湖心亭看雪教案

PAGEPAGE8《湖心亭看雪》教学设计教学目标：1．积累一些文言实词、虚词。2．体会雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。3．诵读课文疏通文意，把握文章运用的白描手法。4．赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。教学重点：深入理解本文的写景特点和闲情雅趣。教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。课型：赏读课教学方法：读读，说说，议议。教学时间：一课时教学过程：导入新课同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，有没有同学去过杭州西湖呢?自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？1、【唐】白居易《钱塘湖春行》孤山寺北贸亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？乱花渐歌迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阳里白沙堤。3、【宋】苏轼《饮湖上初晴后雨》水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。4、【宋】杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。5、【宋】林升《题临安邸》山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。请同学们欣赏一组杭州西湖风光图片。第一组：（春夏秋冬）

苏堤春晓

曲院风荷

平湖秋月

断桥残雪同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢？让我们随张岱一起去《湖心亭看雪》，欣赏雪景并体会作者情感。作者及背景简介作者简介:张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。湖心亭，位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。朗读课文，疏通文句1.注音：崇祯(chóngzhēn)更（gēng）定毳（cuì）衣雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）毡（zhān）更(gèng)有此人喃喃（nán）2.听朗读录音，把握字音及停顿。学生齐读课文3．学生读课文，参照注释，借助工具书，疏通文句，粗知文意。是日更定：是，这。更，古代夜间计时的单位，一夜分五更，每更约两小时。从晚上八算起。定，开始.余挐一小舟：撑，划。拥毳衣炉火：毳，鸟兽的细毛。毳衣，毛皮衣。雾凇沆砀：雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。冰花一片弥漫。上下一白：全白。（比较这里的“一”和“湖心亭一点”的“一”的区别。）长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕：指斑迹，迹印。一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。焉得更有此人：焉得：哪能。更，还。客此：在此地客居。客，客居，作动词用。及下船：等到。4.试译下列文句，突破难点A、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。B、拥毳衣炉火C、雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白D、惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。E、余强饮三大白而别。F、莫说相公痴，更有痴似相公者。5．请同学试译课文，如果还有不清楚的，可举手提问或同学讨论；如无太多疑问，则请同学试译段落（可直译，可意译），其他同学评价。屏幕显示课文的译文，供学生参考。）崇祯五年十二月，我住在杭州西湖。下了好几天的大雪，湖中没有人的说话声也没有鸟叫声。这一天初更以后，我划着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。冰花一片弥漫，天与云与山与水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭是白雪中的一点，我的船像一片飘在湖中的芥叶一样，船上的人像两三粒小小的米粒罢了。

到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，面对面坐在那儿，一个小书童烧着火炉，炉上的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜的说：“想不到在湖中还能遇见你这样（痴情赏雪的）的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯酒后告别。我问他们的姓名，（他们回答）说是金陵人，在此地客居。等我到达自己船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像先生一样痴的人!”整体感知文意1、本文写谁做什么？他是个什么样的人，你能根据课文大意来评价一下吗？（张岱，半夜到湖心亭看雪。他是个“痴人”。）2、你从哪些地方能看出作者是个“痴人”？（学生讨论并明确课文所写“痴人”的“痴行，痴景，痴情”。）痴行：大雪独行痴景（奇景）（白描）：上下一白一痕、一点、一芥、两三粒痴情（雅趣）：知己之乐醉情自然3、“痴”的背后隐藏着什么样的内心世界？（“痴人”就是痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。）合作探究:1、说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色?（本文描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢。）2、文字简练单纯，不加渲染烘托，这种写作手法就是白描，体会本文所用的白描手法。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”教师点拨：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。

（1）

作者叠用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景表现了出来。这是对湖心亭雪景的总体描绘。

（2）“长堤一痕”、“湖心亭一点”、“与余舟一芥”、“舟中人两三粒”作者通过这些高度准确而形象的数量词，暗写出视线的移动、景物的变化。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。列举白描(抽象、概括)，、渲染（形象，具体）的例子:以及其他描写方法让学生辨认

