第22课《寓言四则》导学案 统编版语文七年级上册

.寓言四则素养目标1.了解寓言特点,积累文学常识。2.分析关键细节,深入体会寓意。3.改写、续写情节,培养想象能力。第1课时◎重点:理解人物特点,体会寓意。知识链接宙斯、赫拉与赫耳墨斯宙斯,是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物,是至高无上的天神,是奥林匹斯十二主神之首。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。赫拉,是古希腊神话中的第三代天后(宙斯的妻子),是婚姻与生育女神,为奥林匹斯十二主神之一。赫耳墨斯,是古希腊神话中的商业、旅者、小偷和畜牧之神,也是众神的使者,为奥林匹斯十二主神之一。传说他发明了尺、数和字母。他聪明狡猾,又被视为欺骗之术的创造者,他把诈骗术传给了自己的儿子。他还是里拉琴的发明者,是希腊各种竞技比赛的庇护神。情境预设在文学的宝库里,有一种诙谐幽默的文章——寓言,如《狼和小羊》《农夫与蛇》《龟兔赛跑》等,它们给了我们深刻的启示。今天让我们再次走近寓言故事,看看你会获得怎样的收获。【预习导学】【走近作者】伊索(约公元前6世纪),古希腊人,善讲寓言讽刺权贵。伊索所编寓言故事经后人加工,以诗或散文的形式集结,成为后世流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编,其中大多是动物故事。故事短小精悍,描写形象生动,富有幽默感,反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。寓言是以劝诫或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的动植物或其他事物。寓言在创造上常常运用夸张和拟人等修辞手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。1.重点字音。雕像()庇护()爱慕()较量()凯歌()拓展:“量”字另一个字音读“”,可以组词为“测量、”。2.重要词语。(1)庇护:(2)爱慕虚荣:(3)凯歌:(4)较量:拓展:“庇护”“袒护”都是动词。“庇护”指包庇,是有意识、有目的的掩护,语义较重。如“庇护坏人”。“袒护”指偏袒、偏向,是出于私心或偏爱而无原则地保护、支持一方面,语义较轻。如“袒护孩子不是爱孩子”。3.用一句话概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》的内容。(1)《赫耳墨斯和雕像者》:(2)《蚊子和狮子》:【答案】1.diāobìmùliànɡkǎi拓展:liánɡ思量2.(1)袒护,保护。(2)喜欢名利和荣耀,羡慕钱财。(3)打了胜仗所唱的歌。(4)用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低。3.(1)化作凡人的赫耳墨斯在雕像者的店里了解到自己的雕像可以“白送”。(2)打败了强大的狮子的蚊子,却成了小小蜘蛛的俘虏。一课一法寓言阅读三步走寓言故事,就是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁。阅读时,可按下面步骤进行:第一步:把握故事。搞清楚寓言叙述的是一件什么样的事情,这一件事情的起因、经过和结果是什么,在故事中都出现了哪些人物,还要分清楚主要的人物是谁,这些人物在这个故事中都扮演了什么角色。第二步:分析寓意。通过对故事由浅入深地分析,由表及里地把握寓言故事的真实含义。第三步:体会哲理。在阅读的过程中,要将其中的艺术色彩、形象和情景进行转换,就是将故事中的情境转换成自己熟悉的情景,将故事中的动物、植物转换成自己身边熟悉的人物,然后再分辨善恶美丑和好坏,弄清楚寓言故事所要表达的道理。导学建议安排学生提前预习,了解寓言的相关材料。词语解释可以根据具体的语境来分析。对故事内容的概括要抓住主要人物和事件来提炼信息。【合作探究】任务驱动一明情节,说寓意。·学习小助手·抓住关键语句,分析主要人物的言行心理,把握人物的相关特点,再悟寓意。1.寓言的寓意是从故事情节中提炼出来的。你从《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》两则寓言的情节中体会到了人物的什么性格特征?读完后,你想对赫耳墨斯和蚊子说点什么?请用“要……不要……”的句式来说。赫耳墨斯的性格:赫耳墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,表现他的性格;赫耳墨斯听到宙斯的雕像值一个银元,又笑着问赫拉的值多少钱,表现他的性格;赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,表现了他的性格。