博弈论与法律制度设计

11三月2024博弈论与法律制度设计社会组织的三个问题实然：社会是如何运行的应然：什么结果是合理的制度：选择相应的规则实现之任何社会组织的核心问题是激励(incentive)制度及其稳定性与可进化性社会科学的一般框架博弈论、社会选择、机制设计制度演化Time所罗门王的故事分散决策与间接控制：所罗门王知道目标，但不知道自然状态,不能直接执行睿智：假母亲的无知中国版所罗门王的故事博弈论学者的建议：显示机制技术、制度与激励什么是博弈论社会物理学：社会科学的基本语言人类社会的主题：冲突与合作Aumann：策略性互动决策(interactivedecision)理论Myerson：智能的理性决策者之间的冲突与合作的数学分析合作与冲突的现象合作：交易结盟商业冲突：坑骗背叛战争混合：婚姻同学国际关系博弈的基本特征群体性(group):我们不是鲁滨逊,生活在二人以上的世界里；互动性(interdependence):事情的最终结果取决于所有人的行动；策略性(strategic):每个人都认识到并考虑到这种相互依赖性；理性(rationality):每个人选择行动的时候要针对对手的可能行动（所谓关于对手的信念）而选择一个最优对策。例子：伐木工人与将军博弈论的基本内容个体理性决策表示理论：展开型与策略型解理论：策略组合（行为方案）+信念系统两种用途：理解与解释，指导（个人与组织）决策博弈论告诉我们什么对手总是理性的，哪怕他看起来有些愚蠢知道对手的偏好是重要的对不知道的东西要有合理的概率性判断自己要做出恰当的权衡折中决策就是根据自己对对手行为的预见选择最优反应（均衡）逆向递推与顺向递推那些稳定下来的制度和行为模式一定是均衡合理的制度（法律）设计技术约束：可行性激励约束：行为均衡（最容易出现或统计意义上的结果）个体理性约束：底线与现状稳健性制度的阶梯：规则与元规则为什么要学习博弈论生活中充满决策，你不能不选择理解现象背后的道理：上有政策，下有对策；看似好的法律却不能执行如果你是一位立法者，你如何思考？博弈就是游戏，法律就是游戏规则，立法就是采用合理的游戏规则让游戏精彩好玩博弈论与社会选择理论为法学贡献什么解释复杂世界中的简单逻辑描述、刻画公平（正义）、效率、秩序立法和政策制定中的规范性建议博弈论与法经济学的关系：整合理论法学与部门法，实体法与程序法为什么要假设人是理性的Asif解释：在经济学中，我们主要感兴趣的是决策者的行为而非导向他的决策的过程。只要决策者的选择行为与一个理性人的是一致的，我们就可以接受好象他的行为是理性的。这对经济学的目的已经很充分了。进化解释：从长期来看，傻瓜都死掉了适者生存假傻与真傻：觉得自己是老鼠的精神病患者例子：两只猴子小猴爬不爬她爬7,

25,4不爬

9,

0

0,1囚徒困境乙坦白沉默甲坦白五年,

五年半年,十年沉默

十年,

半年

一年,一年大盖帽，两头翘，

吃了原告吃被告被告贿赂不原告贿赂30,

1070,0不

0,

70

60,40前国家社会：霍布斯世界乙偷不甲偷15,

1530,5不

5,

30

20,20个人理性与集体效率的冲突公地的悲剧：草原放牧搭便车：公共物品的提供协同（coordination）问题：性别战他教室饭堂她教室90,9010,10饭堂

10,10

90,90协同问题：斗鸡苏联鹰鸽美国鹰10,

1080,20鸽

20,

80

50,50协同问题：公鹿狩猎（卢梭）他鹿兔你鹿90,

900,80兔

80,

0

70,70国家和法庭存在的一些理由实现合作的效率解决协同失败提供公共物品再分配皇帝不死，奸臣不止谁更容易造反成功奸臣的用处良好和糟糕的法律：孟德斯鸠抢劫犯的死刑押钱他上下她上1,

－1－1,1下

－1,

1

1,－1警察与小偷小偷作案休息警察巡逻7,

－55,0喝茶

－4,

6

8,－1重要概念与观念理性(rationality)、权衡(trade-off)帕雷托效率(Paretoefficiency)公正(justice)：功利主义差别原则谈判解策略互动(strategicinteraction)、纳什均衡(Nashequilibrium)制度(institution)、技术(technology)激励(incentive)，信息(information)演绎的(eductive)，进化的(evolutive)大师NASHN:vonNeumann,NashA:Aumann;AxelrodS:Selton,Schelling;Shapley,Shubik,Maynad-SmithH:Harsanyi,HurwiczM:Maskin,Myerson理论与现实罗素：虽然这有点象是悖论，然而所有的精确科学都被近似性这个概念支配着鲁宾斯坦：一个（博弈）模型是我们关于现实的理解(perception)的近似，而不是现实的客观描述