2024届大庆市高三语文上学期10月第一次质量检测卷附答案解析

届大庆市高三语文上学期10月第一次质量检测卷2023.10一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：宋徽宗初年，吕本中《江西诗社宗派图》，把以黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。“江西”即宋代的江南西路，黄、陈等人都习禅甚深，所以吕本中用这个词来称呼诗派。吕本中的《江西诗社宗派图》是他少年所作，所列25人中除陈师道以外，只有少数作品有较多的流传，但吕本中所提出的江西诗派确实是符合事实的，诗派成员大都直接或间接地受到黄庭坚的影响与指点，确实是声同气应的诗歌流派。宋初以来，宋人对唐诗中的典范不断进行新的选择，这种选择沿着道德判断和美学判断两条途径同步进行，那就是以平淡为美。苏轼和黄庭坚一向被看作宋诗的典型代表。苏轼论诗最重陶渊明，黄庭坚则更推崇杜甫晚期的诗。苏、黄的诗学理想貌似有异，那是一种超越了雕润绚烂的古老风格，到了北宋中叶，在这样的背景下，黄庭坚举起了以杜甫为诗家宗族的大旗。到了宋末，便把杜甫称作江西诗派之“祖”，把黄庭坚、陈师道、陈与义三人推为诗派之“宗”，也是一个以地域命名的影响最大的诗歌流派。黄庭坚、陈师道去世以后，诗坛的空气趋于凝固。当时宋代诗歌特征已基本定型，黄、陈法度森严的创作更为青年人提供了法则和规范，吟咏书斋生活，推敲文字技巧，这也是当时整个诗坛的倾向。突然发生的靖康事变打破了诗坛沉闷的空气。公元1127年，金人的铁蹄踏入北宋都城汴京，宋徽宗、钦宗二帝被俘北去，史称“靖康之变”。这可以算是北宋最大的历史事件。因为“靖康之变”，诗人们的生活颠沛流离，诗歌创作的内容、意象、题材、风格均发生了变化。乱离之苦、家国之思涌现到诗歌题材当中。进入南宋以后，黄庭坚诗风的影响逐渐减弱，代之而起的是一种轻快圆美的新风格。与此同时，所谓“活法”是主张既有的法则而自有所得，其中并没有特定的风格论内容。但由于当时盛行的诗歌法则都源于黄庭坚的江西诗派。（摘编自王晶《江西诗派的形成及对后世的影响》）材料二：文学总是于不断创新中发展前进的。在文学的创新中，社会的政治经济状况、时代氛围以及文学自身的发展规律，都起着重要的制约作用，但时代普遍的社会心理和文学家个体的心理等因素的影响也不容忽视。一般认为，以曹丕的《典论•论文》为标志，文学进入了自觉的时代，魏晋时期是中国文学自觉的起点。曹丕在论及文学创作时强调“文以气为主”，这里的“气”是作为人的一种心理、生命状态和内在修养而存在的，从而决定作家文学创作的整体风貌。我们可以认为，文学的自觉是作家主体对自我意识的体认后的一种文学创作的状态，在这种状态下，作家有意识、有目的地进行创作，表现自己的生命情感和审美理想。中国文学发展的实际表明，文学主体意识总是处于不断弱化和强化的过程之中的，就南宋中兴时期而言，是江西诗派的主体意识在一定程度上弱化而趋于失落后的强化和回归，正是由于此才有可能形成南宋诗歌创作的最高峰。江西诗派自黄庭坚始，“资书以为诗”，“词意高胜”要从学问中来，惠洪《冷斋夜话》卷一曾引黄庭坚语云：“不易其意而造其语，谓之换骨法，谓之夺胎法。”从此可以看出，黄庭坚强调作诗要注意在前人文辞文意上引申加工。黄庭坚的本意是借鉴和利用前人优秀的文学遗产，他自己也精于此道，并且取得了不少的成绩，同时又追求奇崛瘦硬的诗风，这样就必然填塞典故，把创作活动引入狭隘的境地。因此，才力低下的江西后学以此法为诗，就难免蹈袭之弊。江西诗派的后学者在前人之后亦步亦趋，不敢稍逾规矩，逐渐丧失了创作主体的能动性。这样，即从生活中寻找诗思，以生活和情感作为表现对象。