赋》中，“状难写之景如在目前”，写天上的

满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美

景之中，有意把脚步放得很慢、很慢的语句是

(49)苏轼在《赤壁赋》中用“,”两

句生动描写了小船在广阔的江面上任意飘荡的情景。

(50)苏轼《赤壁赋》中“,"两句，

写荡舟赤壁，如乘风飞行，逍遥自得。

(51)苏轼《赤壁赋》中先用“”来描写在辽阔江

上行船就好像驾风而行，再用“”来描绘飘飘然的自

己似乎己经成为仙人。

(52)苏轼《赤壁赋》中，把洞箫声描摹得生动传神，其中

“，"两句从正面表现了乐声的悲凉。

(53)在《赤壁赋)中，苏轼用“,”两句概括

了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

(54)苏轼的《赤壁赋》中描写曹操这个文治武功、一代枭雄形

象的语句是“，"。

(55)《赤壁赋》中化用李贺“老鱼跳波瘦蛟舞”之句，侧面烘

托箫声之动人的两句是：，。

(56)《赤璧赋》中，描写听到客人悲伤幽怨的箫声，蛟龙飞舞，

寡妇想到自己凄凉的身世也不禁落泪的语句是

(57)《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间

生命的短暂和个体的渺小的语句是“，"O

(58)成语“沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》中的

“,”演化而来。(59)在《赤壁赋》

中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人

生短暂的感叹“，"。

(60)苏轼的《赤壁赋》中用“,”两

句表现客人对仙人长生、自由的羡慕。

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(61)写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子

“，”O(62)苏轼《赤壁赋》从不变的

角度、阐述人与万物关系的两句是“，"。

(63)苏轼在《赤壁赋》中借“水”月”阐释了“变”与“不变”

的道理，从“变”的角度看“"；从“不变”

的角度看“"。

(64)在诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，

用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是“，

(65)以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是

(66)本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性

格的句子是“,”。我们常说“性格决定命运”，

再加上当时的社会环境特点，这就预示了两人今后的悲剧性的婚

姻生活。

(67)《诗经•王风》有一首诗叫《采葛》》其中有一句大家十

分熟悉：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不

见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”在《氓》中，

也有一句，表现女子未见心上人伤心难过的语句是

“,"。(68)写女子回忆小时候与氓

嬉戏玩耍的快乐场景，与“青梅竹马”意境相仿的一句是

(69)《诗经•氓》中表现女主人公每天都早起晚睡，辛勤劳作

的两句是“，"。

(70)用比兴手法劝诫女子不要沉迷爱情的句子是

(71)表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的

性格特点的语句是“,

(72)《诗经•氓》中“,”两句以河流有岸，

湿地有边比喻凡事有底线，暗示女主人公对负心男子的忍耐已经

到达了极限。

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(73)《诗经•氓》运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的

两句是“，"。(74)屈原在《离骚》中表

现自己同情百姓的苦难生活并因此流泪叹息的句子是：

(75)屈原《离骚》中的“,"两

句直抒胸臆，表现了诗人坚持高洁志行不怕千难万险，至死不悔

的忠贞情怀。

(76)文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被

免职的句子是“,”。

(77)屈原在《离骚》里表明当时社会中的人违背准则，把取悦

权贵或他人奉为信条的两句是“，"。

(78)《离骚》中用“美人”作喻来表明自己因为德行美好而遭

到小人诽谤的两句是“，"。

(79)在《离骚》中，屈原借描写五彩缤纷、芳香四溢的佩饰来表

现自己追求高洁品行的两句是“,”。

(80)表达人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把爱美德当

做常态的句子是“，"。

(81)《离骚》中，面对污浊的、看不到希望的环境，世俗皆“背

绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，诗人却选择

“,"，宁愿突然

死去随着流水消逝啊，也不肯做出世俗小人的模样。

(82)表现作者只求保持本心的善良和美好，别人不了解也不在

乎的句子是：“，"。

(83)借助鲜花香草写自己要修养品行的句子是“,”。

(84)屈原《离骚》中表明自己为保持清白，愿意像古人推崇的

那样为正道献身的句子是“，"。

(85)陶渊明《归去来兮辞》中''实迷途其未远”的用典出自《离

骚》里的“，"两句。

(86)用雄鹰和凡鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句

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(87)屈原《离骚》中中与成语“方衲圆凿”意思相似，表达“道

