（新高考）高考历史二轮复习易错题练习《中国古代史》选择题50题专练（解析版）

中国古代史（选择题50题专练）1．如表反映出我国早期文明地区文化遗存文化特色距今约7000前~5000年前黄河中游仰韶文化彩绘陶器，种植粟长江下游河姆渡文化种植水稻，养蚕缫丝距今约5000年前黄河流域龙山文化黑陶辽河上游红山文化精美玉器A．领先世界其他文明 B．水平低下但发展迅速C．相互隔绝没有交流 D．多地起源又各具特色【答案】D【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是新石器时代。根据材料“黄河中游地区出现仰韶文化，长江下游出现河姆渡文化，辽河上游出现红山文化等”可知，同一时期不同地方出现了不同特色的早期文化遗址，这体现了我国早期文明多源性和各具特色的特点，D项正确；材料并未将中国早期文明与世界其他地区的文明进行对比，无法得出中国早期文明领先世界其他文明的结论，排除A项；我国早期文明的出现是当时生产力进步的结果，排除B项；中国早期文明“相互隔绝没有交流”在材料中没有体现，且不符合史实，排除C项。故选D项。2．下面是距今大约5000年前后几支重要的中华文明考古学文化分布图。这可用来说明，古代中华文明A．主体集中分布于长江流域 B．奠定中国统一多民族封建国家的基础C．具有明显同源一体的特征 D．源于自成一体且多元复杂的地理环境【答案】D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代。根据图片可知，中华文明考古过程中出现了不同地域的文化，但是同时也体现了不同文明蕴含在一体格局之内，而不同文化的形成是由于地理环境和历史文化发展的不同所产生的，D项正确；材料体现的是中华文化圈的分布情况，从图中可见主要分布于黄河流域，排除A项；中国统一多民族封建国家是在秦朝确立，材料主要体现了原始社会中华文明多元一体的格局，排除B项；材料中体现不出“同源”，排除C项。故选D项。3．周初建立的分封制度“政权并不集中在最高的王的手上，这是个一层层重叠着的权力金字塔，每个贵族都分享着一部分权力，王奈何不得候，侯也奈何不得公，一直到士都是如此。”这表明分封制A．家国同构的政治结构 B．森严的等级制度特征C．权力分散未能形成中央集权 D．分权与制衡的原则【答案】C【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：周朝时期的中国。材料“政权并不集中在最高的王的手上，这是个一层层重叠着的权力金字塔，每个贵族都分享着一部分权力，王奈何不得候”体现的是在分封制下，地方诸侯权力较大，王权尚未实现高度的集中，C项正确；材料未涉及家国同构的政治结构，排除A项；材料强调的是地方权力较大，未涉及森严的等级制度特征，排除B项；分权制衡与材料无关，排除D项。故选C项。4．如表是中国新石器时代部分文化遗址的考古发现，依据表中信息可以确认的是遗址名称所在区域考古发现湖北天门石家河遗址长江中游地区大型祭祀遗址、大量精美玉器、大批量生产的红陶杯等红山牛河梁遗址东北地区祭坛、女神庙、积石冢群、大量精美玉器、彩陶筒形器等良渚遗址江浙地区祭祀中心、积石冢、墓地、黑皮陶为主的陶器、大量多形制的石器和玉器等陕西神木石峁遗址黄土高原北部数以万计的玉器、骨器、陶器，城门遗迹、宫殿区等A．中华文明具有一体多元特点 B．中国已经出现早期国家形态C．各区域间有直接的文化交流 D．当时的阶级分化已日益明显【答案】A【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：石器时代。据材料信息可知，在发现的新石器时代的文化遗址中大部分都有祭祀遗址、玉器、陶器等，体现了不同地区新石器时代文化的共同特点，同时各地文化又有不同于其他文化的独特的特点，反映了中华文明多元一体的特点，A项正确；新石器时代晚期尚未出现国家形态，排除B项；材料没有体现个文化的直接交流，排除C项；材料没有涉及不同墓葬的随葬品、规模等，不能反映贫富差距和阶级分化，排除D项。故选A项。5．古时之公田称“籍田”，借民力之意。西周康王时，《令鼎》铭载“王大籍农于淇田”。每至春耕时，天子会率职官与诸侯在公田上举行“籍礼”，并以籍田之出产供奉宗庙。这反映了西周时期A．土地共有同耕 B．小农经济兴起 C．宗法制度确立 D．井田制度强化【答案】C【详解】根据设问可知，这是本质题。时空范围为西周。根据材料可知，公田有借民力之意，而西周康王与诸侯在公田上行“籍礼”，以籍田之出产供奉宗庙，说明西周时期通过礼乐制度来进一步规范并强化井田制度，D项正确；西周的土地并非共有同耕，排除A项；小农经济出现在春秋战国，排除B项；材料内容与宗法制并无关联，排除C项。故选D项。6．春秋战国时期，“士”阶层崛起，出现以下几种“士”的类型。这反映出类型特点纵横捭阖之策士以三寸不烂之舌游说人主，议论古今，陈说厉害，上为国家排忧解难，下为自己博取富贵著书立说之学士围绕着各种尖锐复杂的社会问题，众多的学识渊博之士，展开了潡烈的论辩，他们聚徒讲学，著书立说使气任性之侠士讲义气，重诺言，济人危难，不惜舍身鸡鸣狗盗之食客投身寄食于达官贵人门下，以求免于饥寒之苦，甚至不乏施展身手的机会A．百家争鸣促进士人著书立说 B．尊贤养士强化了各国诸侯权威C．士阶层积极奋进的时代风貌 D．学术繁荣推动了思想观念融合【答案】C【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期。