部编20222023学年九年级下册语文2.8蒲柳人家节选同步练习

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部编版2022-2023学年九年级下册语文2.8《蒲柳人家（节选)》同步练习

一、基础知识

1．下列加点字注音有误的一项是()

A．腌臜(ā)捯气(dáo)两肋插刀(lèi)

B．熏陶(xūn)荣膺(yīng)如坐针毡(zhān)

C．勒令(lè)剜肉(wān)断壁残垣(yuán)

D．隐匿(nì)害臊(zào)不知好歹(dǎi)

2．下面词语中没有错别字的一项是()

A．架驭烟囱一气呵成

B．纤夫礼聘芒刺在背

C．温驯筵席腰缠万惯

D．憋闷掂量言谈举指

3．下列句中加点成语使用有误的一项是()

A．当老师盘问学生们关于窗子被打破的事情时，那个闯了祸的男孩害怕得如坐针毡。

B．在校园艺术节画展上，大家纷纷在一幅梅花图前驻足，这幅妙手回春之作把人们带到了融融春光之中。

C．这一家人经常天各一方，享受天伦之乐竟然成了一家子最大的奢望。

D．村口是故乡最真实的意象，看到村口就如同看到望眼欲穿、盼儿归家的母亲，让我瞬间忘记了一路的颠簸与疲惫。

4．下列句子中没有运用比喻的修辞手法的一项是()

A．七月天，中伏大晌午，热得像天上下火。

B．这几个纤夫头顶着火盆子，拉了百八十里路。

C．一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。

D．几百匹野马，在他那一杆大鞭的管束下，乖乖地像一群温驯的绵羊。

5．下列说法有误的一项是()

A．本文是作家刘绍棠的短篇小说代表作《蒲柳人家》的节选。刘绍棠是著名的乡土文学作家，主要作品有短篇小说《蛾眉》，中篇小说《运河的桨声》，长篇小说《京门脸子》等。

B．本文通过描写几个普通农家人的重情重义、爽朗豪放，体现了中国农民质朴的人情美，具有浓郁的乡土气息。

C．本文主要写了三个人物，其中何满子是线索人物。

D．本文在展开情节的过程中，采用了插叙的方式，使文章内容丰富。

6．下列各句中没有语病的一项是()

A．《蒲柳人家》这篇小说浓墨重彩地描写了一丈青大娘等人物形象，歌颂了运河两岸淳朴的民风民性。

B．保持为政清廉，是关系到党和政府能否取得广大群众信任的重大问题。

C．司法大数据显示，近年来，10.56%的交通事故案件发生的原因为开车看手机造成的。

D．我们一定要跳出惯性思维，提高思想认识，着力保护生态环境，推进绿色发展，促进经济转型。

7．下列语句标点使用错误的一项是（）

A．明天在新街口活动，你是坐地铁去，还是坐公共汽车去？

B．写研究性文章和文学创作不同，不能摊开稿纸搞“即兴”。（其实文学创作也要有素养才能有“即兴”。）

C．语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。

D．北京紫禁城有四座城门：午门、神武门、东华门、和西华门。

8．《蒲柳人家》这篇小说以六岁的小孩为线索，叙述故事，展开情节，为我们勾勒出几个世代栖居于北运河边的农民的和，歌颂了北运河农民、、的民族精神。

9．课文中何满子奶奶的外号“一丈青大娘”，借用了《水浒传》中扈三娘的绰号。请你仿照示例，写出《水浒传》中下列绰号代表的人物及相应的事件。

示例：一丈青——扈三娘——单捉王矮虎

①花和尚————

②豹子头————

③黑旋风————

④及时雨————

⑤智多星————

⑥行者————

二、阅读理解

阅读下面的文段，回答问题。

成都的卖水人

何满子

①成都有一句谑语，叫作“南门大河没有盖”。那意思是，你要死就请便，往河里跳都行。但是，河不是溺死人的，而是养活人的。

②四十年代成都自来水厂的供应面极小，居民绝大部分的吃水用水，不是河水，就是地下水。所有的公馆里，家家有口井；没有井的居民则是用挑来卖的河水。挑河水卖的人一般是穷苦人家靠出卖力气维持生计的男子。

③当年没有井的成都住家户，大都是论月向挑河水卖的人包水的，家家都有一只贮水缸，挑水的每天来给倒满。以当时的币值，离河近的城圈周遭的人家，包一月每担河水大概只需块把钱，离河较远的也不过两元钱，通常一家用两担水，每家人买水的支出不过四五元。为了多挣一些钱，挑水卖的人都尽量多揽些生意，每天要挑很多趟水，收入依然微薄。

④挑水卖的人摸索出一种以两人为一组的流水作业法。一人从河里装满水挑进城，另一人就接挑上肩，而把自己的空桶担交换给第一人，挑着接过来的满桶水送到包水的人家，如此周而复始。这样既节省了体力又节约了时间。我经常在新南门城门洞一带看到这种空满担的交换，不用歇下担子，两人的肩膀一凑，桶担就换过来了，桶面上放一块小木板，交换时一滴水也不会外溢。

⑤挑着满桶水时，卖水人吆喝着一种短促的有节奏的号子，一是为了哼哼着减轻疲劳，一是为了招呼行人让路。一到送水人家门口，则以同一调子提高了声音，用以招呼用水的主人。

⑥成都人很讲情义，乐于助人。这种情义不是时下所说的哥们义气，而是一种淳朴的人情味。卖水的和主人家混熟后，主人家央他做点下力活也肯帮忙。我的一位住在南城纯化街的朋友，自己是教书的，家里只有寡母一人。成都烧饭用木柴，买来的是大块的，必须劈成小块才能塞进灶洞。这位寡母劈不动，不曾央请，送水的汉子就主动效劳，只酬谢他一点很少的代价。有时，只请他吃一顿饭，连钱也不肯收。留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日子。之所以规定为初二、十六，是因为不少人家，朔望①是茹素的，因此朔望的次日开荤就成了习惯，这打牙祭的日期也就约定俗成了。

⑦如果你注意一下，便可发现这些挑水卖的人有一个特点，他们都赤足，连草鞋也不穿一双。你以为这是为了节约，舍不得买草鞋，故而甘愿用光脚板走路么？不然。这里包含着一种职业道德。他们不在河边舀水，以避开岸边洗菜淘米浣洗衣服的地方；都要涉水走到离河岸有一定距离的水面，两只桶不离肩头，迎流俯身一舀，就是满满两桶水挑着上岸了。这事我亲闻之于一个挑水人，他说：“我们卖的是‘河心水’，没得一丝丝脏的，行有行规嘛，未必担桶水就可以不讲良心？”

⑧我相信这一自白的真诚。现在有些服务行业的从业人员，只顾自己方便，不讲职业道德，比起这种人来，被挑水人称之曰“讲良心”的行规，多值得称颂而且推广！我曾将挑水人的话告诉一位熟人，谈时正经过一个门口，被一位看门的大爷听到了，他接茬道：“硬是，不信你早上到南门大桥上去看嘛！”

⑨如今当然再也没有以挑水卖为生的人了，自来水已结束了这一职业，而且，现在成都城外的河水早已不复往昔的粼粼清波。每每忆起当年挑水卖的人，他们是大有令人慨叹的理由的。

(选自《蓉城忆往》，有删改)

①朔望：农历每月初一为朔，十五为望。

10．“每每忆起当年挑水卖的人”，认为“他们是大有令人慨叹的理由的”，这理由有哪些？请联系全文分条概括。

11．第⑥段写了打牙祭的内容，与题目关联不大，为何写这些内容？请结合文章简要分析。

12．将第⑦段画线句删去并不影响上下文衔接，这句话用在这里有何妙处？请简要赏析。

13．本文选自何满子先生回忆自己上世纪四十年代成都生活的《蓉城忆往》，将其放入《蓉城忆往》可能有哪些意图？请结合文章内容分条作答。

14．阅读选文

老圣人

赵长春

①袁店河有个说法：人读书多了，读得出不来了，就叫“圣人”。这个说法有点讽刺和嘲弄。

②老圣人也被称作“圣人”，当年，他被唤作“圣人”，原因不得而知。现在老了就加了个定语，“老圣人”。

③老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分这一天来说，他要把村里的小孩子们召集起来，在村中老槐树下的大碾盘上，立蛋。

