高中语文人教版必修2学案第2课故都的秋

第2课故都的秋“自古逢秋悲寂寥”，是啊，秋天是一个意蕴丰富的季节，人之于秋，往往有一种不能自已的感动。正是这种感动，催生了无数优美的文字。不同经历、不同心境的人对秋天会有不同的感受。既有“轻寒正是可人天”的“惬意”，“我言秋日胜春朝”的“昂扬”，“长风万里送秋雁”的“畅快”；也有“悲哉，秋之为气也”的“悲”，“秋风秋雨愁煞人”的“愁”，“却道天凉好个秋”的“无奈”。今天，我们来学习郁达夫先生的散文——《故都的秋》，一起品味他笔下那独有的故都的“秋味”。1．走近作者生平经历郁达夫(1896—1945)，原名郁文，字达夫，浙江富阳人。中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年，郁达夫和郭沫若、成仿吾等人组织成立“创造社”。成员们先后办有《创造》(季刊)、《创造周报》《创造日》《创造月刊》《洪水》等十余种刊物。1928年，郁达夫加入“太阳社”，并在鲁迅的支持下主编《大众文艺》；1930年3月，中国左翼作家联盟成立，郁达夫为发起人之一；1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作；1938年，至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词；1942年，日军进逼新加坡，与胡愈之等人撤退至苏门答腊，化名赵廉；1945年9月被日本宪兵秘密杀害。1952年，中央人民政府追认他为革命烈士。主要作品短篇小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》，中篇小说《出奔》《她是一个弱女子》《迷羊》，小说集《沉沦》。2.背景解读从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活。在这二三年间，郁达夫的确花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，也为我国现代游记的发展做出了贡献。在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。1934年8月，郁达夫不远千里从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文《故都的秋》。3．相关常识(1)创造社1921年6月由留学日本归来的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人在日本东京发起成立。前期的创造社反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现和个性解放。强调文学应该忠实于自己“内心的要求”，表现出浪漫主义和唯美主义的倾向。后期创造社大力倡导无产阶级革命文学。(2)中国左翼作家联盟现代文艺团体，简称“左联”。中国左翼作家联盟成立于1930年3月2日。“左联”培养了一支坚强的革命文艺大军，为抗日战争时期、解放战争时期，甚至新中国成立以后的人民文艺事业准备了一批骨干人才。“左联”为建设人民大众的革命文艺做出了卓越的贡献。鲁迅是“左联”的旗帜人物。4．关于散文的景与情借描绘景物来抒发情感，是散文的一个普遍手法。“诗是有声画，画是无声诗。”“诗是无形画，画是有形诗。”这里说的是诗(文)画相通的关系。然而，散文中的景，绝不是自然之景，而是由抒情话语组织起来和表现出来的，被赋予了情感内涵的审美画面。正如王夫之所说的：“烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。”所谓寓意，就是融情于景。散文中的情，也不是空洞之物，而是由景象征性地表现出来的具体情感过程。情景相生，情景交融，就能产生出“意境”，这也是中国古代抒情作品所追求的最高境界。因而，我们在散文鉴赏时，必须从品味“景”的象征性寓意中，去体味作者所寓于此的“情”。对于“景”和“情”，都不可作孤立的片面理解。同样，在我们的散文写作中，也必须注意将自己所要表达的“情”，有机地融合于笔端之“景”。而不可单纯写景，或空洞抒情。抒情话语的修辞方式，是作者在抒情写意时的特别用语方式。常见的修辞方式有：比喻与象征，倒装与歧义，夸张与对比，借代与用典，等等。掌握一定的修辞方式，对于散文鉴赏和散文写作，都具有十分重要的意义。1．