西方积极心理学运动是一场心理学革命吗

西方积极心理学运动是一场心理学革命吗一、本文概述《西方积极心理学运动是一场心理学革命吗》这篇文章旨在探讨西方积极心理学运动是否可以被视为心理学领域的一场革命。文章首先概述了积极心理学的兴起背景，包括对传统心理学过于关注问题和病理的批判，以及人们对生活质量和个人成长的日益关注。随后，文章分析了积极心理学的主要理论观点和实践应用，如强调人的优点和潜能、提倡乐观和适应性思维、关注社会和谐与积极情绪等。文章通过对比传统心理学与积极心理学的差异，以及积极心理学对社会和个人产生的积极影响，探讨了积极心理学运动是否构成了一场心理学革命。在本文中，我们将从多个角度审视积极心理学运动的影响和意义，包括它在心理学理论、研究方法、实践应用等方面的创新，以及它对社会文化和个人心理健康的潜在影响。通过深入分析积极心理学的核心理念和实践成果，我们将试图回答这样一个问题：积极心理学运动是否确实标志着心理学领域的一场革命性变革。二、积极心理学运动的核心观点积极心理学运动的核心观点在于它颠覆了传统心理学对“疾病模式”的过度依赖，转而关注人类的积极力量和潜能。它倡导一种更加全面和平衡的心理学，旨在探索和研究人的优点、美德、快乐、满足感、成就感和积极的人际关系等积极方面。积极心理学运动认为，人类的积极力量和潜能是推动个人成长和社会进步的重要动力，而过度关注疾病和问题只会限制人的潜能发挥。积极心理学运动的核心观点体现在以下几个方面：它强调对人类积极情感和体验的研究，如快乐、满足、爱、希望等，这些情感和体验被认为是人类生活的重要组成部分。积极心理学关注个体的积极特质和美德，如勇气、公正、宽容、毅力等，这些特质被认为是推动个人成长和实现自我价值的关键因素。积极心理学强调积极的社会组织和人际关系对个体成长和幸福的重要性，如家庭、学校、社区等社会环境的积极影响。积极心理学运动的这些核心观点为心理学的发展带来了新的视角和方向，它促使人们更加关注人类的积极力量和潜能，推动心理学从疾病模式向积极模式的转变。因此，可以说积极心理学运动是一场心理学革命，它为我们提供了一种更加全面和平衡的心理学视角，有助于促进人类的幸福和社会的进步。三、心理学革命的特征要判断西方积极心理学运动是否构成了一场心理学革命，我们需要深入了解心理学革命的特征，并将其与积极心理学运动进行对比。心理学革命往往伴随着对旧有理论或研究方法的深刻质疑和挑战。它可能涉及对传统观点的颠覆，提出全新的理论框架，或者运用创新的研究方法。在积极心理学运动中，我们看到了对传统心理学过度关注问题的批评，以及对于更加关注人的积极品质、力量和潜能的倡导。这种对传统研究焦点的挑战，可以视为一种理论上的革命。心理学革命往往带来实践上的变革。这可能包括心理治疗方法的创新，教育方式的改变，或者社会政策的调整。积极心理学运动已经对心理治疗领域产生了影响，推动了以积极心理干预为主的治疗方法的发展。同时，它也影响了教育领域，促使教育者更加关注学生的积极品质和潜能的开发。这些实践上的变革，进一步证明了积极心理学运动具有革命性的特征。心理学革命通常会引起广泛的关注和讨论，不仅在学术界内部，也在社会大众中产生深远影响。积极心理学运动自诞生以来，就受到了广泛的关注和讨论，不仅在心理学界内部产生了深远影响，也引发了社会对积极心理品质、力量和潜能的广泛关注和认可。这种广泛的关注和讨论，也是一场革命的重要标志。通过对比心理学革命的特征和积极心理学运动的实际表现，我们可以认为西方积极心理学运动确实具有革命性的特征。它不仅在理论上对传统心理学进行了深刻的质疑和挑战，也在实践上带来了广泛的变革，引发了社会的广泛关注和讨论。因此，我们可以说西方积极心理学运动是一场心理学革命。四、积极心理学运动与传统心理学的比较积极心理学运动与传统心理学在理念、研究重点和方法论上存在显著的差异，这使得积极心理学被视为一种心理学革命。从理念上看，传统心理学主要关注心理问题的诊断、治疗和预防，强调修复和纠正心理缺陷。而积极心理学则倡导以积极、乐观的视角看待人的发展和生活，它主张探索人类的优势和美德，帮助个体发现并实现自身的潜能，促进个体的幸福感和心理健康。在研究重点上，传统心理学主要关注心理疾病的病理机制和治疗方法，而积极心理学则更加关注人的积极情绪、积极特质和积极行为的研究，探索如何促进个体的积极发展和成长。