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文档简介
2023-2024学年度第一学期期末质量监测高二语文(考试时间:150分钟)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。①人们普遍认为,正确的主题思想加上合适的艺术形式,就有可能成为一个好作品。这种说法勉强也能成立,只不过,那是指常规的好作品,而不是指真正的杰作,更不是指伟大的作品。②伟大的艺术作品,没有清晰的主题思想,也没有简明的结论。现在我们似乎说得出几句它们的主题思想和结论,但那是后人强加给它们的。后人为了讲解它们、分析它们,就找了几条普通人都能理解的“拐杖”,其实那些“拐杖”都不属于伟大作品本身。例如,人们常常会说《离骚》的主题思想是“怀才不遇的爱国主义”,说《红楼梦》的主题思想是“歌颂封建家庭叛逆者的爱情”,其实都是不对的。在西方艺术中,荷马史诗,希腊悲剧,莎士比亚几部最好的悲剧,米开朗基罗、达·芬奇、罗丹的绘画和雕塑,贝多芬、巴赫、莫扎特的音乐,也都不存在明确的主题和结论。讲得越清楚,就离它们越远。③要用艺术方式来表现大科学家伽利略,有两种常规选择:一、通过伽利略对天文的观察和发现,表现人类与自然的贴近和较量;二、通过伽利略与罗马教会的冲突,表现科学与迷信、人格与神格之间的较量。但德国剧作家布莱希特摒弃了这两种选择,他在剧作《伽利略传》中故意安排了一个最为难的结构:伽利略在教会的火刑威胁前屈服了,公开宣布自己的科学发现是谬误,教会因此赦免了他死罪,而他原先的学生和朋友也从道德上把他流放了,再也没有人理他;孤独的老人在二十年后又有了重大的科学发现,甚至比二十年前的发现更重要。这让他的学生们产生了困惑:他当初该不该屈服?当初如果不屈服,必定死亡,那也就说不上后来的科学成就了;但是,屈服又是人们所不能接受的。显然,布莱希特自己也没有结论,甚至连偏向都没有,他让广大观众与自己一起卷入苦恼。但对艺术而言,真正震撼人心的地方正在这里,它让人们因苦恼而高贵。④海明威的小说《老人与海》也是如此。在这个简单的故事中,作者对于老人与海的搏斗展开了很有力度的描写,但这并不是这个作品走向伟大的理由。它走向伟大的理由只有一个:谁也说不清老人究竟是胜利者还是失败者。如果有一个读者说老人是胜利者,那么,就一定会有另一个人拿出充分的理由说老人是失败者。彼此相反的理由可以是四条、五条、六条,乃至无穷,条条都有驳难者。于是,人们不能不想起,人类历史上的胜利和失败几乎都是如此:永久的两难,永久的转换,永久的无解。⑤其实,德国古典主义哲学家黑格尔对这种两难早就有过深入论述,他把两难结构的哲学原理,归结为“两个片面都具有充足理由,相持不下又相辅相成的悖论”,也可称之为“二律背反”。由于“背反”的是“律”,而不是故意设计的戏剧情节,因此这种“背反”是两强共构。如果对峙的两方面有了强弱,那就很快构不成对峙,对峙成了虚假。黑格尔认为,古希腊悲剧中的几个最高典范,都是两难结构。⑥伟大的艺术作品,都存在两难的结构。那这两难结构能在中国作品中获得印证吗?当然也能。从《离骚》到《红楼梦》,最伟大作品的背后,也都埋藏着“二律背反”的两难。⑦两难结构有一个巨大的陷阱,让大量有可能问鼎伟大的作品失足其间,结果只能保持杰出,却与伟大无缘。这个巨大的陷阱,可称之为“两难的调解方案”。这种调解方案,是出于世俗心理而在万丈深渊上勉强勾画的安慰之桥。勾画这种安慰之桥的,首先是评论家。他们首先要安慰的不是民众,而是自己,因为他们的天赋和心力理解不了万丈深渊。例如评论《伽利略传》,评论家最常规的说法是,布莱希特塑造了一个“既伟大又渺小的科学家”,伽利略是“科学上的巨人、人格上的矮子”等,硬是让一个人的“自身矛盾”来解释世间人生的共同难题。不少评论家还会寻找政治原因、历史原因对作品的两难进行解释。而对于创作者来说,艺术创作中,最怕“洞察一切”“看透一切”的宣教。《三国演义》开宗明义,一上来就把书中的故事全都高屋建瓴地看透了,从这一点上说,《三国演义》是优秀作品但不是伟大作品。⑧伟大作品的一个重大秘诀,在于它的不封闭。不封闭于某段历史、某些典型,而是直通一切人,也不封闭于各种“伪解决状态”,而是让巨大的两难直通今天和未来。一般说来,不封闭程度越高,也就越伟大。(摘编自余秋雨《伟大作品的隐秘结构》,有删改)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.怀才不遇的爱国主义是人们为了解读《离骚》而强加上的普遍都能理解的主题。B.西方艺术作品主题思想和结论比较模糊,没有统一的理解,更接近伟大作品本身。C.黑格尔论述了《伽利略传》和《老人与海》中的两难,认为其是文学典范的必备条件。D.拐杖和两难调解方案,都是人们基于世俗心里做出的封闭解读,远离了作品伟大之处。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.长期以来人们对好作品的标准普遍存在着认知偏差,容易影响对伟大作品的判断。B.人类历史上几乎所有对胜利与失败无果而终的论辩,都是因为双方论据势均力敌。C.“万丈深渊”指的是两难结构,批评家自身无法理解,他们提出的调解方案依然是“伪解决状态”。D.伟大作品的创作最忌开宗明义、洞察一切,而应把作者与观众一起带入作品中,去主题化、结论化。3.下列《红楼梦》中的人物形象,不适合作为论据来支撑材料中两难的一项是()A.妙玉内心善良,作为出家人她以慈悲为怀。她非常瞧不起身份低微的刘姥姥。B.史湘云在群芳射覆游戏中私传谜底给香菱,被当场拿获。对待主仆不分厚薄。C.薛宝钗出手相救使香菱避免沦落薛蟠之手。她明知金钏死因却说她贪玩,失足落水。D.王熙凤精明能干,是“脂粉队里的英雄”。她心狠手辣“反误了卿卿性命”。4.请依据《老人与海》课文节选部分分别阐述老人是胜利者和失败者的理由。5.材料第⑧段认为“伟大作品的一个重大秘诀,在于它的不封闭。”请用第③段内容对此加以分析。【答案】1.C2.D3.B4.①失败者:老人几经挣扎,终于捕获了一条巨大的马林鱼,在海上拖了很长时间,结果在归程中被鲨鱼袭击,回来时只剩下了一副骨架。②成功者:桑提亚哥认为“但人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。”他五斗鲨鱼,坚韧不拔、永不服输,表现了一个铁骨铮铮的硬汉形象。5.①两种常规选择把伽利略表现成了典型的科学家形象,分别封闭在天文观察与发现领域和与教会冲突中。②布莱希特把伽利略置于一个作为普通人该不该屈服的两难结构中,没有把他封闭在科学领域一个科学家的高尚人格定位上。