蚊子的性格:蚊子向狮子挑战时说的那一番话,表明它对敌我双方的长短处看得很清楚,并相信能以己之长,攻敌之短,战胜对方,所以他很地“吹着喇叭冲过去”;“蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走”,表现出它的性格特点,蚊子将要被吃掉时,叹息说的话,表现出它到死也不明白自己的缺点。2.在寓言中,神和蚊子都有了人的言行心理。分析其可笑、可讽刺之处。·学习小助手·概括寓意不能脱离寓言的故事情节,一定要通过分析具体情节中人物的言行、心理来理解寓意。个性备课1.两文分别写了什么事?2.大声快速朗读课文,抓住关键词,提高阅读的速度,整体把握文章的主要内容。然后发言。任务驱动二改寓言,探寓意。下面两则是改动情节后的寓言,讨论思考这样改动情节后寓意有没有变化,并说明原因。赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。蚊子和狮子蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。导学建议寓言的寓意是从故事情节中得来的,如果改动情节,那寓意相应也会有变化。让学生将改写的故事与原文比较,揣摩寓意和变化。【答案】任务驱动一1.爱慕虚荣自以为是自命不凡自信得意忘形、目空一切赫耳墨斯:要谦虚谨慎,不要骄傲自大。要想获得别人的尊重,就不要贪慕虚荣、妄自尊大。要正确认识自己的价值,不要盲目攀比。要努力做好自己,不要一心只求赞誉。蚊子:要认清自己的长处和短处,不要得意忘形。胜利或成功时也要有清醒的头脑,不要迷失自己。要正确分析获得的成功,不要忘乎所以。在充满竞争的社会中,要知己知彼,不要目空一切。2.示例:赫耳墨斯看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”赫耳墨斯先从最高的神问起,问话中没有称谓,不含敬意,可见其内心高高在上的优越感,值得讽刺。“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。”赫耳墨斯一心只想着自己的身价,想着自己受到多大的尊重,期望得到别人特别的尊重,这很可笑。“赫耳墨斯又笑着问道”中的“笑”包含知道宙斯雕像价钱后的不屑、沾沾自喜,表现了他的可笑。“心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。”赫耳墨斯自以为是,自高自大,这让他很可笑。不直接问自己的雕像价钱,而先问最高的神,他的攀比的心理很可笑。“蚊子将要被吃掉时,叹息说,自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了。”“不料”说明蚊子至死都不明白自己丧命的原因,体现其可笑。《蚊子和狮子》中有两个“吹”字,蚊子先是“吹着喇叭冲过去”,后来“蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走”。蚊子胜利后得意扬扬的状态很可笑。任务驱动二改动后的《赫耳墨斯和雕像者》中赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后,一言不发,悄然离去,他心里当时是怎么想的并没有交代,显然,这让原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意没有了。改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后的得意忘形,及蚊子撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节,这让原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。示例:蚊子正等着那可怕的时刻来临,这时松树上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住而拼命挣扎,网也被扯破,蚊子因此得救。核心写作发挥想象,续写《蚊子和狮子》。·学习小助手·想想:蚊子战胜了狮子,吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事?备选问题1.“假如你买了那两个,这个算添头,白送。”这句话说明了什么?请用一个词语来更明确地表达。2.比较《赫耳墨斯和雕像者》与《蚊子和狮子》两则寓言的异同。【答案】1.赫耳墨斯雕像不值钱。说明人们并没有把他放在眼里。词语:一文不值。2.相同点:结构相同,都是第一段讲故事,第二段议论并得出道理。不同点:①情节不同:《赫耳墨斯和雕像者》采用三问三答的形式,把情节推向高潮;《蚊子和狮子》写了两件事,第一件是蚊子和狮子较量,蚊子战胜了狮子,第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛网粘住。②寓意不同:《赫耳墨斯和雕像者》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人,《蚊子和狮子》讽刺那些取得一点成绩就得意忘形的人。