字音识记(1)单音字潭柘寺(zhè)一椽(chuán)驯鸽(xùn)落蕊(ruǐ)平仄(zè)歧韵(qí)普陀山(tuó)椭圆(tuǒ)颓废(tuí)譬如(pì)廿四桥(niàn)橄榄(ɡǎn)(lǎn)(2)多音字抹eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(抹杀mǒ,抹布mā,拐弯抹角mò))哄eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(一哄而散hònɡ,哄堂大笑hōnɡ,哄骗hǒnɡ))着eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(着装zhuó,着迷zháo,对着zhe))落eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(疏落luò,落枕lào,丢三落四là))折eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(折断zhé,折本shé,折腾zhē))夹eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(夹板jiā,夹袄jiá))混eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(混沌hùn,混蛋hún))角eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(屋角jiǎo,角色jué))2．字形辨认eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(柘潭柘寺,拓开拓))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(喇喇叭,嗽咳嗽))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(饨馄饨,沌混沌))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(凋凋谢,绸绸缎,惆惆怅,稠稠密))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(椽屋椽,喙不容置喙,缘缘故,掾掾吏))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蒂花蒂,啼啼叫,谛谛听,缔缔造))3．近义词辨析(1)不能自已·不由自主辨析：两者都有“不能控制自己”的意思，但使用的范围略有不同。“不能自已”，指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。多用在“激动”的场合。“不由自主”，由不得自己，控制不了自己。使用的范围较宽，可用在高兴时，也可用在悲伤时。即时小练：①捧得金球奖的海伦，没有像其他明星那样激动到不能自已、热泪盈眶、语无伦次的地步。②我乘的车，我们车里这几个人，好像都不由自主，只能紧紧跟着前面的车，在车的河流里，在闪烁的星海里穿来穿去。(2)萧索·萧条辨析：两者都是形容词，均可表示冷落而无生气，不兴旺。“萧索”侧重于强调荒凉、衰败、无生气，多用于自然景物，或人对自然景物的感觉。“萧条”侧重于强调冷寂、不兴旺。另外“萧条”在表示经济上的衰落意义时，与“萧索”没有同义关系，一定不能替用。即时小练：①萧索的晚秋景象总会引起人们伤感的情绪。②每当危机来临的时候，经济萧条，市场冷落，大量的工人失业。(3)颓废·颓唐辨析：两者都有“情绪不高，不积极”的意思。“颓废”强调意志消沉，侧重长期消极而放任、随便。“颓唐”强调情绪低落，侧重不振作、萎靡的情绪，在行为、态度、表情上明显地表现出来。即时小练：①由于本台节目的主持风格轻松、活泼，所以她想：这或许是一个可以展示自己幽默天性的舞台，原本颓唐的她又开始积极备战了。②最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是自信的丧失。所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。(4)清闲·悠闲辨析：两者都含有“空闲、闲适”的意思。“清闲”是指清静闲暇，侧重无事做，有闲空。“悠闲”是指闲适自得，侧重心态上怡然自得，了无牵挂。