③布莱希特在书中没有给出自己的结论或偏向,而是把一切人都卷入到该不该屈服的苦恼中,这种艺术效果依然引发着今天和未来观众的深思,震撼人心。【解析】【1题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。C.“黑格尔论述了《伽利略传》和《老人与海》中的两难”错误。黑格尔“早就有过深入论述,他把两难结构……”可知,文学典范的必备条件是两难结构,不是两难。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“去主题化、结论化”错误,原文“也都不存在明确的主题和结论”可知,是没有明晰的主题,也没有简明的结论。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料中“两难”是指“两个片面都具有充足理由,相持不下又相辅相成的悖论”。A.妙玉一方面出家,有慈悲的一面,一方面对待不同的人不同的态度,符合“两难”的处境。B.史湘云在对待主人和仆人态度一样,心地宽阔,随性行事,善解人意,没有两难结构。C.薛宝钗挽救香菱与她忌惮王夫人而撒谎形成“两难”。D.王熙凤一方面精明能干,是治家的能手,另一方面却草菅人命,心狠手辣,两者是“两难”的表现。故选B。【4题详解】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼,终于在第八十五天钓到一条身长十八尺,体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往海里走,老人依然死拉着不放,即使没有水,没有食物,没有武器,没有助手,左手抽筋,他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后,他终于杀死大鱼,把它拴在船边。但许多鲨鱼立刻前来抢夺他的战利品。他一一地杀死它们,到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。结果,大鱼仍难逃被吃光的命运,最终,老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。当他的鱼刀被折断的时候,我们谁都明白失败在所难免,再也无法击退鲨鱼的袭击了。往后,无论怎样的努力,终将归于失败,在这个层面上讲,老人是失败者。依据课本的小说节选,在归航的途中,面对鲨鱼一次又一次的进攻,主人公桑地亚哥一直战斗到手无寸铁,赤手空拳为止。尽管失掉了那条费尽千辛万苦才捕到的大鱼,但是,他却是一位英雄和胜利者。老人根本没有屈服和妥协的念头——不管能不能赢,他决不低头。不论你是多么凶恶的鲨鱼,只要你敢于咬我的鱼,我就要向你举起木棍——只要有东西可举,我就要举,然后重重地敲下来。实在无物可举时,我还会举起赤空的拳头——尽管这于事无补,是自信和毅力让老人又是胜利者。【5题详解】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。“伟大作品的一个重大秘诀,在于它的不封闭”意思伟大作品都存在无法明确的两难,是没有定论的开放型作品。原文“要用艺术方式来表现大科学家伽利略,有两种常规选择:一、通过伽利略对天文的观察和发现,表现人类与自然的贴近和较量;二、通过伽利略与罗马教会的冲突,表现科学与迷信、人格与神格之间的较量”可知,两种常规选择把伽利略表现成了典型的科学家形象,分别封闭在天文观察与发现领域和与教会冲突中。原文“但德国剧作家布莱希特摒弃了这两种选择,他在剧作《伽利略传》中故意安排了一个最为难的结构:……但是,屈服又是人们所不能接受的”可知,布莱希特把伽利略置于一个作为普通人该不该屈服的两难结构中,没有把他封闭在科学领域一个科学家的高尚人格定位上。原文“布莱希特自己也没有结论,甚至连偏向都没有,他让广大观众与自己一起卷入苦恼。但对艺术而言,真正震撼人心的地方正在这里,它让人们因苦恼而高贵”可知,布莱希特在书中没有给出自己的结论或偏向,而是把一切人都卷入到该不该屈服的苦恼中,这种艺术效果依然引发着今天和未来观众的深思,震撼人心。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。钓鱼的医生汪曾祺这个医生几乎每天钓鱼。你大概没有见过这样钓鱼的。他搬了一把小竹椅,坐着。随身带着一个白泥小灰炉子,一口小锅,提盒里葱姜作料俱全,还有一瓶酒。钓竿很短,鱼线也不长,而且不用漂子,就这样把钓线甩在水里,看到线头动了,提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。——这条河里的鱼以白条子和鲫鱼为多。白条子他是不钓的,他这种钓法,是钓鲫鱼的。钓上来一条,刮刮鳞洗净了,就手就放到锅里。不大一会,鱼就熟了。他就一边吃鱼,一边喝酒,一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比,叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊:“爸——!”知道是有人来看病了,就把火盖上,把鱼竿插在岸边湿泥里,起身往家里走。不一会,就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。这位老兄姓王,字淡人。他是阴历九月生的,大名里还带一个菊字。古人的一句“人淡如菊”的诗,造就了一个好名字。王淡人的家很好认。大门总是开着的,通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”“术绍歧黄”“杏林春暖”“橘井流芳”“妙手回春”……医生家的匾都是这一套。这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。匾都有年头了,匾上的金字都已经发暗。到王淡人的时候,就不大兴送匾了。送给王谈人的只有一块,匾很新,漆地乌亮,匾字发光,是去年才送的。这块匾与医术无关,或关系不大,匾上写的是“急公好义”,字是颜体。进了过道,是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱,又不费事的草花。有一架扁豆,还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜,也没有人种。这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子,特为种来和扁豆配对的。