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文档简介
学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精漫画作文指导漫画作文写作的一般思维模式1、读懂画意画旨。细心审阅画面,包括标题文字。不要看到一点就草草而作,从而漏掉了主要信息。
2、要注意:画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象,要学会联系生活实际,跳出画面,由此及彼,由“实”及“虚”,由表及里,挖掘隐含信息,进一步提炼概括画面所揭示的主题。
3、综观全局,有些较为复杂的图画,由多种元素组合成为一个有机的整体.对这样的图画,审题时应不能偏于一隅,顾此失彼.
A写漫画观后感与读后感相似,引议联结。B若写记叙文,则由立意联想故事。(二)漫画审题训练
1、赵国明此幅漫画题目是“急救”,画面上是两个人抬着一位医生十万火急地走向“良心抢救室”,那位医生张着嘴大喊:“我没有病!”
漫画常常折射现实生活,常常是我们面临的热点和焦点。如漫画所讽刺的现象在我们的周围也不鲜见。一些政府工作人员,对百姓从来就不讲良心,门难进,脸难看,事难办就是他们的写真。有的商人以次充好,坑蒙拐骗,无所不用其极。有的子女虐待老人,不承担赡养父母的义务。漫画讽刺的不仅仅是医生,为官者,为商者,为人幼,为人长,为人师者,等等,恐怕程度不同地都会有像此位医生一样,没有发现自己有病,或者即使发现也都有讳疾忌医的心理。2、分析:比如上面的漫画,一个小狗在拼命地追前面的骨头,下面的司机快乐地驾驶着自己的车,旁边写着“免油汽车"。这就是此篇漫画的主要内容。
在我们分析了整个画面的三大内容(小狗、司机、题目)以后,我们可以把它们联系起来进行分析,思考小狗跟人之间存在的关系以及题目字面背后的意思。结合生活实际,选择和确定漫画题的切入点。比如:我们要抵制住诱惑,不要被他人利用。
3、《教子》两位家长文化水平不同,经济状况也不同,他们都凭着自身主观感受,对子女进行教育。这种错误的教子方法,就在于没有长远的目光,忽视了孩子个性特点。
4、《学问》一人挺着胸,背着手,但头上只有几颗小草,另一人拿着书,恭恭敬敬站着,头上是沉甸甸的谷穗。这幅图的寓意可理解为批评某些不学无术,却喜欢摆架子的人;也可理解为赞扬具有真才实学,却谦虚谨慎的人;也可理解为批评了一种不正常的社会现象:不学无术之徒反倒对饱学谦恭之士颐指气使。
5、《畸形儿》这则漫画构思奇特,看似离奇。这是作者充分运用了夸张的艺术手法,通过改变人物正常的比例关系,有意识地让其夸大和缩小,以形成鲜明的对比,来揭示漫画的主旨:随着经济的快速发展,人们的生活水平一步步向小康迈进,同时,也出现了与人们的文化水平极不对称的现象。构思立意:
从论述危害的角度,可以写《警惕“读书无用论"的泛起》、《蔑视知识的后果》;从寻找原因的角度,可以写《由卖“茶叶弹”到“畸形儿"》、《商品经济的巨大冲击波》;从解决问题的角度,可写《救救这位小文盲个体户》等。
6、《画靶》讽刺现实生活中没有原则立场、缺乏是非标准的人;尤其对那些长于逢迎、弄虚作假、把工作中的失误巧饰为成绩的人和事提出了深刻的批评.(三)作文实战
A、《落实措施》
第一幅画反映的是在开展增产节约活动中,某单位一位员工为响应节约号召而采取的措施。他为所有的水桶写上了“节约”两个大字,就算完成任务,至于水的大量浪费,他才不管.第二幅画反映的是在贯彻《土地法》过程中,以完成书写多少条标语为满足,至于大片耕地被占,却置之不理。这些都是画的表层意思,它的深层含义在于,揭露了充斥于我们各个领域、各种工作中的形式主义,讽刺和鞭挞的靶子不在于某种具体的做法,而在于一种僵化的观念与浮华的作风.