根据材料信息可知，战国时期因技艺不同形成各种各样的士，为统治者出谋划策、建功立业，可知当时士阶层把入仕、治国、平天下作为自己的人生目标，具有积极奋进的精神，C项正确；士人聚徒讲学，著书立说，促进了百家争鸣局面的形成，排除A项；材料涉及的是士的种类划分，没有涉及各国诸侯对士的态度，排除B项；材料强调的是士阶层的崛起，未涉及学术的繁荣和思想观念的融合，排除D项。故选C项。7．孔子认为，先王按土地的肥瘠分配土地，按照劳力的强弱征收田赋⋯⋯按照利润和财产征收商税；“任力以夫，而议其老幼。于是乎有鳏、寡、孤、疾，有军旅之出则征之，无则已……先王以为是。”据此可知，孔子A．代表了下层百姓的利益 B．倡导敬天保民的治国理念C．意在恢复西周礼乐制度 D．主张赋役征收应注重实际【答案】D【详解】据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是古代。据材料“先王按土地的肥瘠分配土地，按照劳力的强弱征收田赋⋯⋯按照利润和财产征收商税”，可知，孔子主张依据土地的肥瘠分配土地，按照劳力的强弱征收田赋，说明其主张赋役征收应注重实际，D项正确；孔子代表的没落奴隶主贵族的利益，排除A项；材料并未提及敬天保民的思想，排除B项；材料说明的是赋役征收应注重实际，并未提及恢复西周礼乐制度，排除C项。故选D项。8．在西周的金文记录中已经有“戎”“夷”之称，到了春秋战国时期，“华夏”与“我”的对立更加明显，无论“华夏”各国之间关系多么敌对，他们未称呼对方为“戎”。这一现象反映了先秦时期A．农耕文明与游牧文明冲突剧烈 B．实现国家统一成为社会的共识C．血缘成为维系政治认同的纽带 D．种族和文化认同观念已经出现【答案】D【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料和所学知识可知，中国古代称西部民族为“戎”，称东部民族为“夷”，由“无论“华夏”各国之间关系多么敌对，他们未称呼对方为“戎”，即没有将对象当作异族，可以推断出春秋战国时期华夏各族间已经产生认同观念，D项正确；材料强调的是华夏认同观念，非农耕文明与游牧文明冲突，排除A项；材料未涉及国家统一成为共识，无法得出相关结论，排除B项；材料未强调血缘对政治的作用，且春秋战国时期，宗法制走向瓦解，排除C项。故选D项。9．有学者说：“战国七雄疆域已经连成一片，关防已经得到重视，人口已经‘编户’‘著地’，国君已经‘自主自决’，律令体系逐渐成形，官僚机构也略具规模。”于是，“天下”一词的使用频度大大增加。该学者意在说明，战国时期A．宗法分封制的影响已经消除 B．社会转型的特征日益明显C．经济交流导致政治制度变化 D．民族间文化认同逐步形成【答案】B【详解】根据设问可知，这是本质题。时空范围为战国时期。根据材料并结合所学知识可知，战国时期，若从传统国家的一般构成要素来衡量，似乎堪称完备。同时，列国逐步肯定自己的“主权”的过程，不仅是“列国自身”、同时也是整个“周天下”地理空间、政治空间和社会空间的致密化过程，这说明战国时期社会转型的特征日益明显，B项正确；“已经消除”的说法不符合史实，排除A项；材料没有强调政治制度变化与经济交流之间的关联，排除C项；战国时期虽然出现了“多族群”的特点，但材料并不能体现文化认同的逐步形成，排除D项。故选B项。10．如表是秦朝实行的两种土地制度的概况。这两种土地制度的推行制度途径内容授田制由国家，直接向农民授田。农民本身只拥有土地的使用权，并且具有一定的期限，土地仍然是国家所有。赐田制通过军功受爵。农民对土地拥有所有权，可以世袭子孙。A．有利于推动封建经济的发展 B．促使国家统一的实现C．打击了门阀士族的经济势力 D．抑制了土地兼并现象【答案】A【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。材料表明秦朝通过赐田和授田，发展了封建土地所有制，提高了农民生产积极性和土地利用率，有利于封建经济的发展，A项正确；材料中“秦朝”说明当时秦已完成国家统一，排除B项；有爵者和无爵者都有田地，承认其土地私有，并不能打击贵族势力，且门阀士族在汉末三国崛起，排除C项；只要封建制度存在，土地兼并就不可避免，材料也没有体现具体抑制土地兼并的措施，排除D项。故选A项。11．下表所示为不同著作中关于秦朝的言论。这些言论意在说明秦朝言论出处明法度,定律令,皆以始皇起司马迁《史记》秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也……然而公天下之端自秦始柳宗元《封建论》三代至秦,浑沌之再辟者也,其创制立法,至今守之以为利,史称其“得圣人之威”黄宗羲《明文海》A．以法家思想治理国家 B．注重政治制度的革新C．中央权力实现了集中 D．法律体系较为规范【答案】B【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空：秦朝。根据材料可知，三部著作分别肯定了秦朝以法治国、推行郡县制、创制立法都为后世所延续，体现秦朝的制度创新的作用，B项正确；A项体现在司马迁的认识中，与柳宗元和黄宗羲的认识无关，排除A项；C项体现在柳宗元的认识中，与司马迁、黄宗羲的认识无关，排除C项；材料只提到立法，未涉及法律体系的规范，排除D项。故选B项。12．秦朝在“道里遥远，山川阻深”的西南，第一次修筑了从“棘道”到达郎州的“五尺道”。汉武帝时将这条长达二千余里的干道加宽到一丈，还增修了四条新路。以上举措A．维持了边疆的长治久安 B．增加了国家的财政收入C．有利于巩固国家的统一 D．扩大了中央王朝的疆域【答案】C【详解】根据选项可知，这是影响题。时空范围为秦汉时期。