不同不相为谋”之感的两句是“，“o

(88)《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的

两句“,"O

(89)《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边

和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句

(90)屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高

洁的两句“，"O

(91)《离骚》中“,"两句诗

写虽然芬芳香草和污浊汗衣混杂，可纯洁的品质并没有受到侵袭，

以此表现自己的洁身自好！

(92)李白在《蜀道难》一诗中表明历史悠久，和外界交通不便

的句子"，"O

(93)李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气

息，如引用“五丁开山”这一神话的句子

“,"，也写出了古代劳动人民付出生命的

代价才开凿出一条崎岖险峻的山路的艰辛。

(94)李白在《蜀道难》诗中为表现蜀道的高峻无比，描写行人

艰难的步履、惶恐的神情的两句是“，

(95)李白在《蜀道难》中，用连禽、兽都难以越过蜀道中的高

山来衬托蜀道难的两句是“，"O

(96)《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊

险的气氛的句子是“,”。

(97)李白的《蜀道难》中，“,"

句描写了飞流直下，瀑布喧嚣，水石激荡的动人场景。

(98)《登高》一诗中由高到低，写诗人所见所闻，渲染夔州秋

天的典型特征的句子是“，"，前

人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。(99)杜甫

一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗中

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“，”就抒发了漂泊异乡，年老体

衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

(100)杜甫在《登高》中用“,”从

空间的角度描绘出壮阔萧索的秋景，同时抒写了韶光易逝，壮志

难酬的悲怆情怀。且今人常用这两句诗来表达旧事物终将衰落，

历史长河仍将向前之意。

(101)《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，

无限悲凉难以排遣的句子是"，

答案

(47)白露横江水光接天

(48)月出于东山之上徘徊于斗牛之间

(49)纵一苇之所如凌万顷之茫然

(50)浩浩乎如冯虚御风而不知其所止

(51)浩浩乎如冯虚御风羽化而登仙

(52)如怨如慕如泣如诉

(53)触胪千里旌旗蔽空

(54)酗酒临江横槊赋诗

(55)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之悠妇

(56)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之樱妇

(57)寄蜉蟾于天地渺沧海之一粟

(58)寄蜉蟾于天地渺沧海之一粟

(59)哀吾生之须臾羡长江之无穷

(60)携飞仙以遨游抱明月而长终

(61)取之无禁用之不竭

(62)自其不变者而观之则物与我皆无尽也

(63)则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也

(64)桑之未落其叶沃若

(65)桑之落矣其黄而陨

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(66)将子无怒秋以为期

(67)不见复关泣涕涟涟

(68)总角之宴

(69)夙兴夜寐靡有朝矣

(70)于嗟鸠兮无食桑篡

(71)反是不思亦已焉哉

(72)淇则有岸隰则有泮

(73)于嗟鸠兮无食桑甚

(74)长太息以掩涕兮哀民生之多艰

(75)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔

(76)余虽好修垮以断羁兮骞朝碎而夕替

(77)背绳墨以追曲兮竞周容以为度

(78)众女嫉余之蛾眉兮谣深谓余以善淫

(79)佩缤纷其繁饰兮芳菲菲其弥章

(80)民生各有所乐兮余独好修以为常

(81)宁溢死以流亡兮余不忍为此态也

(82)不吾知其亦己兮苟余情其信芳

(83)制黄荷以为衣兮集芙蓉以为裳

(84)伏清白以死直兮固前圣之所厚

(85)回朕车以复路兮及行迷之未远（重点字：朕）

(86)鹫鸟之不群兮自前世而固然

(87)何方圜之能周兮夫孰异道而相安

(88)悔相道之不察兮延伫乎吾将反

(89)步余马于兰皋兮驰椒丘且焉止息

(90)高余冠之岌岌兮长余佩之陆离

(91)芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏

(92)尔来四万八千岁不与秦塞通人烟

(93)地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连

(94)扪参历并仰胁息以手抚膺坐长叹

(95)黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀援

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(96)连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁

(97)飞湍瀑流争喧魅眯崖转石万壑雷

(98)风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回

(99)万里悲秋常作客百年多病独登台

(IOO)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来

(101)艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯

《琵琶行》《锦瑟》《虞美人》《念奴娇•赤壁怀古》《永遇乐•京

口北固亭怀古》

(102)白居易《琵琶行》中交代了地点、时间和事件又点明了

秋天的季节特征，渲染了萧瑟落寞的氛围，为全诗奠定凄凉萧瑟

基调的两句诗是“，"。

(103)《琵琶行》中描写琵琶女犹豫迟疑后才娇羞出场的句子

是“，"。

(104)人们常用比喻来形容歌声婉转流畅，白居易《琵琶行里

“”一句用“珠”“玉”作喻表现琵琶弹奏的效果；

“"一句用鸟叫作喻表现琵琶音乐的效果。(105)白

居易在《琵琶行》中写琵琶女结束演奏，整理好演奏工具，显出

端庄脸色的句子是：“，o”