从而使得文学创作和文学审美放弃了对主体意识的把握，这就必然导致诗思的枯竭而使得创作进入困境，即使有所创作，没有个性，当然也就不可能有真正意义上的创新。因此，从黄庭坚到江西诗派末流，诗人的主体意识处于不断的弱化之中。（摘编自颜文武《论南宋中兴诗人对江西诗派的超越》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A.《江西诗社宗派图》所列25人中，大多数人没有作品流传下来，可见该诗派成员的创作水平参差不齐。B.江西诗派中的成员大都与佛教颇有渊源，他们的诗歌具有禅意美，往往流露出一种与世无争的生活情绪。C.受当时整个诗坛创作倾向的影响，黄庭坚、陈师道在创作诗歌时更加注重吟咏书斋生活，推敲文字技巧。D.江西诗派后学者的主体意识不断弱化，他们逐渐丧失从生活中寻找诗思的能力，其作品的创新度也不高。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.“靖康之变”是北宋时期一起重大的历史事件，江西诗派的创作深受此事件的影响，题材等方面都发生了变化。B.文学的发展并不是一成不变的，而时代普遍的社会心理和文学家个体的心理对文学的创新发展起着决定性作用。C.黄庭坚等人的创作为后学者提供了法则和规范，江西诗派的后学者受到这种法则和规范的约束，不敢稍逾规矩。D.魏晋时期一般被认为是中国文学自觉的起点，魏晋时期的诗人们能够有意识地表现自己的生命情感和审美理想。（3）下列选项，最能体现曹丕“文以气为主”观点的一项是A.是以缀虑裁篇，务盈守气，刚健既实（刘勰《文心雕龙》）B.悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。（宋玉《九辩》）C.五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时。（《素问》）D.流辟讹越帽滥之音出，则滔荡之气、邪慢之心感矣。（《吕氏春秋》）（4）江西诗派在形成和演变的过程中受到哪些外部事件的影响？请根据材料一简要概括。（5）金人王若虚在他的《滹南诗话》中批评道：“鲁直（黄庭坚）论诗，有‘夺胎换骨、点铁成金’之喻，特剽窃之黠者耳（只是狡猾的抄袭者）。”对此，谈谈你的看法。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。农民进城阿成古时候称岳父为“老泰山”。这里的老泰山是我的岳父，也是志强的舅舅。志强是老泰山带到城市的农村亲戚当中成就最大的一位，现在他已经是B市的一家民营医药公司的董事长。志强是老泰山同父异母的姐姐的孩子。对老泰山来说，姐姐的孩子无疑是最亲的了。志强的父亲在乡供销社上班，每个月有固定的工资，东北农村称“老疙瘩”。父母和两个哥哥大事小事都让着他。志强在家里就相当于现在的“富二代”。自从父亲去世以后，志强似乎一夜之间就长大了。他本质上是一个自信的人，认为自己是这个家中唯一的一个能有点儿出息的男子汉，干一番事业。志强是这么想的，也是这么做的。当然，无论你多么年轻，有什么样的美丽梦想和追求，一切都是零。时代的了不起就在于它不仅出英雄，也出机会。志强是最后一批蹽到大庆应聘的青年农民。他身份也由农民变成了工人，从而完成了他人生征途上的第一次飞跃。在大庆油田，志强的工作是看守“磕头机”（泵站），但夏天蚊子咬，冬天滴水成冰，把脸割得生疼……当浩荡的东风把无边的沼泽地吹干的时候，他决定去省城找大舅（我的老泰山），“探讨”一下关于人生之路的多种可能。到了省城，志强做的第一件事，就是请老泰山喝酒。志强选了一家专营当地土菜的小饭馆，但全是纯粹的农村菜。志强点了四个菜和廉价的“散搂子”（土烧酒）。此时的老泰山已经从省里的杏林医药集团公司办公室主任的位置退了下来。