王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的(木板刻印的)对子:“一庭春雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。自从他种了瓢菜,他的一些穷朋友在来喝酒的时候,除了吃王淡人自己钓的鱼,就还能尝到这种清苦的菜蔬了。他这个医生是“男妇内外大小方脉”,就是说内科、外科、妇科、儿科,什么病都看。王家三代都是如此。外科用的药,大都是“散”——药面子。“神仙难识丸散”,虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”,但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药:麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足?因此,他自己炮制。他的老婆、儿女,都是他的助手,经常看到他们抱着一个乳钵,握着乳锤,一圈一圈慢慢地磨研。城里外科医生不多,——不知道为什么,大家对外科医生都不大看得起,因此,王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症,多半是生疮长疖子。这些生疮长疖子的小病症,是不好意思多收钱的,而且本地规矩,熟人看病,很少当下交款,都得要等“三节算账”,——端午、中秋、过年。忘倒不会忘的,多少可就“各凭良心”了。有的送来一些华而不实的礼物:枇杷、扇子、月饼、莲蓬、天竺果子、腊梅花。乡下来人看病,一般倒是当时付酬,但常常不是现钞,或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或一只鸡、或半布袋鹌鹑。遇有实在困难,什么也拿不出来的,就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人看看病人身上盖着的破被,鼻子一酸,就不但诊费免收,连药钱也白送了。有人说:王淡人很傻。王淡人是有点傻。去年、今年,就办了两件傻事。去年闹大水。连天暴雨,一夜西风,运河决了口,浊黄色的洪水倒灌下来,平地水深丈二,大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退,有很多人困在房顶、树顶和像孤岛一样的高岗子上挨饿;还有许多人生病,上吐下泻,痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着,在齐胸的大水里来往奔波,为人治病。他会水,在水特深的地方,就横执着这根竹篙,泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子,一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,过不去!他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根铁链,每一根又分在一个水手的腰里,这样,即使是船翻了,他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了,看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没,终于靠到了那个孤村,大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事!水退之后,那个村里的人合送了他一块匾,就是那块“急公好义”。拿一条命换一块匾,这是一件傻事。另一件傻事是给汪炳治搭背,今年。汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐,放风筝的朋友。这人原先很阔,后来吃喝嫖赌抽大烟,把家业败得精光,连一片瓦都没有,最后只好在几家亲戚家寄食。就这样,他还抽鸦片!他一天夜里觉得背上疼痛,浑身发烧,早上歪歪倒倒地来找王淡人。王淡人一看,这是有名有姓的外症:搭背。说:“你不用走了!”王淡人把汪炳留在家里住,管吃、管喝,还管他抽鸦片,——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后,汪炳的搭背收口生肌,好了。有人问王淡人:“你干吗为他治病?”王淡人倒对这话有点不解,说:“我不给他治,他会死的呀。”王淡人的老婆是很贤惠的,但是她忍不住要问问淡人:“你给汪炳用掉的麝香、冰片,值多少钱?”王淡人笑一笑,说:“没有多少钱。——我还有。”王淡人就是这样,给人看病,看“男女内外大小方脉”,做傻事,每天钓鱼。一庭春雨,满架秋风。(选自汪曾祺小说《故乡人》,有删改)6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是()A.小说开篇描写了王淡人钓鱼工具、钓鱼方式的独特之处,最主要是为了表现他钓鱼技术的高超。此处文笔自然朴实、简练传神。B.王淡人特意从外地找了瓢菜种子,专门种来和扁豆配对的,是因为他喜爱郑板桥的一副对子:“一庭春雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花。”C.“神仙难识丸散”的意思是中药中的丸药和粉剂,没有标记,不能分辨。文中王淡人也因不能分辨药面子,所以只能自己炮制。D.有些找王淡人看病的病人不付现钱而送“华而不实”的东西,暗含作者对这些人爱占小便宜的人性劣根性的批判。7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上”一句富有诗意,营造了宁静恬淡氛围,映衬了王淡人悠然闲适的特点。B.“有人说:‘王淡人很傻’。”该句明贬实褒,起到了反讽效果;结构上承上启下,顺理成章地引出了下文。C.本文略写王淡人为汪炳治病的过程,仅用寥寥几笔便勾勒出这一情节,目的是给读者留下想象的空间。D.结尾处“一庭春雨,满架秋风”,以景作结,含蓄地表现出了王淡人的志趣,产生了言有尽而意无穷的效果。8.文中画线处大门通道里匾,有何作用?请简要分析。9.汪曾祺说:“我写的是美,是健康的人性。美和人性是任何时候都需要的。”请结合文本分析王淡人身上的“人性美”具体表现在哪些方面?【答案】6.B7.B8.①交代王淡人家里世代行医的背景;②暗示(衬托)他医术高明,医德仁心,有传统文化和道德传承;③引出后面王淡人的匾,与王淡人的“急公好义”形成鲜明对比,引起读者兴趣。9.①体现在他淡泊恬静的性格。追求闲适恬淡的田园生活,很有诗意。②体现在他同情怜悯之心(善良)。来看病的人太穷,他鼻子一酸,诊费免收,连钱也白送。③体现在他急公好义的品质。冒着生命危险救助被洪水围困的村民。