世界上古史课件：青铜时代的埃及

古代埃及文明一、古代埃及的地理环境和居民地理位置：东北非，除东北部西奈半岛外，东、西、南、北基本封闭，相对独立的地理单元，较少受到外来入侵。气候：曾经雨水丰沛，但公元前5000年以后基本干旱，只有北部三角洲偶有降雨，主要依赖尼罗河灌溉。尼罗河的赠礼：灌溉；施肥；鱼类和鸟类、动物为蛋白质来源；航运和交通。埃及地图古代埃及文明居民：175万年前有人类，随干旱周围居民涌入尼罗河谷地。公元前7500年，农业出现，公元前4500年，进入金石并用时代。公元前3500年，出现贫富分化和城市，王权的象征：红、白冠出现。国家产生。创造者为当地的哈姆人和西亚的移民塞姆人，其特征是：身材较高，皮肤黑，健壮。葡萄与酿酒埃及农事埃及劳作阳光照耀下的尼罗河尼罗河鳄鱼河马资料与研究主要资料：希罗多德波利比阿狄奥多罗斯普鲁塔克。最重要的是埃及考古文献，包括金字塔铭文，石窟铭文，神庙铭文，考古实物等。资料与研究发现：4世纪以后文字已经逐渐失传，7世纪后消失。罗塞达石碑用希腊文、象形文字和世俗体文字书写，内容为对照。阿克布拉德、扬和商波良发挥主要作用。1822年商波良宣布其解读象形文字成功。发现与研究后有大规模的发掘，主要有马里埃特、派特里、马斯配乐、列普修斯等。（法老的啤酒），20世纪初卡特发掘吐坦哈蒙的陵墓（所谓的法老的诅咒）。国王谷国王谷壁画发现与研究19世纪主要出版考古报告和文物。20世纪以来开始认真研究，写出多部著作。《剑桥古代史》已经纳入埃及的内容。史前埃及的发展取得重大进展，已经有了0王朝，甚至00王朝，不断把埃及历史前推。古代埃及的历史发展历史分期：公元前3世纪的埃及史家马涅托曾经把埃及统一后的历史划分为30个王朝。近代的历史学家在此基础上，结合考古资料，把古代埃及史分为9个时期，它们分别是：古代埃及的历史发展前王朝时期（公元前4500-前3100）、早王朝（公元前3100-前2686）、古王国（公元前2686-前2181）、第一中间期（公元前2181-前2040）、中王国（公元前2040-前1786）、第二中间期（公元前1786-前1567）、新王国（公元前1567-前1085）、后期埃及（公元前1085-前332）古代埃及的历史发展统一国家的形成：埃及最初的国家是诺姆，其意思是放牧的地方或者行省，中译根据后来埃及的历史，译为州，实际是把它们当作一种地方区划。但在埃及统一王国形成之前，这些诺姆实际上是独立国家。埃及人称其为“斯帕特”，意思是区划。象形文字原意是一个由河渠所划分的地段。古王国时期，诺姆成为地方一级行政单位，上埃及有22个，下埃及有14个；埃及历史发展新王国时期，上埃及的诺姆数字没有发生变化，下埃及则有20个。诺姆之间的混战产生了统一的埃及国家。希罗多德称第一个统治者为美尼斯，在埃及考古文献中为纳尔迈，可能为上埃及希拉康波里的蝎子王。他头戴红白两冠，可能象征着埃及的统一。埃及历史发展古王国的君主专制埃及君主专制的形成是一个过程。法老自称拉之子，为神的化身，神圣不可侵犯。以国王为中心、包括王友在内的官僚集团出现。最高土地所有者（征税和财产统计）；最高行政首长（任命高级官员和地方官员，诺姆为地方行政单位）；。古代埃及历史发展最高军事统帅（调动军队、任命将领）；最高立法者和法官（可自审，可指定法官审理：威令在你的口中，你的舌头产生正义）金字塔显示的法老的威严古代埃及的历史发展第一中间期和中王国：从混乱逐渐走向统一。混乱来自两方面：外族入侵和内部动乱（法老的铺张：金字塔的修建）；尼罗河不再泛滥：河流干涸如沙滩，甚至饮水都困难。中王国逐渐统一，但地方不再那么听话。自行纪年，自行修建陵墓。埃及历史发展遇到希克索斯人入侵，统一再度瓦解。马、战车、复合式的弓、匕首、刀剑等被带入埃及。古代埃及历史发展新王国：反对希克索斯人的斗争（底比斯的塞肯内拉、卡莫斯和雅赫莫斯）。开始大规模的扩张，图特摩斯三世17次出征，南方和东北方向。到公元前15世纪中期形成强大国家：北到小亚细亚南部；东北到幼发拉底河；南到第四瀑布。古代埃及的历史发展、埃及文化王权和神权的斗争：阿蒙神庙势力扩张：占有大量土地，祭司参与政事，卷入王室内部斗争。