河南专版2024春八年级语文下册期末专题训练二诗文默写作业课件新人教版

期末专题训练专题二诗文默写一、直接型默写1.浮云游子意，

落日故人情

⁠。（李白《送友人》）2.

零落成泥碾作尘

⁠，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）3.气蒸云梦泽，

波撼岳阳城

⁠。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）落日故人情

零落成泥碾作尘波撼岳阳城一二三4.

海内存知己

⁠，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）5.青青子衿，

悠悠我心

⁠。（《诗经·郑风·子衿》）6.

微君之故

⁠，胡为乎中露？（《诗经·邶风·式微》）海内存知己悠悠我心微君之故一二三7.

无为在歧路

⁠，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）8.万籁此都寂，

但余钟磬音

⁠。（常建《题破山寺后禅院》）9.谁见幽人独往来，

缥缈孤鸿影

⁠。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）无为在歧路但余钟磬音缥缈孤鸿影一二三10.

安得广厦千万间

⁠，

大庇天下寒士俱欢颜

⁠！风雨不动安如山。

（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）11.

夜久语声绝⁠，如闻泣幽咽。

（杜甫《石壕吏》）12.关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女

⁠，

君子好逑

⁠。（《诗经·周南·关雎》）安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜夜久语声绝窈窕淑女君子好逑一二三二、理解型默写1.

[中考·吉林]置身于青草碧透、花瓣纷飞的美景中，我们会情不自禁地想到陶渊明《桃花源记》中的名句：“

芳草鲜美

⁠，

落英缤纷

⁠。”2.《小石潭记》中运用形象的比喻，表现溪水蜿蜒曲折、时隐时现的语句是：

斗折蛇行

⁠，

明灭可见

⁠。芳草鲜美落英缤纷斗折蛇行明灭可见一二三3.词语“秋水伊人”源自《蒹葭》中的诗句：

蒹葭苍苍⁠，

白露为霜⁠。

所谓伊人⁠，

在水一方⁠。4.《北冥有鱼》中描写神奇的大鹏拍打水面，凭借旋风飞起来的句子是：

水击三千里

⁠，

抟扶摇而上者九万。5.《虽有嘉肴》中说明“学”与“教”之后能让人知道自身不足的句子是：

是故学然后知不足

⁠，

教然后知。蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方水击三千里抟扶摇而上者九万里

是故学然后知不足教然后知困一二三6.《大道之行也》中体现人才得到重用，社会成员间和睦相处的句子是：

选贤与能

⁠，

讲信修睦

⁠。7.有一位名人曾说过：“生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”由此我们可以想到《马说》中的一句话：

千里马常有

⁠，

而伯乐不常有

⁠。选贤与能讲信修睦千里马常有而伯乐不常有一二三8.《茅屋为秋风所破歌》中通过写秋景渲染诗人暗淡悲惨的处境的诗句是：

俄顷风定云墨色

⁠，

秋天漠漠向昏黑

⁠。9.《卖炭翁》中突出交易的不平等，揭露了“宫市”的黑暗的诗句是：

半匹红纱一丈绫

⁠，

系向牛头充炭直

⁠。10.《石壕吏》中，寥寥十个字，不仅点明了诗

人投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱的时代的诗句是：

暮投石壕村

⁠，

有吏夜捉人

⁠。俄顷风定云墨色秋天漠漠向昏黑半匹红纱一丈绫系向牛头充炭直暮投石壕村有吏夜捉人一二三11.《题破山寺后禅院》中形容禅院的幽静使人心中俗念尽失的诗句是：

山光悦鸟性

⁠，

潭影空人心

⁠。12.李白在《送友人》中以浮云飘忽不定比喻游子行踪不定，以落日依恋大地比喻自己与友人难舍难分的诗句是：

浮云游子意

⁠，

落日故人情

⁠。13.苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》中的“

缺月挂疏桐

⁠，

漏断人初静

⁠”描绘出了一幅夜深人静的画面。14.我们要学习不论遭受怎样的挫折也应永远保持高风亮节，正如陆游在《卜算子·咏梅》中说道：“

零落成泥碾作尘⁠，

只有香如故⁠。”山光悦鸟性潭影空人心浮云游子意落日故人情缺月挂疏桐漏断人初静零落成泥碾作尘只有香如故一二三三、主题型默写1.我们诵读经典。可以在“蒹葭苍苍，

白露为霜

⁠”（《蒹葭》）的冷落秋景中，感受萧瑟凄清的气氛；可以在“曲径通幽处，

禅房花木深

⁠”（常建《题破山寺后禅院》）的清幽环境中，忘却尘世的喧嚣；可以在“

城阙辅三秦

⁠，风烟望五津”（王勃《送杜少府之任蜀州》）的景色中，体会友人之间的深情厚谊；白露为霜禅房花木深城阙辅三秦一二三可以在“水击三千里，

抟扶摇而上者九万里

⁠”（《北冥有鱼》）的鹏鸟活动中，想象大鹏南迁时的壮观景象；可以在“大道之行也，

天下为公

⁠”（《大道之行也》）的崇高理想中，了解儒家理想中的“大同”社会的基本特征。抟扶摇而上者九万里天下为公一二三我们感知情怀。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中发出“

安得广厦千万间

⁠，

大庇天下寒士俱欢颜

⁠”的呼喊，抒发自己饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀；陆游在《卜算子·咏梅》中用“

零落成泥碾作尘

⁠，

只有香如故

⁠”写梅花纵使凋零于地，仍香气不改，精神犹在，以此表现自己孤高傲世的情怀。安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜零落成泥碾作尘只有香如故一二三2.

[商丘柘城期中]诗文中流淌着情感。临水而立，唱出“

窈窕淑女

⁠，君子好逑”（《关雎》）的倾慕；徘徊城头，品味“

一日不见

⁠，

如三月兮

⁠”（《子衿》）的思念；泥地劳作，倾听“

微君之躬

⁠，

胡为乎泥中

⁠”（《式微》）的愤懑；偶遇桃源，惊叹“黄发垂髫，

并怡然自乐

⁠”（《桃花源记》）的安闲自在；重返延安，感受“手抓黄土我不放，

紧紧儿贴在心窝上

⁠”（《回延安》）的深情；窈窕淑女一日不见如三月兮微君之躬胡为乎泥并怡然自乐紧紧儿贴在心窝上中一二三望洞庭湖，发出“坐观垂钓者，

徒有羡鱼情

⁠”（《望洞庭湖赠张丞相》）的慨叹。徒有羡鱼情一二三3.

[中考·宁波节选]“和”是古人对“大同”社会的向往和追求。丰收之年，山西村村民热情好客、民风淳朴：

莫笑农家腊酒浑

⁠，丰年留客足鸡豚。大道之行，各年龄段的人群都得到合适的安排，弱势群体都受到关爱：老有所终，壮有所用，

幼有所长

⁠，矜、寡、孤、独、废疾者

皆有所养

⁠。莫笑农家腊酒浑幼有所长皆有所养一二三“和”是