④体现在他安贫乐道的乐观精神。为汪炳看病用掉珍贵的药材,面对妻子的询问,他却能笑着说,我还有。【解析】【6题详解】本题考查分析理解小说内容的能力。A.“最主要是为了表现他钓鱼技术的高超”理解有误,描写王淡人钓鱼工具和钓鱼方式是为了表现其自得其乐、闲适洒脱的性格。C.“王淡人也因不能分辨药面子,所以只能自己炮制”理解有误,是因为王淡人不相信药铺能讲诚信用足药面子,所以才自己炮制。D.“暗含作者对这些人爱占小便宜的人性劣根性的批判”说法错误。文中说“这些小病症,是不好意思多收钱的,而且本地规矩,熟人看病,都得要等‘三节算账’——端午、中秋、过年”,可见这种付酬方式是当地的习俗,而且可以体现出王淡人与患者之间关系的融洽,并不是“爱占小便宜”,没有暗含作者对人性劣根性的批判。故选B。【7题详解】本题考查学生对本文艺术特点的分析鉴赏的能力。B.“起到了反讽效果”错误,此处是赞美王淡人医德仁心、急公好义的品质,没有讽刺意味。故选B。【8题详解】本题考查理解分析小说中重要物象的能力。从内容上看,王淡人家“通道里挂了好几块大匾”,而且“匾都有年头了”,说明王淡人家世代行医的背景。“匾上写的是‘功福同良相’‘济世救人’‘仁心仁术’‘术绍岐黄’‘杏林春暖’‘妙手回春’……医生家的匾都是这一套”,说明了王淡人医术高超,医德仁心,有传统文化和道德传承。从行文结构看,引出后文王淡人家里的匾“只有一块很新”,说明这块匾是送给王淡人的,而且才送不久;而重点描述了其中一块匾,“匾上写的是‘急公好义’”,且“这块匾与医术关系不大”,前后对比,突出出王淡人急公好义、不顾自身安危热心助人、见义勇为的性格特点,引起读者兴趣。【9题详解】本题考查鉴赏小说人物形象的能力。根据王淡人的生活习惯“搬了一把小竹椅,随身带着一个白泥小灰炉子,一口小锅,提盒里葱姜作料俱全,还有一瓶酒”“提起来就是一条三四寸长的鲫鱼。刮刮鳞洗净了,就手放到锅里”“院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱,又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜”“‘一庭春雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花。’他很喜欢这副对子”“每天钓鱼。一庭春雨,满架秋风”,王淡人的院子质朴淡雅,喜爱“起水鲜”,喜欢郑板桥的对子,这些都体现出王淡人富有生活情趣,性格淡泊恬静,追求闲适恬淡的田园生活,很有诗意。根据“外科散药里有许多贵重药:麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足?因此,他自己炮制”“遇有实在困难,王淡人不但诊费免收,连药钱也白送了”“王淡人把汪炳留在家里住,管吃,管喝,还管他抽鸦片”,可见王淡人自己炮制散药,免收穷人诊费,白送药钱,为汪炳治病还管吃管喝,体现出他的医者仁心,对穷人的同情怜悯之心。根据“王淡人就用了一根结实的长竹篙拉着,在齐胸的大水里来往奔波,为人治病。在水特深的地方,就横执着这根竹篙,泅水过去”“他和四个水性极好的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根铁链,每一根又分在一个水手的腰里”“那个村里的人合送了他一块匾,就是那块‘急公好义’”,可见王淡人为救村民,不顾自身安危,不辞辛劳,乐于助人,急公好义。根据“王淡人的老婆是很贤惠的,但是她忍不住要问问淡人:‘你给汪炳用掉的麝香、冰片,值多少钱?’王淡人笑一笑,说:‘没有多少钱。——我还有’”,为汪炳看病用掉珍贵的药材,面对妻子的询问,他却能笑着说,我还有。这体现在他安贫乐道的乐观精神。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:李及字幼几,郑州人也。举进士,寇准荐其才,擢知兴化军。迁枢密直学士,出知杭州。于时内侍江德元居中用事,其弟德明奉使过杭,及待之薄。僚佐惊曰:“江使者兄弟,荣枯大臣如反掌耳。今公不加礼待之,公虽不求福,独不畏其为祸乎?”及曰:“待之如是足矣。”既而德明谓僚佐曰:“李公春秋高,何不求闲郡以自处,而居杭繁剧之地邪?”僚佐走语及曰:“果然,江使者之言可惧也。”及笑曰:“及老矣,诚得闲郡以自逸,庸何伤?”既而德明亦不能伤也,时人重其操守。及资性清介治尚简严喜慰荐下吏而乐道人之善。忌杭风俗轻靡,未尝事宴游。在杭未尝市物,惟置白乐天一集而已。(节选自《东都事略·李及传》)材料二:曹玮久在秦州,累章求代。上问王旦谁可代玮者,旦荐枢密直学士李及,上即以及知秦州。众议皆谓及虽谨厚有行,非守边之臣,不足以继玮。杨亿以众言告旦,不答,及至秦州,将吏心亦轻之。会有屯驻禁军白昼夺妇人银钗于市中,吏执以闻。及方坐观书,召之使前,略加诘问,其人服罪。及不复下吏,亟命斩之,观书如故。将吏皆惊。不日,声誉达于京师。亿闻之,复见旦,具道其事,谓旦曰:“向者相公初用及,外廷之议谓及不胜其任,及今材器乃如此,信乎相公知人之明也!”旦笑曰:“外廷之议,何其易得也。夫以禁军戍边,白昼为盗于市,主将斩之,事之常也,乌足以为异政乎?旦之用及者,其意非为此也。夫以曹玮知秦州七年,羌人慑服,边境之事,玮处之已尽其宜矣。使他人往,必矜其聪明,多所变置,败坏玮之成绩。旦所以用及者,但以及重厚,必能谨守玮之规模而已矣。”(节选自《说苑·敬慎》,有删减)10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确断句处的字母按顺序填写在答题卡上。及资性A清介B治尚C简严D喜慰荐E下吏F而乐G道H人之善11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.出,文中指京官调到地方任职。京官到地方任职实际上因为犯事而被贬官。B.荣枯,指使人穷达,与《大学之道》中“欲治其国者,先齐其家”的“齐”用法相同。C.相公,在文中是对宰相的尊称。汉魏以来拜相者必封公,故有此称呼。D.“必矜其聪明”与《<老子>四章》中“自矜者不长”的“矜”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.李及是郑州人,曾参加进士科考试,寇准因他有才能推荐过他;他在多地任要职,去世后获得殊荣。B.李及任杭州知州时,对过杭使臣江德明未厚礼相待,僚佐提醒他不要因此引来祸端,但李及不以为意。C.李及担任秦州知州时,禁军轻视他是文人,因此在集市公然抢劫,李及果断处置了他,由此立下威信。D.王旦认为李及不会像其他人一样自恃聪明,大加变革,败坏曹玮的功绩,故推荐李及做曹玮的接班人。