老泰山很欣赏志强请吃的这家小饭馆，让他回忆起当年他刚进城时的情景，况且“散搂子”又是他当年的最爱，真的是久违啦。爷儿俩喝得挺开心。志强一边喝一边夸夸其谈，把舅舅当成听众了，畅谈自己的梦想、自己的追求。那一刻他完全进入角色了（像舞台剧似的）。老板娘像猫似的伏在柜台上饶有兴趣地听着。志强说（眼睛里还含着泪花花），大舅，您外甥，我，在大荒原上的小泵房里的孤灯之下就已经下定了决心，一定要在城里干一番事业。我妈，老疙瘩，难得你有这份志气，让他帮忙给你指指道儿，干成功了，也给咱们老贾家增光添彩。老泰山叭地一撂筷子，说，臭小子，口才不错，行，老泰山抿了一口酒，问，老疙瘩，知道我为啥要支持你吗?志强说，大舅，不是有那么一句话吗，亲不亲乡里人”。何况我还是你的亲外甥呢，你不帮我谁帮我呀？是不是？大舅。老泰山说，你只说对了三分之一。我要说一个啥意思呢？别看你爸在供销社工作，除了你偷吃供销社的小食品，不懂得生意经。懂吗？志强说，不是……太懂。老泰山说，演员靠什么？靠嗓子，靠表演。工人靠什么？靠技术。吹糖人儿的靠什么？靠手艺。那么，重要的是靠口才。拙嘴笨腮的人干不了买卖，做不好生意。做了也得赔。别说你是我的外甥，不具备我说的这些本事和才能我也帮不了你。你可能要问，为啥呀？不为啥，是坑你。懂吗？志强腾地站起来说，大舅，我爹死得早，那，你想干什么呢？志强说，我想开一家药店。大舅说，傻小子，开药店可不像你上下嘴唇这么一碰那么简单。首先你得有资质，你是医生……这些你都不具备，怎么开药店？志强说，我学。老泰山说，有两条路，现在你就放弃一切，准备考资质。三年五年的时间吧。不过，我猜想你也没有那么大的耐心。还有一条，是挂名儿的。志强说，紧张啥呀紧张，大舅，那是求之不得呀。老泰山说，当舅舅的，先替你担一些风险。除此之外，那就是开药店的启动资金。志强的脸唰一下子变了颜色，一半儿黄，一半儿紫，可是我……老泰山说，是不是褂兜比你的脸还干净？行啦，到时候你就当你的经理就是了。有一条，我可不是白投入，我所有的投入你要还我。三分利，可以吧？志强说，啥也不说了，全都是感谢。老泰山说，还有，你不能给我丢脸，大舅，咱们老贾家世世代代啥时候出过孬种？老泰山问，大舅，我觉得B市人民更需要我。我有一个目标……老泰山心想，这是一句假话，什么B市人民更需要你，啥目标？志强说，我想做一个像您一样的成功人物。谁都不知道一个人会被对方的哪句话击中。但志强的这句话把老泰山感动着了。尽管老泰山心里明白，这小兔崽子何止要像自己一样，就凭他眼睛里那股凶光，保不齐还会变成“扔下棍子打花子”的主呢。但是，话都说到这儿了，老姐姐在农村也不容易。（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，正确的一项是A．文章开头解释了“老泰山”的含义，说明志强、“我”和老泰山之间的关系，意在突出老泰山将志强一手带出来是出于亲人情结。B．志强虽然是家里的“老疙瘩”，但是他非常自信，是一个敢想、敢闯、口才扎实的人C．志强请老泰山喝酒，选择了一家专营当地土菜的小饭馆，说明志强是一个趋炎附势的人，摸透了老泰山的心理。D．老泰山在从志强的成长环境、职业需要的能力、创业的条件等方面指导志强时，提出了一年后以三分利收回投入的要求，可见老泰山的狡猾。（2）下列对文章内容的分析与鉴赏，不正确的一项是A．文章开头交代了志强在父亲在世与去世后的心态变化，暗示了志强一家生活境况的改变，同时也展现了他精神层面的成长。B．文章语言平易浅切，比喻亲切自然，形象地刻画出人物的性格特征，又具有讽刺意味，颇具匠心。C．老泰山愿意扶持外甥志强，说明血缘、亲缘关系是农民进城的一条重要途径，这符合《乡土中国》中“差序格局”的特征。D．作者将人物放在特定的时代背景之下，通过他们命运的变化，透视了中国的沧桑巨变（3）农民进城的推动力有哪些？