秦朝在偏远地区修建五尺道，汉代在秦朝基础上对五尺道加以拓宽，并增修新路，这有助于加强中央对西南地区的管理，有利于巩固国家统一，C项正确；A项表述绝对，排除A项；修建道路增加了国家财政支出，排除B项；修建道路是在现有疆域内进行，并不能扩大中央王朝的疆域，排除D项。故选C项。13．受天人感应思想的影响，汉代帝王面对灾害、异象等困境时，会下罪己诏，承认自己的执政失误，以期获得上天的宽恕。如表为汉武帝与汉宣帝时期颁布的罪己诏情况表，表格中的数据差异，可能是源于时期在位时间数量汉武帝54年1汉宣帝25年5A．强化君主集权的需要 B．敬天保民思想的影响C．儒学统治地位的确立 D．君主执政理念的变化【答案】A【详解】根据设问可知，这是原因题。时空范围为汉代。天人感应思想暗含君权神授理念，汉宣帝在位时期，君主集权较武帝时期弱化了，皇权的神圣性和独一性受到挑战，汉宣帝颁布罪己诏，借罪己诏中背后的君权神授强化君权，A项正确；敬天保民思想是儒学的重要思想，而汉武帝时期，儒学就已经成为统治思想，排除B项；汉武帝时期，已经确立了儒学统治地位，表格中的差异不能以儒学统治地位来解释，排除C项；汉武帝与汉宣帝的执政理念主要是王道与霸道的结合，二者在执政理念上接近，排除D项。故选A项。14．《盐铁论》记载了桑弘羊与贤良方正就专卖制度的辩论经过，桑弘羊认为，“富国非一道”，“富国何必用本农，足民何必井田也”，并以此作为盐铁官营、均输、榷酒政策的理论依据。汉代专卖制度的实行A．淡化了重农抑商的政策 B．激化了矛盾导致王朝覆灭C．推动了工商业迅速发展 D．体现了国家对经济的干预【答案】D【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代。材料反映了桑弘羊认为国家富强的道路不止一个，国家富强既需要本业也需要末业，工农商需要并重，这为汉代实行盐铁官营、均输、榷酒政策提供了理论基础，反映了国家对社会经济的干预，D项正确；淡化了重农抑商政策与史实不符合，汉代强调重农抑商政策，排除A项；材料未提到专卖制度激化了矛盾并导致王朝覆灭，材料体现的是汉代的专卖制度的实行体现了国家对经济的干预，排除B项；专卖制度实际上是阻碍了工商业的发展，排除C项。故选D项。15．西汉时，江南地区还处于地广人稀、农业落后的状况。但到东汉时期，《后汉书·李忠传》载：建武六年“李忠迁丹阳太守……垦田增多，三岁间流民占著者五万余口。十四年，三公奏课为天下第一”。这一变化A．说明江南农业经济有较大发展 B．得益于经济重心南移的完成C．表明南北经济形势出现了逆转 D．形成了江南经济开发新格局【答案】A【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉。根据材料可知，到东汉时期，江南地区的丹阳“垦田增多……流民占著者五万余口”，上缴的课税全国第一，据此可知，江南地区土地得到开发，农业人口增加，农业收入增长等，这说明江南农业经济有了较大发展，A项正确。经济重心南移完成是在南宋时期，排除B项；宋代南方经济发展超过北方，排除C项；江南经济开发的新格局初步形成是在魏晋南北朝时期，不是在东汉，排除D项，故选A项。16．下表所述汉代统治者的做法文献记载出处(汉武帝元朔二年)徙郡国豪杰及訾三百万以上于茂陵班固《汉书》(汉宣帝)本始元年春正月,募郡国吏民訾百万以上徙平陵(汉成帝鸿嘉二年)徙郡国豪杰赀五百万以上五千户于昌陵A．阻断了大土地私有制的发展 B．旨在强化中央政府权威C．意在维护自耕农的经济利益 D．确保了统治的长期稳定【答案】D【详解】据本题次题干的提示词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝。结合所学知识可知，汉代统治者徙郡国豪杰于茂陵的目的是对外可以增加京畿人口数，抵御匈奴南下；对内抑制关东地区的豪情，巩固中央对地方的统治，为了确保了统治的长期稳定，D项正确；阻断了大土地私有制的发展不符合史实，排除A项；旨在强化中央政府权威与其目的不符合，排除B项；统治者强制迁的群体主要是郡国豪杰和郡国吏民，与自耕农没有什么关系，排除C项。故选D项。17．东汉尚书台由西汉武帝内朝少府尚书演变而来，其下属六曹机构设置如下表，表明尚书台名称吏部曹二千石曹民曹客曹三公曹中都曹职掌选举、祭祀辞讼缮修功作、盐池园苑护驾及羌、胡朝贺岁尽对州郡考课水火盗贼人员以尚书为每曹主吏，下有待郎、令史等A．君主专制权力遭到削弱 B．中枢权力运行机制异化C．君相间的矛盾日益激化 D．六曹逐渐掌握决策权力【答案】B【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉。据本题材料概括得出主要结论是：尚书台本是由汉武帝时的内朝演化而来，其性质是皇帝的内侍机构，随着时间的推进，尚书台逐渐侵夺了本属于外朝宰相的权力，才出现负责具体行政事务的六曹机构，这实际上是内朝的外朝化，中枢权力运行机制出现了异化，B项正确；尚书台削弱了三公的权力，加强了君主专制，排除A项；尚书台是皇帝为加强自身权力、削弱相权而设置的，体现了君相间的矛盾，但题干信息看不出“日益激化”，排除C项；六曹主要负责具体的行政事务，决策权力仍掌握在皇帝手中，排除D项。故选B项。18．汉武帝时期,设置大司马一职,取代了太尉,其本职还是一种荣誉称号,并没有实权；昭帝、宣帝时,大司马大将军已不仅仅执掌军事,其职权涉于政务,统领内朝；成帝时,大司马的职权有所加重,与丞相平起平坐。大司马职权的变化反映了当时A．重武轻文的社会风气 B．内朝行政权力的扩大C．君主专制的逐渐加强 D．官僚内部的争权夺利【答案】C【详解】根据材料“汉武帝时期，设置大司马一职，取代了太尉，其本职还是一种荣誉称号，并没有实权......