即时小练：①依据“第三空间”理念设计建造的“悠·图书馆”，希望传递一种悠然、悠闲、慢下来享受幸福的图书馆生活方式。②虽然顺利地留京，又有一份稳定的工作，但是每天面对的是大量的档案，工作虽然清闲却枯燥、无聊。4．词语释义(1)平平仄仄：字的韵律。(2)一叶知秋：看见一片落叶就知道秋天的来临，比喻发现一点儿预兆就料到事物发展的趋向。(3)不能自已：无法控制自己的感情。(4)混混沌沌：形容糊里糊涂、无知无识的样子。(5)疏疏落落：稀疏零落。(6)不远千里：不认为千里遥远，不怕路途遥远。1．第2段中“秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的”一句，语言运用上有何特色？提示：这句话从反面形容南国的秋似秋又不是秋，言下之意，只有北国的秋才是盛开的名花，使人赏玩到十足；只有北国的秋才是浓浓的美酒，使人陶然心醉。语言明白晓畅、简洁清丽。2．第3段中的景物是怎样体现出故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点的？提示：“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写出了“清”；“静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”；有着几分冷落和萧条的“破壁”，蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。3．第5段文字主要采用了什么表现手法？写北国的秋蝉就“像是家家户户都养在家里的家虫”的意图是什么？提示：反衬、类比。用南国秋天的蝉鸣反衬北国秋蝉啼唱的特点，用北国的蟋蟀、耗子类比北国秋蝉之多。“像是家家户户都养在家里的家虫”表现了作者对故都之秋的向往、眷恋之情。4．在描绘北国秋雨图时，作者特意加入了雨中“都市闲人”的对话，其用意何在？提示：作者写雨中“都市闲人”的对话，是为了用这样的京腔京调的社会人物来丰富自然风物，用这“落寞和感伤”的京味来烘托“清”“静”“悲凉”的北国秋味。5．“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”这句话有什么表达效果？试加以分析。提示：这句话综合运用了比喻、对比、排比的修辞手法，生动形象，饶有趣味。四个比喻多从饮食文化入手，让人从饮食中的“味”去领悟秋之“味”，从形象的“味”去品味抽象的“味”。北国之秋就像“白干”“馍馍”“大蟹”“骆驼”，形象地写出了味烈、味深、味浓、味久的特色；而南国之秋就像“黄酒”“稀饭”“鲈鱼”“黄犬”，形象地写出了味润、味浅、味淡、味短的特色。如此丰富生动的意象令人读后回味悠长，明了于胸。《故都的秋》是一部爱国之作还是眷恋北平之作？你对这篇文章的主题，有什么新的看法？[他人之见]观点一：九一八事变以后，日寇步步紧逼，北平的陷落不过是迟早的事。《故都的秋》写于1934年8月，三年后，北平失守，郁达夫不经意中为一座历史名城唱了一曲凄恻的挽歌。作者挚爱“故都的秋”，实质上是一种特殊形态的深挚的爱国主义精神的体现。观点二：《故都的秋》借写故都的秋景，表达了一种深沉的爱国之情，对故都的秋有多眷恋，表明他对祖国的爱就有多深。在这篇精致的散文中，作者不但表达了对“故都的秋”的深深眷恋之情，更是传递出他的爱国情愫，一种乱世中人心底难以言说的心声——富国强兵，驱逐列强。[吾之观点]答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1．主旨归纳《故都的秋》通过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境。2．结构图示3．写法赏析(1)复沓、跌宕手法作者赋予《故都的秋》以满腔的激情，无论礼赞还是哀怜，无论热烈还是悲凉，我们总能感受到作者的感情是真切的。这种表达效果的产生，有一个重要因素就是复沓、跌宕手法的运用。如，对古今文人很少提及的“秋味”这个抽象的“触觉”，作者提到了很多次，再加上一些富于“秋味”的描写镜头，使本来抽象的东西也成为可感触的具体物象了。当然，本文最主要的复沓、跌宕手法的运用还不在于具体的“物象”上，而在于它的旋律和情味上，通过“旋律”和“情味”，反复拨动读者对于“秋”的宏观与微观的认识和深化的感情。