请结合文本简要概述。（4）如果《文学评论》杂志社邀请你对《农民进城》进行点评，请从“老泰山”或者“志强”这两个人物中选择一个，围绕“情怀•智慧”这样的主题写下你的点评思路。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。新州司马卢杞遇赦，移吉州长史，谓人曰：“吾必再入。”未几，上（唐德宗），执以白卢翰、刘从一曰：“卢杞作相，致銮舆播迁，奈何遽迁大郡！愿相公执奏。”翰等不从，更命他舍人草制。乙卯，高执之不下，且奏：“杞极恶穷凶百辟疾之若仇六军思食其肉何可复用？”上不听。补阙陈京、赵需等上疏曰：“杞三年擅权，百揆失叙，天地神祇所知，必失万姓之心。”丁巳，袁高复于正牙论奏。上曰：“杞已再更赦。”高曰：“赦者止原其罪，不可为刺史。”陈京等亦争之不已，曰：“杞之执政，则奸党皆唾掌而起。”上大怒，左右辟易，此国大事，当以死争之。”上怒稍解。戊午，上谓宰相：“与杞小州刺史，可乎？”李勉曰：“陛下欲与之，虽大州亦可，其如天下失望何！”壬戌使谓袁高曰：“朕徐思卿言，诚为至当。”又谓李泌曰：“朕已可袁高所奏。”泌曰：“累日外人窃议，比陛下于桓、灵；今承德音！”上悦。杞竟卒于澧州。四年春二月，李泌自陈衰老，独任宰相，既未听其去，乞更除一相。上曰：“朕深知卿劳苦，人言杞奸邪，朕殊不觉其然。”泌曰：“人言杞奸邪而陛下独不觉其奸邪，岂有建中之乱乎？杞以私隙杀杨炎，挤颜真卿于死地，赖陛下圣明窜逐之，人心顿喜，乱何由弭？”（选自《资治通鉴•唐纪》，有删改）（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。杞极恶A穷凶B百辟疾之C若仇D六军思E食F其肉G何H可复用（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.“赦者止原其罪”与“而不知其所止”（《赤壁赋》）两句中的“止”意思不同。B.“上怒稍解”与“所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中的“解”意思不同。C.“陛下欲与之”与“失其所与”（《烛之武退秦师》）两句中的“与”意思相同。D.“朕已可袁高所奏”与“秦地可尽王也”（《鸿门宴》）两句中的“可”意思不同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.卢杞在遇到大赦调任吉州长史时颇为悲观，因为他认为自己必定会再次入狱，然而不久后发生的事却并不像他事先所预料的那样。B.应命起草诏书的袁高反对让卢杞担任饶州刺史，他找到宰相卢翰、刘从一并明确地表明自己反对的理由，希望二人能够坚持上奏。C.陈京、赵需等上表，认为卢杞独掌大权三年之久，祸乱朝政，如对卢杞这样的巨奸加以宠幸，将会失去天下百姓的心。D.卢杞当政之时，百官常常内心深感恐惧，感觉随时可能会遭受杀身之祸，这也是陈京等人极力反对再次起用卢杞的一个重要原因。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①使谓袁高曰：“朕徐思卿言，诚为至当。”②累日外人窃议，比陛下于桓、灵；今承德音（5）四年春二月，在与唐德宗谈论卢杞时李泌是从哪几个方面答复的？请简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。发华州留别张侍御刘禹锡束简下延阁，买符驱短辕。同人惜分袂，结念醉芳樽。切切别弦急，萧萧征骑烦。临岐无限意，相视却忘言。[注]此诗写于刘禹锡与张侍御分别之时。当时，刘禹锡自洛阳西上长安，巧遇朋友张侍御奉调华州，后刘禹锡继续赴长安，与张侍御分别。