3、湖心亭巧遇是叙事、是抒情？如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？读“到亭上，有两人铺毡对坐，以童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。”答作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。此时此地此景，能够遇见游人，不能不说是奇迹，那两人也都“大喜”，感叹“湖中焉得更有此人”!酒逢知己千杯少，几人痛饮而别，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”（白居易《琵琶行》）!作者写“两人”“大喜”，即写自己大喜，写“余强饮三大白”，即写两人畅饮，此处用互文手法，使行文有变化。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。4、“问其姓氏”，“客”却未答姓氏，仅写其籍贯及来由，何故？明确：及写到“问其姓氏，是金陵人，客此”，才匆匆交代了友人的情况，客人未答姓氏，可能有难言之隐。1、可能如作者一样孤高傲世，不屑与他人相识，因此回答时故意语焉不详，只答“是金陵人氏，客此”。2、他可能也是明代遗民，客居在这里，不便明言。3、

一方面是由于张岱是性情中人，最关注的是朋友之间在情致心灵方面的沟通，至于朋友的身份地位、官职爵里等世俗的问题并不在意；4、另一方面能够真实地体现作者喜极而悲的情绪变化，询问对方身份之时，也是彼此分别之时，有缘相聚实非易事，此刻一别也许就难以再见，这怎么能不叫人遗憾!5、品味舟子的话：

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴’’字，收束全文：体现了俗人之见，但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢？他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，而金陵人正是那"痴似相公者"，“湖中人鸟声俱绝”仍出来赏雪。“铺毡对坐，一童子烧酒说明是早有准备，更体现了他们共同的“痴”。

学生由此生发开去，大胆提出自己的理解。

6、从“独往湖心亭”中的“独”字可见是一人前往，为何又写“舟中人两三粒”，结尾又写舟子？是否矛盾？明确：这里并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。在作者看来，茫茫众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，这反映了他文人雅士的孤傲，也是作者强烈的自我意识、自我情怀的一种写照。文中人物虽不多，但形象各异。煮酒的童子默默无声，显然已深谙自己主人的性情与志趣，早就见怪不怪，甚至很可能已经受到了一些感染和熏陶。舟子则直人快语，过惯了凡夫俗子的现实生活，他整日的操心劳力可能就只是为了自己或者一家人的柴米油盐，日出而作，日落而息，根本没有那份闲情逸致，所以他对这些“怪异”的行为是百思不得其解。7、文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法?

文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。8、作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？（联系全文）明确：叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙子湖心亭巧遇一事。但是叙事中处处有情。比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”、“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。此正谓：景中含情，情景交融，情事交融，写景、叙事、抒情融于一炉，这正是本文的一大特色。张岱与金陵客在生活态度和审美追求方面虽可谓志同道合，但在性格气质方面却有一些差异。金陵客赏雪，是二人结伴同行，而且还带上了好酒，谈诗论文的同时，“一樽还酹江月”，何等洒脱快乐、旷达豪放！足见此二人胸襟开阔、心情开朗，与其说是来赏雪，不如说是来享受自然，享受生活，享受那种无拘无碍的君子之交。意外地见到“我”这个不速之客，他们是“大喜”、强邀，热情爽朗，坦荡真诚。他们对“我”一见如故，完全接纳，是一种很容易与人沟通的性格类型。相形之下，张岱虽然表现出了一种值得称道的风雅不俗的情怀，但也流露出了他的清高自傲、我行我素，缺少一点海纳百川的胸怀。你看，别人盛情相邀，他却“强饮三大白而别”，这个“而”字，表前后两个动作的承接，酒一喝完，马上作别，似有些敷衍之意。临行才想起问人姓氏，并不久留，转身而去。个性倒也鲜明，只可惜不易接近，令人费解——难道张岱是一个孤僻的人吗？抑或是在他的眼中，金陵客不配成为他的知己深交？比较阅读：江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。1、赏析《湖心亭看雪》和《江雪》写作手法上的不同？（在描写手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景为人设。）2、二文表达感情上的不同？（在表达的情感上，《湖》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。）尽管我们在读张岱的《湖心亭看雪》之时，无一例外地会想起柳宗元的《江雪》，然而细心体会就能发觉，柳宗元所追求的“境”虽与张岱并无二致——天地之间如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声，人鸟绝迹，但二者所传达的“情”却是方圆殊趣。置身“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的世界，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的形象显得过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气，恰恰是由于诗人借山水来寄托自己清高孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼，而张岱在大雪三日更定之时出行看雪，大概与古文人的“宁可食无肉,不可居无竹”是一个性质的。如果说柳宗元是因失意于政治才“寄情”于山水，那么张岱则是因“痴情”于山水而无意于政治。是故前