(106)《琵琶行》中，通过琵琶女年轻时即使是用银钗打拍子

敲碎，酒弄脏衣服也不在意，表现年轻时欢乐奢华生活的两句是

(107)白居易的《琵琶行》中“,”两句

用不堪入耳的乡野音乐，反衬琵琶女的演奏给人“如听仙乐耳暂

明”的感觉。

(108)白居易的《琵琶行》中“,”两句，

生动地刻画出琵琶女结束演奏、准备自述身世时的动作与神情。

(109)白居易的《琵琶行》中，在诗人的邀请下，琵琶女在讲述

完自己的身世以后进行了第二次演奏，结果演奏声

“"，导致

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(110)通过环境描写来侧面烘托琵琶女高超的技艺和惊心动魄

的音乐感染力的诗句是“，"。

(Ill)《琵琶行》中用“,"，既写出

乐曲因幽咽低沉而暂停，却产生更好效果，也写出了诗人听乐入

迷和欣赏水平的高超。

(112)诗中以“,”两句抒写琵琶女

而今只有在梦里回味往昔的“荣光”而倍感孤寂伤感的情怀。

(113)《琵琶行》中用鸟鸣声和流水声来形容琵琶声的名句是

“，"。(114)《琵琶行》中用

“，"两句说明偏僻之地粗俗的乡野音

乐很难。

(115)“,”是《琵琶行》全诗的主

旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。当我们离家在外，一时生活

不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似的人时，也往往会发出这

样的感慨。

(116)杜鹃是我国古诗词中常见的意象，因其啼声甚哀，往往

传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的

“，"两句就表达了一种凄凉之意。

(117)贺铸的《青玉案》中写道：“锦瑟华年谁与度。”这个

句子化用了李商隐《锦瑟》里的诗句是

(118)古典诗词善以杜鹃表达悲切之意，如李商隐《锦瑟》中

的“，”o(119)往事不堪回首，纵回

首已是惘然，这是人类共同的情感。李商隐在《锦瑟》中表达当

日情怀令人惆怅，却无可奈何感受的句子是

(120)《虞美人》中“?”将李煜的

愁闷劈空倾泻下来，包含宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。

(121)崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧

笑春风”写出了桃花依旧但不见人面的物是人非之感；李煜《虞

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美人》中的“，”也写出了这样的感受，

由此勾起作者无穷的亡国伤感之情。

(122)李煜《虞美人》历来为人称道，据说秦观有词句“飞红

万点愁如海”就是化用该词中的以下两句

(123)李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设问手法写出

愁思的多与深广的句子“，"o

(124)《念奴娇•赤壁怀古》中，苏轼面对千古常新的江山，

想起曾经叱咤风云的许多历史人物，不禁感慨“,

(125)在《念奴娇•赤壁怀古》中，作者从视觉和听觉角度，

生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子是

(126)苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁

古战场的险要形势的几句是“，，"。

(127)苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中，“”写周瑜的服

饰，写其有儒将风度；“，”写其韬略，

写出了其沉着的性格。

(128)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“”-句,

写周瑜的儒将装束，“”一句,写自己以一杯清

酒祭月，寄托壮志难酬的苦闷心情。

(129)《念奴娇•赤壁怀古》中，表现词人凭吊英雄人物，抒

发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的诗句是

(130)辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，感叹英雄的

风流余韵经历无数历史风雨而一去不复返的句子是

(131)辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》这首词中，登高望

远，想到东吴的建立者孙权，不禁感叹："，。

(132)在《永遇乐•京口北固亭怀古》的上片，“”和“

写的是辛弃疾由眼前景物怀想到的两位历史人物。

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（133）怀古词中，诗人常以历史遗迹之冷落荒凉表达兴衰之感

