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2023高考倒计时第九天语文必考题型

论述类文本阅读

第一卷

评卷人得分

L阅读下面的文字,完成以下小题。

中国绘画开展到了相对成熟的北宋以后,除了民间画家、宫廷画家等创作群体外,还出现了

诗人、士大夫等各类文化人参与创作的现象。他们以自身文化人的气质,崇尚和追求唐代诗

人兼画家王维作品中所蕴含的“诗中有画,画中有诗〃的艺术境界。在绘画创作中,他们以诗

人的思考方式,把表现对象提升到诗的艺术境界,创作了很多为后人惯称的“文人画〃。

诗人的思考方式,实际上就是中国文人画家基于中国传统画论中东晋大画家顾恺之所言的

“迁想妙得〃,及后来唐代画家张珠所言“外师造化,中得心源〃的绘画理论,将表现的对象

在心中“迂想〃成诗的艺术形象的思维过程。中国文人画家的这种诗人的思考方式,是大文

化学养背景下成就的结果>诗人和音乐家一样,在感情世界里是最敏感的人群,他们所创作的

文人画相较西方画家以科学家的思考方式所表现的科学的艺术形象而言,更接近感情的本质,

也更显得纯洁与透明。

中国的文人画家在具体创作中,以顾恺之提出的“传神〃的艺术理念为要求,以追求作品的

出神入化为最终目的。如宋代画家梁楷所画的?布袋和尚图?和?泼墨仙人图?,以两种粗细不

同的艺术手段,表现诙谐而玩世不恭的人物形氯另外,中国文人画家又以诗人的拟人化手段

将表现的对象人格化。如明代画家徐渭在?墨葡萄图?中所表现的“笔底明珠无卖处,闲抛闲

掷野藤中。”

基于大文化学养背景的文人画家创作的文人画,在具体的画面处理中,比单纯追求形象与

色彩变化的西方绘画艺术显得更有广度和深度。他们不仅追求表现对象的“实〃处,还以太

极中“阴阳〃的理念追求其相对“虚”的空间;进而提出了“计白当黑〃的画论,将表现的形

象延伸到一个更大的审美空间,到达了“此时无声胜有声〃的诗意境界。如八大山人的?鱼鸭

图卷?、齐白石的?雏鸡?等作品。中国的文人画家以大文化学赛背景铸就了“心旷神怡、超

然物外"的冲淡平和的心态,所以在作品中容易表达心灵的情怀。如宋代米友仁的?潇湘奇观

图?表现的“山色空蒙雨亦奇"的境界,元代画家吴镇的?渔父图卷?表现的“斜风细雨不须

归"的超然境界。

中国的文人画家在诗、文、书法等各方面的学养上往往都有很高的造诣。中国文人画,那

种集诗、书、画于一体的绘画形式,在世界绘画史上是绝无仅有的。文人画不但是中国古代

文明在绘画中的综合表达,而且是世界绘画史皇冠上的明珠。这些传世优秀的文人画作品,

足以与晋唐的书法及唐诗宋词,共同构成中国文化史上三大具有代表性的板块。

(摘编自了庐?文人画是用诗人的思考方式去绘画,源于“迁想妙得〃?)

1.以下关于原文内容的表述,不正确的的一项为哪一项()

A.王维作品中蕴含的“诗中有画,画中有诗”的艺术境界是北宋以后参与绘画创作的诗人、

士大夫等各类文化人所崇尚和追求的。

B.中国的文人画家以诗人的思考方式,通过把表现对象提升到诗的艺术境界所创作的很多作

品被后人惯称为“文人画”。

C.诗人的思考方式,是指中国文人画家基于中国传统画论中的一些绘画理论,将表现对象在

心中“迁想”成诗的艺术形象的思维过程。

D.中国画家的创作相较于西方画家以科学家的思考方式所表现的科学的艺术形象,感情色彩

更浓厚,更纯洁、透明。

2.以下理解和分析,不符合原文意思的一项为哪一项()

A.?布袋和尚图??泼墨仙人图?两幅画作以粗细不同的艺术手段,表现诙谐而玩世不恭的人物

形象,表达了顾恺之提出的“传神”的艺术理念。

B.中国文人画在具体画面处理中比西方绘画艺术显得更有广度和深度,是因为后者单纯追求

形象与色彩变化,而前者还追求虚实相生的艺术境界。

C.中国的文人画家在自己的画作中容易表达心灵的情怀,缘于大文化学养背景铸就了他们

“心旷神怡、超然物外"的冲淡平和的心态。

D.集诗、书、画于一体的中国文入画在世界绘画史上绝无仅有的地位,足以使其与晋唐书法、

唐诗宋词比肩成为中国文化史上三大具有代表性的板块。

3.根据原文内容,以下理解和分析不正确的一项为哪一项()

A.北宋以后,中国绘画开展到了相对成熟的程度,除了民间画家、宫廷画家等创作群体外,还

出现了诗人、士大夫等各类文化人参与创作的现象。

B.中国文人画家在具体创作中,一方面以顾恺之提出的“传神”艺术理念为要求,一方面又以

拟人化手段将表现对象人格化,以追求作品出神入化为最终目的。

C.中国文人画家在处理具体画面虚实关系根底上,提出“计白当黑”的画论,将表现形象延伸

到一个更大的审美空间,到达了“此时无声胜有声"的诗意境界。

D.宋代米友仁、元代吴镇等中国文人画家在各自作品中表现出来的诗人的思考方式,是他们

在诗、文、书法等各方面学养上往往都有高造诣的表达。

2.阅读下面的文字,完成以下小题。

所谓文学,就是以言达意的一种艺术。言所以达意,然而意决不是完全可以言达的。因为言

是固定的,有迹象的;意是瞬息万变,飘渺无踪的。言是散碎的,意是混整的。言是有限的,意

是无限的。以言达意,好似用断续的虚线画实物,只能得其近似。文字语言固然不能全部传达

情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。一切艺术作品都是这样,尽量表现,非惟不能,

而也不必。

?论语?:“子在川上日:'逝者如斯夫,不舍昼夜!'"几句话决没完全描写出孔子说这番话

时候的心境,而“如斯夫〃三字更笼统,没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点,孔子

也许这样说:“河水滚滚地流去,日夜都是这样,没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流

水时常变化不尽么?过去的事物不就永远过去决不回头么?我看见这流水心中好不惨伤

呀!……"但是纵使这样说去,还没有尽意。而比较起来,“逝者知斯夫,不含昼夜!"九个字

比这段长而臭的演义就值得玩味多了!陶渊明在?归园田居?用四十字把乡村风景描写得多么

真切!然而仔细观察起来,乡村景物还有多少为陶渊明所未提及从此可知文学上我们并不以

尽量表现为难能可贵。

在音乐里面,我们也有这种感想,但凡唱歌奏乐,音调由洪壮急促而变到卑微以至于无声的

时候,我们精神上就有一种沉默肃穆和平愉快的景象。?琵琶行?里形容琵琶声音暂时停顿的

情况说,“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声",这就是形容音乐上无言之美的滋味。英国诗

人济慈在?希腊花瓶歌?也说,“听得见的声调固然幽美,听不见的声调尤其幽美'',也是说同

样道理。

所谓无言,不一定指不说话,是注重在含蓄不露。雕刻以静体传神,有些是流露的,有些是含

蓄的。这种分别在眼晴上尤其容易看见。中国有句谚语,“金刚怒目,不如菩萨低眉〃,所谓

怒目,便是流露;所谓低眉,便是含蓄。凡看低头闭目的神像,所生的印象往往特别深刻。最有

趣的就是西洋爱神的雕刻,男女都是瞎了眼睛。这固然根据希腊的神话,然而实在含有艺术的

道理,因为爱情通常都在眉目间流露,而流露爱情的眉目是最难比较的。所以索性雕成盲日,

可以耐人寻思。当初雕刻家原不必有意为此,但这些也许是人类不用意识而自然碰的巧。

以上是各种艺术中的几个实例。把这些个别的实例归纳起来,我们可以得一个公例,就是:

艺术表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有合蓄;与其把一切都说出来,不如留一大局部

让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的的头脑里所生的印象和美感,比尽量流露的还要深

刻。换句话说,说出来的越少留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。

流行语中有一句说:“言有尽而意无穷〃。无穷之意达之以有尽之言,所以有许多意,尽在

不言中。推广地说,艺术作品之所以美,不是只美在已表现的一局部,尤其是美在未表现而含

蓄无穷的一大局部,这就是无言之美。

(摘编自朱光潜的?无言之美?)

1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()

A.文学要以言达意,但文学作品中的具体语言和抽象情感却有很大差异,文学创作者也不追

求用文字很好地表情达意。

B.?论语?中的“逝者如斯夫,不舍昼夜!"没能表达出孔子当时的心境,这个例子证明了文字

不能完全地传达情感的道理。

C.?琵琶行?所描写的“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声",表现了听者沉默肃穆和平愉快的

感受,这是音乐的无言之美。

D.欣赏者有低头闭目的神像时,所产生的印象常常特别深刻,这是欣赏者和创作者碰巧所

得。并不是创作者刻意为之。

2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()

A.文章从文学不追求用文字语言来全部传达情意拓展开来,论述了一切艺术作品都不需要尽

量充分地表达情意的道理。

B.文章在分别举出了文学、音乐、雕像的实例的根底上,总结了艺术创作的共同点,顺势解释

了“无言之美〃的内涵。

C.围绕着无言之美这个话题,文章逐层递进地论证了艺术表意时要含蓄或留一局部空白的重

要性和可行性。

D.文章运用了举例,比照等论证方法,论述了艺术作品的美更在于含蓄不露的道理,使抽象的

美学原理浅显易懂。

3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()

A.要想让欣赏者获得的美感更加丰富深刻,就需要创作者在表现思想情感时,稍微含蓄,甚至

留有一些空白。

B.?关雎?用生动的语言描写苻菜之形,用直白的语言抒发思慕之情,做到了语言完全地表达

情意,展现了深刻美。

C.?归园田居?写景的精妙之处证明了中国古典诗词蕴含丰富的无言之美,这种美表达在许多

优秀的古诗文中。

D.已表现出来的美和无言之美,都属于艺术作品的美,这两种美各有特色,如果能够协调融合,

那将更有感染力。

3.阅读下面的文字,完成下面问题。

?我是歌手?已成为国内顶级的综艺节目,虽然参赛歌手根本以流行金曲和炫技高音为竞争

手段,但这就是当今华语流行音乐的主流,因此丝毫无碍于吸引数量可观的群众观众。李健的

出现,可以说打破了节目的惯常格局:他善于轻声吟唱,不会面红耳赤地升Key拔音;坚持民

谣小调,不会投其所好地选择经典口水。这当然一方面会使自己在投票中面临风险,但另一方

面也意味着出奇制胜。事实正好是后者,听惯了高门大嗓和熟烂旋律的观众被这种温婉细腻

和柔美飘忽吸引打动了。形容李健如一股清风一点没错,他在主流音乐、群众舞台上撕开了

一道口子,将徘徊在边缘舞台的民谣支流引入其中。

李健承接了大陆民谣浪潮,然而不同于前辈历经沧桑般的回望青春>絮叨记忆,李健大局部

时间是任凭岁月流走的,清澈和纯洁永远与他相伴相随。他无意于叙写完整的故事、描绘具

体的人物,只在乎抽象的意念和情绪。和汪峰的歌词里总是频繁出现彷徨、失落、孤独等词

汇一样,李健的歌里永远吟唱着爱、思念、向往、美好、圣洁、月光、星辰、白云、湖水、

童年、年华,无论世界如何变幻、时光怎样残忍,都被融化在他轻雾般的幻境之中。因此他的

音乐一定是安静的、超脱的、婉转的,也只有这种反复的抚慰才能安放那些飘忽的情丝。李

健具备娴熟的古典音乐根底,信手拈来的华美乐章和悠扬的编曲伴奏,必然是易于群众接受

的优美歌路。所以李健只是民谣传统的自然延续,并非先锋性和开创性的歌者。他的歌是一

首首抒情诗,而任何一个伟大的诗人都不可能只靠抒情就传诵千年。

?我是歌手?的舞台上,李健的选曲根本没有跳脱以往的风格,只有一首?陀螺?是批判性反

思性的歌曲,却依然被他的嗓音柔化软化,完全失去了原唱者万晓利的困惑感、失望感。但也

正因为如此,李健才受到欢送,综艺娱乐节目的观众期待的是即兴的陶醉和廉价的感动,而非

多想一层的深刻。除了叠上过春晚的?当你老了?和琼瑶苦情歌?在水一方?,李健在比赛中演

唱的其他曲目都不是新歌,也都没有在群众层面真正流行过,哪怕原唱者有足够的名气、足够

的金曲。

同时,太久的安静总会失之于平淡,这是李健最大的危险。他的歌永远飘在云端,找不到落

脚的地方,乍听时会觉得梦幻清爽,飘得久了就会缺氧头晕。而那时,也正是李健回归自己、

回归往昔的时刻。

李健这一次文艺性的胜利是诗意想象的中产阶级和小资的胜利,真正的中产阶级和小资是

不会满足于、甚至不屑于关注一档群众综艺娱乐节目推出的歌手的。而且当李健成为群众偶

像时,便再也无法适用于小资和文艺青年们彰显独特品味、区别主流审美的本质需求了——

我的李健不能是大家的李健,大家的李健不是我的李健。

1.以下关于李健音乐特点的表述,不正确的一项为哪一项()

A.李健的音乐承继了大陆民谣的特点,但他推弃了前辈历经沧桑般的回望青春、絮叨记忆,

任凭岁月流走,清澈和纯洁永远与他相伴相随。

B.李健的音乐只在乎抽象的意念和情绪,不在乎故事的完整性和人物的具体性,他的歌里永

远吟唱着爱、思念、向往、美好、圣洁、月光、湖水、童年等。

C李健音乐中吟唱的内容不像汪峰的音乐那样频繁出现彷徨、失落、孤独等词汇,无论世界

如何变幻、时光怎样残忍,都被融化在他轻雾般的幻境之中。

D.李健的古典音乐根底扎实,他能信手拈来华美的乐章和悠扬的编曲伴奏,用反复的抚慰表

达飘忽的情丝,其音乐显得安静、超脱而婉转。

2.以下对李健在?我是歌手?节目中获得观众认可原因的表述,最恰当的一项为哪一项

()

A.顺应了当今华语流行音乐的主流,根本以流行金曲和炫技高音为竞争手段,为该节目带来

了数量可观的群众观众.

