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文档简介
2006年10月自考马克思主义哲学道理模拟试题及答案转贴请注明:一、单项选择题〔每题1分,共30分。〕.哲学底子问题是D.唯心主义和唯物主义的关系问题.辩证法的形而上学的关系问题.可知论和不成知论的关系问题.思维和存在的关系问题.任何真正的哲学都是它所处的阿谁时代的产儿。这句话的意思是.哲学的发生与时代需要密切相关.随着时代发生的不必然都是哲学.任何具体科学的发生与时代无关.任何时代都有哲学A.哲学不仅是理论化的世界不雅,并且是B.政治理论.方法论.道德理论.辩证法.形而上学唯物主义将物质理解为.不成再分的原子.客不雅实在A.原初物质.作为世界本原的精神.物质的底子属性是B.矛盾.运动.空间和时间.可知性.认为存在着脱离物质的空间和时间的不雅点是.唯物主义.唯心主义B.不成知论.形而上学.世界的统一性在于其A.物质性.可知性.无限性.独一性.唯物辩证法的总特征是.对立统一规律.质量互变规律.否认之否认规律.联系和开展的不雅点D.久旱缺雨时,下雨对庄稼发展有利;雨涝成灾时,下雨对庄稼有害,这说明.事物的联系是遍及的、无条件的B.事物的联系是现实的、具体的.事物的运动是客不雅的、绝对的.事物开展的底子原因是事物的部10.质变和量变的区分尺度是.变化是否剧烈C.变化是否显著.变化是否超出度.变化是否引起新的量变11.属性与本质的关系是.外在表示与在联系的关系.引起和被引起的关系.第一性与第二性的关系.功能和布局的关系A12.在事物开展是前进性和曲折性的统一的问题上,存在两种错误不雅点,它们是C.全面的不雅点和单方面的不雅点.唯心主义不雅点和唯物主义不雅点.直线论和循环论.经验论和唯理论13.在可能性的围,有两种相反的可能性,它们是.可能性和不成能性D.抽象的可能性和现实的可能性.大的可能性和小的可能性.好的可能性和坏的可能性14.价值规律是通过商品交换中价格围绕着价值上下浮动表示出来的,这说明.必然性通过偶然性为本身斥地道路A.必然性可以转化为偶然性.事物开展由可能性向现实性转化.事物开展由量变转化为质变15.对不成知论予以最有力的驳倒的是.客不雅真理D.客不雅事实.科学理论.社会实践16.一切唯物主义认识论都是A.反映论.能动反映论.科学反映论.机械反映论17.实践的最底子形式是B.人类能动地改造客不雅世界的物质性活动.人类改造自然的出产活动.人们处置彼此关系的社会活动.人类探索宇宙的科研活动18.认识的辩证开展过程是实践、认识、再实践、再认识,循环往复,以至无穷。这一道理运用于实际,形成了我们党的.理论联系实际的作风.批评自我批评的作风.为人民效劳的宗旨D.从群众中来,到群众中去的工作方法19.马克思主义的精髓是.唯物主义和辩证法.实事B.社会主义必然代替本钱主义.出产力理论20.在从猿到人的过程中,具有决定性意义的是B.保存环境.出产劳动.诞生语言.分化出双手21.作为生态系统中的出产者的是.绿色植物和某些细菌A.从事劳动实践的人类.具有能动缔造性的动物.包罗温度、土壤在的非生物环境22.出产方式是指C.出产者和出产对象的统一体.出产东西和出产技术的统一体.出产力和出产关系的统一体.出产目的和出产环境的统一体23.从发源的角度上看,国家是.调和阶级矛盾的东西C.办理社会的机构.阶级统治的东西.社会契约组织24.把社会分为原始社会、奴隶社会、封建社会、本钱主义社会和共产主义社会的按照是B.出产力的开展程度.出产关系的性质.出产规模的大小.统治阶级的本质25.社会形态的开展是一个自然历史过程,这一不雅点是.马克思主义的正确不雅点A.夸大自然作用的错误不雅点.唯心主义的唯意志论.无视人的缔造性的旧唯物主义不雅点26.社会主义社会的底子矛盾是B.人民日益增长的物质文化需要同掉队的社会出产之间的矛盾.社会出产同庇护自然环境之间的矛盾.出产力和出产关系的矛盾与经济根底和上层建筑的矛盾.实现经济不竭增长和构建和谐社会的矛盾27.上层建筑对经济根底反作用的性质是由.上层建筑是否为经济根底效劳决定的.上层建筑是否适合经济根底的状况决定的.上层建筑是否成立在经济根底之上决定的.上层建筑所效劳的经济根底的性质决定的D28.国家消亡的前提是.阶级完全消灭A.全球拔除国家.消灭阶级关系.所有国家结成联盟29.把世界历史当作是在地球上成立功业的伟人的历史,这种不雅点属于B.历史唯物主义.历史唯心主义.朴素唯物主义.庸俗唯物主义30.必然王国向自由王国的转化是.永无止境的开展过程.无法实现的梦想A.可望不成及的抱负.最终可完全实现的抱负二、多项选择题〔每题2分,共20分。每题至少有两项正确,错选、漏选不得分。〕31.以部属于主不雅唯心主义不雅点的有.人的命,天注定.自由选择的意志高于一切.心外无物.存在即被感知.世界不外是绝对不雅念的影子32.马克思主义哲学发生的条件包罗.本钱主义出产的开展.无产阶级斗争的需要.自然科学的新成就.批判继国古典哲学.和平与开展成为时代主题33.以下说明意识的本质的有.意识是自然界持久开展的产物.意识是人脑的机能.