昭帝、宣帝时，大司马大将军已不仅仅执掌军事，其职权涉于政务，统领内朝......成帝时，大司马的职权有所加重，与丞相平起平坐。”可知，汉朝时期，大司马职权的变化，体现了中央官制的变化，不断牵制丞相，削弱丞相的权力，以此加强皇权，C项正确；重武轻文的社会风气，在材料中没有体现，排除A项；内朝行政权力的扩大，在材料中没有体现内朝的权力，排除B项；官僚内部的争权夺利，与材料主旨不符，排除D项。故选C项。19．下表是西晋在品官“占田荫客令”中的相关数据(实际操作上“官员荫客以千记”)。这一实际操作情况导致官员等级占田限制荫食客(官员的下人)荫佃客(给官员耕地的百姓)1品5000亩3个50户2品4500亩3个50户3品4000亩3个10户4品3500亩3个7户5品3000亩3个6户6品2500亩3个3户7品2000亩2个2户8品1500亩2个1户9品1000亩1个1户A．门阀士族崛起 B．土地兼并严重C．中央集权削弱 D．庄园经济发达【答案】C【详解】根据设问可知，这是影响题。时空范围为西晋。材料中的法令针对不同官员的等级,规定了其占田、荫食客与荫佃客的数量,但实际操作起来“官员荫客以千记”,这必然会导致政府控制的纳税人口的减少,从而减少国家财政收入,削弱中央集权的物质基础,C项正确；门阀士族崛起于东汉时期﹐排除A项；仅凭材料信息﹐不能体现土地兼并严重，并且材料内容没有体现这时期土地兼并的情况，排除B项；占田荫客制下官员可以隐匿大量人口作为自己的佃农，一定程度上可以促进庄园经济的发展,但这并非材料所反映的实质问题,排除D项。故选C项。20．晋朝的司马氏在追溯家世时称：“其先出自帝高阳之子重黎，为夏官祝融”。《梁书·元帝本纪》载，徐陵于邺奉表曰：“臣闻封唐有圣，还承帝喾之家……岂得掩显姓于轩辕，非才子于颛项？莫不时因多难，俱继神宗者也。”祖冲之如表曰：“而黄帝以来，世代所用，凡十一历。”据此可知，魏晋南北朝时期A．儒学始终占据统治地位 B．统治者道德修养较高C．华夏认同观念得到发展 D．国家统一趋势已fl{现【答案】C【详解】根据设问可知，这是推断题。时空范围为魏晋南北朝时期。根据材料并结合所学知识可知，炎黄是中华民族和中华文明的象征符号之一、魏晋南北朝诸多政权还有民间士人均认为继承了炎黄以降的华夏正统，这反映出当时华夏认同观念得到发展，而非儒学思想占主导地位，C项正确，排除A项；统治者素养提高及国家统一趋势在材料中没有体现，排除B、D两项。故选C项。21．学者陈汉玉提出：“拓跋人的自觉汉化，从北魏建国之初就开始了；孝文帝亲政前鲜卑和汉族统治者之间就出现空前融洽的局面……可见，用胡汉矛盾的激烈来解释孝文帝改革的目的，是没有说服力的”。这段材料，学者意在表达孝文帝改革A．是由阶级矛盾激化引发的 B．变革的指导思想一脉相承C．儒化加速了封建化进程 D．主要贡献是促进民族融合【答案】B【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏。从材料中可以看出，学者陈汉玉认为拓跋人的自觉汉化从北魏建国之初就开始了，并且在孝文帝亲政前鲜卑和汉族统治者之间就出现了空前融洽的局面，这说明变革的指导思想一脉相承，B项正确；据材料“用胡汉矛盾的激烈来解释孝文帝改革的目的，是没有说服力的”可知，民族矛盾是孝文帝改革的原因之一，并且汉化改革并不能缓和阶级矛盾，排除A项；材料中没有儒化的信息，与材料主旨不符，排除C项；孝文帝改革推动了民族融合，但非学者强调的内容，学者强调的是在孝文帝之前就已经进行开始汉化了，排除D项。故选B项。22．吕思勉在《两晋南北朝史》中描述隋朝的情景：“京兆王都所在，俗具五方。人物混淆，华戎杂错……自京城至于外郡，得冯翊、扶风，是汉之三辅，其风大抵与京师不异。安定、北地、上郡、天水、金城于古为六郡之地，其人性犹质直，然尚俭约，习仁义，勤于稼穑，多畜牧，无复寇盗矣。”这反映出隋朝时期A．游牧经济带向中原地区推进 B．部分少数民族固守传统的社会习俗C．北方接受少数民族生活方式 D．民族交融助推边疆地区封建化进程【答案】D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是隋朝时期。根据材料”人物混淆，华戎杂错”可知，此时胡汉杂居，民族交融进一步发展。根据材料“安定、北地、上郡、天水、金……仁义，勤于稼穡，多畜牧”可知，民族交融助推了北方民族封建化的进程，D项正确；材料体现的是农耕经济和游牧经济的相互影响，并非游牧经济带向中原地区推进。排除A项；根据材料“多畜牧”并结合所学知识可知，少数民族并没有完全“放弃”传统，隋朝边疆地区的少数民族仍大量从事游牧经济，排除B项；根据材料“人物混淆，华戎杂错”“勒于稼稿”可知，材料强调的是汉族与少数民族的相互影响，且材料没有涉及黄河中下游等地区，不能得知北方整体的情况，排除C项。故选D项。23．汉初采取郡国并行制，后爆发“七国之乱”；曹魏创立九品中正制，后出现门阀士族把持政权；唐朝在边境重地设置军镇，后藩镇势大引发“安史之乱”。对上述三组历史现象的共性。解释正确的是A．历史评判要以成败为基本依据 B．制度设立之初存在明显弊端C．中央与地方矛盾导致社会动荡 D．历史事物之间因果关联复杂【答案】D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代。从材料信息看，汉初实行郡国并行制度引发七国之乱，魏晋南北朝时期实行九品中正制导致士族专权，唐朝增设军镇导致安史之乱，但这些制度在实行之初也发挥了很大的积极作用，只不过随着时代变化，原有制度也会产生不同的负面作用，这体现了事件因果关系的错综复杂，D项正确；历史成败决定历史解释的说法过于绝对，排除A项；材料并未体现郡国并行制、九品中正制等设立之初的情况，排除B项；魏晋南北朝时期出现的士族专权不属于中央与地方之间的矛盾，排除C项。