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)及老矣,诚得闲郡以自逸,庸何伤?(2)旦所以用及者,但以及重厚,必能谨守玮之规模而已矣。14.材料二中众人认李及“谨厚有行”,请依据材料一分析李及这一特点。【答案】10.BDF11.A12.C13.(1)我老了,假如能到政事比较闲的地方任职,来使自己身心闲适,又有何妨呢?(2)我任用李及的原因,只是因为他持重敦厚,一定能严格遵守曹玮的制度(规矩)罢了。14.①李及不用超常礼仪接待使臣江德明,且不怕报复,不惧威胁,表明李及有操守、有德行;②李及喜欢推荐属吏,乐于称道他人有点,表明他忠厚;③李及不满杭州轻浮奢靡的风俗,且从不举行宴饮游乐,表明他严格谨慎【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:李及天性清正耿直,为政崇尚简约严明,喜好推荐属吏,乐于称道他人的优点。“及资性清介”主谓短语单独成句,其后B处断开;“治尚简严”中,“治”是主语,“尚”是谓语,“简严”是宾语,句子结构完整,其后D处断开;“喜慰荐下吏”前省略主语“李及”,“喜慰荐”是谓语,“下吏”是宾语,句子结构完整,其后F处断开故选BDF。【11题详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握,理解文言一词多义现象的能力。A.“京官到地方任职实际上是因为犯事而被贬官”错误。京官调到地方任职有很多原因,并不一定是因为犯事而被贬官,选项说法绝对。B.正确。使动用法,使人穷达;使动用法,使……齐整。句意:想要使大臣尊贵或低贱,简直易如反掌。/要治理好自己的国家,就要使家族中的各种关系整齐有序。C.正确。D.正确。都是夸耀、夸大。句意:一定自恃聪明。/自我夸耀的人不能长久。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“禁军轻视他是文人,因此在集市公然抢劫”错误,从原文“将吏心亦轻之”中只能看出秦州文武属官轻视李及,看不出那名禁军轻视他是文人;且这名禁军“在集市公然抢劫”和“轻视他是文人”之间没有因果关系。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“诚”,假如,如果真的;“自逸”,使自己闲适;“何伤”,何妨,有什么妨碍呢。(2)“所以”,……的原因;“但”,只;“以”,因为;“规模”,制度、规矩。【14题详解】本题考查学生概括分析人物形象的能力。由原文“于时内侍江德元居中用事,其弟德明奉使过杭,及待之薄。”“及笑曰:‘及老矣,诚得闲郡以自逸,庸何伤?’”“既而德明亦不能伤也,时人重其操守”可知,李及不用超常礼仪接待使臣江德明,且不怕报复,不惧威胁,表明李及有操守、有德行;由原文“及资性清介,治尚简严,喜慰荐下吏,而乐道人之善。”可知,李及喜好推荐属吏,乐于称道他人有点,表明他忠厚。由原文“忌杭风俗轻靡,未尝事宴游。在杭未尝市物,惟置白乐天一集而已。”李及不满杭州轻浮奢靡的风俗,且从不举行宴饮游乐,不在杭州购物,表明他的严格谨慎。参考译文:材料一:李及字幼几,是郑州人。参加进士科考试,寇准举荐他有才能,被提拔为兴化军知军。升任枢密院直学士,外任杭州知州。当时内侍官江德元在内廷掌权,他的弟弟江德明奉命出使,经过杭州,李及待他很冷淡。属吏惊讶地说:“江使者兄弟,想要使大臣尊贵或低贱,简直易如反掌。如今大人不用超常的礼仪对待他,大人即使不企求福分,难道就不怕他报复吗?”李及说:“这样对他已经足够了。”不久江德明对(李及的)属吏说:“李公年纪老了,何不找个政事清闲的州郡任职,却要待在这事务繁重至极的杭州呢?”属吏跑去告诉李及说:“果真如此,江使者的话可怕啊。”李及笑着说:“我老了,假如能到政事清闲的州郡任职,来使自己身心闲适,又有何妨呢?”后来江德明也无法中伤他,世人(因此)推崇李及的操守。李及天性清正耿直,为政崇尚简约严明,喜好推荐属吏,乐于称道他人的优点。(他)对杭州轻浮奢靡的风俗不满,未曾从事宴饮游乐。没有在杭州购物,只买过一部白居易诗集而已。材料二:曹玮在秦州任职很久,多次上表请求委派别人接替自己的职务。皇帝问王旦谁可接替曹玮,王旦推荐枢密院直学士李及,皇帝于是任命李及为秦州知州。众人都认为李及虽然严格忠厚有操守,但不是守卫边境的臣子,不能够接替曹玮。杨亿把众人的议论告诉王旦,(王旦)不回答。李及到了秦州,文武属官心里也瞧不起他。恰逢一名驻守禁军白昼在市中抢夺妇女的银钗,小吏抓住他,向李及报告。李及正坐着看书,召见禁军,令他上前,稍加责问,那名禁军承认罪责。李及不再交付法官审讯,马上命令将他斩首,(然后)照样看书。文武属官都大吃一惊。不几天,(李及的)声誉就传到了京城。杨亿听说后,又去拜见王旦,详细陈述此事,对王旦说:“从前相公初用李及,外朝认为李及不能胜任职务,如今李及竟有如此才能器度,相公确实有知人之明啊!”王旦笑着说:“外朝的议论,太容易满足了。禁军戍守边疆,青天白日在集市公然抢劫,主将(即李及)将他斩首,这是平常之事,哪里称得上优异的政绩呢?我任用李及,本意不在此。曹玮担任秦州知州七年,羌人畏惧屈服,边境之事,曹玮已处理得够好了。派遣他人接替曹玮,一定自恃聪明,大加变革,(这就)破坏了曹玮成功的业绩。我任用李及的原因,只是因为他持重敦厚,定能谨慎守护曹玮的制度罢了。”(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。秋日别王长史王勃别路馀千里,深恩重百年①。正悲西候②日,更动北梁③篇。野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉④,怀德自潸然⑤。注释:①百年:一辈子。②西候:古代以秋日配西方,故称秋日为西候。③北梁,北边的桥,代指送别之地。④奉:侍奉,照顾。⑤潸(shān)然,流泪的样子。15.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联描绘了开阔辽远的时空,以“千里”和“百年”从空间和时间两个角度抒发了自己的感情。B.古代以秋日配西方,所以称秋日为西候。北梁,北边的桥。颔联用两个典故,点出时令和地点,含蓄而新颖。C.颈联运用了借景抒情的手法,以寒雾、暮烟衬托离愁别绪,渲染了悲伤、沉郁的气氛。D.颈联诗人宕开一笔,转而写景。前一句是远景描写,后一句是近景描写。诗人借景抒情,情随景生。16.诗歌表现了诗人什么样的思想感情?请结合全诗简要分析。【答案】15.D16.①对王长史知遇之恩的感激。②与王长史离别时的不舍。