④立蛋，就是春分这一天，将鸡蛋立起来。老圣人先示范，轻手撮一鸡蛋，竖在平展的碾盘上，屏息，慢慢松开，鸡蛋就立起来了！然后，他给孩子们分鸡蛋，一人两枚，围绕碾盘，看谁先立起来，发奖。

⑤这个时候，是村子里春节过后的又一次小热闹。不过，大人们不多，年轻人更少，这时候，老圣人看着孩子们，一脸的笑。

⑥人们说：“这有啥意思？自己买鸡蛋，再买些铅笔、写字本、文具盒……”老圣人说：“这很有意思。就拿春分立蛋来说，是老祖宗们四千多年前就玩的游戏，一辈辈、一代代，传到现在了，会玩的人少了，人家外国反而玩疯……”老圣人说：“一年之计在于春，让孩子们立鸡蛋，心静一下，比玩游戏好。”

⑦说话间，已经有好几个孩子将鸡蛋立起来了。孩子们很开心地围拢着老圣人，听他讲春分，讲节气，讲碾盘的故事。

⑧碾盘也有故事，碾盘很老了，村里人用了好多年，如同村口的老井。现在，条件好了，人们不用碾盘了，包括石磙，还有老井。老井早就被填埋了，一些石磨、石磙，还有马槽，莫名其妙地消失了。后来，人们才知道，被人偷跑了，卖到城里了……老圣人就操心老槐树下的大碾盘。有个夜晚，老圣人突然喊了起来，就在老槐树下。原来，那些人又来偷了！

⑨老圣人说，每个人都有故事，每个村子都有历史，每一家都是传奇。这老碾盘，每家的祖辈都吃过它碾出的面、小米、苞谷……他说的故事，有个后来上了大学的孩子写了出来，写进了他的书里。老圣人保护老碾盘，差点儿拼了老命。

⑩春节，村上的人多了起来，都从外面回来过年，掂了年货去看老圣人。他说：“别看我，看看咱们的老槐树、老碾盘。”老槐树、老碾盘，就成了村子一景。

还有，与别的村子相比，村上喝酒、赌博的人少，打骂老人的事基本没有，这也与老圣人有关。他喜欢管闲事，不怕人家烦。他说：“人都光想着赚钱了，不行，还得讲老理，这就是仁义礼智信。这些老理，是几千年的好传统，不能丢。丢了，就丢了脸面。”

想一想，对，就是当年孔圣人周游列国时说的，提倡的。

老圣人有一方墨，古墨，好多年了，油亮，沁香。他有个治疗小孩子感冒、头痛的验方，就是点燃油松枝，烘烤古墨，然后按摩孩子的额头。古墨微软，香香地透出凉意，有股幽幽的药味。几声喷嚏，打个冷战，小孩子就好了！他还治疗痄腮，研墨，毛笔蘸汁涂抹腮边，一圈一圈，如此两三天，就好了！

老圣人说：“古人凭心，诚信为本。墨也讲究，内有冰片、麝香、牛黄等，为的是读书人安心、静心。学须静也，静须学也。可惜，好多人做不到了。”

老圣人九十多岁了，身体很好。他习惯饭前喝水，小半碗白开水。有记者采访，问这是不是他的长生之道。他说：“哪里呀，儿时家贫，每当吃饭，父母先让孩子们喝水，喝完检查，如果碗里控出来水，就少给饭……”说着，老眼泛出泪花，又笑道：“现在多好，吃啥喝啥，都有！”

老圣人大名叫王恒骧，袁店河畔人。

叫他“老圣人”，我觉得有些委屈了他，在袁店河的语境里。

不过，“圣人”的真正意思是很有讲究的。在袁店河，也只有他能配上这个称呼。

现在，读书的人少了，越来越少，谁还能再被称为“圣人”呢？

(原载《百花园》)

（1）请用简洁的语言概括“老圣人”做了哪些“不同于他人”的事。

（2）品味第⑤段画线句，展开合理想象，将“老圣人”此刻的心理描写出来。(60字以内)

（3）说说第段两处划线的“就好了”有何表述效果。

（4）联系全文回答，“我”为什么觉得在袁店河的语境里，叫他“老圣人”有些委屈了他？

（5）文中多次出现“老碾盘”，请探究其作用。

15．阅读下面两篇文章，回答问题。

草地天常阴暗，不定什么时候忽然来一阵雨，风吹雨打，世界就剩下了眼前一片。雨过天也不晴，太阳不知道躲在哪里。大家总是埋头走路，但这样的路走不多远，天也就黑了。先头部队选取了适宜的地方搭了一些棚子，有些还能利用，或稍加修理还能避风雨，有些里面还躺着病号，等待恢复体力再前进。许多单位已经只能够烧点开水吃干粮，然后就躺在油布上睡觉，用热水洗脚早已没人指望了。

经过两天的草地生活，好像一切都已经习惯了。无非是走路“嚓……嚓……”的响声，无非是一阵雨来，叫你湿上加湿，无非是湿地上露营，无非是冻醒过来冷颤一阵等等，如此而已。草地上有很多条不知何来何去的小河，大家互相搀扶着渡过去，有的被流水冲倒了，立刻被拉起来。饿了就抓一把炒米或面粉，往嘴里送，几乎每一个人嘴都是白胡子。第三天早晨淋了一阵大雨后，走了十多里路，草地上先头部队立了一个木牌，写着“分水岭”三个大字。这里地势较高，站在这里，可以说是“眼中无物”。傍晚到了一条河沟边，有些矮树，大家尽量把棚子搭好一些，煮了麦面疙瘩吃，肚子美美地享受了一顿饱餐。夜里没下雨，还见到了几颗疏星，算是过草地的良宵美景。

第四天黎明起来，发现了一个病重的同志已经停止了呼吸。大家非常悲痛，有的同志发出声音来：“同志，你已经为独立、自由、幸福的新中国尽了最后的力量！”旁边的马上接着：“不要紧，你的任务我们来完成！”“我们一定为中国的独立、解放流最后一滴血！”大家默默地从牺牲了的同志的身边走过，又走上了极目青青的草原。

（1）从自然情况看，草地的特点是什么？（用文中词语回答）

（2）写草地情况的作用是。

（3）从哪些句子可以看出红军战士的乐观主义精神？

（4）下面是为上文拟的标题，其中最合适的一个是（）

A．草地之夜B．过草地

C．为了中国的独立、自由、幸福D．草地的天

E．长征中F．战友牺牲在草地上

（5）文章结束时写“大家默默地从牺牲了的同志的身边走过，又走上了极目青青的草原”。如果此时此地你也在红军队伍当中，当时有什么想法呢？

三、语言表述

16．某学校将举办以“传承书圣文化，培养审美情趣”为主题的“校园文化节”，请你结合下列材料，写一段150字左右的宣传文字，以激发全校师生参与活动的热情。

材料一：书法是中国传统艺术之一，是民族文化的瑰宝。研习、欣赏书法，可以增加书写的美感，增进对民族文化的了解和热爱，培养高雅的审美情趣。

材料二：王羲之，东晋书法家，被称为“书圣”。他的书法为历代学书者所崇尚，影响极大。他的《兰亭序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝，被誉为“天下第一行书”。

材料三：王羲之的书法刚健而娟秀，朴素而精巧，真率而蕴藉，飘逸而端庄。今天人们所看到的王羲之书法大多是后人摹写、勾填的，或者从石刻上拓下来的。

材料四：“校园文化节”期间将开展“书法知识讲座”“‘王羲之杯’书法大赛”“师生书法作品展”“墨香笔会”等一系列活动。

17．外貌描写又称肖像描写，一般是指对人物容貌、衣着、姿态、体型等方面的描写。外貌描写首先要符合人物的性格，从中心思想的需要出发，抓住人物的外形特征、年龄特点，有选择、有重点地描写，只有写得准确、具体，才能把人物生动地刻画出来，把的态度明朗地表述出来。

本文在塑造人物形象时成功运用了外貌（肖像）描写，使人物形象呼之欲出。写一丈青大娘“大高个儿，一双大脚，青铜肤色”，与其外号相衬，可见其豪爽的性格特征；写何大学问“人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌”，寥寥数笔，刻画出了其酷似关公的外表。

请运用外貌描写来描写一个人。（200字左右）

18．《蒲柳人家》一文采用外貌、语言、动作等描写手法塑造了典型而又鲜明的人物形象，比如一丈青大娘，她个高脚大，身强体健，性格豪爽，爱打抱不平，对孙子疼爱有加。请你运用动作描写，描绘运动场上一个精彩的活动场面，力求生动传神，有文采。100字左右。