故选D项。24．以淮河、秦岭为界，可以将中国地理大体划分为南方和北方。据统计，唐代357名宰相的地域分布，生于北方的关内道、河南道、河东道、山南道、陇右道的宰相有326名，占91.3%，而属于南方的淮南道、江南道、剑南道、岭南道的宰相仅有31名，占8.7%。由此推知，当时A．科举取士存在地域差异 B．社会阶层的流动性增强C．社会门第观念受到冲击 D．行政区域划分存在弊端【答案】A【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代。根据材料“唐代357名宰相的地域分布，生于北方的关内道、河南道、河东道、山南道、陇右道的宰相有326名，占91.3%，而属于南方的淮南道、江南道、剑南道、岭南道的宰相仅有31名，占8.7%”可知，南方与北方宰相人数相差悬殊，由此可见科举取士存在地域差异，A项正确；尽管科举取士加强了社会阶层的流动性，但是材料只涉及到了宰相人数的地域分配，没有涉及到诸如下层平民可以跻身官场这样的阶层流动的信息，排除B项；尽管科举取士使社会门第观念受到了冲击，但是材料没有涉及到寒门地位上升、平民跻身官场、取才不问出身等信息，排除C项；材料反映了当时科举取士存在地域差异，并不能说明行政区域划分存在弊端，排除D项。故选A项。25．公元780年，杨炎推行两税法，在税收分配制度中采取了“两税三分”的原则，即中央派十余名特使分赴各州核定各州两税定额，再将定额划分为上供、送使、留州三分。这一举措A．解决了安史之乱遗留问题 B．加剧了中央政府的财政危机C．建立了新的国家预算体系 D．增强了地方的自主性积极性【答案】C【详解】根据题干设问词，可知是影响题。根据题干关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料“核定各州两税定额，再将定额划分为上供、送使、留州三分”可知，两税法不光是赋税制度的变革，也建立了一种新的国家预算体系，C项正确；安史之乱后，造成藩镇割据，且唐朝亡于藩镇割据，因此解决了安史之乱遗留问题的说法错误，排除A项；两税法有助于缓解财政危机，排除B项；材料与增强地方自主性无关，排除D项。故选C项。26．北魏太和九年，冯太后下诏均给天下民田：“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛。”至隋朝，十八岁以上男子每人受露田八十亩，寡妻妾受露田三十亩，但取消了奴婢和丁牛的授田。这一变化反映了A．大土地所有制持续发展 B．豪强地主势力衰落C．土地国有制遭严重破坏 D．政府赋税制度变革【答案】B【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏至隋朝。据材料结合所学，北魏时期授予奴婢、丁牛田亩是统治阶级与豪强地主妥协的结果，至隋朝，豪强地主势力逐渐衰落和政府掌握土地减少，是隋朝取消奴婢和丁牛授田规定的原因之一，B项正确；以庄园经济为代表的大土地所有制主要在东汉，北魏至隋朝大土地所有制已经衰落，排除A项；在均田制实行过程中，确实国家掌握的土地减少，但隋朝还没有遭到严重破坏，排除C项；北魏至隋，赋税制度没有变化，都是租调制，排除D项。故选B项。27．下表为唐代兵部尚书来源数量统计表。据表可知当时家庭出身入仕途径(详细可考)皇族郡姓(古代操纵郡邑地方权力的世家大族)非郡姓科举门荫(因祖、父辈地位而在入仕方面享受特殊待遇)其他571206959A．门阀士族控制人事权 B．世袭成为选官主流C．世家大族文化素养高 D．中央集权遭到削弱【答案】C【详解】根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料信息可知，世家大族出身的兵部尚书占比在唐朝仍然较大，这说明世家大族文化素养高，依然可以通过科举制的途径入仕，C项正确；当时人事选拔权在中央政府，排除A项；当时选官的主流是科举制，排除B项；当时通过科举制加强了中央集权，排除D项。故选C项。28．考古资料显示，山西大同仝家湾北魏平城时期邢合姜墓石椁四壁及顶部绘有释迦多宝佛、七佛、供养人、飞天等佛教题材壁画，壁画所绘佛教人物面貌、佛教人物动作，包括龛内二佛并坐和单佛形象，都十分生动形象。这可以印证北魏时期A．佛教寺院的全景式风貌 B．世俗社会受到佛教文化影响C．佛教徒的真实生活场景 D．特殊群体对佛教的笃信程度【答案】B【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是北魏时期。根据材料“邢合姜墓石椁四壁及顶部壁画”“佛教人物面貌、佛教人物动作、包括龛内二佛并坐和单佛形象”可知，北魏平城属今天山西大同，印证了北魏时期随着佛教文化在平城的传播发展，佛教艺术已渗透到世俗社会生活中，B项正确；邢合姜墓壁画反映的不是佛教寺院的全景式风貌，排除A项；材料不能佐证北魏时期佛教徒的真实生活场景，排除C项；邢合姜墓壁画可以反映一个中老年妇女对佛教的笃信程度，但不能代表一个特殊群体，且不符合材料主旨，排除D项。故选B项。29．大足石刻最早开凿于初唐，其后200多年间造像总共不过20龛。直到昌州迁治大足后，摩崖造像方渐大兴。公元892年，昌州刺史韦君靖在大足北山凿造佛像。此后，州、县官吏和当地士绅、平民、僧尼等相继效法，营造佛像不断，形成大足石刻史上一个造像高潮。这说明当时A．儒学受到强烈冲击 B．佛教向本土化发展C．佛教传播趋势明显 D．