（1）下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是A．一、二句通过几个连续的动作刻画，表明将要离开华州之事，照应了题目中的“发”。B．颔联先以“同人”表明双方关系，再写分别饯行场面，“惜”“醉”二字彰显情感至深。C．尾联二人歧路分别之“意”与王勃诗中“无为在歧路，儿女共沾巾”表达的情意相同。D．诗歌用“分袂”“别弦”“岐”等表示离别之意的词语，强化了离别时的依依惜别之情。（2）本诗颈联在用词和抒情上富有特色。请简要赏析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《陈情表》中，李密在陈述家族人丁单薄之后，用“，”表现了自己无依无靠、孤苦伶仃的处境。（2）在《屈原列传》中，司马迁评价《离骚》的内容包含了真理道德和国家管理的两句是“，”。（3）登高赋诗是中国文人的传统，“登高”有“登山”“登楼”“登台”“登塔”等形式，唐人借登高来言愁叙悲的诗句有“，”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。明镜所以照形，古事所以知今。对今天的人们而言，透过方方圆圆的窗口可以窥见古人的生活、科技、艺术和审美情趣。甄选的200多面形态各异、风格精绝、涵盖从战国到明、清等各个历史时期的主要镜种的院藏铜镜的展览展示出铜镜延续数千年的旺盛生命力。华夏先祖临水照影，所用的水鉴逐渐演变为青铜制作的镜鉴。在隋唐时期，中国迎来铜镜发展史上的鼎盛期。隋代铜镜①，其中十二生肖纹镜、团花纹镜最有特点，前者脱胎于新莽时期，而后者又为唐朝铜镜业争相模仿。宋金时期，市井生活丰富多彩，铜镜采用含锡量较低的黄铜，这就使得铜镜更注重实用。在纹饰表现上，随着政治的清明，市井生活的丰富多彩，文化艺术发展的②，铜镜上出现了商标铭文等内容，展现出的现实生活题材活泼生动，并富有人文气息。明清时期的铜镜铸造呈③之势，缺乏汉唐镜的神韵。清代中晚期，更加明亮的玻璃镜逐渐取代铜镜。然而，伴随了中国人数千年的铜镜已成为一种文化意象，源自镜鉴的思想光芒一直映照至今。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（3）下列选项中，加点的词语和文中“窗口”所用修辞手法不同的一项是A．回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。B．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。C．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。D．暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）7．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。在三伏天，太阳的位置不是最高，日照不是最长，为什么呢？虽然地球被浓密的大气层所包裹，但是，太阳光并不是直接加热靠近地面的表层空气，①。地面再通过红外辐射、空气对流和水分蒸发把热带给空气。每平方米的地表上面，有约10吨的空气，可以储存大量的热。这就使地表的温度不会太高。到了晚上，②。这，地球上的昼夜温差只有几摄氏度到十几摄氏度。因此，每天的平均温度就不完全取决于从太阳得到多少热量，③，即积累的热量的净变化。三伏天，地球每天接收到的热量还是超过散失的热量，所以温度不断升高。夏季雨水多，水的热容量比干空气要大得多，这也是天气闷热的重要原因。加上七八月，使天气晴朗少云，有利于阳光照地面辐射增温，天气就更热。