解析解答部分

1．D

常用字字音

本题考查字音的辨析。

ABC.正确。

D.害臊(zào)（sào）

故解析为：D

本题考查字音的辨析。考题中所涉及到的词语大都来自教材中的课文。这就要求学生在平时的学习中注意对字音的识记和积累，尤其是教材中的多音字、同音字和形近字，拼读时应结合其在不同语境中的词性或意义加以区分和掌握。

2．B

音形相近字字形辨析

A.架—驾；B无误；C.惯—贯；D.指—止。

故解析为：B

本题考查字形的辨析。考题中所涉及到的词语大都来自教材中的课文。这就要求学生在平时的学习中注意对字形的识记和积累，尤其是教材中的同音字与形近字；同时还要结合整个词语的意思区别字的用法。

3．B

近义成语适用范围对象辨析

如坐针毡：形容心神不宁。使用正确；

“妙手回春”称赞医生医术高明，能把垂危的病人治好。不能用来形容一幅画。

天伦之乐：泛指家庭骨肉团聚的欢乐。使用正确；

望眼欲穿：快把眼睛望穿了，形容盼望殷切。使用正确。

故解析为：B

本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。

4．A

比喻

本题考查修辞手法的辨析。A：运用夸张的修辞，写出了天气的炎热。Ｂ：将“太阳”比作“火盆子”。意思是顶着烈日。Ｃ：将“纤夫”比作“元宵”，纤夫纷纷落水的情景，表现出一丈青勇猛无比的特点。Ｄ：将“野马”比作“温驯的绵羊”形象地写出“他”驯马的技术高超。

故解析为：A

本题考查判断修辞手法的能力.判断句子所采用的修辞手法，首先要明白各种修辞手法的定义，根据这些定义进行判断.

5．A

其他常识；概括文章主要内容

本题考查文章内容的理解。

A.项有误，《蒲柳人家》是中篇小说。

BCD.正确。

故解析为：A

本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

6．D

搭配不当；句式杂糅；前后不一致

A.“歌颂”与“民风民性”搭配不当，可将“歌颂”改为“展现”或将“民风民性”改为“劳动人民”；B.在“保持”前加上“能否”；C.句式杂糅。

故解析为：D

本题考查学生病句辨析和修改的能力。解答此题，要逐项审读，从句意、用词、修辞、标点、结构、词语搭配等多方面进行考虑，注意掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。

7．D

顿号；蒲柳人家

D项中“东华门、和西华门”中的“、”很明显不对，“和”与“、”意思重复，所以选D。此类题型要做好，首先要清楚各种标点的用法与作用，同时要结合具体句子来进行判断。

分析句子中分句之间的关系，根据标点符号各自的作用，判断标点符号的正误，尤其注意易错易混的标点符号。

8．何满子；性格；命运；豪爽大度；仗义疏财；刚直不阿

作品的人物形象；作品的基本内容

《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁民族风格和审美情趣。它浓墨重彩描写了三个主要人物:机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个重要描写对象。根据平时对这篇文章常识的积累答题即可。

故解析为：何满子；性格；命运；豪爽大度；仗义疏财；刚直不阿

本题考查对文学常识的积累能力。本题涉及中国古代和当代作家作品，既要注意积累表面的知识，如、背景、写作特色、涉及人物及故事情节等，又要知道一些细节，做到积少成多，逐步深化印象。

9．鲁智深；倒拔垂杨柳；林冲；风雪山神庙；李逵；元夜闹东京；宋江；怒杀阎婆惜；吴用；智取生辰纲；武松；景阳冈打虎

国内文学作品；蒲柳人家；作品的人物形象；作品的经典情节

根据平时积累答题，注意不要写错别字。

本题考查名著阅读和积累的能力。名著阅读主要考查《语文课程标准》所规定的古今中外名著的阅读情况。从考查角度讲，名著阅读主要是从作家、作品、阅读体验与评价等方面进行考查。要做好这样的题就要做到以下三点：①要认真阅读《语文课程标准》所规定的文学原著；②要学会对相关知识如人物形象、故事情节、故事背景等进行梳理，然后认真记忆；③要进行有针对性的阅读和训练。

10．示例：①卖水人社会地位低下，却乐于助人，重情重义。

②挑水是很辛劳的苦力活儿，卖水人却勤于摸索，讲究方法。

③卖水人收入低微，却很重视职业道德，讲良心。

11．示例：①打牙祭之日留卖水人吃饭，表现出主人家的诚意，这与卖水人主动帮助主人家的事例共同体现段首的“成都人很讲情义”。②打牙祭的内容，使对留饭的叙写更具体，也是对成都风俗的介绍，使文章内容更丰富，激发了读者的阅读兴趣。

12．示例：①设置了“挑水人赤足究竟是为什么”的悬念，引起读者兴趣，也使行文生出波澜。②以设问句强调挑水人赤足不是为了节约，自然地引出赤足的真正原因，加深读者印象，从而强化了挑水人重职业道德的形象。

13．示例：①通过写成都卖水人来追忆上世纪四十年代成都的城市风貌及百姓生活。

②表述对以卖水人为代表的普通成都人的赞美。

③通过对成都卖水人职业道德的赞美，表述对当前有些服务行业从业人员不讲职业道德现象的批评。

④表述对挑水卖这一职业的消失及成都城市变迁的感慨

文章脉络；概括文章主要内容；理解文章思想倾向；筛选并整合文中信息

⑴本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

⑵考查文章情节的设置。解答本题，考生可以从这一内容对情节发展、文章主旨表述的作用等角度进行分析。无论是否赞同删掉，都要结合文章具体内容，给出充分的理由。

⑶本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表述内容来分析。

⑷本题考查学生对文本主题的把握能力。小说的主题往往是对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析的观点态度的能力。

10．本题考查文章内容的概括。

依据第②段“挑河水卖的人一般是穷苦人家靠出卖力气维持生计的男子”、第⑥段“成都人很讲情义，乐于助人。这种情义不是时下所说的哥们义气，而是一种淳朴的人情味。卖水的和主人家混熟后，主人家央他做点下力活也肯帮忙”可知，卖水人社会地位低下，却乐于助人，重情重义。

依据第④段“挑水卖的人摸索出一种以两人为一组的流水作业法”“这样既节省了体力又节约了时间”可知，挑水是很辛劳的苦力活儿，卖水人却勤于摸索讲究方法。

依据第③段“为了多挣一些钱，挑水卖的人都尽量多揽些生意，每天要挑很多趟水，收入依然微薄”“我们卖的是河心水，没得一丝脏的，行有行规嘛，未必担桶水就可以不讲良心”可知，卖水人收入低微，却很重视职业道德，讲良心。

故解析为：①卖水人社会地位低下，却乐于助人，重情重义。

②挑水是很辛劳的苦力活儿，卖水人却勤于摸索，讲究方法。

③卖水人收入低微，却很重视职业道德，讲良心。

11．本题考查情节的设置。依据朋友的寡母被卖水人帮忙劈柴的事情，以及“留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日子。之所以规定为初二、十六，是因为不少人家，朔望是茹素的，因此朔望的次日开荤就成了习惯”可知，主人打牙祭之日留卖水人吃饭，是因为这一天的饭菜会非常的丰盛，表现出主，人家的诚意。同时这与卖水人主动帮助主人家的事例共同体现段首的“成都人很讲情义”。同时“留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日子。之所以规定为初二、十六，是因为不少人家，朔望是茹素的，因此朔望的次日开荤就成了习惯”这句话的内容有意无意的介绍了成都的风俗，突出了地方的特色，让留饭的内容更加具体，使文章更有真实感，激发了读者兴趣。

故解析为：①打牙祭之日留卖水人吃饭，表现出主人家的诚意，这与卖水人主动帮助主人家的事例共同体现段首的“成都人很讲情义”。②打牙祭的内容，使对留饭的叙写更具体，也是对成都风俗的介绍，使文章内容更丰富，激发了读者的阅读兴趣。

12．本题考查句段的作用。依据“这里包含着一种职业道德。他们不在河边舀水，以避开岸边洗菜淘米浣洗衣服的地方；都要涉水走到离河岸有一定距离的水面，两只桶不离肩头，迎流俯身一舀，就是满满两桶水挑着上岸了”可知，自然地引出赤足的真正原因，是为了到河心处打干净的水，加深读者印象，从而强化挑水人重职业道德的形象。