联想分析
在自己周围发生过哪些与此类似的事情?联系画面,分析这类人搞形式主义、做表面文章的心态;这种形式主义的工作作风受什么样的观念支配;这种观念和作风哪些危害。A、没有新意,雷同;B、弄虚作假。
构思立意
从剖析批判角度立意,可以写形式主义的特征(只作表面文章给人看);可以分析其产生的根源(上级的官僚主义,下级的应付检查或沽名钓誉);可以分析其危害(祸国殃民,害人害己);从克服形式主义的角度,可以探求最直接、最有效、最根本的办法(脚踏实地,实事求是,讲求实效)。
名言导引
1942年,毛泽东同志在延安整风时,就尖锐指出,形式主义“实在是一种最低级、最幼稚、最庸俗的方法”。
1992年,邓小平同志在南巡谈话中,也明确指出:“形式主义这个祸害,非克服不可。"
徐特立在《徐特立教育文集》中说:“一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风。老实就是不自欺欺人,做到不欺骗人家比较容易,不欺骗自己最难.”
论据参考:
1、现在无论到哪个城市去,几乎都可看到“形象工程”。或者是宽阔的马路,或者是豪华的楼堂馆所,或者是气派的广场,或者是美丽的舞榭歌台,或者是别的什么。我曾去一座城镇的广场,并不比天安门广场小多少,这个城镇的所有人拥入恐怕都装不满。修这么大,又有什么实用价值呢!不说占用了好多土地,就是日常的养护(广场上有大片的草地)也是一个不小的负担。这样的广场,只能用“大而无当”来形容了。这种“形象工程”或者超越了当地的财政负担,或者远非当务之急,或者大而无当。它们被上马建造,主要不是出于实用,而是出于形象;主要不是为老百姓着想,而是为官员着想.
2、CCTV《焦点访谈》11月1日播出节目《刷房的烦恼》,曝光广西平乐县为完成城乡风貌改造项目,强制要求高速公路边村民出钱粉刷外墙,多则上万元,最少的也要一两千元.许多村民家庭困难拿不出钱,政府则要求其即使贷款也要刷墙。
有关部门追求的是“视觉”形象,丢掉的却是朴实的民心和政府的公信。面对任何一个正常人都能掂量出轻重、辨别出是非的“形象工程",堂堂县政府竟乐此不疲地明知不可为而为之,甚至为完成“刷白”任务不惜软硬兼施:组成强大“工作组”督导检查,对困难户给予联系贷款并免去两年利息的“优惠政策”,对恶意阻碍的采取强制措施。不知道他们帮农民发展经济时是否如此卖力,搞起面子工程来足见其“足智多谋”,究竟是“当局者迷、旁观者清”,还是“人在江湖身不由己”?(11月2日《南方都市报》)
B、华君武漫画《永不走路,永不摔跤,永在襁褓》
这幅漫画笔墨简括,形象突出,发人深思。画中的人全身缠裹着,腰间捆着带子,只露着一张脸,从他的神态上看,显得很满足的样子。仅从这些出发,我们不太容易看出漫画的寓意.然而,标题“永不走路,永不摔跤",点出了这人的病态心理,因为惧怕摔跤,便甘愿“永不走路”,这是十足的逃避主义.联系现实人生,可拓展为因惧怕失败和磨难,就“因噎废食”,不敢去进取和斗争。现实生活中,这样的人与事还少吗?所以说,从漫画标题入手,是我们把握漫画寓意的一个捷径。精彩开头:1、留意着每年高考填报志愿后报纸的分析评价,常常会写到,省内高校填报人数再遇高峰,省外却有许多学校志愿未满。原因显而易见,浙江这块人杰地灵之地,只有人家挤着进来,哪有出去的道理;父母在身边,平时回家方便,出去就是自找苦吃.于是,浙大便成了浙江学生最实在的目标。(从熟知的现实入手,自然引入)2、同一个城市里,芸芸众生。按性别分男人和女人,按职业分蓝领和白领,按学历分知识渊博的人和不学无术的人……按窗户纸分积极捅破它的人和消极逃避它的人,或者说激进派与保守派.(杂文笔法,分类标准奇特,幽默中含犀利.)3、“有以因噎废食者,欲禁天下之食,悖。”——《吕氏春秋·荡兵》(引古人语,顿生古雅、从容、淡定之气.)4、天下从无不犯错误的人,所谓一贯正确,那便是神话。