文化空间理论与大遗址旅游资源保护开发以曲阜片区大遗址为例

文化空间理论与大遗址旅游资源保护开发以曲阜片区大遗址为例一、本文概述本文旨在探讨文化空间理论在大遗址旅游资源保护与开发中的应用，并以曲阜片区的大遗址为例进行深入分析。我们将对文化空间理论进行简要介绍，阐述其在文化遗产保护和文化旅游发展中的重要性。接着，我们将对曲阜片区的大遗址进行概述，包括其历史背景、文化价值以及当前面临的保护与开发挑战。在此基础上，我们将探讨如何将文化空间理论应用于曲阜片区大遗址的保护与开发实践中，提出具体的策略和建议。本文希望通过这一研究，为类似的大遗址保护与开发工作提供有益的参考和启示，推动文化遗产保护与文化旅游发展的有机结合，实现文化遗产的可持续利用和社会价值的最大化。二、文化空间理论与大遗址旅游资源的关系文化空间理论作为一种重要的文化遗产保护与开发的理论框架，为我们理解大遗址旅游资源的价值与开发路径提供了全新的视角。大遗址，作为历史的见证和文化的载体，不仅具有深厚的历史价值，同时也蕴含着丰富的旅游资源。曲阜片区的大遗址，作为中国古代文化的重要发源地之一，其独特的文化空间结构为旅游资源的保护和开发提供了广阔的可能性。文化空间理论强调对文化遗产的整体性保护，这一理念与大遗址旅游资源的保护需求高度契合。在曲阜片区，大遗址不仅是单一的物质文化遗产，更是一个包含了自然环境、社会习俗、非物质文化遗产等多种元素在内的文化空间。因此，对大遗址旅游资源的保护，必须建立在对其文化空间整体性的理解和尊重之上，确保在旅游开发过程中，不破坏其原有的文化生态和历史脉络。文化空间理论为大遗址旅游资源的开发提供了指导。在保护的基础上，如何合理、有效地利用大遗址旅游资源，实现其社会价值和经济效益的最大化，是摆在我们面前的重要课题。文化空间理论倡导在保护的前提下，进行适度的旅游开发，通过挖掘和展示大遗址的文化内涵，提升旅游的品质和吸引力。在曲阜片区，我们可以结合当地的文化特色和历史背景，设计具有文化内涵的旅游产品，如文化旅游线路、主题文化活动等，以满足游客对于深层次文化体验的需求。文化空间理论强调文化遗产的可持续发展。对于大遗址旅游资源的开发，我们不能仅仅局限于眼前的经济利益，更要考虑其长远的发展潜力。在曲阜片区，我们需要通过科学合理的规划和管理，确保大遗址旅游资源的可持续利用，实现文化遗产保护与旅游发展的良性互动。这既需要我们加强对大遗址的保护力度，防止过度开发和破坏；也需要我们不断提升旅游服务的质量和水平，增强游客的满意度和忠诚度。文化空间理论与大遗址旅游资源保护开发之间存在着密切的联系。在曲阜片区大遗址的保护和开发过程中，我们应当深入理解和应用文化空间理论，确保在保护文化遗产的实现旅游资源的合理开发和可持续发展。三、曲阜片区大遗址现状分析曲阜，作为孔子故里和儒家文化的发源地，拥有极为丰富的大遗址资源。这些大遗址不仅是历史的见证，更是文化的传承。然而，在当前的旅游开发和资源保护中，曲阜片区大遗址面临着诸多挑战。从资源分布上看，曲阜片区的大遗址主要集中在孔庙、孔林、孔府等地。这些大遗址以其深厚的历史文化底蕴和独特的建筑艺术风格吸引着大量的游客。然而，由于历史原因和人为因素，部分大遗址的保存状况并不理想，存在着损坏、风化、侵蚀等问题。这不仅影响了大遗址的整体风貌，也对其历史文化价值的传承和发扬构成了威胁。在旅游开发方面，曲阜片区的大遗址虽然具有较高的知名度和吸引力，但也存在着旅游产品单服务质量不高、管理不规范等问题。