（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）（2）请根据第三自然段内容简述“三伏天”成为一年当中最热的天气的原因。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。生活中我们常常接触到很多信息，有些是真的，有些是虚假的，面对这样的现象，有的人根据兴趣进行筛选，有的人根据需要进行选择……但是信息自有其是非曲直。以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案1.（1）DA.“大多数人没有作品流传下来”错误。B.“他们的诗歌具有禅意美，往往流露出一种与世无争的生活情绪”无中生有。C.“受当时整个诗坛创作倾向的影响，黄庭坚，推敲文字技巧”因果倒置。（2）B“时代普遍的社会心理和文学家个体的心理对文学的创新发展起着决定性作用”错误。（3）AA.意思是构思为文，要保持充盈的气势，然后有外在的鲜明之采。B.是在讲秋天的气氛令人悲伤。C.是在讲气候。D.是在谈论社会风气。（4）①严酷的政治局势使江西诗派注重个人生活和文字技巧；②靖康之难使江西诗派抒写乱离之苦和家国之思。（5）黄庭坚具有强烈的主体意识和创新意识，他善于借鉴和利用前人优秀的文学遗产，因此他创作的诗歌获得了世人的认可，把读书作为创作成败的关键，会在创作时填塞典故，把创作活动引入狭隘的境地。2．（1）BA.“意在突出老泰山将志强一手带出来是出于亲人情结”过度解读。C.“说明志强是一个趋炎附势的人”错误。D.“可见老泰山的狡猾”错误，老泰山在从志强的成长环境、创业的条件等方面指导志强时，可见老泰山的聪明。（2）B“讽刺意味”错误。（3）①农民对美好、富裕生活的追求；③时代浪潮的裹挟。（4）示例一：①老泰山，接受志强请客，非常喜欢土菜；②老泰山，点拨支持志强开药店；③老泰山，并要求志强一年后以三分利还款。示例二：①志强，从小就有志向，表现了他的目标意识强，先獠到大庆应聘完成身份转变，表明了他能抓住机遇和充分利用条件，得到大舅的帮助，表明他懂得感恩。3.（1）BDG（2）C“意思相同”错误。陛下打算给卢杞官做，给予/失去了自己的同盟者，结交。（3）A颇为悲观，因为他认为自己必定会再次入狱，根据原文“未几，“吾必再入”是卢杞认为他一定能够再次回到朝廷。（4）①（唐德宗）派人对袁高说：“朕慢慢考虑你说的话，确实是极为恰当的。”②这些天以来，外面的人都在私下里议论、灵帝，这是尧！（5）①卢杞善于伪装，引起动乱，祸乱国家，将卢杞赶了出去。参考译文：新州司马卢杞遇大赦，他对人说：“我一定能够再次回到朝廷，唐德宗果然任命他为饶州刺史，他拿着诏书告诉宰相卢翰，导致皇帝流亡在外，怎么能够突然之间把他升迁到大郡去呢。”卢翰等不听。乙卯（十九日），袁高拿着制书不肯下发，百官痛恨他如同仇敌，他怎么可以再次被重用呢。补阙陈京，使百官失去次序，为华夏和蛮夷各族所共同唾弃，必定会失去万民的心，袁高再次在正殿向唐德宗论奏此事。”袁高说：“赦书只是宽宥他的罪行。”陈京等也就此事争论不止。百官常常就像有兵器放在脖子上，那么奸党都会个个摩拳擦掌东山再起，随侍诸人纷纷向后倒退。陈京回头说：“赵需等人不要退缩，我们应该拼死来抗争。戊午（二十二日），可以吗，即使大州也是可以的，那要怎么办呢，唐德宗以卢杞为澧州别驾，确实是极为恰当的。”李泌说：“这些天以来，把陛下你比作东汉的桓帝；如今承闻陛下的善言、舜都比不上的啊。卢杞最终死在澧州。唐德宗贞元四年（788年）春季二月，独自担任宰相一职，既然不能听凭他离开相位。唐德宗说：“朕深切地知道你特别辛苦劳累。”唐德宗不慌不忙地和李泌谈论自己即位以来的宰相，人们说他奸猾邪恶。”李泌说