B.坚持选唱民谣小调,表演时轻声吟唱不飙高音,温婉细腻而柔美飘忽,出奇制胜,打破了节

目的惯常格局,让观众耳目一新。

C.在音乐处理上,即使是饱含着哲理的作品,李健也把它唱得很柔软,使之既保持原作的情调,

又能带给观众即兴的陶醉和感动。

D.李健在比赛中演唱的作品都不是新歌,而是那些名气大的原唱者演唱的含金量高、但都没

有在群众层面真正流行过的作品。

3.以下关于原文内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项()

A.李健将边缘化的民谣支流引入主流音乐群众舞台,但他只是民谣传统的自然延续者,并非

先锋性和开创性的歌者。

B.李健的音乐有很强的抒情性,这是他突围的利器,但仅凭这样的作品,他不可能在音乐的道

路上长久受到观众的追捧。

C.李健最大的危险在于,长久的安静容易让观众产生平淡乏味之感至U那时,李健需重新回归

自我、回归往昔。

D.李健的胜利是文艺性的胜利,是中产阶级和小资的胜利因此,成为群众偶像是李健的荣耀,

同时也是他的悲哀。

4.阅读下面的文字,完成以下小题。

我国的家训文化最早产生于周代,之后陆续出现了班昭的?女诫?、颜之推的?颜氏家训?、

司马光的?家范?等家训代表著作。家训文化在团结族人、凝聚家庭气氛、形成良好家族风气

等方面作用十分突出。古人一方面强调自身道德品质的修养,向贤德之人学习;另一方面,也

身体力行,可寺家风形成文字,使之能够代代相承。

家训文化绵延至今,已成为中国优秀传统文化的重要组成局部。家训家风曾经潜移默化地

影响着人们的心灵。当下,开掘家训文化的时代内涵、传承优秀家训的文化精神,对于我国社

会主义文化建设有重要的借鉴价值和现实意义。

中国传统家训包含立德、修身、齐家、处世等方面的内容,兼及传统文化和主流价值观。

传统家训文化的教育方式主要表达在以下三个方面。

家风重陶与个体自觉并举O传统家训一般流传于家族内部,是特定历史时期,某个家族的全

体成员需要共同遵守的价值准那么。家训代表着祖先对后人、族长对族人、长辈对幼辈在关

于为人处世、待人接物等方面的重要教诲和训示。全族成员都需要在学习和生活中自觉践行

家训,维护良好家风。

亲情感化与家规约束并用。“三纲五常〃是中国古代儒家伦理思想中的重要组成局部,通

过强调君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,以及仁、义、礼、智、信等道德思想,来维护封建社

会的伦理道德和社会秩序。古代家训强调礼法并重,既有劝导性教育,更要加之以强制性的惩

罚,以训诫没有遵循家规之人,从而维护家训的尊严。

典范示范与言传身教并重。现代教育理念认为,家庭是子女的第一所学校。这与古人在教

育方面讲求以身示范、身体力行来到达教育晚辈的目的是较为一致的。他们都是通过言传身

教,营造正面而健康的家庭气氛,以期对晚辈的人格塑造产生潜移默化的影响。

家风熏陶深深融入到了每个人的生活之中,影响颇为深远。家训文化展现了道德的力量,

与社会主义核心价值观有诸多内在一致性,弘扬家风对于引导人民群众接受和践行社会主义

核心价值观具有重要意义。优秀的家风是中华民族优秀传统文化的积淀,集中展示了中华民

族丰富的精神内涵和深刻的价值追求。良好家风所蕴含的优秀传统文化的根本精神,亦是核

心价值观的重要源泉和丰富滋养,将为社会主义核心价值观的与时俱进和创新开展提供源源

不断的动力。

传承优秀家训有利于促进社会主义核心价值观的广泛认同。家庭是社会的根本单位,家庭

进步那么社会进步。要使精神文明建设适应于现代化建设的的需要,就要更注重家庭所发挥

的积极作用,从而形成施教导民、上下和合的良好局面。

(摘编自王西维?家训文化的生命力在于传承与创新?)

1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()

A.家训文化源远流长,它是中国优秀传统文化的重要组成局部,潜移默化地影响着人们的内

心、精神、思想及其生活。

B.中国传统家训文化意蕴丰富,在立德、修身、齐家、处世等方面均有其行为标准,它还包括

传统文化及其价值倾向。

C.我国的家训文化在周代就已经产生,家训文化的作用非常明显,如团结族人、凝聚家庭气

氛、形成良好家族风气等。

D.传统家训文化教育,讲求的不外乎是家风熏陶与个体自觉、亲情感化与家规约束、典范示

范与言传身教三方面结合。

2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()

A.文章举?女诫??颜氏家训??家范?家训代表著作之例,旨在论证家训文化早已有之。

B.文章摆事实,讲道理,正反论证,有力地阐述了家训文化的生命力在于传承与创新。

C文章论证了开掘家训文化时代内涵、传承优秀家训文化精神、弘扬家风的现实意义。

D.文章阐述古代家训的劝导性功能和强制性作用,旨在论证古代家训强调礼与法并重。

3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()