一些旅游项目过于注重商业利益，忽视了对大遗址资源的保护，导致了资源的过度开发和浪费。同时，由于缺乏科学的规划和管理，一些大遗址在旅游开发过程中出现了环境破坏、生态失衡等问题。针对这些问题，曲阜片区大遗址的保护和开发工作亟待加强。一方面，应加大对大遗址资源保护和修复的投入，采取科学有效的措施，防止资源的进一步损坏和流失。另一方面，应加强对旅游开发的规划和管理，制定合理的旅游项目，提高服务质量和管理水平，确保大遗址资源在旅游开发中得到合理利用和保护。曲阜片区大遗址作为重要的历史文化资源，其保护和开发工作具有重要意义。只有在充分认识和尊重历史文化遗产的基础上，才能实现大遗址资源的可持续利用和发展。四、曲阜片区大遗址旅游资源的保护策略曲阜片区的大遗址作为中华文明的重要遗产，其保护和开发具有极其重要的意义。在旅游资源的保护策略上，我们需要从多个维度进行深入探讨。应实施科学规划，明确保护范围。通过建立详细的大遗址保护规划，明确遗址的保护范围、保护目标和保护措施，确保遗址的完整性和历史真实性得到最大程度的保护。同时，制定旅游开发规划，将旅游活动限制在不影响遗址保护的前提下进行。加强法律法规建设，确保遗址保护有法可依。通过制定和完善相关的法律法规，明确遗址保护的责任主体、保护要求、处罚措施等，为遗址保护提供坚实的法律保障。同时，加大对违法行为的打击力度，确保遗址保护工作的顺利进行。再次，实施科技保护，提高保护水平。利用现代科技手段，如无人机监测、虚拟现实技术等，对遗址进行实时监测和数字化保护。通过收集和分析遗址的各类数据，及时发现和解决遗址保护中存在的问题，提高保护工作的科学性和有效性。加强公众参与，提升保护意识。通过举办遗址保护主题活动、开设遗址保护知识讲座等方式，提高公众对遗址保护的认识和参与度。同时，鼓励当地居民积极参与遗址保护工作，形成全社会共同参与遗址保护的良好氛围。注重可持续发展，实现保护与开发的双赢。在遗址保护的基础上，合理开发旅游资源，推动当地经济的发展。通过发展文化旅游、生态旅游等绿色产业，实现遗址保护与经济发展的良性循环。加强与其他地区的合作与交流，共同推动大遗址旅游资源的保护与开发工作。曲阜片区大遗址旅游资源的保护策略需要从科学规划、法律法规建设、科技保护、公众参与和可持续发展等多个方面入手。通过实施这些策略，我们可以更好地保护这些珍贵的文化遗产，同时推动当地经济的发展和社会的进步。五、曲阜片区大遗址旅游资源的开发路径曲阜片区大遗址作为中华文化的瑰宝，其旅游资源的开发需遵循文化空间理论，以实现文化遗产的有效保护和可持续利用。具体而言，开发路径应包含以下几个方面：坚持保护优先的原则。在大遗址旅游资源的开发过程中，必须确保遗址本体及其周边环境的完整性，避免过度开发和不当利用。通过科学规划和管理，确保遗址资源的长期保存和传承。挖掘文化内涵，提升旅游品质。曲阜片区大遗址承载着丰富的历史文化信息，应通过深入研究，充分挖掘其文化内涵，并将其融入旅游产品中。同时，注重提升旅游服务质量和游客体验，让游客在参观游览的过程中感受到中华文化的博大精深。再次，加强区域合作，实现资源共享。曲阜片区大遗址旅游资源的开发不应局限于单一遗址，而应通过区域合作，将周边相关文化旅游资源进行整合，形成资源共享、优势互补的旅游发展格局。这不仅可以丰富旅游产品，提升吸引力，还能促进区域经济的协调发展。注重科技创新，提升旅游体验。随着科技的发展，虚拟现实、增强现实等新技术为文化遗产的展示提供了更多可能性。在曲阜片区大遗址旅游资源的开发中，可以积极应用这些新技术，为游客提供更加生动、真实的文化体验。