积极心理学不仅关注问题，更关注人的潜力和优势，这种转变使心理学从疾病导向转向了发展导向。在方法论上，传统心理学多采用实证主义的研究方法，强调量化研究和因果关系的探索。而积极心理学则更加注重质性研究和现象学研究，强调对个体主观体验的理解和描述。这种方法的转变使得心理学研究更加关注人的内心世界和主观感受，从而更加贴近人的真实生活。积极心理学运动与传统心理学在理念、研究重点和方法论上的显著差异使得积极心理学被视为一种心理学革命。它改变了传统心理学对心理问题的看法和处理方式，将心理学的研究重点从疾病转向了发展，从问题转向了优势，从客观转向了主观。这种转变不仅丰富了心理学的研究领域和方法，也为人类的发展和幸福提供了新的视角和途径。五、积极心理学运动的挑战与前景尽管积极心理学运动在过去的几十年中取得了显著的进展，但它仍然面临着许多挑战。批评者指出，积极心理学过于关注个人的主观幸福感，忽视了社会和环境因素对人的心理健康的影响。他们担心，这种狭隘的焦点可能会导致心理学在解决更广泛的社会问题时显得无能为力。积极心理学的研究方法也受到了质疑。一些学者批评说，积极心理学过于依赖问卷调查和自我报告等主观数据，缺乏客观性和可靠性。积极心理学的研究结果也存在一定的争议，有些研究结果甚至与常识相悖，这进一步削弱了其科学基础。然而，尽管面临这些挑战，积极心理学运动的前景仍然充满希望。随着人们对心理健康的日益关注，积极心理学的研究领域正在不断扩大，涵盖了更多的主题和议题。同时，积极心理学也在努力改进其研究方法，采用更多元化的数据来源和研究手段，以提高其研究的科学性和可靠性。积极心理学也在积极寻求与其他学科的交叉合作，以推动心理学在更广泛领域的应用。例如，积极心理学与教育学的结合，有助于培养学生的积极品质和心理健康；积极心理学与组织管理学的结合，有助于提升员工的工作满意度和绩效。这些交叉合作不仅有助于推动心理学的创新和发展，也有助于解决更广泛的社会问题。虽然积极心理学运动面临着一些挑战和争议，但其前景仍然充满希望。随着研究的深入和方法的改进，积极心理学有望在未来发挥更大的作用，为人类的心理健康和福祉做出更大的贡献。六、结论回顾西方积极心理学运动的发展历程，我们可以清晰地看到它在心理学领域所带来的深刻变革。从对传统心理学关注点的质疑，到对个体积极特质和积极力量的深入研究，再到其对社会、文化和全球层面的广泛影响，积极心理学无疑为我们打开了一个全新的视角。它不仅丰富了心理学的研究内容和方法，更重要的是，它提供了一种全新的心理学理念，即关注人的潜力和积极面，帮助人们更好地实现自我成长和幸福生活。这一理念不仅改变了我们对心理学的认知，也为我们提供了一种全新的生活态度。然而，积极心理学是否可以被定义为一场心理学革命，或许还需要更多的时间来验证。毕竟，任何一场革命都需要经历长时间的沉淀和积累，才能真正被历史所认可。但无论如何，积极心理学已经为我们打开了一扇新的大门，让我们看到了心理学的无限可能性和广阔前景。未来，随着积极心理学研究的不断深入和实践的不断拓展，我们有理由相信，它将继续引领心理学走向更加积极、开放和包容的方向。我们也期待看到更多的心理学家和学者加入到这一运动中，共同推动心理学的进步和发展。参考资料：在当今社会，人们对于心理学的度越来越高。其中，幸福心理学与积极心理学因其独特的视角和研究方向而受到广泛。本文将从定义、研究内容、意义等方面对幸福心理学与积极心理学进行探讨。幸福心理学是一门研究人类幸福感的学科。它人们在生活中的幸福感受，包括情感、认知、行为等多个方面。幸福心理学的研究内容主要包括以下几个方面：幸福的本质：幸福心理学认为，幸福是一种主观感受，与个体的价值观、生活经历、文化背景等因素有关。因此，对于幸福的定义，不同的人可能会有不同的看法。幸福的来源：幸福心理学研究发现，幸福的来源是多方面的。例如，人际关系、工作、家庭、健康等因素都可能影响一个人的幸福感。个体的心理状态和思维方式也会对幸福感产生影响。幸福的衡量：幸福心理学提出了多种衡量幸福感的方法。例如，通过问卷调查、个案研究、实验等方法来评估个体的幸福感。这些方法可以帮助研究者了解个体的幸福状况，从而提出相应的干预措施。积极心理学是一门人类积极品质和积极力量的学科。