③对今后不能再侍奉王长史的遗憾与伤感。【解析】【15题详解】本题考查学生赏析诗歌内容、语言、情感和艺术手法的能力。D.“前一句是远景描写,后一句是近景描写”错误,前一句是近景描写,后一句是远景描写。故选D。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。首联“别路馀千里,深恩重百年”,分别之后,诗人前方的路途千里迢迢,对王长史恩情百年难忘。用“千里”“百年”强调路途之远和时间之长,表明诗人对朋友的感激之情。通过本诗的题目可知这是一首送别诗,颈联的景物描写写到田野的景色笼罩一层寒雾,山上的光线逐渐黯淡,暮烟升起。借景抒情,抒发了与王长史离别时的不舍。“终知难再奉,怀德自潸然”意思是终归知道难以再挽留,想起你的恩德,我还是忍不住落下了泪水。诗人始终知道他与王长史今后很难在一起,想到相见渺茫,诗人心中的悲伤又加重了许多。表现与与王长史离别时的不舍,对今后不能再侍奉王长史的遗憾与伤感。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)孔子在《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是:“_______________,_______________。”(2)《老子》第六十四章中指出做事情坚持如一,就不会失败的情况的两句是:“_______________,_______________。”(3)《大学之道》中,用“_______________,_______________”两句强调家庭经营与国家治理的重要性。【答案】①.质胜文则野②.文胜质则史③.慎终如始④.则无败事⑤.家齐而后国治⑥.国治而后天下平【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有:“史”“慎”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下面小题。【A】“旧雪未及消,新雪又拥户”,凛冬时节,围坐香屑小炉,手握诗词半卷,三五好友,谈天说地,共品茶香……最近,多地掀起冬季消费新风潮,“围炉煮茶”①旭日东升,大有接续露营成为城市新消费的趋势。据统计,“围炉煮茶”在某短视频平台上的话题播放量已超过16亿次,各电商平台上更有上万件有关商品。与此同时,我国申报的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,“中国茶”再次得到了世界的认可。【B】《茶经·六之饮》记载:“茶之为饮,发乎神农氏。”中国茶作为一个有着千年历史的文化传统,其厚重广博已经②颠扑不破;同时,一个文化传统如何走入当代,融入今天的城市生活,同样还需要不断地年轻化、仪式化,被赋予新的内涵。除了茶本身之外,年轻人更重视的还是社交价值,比如精致的摆拍、讲究的仪式、闲适的情调等等。当然,也有人认为他们不过是③附庸风雅:出去喝个茶,还讲究穿搭、出片,多半不是真的冲着茶去的。其实,人的消费行为,大体都是有多元意义的,哪怕满足④口舌之快只是品茶的一小部分目的,但只要能在过程中感受到喝茶带来的美好,感受到茶文化的独特魅力,这就足够了。18.文中四处画横线的成语中,有三处使用有误,请写出序号并进行修改。19.文中A、B两处引用,一个提供了出处,一个没有提供出处,原因是什么?20.有人说“一部《红楼梦》,满纸茶叶香”,古典名著《红楼梦》提及茶事的文字有260余处,涉及很多有趣的茶礼茶俗。请结合原著内容,任选一个角度,简要介绍《红楼梦》中的茶文化。【答案】18.①方兴未艾②毋庸置疑④口腹之欲19.①A处引用“旧雪未及消,新雪又拥户”不需出处,因为作者把引用的内容化到自己语言中,成为作者语言的一部分,作者只取其意思,没有别的用意。加上出处,反而影响语言的连贯性。②B的引用需要出处,因为作者的目的是论证中国茶历史悠久,有了出处就表明引用内容的准确真实,有来历,能够增强说服力。20.①以茶行聘。古时“吃茶”二字多用于婚嫁场景,青年男女多以茶行聘礼之事。《红楼梦》四十一回,被抛入空门的妙玉明请黛玉、宝钗喝梅花茶,实邀宝玉品“体己茶”。曲折幽离地把这个女性个体意识觉醒的少女内心深处的懵懂情思,刻画地淋漓尽致。二十四回,凤姐差人给林黛玉送去两瓶新茶,看似无心,实则有意。“你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家做媳妇儿?”②以茶待客。《红楼梦》里最为隆重的以茶待客之礼是元春省亲的时候,皇贵妃娘娘回归贾府,礼仪太监请元妃升座受礼,顿时两旁奏乐升起,随即举行“茶三献”隆盛礼仪。每一次献茶都要叩头礼拜,三献之后,元妃随即降座,奏乐方止。③以茶祭祀。茶叶被视为圣洁之物,用它作为祭祀物品是向天地、神灵、鬼魂、先祖、菩萨表达虔诚敬意。第十四回,秦可卿去世后,王熙凤交代办丧事的仆人六项任务之一,就有“贡茶”一项。第五十八回。宝玉听说演小旦的演员药官逝去,很是悲痛,即以清茶一杯亡祭。④以茶入诗。《红楼梦》里吟风叹月的诗句离不开茶,宝玉以茶入诗的句子犹为多。为潇湘馆提联“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉”;《四时即事诗》四首中,有三次写到品茶:《秋夜即事》里写道“静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶”《夏夜即事》“琥珀杯倾荷露清,玻璃槛纳柳风凉”《冬仅即兴》“却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹”⑤讲究烹茶饮茶的细节。茶具、茶的品种、煮茶的水都十分讲究,如《红楼梦》第二十三回描写到用旧年的雨水、梅花上的雪煮茶等。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。①旭日东升:早上太阳从东方升起,形容朝气蓬勃的景象。语境指多地掀起冬季消费新风潮,“围炉煮茶”正兴起,“旭日东升”不合语境,应填“方兴未艾”。方兴未艾:形容事物正在蓬勃发展,一时不会终止。②颠扑不破:怎样震动摔打都破不了。比喻言论或学说正确,经得起检验。语境说中国茶文化传统厚重广博的特点是很明显的。“颠扑不破”不符合语境,应填“毋庸置疑”。毋庸置疑:事实明显或理由充分,根本就没有怀疑的余地。③附庸风雅:指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。语境指有的年轻人喝茶多半不是真的冲着茶去的,有装点门面之嫌,使用正确。④口舌之快:意思是使自己的口舌痛快。