儒释逐渐走向融合【答案】C【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝。根据材料“公元892年，昌州刺史韦君靖在大足北山凿造佛像。此后，州、县官吏和当地士绅、平民、僧尼等相继效法，营造佛像不断，形成大足石刻史上一个造像高潮。”并结合所学知识可得，佛像建造出现高潮，表明佛教传播趋势明显，C项正确；材料并无体现儒学，排除A项；材料主要强调佛教传播影响扩大，并无体现本土化发展，排除B项；材料并未体现儒学和佛教的融合，排除D项。故选C项。30．南宋朱熹认为：“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！”这反映出程朱理学A．具有宇宙观与人生观相结合的特点 B．首次把三纲五常作为为人处世规范C．先正心诚意再致知格物的修行原则 D．突破先秦儒学重视章句训诂的束缚【答案】A【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋。据本题材料概括得出主要结论是：程朱理学的宇宙观强调“理”是宇宙万物的本原，主张先有理后有物；人生观强调把天理与伦理道德直接联系起来，主张人应该以外在的天理为行为规范，朱熹的主张具有宇宙观与人生观相结合的特点，A项正确；“首次”说法错误，汉代董仲舒已经提倡三纲五常，排除B项；“先正心诚意再致知格物的修行原则”是陆王心学的修行原则，排除C项；重视章句训诂是汉唐以来儒学的弊病，排除D项。故选A项。31．据如表能够推断出，宋代史料中关于宋代租佃关系的部分记述民庶之家，置庄田，招佃客，本望租课，非行仁义，然犹至水旱之岁，必须放免欠负、贷借种粮者，其心诚恐客散而田荒，后日之失必倍于今故也。苏轼，《苏轼文集》主户常若无客，今岁流移至者，争欲得之，借贷种子，与夫室庐牛具之属，其费动百千计，例不取息。薛季宣，《艮斋先生薛常州浪语集》富民召客为佃户，每岁未收获间，借贷赒给，无所不至，一失抚存，明年必去而之他。徐松，《宋会要辑稿》A．社会的阶层流动性较大 B．佃农租赋负担显著减轻C．土地兼并问题日益严重 D．租佃制优化了资源配置【答案】D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代。材料三则材料都说明，宋代地主为了挽留佃户，对佃户的利益适当的照顾，否则佃户会流失，这反映了租佃制优化了土地、劳动力等资源的配置，D项正确；材料反映的是地主与佃户间的经济关系，而不是社会阶层流动，排除A项；材料中没有佃农租赋负担的对比信息，得不出“显著减轻”的结论，排除B项；从材料中可以看出地主适当照顾佃农利益，但不能推断出土地兼并日益严重，排除C项。故选D项。32．宋代的生活性商品、生产性商品以及金银器物等均需要缴纳商税，甚至小到手工作业工具只要进入流通领域均需要缴纳商税。对于长途行商而言，每经过一次州县需要缴纳一次“过税”，多则需要缴纳10%以上的商税。这说明宋代A．商业贸易发达 B．重农抑商政策一直贯彻执行C．赋税制度严密 D．商品经济存在政策阻碍因素【答案】D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝。根据材料可知，宋代的一切生产和经济活动都需要缴纳商税，并且所缴商税沉重，不利于商品经济的发展，D项正确；材料说明宋代商品经济存在政策阻碍因素，但不能说明“商业贸易发达”，排除A项；根据所学知识可知，宋代执行重农抑商政策但有所松动，B项与材料主旨无关，排除B项；材料仅体现宋代的一切生产和经济活动都需要缴纳商税，但“赋税制度严密”材料未体现，排除C项。故选D项。33．宋代实行募兵制，兵士及其家属的粮食消费均仰官府供给。一方面当地租赋，“不足以供兵费，屯兵营田岁入无几”，另一方面调民运粮扰民太甚，于是商人就介入了国家边疆军粮贮与运输。由此可知，宋代军粮的消费客观上A．加重人民赋役负担 B．造成政府财政压力C．推动农业的商品化 D．提高商人社会地位【答案】D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代。根据“另一方面调民运粮扰民太甚，于是商人就介入了国家边疆军粮贮与运输。”可得出募兵制产生了诸多问题，从而为商人介入国家边疆军粮贮与运输创造了条件，而商人的介入，客观上提高了商人的社会地位与影响力，D项正确；兵士及其家属的粮食消费均仰官府供给，所以并不会加重负担，排除A项；政府财政压力加重是材料中所涉及的问题之一，并不是客观影响，也不是材料的主旨，排除B项；材料没有涉及到农业的商品化程度提高，排除C项。故选D项。34．1264年，忽必烈设立总制院，掌管天下佛教及西藏事务，八思巴与蒙古人桑哥同为院使。八思巴既是萨迦派的领袖，又是元朝一品大员。总制院与中书省、枢密院、御史台并列为朝廷四大官府。这一做法旨在A．严格实行四等人制 B．构建共同的宗教信仰C．创办政教合一机构 D．宗教为纽带治理边疆【答案】D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝。根据材料“掌管天下佛教及西藏事务”并结合所学可知，总制院即宣政院，是元朝设立的直属中央政府管辖的国家机构，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃地区的军政事务，目的是为了利用佛教为纽带更好地管理西藏地区，D项正确；材料不涉及四等人制，排除A项；元朝统治者建立该机构是为了加强对西周治理，而不是为了宗教信仰，排除B项；C项是表现，而不是目的，排除C项。故选D项。35．