它强调人类自身的积极因素，如乐观、自信、希望、韧性等，以及这些因素如何在生活中发挥积极作用。积极心理学的研究内容主要包括以下几个方面：积极品质的培养：积极心理学如何培养和提升个体的积极品质。这些品质包括乐观、自信、希望、韧性等。通过教育和训练，可以帮助个体培养这些品质，从而提高生活质量。积极力量的作用：积极心理学研究表明，积极力量可以对个体的心理健康、人际关系、工作绩效等方面产生积极影响。例如，乐观的个体更容易面对挫折，自信的个体更容易实现目标，希望的个体更有动力去追求目标。积极心理学的应用：积极心理学可以应用于多个领域，如教育、企业管理、心理咨询等。例如，在教育领域，积极心理学可以帮助教师更好地理解学生，从而制定更有效的教育策略；在企业管理领域，积极心理学可以帮助管理者更好地激发员工的潜力，从而提高企业绩效；在心理咨询领域，积极心理学可以帮助来访者更好地面对困境，从而提升生活质量。幸福心理学与积极心理学都是人类心理健康和幸福感的学科。它们的研究内容各具特色，但都强调了人类自身的积极因素和幸福感受的重要性。通过研究和应用这两个学科的知识，可以帮助个体更好地认识自己、面对生活中的挑战，从而提升自己的幸福感和生活质量。西方心理学一直在思辨哲学的母体中孕育的，而德国人擅长思辨的传统；德国的实验生理学比较发达，它是实验心理学的重要基础；英法两国尽管科学技术发达，但他们重视量化、轻视无法量化的心理学。西方心理学的历史源头可以追溯到遥远的古代希腊，甚至比那更早的所谓古希腊前哲学时期。那时人们通过神话对宇宙进行描述和解释。对自然事件的传说是未来的物理学，对人性的传说则是未来的心理学。由诗人荷马写成的著名神话《伊利亚特》和《奥德赛》便包含了古希腊前哲学时期的常识心理学，例如武士经常不能控制他们心灵的不同部分，他们的理性也经常受到神的蒙蔽。我们从希腊文字里也可以窥探到人类早期对心理学问题的探索。例如“灵魂”（Psyche）这个词，指生命的气息，它在一个人死亡时离去。“心理学”（Psychology）就是从这个词演变来的。古代希腊前哲学时期的常识心理学包括的内容是广泛的。然而，常识却是很少自我表现批判和改进的，心理学不能从常识中获得发展的动力。大约到了公元前6世纪，心理学才真正开始了具有活力的起源时期，因为这时产生了古希腊哲学。柏拉图说过，哲学开始于惊异。科学也开始于惊异，而包括心理学在内的一切科学，在其起源上都是哲学的一部分。人类的知识体系是依其复杂的程度缓慢而逐渐地从哲学中分离出来的。有些科学如天文学和力学研究不那么复杂的自然现象，就比较早地从哲学中分离出来；其他研究比较复杂的生物现象的科学如生物学，则比较晚地才分离出来。心理现象比生物现象更复杂，所以心理学分化出来更晚。在心理学独立以前，已经有了不少关于心理现象的观察和思考，它们大都散见于哲学家的著作中。因此古代希腊思想就不仅是西方哲学史的开始，同时也成了西方心理学史的源头。朴素唯物主义的出现，使人们认为自然界的因果起源存在于自然界本身之中，而不是存在于超感觉世界中的、经不起逻辑分析和试验研究（观察）的、随心所欲的力量的作用之中。代表人物：德漠克利特、柏拉图和亚里士多德。在欧洲，基督教取得胜利，成为封建社会的统治思想后，严重摧残已经衰落的古代文化。它让人们仇视一切以经验和理智为基础的知识，而强调教会教条的千真万确。古迹被毁坏，图书馆被封被烧，书本被用以各种诸如取暖的莫名用途。文艺复兴时期的哲学心理学思想的历史也是从对亚里士多德关于灵魂学说的争论开始的。思想家们对亚里士多德学说持否定态度，在他们看来亚里士多德学说已被改造成符合教会和烦琐哲学的教条。他们自己对世界不能作出解答时，便把希望寄托在亚里士多德以前的各种学说上。机械决定论。认为，活的躯体是一种机械系统，不需要任何隐秘的质和灵魂对它加以解释。意识是个人所固有的，通过内心观察获得关于本人心理状态和动作的尽可能确切的知识的能力。激情是在人体内由于人的本性而形成的指使人趋利避害的行为调节器。反射学说。19世纪末20世纪初，心理学的研究呈现出百花齐放、百家争鸣的局面。当时出现了以冯特、铁钦纳为代表的构造主义学派，以詹姆士、杜威、安吉尔为代表的机能主义学派，以华生、托尔曼，斯金纳为代表的行为主义学派，以维台默、考夫卡、苛勒为代表的格式塔学派，以弗洛伊德、阿德勒、荣格为代表的精神分析学派等等。