埃赫那吞改革：废止阿蒙崇拜，拜唯一神阿吞；迁都阿马尔那；任用新人。失败原因：阿蒙神庙势力强大；国王荒废政事，对外政策失败；不曾取得社会力量支持。古代埃及历史发展埃及和赫梯的争霸战争：1312年的卡叠什之战：拉美西斯二世（阿蒙、拉、塞特、普塔赫）和穆瓦塔鲁。1296年签订条约（银版和约）：双方互不侵犯；遇第三国入侵相互援助；结为姻亲。埃及历史发展埃及历史发展埃及的衰落：公元前2千纪末期以来不断遭受入侵。海上民族，利比亚人，埃塞俄比亚人，亚述人，波斯人，马其顿和罗马。古代埃及文化文字和文学3000年文字产生，表意、表音和限定符号组成。表意用图形代表含义；表音在外形上与表意符号一致，但有发音功能；限定符号是在词尾加上纯属表意的符号，确定该词的范畴，本身不发音。具备形、音、义三要素，形成规范的文字。象形文字（3000）-祭司体文字（2000）-世俗体文字（700bc）-科普特文字（公元3世纪）古代埃及文化文学：神话：多神崇拜，主要有拉、图特、奥西里斯、伊西斯、塞特等。随着政治变化，地方神会上升为全埃及的神，并产生相应的神话。例如阿蒙神。奥西里斯与伊西斯、荷鲁斯与塞特；教谕文学（智慧文学）：对卡姆盖尼之教谕；普塔荷太普教谕、两兄弟的故事等；亡灵书：寓言故事：狮子与樵夫、辛努海特的故事；爱情诗：奥西里斯的审判古代埃及文化对岸有着我爱，尽管鳄鱼成群，尽管波涛汹涌，我仍浮水而行。勇气高过波涛，渡河如履平地。我爱令我坚强，我爱令我沉醉。爱人向我走来，使我心花怒放。张臂拥着我爱，仿佛如登仙界。轻吻我爱朱唇，我爱醉我香津。从此不饮啤酒，香津比酒还醇。我爱家有小奴，惯常随伺身侧。但愿化作小奴，朝暮得亲芳泽。弟是姐的花圃，姐是弟的园丁。种满鲜花香草，引来泉水铮铮。弟爱泉水明洁，姐爱北风清凉。姐弟相携入园，共赏园内风光。欢然共叙心曲，使姐毕生难忘。但愿月圆花好，不饮不食无妨。古代埃及文化建筑和艺术：为了来世，修建大规模的金字塔和陵墓。壁画。出入孔。马斯塔巴墓-阶梯金字塔-弯曲金字塔-胡弗金字塔（占地5万平方，230万块石头）。另有祭庙。新王国的石窟墓。古代埃及文化神庙建筑：卢克索和卡尔纳克神庙。布局对称，卢克索长190米，宽55米，主要完成于18-19王朝。柱廊和列柱大厅有151根柱子。卡尔那克神庙初建于古王国时期，一直到托勒密埃及时期。占地3.5万平米。柱子粗大高耸。直径3.5米，高19.25米。古代埃及文化古代埃及文化雕刻和绘画：散视法：主要人物高大，占一半甚至更多，其他归次要人物和风景。造型上，尽可能全面地展示人物面貌。站立像和侧面像。眼睛和眉毛正面；嘴巴侧面；胸部正面；腿、脚侧面。古代埃及文化科学：木乃伊制作技术；医学发达，有明确的分工；历法：阴阳历都有。一年3季12个月。年末5天节日。但每4年差一天，到公元前13世纪差了4个月左右。公元前238年试图每4年增加一天，但失败。数学：有应用，无理论。天文：观测尼罗河水，分配土地。参考文献李晓东：《埃及历史铭文举要》（商务印书馆，2007）。金寿福：《古埃及亡灵书》，商务印书馆，2015年。郭丹彤：《古代埃及象形文字译注》，东北师范大学出版社，2015年。刘文鹏：《古代埃及史》（商务印书馆，2000）、《埃及学文集》（内蒙古大学出版社，1996）、《埃及考古学》（三联书店，2008）、《古代西亚北非文明》和《西亚北非探源》罗莎莉·戴维：《探寻古埃及文明》（商务印书馆，2007）。参考文献哈里斯主编：《埃及的遗产》（上海人民出版社，2005？）李永东：《埃及神话故事》（宗教文化出版社，1998）威尔·杜兰：《东方的遗产》（人民出版社，2003）昂德赫《金字塔时代的埃及》（山东画报出版社，2005）金寿福：《法老——戴王冠的人间之神》（上海辞书出版社，2003）李模：《诸神的仆人们——古代埃及祭司研究》（书海出版社，2001）汉尼希，朱威烈：《人类早期文明的木乃伊——古埃及文化求实》（浙江人民出版社，1988）参考文献郭丹彤：《古代埃及对外关系研究》（黑龙江人民出版社，2005）亨利·富兰克弗特：《古代埃及宗教》（上海三联书店，2005）、《王权与