此处对应品茶,“口舌之快”对象误用,可填“口腹之欲”。口腹之欲:指口和腹,多指饮食。【19题详解】本题考查学生比较分析引用修辞不同作用的能力。A处引用“旧雪未及消,新雪又拥户”不需出处,结合“‘雪未及消,新雪又拥户’,凛冬时节,围坐香屑小……”等内容可知,此处引用内容和后文内容语意连贯,衔接自然,是作者把引用的内容化到自己语言中,成为作者语言的一部分,作者只取其意思,没有别的用意。加上出处,反而影响语言的连贯性。B的引用需要出处,后文有“中国茶作为一个有着千年历史的文化传统……”,作者的目的是论证中国茶历史悠久,有了出处才能表明引用内容的准确真实,有来历,能够增强说服力,更好地和后文衔接。【20题详解】本题考查学生掌握名著内容,阐述其中体现的茶文化内涵的能力。《红楼梦》一书书中共提到茶7种、泡茶用水5种,茶器17种,还有部分对茶俗的相关描写。一、茶的种类《红楼梦》中明确提到的茶共有7种,分别是“千红一窟”、枫露茶、暹罗进贡茶、六安茶、老君眉、普洱茶以及龙井茶。1、千红一窟此茶出现在书中第五回“开生面梦演红楼梦”中,贾宝玉梦入太虚幻境,警幻仙子带其领略仙境风光,饮仙酒、品仙茶,此处所品之茶就是“千红一窟”,书中记载:此茶出在放春山遣香洞,又以仙花、灵叶上所带宿露而烹。宝玉吃完吃茶之后,只觉清香味异、纯美非常。2、枫露茶此茶出现在书中第八回“贾宝玉大醉绛芸轩”中,书中如是记载:宝玉吃了半碗茶,忽又想起早起茶来。因问茜雪道:“早起潗了一碗枫露茶,我说过,那茶是三四次后才出色的。这会子怎么又潗了这个来?”——第八回而到了第七十八回“痴公子杜撰芙蓉诔”,贾宝玉为了祭奠死去的晴雯,特意写了《芙蓉女儿诔》,其中又提到“枫露之茗”,可见晴雯日常所喜饮用之茶也是枫露茶。根据冯其庸、李希凡先生的探究:“枫露制法,取香枫之嫩叶,入甑蒸之,滴取其露......将枫露点入茶汤之中,便成了枫露茶”,可见枫露茶制作极其考究且复杂,非豪门贵族不能得见,曹雪芹用枫露茶来塑造故事情节,同时也暗示了贾家赫赫扬扬,已历五世的贵族阶级地位。3、暹罗国进贡茶此茶出现在书中第二十五回,王熙凤送暹罗国进贡茶给宝玉和姊妹们吃,结果王熙凤、宝钗、宝玉都觉得味道不甚好,唯独口味清淡的林黛玉酷爱此茶,书中如是记载:宝玉便道:“只是我说不大甚好,可也不知别人尝着怎么样?”宝钗道:“味道轻,只是颜色不大很好。”凤姐儿道:“那是暹罗国进贡来的,我尝着也没什么趣儿,还不如我每日吃的呢。”黛玉道:“我吃着好。”——第二十五回此处的暹罗茶究竟为何茶?红学界一直没有准确的答案,有论者认为暹罗茶是曹雪芹文学虚构的产物,但也有论者认为此处的暹罗茶指的就是暹罗国的“孩儿茶”,如此种种,不一而论。4、六安茶、老君眉此二茶皆出自第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”,书中记:只见妙玉亲自捧了一个海棠花式、雕漆填金、云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。贾母道:“我不吃六安茶。”妙玉笑说:“知道。这是老君眉。”——第四十一回在清代,六安茶乃是贡茶,此茶“品亦精,入药最效,但不善炒,不能发香,而味苦,苦之本性实佳。”而在书中,六安茶被当作塑造贾母形象的载体,贾母乃是年老人,爱热闹,喜甜烂食物(第二十二回),因此对于味苦的六安茶,贾母并不喜欢,这才告诉妙玉“我不吃六安茶”。而同出于此回的老君眉,顾名思义,此茶形似老年人之长眉,时人又称其为“寿眉”。5、普洱茶普洱茶出现在《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”,书中如是记载:宝玉忙笑道:“妈妈说的是。我每日都睡的早。妈妈每日进来,可都是我不知道的,已经睡了。今儿因吃了面,怕停住食,所以多顽一会子。”林之孝家的又向袭人等笑说:“该熬些普洱茶吃。”袭人、晴雯二人忙笑说:“熬了一吊子女儿茶,已经吃过两碗了。”——第六十三回普洱茶是产自云南普洱的一种名茶,此茶品性温和,饮之不伤脾胃,还有促进消化、驱风寒的功效,这也解释了书中贾宝玉饮食过多,林之孝家的为何让袭人熬普洱茶给宝玉喝,就是看中了普洱茶的助消化功能!6、龙井茶龙井茶出现在第八十二回“老学究讲义警顽心”,彼时贾宝玉从学堂中归来,前往潇湘馆探望林黛玉,黛玉便让紫鹃给宝玉沏一杯龙井茶,书中如是记载:宝玉道:“我哪里是乏,只是闷得慌。这会子咱们坐着才把闷散了,你又催起我来了。”黛玉微微的一笑,因叫紫鹃:“把我的龙井茶给二爷沏一碗,二爷如今念书了,比不的头里。”——第八十二回在清代,龙井茶乃是贡茶,宫廷上下均以饮龙井茶为荣,其茶“色绿、香郁、味醇、形美”,其茶颇有君子之意韵,乃上层士大夫阶层所推崇的茶饮。结合书中情节,贾宝玉进入学堂读书,林黛玉便以龙井茶打趣宝玉,这一点跟第九回“恋风流情友入家塾”林黛玉打趣宝玉“这一去定是要蟾宫折桂”有异曲同工之妙。二、泡茶用水以及器具《梅花草堂笔谈》有言:“十分茶七分水;茶性必发于水,八分之茶遇十分之水亦十分矣,十分之茶遇八分水亦八分耶。”寥寥数语就向我们展示了泡茶之水的重要性,而在《红楼梦》中,关于泡茶之水共提到了五种,分别是露水、雪水、雨水、井水、和冰水。1、露水用露水来烹茶可谓珍奇,因为收集露水的过程就需要耗费大量的人力、物力、财力,绝非普通家庭所能承担得起的,这决定了以“露水烹茶”只能是权贵富豪人家的享受。清朝乾隆皇帝有《荷露烹茶》一诗,诗中记:平湖几里风香荷,荷花叶上露珠多。瓶罍收取供煮茗,山庄韵事真无过。在《红楼梦》中,“露水烹茶”则用来形容仙茶“千红一窟”,警幻仙子向贾宝玉介绍仙茶由来时,曾提到“千红一窟”以“仙花、灵叶上所带宿露而烹”,或许是曹雪芹深知“露水烹茶”的稀有,固将其只用来形容仙茶,其余章回并非出现“露水烹茶”的情节。2、雪水以雪水烹茶出现在《红楼梦》第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”,妙玉携宝钗、黛玉入室内饮茶,烹茶之水就是雪水,而且从妙玉的言语中,我们可以判断出,此雪水也是稀罕物,且看书中记载:妙玉冷笑道:“这是五年前,我在玄墓蟠香寺住着,收的梅花上的雪。共得了那一鬼胎青的花瓮一瓮。总舍不得吃,埋在地下,今年夏天才开了,我只吃过一回,这是第二回了。”——第四十一回3、雨水雨水煮茶出现在《红楼梦》第四十一回“栊翠庵品茶梅花雪”,贾母携刘姥姥众人去栊翠庵品茶,妙玉给贾母捧来一杯老君眉,期间贾母询问是用何水泡的,妙玉回答用的是旧年蠲的雨水。用雨水泡茶在古代并非个例,并且形成了一定的用水理论。4、井水、冰水井水泡茶出现在《红楼梦》第六十四回“幽淑女悲题五美吟”中,芳官儿伺候宝玉喝茶,用的就是井水:说着,芳官早托了一杯凉水内新湃的茶来。