这些学派的基本理论观点不同，研究的范围和方法不同，却都想以自己的理论体系来统帅整个心理学，于是形成长期的争论和对峙。这在一个新学科的开创阶段是不可避免的，它表明这个学科的不成熟，也表明它正在发展壮大。到了20世纪30年代，有些学派萎缩了，有些学派发展了，新行为主义和新精神分析学派成为两个比较有影响的学派。到了60年代，在美国出现了心理学的第三种力量——人本主义心理学，它反对用机械论和还原论的观点研究人，主张心理学应是人化的心理学，强调研究人的本性、价值、尊严和自由。与此同时，认知心理学成为心理学研究的新方向，它认为人的行为主要决定于认识活动，强调心理学主要应研究人类认识的信息加工过程。还应该指出，二战以后心理学的研究中心是在美国，其他国家多是学习和借鉴美国的心理学。近些年来已经出现了从本国实际出发研究心理学的倾向，这种倾向先是出现在欧洲、接着出现在亚洲。它产生于20世纪40年代前后。代表人物有加拿大的潘菲尔德、瑞典的海登等一大批学者。该学派主要强调对心理的生理机制的研究。它主要从解剖结构、生物化学组成、电活动等三个方面对脑及神经系统结构与探能进行研究。例如，对脑的蛋白质、核糖核酸化学物质的研究；对大脑皮层机能定位的研究；对大脑的记忆过程的研究等等。国际上有相当一批学者，包括生理学家、心理学家、神经生理学家、生物学家、化学家，他们有的甚至都不惜放弃原来已研究多年的课题而转向投入到对神经生理的研究中。恩格斯把人的心理现象誉为"地球上最美的花朵"。产生心理现象这朵瑰丽精神之花的大地，就是人的神经系统，尤其是人的脑。人的脑，经历了10亿年的极为漫长岁月的进化发展，成为大自然所创造的一个绝妙无比的杰作与奇迹，人的心理现象事实上只是脑这种物质运动的结果与产物。可以肯定地说，如果连对产生心理的这种有形的物质运动形式都不甚了解，那么，就不可能达到对由这种物质运动产生的更复杂的无形的精神现象的彻底了解。心理学应当而且必须了解这一物质的结构与运动规律。在这方面已取得了相当的进展。德国解剖学家加尔提出了大脑皮层功能定位的观点；法国生理学家弗洛仑斯用精确的切除法研究了人脑，发现了脑机能的整体性；法国医生布洛卡通过对患"失语症"的病人的尸体解剖，发现了左侧大脑皮层专管"语言"的机能区域的存在。德国医生弗立奇以及法国生理学家形齐格用电流刺激大脑皮层而发现了大脑皮层上的专管人体肢体动作的"运动"机能区的存在；加拿大医生潘菲尔德用微电极探查大脑皮层得到了更精确的机能定位，并首次发现了"记忆"机能区的存在；诺贝尔奖金获得者柯贝通过对记忆的研究发现，记忆是通过大量的神经元的触突变化储存在中枢神经的大片网络上的，这种储存是扩布性的，很像全息照相；诺贝尔奖金获得者斯佩里通过长期对"裂脑人"的研究，发现人的左右两脑半球有分工，左半球主管语言、数理和逻辑等的抽象思维，右半球主管空间形式、音乐和艺术等形象思维；瑞典生物学家海登在生物学上的DNA和RNA的发现之后，通过对动物的实验发现RPJA是记忆物质；美国哈佛大学医学院神经生理学教授休贝尔和威塞尔通过脑电的研究发现，大脑皮层的细胞还有分工，有的管看线条，有的管看角，有的管看运动等，这项研究并于1981年获得了诺贝尔奖金。当前，国际上的神经生理学研究非常活跃。队伍不断扩大，手段越来越现代化。神经生理学派的根本任务，就是要揭开人脑这个"黑匣子"中的秘密。从而最终彻底揭示人的心理活动的全部内在奥秘。该学派正方兴未艾，具有广阔的前景。认知心理学派它产生于本世纪70年代初，正处于高潮。一般认为，奠基者是美国的耐塞和西蒙。认知心理学是在行为主义失败，而信息论、控制论、系统论以及计算机科学发展起来的条件下产生的。该学派反对行为主义，认为应承认人的主观东西--意识，并认定，人的行为主要决定于认识活动，包括感性认识和理性认识，人的意识支配人的行为。强调人是进行信息加工的生命机体，人对外界的认知实际就是一种信息的接受、编码、操作、提取和使用的过程。为此认为，认知心理学就是要研究人类认识的信息加工的过程，提供信息加工的模型。认知心理学强调了意识（理性）在行为上的重要作用，强调了人的主动性，重视了各心理过程的联系、制约，基本上博采了几大学派的长处，尤其是认知心理学的研究成果对计算机科学的发展有较大贡献。