故解析为：①设置了“挑水人赤足究竟是为什么”的悬念，引起读者兴趣，也使行文生出波澜。②以设问句强调挑水人赤足不是为了节约，自然地引出赤足的真正原因，加深读者印象，从而强化了挑水人重职业道德的形象。

13．本题考查文章主旨的把握。

依据“成都人很讲情义，乐于助.人。这种情义不是时下所说的哥们义气，而是一种淳朴的人情味”可知，不仅在写卖水人，是通过对卖水人的回忆，表述对以卖水人为代表的普通成都人的赞美。

依据“现在有些服务行业的从业人员，只顾自己方便，不讲职业道德，比起这种人来，被挑水人称之曰‘讲良心’的行规，多值得称颂而且推广!”可知，通过对成都卖水人职业道德的赞美，表述对当前服务行业不讲职业道德现象的批评。

依据“如今当然再也没有以挑水卖为生的人了，自来水已结束了这一职业，而且，现在成都城外的河水早已不复往昔的粼粼清波”可知，一方面对这一职业的消失表述一种感慨，物是人非，另一-方面，对城市河水的清澈的消失的遗憾，进而表述了对成都城市变迁的感慨。

故解析为：①通过写成都卖水人来追忆上世纪四十年代成都的城市风貌及百姓生活。

②表述对以卖水人为代表的普通成都人的赞美。

③通过对成都卖水人职业道德的赞美，表述对当前有些服务行业从业人员不讲职业道德现象的批评。

④表述对挑水卖这一职业的消失及成都城市变迁的感慨

14．（1）春分立蛋；操心碾盘；喜管闲事；饭前喝水。

（2）示例：“春分到，蛋儿俏。”竖立起来的蛋儿好风光。只要孩子们从小了解节气，了解好传统，我买鸡蛋、买奖品花再多的钱也值了！

（3）“就好了”，意思都是指治好了病。两个“就好了”，运用了反复的修辞手法，赞美了“老圣人”治病的验方灵验，也是对“老圣人”仁义之心的赞美。

（4）袁店河的语境里，“老圣人”带有讽刺和嘲弄的意味，讽刺别人书读多了，读迂了。但文中描写的“老圣人”是一位弘扬中国传统文化的老人，他不只是袁店河的一位典范，也是整个中国的一位典范。

（5）在“立蛋”一事中，它是场景之一；在“操心碾盘”一事中，它是“讲碾盘的故事”的主体，是“老圣人”捍卫传统文化的见证，是村子文化的一景。

理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息

⑴本题考查对文章主要事件的概括能力。解答此题要通读文本，整体感知文本，理清结构，把握形象，在此基础上，找出时间、地点、人物、事件等，关根据人物的主要活动，以“人物+事件”或“事件+结果”的格式进行概括。根据第3段中“在村中老槐树下的大碾盘上，立蛋”第8段中“老圣人就操心老槐树下的大碾盘第11段中“他喜欢管闲事，不怕人家烦”第15段中“他习惯饭前喝水”这些语句，课把“老圣人左点四件不同于他人的事概括为：春分立蛋；操心碾盘；喜管闲事；饭前喝水。

⑵题干要求框老圣人此刻的心理描写出来，所根据的语句是“这时候，老圣人看着孩子们，一脸的笑”是神态描写，结合上下文的内容，可以从老圣人自己花钱是目的是为了让孩子们了解节气，了解好传统，据此景象作答。

⑶本题考查的是赏析语句。两个“就好了”运用的是反复的修辞，是为了强调。强调治好了病。赞美老圣人治病的验方灵验，手到病除的高超医术，表现了对老圣人的赞美。答题时首先要点明描写人物的方法，找到语句的位置，结合上下文的内容，体会人物形象和的情感。

⑷本题考查考生对文章内容的理解。要联系全文作答。叫他“老圣人”是因为他是一位弘扬中国传统文化的老人，觉得委屈是因为他是整个中国的一位典范，而不仅仅是袁店河的一位典范所以“我”才这样表述。

⑸本题考查重要物件在文中的作用。通读全文，整体把握，可从“老碾盘”提供了故事场景，又是故事内容的主体，还是传统文化的见证等角度作答。

故解析为：⑴春分立蛋；操心碾盘；喜管闲事；饭前喝水。

⑵示例：“春分到，蛋儿俏。”竖立起来的蛋儿好风光。只要孩子们从小了解节气，了解好传统，我买鸡蛋、买奖品花再多的钱也值了！

⑶“就好了”，意思都是指治好了病。两个“就好了”，运用了反复的修辞手法，赞美了“老圣人”治病的验方灵验，也是对“老圣人”仁义之心的赞美。

⑷袁店河的语境里，“老圣人”带有讽刺和嘲弄的意味，讽刺别人书读多了，读迂了。但文中描写的“老圣人”是一位弘扬中国传统文化的老人，他不只是袁店河的一位典范，也是整个中国的一位典范。

⑸在“立蛋”一事中，它是场景之一；在“操心碾盘”一事中，它是“讲碾盘的故事”的主体，是“老圣人”捍卫传统文化的见证，是村子文化的一景。

⑴本题考查考生对故事情节的概括能力。解答此题要求考生整体感知文章，理解文章的内容，理清思路，找准答题的区域，抓中心句进行作答。

⑵本题为开放性试题，解答此题要求考生结合文段的内容，联系上下文，仔细揣摩人物的心理，结合相关的内容进行作答，注意解析要切合人物的心理。

⑶本题考查考生对语句词语的理解和赏析。解答此题要求考生注意对词语意思的理解，语句运用的修辞，结合语句的内容和上下文的内容进行理解。

⑷本题考查对文章内容的理解，解答此题要求考生结合题干的要求，找准答题的范围，结合文段的内容进行分析。

⑸本题考查考生对文章物件的理解和分析的能力。要求考生整体感知文章，把握文章的内容和主题思想，结合物件的习惯描写的语句进行分析概括。

15．（1）常阴暗、不定什么时候忽然来一阵雨、有很多条不知何来何去的小河。

（2）交代环境，表现红军战士不怕艰难的精神

（3）傍晚到了一条河沟边，有些矮树，大家尽量把棚子搭好一些，煮了麦面疙瘩吃，肚子美美地享受了一顿饱餐。夜里没下雨，还见到了几颗疏星，算是过草地的良宵美景。

（4）B

（5）略

蒲柳人家；文章标题及其作用；筛选并整合文中信息；启发、思考、感悟等开放类型

（1）考查对课文内容的理解能力。解答时要带着问题读课文整体感知文章内容，从第1、2段中可以找出表现草地自然条件特点的句子。（2）考查文段的作用，解答此类题，一般要结合着具体语境，从内容、结构等角度分析作答。交代环境，表现红军战士不怕艰难的精神。（3）考查对课文内容的理解能力。解答时要带着问题读课文整体感知文章内容，从第2段中可以找出解析。

（4）考查拟定标题。阅读短文，梳理段落，就可以概括出短文的主要内容，再进一步提炼标题。

（5）谈自己的看法，回答这种开放性题目时需注意两点：一要联系文章的主旨，二要结合个人的认识。

（1）本题考查筛选信息的能力。（2）本题考查文段在文中的作用。（3）本题考查筛选信息的能力。（4）此题主要考查提炼文章标题的能力。

（5）此题属于开放性试题，结合文本内容和生活实际。表述正确，文通句顺，书写认真即可。

16．书法是中华民族文化的瑰宝。东晋王羲之是中国古代杰出的书法家，被称为“书圣”。其书法作品风格独特，代表作《兰亭序》帖被誉为“天下第一行书”。为弘扬书法文化，增进对民族文化的了解和热爱，学校拟举办以“传承书圣文化，培养高雅情趣”为主题的“校园文化节”，开展“书法知识讲座”等系列活动，欢迎广大师生踊跃参加。

语言连贯；语言简明

本题要求写一段宣传文字，首先要理解材料内容，材料一说明书法是中国传统艺术之一，是民族文化的瑰宝，研习、欣赏书法能增进对民族文化的了解和热爱，培养高雅的审美情趣。材料二说明书法家为历代学书者所崇尚，影响极大。材料三说明王羲之书法的特点及后人对他的书法的推崇、学习。材料四说明这次“校园文化节”开展的活动。写宣传材料时要把这些主要内容都写进去，从而让师生了解参加活动的意义。