A.进一步注重家庭所发挥的积极作用,从而形成施教导将上下和合的良好局面,是使精神文

明建设适应于现代化建设的需要的前提。

B."三纲五常”强调君、父、夫分别为臣、子、妻的纲以及仁、义、礼、智、信等道德思想,

旨在以此维护封建伦理道德和社会秩序。

C.现代教育理念肯定家庭教育的重要性,认为家庭是子女的首所学校。这一理念与古人讲求

以身示范来到达教育晚辈的目的根本一致。

D.优秀的家风积淀着中华民族优秀传统文化,它所蕴含的根本精神,将成为与时俱进和创新

开展的社会主义核心价值观的力量源泉。

5.阅读下面的文字,完成以下小题。

社会诚信总是根植于一定的历史条件,受到社会经济、政治及文化传统的影响。守信重诺

是中华民族的传统美德,也是维系当代社会和谐稳定的精神命脉,作为一种德性伦理,中国传

统诚信没有此岸世界的上帝或神的终极照顾,不依赖外在法制或契约的规制,也不是依靠后

设利益的刺激,而主要靠个体德性的自觉和自律,靠行为者的自我担当;对诚信的评价也不是

靠外在的规那么或后果,而是依据行为者行动所表达的德性。但中国传统诚信伦理并不否认

或排斥外在约束机制,特别是在经济领域,诚信的实现常常需要将道德诚信与制度诚信结合

起来,共同发挥作用。

如传统社会的道德与法律关系一样,道德诚信一方面需要制度的有力保障,另一方面道德

诚信可以直接上升为具有强制力的制度。?周礼?中就有记载人们为躲避失信,交易双方订立

契约性文件“券书",一旦失约,失约方就得按照约定赔偿,这可谓诚信制度化的早期雏形。

作为中国传统商帮的典型代表,晋商、徽商具有儒商的特色,堪称信义诚信在商业领域中的

具体实践。商人的德性自律及商帮的相与互助是晋商、徽商取得成功的关键,但我们也应明

晓晋商、徽商诚信伦理也需要强有力的外在支持。严明的法律制度保障了商业诚信活动的有

序开展,同时商帮的诚信伦理也具有制度化倾向乃至直接成为制度。就规约诚信而言,晋商、

徽商会将宗法、家训、族规等作为道德诚信制度的现实载体,以晋商祁县乔家为例,乔致庸制

定了“不准纳妾、不准虐仆、不准嫖妓、不准吸毒、不准赌博、不准酗酒"“六不准〃家法,

对家族成员进行严格的约束和管教。

在浓郁的地域诚信文化的照顾之下,晋商、徽商在漫长的开展历程中,亦建立了各具特色的

商帮诚信制度,来保障商帮活动的有序开展。如晋商开创性地创立了票号制度,建立了东家、

票号员工、客户一体化的诚信网络,使得东家、掌柜、员工和普通商户成为不可脱节的利益

共同体,一荣俱荣,一损俱损。

当然,以现代文明法制理念来看,传统诚信制度也存在缺陷或缺乏:一是在国家法律制度方

面,由于封建社会的历史局限性,较乏宪法的根本保障,也没有保护自由原那么、平等主体的

民商法体系,因此,晋商、徽商无论是作为商帮团体还是个体企业,在与强权的政府打交道时,

明显处于劣势与不利地位,不得不依附于政治势力和官僚集团。二是缺乏也不可能产生现代

性的产权制度。三是缺乏建立在契约精神上的现代诚信制度。晋商、徽商还主要是以“人情

信任心理和人情道德的自为调节功能〃为主,缺乏独立于交易双方而且被双方认可的第三方

机构,没有对交易活动进行仲裁、评价、监管及惩办的常设外部力量,更不可能有成熟的市场

运作和监管机制。制度化的缺陷是其自身所无法解决的阿喀琉斯之踵,在西方制度化诚信逐

步建立乃至日益成熟的时代背景下,在中国风云裂变的社会变局中,传统商帮必然摆脱不了

与法治社会,市场经济时代断裂的命运而走向衰微。

(节选自?论中国传统诚信的运行机制?沈永福邹柔桑)

1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()

A.中国传统诚信是一种德性伦理,主要依靠个体德性的自觉和自律,行为者的自我担当而存

在。

B.守信重诺是中华民族的传统美德,而在经济领域,中国传统诚信伦理要将道德诚信与制度

诚信结合起来,共同发挥作用。

C.晋商、徽商是中国儒商的代表,凭借商人的德性自律及商帮的相与互助,商业诚信活动就能

有序开展。

D.各具特色的商帮诚信制度,使传统商帮成为不可脱节的利益共同体,一荣俱荣,一损俱损。

2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()

A.文章围绕“中国传统诚信",先后阐述了传统诚信的特征、诚信与制度的关系、诚信在中

国传统商帮的具体表现以及诚信制度的缺陷或缺乏。

B.“社会诚信总是受到社会经济、政治及文化传统的影响”是本文的立论前提,文章用较大

篇幅阐释了中国传统诚信对于制度维系的诉求。

C.文章屡次举引晋商、徽商的典型例证,说明中国传统商帮的诚信伦理具有制度化倾向,通俗

且具有说服力。

D.文章结尾局部,从国家制度、产权制度、现代契约制度等多个层面,正反比照,中西对照,

论述了传统诚信制度的缺乏。

3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()

A.中国传统诚信不依靠外在的规那么或后果来评价,不代表其否认或排斥外在约束机制。

B.传统道德诚信需要制度的有力保障,甚至可上升为具有强制力的制度,可见道德和制度是

可以相互促进、相互转化的。

C.为严格约束和管教家族成员,乔致庸制定“六不准"家法。这"六不准"也是诚信制度的

现实载体。

D.传统诚信制度的缺陷是多方面的,即便建立了现代性的产权制度,传统商帮也有可能走向

衰微。

6.阅读下面的文字,完成以下小题。

文字是一个民族与国家的命脉,是一个民族和国家的符号标识,是一个国家与民族文化传

承与创新的根底,使用、传承自己民族的文字,是一种文化情怀和文化责任。汉字是不只是简

单的文字,更是中国人的思维之根、文化之根、情感之根。有了汉字,才有了中国人自己的精

神,才有了中国五千年绵延不绝光芒灿烂的文化。目前,中国在政洽经济上取得了辉煌成绩,

但在汉字传承方面形势严峻。

国际文化竞争日益加剧。经济全球化必然伴随文化全球化,虽然文化全球化也有双向交流

的性质,但是文化全球化并不是平等的全球化,而是不同国家和地区文化实力竞争的全球

化。文化霸权、文化单一性与弱势文化、文化多样性的矛盾从来没有像今天这样如此剧烈。

中国现在是世界第二大经济体,但全世界的政府交往、经济贸易、学术交流都用英语,而且互

联网上的材料90%左右也是英文。相比而言,汉语使用人口虽占世界四分之一,但其地位和影

响力却与英语无法相比。据媒体报道,近年来亚洲个别国家曾有意将汉字申报世界非物质文

化遗产。不管消息是否属实,说明汉字创造权已成为一个突出问题。作为创造汉字的中国人,

一旦汉字被其他国家作为非物质遗产申报,如何对得起自己的祖先和后人。

其次,国人对汉字的重视程度不容乐观。目前,在国人的心目中,汉语的地位没有英语重要,

汉语学得好不好无关紧要,英语学好了可以拿学位和出国留学。现在中国人从幼儿园开始学

英语,一直到硕士博士毕业,前后长达二十几年。英语学不好,上不了好大学。过不了四六级,

有的学校规定拿不到大学学位证或硕士博士学位证;参加工作后,英语不过关,不能晋升职

称。而作为母语的汉语,没有这种高规格的待遇。正是这种制度和规那么的导向作用,使得汉

字和汉语的地位不断下降。

第三,媒介转型加速了人们对汉字的遗忘。随着计算机网络的快速开展,手机使用的普遍化,

汉字书写由原来的毛笔与硬笔日益转变为键盘和拇指。一项针对书写的调查结果显示:37%

的人经常提笔忘字,甚至很多不难的字都忘了怎么写;22%的人写字时依靠的是电脑,而不是

笔;16%的人觉得除了名字写得还行,其他字根本没法看;13%的人去外面听课或者开会,最怕

的就是记笔记。键盘化、拇指化,已经让人们体脸不到汉字书写带来的愉悦,千篇一律的印刷

体代替了富有个性和温情的手写体。汉字书写水平的整体下降,带来的更多是对于汉字的隔

膜与疏离。

第四,流行文化对汉字的冲击。目前网络流行语、时尚流行语、娱乐节目语言、广告语的

泛滥造成大量对于汉字的更改与颠覆,使原本标准化的汉字变得不伦不类。例如把“没有〃

写成“木有〃、同学写成“童鞋",妹子写成“妹纸〃,悲剧写成“杯具","什么"写成"神

马〃,还有一些生造词,如''十动然拒""人艰不拆"等,至于为了书写方便而出现的难以认

出的简化字更是比比皆是。这种对汉字的滥用与破坏使原本美丽的汉字变得丑陋。

今天汉字传承面临着内忧外患,提高对汉字传承的认识,激发国民对汉字的热爱,保卫国家

文化平安,是迫在眉睫的大事。

(摘编自?汪振军?汉字传承与国家文化平安?)