通过大数据分析等手段，深入了解游客需求和行为习惯，为旅游产品的优化提供数据支持。曲阜片区大遗址旅游资源的开发应以文化空间理论为指导，坚持保护优先、挖掘文化内涵、加强区域合作、注重科技创新等原则，实现文化遗产的有效保护和可持续利用。通过不断提升旅游品质和服务水平，为游客提供更加优质的文化旅游体验。六、曲阜片区大遗址旅游资源保护开发的案例分析曲阜，作为孔子的故乡和中国古代文化的发源地，其大遗址旅游资源具有极高的历史、文化和艺术价值。这些遗址不仅是曲阜城市文化的重要载体，也是国内外游客向往的旅游目的地。因此，对曲阜片区大遗址旅游资源的保护与开发显得尤为重要。在曲阜片区大遗址旅游资源的保护方面，当地政府和文化部门采取了一系列措施。加强了对遗址的日常维护和保养，防止自然和人为因素对其造成损害。同时，还建立了完善的法律法规体系，对破坏遗址的行为进行严厉打击。为了提高公众对遗址保护的意识，还定期开展各种宣传教育活动。在开发方面，曲阜市坚持“保护为主、合理利用”的原则，注重将遗址资源与文化旅游相结合。一方面，通过挖掘和整理曲阜的历史文化资源，推出了一系列具有地方特色的文化旅游产品，如“孔子文化节”“祭孔大典”等，吸引了大量游客前来参观。另一方面，还加大了对遗址周边环境的整治力度，提升了旅游景区的整体品质。然而，在曲阜片区大遗址旅游资源的保护与开发过程中也存在一些问题。例如，部分遗址的展示方式过于单一，缺乏吸引力和互动性；一些旅游项目过于商业化，忽视了对遗址文化的深入挖掘和传承。因此，未来在保护与开发过程中需要更加注重平衡商业利益与文化传承的关系，实现可持续发展。曲阜片区大遗址旅游资源的保护与开发取得了一定的成果，但仍需继续努力。通过不断完善保护措施、丰富旅游产品、提升服务质量等方式，相信曲阜的大遗址旅游资源将会焕发出更加迷人的光彩。七、结论本研究以曲阜片区大遗址为例，深入探讨了文化空间理论在大遗址旅游资源保护与开发中的应用与实践。通过对曲阜片区大遗址的详细考察与分析，我们发现，文化空间理论不仅为大遗址旅游资源的保护提供了理论支持，也为其合理、可持续的开发提供了重要的指导。在文化空间理论的指导下，曲阜片区大遗址的旅游保护开发应更加注重对遗址文化内涵的挖掘与传承，强化遗址的文化空间属性，使其成为展示和传播中华优秀传统文化的重要载体。同时，也应对遗址的自然环境和人文环境进行全面保护，保持其原真性和完整性，避免过度开发带来的破坏。在具体的开发策略上，应充分利用现代科技手段，如虚拟现实、增强现实等，为游客提供更加丰富、生动的文化体验。也应注重提升旅游服务质量，加强旅游基础设施建设，提高游客满意度。文化空间理论在大遗址旅游资源保护与开发中具有重要的应用价值。曲阜片区大遗址作为典型案例，其成功的实践将对其他地区的大遗址保护工作提供有益的借鉴和参考。我们期待未来能够看到更多的大遗址在保护与开发中，实现文化价值与经济价值的双赢。参考资料：随着全球化和文化旅游的兴起，文化空间理论和大遗址旅游资源的保护开发日益受到重视。曲阜片区大遗址作为中国传统文化的重要载体，具有极高的历史、艺术和科学价值。本文以曲阜片区大遗址为例，探讨文化空间理论在大遗址旅游资源保护开发中的应用。文化空间是指特定地域内人们所创造的文化、历史和自然景观的集合。它具有独特的地域特色和文化遗产，反映着当地人民的历史传统、生活方式和文化认同。文化空间理论强调文化、历史和自然景观的有机融合，以及文化空间的保护、传承和可持续发展。