(开头何须罗嗦,一棒下去就是。)精彩材料运用:1、当李长吉在这咸阳道上叹出一句“天若有情天亦老”时,难道他不想以这文弱之躯,逆天意而血溅沙场,却愿意在这王谢堂前,做一个恬然忘乎所以的老雕虫吗?我不曾猜想过,当衣着褐葛,脚蹬屐履的墨者革离,喝破梁城大门时,他难道是想在这盈天蔽日的欢呼声中,寻找自己的一方安乐小巢吗?2、战火总破温柔乡。无论是琼楼玉宇还是雕栏玉砌,没有一样逃得过被毁灭的命运。五胡的铁骑荒芜了中原的繁华;祖逖和桓温的北伐最终被拉回了温柔乡,一隅偏安的东晋贵族最终难逃灭亡.在泪与血的战争中,在刀与剑的悲泣中,人们走出了襁褓,几世纪的枷锁在一朝被打破,一个世界性的帝国——唐在胡汉民族的血乳交融中诞生了。3、尼采说,你的教育者只能是你的解放者.也就是说,我们不应该穿着由爱编织成的外套在引导中行进,而应该勇敢剥去外衣,没有必要锋芒毕露,但必须赤裸裸地直面人生——抱着在襁褓中的昨天的自己,是绝无法尽情舞蹈的.4、君不见五代的冯道,因其独有的逢迎手法,不说过头话,不做过头事,经历后梁、后唐、后周蹬短暂小朝而不倒,号称“长乐老”。可他留下的,除了这外号,便也只剩得一丝苦笑了。相较而言,历朝的正人直臣们自是更令人敬仰的。比如伍员之于三吴,晁错之于西汉,颜鲁公之于李唐,海瑞之于明朝。5、孟子周游列国,一路所见的“庖有肥肉,路有饿殍",让他更坚持“民贵君轻”的仁政;亚里士多德赤着脚在街头游说,把智慧当坐一种人生觉悟,并相信这种觉悟乃是幸福的唯一源泉,一生奔跑在寻求智慧之路上。这是古人对生命的体验,是人类一路走着的思考。人类迈出襁褓,踏着大地边走边想,才有了历经千年不曾腿色的智慧思想。倘若人成为“永处襁褓”的婴儿,怎知对生命信念的思考?
6、辽宁美术职业学院就业指导教师梁浩认为:“我觉得大学生逃避人际交往,把从外界感受到的压力放在内心世界缓解,是他们自我保护、应对压力的一种方式,从某种意义上也是一种新型自闭的表现。其实,大学生有多种途径摆脱‘宅’的状态,比如把精力转移到学习上,抓紧时间多学些东西,比如多参加社会实践,尝试创业,这些都更有积极意义。"
C、《人与路》
《人与路》,这也是一幅多画面漫画,第1,2幅组成一组,引用鲁迅名言,表明路是人走出来的,用人们所熟知的道理来衬托下面两幅;第3,4幅构成一组,强调"乱走路的人多了,便没有人路",对这两句话要认真思考,这是重点也是难点。”乱”突出了不遵守规则,"人路”既指人行走之路,也指人生存出路。因此,漫画”人与路”可以立意为人既要勇于开拓创新,又要遵守规则。论据:1、一个傍晚,我们乘车从墨尔本出发,往南端的菲律普岛赶。菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛,我们去那儿看企鹅归巢的美景。岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。观众散场,会有成千上万辆汽车往墨尔本方向开.因为这条路只有两车道,我们都担心会塞车,而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时,如果因塞车而耽误了时间,我们就会留下永久的遗憾。担心的时刻终于来了。离企鹅岛还有60多公里时,对面蜂拥而来无尽的车流.其中有汽车,还有无数的摩托车。此时此际,目力所及,从北往南开的车只有我们一辆,可是由南向北的却何止千辆!我们紧张地盯着所有从对面来的车辆。然而,出乎意料的是,我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。我们终于开始注意到,对面驶来的所有车辆,没有一辆越过中线!这是一个左右极不“平衡”的车
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