1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()

A.作为世界第二大经济体的中国,在国际文化竞争中没有话语权,以致汉语的影响力与英语

无法相比。

B.英语学不好,上不了好大学,拿不了毕业证,不能晋升职称,这些是汉字和汉语地位下降的

根本原因。

C.文化全球化是不同国家和地区文化实力竞争的全球化,而汉字创造权的争夺其实是文化实

力竞争的表征。

D.随着网络的快速开展,毛笔与硬笔书写的汉字已被键盘和拇指替代,人们对汉字越来越疏

离与隔膜。

2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()

A.文章在我国政治、经济等方面取得成就的背景下,从不同方面论证了汉字传承面临的严峻

形势。

B.文章主体局部呈并列结构,从国际文化竞争、国人重视程度等方面审视汉字传承存在的诸

多问题。

C.文章第四段用调查数据来论证媒介转型加速了人们对汉字遗忘的现象,真实可信,有很强

的说服力。

D.围绕汉字传承这一中心,文章逐层深入地论证了传承汉字文化、保卫国家文化平安的必要

性和紧迫性。

3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()

A.只要提高对汉字传承的认识,重视汉字传承和开展,大力弘扬汉字文化,就能维护我国文化

平安。

B.从文化角度看,汉字是中国人的文化之根,热爱汉字、传承汉字是每一个中国人应具有的文

化情怀和文化责任。

C.弘扬汉字文化,有利于加强中国同世界各国的文化交往,有利于提高中国在国际文化竞争

中的影响力。

D.作为国家与民族符号标识的文字,是一个国家文化传承与创新的根底,因此,它的使用与传

承意义重大。

7.阅读下面的文字,完成以下小题。

①假设想要表达整个世界的历史,不偏不倚地讲述整个人类的故事,便不能仅仅依靠文

字。因为世界上只有局部地区拥有文字,大多数地区在历史上的大局部时期都没有开展出文

字。书写是人类在开展后期才取得的成就,直至近代,即使一些文化程度较高的社会,在记录

自己的忧虑与渴望时,使用的载体依然不仅有文字,也包括物品。

②一部理想的历史记录应该把文字和物品结合起来,但在很多情况下这是无法完成的。最

能清楚地表现文字历史与非文字历史不对称的例子也许是库克船长的探险队与澳大利亚土

著在植物学湾的第一次相遇。在英国方面,我们对这一特殊的日子有科学记载及船长日志为

证,而在澳大利亚方面,他们仅有一面木制盾牌。如果我们想要重构那一天的真实情境,就需

要像对待那些文字记录一样,深入而严谨地对这面盾牌进行研究和解读。

③除了双向误解之外,还有由胜利带来的有意或无意的扭曲。历史通常是由胜利者书写的,

尤其在只有胜利者知道如何书写的时候。至于失败者,那些被征服或消灭的社会,通常只能通

过物品来讲述事件。当我们研究有文字的社会与无文字的社会之间的接触时,需要参考的那

么不仅是文字,也应包括物品。

④这些全部知易行难。通过文献解读历史是人们熟知的程式,数百年来我们已经学会该如

何判断文字材料的坦白、失真与诡计。而对于物品来说,当然也有考古学、科学和人类学的

专业知识结构来帮助我们提出关键性的问题,但我们还必须加上一定程度的想象,才能构建

出这些物品的前世今生。我们需要借助尽可能丰富和诗意的想象,才能真正理解它们所传达

的深刻内涵。

⑤这是我们了解许多文化的唯一途径。这是一个复杂而又充满不确定因素的过程,这些历

经层层文化转译的物品需要再次被严格审视,重新想象。

⑥这些充满想象力的解读和欣赏是“通过文物看历史"的关键,对过往文化的重建是理解

人类共性的基石。启蒙时代的收藏家与学者们在完成这一任务的过程中,既仰赖对史实的科

学排序,也发挥了诗意地进行重建的罕见能力。

⑦通过物品思考历史或去了解一个遥远的世界,是一种诗意的重构过程。我们成认自己所

确知的事物有限,因此必须找到一种全新的认知方式:既然,这些物品的制作者从根本上说都

是和我们一样的人类,那么,我们理应能够解密他们制造这些物品的用意及用途。有时,这甚

至是了解世界的最正确方式,不只针对过去,也包括现在。我们是否真能了解他人?也许可以,

但一定要借助诗意的想象,再结合严谨获取和归纳的知识。

⑧用物品来讲述历史,不能缺少诗人。

1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()

ʌ.在表达历史时,文字的作用是有局限性的,因为文化开展不平衡导致只有在人类开展后期

文字才开始发挥作用。

B.一部理想的历史记录应当靠文字和物品的结合来记录,尤其是当文化程度较高的社会记录

自己的历史时更是如此。

C.征服者和被征服者地位的不平等使只凭文字表达历史变得不客观公正,而物品可以消除这

种有意无意的扭曲。

D.相对于人类熟知的通过文字解读历史的方式,借助物品时还必须参加诗意的想象才更能理

解它们传达的内涵。

2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()

A.前三段分别从文字表达历史的局限性、历史事件双方的文字不对等、战争双方的记录文字

不对等方面论述研究历史时所用方法的必然性。

B.文章的第④段是个过渡段,指出人们对通过文献解读历史的方式很熟悉也很擅长,而要通

过物品解读历史却有一定难度,因为这要借助想象。

C.文章的后四段反复强调想象在借助物品解读历史时的巨大作用,由“唯一途径”“关键"

“全新的认知方式〃等词句可以看出作者思维的轨迹。

D∙整篇文章论述的是“通过文物看历史”时必备的认知能力一一想象力的问题,以前后比照

组织结构,以大量史实支撑观点,极有说服力。

3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()