③表现方法不同:《赫耳墨斯和雕像者》把神当作人来写;《蚊子和狮子》则用拟人的手法,赋予动物以人的情感和性格。④表达方式不同:《赫耳墨斯和雕像者》主要运用语言、动作和心理描写,表现赫耳墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特征;《蚊子和狮子》主要运用语言、动作描写,表现蚊子勇敢机智,藐视强大的敌人。个性备课1.发挥想象,多角度理解寓言蕴含的道理。2.拓展训练:由大喜到大悲,蚊子的失败看似偶然实则必然,课文早已为蚊子的悲剧结局埋下了伏笔并一步步蓄势,请找到并赏析。3.课堂总结:概括“言中之事”,体会“言中之寓”。思维导图再读课文,完成填空。赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道自己受到多大的尊重的人蚊子和狮子战胜狮子讽刺了【答案】语言描写爱慕虚荣狂妄自大粘在蜘蛛网上那些能够战胜强敌却因得意反而被弱者战胜的人22.寓言四则第2课时◎重点:积累重要的文言词语,理解寓意。知识链接名家说寓言(1)一个寓言可分为身体和灵魂两部分,所述的故事好比是身体,所给予人们的道理好比是灵魂。——17世纪法国寓言诗人拉·封丹(2)寓言是穿着外衣的真理。——俄国寓言作家陀罗雪维支(3)寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西。寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼;而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。——著名儿童文学家严文井情境预设上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓言,你能说说你所知道的寓言吗?(如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》,这些寓言都出自《韩非子》)那今天就让我们来学习两则中国寓言。【预习导学】【走近作者】吕不韦(?~前235),战国末卫国著名商人,后为秦国丞相,政治家、思想家。《吕氏春秋》又称《吕览》,是吕不韦集合门客集体编撰的杂家(儒、法、道等)著作。全书二十六卷,分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。列子,名御寇,相传为战国时郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派代表人物,著名的思想家、寓言家和文学家。《列子》内容多为民间故事、寓言和神话传说。1.重要字音。溉汲()()星宿()中伤()杞人忧天()身亡所寄()其人舍然大喜()拓展:“中”字的另一个字音读“”,可组词为“”。“宿”字的另外两个字音读“”“”,可组词为“”“”。2.重要词语。(1)国人道之()(2)身亡所寄()(3)因往晓之()(4)奈何忧崩坠乎()(5)亦不能有所中伤()(6)只使坠,亦不能有所中伤()(7)其人舍然大喜()一词多义闻有闻而传之者于宋君令人问之于丁氏之宋之丁氏3.(1)《穿井得一人》中的宋君有怎样的特点?(2)从故事中,你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思?【答案】1.gàijíxiùzhònɡqǐwúshì拓展:zhōng中间sùxiǔ宿舍一宿2.(1)讲述(2)无,没有(3)告知,开导(4)为何,为什么(5)伤害(6)纵使,即使(7)同“释”,解除、消除听说使听到消息听说向在助词,的代词,这件事3.(1)对传闻会去审察,不会盲目相信。(2)指庸人自扰、毫无根据的瞎担心。借指为不必要忧虑的事情而忧虑。导学建议教师可布置学生课前预习,查阅与《吕氏春秋》《列子》有关的资料。引导学生结合注释和工具书理解词语意思,将不理解的词语和句子圈出来,在课上解决。让学生自主预习,独立完成,组内交流,完成质疑。【合作探究】任务驱动一疏通文意,整体感知。1.读《穿井得一人》《杞人忧天》,用自己的话说说这两则寓言的大意。2.根据《穿井得一人》的内容补充故事情节,并说说你得到的启示。·学习小助手·首先确定所填词语的阅读范围,然后阅读并提炼主要信息,最后统一表达形式,如字数相等。——传到国君耳里————点明故事主旨个性备课1.说说两个故事的起因、经过和结果。2.学生自主阅读,圈点勾画,准备发言。一课一法归纳寓言的寓意1.看寓言的题目。寓言的题目一般都是对寓言内容的高度概括,通过搞清题目的意思,从而弄清寓意,这是一种常见的归纳寓意的方法。2.看寓言的开头和结尾。有的寓言在开头、结尾处,往往有暗示寓意的语句。3.看重点段落和关键语句。寓言中的某些重点语句,往往蕴含着深刻的寓意,我们只要反复推敲,就能得出寓言的寓意。4.