意识是社会劳动的产物.意识是对物质的反映.意识是客不雅存在的主不雅映象34.矛盾的主要方面是指.占主导地位的矛盾.起决定作用的矛盾.占主导地位的矛盾方面.对抗性的矛盾.起决定作用的矛盾方面35.理性认识的特点有.抽象性.直接性.形象性.间接性.具体性36.以部属于社会意识形态的有.逻辑理论.自然科学理论.法律思想.政治思想.37.社会形态开展的多样性表示在.同一社会形态中的不同国家和民族的历史各有特点.不同国家在某一社会形态中具有的典型意义不同.不同国家由初级社会形态向高级社会形态的过渡形式各有特点.一个国家可能超越某个社会形态.一个国家可以既有占主导地位的出产力和出产关系也有不占统治地位的出产力和出产关系38.社会主义鼎新是.社会主义制度的自我完善.必需在共产党带领下进行.要依靠群众撑持.要在安靖团结的环境下进行.与对峙四项底子原那么相统一的39.世界不雅和人生不雅的关系是.世界不雅决定人生不雅.人生不雅是世界不雅的根底.人生不雅和世界不雅没有必然联系.人生不雅对世界不雅有重大影响.人生不雅是世界不雅的重要组成局部40.共产主义社会的底子特征有.出产力高度开展,社会产物极大丰富.出产资料归社会所有,按劳分配.消灭旧式分工,个人得到全面开展.自由得到充实展现,不受规律制约.国家完全消亡,代之以社会办理机关三、简答题〔41和44题各6分,42和43题各7分。〕41.怎样理解马克思主义哲学与具体科学的关系?42.简述规律及其特点。43.为什么说能动的反映是摹写和缔造的统一?44.如何理解人的价值的两重性及其彼此关系?四、阐述题〔三选二。每题12分,共24分。〕45.运用运动和静止的辩证关系的道理阐述在我国社会主义建设过程中正确处置开展和不变的关系的必要性。46.阐述科学及其社会功能,说明实施科教兴国战略的现实意义。47.阐述社会意识相对独立性道理,说明在社会主义建设中开展先进文化的重要性。马克思主义哲学道理模拟试题参考答案及评分尺度一、单项选择题:1分×30.D2.A3.B4.A5.B6.B7.A8.D9.B10.C11.A12.C13.D14.A15.D16.A17.B18.D19.B20.B21.A22.C23.C24.B25.A26.C27.D28.A29.B30.A二、多项选择题:2分×1031.BCD32.ABCD33.BDE.CE.AD.CDE37.ABCDE38.ABCDE39.ADE.ACE三、简答题:共26分41.马克思主义哲学与具体科学的区别在于研究对象不同,马克思主义哲学以自然、社会、思维最一般规律为研究对象,而具体科学以必然领域的具体规律为研究对象。体科学的联系在于,马克思主义哲学以具体科学为根底,具体科学以马克思主义哲学为世界不雅方法论的指导。3分。3分。马克思主义哲学与具42.规律是事物和现象之间在、本质、必然的联系。1分。规律具有客不雅性,不依赖人的意志为转移,2分。规律具有不变性、重复性,只要条件具备,规律就必然起作用,在本身适用的围遍及有效,2分。2分。规律具有遍及性,43.反映具有摹写性,是指认识必然以所反映的事物为原型,无论认识的表示形式多复杂,归根到底来源于客不雅事物。2分。反映具有缔造性,是指认识不仅反映对象的感性形象,并且通过概念、判断等抽象形式反映对象的本质。2分。摹写是缔造性的摹写,缔造是摹写为根底的缔造。只讲创3分。造,不讲摹写,是先验论;只讲摹写,不讲缔造,是旧唯物主义反映论。44.人的社会价值表示为人对社会的奉献,人的自我价值表示为社会要尊重人的存在、尊严、满足人的需要。2分。自我价值是社会价值的前提,,社会价值是自我价值的表达。2分。社会应缔造条件包管人的自我价值的实现,个人要为社会开展做奉献。2分。四、阐述题:共24分45.运动是指一切事物的变化及其过程。运动是绝对的、无条件的、永恒的。2分。静止是必然条件下的平衡不变的状态。静止是相对的、有条件的、暂时的。2分。静止是运动的特殊状态。动中1分。有静,静中有动。2分。任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。开展是硬道理。我国要实现现代化,必需要靠本身的开展,不开展就是自甘掉队,是没有出路的。不变是开展的条件。我国的现代化建设需要在不变的社会环境中进行,如果社会混乱,不仅无法搞建设,连外资、外援也进不来了。5分。46.科学的社会功能有:〔〕破除四旧,树立四新;〔〕变化生活方式;〔〕有利于办理社会;〔〕改变社会关系,促进社会变化;〔〕通过物化为出产东西、提高劳动者的技能、扩大劳动对象的围、提高劳动对象的质量、使办理更加科学化的途径鞭策出产力开展。10分。在现代社会中,科学的作用越来越突出,实施科教兴国战略就是充实阐扬科学促进社会进步的作用,使我国的社会主义事业插上科学的翅膀,快速腾飞。2分。47.社会意识的相对独立性表示在,第一,与社会存在的开展不同步,社会意识的开展可以超越当前的社会存在。虽然我国尚属开展中国家,但仍可以推进思想文化事业的开展。2分。第二
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