A.物品和文字对历史记录同等重要,离开两者中任何一个去复原历史都意味着失真和变形,

由此可知现在所见相当多的历史记录都是不准确、不真实的。

B.除了借助想象去构建物品承载的历史,我们没有其他更好的方式去了解一些文化,而这种

想象不可防止地是一个复杂而又充满不确定因素的过程。

C.乾隆研究他喜欢的一枚玉璧,推测其用途并作诗纪念这一过程,方法值得肯思这一事例可

以作为“用物品来讲述历史,不能缺少诗人"的证明。

D.诗意地重建历史依靠的是丰富的想象,这种想象建立的根底是物品制造者和研究者同样是

人类,而诗意的想象有时可以成为了解世界的最正确方式。

8.阅读下面的文字,完成以下小题。

“音象",是对中国文学中声音之象的泛称,是指文学(诗歌)作品在音乐或格律的参与下形

成的声音效果,以及由声音效果产生的形象体验。与之相对,“诗象"用于指称依靠文字内容

而产生的主体想象和认知。“音象”与“诗象〃是构成文学“意象"的基石,充分剖析作为

“意象"重要维度的“音象",有助于全面认知“意象〃概念。

魏晋之前,“音象〃主要以“乐象〃为存在形态,到了唐代,建构在音律或格律根底上的整

体音响效果及形象体脸,是“音象"存在形态之一。就此种“音象”而言,音乐或格律的运用

会使作品形成一种独特的气氛或气质,从而在整体上营造出与众不同的声音效果。对人乐性

作品来说,这种整体效果主要借助音乐的曲调、节奏、旋律来实现;对不入乐作品来说,那么

主要以语辞的韵律性和音乐性来表达。配乐而歌是中国古代音乐文学的最典型形态,对唐代

而言,以齐言歌诗和杂言曲辞最具代表性。来看王维的?送元二使安西?:“渭城朝雨遇清尘,

客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。〃据考证,该诗配乐歌唱之事实是确定

无疑的。王维诗的立意在送别,故此可以推断与之相配的音乐也应当以感伤的基调为主,即便

是先有辞,然后才根据意境产生了曲,但音乐由回环的旋律而产生的“三叠”的唱法,对诗意

的升华无疑是有重要作用的,从而使渭城清雨与阳关漫道、绿柳垂杨与大漠孤烟的形象比照

更为突出,惜别之情跃然纸上。唐代人乐性作品,还包括很多杂言曲辞。各种民间谣辞、酒令、

琴歌,甚至是佛教俗讲,都往往凭借音乐深入人心,加以传播。很显然,吟唱之声的婉转动听,

在人们接受文意、领会经旨的过程中发挥了至关重要的作用,虽然此时音乐产生的“音象〃

可能是模拗的,但它相当于一个朦胧的场域,与文字层面的“诗象"相结合,从而使“意象"

意义获得彰显。

如果说,人乐性的歌诗由于与音乐保持着密切的关系,从而使得“音象〃的作用较为突出,

那么下面就来考察不入乐的徒诗“格律”中蕴含的“音象”潜能。对唐代徒诗而言,李泽厚

称:“盛唐诗歌和书法其审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。〃北宋郭茂倩?乐府诗集?

甚至把唐代的律、绝体诗歌称为“近代曲辞〃和“新乐府辞〃,这充分说明了这些作品本身

具有的音乐性。正是由于唐代爵歌在格律上仍然保存着音乐性潜能,在吟诵过程中产生的音

乐效果便构成了新的“音象〃存在形态。这种音声层面的“音象〃与文字层面的“诗象"相

得益彰,从而使“诗象〃升华为“意象”,提升了诗歌的审美境界。

综上所述,“音象〃在文学中与“诗象"同样重要,它们都是构筑“意象〃、生成意蕴的必

要保障。“音象”与"诗象"的结合,充分表达了中国文学的音乐性、抒情性和表意性的特

征。

(摘编自韩伟?唐代“音象〃刍论?,?文学评论?2023年第6期)

1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()

A.中国文学中的“音象",是构成"意象"的基石之一,是与“诗象”相对而言存在的,没有

“音象",也就没有“诗象〃。

B.“音象”的存在形态在魏晋之前主要为“乐象”,到了唐代,那么是建构在音律或格律根底

上的整体音响效果及形象体验。

C.民间谣睬酒令、琴歌,甚至是佛教俗讲,都往往凭借音乐加以传播,但此时音乐产生的“音

象”是模糊的。

D.在文学中,意象的构筑、意蕴的生成离不开“音象”和"诗象","音象"和"诗象”在作

品中是同样重要的。

2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()

A.文章开篇在与“诗象”的比照中阐释“音象”的内涵,点明论述对象,指出了剖析“音象”

的意义所在。

B.二三两段采用并列式结构,分别剖析了入乐性歌诗中“音象"的存在形态和不入乐徒诗中

“音象”的存在形态。

C.文章引用李泽厚的话和郭茂倩的观点,是为了论证唐代不入乐的徒诗都是讲究格律,具有

“音象”存在形态的。

D.文章虽以大量篇幅阐释“音象”在文学中的存在形态,但其彰显的立场是“音象”对意象

构筑、意蕴生成的作用。

3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()

A.入乐性诗歌作品,因为与音乐保持着密切的关系,所以“音象”的作用较为突出,有助于诗

意的升华。

B.不入乐诗歌作品,如果在格律上不能保存音乐性潜能,那么在吟诵过程中就不能产生音乐

效果从而构成“音象”的存在形态。

C.作者认为王维的?送元二使安西?是入乐性诗歌作品且为齐言歌诗,“音象”让该诗的惜别

之情更加跃然纸上。

D.只有“音象”与"诗象”在作品中结合起来,中国文学的音乐性、抒情性和表意性的特征

才能充分表达出来。

9.阅读下面的文字,完成以下小题。

北京时间3月26日消息,美国?纽约时报?网络版今天撰文指出,亚马逊在实体零售行业的

野心正显现出来。据悉,除了实体店,亚马逊还方案开设类似苹果零售店的电器商店和便利店

等。如果这些尝试取得成功,将对整个零售行业的运营模式带来深远影响。

多年来,一想到亚马逊利用科技力量对他们进行碾压式攻击,传统零售商就感到害怕。但这

场竞争主要是在亚马逊的外乡市场——美国展开。可如今,全球零售商都感受到了亚马逊的

直接威胁——该公司正在世界各地慢慢打造实体店网络。

多位知情人士向?纽约时报?透露,亚马逊还考虑创立实体店,销售家具和冰箱之类的家用

电器——购物者通常不愿在互联网上购置此类产品。这些商店还将充当一个展示平台,让购

物者可以亲眼看到商品,下订单以后会直接送至他们家中。这些实体店不同于传统零售

店——知情人士称,亚马逊考虑使用各种增强现实或虚拟现实技术,让顾客可以看到沙发、火

炉和书柜摆放在家中的情景。与此同时,亚马逊还将实体店的地点设在顾客住宅附近,此举也

有助于亚马逊进一步实现在数小时内将网络订单送货上门的目标。据称,亚马逊还打算创立

类似于苹果零售店的电器商店。这些商店主要销售亚马逊自家设备和效劳,比方EChO智能家

居音箱和PrimeVideO流媒体效劳。

贝佐斯2023年在接受记者采访时表示,现有零售商已经很好地满足了购物者的需要,亚马

逊对进军实体零售市场不感兴趣。他说:“亚马逊想要做一些很独特的事情。如果我们发现

独特的创意,我们也渴望开设实体店。”虽然亚马逊在网络零售行业取得了成功,但随着时间

的推移,有一种情况越来越清楚了,即人们也愿意亲自走进商店购物。最典型的例证就是杂

货。

在杂货领域——这是一个曾让亚马逊伤透脑筋的庞大产品类别——亚马逊开设了一家不

需要收银员的便利店,而且还即将开设另外两家便利店,司机不需要离开车辆就能迅速提货,

这三家商店全部位于西雅图。亚马逊还研究了另一个杂货店概念,可以为路过的顾客提供效

劳,充当仓储中心。

在实体零售店领域,印度可能是亚马逊考虑进入的另一个重要市场。亚马逊正偷偷方案在

印度开设新的实体杂货店。印度的日用品市场规模庞大,目前主要由传统集市所主导,购物者

必须穿梭于不同摊位中间,与商贩讨价还价,肉类也是露天摆放,而不是放在冰箱里冷冻。亚

马逊曾承诺在这个世界上第二大人口国家投入数十亿美元,知情人士透露,该方案在亚马逊

公司内部代号为"珠穆朗玛峰工程"(ProjectEverest)o

在纽约大学莱昂纳多-斯特恩商学院营销学教授斯科特•加洛韦(SeottGalI。Way)看来,

亚马逊实体店扩张方案进展缓慢,恰恰说明实体零售是一个开拓难度极大的行业,这一点令

他吃惊不已。五年前,加洛韦曾认为亚马逊到2023年可能会开设数百家实体店。

(编译/清辰)