认知心理学已表现出来的缺陷是忽视了人的客观现实生活条件和人的实践活动的意义，而集中于人的主观经验世界。心理学中一直存在着两种主义即科学主义和人文主义。在对西方心理学脉胳的疏理、危机的剖析、未来的前瞻中，可窥见西方心理学发展的动力、危机的根源、繁荣的契机均与两种主义息息相关。纵观整个西方心理学走过的道路，无非是众多学派争论不休，轮番粉墨登场的历史，这实质上就是心理学的科学主义与人文主义相互对抗斗争的过程，而心理学也正是在这种对抗斗争的过程中得以发展壮大的。心理学的“两个主义”，或被称为心理学的“两种文化”（吉姆布尔），“两种背驰的趋向”（罗杰斯），均是指心理学研究两种不同的研究取向。心理学科学主义的研究取向是指将心理现象的自然物质的一面视为自己的研究对象，采用自然科学实证的方法，依赖实验与数据，强调学科知识的客观性与精密性；而人文主义的研究取向由突出了心理现象的社会物质一面，采用人文学科的描述、解释方法，依赖经验与现象，追求感性、丰富、生动的学科知识。两种主义下的西方心理学发展在1879年冯特创建心理学实验室，心理科学正式诞生之时，科学主义和人文主义就与心理相生相伴了。冯特在构建整个心理学基架之时，就采用以科学主义取向研究个体心理过程（感知觉等）与以人文主义取向研究高级心理过程（思维、想象等）并重的方法。然而初生心理学为了能彻底摆脱哲学母体，实现真正的“脱胎换骨”，便不遗余力地追随并模仿自然科学。故而，作为了“心理学之父”的冯特自然更偏向于采用自然科学的方法研究经验要素及其复合，并用精确实验控制内省的条件。与此同进，心理学的人文主义并没有因为“心理学之父”的偏袒而被废弃，布伦塔诺的意动心理学旗帜鲜明地以人文主义与科学主义了向的内容心理学相抗衡，即以观察的方法研究意识活动来反对以实验的方法研究意识的内容，因此内容心理学与意动心理学可视为心理螳两个主义对立的滥觞。由于两个主义的对立，关于意识的研究陷入对峙的僵局中，深受实证主义影响的行为主义依据客观性原则干脆将意识从心事学研究中剔除出击，这种令人耳目一新的大胆观点立即受到人们重视。行为主义之所以能搏得一致响应，获取巨大的成功的原因在于，它将意识研究转向行为研究，使得心理学在研究对象、研究方法均获得了自然科学的客观性，如此，心理学作为一门科学得到了进一步的认同，随之也带来了心理学飞跃性发展，所以这些傲人的成绩遂确立了科学主义取向的行为主义在心理学学界长达半个世纪之久的统治地位。之后，作为反行为主义而兴起的现代认知心理学，它所提出的输入→内部信息加工→输出的认知模式完全是建立在行为主义经典公式“刺激（S）→中间变量（O）→反应（R）”的基础之上，因而尽管在研究对象上认知心理学又复回到意识研究，但在研究方法上则是对行为主义客观性原则的深化。随着认知心理学在主流心理学绝对主导地位的确立，心理学中的科学主义也最终获得了霸主的地位。心理学中的人文主义并不甘于沉默，它始终没有放弃自己应有的一席之地。一方面，格式塔心理学主张对直接经验进行现象学的研究，以整体经验取代单个的刺激――反应，使心理的整体性从此得以关注；另一方面，精神分析学派在临床应用领域发挥着影响，它不仅根本没有精确的关证，且不关注人的理性层面，而是深入到潜意识，将非理性发挥到极致，以人文主义的视角开掘了一个鲜为人知的心理领域；而作为人文主义研究典范的人本主义心理学更是大张旗鼓地宣扬心理学研究中人的尊严、价值，主张人自我实现。它们纠正了心理学的科学主义只将人视为自然物（动物、机器），只关注其自然属性（客观性、精确性），而从人文主义角度提出人作为社会存在所改期具有的社会属性――整体的意义、价值，以其生动、亲切、鲜活的面目引得众人瞩目。从心理学内部发展来看，正是通过科学主义（均造主义、行为主义、认知心理学）与人文主义（意动心理学、格式塔心理学、人本主义）之间的对立斗争，相互否定、扬弃，推动心理不断发展；从科学史角度来看，真正的科学应具备一种科学精神――不断批判－、否定，它恰恰体现了作为科学所应具备的精神特征。两种主义下的西方心理学危机所谓物极必反，科学主义与人文主义的对立斗争推动了心理不的发展壮大，但也正是由于两具主义的各执一端，互不容纳最终导致了西方心理学面临的危机，这一危机具体表现为：1．