与唐代相比，两宋对外贸易发展迅速，贸易港口大大增多，遍布沿海广大区域，且不再是零星点状分布，而是主次分明形成了较为系统的多层次结构；贸易范围也远超唐代，远至红海沿岸及非洲东海岸。材料体现A．重农抑商的政策在民间贯彻执行不力 B．区域统一市场形成C．宋代贸易发展与经济重心转移相适应 D．长途贩运贸易兴盛【答案】C【详解】据本题主题干的内容，可知这是本质题。据本题时间信息可知时空是：宋代。材料主要涉及两宋的海外贸易发展迅速、地理分布格局和贸易范围，结合所学知识可知，南方分布点明显增多，这些都与经济重心即将完成向南方的转移相适应，C项正确；重农抑商是我国古代的基本经济政策，A项所述不符合史实，排除A项；材料主要陈述的是对外贸易发展，没有提及区域统一市场，排除B项；明清时期长途贸易兴盛，且这与材料主旨不符，排除D项。故选C项。36．宋太祖赵匡胤下令，无论贫富贵贱、年龄大小都可应考，对偏远的考生提供路费报销，这样应考的考生数量大增，每科进士多达几百人。据此可知，宋朝的科举制A．助推了革新的政治风气 B．实现了四民平等的思想C．导致官僚臃肿局面出现 D．促进了社会政治的变革【答案】D【详解】根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：北宋中国。宋朝采取措施，扩大了参加科举考试的人员范围和人数，有利于提升选官制度的公平性和有效性，大批出身平民家庭的士人通过科举进入政坛，不少人官居高位，给政治增添了活力，也推动门第观念淡化、社会成员身份趋于平等。也即宋朝的科举制促进了社会政治的变革，D项正确；宋初统治者大力加强中央集权，维护了政权的稳定。但制度过于僵化，权力分割过细，也影响了行政效率，助长了因循保守的政治风气，排除A项；宋朝社会成员身份趋于平等，但封建社会的社会分工和等级制度仍然牢固存在，四民平等尚不能完全实现，排除B项；导致宋代官僚臃肿局面出现的主要原因是机构设置重叠和恩荫之滥等，排除C项。故选D项。37．汉武帝时期桑弘羊建立了平准法，设平准官，按长安的物价，将各地运输到长安的物品，贵时抛售便宜时收买。王安石颁布市易法，规定粮食的市场价格下降时，平价收购囤积，待价格上涨过高时，以低于市场价出售。这些举措体现了政府A．面临统治危机 B．对经济的干预C．打击豪强势力 D．旨在关注民生【答案】B【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉和北宋。据本题材料概括得出主要结论是：汉武帝时，实行平准政策，强化国家对物资的统一调配，控制长安等主要城市的物价和市场，王安石颁布市易法，控制物价和市场，这些举措体现了政府对经济的干预，B项正确；材料没有体现统治危机，排除A项；这些举措体现了政府对经济的干预，与豪强势力无关，排除C项；这些举措未体现政府对民生的关注，排除D项。故选B项。38．北宋理学家张载认为：“管摄天下人心，收宗族、厚风俗，使人不忘本，须是明谱系世族与立宗子法……公卿各保其家，忠义岂有不立？忠义既立，朝廷之本岂有不固？则事无不治，”这表明张载主张A．建立世族制度 B．运用宗法治理社会 C．推崇道德理性 D．重视世俗社会教化【答案】B【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋。据材料可知，魏晋隋唐以来，人们的血缘关系松驰，以致血缘宗亲观念淡薄，造成世风日下，人心涣漓。为了解决地主阶级内部斗争激烈、至亲相残的激烈冲突，稳定封建统治秩序，张载力倡重建宗法制，“立宗子法”。他强调宗法制能“敬宗收族”，强化伦常观念，培养人们的封建道德意识，“天下之本在国，国之本在家”，只有家族稳固了，才能谈得上国家的稳固，所以宗法制通过维系家族组织，又对稳固封建统治起了积极作用，B项正确；世族制度指的是魏晋南北朝时期的门阀士族制度，排除A项；材料强调的是运用宗法管理社会，而非道德理性，排除C项；材料强调的是运用宗法管理社会，不是重视世俗社会的教化，排除D项。故选B项。39．朱熹认为历史､自然､医学､名物和制度等知识的学习对于儿童心性的培养具有重要作用，对儿童追求圣人境界的引导效果要远远大于抽象而空洞的理论讲解。朱熹的这一认识蕴含A．循序渐进的学习方法 B．格物致知的教育理念C．知行合一的哲学主张 D．注重实践的务实精神【答案】B【详解】朱熹重视学习对儿童心性培养的作用，肯定引导儿童追求圣人境界，否定抽象而空洞的理论讲解，其认识蕴含格物致知的教育理念，B项正确；材料并未体现循序渐进的学习方法，排除A项；知行合一是王阳明的哲学主张，排除C项；注重实践的务实精神与“知识的学习对于儿童心性的培养具有重要作用”不符，排除D项。故选B项。40．明初，朝廷在陕西行省北部沿边设置了延绥、宁夏、甘肃三镇，史称“西三边”。继而三镇都形成了由总兵、监军和巡抚组成的中央派遣官制度，“以文臣巡抚，以武臣总兵，而内臣纲维之”，三者“各有一定职掌，敕书彼此不同”。这些举措意在A．借鉴宋代国策，防止藩镇割据 B．完善监察体系，加强地方治理C．分化地方权力，提高行政效率 D．巩固西北边防，加强中央集权【答案】D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：明初。据材料“由总兵、监军和巡抚组成的中央派遣官制度，‘以文臣巡抚，以武臣总兵，而内臣纲维之”，三者“各有一定职掌，敕书彼此不同’”可知，通过将三镇在军事上分割、权利上分散的布局统一起来，改变原有管理体制上的弊端， 创立的一种武臣统兵、文臣总理、太监监军且兼有一定民政职能的三镇统一御边制度，从而形成有效的“西三边”地区御边体制，巩固西北边防，护边疆社会的安定，加强中央集权，D项正确；明初陕西行省北部沿边没有藩镇割据，排除A项；总兵不是监察体系的官员，排除B项；分化地方权力，往往不会提高行政效率，而且也不是这些举措的主要意图，排除C项。