1.以下关于原文的表述,不正确的一项为哪一项()

A.亚马逊在实体零售行业的开展,将有可能对整个零售行业的运营模式带来深远影响。

B.多年来,网络电子商务巨头亚马逊利用科技力量,让全球零售商感到害怕不已。

C.亚马逊创立实体店,是因为局部产品购物者通常不愿在互联网上购置。

D.对亚马逊而言,开设实体店并非是初衷,然而满足了越来越多人走进商店购物的意愿。

2.以下理解,符合原文意思的一项为哪一项()

A.现在,迅猛开展的实体店网络,让亚马逊得以迅速在包括美国在内的全球市场显示强大竞

争力。

B.亚马逊实体店将可能使用各种增强现实或虚拟现实技术,让购物者亲眼看见商品摆放在家

中的样子,从而更好的满足顾客的需要。

C.为了进一步实现在数小时内将网络订单送货上门的目标,亚马逊将实体店的地点设在顾客

住宅附近。

D.耗资达数十亿美元的“珠穆朗玛峰工程"将可能使印度成为亚马逊进入的第二大市场。

3.根据原文内容,以下理解和分析不正确的一项为哪一项()

A.在全球范围内打造实体店网络,并方案开设类似苹果零售店的电器商店和便利店等,都表

达了亚马逊在实体零售行业的野心。

B.贝佐斯2023年表示,亚马逊对进军实体零售市场不感兴趣和当时零售商已经很好地满足

了购物者的需要有关。

C杂货领域虽然曾让亚马逊伤透脑筋,且在西雅图只有一家售卖杂货的便利店,但亚马逊并

未放弃对杂货领域的进军。

D.虽然在网络零售行业亚马逊取得了成功,然而随着时间的推移,网络零售仍将被实体店所

取代却也已是不争的事实。

10.阅读下面的文字,完成以下小题。

隐私是人的一种独有的生存特性,同时也是人的一项重要权利。隐私蕴涵并表达了人的个

性、人格、尊严、自由和价值维度。只要人有羞耻心、自尊心,只要人有一定的独立性、个

性,人就会维护自己的隐私。拥有隐私也是人与动物的又一区别。

私人生活空间是隐私寓居之所,也是隐私存在的条件和领域,隐私是存在于私人生活空间

隐秘的私人事务、私人活动和私人信息。私人生活空间无论对于民主、自由与价值追求还是

对于法制的构建都是必要的。关注隐私问题、重视隐私权的保护表达了社会文明进步的要

求。隐私受到窟视和侵害,私人生活空间受到骚扰和挤压,人的尊严和权利就得不到保障。我

国社会长期重整体轻个人,抹杀了个人作为社会存在的个性»隐私观念和隐私权意识是淡薄

的,甚至在某种程度上是缺失的。随着社会开展和文明的进步,人的主体意识增强,人们对于

私人生活空间范围内个人自由的追求越来越强烈,隐私问题日益得到社会关注。维护隐私权

是人维护个人自由、尊严和价值的需要,也是对人的深层关注,是人类走向文明的表现。

网络隐私是存在于虚拟空间中的私人事物、活动和相关信息,网络隐私本身是一种新的隐

私形式。在虚拟空间中,随着计算机技术的开展,人们隐私被观视和侵害的几率越来越大,社

会后果也越来越严重。“网络隐私无隐私",在网络空间中人的私人生活空间极容易受到侵

犯,隐私很容易遗失或被窃取。在网络这个“虚拟空间〃中,可以实现私人生活空间和公共空

间的二元交壹。在网络中,人可以建立私人生活空间,同时与他人进行互动。从逻辑上讲,虚

拟空间的私人生活空间和社会公共空间在网络空间中清晰地分界得以实现。但是最平安的地

方恰恰最危险,因为私人空间和社会空间的界限清晰,一旦私人生活空间被人闯入,隐私就可

能暴露得一览无余。而在现有的技术条件下这恰恰是极容易办到的事情。赵水忠在?谁偷窥

了你的网络隐私?一书中全面地揭露了网络隐私泄露问题,一句话道出实质:“你浏览网络,

网络也浏览你。〃

网络在私人生活空间方面形成一个悖论——网络创造一局部私人空间就会丧失另一局部

私人生活空间。”网络的开展有可能使我们的社会变成没有隐私的社会。"网络技术的开展

对人隐私的侵犯日益成为显现和重要的社会问题。隐私作为人的重要权利,在虚拟空间中却

可以被任意践踏,人的价值、尊严也因此受到严重的挑战。在未来的开展中网络设备在社会

生活中将无所不在,收集和分析个人信息的能力将以几何级数的速度增长。

网络隐私问题表达着高科技的应用与人开展的深层次矛盾,即工具理性与人文关心之间的

矛盾和冲突。人与技术之间的张力在不断加大。

(摘编自王治东?虚拟世界与私人生活空间——关于网络隐私的哲学文化思考?)

1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()

A.是否拥有隐私是人与动物的区别,因为隐私是人独有的生存特性,维护隐私是人的本能。

B.网络技术侵犯使用者的隐私,现代社会网络的不断开展使社会变成没有隐私的社会。

C人类走向文明要求人们不断增强隐私意识,重视隐私权、维护隐私权、关注隐私问题。

D.私人生活空间和公共生活空间的二元交叠离不开网络,网络既是平安的地方,也存在危险。

2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()

A.文章第二段分别从隐私维护的重要性、隐私观念淡薄的原因、隐私维护的迫切性等方面,

阐释了维护隐私权的意义。

B.文章第三段分析了网络隐私受侵犯的原因,并引用赵水忠的话,论证了网络技术开展给隐

私维护带来的挑战。

C.文章以隐私是人的生存特性和重要权利为立论前提,从现实空间和虚拟空间两个维度论述

了隐私泄露的危害。

D.文章运用引证、比照论证、比喻论证等论证方法,由介绍抽象概念到阐述具体事实,逐层递

进分析,逻辑缜密。

3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()

A.如果人们的隐私意识和观念不是淡薄的,也没有缺失,那么有关隐私保护的问题就不会成

为突出的社会问题。

B.网络技术的开展对人隐私的侵犯日益严重,这警示我们,要加强对网络技术开展的监督、监

管。

C.网络创造一局部私人空间就会丧失另一局部私人生活空间,可见,在虚拟空间中人们的隐

私在被保护的同时也会被泄露。

D.网络隐私问题是工具理性与人文关心之间矛盾的突出表现,这要求人们在现代化进程中也

要注意维护人的尊严和主体利益。

IL阅读下面的文字,完成以下小题。

著名物理学家史蒂芬•霍金曾言,“创造人工智能可能是人类文明史上最伟大的事件,但

也可能是最后一个。"人工智能的正向作用有目共睹,但它将使人类遭遇怎样的伦理困境?

人工智能是福是祸?