看各段意思的共同点。5.联系实际是弄懂寓意的关键。寓言的主人公一般都象征着生活中的人或事物。我们在阅读时,一定要联系生活实际,这样有利于理解寓言的寓意。任务驱动二朗读课文,理解内容。1.《杞人忧天》中有两个人物,一个是杞人,一个是晓之者。课本插图中哪一个是杞人,哪一个是晓之者?请在插图上标记出来并说明判断理由。是晓之者,的是杞人。理由:2.分角色朗读课文,并用现代汉语对话。·学习小助手·杞人和晓之者用现代汉语对话。学生要根据原文句意转换回答。可以加入动作表演,以增强说服力。比如“屈伸呼吸”“行止”等,注意“天,积气耳”判断句的翻译及语速、语调等。导学建议这一环节是通过问答形式,检测学生对文言文的翻译、对内容的把握、对文言知识的理解。此环节可以反复进行,小组活动,班级展示,多人参与,以加强理解和记忆。个性备课1.在这个谣言传递过程中,他们都起了什么作用?请用几个词语来评价丁氏、闻而传之者、国人、国君。2.结合内容,具体分析,交流作答。【素养检测】你能联想到哪些和《穿井得一人》这个故事有关的成语或者俗语?任务驱动三提出质疑,拓展延伸。1.人们常用“杞人忧天”比喻那些不必要的担忧,也有人认为这其中传达出强烈的忧患意识,你同意哪一种看法?2.有人说古人忧天不足取,那今人该“忧天”吗?【答案】任务驱动一1.《穿井得一人》:宋国有个姓丁的人,家里没有水井,只能出门去打水,要经常派一个人在外专管打水。等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“穿井得一人”这个消息相互传说着,一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的人问明情况,姓丁的人答道:“是得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到。《杞人忧天》:古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便吃不下饭,睡不着觉。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是气体在一起聚积起来的。你的一举一动,一呼一吸,整天都在空气里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个杞国人说:“天是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”那个杞国人说:“如果地陷下去怎么办?”开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”那个杞国人这才放下心来,很高兴;开导他的人也放下心来,也很高兴。2.误传丁氏语意国君查明真相启示示例:文末的感慨表达了作者的讽刺之情。道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审视的态度,有去伪存真的求实精神。任务驱动二1.右边心宽体胖的左边形态消瘦杞人成天担忧“天地崩坠,身亡所寄”,而且“废寝食”,满腹忧愁,所以形态消瘦;晓之者成竹在胸,通晓天地本质,舒展沉稳,不急不躁,自然为心宽体胖者。2.示例:杞人:哎呀哎呀,天要掉下来了,天要掉下来了。晓之者:不要慌,不要慌。天,不过是聚积的气体罢了。没有哪个地方是没有气体的。你看。你的一举一动,一呼一吸,整天都空气里活动,怎么还担心天会塌下来呢?杞人:你不要骗我,天如果真的是聚积的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?晓之者:你怎么这么不聪明,日月星辰也是聚积的气体中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害到什么。杞人:好的,天不会掉下来,那地塌陷了怎么办?晓之者:好了,好了。地不过是聚积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。你整天都在上面行走、跳跃、活动,怎么还担心地会塌下去呢?【素养检测】谣言止于智者、人云亦云、鹦鹉学舌、道听途说、流言蜚语、以讹传讹、眼见为实耳听为虚、听风就是雨等。任务驱动三1.示例一:我同意杞人忧天是比喻那些不必要的担忧的看法。杞人整天担忧天会塌地会陷,以至于吃不下饭,睡不着觉,影响了正常的生活。“世上本无事,庸人自扰之”,他的这种担忧是毫无益处的。如果真的会天塌地陷,他担忧也无济于事;如果不会天塌地陷,他更没必要担忧。所以他这样做是非常不明智的,是没必要的。示例二:在人类还没有完全认识自然界之前,一个人提出任何疑问,其勤学好问、勇于探索的精神本身无所谓错误。可是杞人成天为这个问题烦恼忧愁,而影响到自己的身心和生活就不对了。未来有很多可能会发生和不会发生的事情,我们整天只是担忧有什么用?关键是多学知识,了解自然,做好防范。对于一些确实无法认知和解决的问题,我们也不要陷入无休止的忧