慨，如辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中，刘裕曾居住过的

地方现在已是“,”。

（134）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》的上阕中用

“,”展现了刘裕的北伐赫赫武功；可虎父

偏有犬子，刘义隆在面对北方敌人时却落得“赢得仓皇北顾”的

下场。

（135）在《永遇乐（千古江山）》中，辛弃疾回顾宋文帝北伐，

由于行事草率，最终“"，魏太武帝的祠庙

“”，金占领区人们忘记了国恨家仇。

（136）辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中，词人壮志未酬，

收复中原，徒成虚愿，于是词人有了不堪回首之感。这一感慨，

因望见“,”而愈加强烈。

（137）辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中"四十三年，烽

火扬州路”与“，”形成鲜明对比：沦

陷区人民以前是英勇抗争，而如今却安于现状。

（138）辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中“"-

句，点出了南朝刘义隆北伐时渴望建立功勋，而“”一

句则与之形成对比，写出惨败的结果，告诫南宋统治者应吸取历

史教训，避免重蹈覆辙。

（139）古典诗词常以杜鹃表达悲切、凄凉之情或思念之意，如

《锦瑟》中的“”和《琵琶行》中的“”O

（140）《阿房宫赋》写阿房宫“"，与《逍遥游》写大

鹏借六月息而起时“"，都极尽夸张之能事，前者

突出面积之广，后者突出飞翔之高。

答案（102）7寻阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟（103）千呼万唤始出来犹

抱琵琶半遮面（104）大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑（105）沉吟放拨插

弦中整顿衣裳起敛容（106）钿头银篦击节碎血色罗裙翻酒污（107）

岂无山歌与村笛呕哑嘲断难为听（108）沉吟放拔插弦中整顿衣裳起敛容

（109）凄凄不似向前声满座重闻皆掩泣（IlO）东船西舫悄无言唯见江心

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秋月白（IlI）别有幽愁暗恨生此时无声胜有声（112）夜深忽梦少年事梦

啼妆泪红阑干（113）间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难（114）岂无山歌与村

笛呕哑嘲晰难为听（115）同是天涯沦落人相逢何必曾相识（116）其间旦

暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣（117）锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年（118）

庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃（119）此情可待成追只是当时已惘然

（120）春花秋月何时了往事知多少（121）雕栏玉砌应犹在只是朱颜改

（122）问君能有几多愁恰似江春水向东流（123）问君能有凡多恰似一江

春水向东流（124）江山如画一时多少豪杰（125）乱石穿空惊涛拍

岸卷起千堆雪（126）乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪G27）羽扇纶

巾谈笑间橘橹灰飞烟灭（128）羽扇纶巾一尊还酹江月（129）人生如

梦一尊还酹江月（130）舞榭歌台风流总被雨打风吹去（131）千古江

山英雄无觅孙仲谋处（132）英雄无觅孙仲谋处人道寄奴曾

住（133）斜阳草树寻常巷陌（134）金戈铁马气吞万里如虎（135）嬴得

仓皇北顾一片神鸦社鼓（136）佛狸祠下一片神鸦社鼓（137）佛狸祠

下一片神鸦社鼓（138）封狼居胥赢得仓皇北顾（139）望帝春心托杜

鹃杜鹃啼血猿哀鸣（140）覆压三百余里技扶摇而上者九万里

《论语》《鱼我所欲也》《生于忧患死于安乐》《曹刿论战》《邹

忌讽齐王纳谏》《出师表》

（1）《论语》中，孔子向为学者论述了学习的三个层面“_______,

_______"，这三个层面间是递进的。

（2）《论语》中将学习和思考的关系表述为：“学而不思则罔，

思而不学则殆”。荀子在《劝学》中也谈到学与思的关系，这两

句是“_______,_______”。

（3）《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好

的，摒弃不好的句子是“_______,_______”。

（4）《论语》中孔子认为“士”抱负远大，意志坚定，承担责

任的句子是"_______,_______"。

（5）曾子认为一个君子必须要有宽广坚忍的品质，因为自己责

任重大，道路遥远。他说：“_______,_______。”

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（6）新时代要有新作为，新育年要有新担当。《论语）中，

“_______,_______”两句表现了古代士人涵养坚般品格，胸怀

天下的使命与担当。

（7）《论语》中的“_______,_______”两句常用来表达当别人

不了解甚至误解自己时应当采取的正确态度。

（8）《论语》中，提到了“_______,_______”的可贵品质，

孔子认为这种不强人所难的品质是要用一生的时间去践行的。

（9）朋友远在天涯，我们吟诵“但愿人长久，千里共婵娟”，

遥寄深情的祝愿；朋友长途来访，我们吟诵“_______,_______”，

抒发内心的喜悦。

（10）艰难困苦的境遇，更能显现人的高贵品质，正如《论语》

中所说的“_______,_______”。

（11）《鱼我所欲也》中“_______,_______”两句解释了不苟且

偷生，而要舍生取义的原因。

（12）孟子《生于忧患，死于安乐》中“_______,_______”两句

从一个国家所面临的内外形势角度，揭示了国家灭亡的原因。

（13）在《鱼我所欲也》中，孟子认为，“_______”，人人皆有

此重义之心，只不过“_______”。

（14）孟子在《鱼我所欲也》中，以“_______,_______”说

明了自己对不合礼义的高官厚禄持否定态度。

（15）舍生取义是古往今来千千万万中国人为国捐躯、百折不挠

的精神支柱，这在《鱼我所欲也》中的体现是：“_______,_______J

（16）“人非生而知之者，孰能无过？”《生于