变革总是充满争议的。人类不断造物的漫漫历中,每一项变革性技术的问世,总会引发人们

一轮又一轮剧烈争论,争论的焦点主要不是技术,而是由此可能带来的未知风险和伦理困

境。这是必要的,它反映了人对自身性质、地位、价值的严肃思考。

人工智能可能给人类社会带来颠覆性的变革,它的开展必须有伦理的介入和匡正。但是,

对于技术,过度期待不可行,深度忧虑亦不可取。技术本身无善恶,这把双刃剑指何方取决于

人类自身。人的大脑是一个通用的智能系统,可以举一反三、融会贯穿。与之相比.当前人工

智能仍很‘'稚嫩〃,能理解人类的情感文化,拥有智慧、情商,会推理、“算计"的强人工智

能尚只存在于银幕中的虚构世界里。如果因为前方可能存在危险,就停止向前探索的步伐.

人类不可能拥有如此丰富多元的今天,也无法创造出更多可能性的明天。

但是。现代科技的不可逆性,也警示我们不能随便拿人类的命运冒险。在人工智能的推进

中要注入人文理性。坚持“科技以人为本〃的根本原那么,伦理学家、人类学家、哲学家等

学术各界和社会公众都要积极参与其中。而为了防止技术被某些利益团体利用或造成新的社

会不公.除了强调科学家和科学共同体遵守道德义务外,政府的管控、法律的约束不能缺位。

要让技术的开展始终在一个社会开放的空间中进行,防止黑箱操作。

人类制造工具,而工具让我们走得更远。人工智能初显的应用前景令人欢欣鼓舞。它的长

远化应用,将是全球新一轮产业革命的引爆点。无论是德国的工业4.0,美国的“再工业化〃

战略。还是我国十九大报告部署的“推动互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合”。

都反映出各国对人工智能的高度重视。毕竟,在这场新的技术革命中,谁抢占先机。谁就能获

得新一轮产业革命的主动权。

毫无疑问.人工智能越向前开展,人类面临的伦理问题也会越锋利。但是,技术应用有禁

区。科学探索无止境。开展人工智能技术的同时应重视相关伦理问题的思考研究,但未雨

绸缪的同时要防止过度敏感。播种善因、躲避恶意,才是更加理性的作为。面对人工智能

开展道路上接踵而来的问题、挑战,我们要做的,就是努力把控好技术开展的方向让它造福人

类、造福自然。

(摘编自马丽霞?AI①探索虽无止境,但应用有禁区?)

注:①Al:人工智能(ArtificialInteIIigence)的英文缩写。

1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()

A.由变革性技术带来的关于未知风险和伦理困境的争论是必要的,这反映了人对自身性质、

地位、价值的严肃思考。

B.在银幕中的虚构世界里出现的强人工智能在目前尚不存在,但只要人工智能继续向前开展,

强人工智能就会出现。

C.人工智能的开展不仅要有伦理的介入和匡正,因为它会给人类社会带来颠覆性的变革。

I).人工智能只是人类制造的工具,所以无论它开展到什么程度,永远会效劳于人类。

2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()

A.享章第一段用霍金的话引出了论题“人工智能给人类带来巨大便利的同时,也可能会使人

类遭遇伦理困境”。

B.文章第五段通过举例,论述了各国对人工智能高度重视的原因是谁抢占了人工智能的先机,

谁就能获得主动权。

C.作者从人工智能可能给人类社会带来的巨变和现代科技的不可逆性两个方面分析得出。人

工智能的开展必须有伦理的介人和匡正,还要注入人文理性。

D.文章围绕“人工智能”这个中心论题,开篇提出问题,然后从不同角度加以分析论证,最后

得出结论。

3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()

A.技术本无善恶,所以人工智能给人类带来的是福还是祸,取决于人类自己如何开发和利用。

B.人工智能将掌控人类未来的生活,甚至影响一个国家未来的竞争实力,它受到了各国的高

度重视。

C.要防止人工智能的黑箱操作,除科学家和科学共同体要遵守道德义务外,政府的管控、法律

的约束也不能缺位。

I).人工智能开展的同时,也带来了人类对人工智能与人类伦理关系的思考和忧虑,这些忧虑

反过来促进了人类对合理利用人工智能的思考。

12.阅读下面的文字,完成以下小题。

道德理想是指道德高于现实的未来性因素,包括以下内容:一定社会阶级及成员对未来社

会道德关系和道德风气的向往,一定社会阶级的道德体系的理想道德标准或称道德标准体系

中较高的、还不能为当代社会大多数成员所奉行的要求。

道德理想内容的第一方面,涉及到了社会理想和道德理想的关系。社会理想和道德理想有

联系的一面。社会理想主要是指一定阶级的政治理想,它包含着对社会制度和政治结构的性

质、特征的要求和设想,广义上也包含着对即将到来的社会面貌的预见。以恩格斯的观点来

看,社会理想和道德理想本来就是一回事,道德理想是社会理想的、也是那些与历史开展的根

本要求相一致的未来社会观念的一个不可分割的方面。这也就是说,社会理想和道德理想必

然有局部重合。比方,忠诚于共产主义事业,为在全世界实现共产主义的社会制度而奋斗,就

不仅是共产主义的社会理想,而且是共产主义的道德理想。

当然,社会理想与道德理想之间也还存在着差异。其一是从内容上看,它们的着重点不同。

如果说社会理想更加注重勾画未来社会的经济、政治制度的话,道德理想那么注重勾画未来

社会人与人之间的道德关系和道德风气。其二,一定的社会政治理想最初往往是以道德理想

的形式表现出来的,并不是一下子就成为对社会历史开展规律认识得很清楚的科学理想的。

在一种社会理想形成的过程中,人们对社会制度未来的轮廓设想首先表现为一种道德预测或

道德理想。虽然就准确性、严谨性、论证性而言,道德预测或道德理想不能和科学的社会理

想相比,但它能发动广阔群众主动热情地投入到变革社会的进步活动中。比方,社会主义理想

就首先在空想社会主义者那里以道德预测和理想的形式得到了首次表现。作为精神力量,它

对当时人民群众和早期无产阶级自发斗争起了感奋作用,给社会的开展从道德上指明了方向,

从而使它自己成了科学社会主义理想的直接源泉。其三,一定的社会理想产生之后,只有被实

践的人们所理解、接受,成为他们的道德信念和行为习惯时,才会变成人们实践中的真实理

想。如果一种社会理想没有转化为该阶级成员的道德理想,那么这种社会理想还停留在认识

领域。道德理想使社会理想更接近于实践。正因为如此,人类历史上革命阶级在斗争中追求

奋斗的社会理想,有浓厚的道德理想色彩和丰富的道德理想内容。

道德理想第二个方面的内容是理想道德标准或称道德标准体系中较高的、暂时还不能为社

会大多数成员所奉行的要我例如,社会主义社会的分配制度是“各尽所能,按劳分配……不

劳动者不得食",由此产生的普遍道德要求是否认剥削、否认不劳而获等。但是现实中还有

更高的道德理想标准,如不计报酬、毫不利己、大公无私等。道德标准准那么具有标准的、

现实的性质,是判断和评判人们行为善恶的标准;道德理想标准那么具有崇高的、理想的性质,

是判断和评判人人们行为道德价值大小的标准。在实践中,人们只有自觉地遵循道德标准准

那么,才有可能进一步实现一定社会和阶级的道德理想标准。可以说,道德标准那么是道德理

想标准的前提和根底:道德埋想标准那么是在此根底上提出的更高要求,反映了道德行为的

开展方向。

(摘编自肖群忠?道德理想新探?)

1.以下关手原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()

A.道德高于现实的未来性因素,就是道德理想,它主要指还不能被当

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