所以，作者采取了叙述、描写与议论、抒情相结合的方法，因情生景，借景抒情，将“物”“我”“主”“客”完美地统一到“意境”这个点上，通过读者的美感经验而完成作者所要传递的思想。(2)烘托、对比手法作者除了直接叙述描写故都的“秋”外，还着意以南方的“秋”为对照，烘云托月似的映衬出故都秋的浓度与特色。如2、5、6、13段，都通过“但”“或”“可是”等连词和“也”“更”“都”等副词，将南北的秋姿、秋色、秋味、秋意进行对比，或以正衬反，或以反显正，或肯定中见出否定，或否定中加强肯定，运用多种句式从侧面显示出了故都的秋的“量”与“质”的特色。表面上，作者好像闲情信笔，而实际上，作者正是通过这种间接手法将读者引入秋的里层，去体会那故都的秋味，去领会那故都的秋意。(3)清新典雅、酣畅淋漓的语言风格文中没有文字的雕饰痕迹，但每个词语、句式，却又用得恰到好处。名词如“芦花”“柳影”“虫唱”“夜月”“钟声”等宏观的秋色、秋声，以及“飞声”“日光”“蓝朵”等微观的秋色、秋声，它们搭配得匀称和谐，最能调动读者的情感。再如动词与形容词，看那北国的“秋”，“来得清，来得静，来得悲凉”，而南国的“秋”正是“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，这里的动词、形容词所代表的动态、特征使读者感到文章平易亲切、酣畅明快。在句式的选择上，作者多用短句，但长短相间；多用整句(尤其多用排比)，但整散结合：形成了一种既典雅又洒脱的风格。如文章的后半部分从中外文人学士对“秋”的那种“深沉”“幽远”“严厉”“萧索”的感触，引导读者领略“中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底”的意趣。接着笔锋一转，来了一段对“南国之秋”的速写，以映衬“北国之秋”的特色。这段“速写”中运用了多种句式，但仍以短句、整句为主，雅俗熔于一炉，特别能代表作者的语言风格。如何解答散文的表达技巧题一、知识讲解一般来说，散文表达技巧的分析鉴赏，主要应从以下五个方面去分析：1．表达方式2．表现手法3．修辞手法比喻对事物的特征进行描绘或渲染，使事物生动形象，给人以鲜明深刻的印象；或用浅显常见的事物对深奥的道理加以说明，化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，深入浅出。拟人使语言生动形象，表达亲切，有情趣，给人以鲜明深刻的印象。夸张突出事物的本质和特征，给人以启示；表达感情更强烈；增强语言的生动性和感染力。借代生动活泼，使语言形象鲜明，利于表达作者的思想感情。对偶结构整齐，节奏感强，有音乐美，便于吟诵；在内容上，或两两对比，或两两映衬，或两两补充。排比一气呵成，节奏鲜明；突出强调，长于抒情；内容集中，增强气势。反复写景抒情感染力强；承上启下，分清层次；多次强调，给人深刻印象。反问表达鲜明，起强化语气的作用。设问提示注意，突出强调，引起思考，使自己的回答具有说服力，增强表达效果。4.布局谋篇充分考虑层次是否有条理，材料是否典型、真实、新颖，详略是否得当以及主次、繁简是否合理等。5．人称运用二、考查形式(1)文中……使用了什么修辞手法？请谈谈你的理解。(2)本文主要运用了什么手法来描写……？请结合具体内容，简要分析其作用。(3)文章对……大多用第×人称，而在后文却又用了第×人称，这样写有何作用？请赏析。(4)文章开头(结尾)这样写，有什么好处？(5)赏析文中画线的文字。三、答题步骤四、实战演练阅读下面的文字，完成1～2题。岭上梨花雪张峪铭①你不得不承认，世间有些事很奇妙。如春天就像一位姑娘拿着一根季节的牧鞭，轻轻地抽打着万物，于是万物苏醒了，并欢快地迈向春光深处。奇怪的是人到了这个季节也不例外，也慢慢地敞开胸怀，也乐意、兴奋地扎入春潮之中。②这不，朋友金兄来电说，若再不到岭上来，那梨花将要谢了，到时你不要懊悔。最后还诗意地说了一句：满山梨花雪，飘洒能几时？其实朋友的夸张语言比不上季节的诱惑。对岭上的梨花，我已钟情很久了，只不过时间难以支配，一拖再拖。我也担心若不前往，恐怕梨花已卸妆，赶不上其尾声末场了。③岭上，实际上是三条岭简称，它属东至县尧渡镇管辖，离县城以东约十里地。这里原先就是古徽道必经之地，是东边通往小城的咽喉。可时光的草早已将古道湮没，石板路也习惯了人的冷落。不想岭上人，在那贫瘠的土地栽上了梨树，于是“千树万树梨花开”，引得四方游人来。岭上成了梨花的天堂，春天的秀场，连古道也焕发了生机。