理论琐碎：理论琐碎直接导源于科学主义与人文主义的长期分裂排斥，它使得历史本不久远、理论相对贫管的心理不未形成合力，找不到统一的理论基础。一方面，心理学中的科学主义交早已被哲学界淘汰出局的实证主义奉为至宝，实证主义的方法论原则要求经验实证、客观主义，于是心理学家沉顷于各种实验研究，一面是实验仪器的不断精密化，研究数据的不断精确化，另一面却是研究中问题意义的丧失，以及研究对象（人）主体性的丧失，这种南辕北辙式的研究最终导致了一大堆零碎的数据、结论无从组建，根本形成不了系统的理论体系；另一方面，心理学的人文主义又走入了另一个极端，它否定理性，强调非理性，以致于人与动物无异，完全受本能摆布；还定分析、强调整体，以致于心理不的理论完全成为个人的体验、感司，降低了心理学科不地位，使之陷入了神秘主义。尤其是方兴未艾的后现代主义心理学思潮提出消解一切中心，摧毁一切理性，否定以前心理学尤其是实验心理学的所有成果，似乎就走得更远了，况且他们缺乏严谨的体系，只是相似相近观点的汇集，故而其理论的支离破碎可想而知。2．视野狭窄：科学主义以自然科学楷模，就必然要按照自然科学的原则要求自己，将视野限定在自然科学划定的界域之内，故而纳入视野内的事物必须是能够经得起实验验证的、可操作性，而不必从价值立场对其进行描述、说明。这一点十分突出地表现在其研究对象的确定上，如认知心理学，它认为人的心理过程就是信息的输入、贮存、提取、加工的过程，它从不关心哲学中如何认识心理问题，也不在意日常生活中人们如何理解人之心性迪样，情感、人格等所有不可操作的心理现象被丢弃了，只剩下可控制的认知过程。另外，由于一直以来人们均认为认知心理学是依照实证方式建立起来的所谓的科学的心理理论，因而也就必然是普遍的、规律性的入之四海皆准的真理，理所当然地视之为中心，而无视在各种文化背景中的心理现象的特异性。科学主义存在着“近视”问题，导致了它与人们现实生活相距甚远，人文主义同样有顾此失彼的毛袖珍。它虽将研究视野扩展到被忽视的人的主体性、价值尊严等，但却对人的自然物质属性视而不见，由于它对公认逻辑及标准的否定，使之处于无法考证的被动境地，甚至难与科学为缘，故而科学主义虽是弊端种种，然人文主义却始终未能取而代之，只能在有即范围发挥一定作用。3．方法单一：科学主义以实证方法为唯一方法，认为只有实证才能最大限度地保证科学研究的客观性。翻开众多心理学杂志，充斥其中的尽是统计公式、实验数据，似乎不如此心理学就成不了科学。但过分强调高保真技术设备与实验数据，却将真正的目的抛在了脑后，甚至让实验者有意无意地使自己的研究问题所要求的实验结论与实验数据相吻合，达到实验中的“自我实现”。这最终导致技术手段越先进，结果却越有悖于事实规律。人文主义中也存在此类方法上的问题，如罗洛·梅就认为只有现象学方法是科学的。由于理论琐碎，各个理论之间不能沟通，难成体系；由于视野警察，也就无法将各种心理现象相互联系，揭示真象；由于方法单一，使得各类方法不能相互补充，只能各行其是。结果只能是“心理学有如此多毫无关联的知识元素，彼此的不信任、不一致、累赘与争议，以致于帛取一般的意义也成为一个严肃的问题。”这就是心理学的危机，而危机的根源在于科学主义与人文主义之间相互指责、互不信任所引起的内讧、分解，耗散了心理学原本就不丰实的理论基础与体系。两种主义下的西方心理学出路科学主义与人文主义的对立分裂直接导致了心理学的危机，那么如何从两个主义入手，解心理学于危机之中呢？可以说是科学主义促使了心理学的独立，使之朝着精确化、客观化方面发展，提高了心理学的科学价值；人文主义关注人生存的价值、意义，使心理学要贴近人们真实的心理。两者应是各有所长，相互弥补，不可代替，那么是否只要将两者合而为一就可以解决分裂问题而实现统一呢？我们不妨对科学发展史稍作俯瞰：哲学电初脱胎于神话，这就决定了最初的哲学是个混沌、笼统的混合体，随着哲学的发展，科学与人文从中分流出来，而作为独立体的它们必然要与母体有本质区别，因而科学、人文又分别朝着各自的“个性化”道路发展，并最终演变为科学主义与人文主义。一方面“个性化”程度越高，则越趋于成熟，但如果超出一定范围也必然会阻碍它的进一步发展。故而，要达到真正的成熟必须重新趋合，但这时的趋合是在双方各自成熟的基础上实现的更高层次的统合。