故解析为：书法是中华民族文化的瑰宝。东晋王羲之是中国古代杰出的书法家，被称为“书圣”。其书法作品风格独特，代表作《兰亭序》帖被誉为“天下第一行书”。为弘扬书法文化，增进对民族文化的了解和热爱，学校拟举办以“传承书圣文化，培养高雅情趣”为主题的“校园文化节”，开展“书法知识讲座”等系列活动，欢迎广大师生踊跃参加。

本题考查写宣传材料的能力。答题的时候要从不同的角度宣传活动的意义，让受众从感性和理性两个角度理解活动的意义，要能激发全校师生参与活动的热情。

17．她，花白的发鬓上没有一丝光泽，每天挽着一个发髻，插着一根黑色发簪。她的鼻子虽然历经沧桑，但还是极为挺拔。嘴巴不是那么漂亮，厚厚的嘴唇看上去很不对称，上嘴唇永远都侵占下嘴唇的位置，一咧嘴就露出了洁白的假牙。松弛的皮肤像是被压皱的抹布一般，手上布满了一条条裂痕，让人想到烈日下锄禾的妇人，瘦小的身体总是弯曲着，驼着的背仿佛背负着千斤重担。她就是我的奶奶。

微写作（片断写作）

本题考查运用外貌描写来表现人物。外貌描写，不要求写全貌，它重在表现人物的性格，人的外貌描写也叫肖像描写，就是对人物的外貌、特征进行准确、生动、形象的描绘，并通过外貌描写来传神，向读者揭示人物的思想品质、精神风貌和性格特征。其作用不仅在勾画出这个人物的外部面貌，而且是为了以“形”传“神”，即通过人物的某些外部特征来揭示这个人物的性格。它往往着重于人物的面部、身材、服饰，以表现人物的身份、风度、神韵和表情。

故解析为：她，花白的发鬓上没有一丝光泽，每天挽着一个发髻，插着一根黑色发簪。她高挺的鼻子虽然历经沧桑，还是极为挺拔。嘴巴不是那么漂亮，厚厚的嘴唇看上去很不对称，上嘴唇永远都侵占下嘴唇的位置，一咧嘴就露出洁白的“假牙”。松弛的皮肤像是被压皱的抹布一般，变形的手活像是一个爪子，布满了一条条裂痕，让人想到烈日下锄禾的妇人，瘦小的身体总是弯曲着，驼着的背上仿佛负着千斤重担。她就是我的奶奶。

外貌描写首先要从人物的性格和中心思想的需要出发，抓住人物的外形特征、年龄特点，有选择、有重点地描写，只有写得准确、具体，才能把人物生动地刻画出来，把的态度明朗地表述出来。

18．他用尽全力，像生了翅膀一般，飞奔踏板。在左脚踏上踏板的时候，时间似乎凝住了，所有的人都屏住呼吸。只见他用力在踏板上一蹬，随即身子瞬间腾空而起，在空中划过一个漂亮的圆弧，落人沙坑，双腿弯曲，双脚深深嵌进沙地，整个人却由于惯性，向前扑去。

微写作（片断写作）

本题要求运用动作描写，描绘运动场上一个精彩的活动场面。答题时要完整地描绘每一动作的前因和后果，表现动作发生、发展乃至结束的过程，使读者获得如临其境，如见其人的印象。要充分表现出人物的动态，使人物在一系列动作中显露出独特的个性和内在的思想，进而使形象显得更加丰满、完整、立体化。

故解析为：他用尽全力，像生了翅膀一般，飞奔踏板。在左脚踏上踏板的时候，时间似乎凝住了，所有的人都屏住呼吸。只见他用力在踏板上一蹬，随即身子瞬间腾空而起，在空中划过一个漂亮的圆弧，落人沙坑，双腿弯曲，双脚深深嵌进沙地，整个人却由于惯性，向前扑去。

本题考查人物描写的能力。动作描写是刻画人物的重要方法之一。人物的每一行动都是受其思想、性格制约的，因此，具体细致地描写某一人物在某一情况下所作出的反应──主要是动作反应，就势必显示出了这一人物的内心活动、处世态度、思想品质。成功的动作描写，可以交代人物的身份、地位，可以反映人物心理活动的进程，表现人物的性格特征。

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部编版2022-2023学年九年级下册语文2.8《蒲柳人家（节选)》同步练习

一、基础知识

1．下列加点字注音有误的一项是()

A．腌臜(ā)捯气(dáo)两肋插刀(lèi)

B．熏陶(xūn)荣膺(yīng)如坐针毡(zhān)

C．勒令(lè)剜肉(wān)断壁残垣(yuán)

D．隐匿(nì)害臊(zào)不知好歹(dǎi)

D

常用字字音

本题考查字音的辨析。

ABC.正确。

D.害臊(zào)（sào）

故解析为：D

本题考查字音的辨析。考题中所涉及到的词语大都来自教材中的课文。这就要求学生在平时的学习中注意对字音的识记和积累，尤其是教材中的多音字、同音字和形近字，拼读时应结合其在不同语境中的词性或意义加以区分和掌握。

2．下面词语中没有错别字的一项是()

A．架驭烟囱一气呵成

B．纤夫礼聘芒刺在背

C．温驯筵席腰缠万惯

D．憋闷掂量言谈举指

B

音形相近字字形辨析

A.架—驾；B无误；C.惯—贯；D.指—止。

故解析为：B

本题考查字形的辨析。考题中所涉及到的词语大都来自教材中的课文。这就要求学生在平时的学习中注意对字形的识记和积累，尤其是教材中的同音字与形近字；同时还要结合整个词语的意思区别字的用法。

3．下列句中加点成语使用有误的一项是()

A．当老师盘问学生们关于窗子被打破的事情时，那个闯了祸的男孩害怕得如坐针毡。

B．在校园艺术节画展上，大家纷纷在一幅梅花图前驻足，这幅妙手回春之作把人们带到了融融春光之中。

C．这一家人经常天各一方，享受天伦之乐竟然成了一家子最大的奢望。

D．村口是故乡最真实的意象，看到村口就如同看到望眼欲穿、盼儿归家的母亲，让我瞬间忘记了一路的颠簸与疲惫。

B

近义成语适用范围对象辨析

如坐针毡：形容心神不宁。使用正确；

“妙手回春”称赞医生医术高明，能把垂危的病人治好。不能用来形容一幅画。

天伦之乐：泛指家庭骨肉团聚的欢乐。使用正确；

望眼欲穿：快把眼睛望穿了，形容盼望殷切。使用正确。

故解析为：B

本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。

4．下列句子中没有运用比喻的修辞手法的一项是()

A．七月天，中伏大晌午，热得像天上下火。

B．这几个纤夫头顶着火盆子，拉了百八十里路。

C．一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。

D．几百匹野马，在他那一杆大鞭的管束下，乖乖地像一群温驯的绵羊。

A

比喻

本题考查修辞手法的辨析。A：运用夸张的修辞，写出了天气的炎热。Ｂ：将“太阳”比作“火盆子”。意思是顶着烈日。Ｃ：将“纤夫”比作“元宵”，纤夫纷纷落水的情景，表现出一丈青勇猛无比的特点。Ｄ：将“野马”比作“温驯的绵羊”形象地写出“他”驯马的技术高超。

故解析为：A

本题考查判断修辞手法的能力.判断句子所采用的修辞手法，首先要明白各种修辞手法的定义，根据这些定义进行判断.