④那天雨丝飘落，我们一行人轻踏如琴键似的石道阶梯，张望恼人的春色，谛听快乐的跫音，路过一潭碧水，走过一段山冈，穿过一座古亭……你举眼一望，无边景色迎面扑来。那满山遍野的梨花，攻陷了整个山梁，那行道树的新绿，石楠林的殷红，成了梨花的配角，就像一匹巨幅白绢上点缀一点绿色和一抹红，将那梨花衬托得更加洁白，如玉晶莹剔透，如雪素洁淡雅。这让人想起了中国画，了了几笔，春意盎然，那大片的留白，给了人无限的想象空间。⑤说起岭上梨花的配角，不能不说那些奇形怪状的褶皱石。有的如天蟾，有的如书卷，有的如莲座，有的如宝剑……梨树植在山石间，山石卧在梨树前，就如袭一身白裙的女模特，倚在肌肉健硕的男子身边，一个风情万种，一个雷霆不动，演绎着野性与温柔之美。一树梨花细雨，一座古亭微风。梨花是那么的鲜活清新，古亭是那么的质朴禅定。这样的画面，让人古意顿生——风扫素眉，眼角垂泪，玉笛轻吹，千娇百媚，只为在这世上走过一回，只为在万紫千红中独守清白而无悔。⑥不错，梨花当然是岭上的主角，但她有时也退到幕后，若你定格一景，梨花又成了游人的背景。你看那一班女子，穿红着绿，手拿纱巾在梨花古道上舞动起来，那洋溢的笑颜，与梨花相映成美。你才知道人因景而游，景也因人更生动。⑦我坐在古徽道边的一块石头上，望着游人如织，花开如雪，我思考着任何生命都有许多相似与重叠。梨花生命与人类一样。当最后一场春雪融化成一泓春水时，梨树枝头生出些白米粒，小小的、涩涩的如懵懂女孩；等暄风一遍遍拂过，那白色的花苞竞相开放，那纯粹的白，如少女的裙裾，那淡黄的蕊，如少女面庞上的羞涩；再过几天花开得更加恣意，绿绿的嫩叶也悄悄地长了出来，就像系着绿围裙的少妇，腰肢随风摆，楚楚动游人，想必那果实早已孕育在腹中了吧。女人如花，这样的比喻可溯源到《诗经》中的“桃之夭夭”，只不过桃花演绎的是一场火红与热烈的生命，而梨花的生活演进，带着一份圣洁、一份高贵，一丝素雅与一丝哀怨。难怪有人称梨花“雪作肌肤玉作容，不将妖艳嫁东风”，天地之间，她不取悦，不谄媚，保持一生天性，给你一世素容。⑧我想梨花是不是天地之间的白衣使者？她开在清明之前，一夜之间扯起了白幡，此时天朗气清，山河素白。是不是祭奠沧海桑田的变幻，祭奠草木枯荣的更替，祭奠生灵万物的轮回？是不是想让人类懂得慎终追远，饮水思源？“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”清明祭奠是为了吊慰感恩，出城寻春是为了守住更好的人生。人类啊，应当有必要的敬畏和必要的坚守。就像梨花坚守着她不变的清白，坚守着她淡淡的清香。⑨岭上梨花雪，只不过是将梨花的白，用雪作喻。你远观如雪满山，近看如雪飘落。但梨花的香却很特别，以至特别得让人忽略了。当然，这也不能全怪人。当她的皎白之容冲击着你的视觉时，你的嗅觉变得迟钝了。即使你贪婪吸取，也不见香气芳踪；倘若静心感受，定有一缕暗香。这也印证着一个道理，给你太多，幸福难觅；若有缺憾，才能幸福满满。⑩我问朋友，你说的梨花雪如何诠释？他眨了一下眼，一字一顿道：“梨花不逊雪花白，雪却输梨一段香。”嘿，古词翻新，说出了梨花的品质，可岭上梨花呢？我想，里面不仅有栽梨人创业的精神，也会熏染着岭上独有的地理人文。⑪岭上梨花雪，三月始盛开。莫道伤春语，明年你再来。看到纷纷零落的梨花，我伤感地念叨着，并期待着来年岭上的春天，期待那一场梨花雪。1．文章写梨花多处运用衬托的手法，请结合文章第④⑤⑥段内容简要分析。答：①用行道树的新绿、石楠林的殷红衬托梨花的洁白；②用山石的野性之美衬托梨花的温柔之美；③用古亭的质朴禅定衬托梨花的鲜活清新；④用游人的欢笑舞动衬托梨花的生动美丽。解析：本题考查散文中衬托手法的运用。学生需要关注每个段落中，除了梨花之外的其他人、事、景的描写，然后回答衬托手法的表达效果及作用。2．赏析文中第⑦段画横线部分的内容。答：①按时间顺序写出梨花从生出小白花，到竞相开放，再到恣意盛开、孕育果实的生长过程；②运用比喻、拟人手法，将梨花生命的演进比作懵懂的女孩，少女的裙裾、面庞上的羞涩，系着绿围裙的少妇，生动形象地写出了梨花的洁白、娇柔、秀美。解析：本题考查散文句段的艺术特色。一般需要从描写内容及表现手法的角度考虑。描写内容方面，主要是要准确把握描写对象的特点或表达的情感态度等；表现手法方面，主要从修辞手法、描写手法及抒情手法等方面考虑。最后将内容与手法及其表达效果用简练的语言分条概括即可。[课内素材]1923年，21岁的沈从文做了北漂一族，从湘西来到北京闯世界。当时的沈从文只有小学文化，但他的写作热情却很高。