回过头来反观心理学，其实心理学史上也曾出现过两个主义的统合，但结果均告失败，这就是国为统合的基础不够，为时尚早。屈尔佩、麦塞尔的二重心理学欲调和内容和意动心理学，但由于当时心理学尚处于发展前期，双方的研究亦未深入，因而这仅是一种简单的拼凑，并未达到真正统一，故波林对这种趋合的评价是“极端的折中主义的懒汉方法。”就是当前方兴未艾的认知心理学的也可视为两个主义的趋合的再度浓度尝试。一方面认知心理学强调认知过程的整体性；另一方面它又接受实证主义的对象客观性和方法实证性，表面看似全面，可由于受到科学发展水平的限制，尤其是脑科学发展的局限，认知心理学对心理的认识仍处于灰箱阶段，并未能真正揭示人的心理活动的规律。那么两个主义在最高层次上的统合应该是怎样的呢？它应该是一种全新的科学观－科学人文主义，即在辩证唯物法基础上实现两者的统合。辩证唯物法告诉人们客观世界处于普遍联系，相互作用、不断变化发展之中，宇宙运动的特征决定了事物本身既呈离散性、相对静止状态又呈连续性、流变状态，且两种状态是相互联系、依存的，且在一定条件下可转化，人的心理状态亦如此。因此尽管两个主义乍看起来迥然不同，但其精神实质、深层底蕴是相通互补的。因此心理学的科学人文主义既继承了科学主义的求真，它在要求心理的客观化、定量化同时，更加注重吸收其他学科关于人的心理的知识，及日常概念，使研究对象血肉丰满，使疏远的科学世界重归人生活的世界。由于它将科学主义的实证方法与人文主义的理解、描述相结合，拓展了实证方法的内积极心理学（PositivePsychology），是心理学领域的一场革命，也是人类社会发展史中的一个新里程碑，是一门从积极角度研究传统心理学研究的东西的新兴科学。积极心理学作为一个研究领域的形成，1997年第一次被提出来，以Seligman和Csikzentmihalyi（米哈里·契克森米哈赖）的2000年1月发表的论文《积极心理学导论》为标志。它采用科学的原则和方法来研究幸福，倡导心理学的积极取向，以研究人类的积极心理品质、关注人类的健康幸福与和谐发展。“积极”一词来自拉丁语positism,具有“实际”或“潜在”的意思，这既包括内心冲突，也包括潜在的内在能力。积极心理学的研究可以追溯到20世纪30年代Terman关于天才和婚姻幸福感的探讨，以及荣格关于生活意义的研究。20世纪60年代，人本主义心理学和由此产生的人类潜能研究奠定了积极心理学发展的基础。但是，由于第二次世界大战的影响，积极心理学的研究几乎中断，战争及战后心理学的主要任务变成了治愈战争创伤和治疗精神疾患，研究心理或行为紊乱以找到治疗和缓解的方法，心理学对人的积极性研究似乎被遗忘了。消极心理学模式在整个20世纪占据了心理学发展的主导地位。20世纪末西方心理学界兴起的一股新的研究思潮——积极心理学的研究。这股思潮的创始人是美国当代著名的心理学家马丁·塞里格曼（MartinE.P.Seligman），谢尔顿（KennonM.Sheldon）和劳拉·金(LauraKing)他们的定义道出了积极心理学的本质特点“积极心理学是致力于研究普通人的活力与美德的科学。”积极心理学主张研究人类积极的品质，充分挖掘人固有的潜在的具有建设性的力量，促进个人和社会的发展，使人类走向幸福，其矛头直指过去传统的“消极心理学”。它是利用心理学目前已比较完善和有效的实验方法与测量手段，研究人类的力量和美德等积极方面的一个心理学思潮。在研究方法上，积极心理学吸收了传统主流心理学的绝大多数研究方法和研究手段(如量表法、问卷法、访谈法和实验法等)，并把这些研究方法和研究手段与人本主义的现象学方法、经验分析法等有机地结合起来。它甚至想模仿传统主流心理学的DSM而建立自己的DSSWB(幸福的诊断和统计标准)，这使得积极心理学从一开始就让心理学界看到了一张熟悉而又亲切的脸。积极心理学采取了更加包容的态度，它以实证的研究方法为主，同时也不拒绝非实证的研究方法，这也是它比人本主义心理学高明之处。它几乎继承了传统主流心理学的一切实证的研究方法，如实验法、调查法等等。积极心理学在2004年还以世界心理诊断标准DSM(第四版)为模型建立了自己的CSV标准(CharacterStrengthsandVitues：AhandbookandClassification)。