5．下列说法有误的一项是()

A．本文是作家刘绍棠的短篇小说代表作《蒲柳人家》的节选。刘绍棠是著名的乡土文学作家，主要作品有短篇小说《蛾眉》，中篇小说《运河的桨声》，长篇小说《京门脸子》等。

B．本文通过描写几个普通农家人的重情重义、爽朗豪放，体现了中国农民质朴的人情美，具有浓郁的乡土气息。

C．本文主要写了三个人物，其中何满子是线索人物。

D．本文在展开情节的过程中，采用了插叙的方式，使文章内容丰富。

A

其他常识；概括文章主要内容

本题考查文章内容的理解。

A.项有误，《蒲柳人家》是中篇小说。

BCD.正确。

故解析为：A

本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

6．下列各句中没有语病的一项是()

A．《蒲柳人家》这篇小说浓墨重彩地描写了一丈青大娘等人物形象，歌颂了运河两岸淳朴的民风民性。

B．保持为政清廉，是关系到党和政府能否取得广大群众信任的重大问题。

C．司法大数据显示，近年来，10.56%的交通事故案件发生的原因为开车看手机造成的。

D．我们一定要跳出惯性思维，提高思想认识，着力保护生态环境，推进绿色发展，促进经济转型。

D

搭配不当；句式杂糅；前后不一致

A.“歌颂”与“民风民性”搭配不当，可将“歌颂”改为“展现”或将“民风民性”改为“劳动人民”；B.在“保持”前加上“能否”；C.句式杂糅。

故解析为：D

本题考查学生病句辨析和修改的能力。解答此题，要逐项审读，从句意、用词、修辞、标点、结构、词语搭配等多方面进行考虑，注意掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。

7．下列语句标点使用错误的一项是（）

A．明天在新街口活动，你是坐地铁去，还是坐公共汽车去？

B．写研究性文章和文学创作不同，不能摊开稿纸搞“即兴”。（其实文学创作也要有素养才能有“即兴”。）

C．语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。

D．北京紫禁城有四座城门：午门、神武门、东华门、和西华门。

D

顿号；蒲柳人家

D项中“东华门、和西华门”中的“、”很明显不对，“和”与“、”意思重复，所以选D。此类题型要做好，首先要清楚各种标点的用法与作用，同时要结合具体句子来进行判断。

分析句子中分句之间的关系，根据标点符号各自的作用，判断标点符号的正误，尤其注意易错易混的标点符号。

8．《蒲柳人家》这篇小说以六岁的小孩为线索，叙述故事，展开情节，为我们勾勒出几个世代栖居于北运河边的农民的和，歌颂了北运河农民、、的民族精神。

何满子；性格；命运；豪爽大度；仗义疏财；刚直不阿

作品的人物形象；作品的基本内容

《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁民族风格和审美情趣。它浓墨重彩描写了三个主要人物:机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个重要描写对象。根据平时对这篇文章常识的积累答题即可。

故解析为：何满子；性格；命运；豪爽大度；仗义疏财；刚直不阿

本题考查对文学常识的积累能力。本题涉及中国古代和当代作家作品，既要注意积累表面的知识，如、背景、写作特色、涉及人物及故事情节等，又要知道一些细节，做到积少成多，逐步深化印象。

9．课文中何满子奶奶的外号“一丈青大娘”，借用了《水浒传》中扈三娘的绰号。请你仿照示例，写出《水浒传》中下列绰号代表的人物及相应的事件。

示例：一丈青——扈三娘——单捉王矮虎

①花和尚————

②豹子头————

③黑旋风————

④及时雨————

⑤智多星————

⑥行者————

鲁智深；倒拔垂杨柳；林冲；风雪山神庙；李逵；元夜闹东京；宋江；怒杀阎婆惜；吴用；智取生辰纲；武松；景阳冈打虎

国内文学作品；蒲柳人家；作品的人物形象；作品的经典情节

根据平时积累答题，注意不要写错别字。

本题考查名著阅读和积累的能力。名著阅读主要考查《语文课程标准》所规定的古今中外名著的阅读情况。从考查角度讲，名著阅读主要是从作家、作品、阅读体验与评价等方面进行考查。要做好这样的题就要做到以下三点：①要认真阅读《语文课程标准》所规定的文学原著；②要学会对相关知识如人物形象、故事情节、故事背景等进行梳理，然后认真记忆；③要进行有针对性的阅读和训练。

二、阅读理解

阅读下面的文段，回答问题。

成都的卖水人

何满子

①成都有一句谑语，叫作“南门大河没有盖”。那意思是，你要死就请便，往河里跳都行。但是，河不是溺死人的，而是养活人的。

②四十年代成都自来水厂的供应面极小，居民绝大部分的吃水用水，不是河水，就是地下水。所有的公馆里，家家有口井；没有井的居民则是用挑来卖的河水。挑河水卖的人一般是穷苦人家靠出卖力气维持生计的男子。

③当年没有井的成都住家户，大都是论月向挑河水卖的人包水的，家家都有一只贮水缸，挑水的每天来给倒满。以当时的币值，离河近的城圈周遭的人家，包一月每担河水大概只需块把钱，离河较远的也不过两元钱，通常一家用两担水，每家人买水的支出不过四五元。为了多挣一些钱，挑水卖的人都尽量多揽些生意，每天要挑很多趟水，收入依然微薄。

④挑水卖的人摸索出一种以两人为一组的流水作业法。一人从河里装满水挑进城，另一人就接挑上肩，而把自己的空桶担交换给第一人，挑着接过来的满桶水送到包水的人家，如此周而复始。这样既节省了体力又节约了时间。我经常在新南门城门洞一带看到这种空满担的交换，不用歇下担子，两人的肩膀一凑，桶担就换过来了，桶面上放一块小木板，交换时一滴水也不会外溢。

⑤挑着满桶水时，卖水人吆喝着一种短促的有节奏的号子，一是为了哼哼着减轻疲劳，一是为了招呼行人让路。一到送水人家门口，则以同一调子提高了声音，用以招呼用水的主人。

⑥成都人很讲情义，乐于助人。这种情义不是时下所说的哥们义气，而是一种淳朴的人情味。卖水的和主人家混熟后，主人家央他做点下力活也肯帮忙。我的一位住在南城纯化街的朋友，自己是教书的，家里只有寡母一人。成都烧饭用木柴，买来的是大块的，必须劈成小块才能塞进灶洞。这位寡母劈不动，不曾央请，送水的汉子就主动效劳，只酬谢他一点很少的代价。有时，只请他吃一顿饭，连钱也不肯收。留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日子。之所以规定为初二、十六，是因为不少人家，朔望①是茹素的，因此朔望的次日开荤就成了习惯，这打牙祭的日期也就约定俗成了。

⑦如果你注意一下，便可发现这些挑水卖的人有一个特点，他们都赤足，连草鞋也不穿一双。你以为这是为了节约，舍不得买草鞋，故而甘愿用光脚板走路么？不然。这里包含着一种职业道德。他们不在河边舀水，以避开岸边洗菜淘米浣洗衣服的地方；都要涉水走到离河岸有一定距离的水面，两只桶不离肩头，迎流俯身一舀，就是满满两桶水挑着上岸了。这事我亲闻之于一个挑水人，他说：“我们卖的是‘河心水’，没得一丝丝脏的，行有行规嘛，未必担桶水就可以不讲良心？”

⑧我相信这一自白的真诚。现在有些服务行业的从业人员，只顾自己方便，不讲职业道德，比起这种人来，被挑水人称之曰“讲良心”的行规，多值得称颂而且推广！我曾将挑水人的话告诉一位熟人，谈时正经过一个门口，被一位看门的大爷听到了，他接茬道：“硬是，不信你早上到南门大桥上去看嘛！”

⑨如今当然再也没有以挑水卖为生的人了，自来水已结束了这一职业，而且，现在成都城外的河水早已不复往昔的粼粼清波。每每忆起当年挑水卖的人，他们是大有令人慨叹的理由的。

(选自《蓉城忆往》，有删改)

①朔望：农历每月初一为朔，十五为望。

10．“每每忆起当年挑水卖的人”，认为“他们是大有令人慨叹的理由的”，这理由有哪些？请联系全文分条概括。

11．第⑥段写了打牙祭的内容，与题目关联不大，为何写这些内容？请结合文章简要分析。

12．将第⑦段画线句删去并不影响上下文衔接，这句话用在这里有何妙处？请简要赏析。

13．本文选自何满子先生回忆自己上世纪四十年代成都生活的《蓉城忆往》，将其放入《蓉城忆往》可能有哪些意图？请结合文章内容分条作答。

10．示例：①卖水人社会地位低下，却乐于助人，重情重义。

②挑水是很辛劳的苦力活儿，卖水人却勤于摸索，讲究方法。

③卖水人收入低微，却很重视职业道德，讲良心。

11．示例：①打牙祭之日留卖水人吃饭，表现出主人家的诚意，这与卖水人主动帮助主人家的事例共同体现段首的“成都人很讲情义”。②打牙祭的内容，使对留饭的叙写更具体，也是对成都风俗的介绍，使文章内容更丰富，激发了读者的阅读兴趣。

12．示例：①设置了“挑水人赤足究竟是为什么”的悬念，引起读者兴趣，也使行文生出波澜。②以设问句强调挑水人赤足不是为了节约，自然地引出赤足的真正原因，加深读者印象，从而强化了挑水人重职业道德的形象。