在北京，他考学考不上，投稿没人用，只好在北京大学一边旁听，一边打工以维持生计，生活过得相当艰苦。1924年的冬天，穷困潦倒的沈从文在濒临绝境的时候，尝试着给作家郁达夫写了一封求助信。当时的郁达夫也正在苦闷之中。在文坛颇有名气的他，却在大学教他实在不愿教的会计学；精心创办的杂志被迫停刊，还时常受到同行的攻击；渴望家庭的温暖，却要忍受一份无爱的婚姻。他彷徨无计，整日嗜烟酗酒甚至自残自虐。接到沈从文的求助信，他不相信世界上还有比自己更困苦的人，他发出了一声苦笑，带着看个究竟的心理，决定去看望沈从文。在一个大雪纷飞的日子，郁达夫推开沈从文那间“窄而霉小斋”的房门。屋内没有火炉，沈从文身穿一件单衣，用棉被裹着两腿，坐在凉炕上，正用冻得红肿的手提笔写作。这时，他已经三天没有吃到任何东西了。郁达夫感动得眼圈发红，先解下自己的羊毛围巾给这位小兄弟围上，再把他拉到馆子里撮了一顿。郁达夫拿出五块钱，付了账，将找回的三块多钱全给了沈从文。当时，五元钱已经不算小数目了，而郁达夫当时在经济上也极窘迫，月薪实际上只能拿到30元，也正处于“袋中无钱，心头多恨”的时期。之后，郁达夫把沈从文介绍给当时著名的《晨报副刊》的主编。一个月后，沈从文的处女作《一封未曾付邮的信》在《晨报副刊》上发表了，荒漠的原野上终于出现了第一枝花，只几年工夫他便享誉文坛。郁达夫在帮助沈从文的同时，自己也重新振作精神，全身心投入到新的生活中，在事业上也取得了巨大成就。{角度点拨}1.赠人玫瑰，手有余香。郁达夫的鼓励和帮助，无疑为黑暗中摸索的沈从文送去了温暖和力量，驱使他在文学的道路上不断地前进。而郁达夫从沈从文的处境中受到了震撼，他也获得了新生，重新振作起精神，收获了自己的成功。2．坚持的力量。如果没有对文学的坚持和执着追求，在那样窘困的环境之下是很容易选择放弃的。但是沈从文没有，他穷且益坚，艰难地朝着自己的文学之路挺进，并最终凭借自己的卓越才情和勤奋努力在现代文学史上留下了光辉灿烂的一笔。{精彩运用}示例1：您深沉，孤寂，坚韧。您对故都的秋情有独钟。在颠沛流离中，在饱受迫害时，您向往闲散安逸的生活。您开始不断地游历，借助山水来排遣现实带给您的苦闷，消解离群索居带来的寂寞。故都的秋就像是一碗醇香的陈年老酒，充斥在您的心中，总是弥漫着对故都浓得化不开的眷恋。再次饱尝故都的秋，您终于找到了心灵的家园，灵魂的归宿。站在故都的土地上，您感觉到全身充满了力量，您不再害怕孤寂，不再恐惧前途，故都给了您勇往直前的勇气。看到破壁上的朵朵牵牛花，开得那么深沉、淡泊。您知道了自己的方向，整个民族的方向，您早已把自己的生命交给了国家。您作为“五四”时期的前沿作家，一生中充满了忧郁，充满了离愁，充满了对明天的忧虑和对昨天的不堪回首。在您浓重深沉的笔法之下，流露出的是一颗赤诚的忧民之心；在您远离家乡的凄苦生活之中，隐藏着情感的压抑，这使您遁逃现实带来的沉重压力，蛰居在诗歌和死亡的帐下。然而，您“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，最终您的生命如一朵奇葩绽放，为了这片您爱的深沉的土地，您的爱永远激荡在国人心中。您，就是至诚赤子郁达夫！示例2：他只是一个文弱书生，却有着铮铮的铁骨；他将他的如椽之笔，化作横扫敌人的利器；他用他柔弱的肩膀，将复兴民族的重任扛起。他，就是郁达夫。战士自有战士的情怀，战士自有战士的胆气。郁达夫的生命虽然短暂，却在中国历史上刻下了深深的印迹。为百姓者，百姓念之；为民族者，民族敬之；千古江山千古事，千古英杰千古记。国家强大匹夫责，民族繁盛你我志。学英烈，心为国家；学英烈，情系民族。做一个达夫，做一名战士，将我们自己打造成民族肌体上的一个坚强因子，在这个肌体上坚守我们的位置。[拓展阅读]江南的冬景郁达夫凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为这中间，有的是萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来穿；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得到。说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家喜欢以散步一词做他们的创作题目看来，大约德国南部四季的变迁，总也和我们的江南差不多。江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五人