另外，它还采纳了人本主义现象学的方法，如在研究人的积极进展时就采用了大量的演绎推理，甚至还用文化解释学的方法来论述个体的发展历程。积极情绪是积极心理学研究的一个主要方面，它主张研究个体对待过去、现在和将来的积极体验。在对待过去方面，主要研究满足、满意等积极体验；在对待当前方面，主要研究幸福、快乐等积极体验；在对待将来方面，主要研究乐观和希望等积极体验。积极人格特质是积极心理学得以建立的基础，因为积极心理学是以人类的自我管理、自我导向和有适应性的整体为前提理论假设的。积极心理学家认为，积极人格特质主要是通过对个体各种现实能力和潜在能力加以激发和强化，当激发和强化使某种现实能力或潜在能力变成一种习惯性的工作方式时，积极人格特质也就形成了。积极人格有助于个体采取更有效的应对策略，这方面具体研究了24种积极人格特质，包括自我决定性(self-determination)、乐观、成熟的防御机制、智慧等，其中引起关注较多的是自我决定论和乐观。积极心理学家认为培养这些特质的最佳方法之一就是增强个体的积极情绪体验。随着积极心理学的发展，人格特质的研究范围也会越来越广。自我决定性是指个体自己对自己的发展能做出某种合适的选择并加以坚持。积极心理学从三个方面研究了自我决定性人格特质的形成：先天学习、创造和好奇的本性是其形成的基础；这些先天的本性还必须与一定的社会价值和外在的生活经历相结合转化为自己的内在动机和价值；心理需要得到充分满足是其形成的前提，这里包括三种基本的心理需要：自主性、胜任和交往。马斯洛、罗杰斯等人指出，当孩子的周围环境和教师、同学和朋友提供最优的支持、同情和选择时，孩子就最有可能健康成长和自我实现。相反，当父母和权威者不考虑孩子的独特观点，或者只有在孩子符合一定的标准才给予被爱的信息的话，那么这些孩子就容易出现不健康的情感和行为模式。不同文化对人的生活满意度的判断的感觉有很大的差别。在个人主义文化为主的国家中，当判断自己有多快乐时，会理所当然的参照他们的情感，经常感受到快乐是生活满意度的一个预测因子。相反，集体主义文化下的人们则倾向于参照一定的标准来判断他们是否快乐，并且在评估生活时，会考虑到家庭和朋友的社会取向。因此，在不同文化中，人们认为与生活满意度相关的因素也是有差别的，这或许源于文化对人们的价值观和目标所带来的影响。积极心理学继承了人文主义和科学主义心理学的合理内核，修正和弥补了心理学的某些不足，它一反以往的悲观人性观，转向重视人性的积极方面。心理学的目的并不仅仅在于除去人的心理或行为上的问题，而是要帮助人们形成良好的心理品质和行为模式。没有问题的人，并不意味着就能自然而然地形成一种良好的心理品质和行为模式。积极心理学认为心理学的功能应该在于建设而不是修补，因此，心理学的研究对象应该是正常的、健康的普通人，而不是少数有“问题的人”。心理学应该注重人性的优点，而不是他们的弱点。积极心理学在对心理学的批判与继承的基础上，倡导研究和探索人类的美德，从而填补了心理学在正常人心理活动研究方面的空白，恢复了人性的积极面。积极心理学重视对心理疾患的预防，并认为它们在预防工作中所取得的巨大进步，主要来自于个体内部系统的塑造能力，而不是修正其缺陷。积极心理学认为，人类自身存在着抵御精神疾患的力量，预防的大部分任务将是建造有关人类自身力量的一门科学，其使命是探究如何在个体身上培养出这些品质。积极心理学认为，通过挖掘困境中的个体的自身力量，就可以作到有效地预防。若仅关注个体身上的缺点或弱点，其实并不能达到有效地预防的效果。心理学的任务在于能够有效测量个体的积极心理品质，弄清它们的形成途径，并通过恰当干预来塑造这些心理品质。积极心理学在研究视野上摆脱了过分偏重个体层面的缺陷，在关注个体心理研究的同时，强调对群体和社会心理的探讨。另外，在对心理现象和心理活动原因的认知及其理论假设的建构上，积极心理学强调人的内在积极力量与群体、社会文化等外部环境的共同影响与交互作用。尽管积极心理学者强调个体的心理、人格的良好品质，但仍十分重视社会文化环境，如人种、政治、经济、教育、家庭等因素对个体情绪、人格、心理健康、创造力以及对心理治疗的影响。积极心理学主张个体的意识和经验既可以在环境中得到体现，也在很大程度上受到环境的影响。从广泛的角度——进化过程来讲，环境塑造着人类积