13．示例：①通过写成都卖水人来追忆上世纪四十年代成都的城市风貌及百姓生活。

②表述对以卖水人为代表的普通成都人的赞美。

③通过对成都卖水人职业道德的赞美，表述对当前有些服务行业从业人员不讲职业道德现象的批评。

④表述对挑水卖这一职业的消失及成都城市变迁的感慨

文章脉络；概括文章主要内容；理解文章思想倾向；筛选并整合文中信息

⑴本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。

⑵考查文章情节的设置。解答本题，考生可以从这一内容对情节发展、文章主旨表述的作用等角度进行分析。无论是否赞同删掉，都要结合文章具体内容，给出充分的理由。

⑶本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表述内容来分析。

⑷本题考查学生对文本主题的把握能力。小说的主题往往是对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析的观点态度的能力。

10．本题考查文章内容的概括。

依据第②段“挑河水卖的人一般是穷苦人家靠出卖力气维持生计的男子”、第⑥段“成都人很讲情义，乐于助人。这种情义不是时下所说的哥们义气，而是一种淳朴的人情味。卖水的和主人家混熟后，主人家央他做点下力活也肯帮忙”可知，卖水人社会地位低下，却乐于助人，重情重义。

依据第④段“挑水卖的人摸索出一种以两人为一组的流水作业法”“这样既节省了体力又节约了时间”可知，挑水是很辛劳的苦力活儿，卖水人却勤于摸索讲究方法。

依据第③段“为了多挣一些钱，挑水卖的人都尽量多揽些生意，每天要挑很多趟水，收入依然微薄”“我们卖的是河心水，没得一丝脏的，行有行规嘛，未必担桶水就可以不讲良心”可知，卖水人收入低微，却很重视职业道德，讲良心。

故解析为：①卖水人社会地位低下，却乐于助人，重情重义。

②挑水是很辛劳的苦力活儿，卖水人却勤于摸索，讲究方法。

③卖水人收入低微，却很重视职业道德，讲良心。

11．本题考查情节的设置。依据朋友的寡母被卖水人帮忙劈柴的事情，以及“留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日子。之所以规定为初二、十六，是因为不少人家，朔望是茹素的，因此朔望的次日开荤就成了习惯”可知，主人打牙祭之日留卖水人吃饭，是因为这一天的饭菜会非常的丰盛，表现出主，人家的诚意。同时这与卖水人主动帮助主人家的事例共同体现段首的“成都人很讲情义”。同时“留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日子。之所以规定为初二、十六，是因为不少人家，朔望是茹素的，因此朔望的次日开荤就成了习惯”这句话的内容有意无意的介绍了成都的风俗，突出了地方的特色，让留饭的内容更加具体，使文章更有真实感，激发了读者兴趣。

故解析为：①打牙祭之日留卖水人吃饭，表现出主人家的诚意，这与卖水人主动帮助主人家的事例共同体现段首的“成都人很讲情义”。②打牙祭的内容，使对留饭的叙写更具体，也是对成都风俗的介绍，使文章内容更丰富，激发了读者的阅读兴趣。

12．本题考查句段的作用。依据“这里包含着一种职业道德。他们不在河边舀水，以避开岸边洗菜淘米浣洗衣服的地方；都要涉水走到离河岸有一定距离的水面，两只桶不离肩头，迎流俯身一舀，就是满满两桶水挑着上岸了”可知，自然地引出赤足的真正原因，是为了到河心处打干净的水，加深读者印象，从而强化挑水人重职业道德的形象。

故解析为：①设置了“挑水人赤足究竟是为什么”的悬念，引起读者兴趣，也使行文生出波澜。②以设问句强调挑水人赤足不是为了节约，自然地引出赤足的真正原因，加深读者印象，从而强化了挑水人重职业道德的形象。

13．本题考查文章主旨的把握。

依据“成都人很讲情义，乐于助.人。这种情义不是时下所说的哥们义气，而是一种淳朴的人情味”可知，不仅在写卖水人，是通过对卖水人的回忆，表述对以卖水人为代表的普通成都人的赞美。

依据“现在有些服务行业的从业人员，只顾自己方便，不讲职业道德，比起这种人来，被挑水人称之曰‘讲良心’的行规，多值得称颂而且推广!”可知，通过对成都卖水人职业道德的赞美，表述对当前服务行业不讲职业道德现象的批评。

依据“如今当然再也没有以挑水卖为生的人了，自来水已结束了这一职业，而且，现在成都城外的河水早已不复往昔的粼粼清波”可知，一方面对这一职业的消失表述一种感慨，物是人非，另一-方面，对城市河水的清澈的消失的遗憾，进而表述了对成都城市变迁的感慨。

故解析为：①通过写成都卖水人来追忆上世纪四十年代成都的城市风貌及百姓生活。

②表述对以卖水人为代表的普通成都人的赞美。

③通过对成都卖水人职业道德的赞美，表述对当前有些服务行业从业人员不讲职业道德现象的批评。

④表述对挑水卖这一职业的消失及成都城市变迁的感慨

14．阅读选文

老圣人

赵长春

①袁店河有个说法：人读书多了，读得出不来了，就叫“圣人”。这个说法有点讽刺和嘲弄。

②老圣人也被称作“圣人”，当年，他被唤作“圣人”，原因不得而知。现在老了就加了个定语，“老圣人”。

③老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分这一天来说，他要把村里的小孩子们召集起来，在村中老槐树下的大碾盘上，立蛋。

④立蛋，就是春分这一天，将鸡蛋立起来。老圣人先示范，轻手撮一鸡蛋，竖在平展的碾盘上，屏息，慢慢松开，鸡蛋就立起来了！然后，他给孩子们分鸡蛋，一人两枚，围绕碾盘，看谁先立起来，发奖。

⑤这个时候，是村子里春节过后的又一次小热闹。不过，大人们不多，年轻人更少，这时候，老圣人看着孩子们，一脸的笑。

⑥人们说：“这有啥意思？自己买鸡蛋，再买些铅笔、写字本、文具盒……”老圣人说：“这很有意思。就拿春分立蛋来说，是老祖宗们四千多年前就玩的游戏，一辈辈、一代代，传到现在了，会玩的人少了，人家外国反而玩疯……”老圣人说：“一年之计在于春，让孩子们立鸡蛋，心静一下，比玩游戏好。”

⑦说话间，已经有好几个孩子将鸡蛋立起来了。孩子们很开心地围拢着老圣人，听他讲春分，讲节气，讲碾盘的故事。

⑧碾盘也有故事，碾盘很老了，村里人用了好多年，如同村口的老井。现在，条件好了，人们不用碾盘了，包括石磙，还有老井。老井早就被填埋了，一些石磨、石磙，还有马槽，莫名其妙地消失了。后来，人们才知道，被人偷跑了，卖到城里了……老圣人就操心老槐树下的大碾盘。有个夜晚，老圣人突然喊了起来，就在老槐树下。原来，那些人又来偷了！

⑨老圣人说，每个人都有故事，每个村子都有历史，每一家都是传奇。这老碾盘，每家的祖辈都吃过它碾出的面、小米、苞谷……他说的故事，有个后来上了大学的孩子写了出来，写进了他的书里。老圣人保护老碾盘，差点儿拼了老命。

⑩春节，村上的人多了起来，都从外面回来过年，掂了年货去看老圣人。他说：“别看我，看看咱们的老槐树、老碾盘。”老槐树、老碾盘，就成了村子一景。

还有，与别的村子相比，村上喝酒、赌博的人少，打骂老人的事基本没有，这也与老圣人有关。他喜欢管闲事，不怕人家烦。他说：“人都光想着赚钱了，不行，还得讲老理，这就是仁义礼智信。这些老理，是几千年的好传统，不能丢。丢了，就丢了脸面。”

想一想，对，就是当年孔圣人周游列国时说的，提倡的。

老圣人有一方墨，古墨，好多年了，油亮，沁香。他有个治疗小孩子感冒、头痛的验方，就是点燃油松枝，烘烤古墨，然后按摩孩子的额头。古墨微软，香香地透出凉意，有股幽幽的药味。几声喷嚏，打个冷战，小孩子就好了！他还治疗痄腮，研墨，毛笔蘸汁涂抹腮边，一圈一圈，如此两三天，就好了！

老圣人说：“古人凭心，诚信为本。墨也讲究，内有冰片、麝香、牛黄等，为的是读书人安心、静心。学须静也，静须学也。可惜，好多人做不到了。”

老圣人九十多岁了，身体很好。他习惯饭前喝水，小半碗白开水。有记者采访，问这是不是他的长生之道。他说：“哪里呀，儿时家贫，每当吃饭，父母先让孩子们喝水，喝完检查，如果碗里控出来水，就少给饭……”说着，老眼泛出泪花，又笑道：“现在多好，吃啥喝啥，都有！”