故选D项。41．明初，官方严行海禁，“片板不许下海，艨艟巨舰反蔽江而来；寸货不许入番，子女玉帛恒满载而去”。当时有谚云：“若要富，须往猫里务。”明初的这一状况A．加剧了沿海地区的边疆危机 B．反映了社会经济的内在需要C．体现了富商社会地位的提升 D．说明了传统抑商政策的松弛【答案】A【详解】据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝。据材料可知，明朝初期，处于对日本经济封锁的目的，严禁海外贸易，最终导致倭寇之乱，加剧了沿海地区的危机，A项正确；材料中没有体现内需的信息，排除B项；实行海禁，商业贸易受到打击，使富商地位下降，而非提升，排除C项；海禁是传统抑商政策的强化，排除D项。故选A项。42．据记载，嘉靖二年二月，明世宗在批答都察院关于请差御使巡盐的奏疏时未经内阁票拟，刑科给事中黄臣立即“封还原本，以重命令”。这说明，内阁票拟A．对皇帝独断的牵制 B．防止了政治腐败发生C．受到国家法律的保护 D．保证了决策的正确性【答案】A【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1523年。材料反映了明世宗未经内阁票拟就批答奏疏，刑科给事中黄臣立即将奏疏封还，这说明内阁票拟对皇权独断有一定的牵制作用，A项正确；材料反映的是内阁票拟对皇帝独断的牵制，未涉及到政治腐败，排除B项；材料未涉及到国家法律，排除C项；保证了决策的正确性说法绝对，排除D项。故选A项。43．清政府1884年在新疆建省，1885年在台湾建省；1907年，改盛京将军为东三省总督，裁撤吉林、黑龙江将军，改置奉天、吉林、黑龙江三巡抚，东北三省正式建立。这反映出清政府A．遏制了地方叛乱势头 B．平稳度过了边疆危机C．明确了边疆主权归属 D．维护了宗藩朝贡体系【答案】C【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝。面对边疆危机冲击，清政府改变传统的治边体制，实施边疆建省，按照民族国家的领土观念和主权原则重新确立对边疆地区的统治方式，以维护国家领土主权，C项正确；材料未体现台湾、东三省有没有地方叛乱，排除A项；西北危机度过，不代表其他地区平稳度过了危机，排除B项；材料反映的是对内置省，不是对外关系，排除D项。故选C项。44．清王朝规定，蒙古、新疆、西藏地区的民事、行政和命盗刑事案件都归理藩院之直属机构理刑清吏司管辖。在案件的执行上，一般的刑事案件，可以罚牲畜来代替惩罚，对无力缴纳者或案情有疑者，可以顶佛经入誓，做出保证，则可免罪。这一做法旨在A．加强边疆地区司法体制建设 B．促进佛教事业发展C．保证对辽阔帝国的治理效能 D．践行儒家民本思想【答案】C【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝。根据材料“在案件的执行上，一般的刑事案件，可以罚牲畜来代替惩罚，对无力缴纳者或案情有疑者，可以顶佛经入誓，做出保证，则可免罪。”并结合所学可知，对于边疆地区民事、行政和命盗刑事案件的处理，清王朝治理方式较为柔和，对百姓相对宽容，这有利于社会秩序的稳定和增强对辽阔帝国的治理效能，C项正确；“司法体制建设”并非材料所述做法的最终目的，排除A项；“顶佛经入誓，做出保证”，体现清政府处理案件的灵活和以民为本，这一做法并非为了促进佛教事业发展，排除B项；材料所述做法虽践行了儒家的民本思想，但并非目的，排除D项。故选C项。45．在明清两京城的官员有出入宫廷的牙牌，是出入宫禁的“门禁卡”。《桓枢纪略》中记载军机处的凭证为金牌，“金牌以金为之，广约五分，厚约一分，修约两寸，上镌军机处三字，直军机配之”，而这面金牌也是军机处行使权力，打开印匣的“钥匙”。这可用于说明清代A．君主专制统治的强化 B．内阁议政功能丧失C．军机处成为权力中枢 D．中央吏治十分混乱【答案】A【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清朝时期。根据材料，从官员象牙牌到军机处金牌的变化，体现了军机处官员地位的重要性，再结合所学知识可知，军机处是皇帝的秘书机构，这说明当时皇权专制统治的加强，A项正确；内阁议政功能丧失不符合史实，排除B项；军机处官员在皇帝直接监督下工作，商议军情，起草或处理机要文书，真正有实权的是皇帝，军机处只是皇帝的秘书机构，排除C项；仅凭军机处金牌凭证不能得出“吏治混乱”的结论，排除D项。故选A项。46．明代中晚期出现了一大批群体儒生、文士谈兵的现象，尤其是明末一些知识分子，特别是东南地区的一些年轻士人，抛弃重文轻武的传统观念，把一部分精力用之于研习韬略和武技上来。这体现出当时知识分子A．重塑尚武社会的努力 B．提倡个性自由的思潮C．担负家国责任的精神 D．顺应社会转型的认识【答案】C【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明代中晚期。结合所学历史背景，明代中晚期以来，倭寇问题、农民起义、满族势力崛起、满族入关等一系列社会危机、时局动荡，理学尤其是心学发展的背景，可以知道这种明代中晚期。尤其是明朝末年出现文人谈岳、研习韬略和武技的现象。是儒家知识分子对社会时局的反映，C项正确；A项不是当时儒家知识分子的目标，排除A项；B项是当时社会思潮的一部分，但与材料主旨无关，排除B项；当时知识分子没有意识到社会转型的现实，排除D项。故选C项。47．下列有关“良知”