因宝玉素昔秉赋柔脆,虽暑月不敢用冰,只以新汲井水将茶连壶浸在盆内,不时更换,取其凉意而已。——第六十五回但在此处,井水的作用仅仅是降低茶温而已,算不上真正意义上的烹茶,故此处不做过多解释。《红楼梦》中还隐晦地提到了用冰水烹茶的现象,第五十回“芦雪广争联即景诗”中,薛宝琴联诗之时,曾提到“烹茶冰块渐沸”一句,由此可见一斑。5、茶器《红楼梦》对茶器也进行了颇为详细的记述,书中明确提到的就有十七种,分别有茶碗(茗碗、官窑脱胎填白盖碗)、茶钟(成窑五彩小盖钟)、茶杯(旧窑茶杯)、茶壶、茶吊(十锦小茶吊)、茶筅(调茶工具)、茶奁(目前不可考)、茶盂(漱茶、漱口所用)、茶托(放置茶碗的物件)、茶槅、茶匙(用来挑茶)、茶炉、茶盘(小洋漆茶盘)、盏(九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏)、斗(绿玉斗)、斝(颁瓜瓟斝)、犀(点犀),这些喝茶器具散见于书中各个章回,承担起推进故事情节,以及阐述红楼茶文化的作用。三、《红楼梦》中茶俗1、放定茶清代《听雨丛谈》记:今婚礼行聘,以茶叶为币,满汉之俗皆然,且非正室不用。近日八旗纳聘,虽不用茶,而必曰下茶,存其名也。这就是典型的清朝放定茶习俗的记录,而在《红楼梦》中,此类情节也出现了不少,比如第二十五回“魇魔法叔嫂逢五鬼”中,王熙凤就曾借着吃茶之机打趣宝玉、黛玉,书中如是记载:黛玉笑道:“你们听听,这是吃了她一点子茶叶,就来使唤我来了。”凤姐儿笑道:“到求你!你倒说这些闲话。你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇?”众人听了,都一齐笑起来。——第二十五回王熙凤口中的“吃了我们家的茶”就是暗指放定茶,有撮合宝玉、黛玉的意思,凤姐儿巧妙借用“放定茶”的特殊含义,增加了她言语的幽默性质,由此成为《红楼梦》一处经典情节。2、待客茶以茶待客是我国由来已久的习俗,根据文献考证,“客来敬茶”的习惯早在晋代就已经形成。而在《红楼梦》中,“待客茶”的出现频率更高,可以这么说:“有人的地方必定有茶。”比如书中第七回“谈肄业秦钟结宝玉”中,贾宝玉和王熙凤通往宁国府做客,就有“秦氏献茶毕”之语;再如第三十三回“手足耽耽小动唇舌”中,忠顺王府的长史官前来贾家询问琪官儿之事,书中记“贾政急走出来看时,却是忠顺府长史官,忙接进厅上坐了献茶”......《红楼梦》中此类描写简直不胜枚举,家中来客人要以茶相待,第三十九回刘姥姥二进荣国府,平儿也让丫头们倒茶招待刘姥姥;大夫来家中看病,也用用茶来招待,比如书中第四十二回,贾母偶感风寒,王太医前来贾府诊病,贾母吩咐“好生看茶”,王太医出去后,也是“吃过茶后写了方子”,可见用茶待医生,除了是习俗,更是出于对医生的尊重。3、漱口茶漱口茶出现在《红楼梦》第三回,林黛玉初入贾府,发现贾府跟自己的吃茶规矩有所不同,其中就提到了漱口茶,书中如是记:寂然饭毕,各有丫环用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身,云饭后务必待饭粒咽尽,过一时再吃茶,方不伤脾胃。今黛玉见这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一的改过来,因而接了茶,早有人捧了漱盂来,黛玉也照样漱了口。——第三回《红楼梦》的背景时代,贵族显赫之家有饭后饮茶的习惯,这一定程度上体现养生观念,但同时我们也能明显看出,同是贵族,林家的饮茶习惯跟贾家有很大的区别,这涉及到南北观念。林黛玉乃是姑苏人士,属于南方,一般饭后等待消化完毕后,方可吃茶,这样才不会伤及脾胃;可是在京中的贾家却属于北方贵族,他们的生活习惯是吃完饭,现以浓茶漱口,这样可以清洁口腔、保护牙齿,等到漱口完毕,再吃茶以助消化。4、祭祀茶茶除了日常饮用,因其源远流长的历史文化地位,自然也成为了祭祀所必需的物品,祭祀茶最早在《南齐书》中出现:齐武帝萧颐永明十一年在遗诏中称:“我灵上慎勿以牲为祭,唯设饼果、茶饮、干饭、酒脯而已。”祭祀茶的方式一般有三种:以茶水为祭,放干茶为祭,只将茶壶、茶盅象征茶叶为祭。而《红楼梦》中明确记载的祭祀茶有第六十二回“呆香菱情解石榴裙”,此回正值贾宝玉生日,书中记宝玉清晨设天地香烛,其后行礼,奠茶焚纸后,再去祖先祠堂行礼;再如第二十九回,贾母携众人前往清虚观打醮,冯紫英就提前预备了猪羊香烛茶银之类的奠基所需之物,茶明显位列其中。四、还有诗中之茶。结合以上内容,任选一个角度阐释即可。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分)阅读下面的文字,完成下面小题。柏格森《笑论》说,一切可笑都起于灵活的事物变成呆板,生动的举止化作机械式。所以,复出单调的言动,无不惹笑,像口吃,像口头习惯语,像小孩子的有意模仿大人。老头子常比少年人可笑,就因为老头子不如少年人灵变活动,只是一串僵化的习惯。幽默不能提倡,也是为此。一经提倡,自然流露的弄成模仿的,变化不拘的弄成刻板的。这种幽默本身就是幽默的资料,这种笑本身就可笑。一个真有幽默的人别有会心,欣然独笑,冷然微笑,替沉闷的人生透一口气。也许要在几百年后、几万里外,才有另一个人和他隔着时间空间的河岸,莫逆于心,相视而笑。假如一大批人,嘻开了嘴,放宽了嗓子,约齐了时刻,成群结党大笑,那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。国货提倡尚且增添了冒牌,何况幽默是不能大批出产的东西。所以,幽默提倡以后,并不产生幽默家,只添了无数弄笔墨的小花脸。挂了幽默的招牌,小花脸当然身价大增,脱离戏场而混进文场;反过来说,为小花脸冒牌以后,幽默品格降低,一大半文艺只能算是“游艺”。21.文中画波浪线的语句与“像口吃、口头习惯语、小孩子的有意模仿大人等复出单调的言动,无不惹笑”语义基本相同,你认为原句和改句相比,哪句表达效果更好?请说明理由。22.文中画横线语句是一个论证,请分析其推理结构,完成以下填空。论据1:提倡国货增添了冒牌+论据2:幽默不是能大批出产的东西隐含前提1:提倡就容易大批出产十隐含前提2:_____________________________论点:_____________________________【答案】21.原句好。①原句以短句为主,句式简短,灵活多变。改句是一个长单句,不能更好地突出语义。②原句“像口吃,像口头习惯语,像小孩子的有意模仿大人”是排比句,句式整齐,形成强烈语势,强调了复出单调的言动
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