老圣人大名叫王恒骧，袁店河畔人。

叫他“老圣人”，我觉得有些委屈了他，在袁店河的语境里。

不过，“圣人”的真正意思是很有讲究的。在袁店河，也只有他能配上这个称呼。

现在，读书的人少了，越来越少，谁还能再被称为“圣人”呢？

(原载《百花园》)

（1）请用简洁的语言概括“老圣人”做了哪些“不同于他人”的事。

（2）品味第⑤段画线句，展开合理想象，将“老圣人”此刻的心理描写出来。(60字以内)

（3）说说第段两处划线的“就好了”有何表述效果。

（4）联系全文回答，“我”为什么觉得在袁店河的语境里，叫他“老圣人”有些委屈了他？

（5）文中多次出现“老碾盘”，请探究其作用。

（1）春分立蛋；操心碾盘；喜管闲事；饭前喝水。

（2）示例：“春分到，蛋儿俏。”竖立起来的蛋儿好风光。只要孩子们从小了解节气，了解好传统，我买鸡蛋、买奖品花再多的钱也值了！

（3）“就好了”，意思都是指治好了病。两个“就好了”，运用了反复的修辞手法，赞美了“老圣人”治病的验方灵验，也是对“老圣人”仁义之心的赞美。

（4）袁店河的语境里，“老圣人”带有讽刺和嘲弄的意味，讽刺别人书读多了，读迂了。但文中描写的“老圣人”是一位弘扬中国传统文化的老人，他不只是袁店河的一位典范，也是整个中国的一位典范。

（5）在“立蛋”一事中，它是场景之一；在“操心碾盘”一事中，它是“讲碾盘的故事”的主体，是“老圣人”捍卫传统文化的见证，是村子文化的一景。

理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息

⑴本题考查对文章主要事件的概括能力。解答此题要通读文本，整体感知文本，理清结构，把握形象，在此基础上，找出时间、地点、人物、事件等，关根据人物的主要活动，以“人物+事件”或“事件+结果”的格式进行概括。根据第3段中“在村中老槐树下的大碾盘上，立蛋”第8段中“老圣人就操心老槐树下的大碾盘第11段中“他喜欢管闲事，不怕人家烦”第15段中“他习惯饭前喝水”这些语句，课把“老圣人左点四件不同于他人的事概括为：春分立蛋；操心碾盘；喜管闲事；饭前喝水。

⑵题干要求框老圣人此刻的心理描写出来，所根据的语句是“这时候，老圣人看着孩子们，一脸的笑”是神态描写，结合上下文的内容，可以从老圣人自己花钱是目的是为了让孩子们了解节气，了解好传统，据此景象作答。

⑶本题考查的是赏析语句。两个“就好了”运用的是反复的修辞，是为了强调。强调治好了病。赞美老圣人治病的验方灵验，手到病除的高超医术，表现了对老圣人的赞美。答题时首先要点明描写人物的方法，找到语句的位置，结合上下文的内容，体会人物形象和的情感。

⑷本题考查考生对文章内容的理解。要联系全文作答。叫他“老圣人”是因为他是一位弘扬中国传统文化的老人，觉得委屈是因为他是整个中国的一位典范，而不仅仅是袁店河的一位典范所以“我”才这样表述。

⑸本题考查重要物件在文中的作用。通读全文，整体把握，可从“老碾盘”提供了故事场景，又是故事内容的主体，还是传统文化的见证等角度作答。

故解析为：⑴春分立蛋；操心碾盘；喜管闲事；饭前喝水。

⑵示例：“春分到，蛋儿俏。”竖立起来的蛋儿好风光。只要孩子们从小了解节气，了解好传统，我买鸡蛋、买奖品花再多的钱也值了！

⑶“就好了”，意思都是指治好了病。两个“就好了”，运用了反复的修辞手法，赞美了“老圣人”治病的验方灵验，也是对“老圣人”仁义之心的赞美。

⑷袁店河的语境里，“老圣人”带有讽刺和嘲弄的意味，讽刺别人书读多了，读迂了。但文中描写的“老圣人”是一位弘扬中国传统文化的老人，他不只是袁店河的一位典范，也是整个中国的一位典范。

⑸在“立蛋”一事中，它是场景之一；在“操心碾盘”一事中，它是“讲碾盘的故事”的主体，是“老圣人”捍卫传统文化的见证，是村子文化的一景。

⑴本题考查考生对故事情节的概括能力。解答此题要求考生整体感知文章，理解文章的内容，理清思路，找准答题的区域，抓中心句进行作答。

⑵本题为开放性试题，解答此题要求考生结合文段的内容，联系上下文，仔细揣摩人物的心理，结合相关的内容进行作答，注意解析要切合人物的心理。

⑶本题考查考生对语句词语的理解和赏析。解答此题要求考生注意对词语意思的理解，语句运用的修辞，结合语句的内容和上下文的内容进行理解。

⑷本题考查对文章内容的理解，解答此题要求考生结合题干的要求，找准答题的范围，结合文段的内容进行分析。

⑸本题考查考生对文章物件的理解和分析的能力。要求考生整体感知文章，把握文章的内容和主题思想，结合物件的习惯描写的语句进行分析概括。

15．阅读下面两篇文章，回答问题。

草地天常阴暗，不定什么时候忽然来一阵雨，风吹雨打，世界就剩下了眼前一片。雨过天也不晴，太阳不知道躲在哪里。大家总是埋头走路，但这样的路走不多远，天也就黑了。先头部队选取了适宜的地方搭了一些棚子，有些还能利用，或稍加修理还能避风雨，有些里面还躺着病号，等待恢复体力再前进。许多单位已经只能够烧点开水吃干粮，然后就躺在油布上睡觉，用热水洗脚早已没人指望了。

经过两天的草地生活，好像一切都已经习惯了。无非是走路“嚓……嚓……”的响声，无非是一阵雨来，叫你湿上加湿，无非是湿地上露营，无非是冻醒过来冷颤一阵等等，如此而已。草地上有很多条不知何来何去的小河，大家互相搀扶着渡过去，有的被流水冲倒了，立刻被拉起来。饿了就抓一把炒米或面粉，往嘴里送，几乎每一个人嘴都是白胡子。第三天早晨淋了一阵大雨后，走了十多里路，草地上先头部队立了一个木牌，写着“分水岭”三个大字。这里地势较高，站在这里，可以说是“眼中无物”。傍晚到了一条河沟边，有些矮树，大家尽量把棚子搭好一些，煮了麦面疙瘩吃，肚子美美地享受了一顿饱餐。夜里没下雨，还见到了几颗疏星，算是过草地的良宵美景。

第四天黎明起来，发现了一个病重的同志已经停止了呼吸。大家非常悲痛，有的同志发出声音来：“同志，你已经为独立、自由、幸福的新中国尽了最后的力量！”旁边的马上接着：“不要紧，你的任务我们来完成！”“我们一定为中国的独立、解放流最后一滴血！”大家默默地从牺牲了的同志的身边走过，又走上了极目青青的草原。

（1）从自然情况看，草地的特点是什么？（用文中词语回答）

（2）写草地情况的作用是。

（3）从哪些句子可以看出红军战士的乐观主义精神？

（4）下面是为上文拟的标题，其中最合适的一个是（）

A．草地之夜B．过草地

C．为了中国的独立、自由、幸福D．草地的天

E．长征中F．战友牺牲在草地上

（5）文章结束时写“大家默默地从牺牲了的同志的身边走过，又走上了极目青青的草原”。如果此时此地你也在红军队伍当中，当时有什么想法呢？

（1）常阴暗、不定什么时候忽然来一阵雨、有很多条不知何来何去的小河。

（2）交代环境，表现红军战士不怕艰难的精神

（3）傍晚到了一条河沟边，有些矮树，大家尽量把棚子搭好一些，煮了麦面疙瘩吃，肚子美美地享受了一顿饱餐。夜里没下雨，还见到了几颗疏星，算是过草地的良宵美景。

（4）B

（5）略

蒲柳人家；文章标题及其作用；筛选并整合文中信息；启发、思考、感悟等开放类型

（1）考查对课文内容的理解能力。解答时要带着问题读课文整体感知文章内容，从第1、2段中可以找出表现草地自然条件特点的句子。（2）考查文段的作用，解答此类题，一般要结合着具体语境，从内