曲阜片区大遗址位于中国山东省曲阜市，是中国传统文化的重要载体，拥有丰富的历史文化遗产。其中包括孔庙、孔林、孔府等重要文化遗产，以及鲁国故城、周公庙等遗址。这些遗址见证了中国传统文化的传承和发展，具有重要的历史、艺术和科学价值。文化空间理论强调文化、历史和自然景观的有机融合，因此制定科学的旅游规划至关重要。在曲阜片区大遗址的保护开发中，应充分考虑当地的文化特色和自然景观，制定符合当地实际情况的旅游规划。同时，要注重保护文化遗产的原真性和完整性，防止过度开发和破坏。文化空间理论认为，游客体验是影响旅游发展的重要因素。在曲阜片区大遗址的旅游开发中，应注重提升游客体验。可以通过开展各种文化活动、展览和导览等方式，让游客深入了解文化遗产的历史背景和内涵，提高游客的文化素养和参与度。文化空间理论强调文化的传承与创新。在曲阜片区大遗址的保护开发中，应注重挖掘和传承当地的文化传统，同时注入新的元素和创意，实现文化的创新和发展。例如，可以通过开展传统手工艺制作、传统文化讲座等活动，传承和弘扬当地的文化传统，吸引游客的参与和。文化空间理论强调文化空间的可持续发展。在曲阜片区大遗址的保护开发中，应注重实现可持续发展的目标。可以通过开展生态旅游、社区旅游等方式，促进当地经济的可持续发展，提高当地居民的生活水平和生活质量，实现文化、经济和社会的协调发展。文化空间理论为大遗址旅游资源的保护开发提供了重要的思路和方法。在曲阜片区大遗址的保护开发中，应充分考虑文化空间理论的应用，制定科学的旅游规划，提升游客体验，加强文化传承与创新，实现可持续发展，使曲阜片区大遗址成为国内外游客瞩目的焦点。这不仅有利于中国传统文化的传承和发展，也有利于推动地方经济和社会的发展。荆州国家大遗址保护片区位于湖北省荆州市，2010年3月4日，国家文物局和湖北省人民政府在北京签订大遗址保护荆州片区共建协议。国家文物局和湖北省共建国家大遗址保护荆州片区，旨在通过对楚纪南故城大遗址的规划、保护、展示和研究，全面提升保护管理水平，努力将荆州片区建设成为我国南方大遗址保护重要示范区。是继西安、洛阳两个大遗址保护片区之外，我国第三个国家级大遗址保护区，是楚文化遗址保护和湖北文物保护的里程碑性事件。大遗址承载着丰富的历史文化信息，具有独特的、极高的文化价值和科学价值，地上地下密集分布的文物和留存民间的非物质文化遗产是不可再生的文化资源。但是，由于受到千百年自然力的侵蚀，再加上经济发展、城市扩张、人为破坏等客观因素，使这一资源的保护岌岌可危。大遗址保护区就是为了保护这些文物而设立，而大遗址保护片区实际上是以典型历史文化遗存核心区为依托，数个物质文化遗存群落和非物质文化遗产群落的聚集区。“国家历史文化大遗址保护区”是中华文化的核心承载地和聚集地，是珍贵的历史文化遗产、古建筑、古遗存最密集的区域，是历史文化资源最丰富、历史文化底蕴最深厚区域，是系统地研究梳理和展示中华文化，加强历史文化资源的保护、整合与提升，加速文化经济建设，延续民族血脉与灵魂的重点区域。国家级大遗址保护荆州片区是楚文化的重要发祥地和中心区域，主要涵盖楚纪南故城遗址、八岭山、熊家冢、雨台山、天星观、马山、纪山、青山等古墓群和龙湾遗址等。其中，全国重点文物保护单位楚纪南故城有20个楚王在此建都411年，八岭山有18个楚王、五代南平国3个帝王、明代11个藩王厚葬于此，龙湾遗址曾为楚灵王所建的章华台;荆州古城墙被专家学者誉为“我国南方不可多得的完璧”;熊家冢楚墓是迄今为止我国发掘的同时代古墓中布局最完整、规划最严谨、规模最大的楚国高等级贵族墓地。大遗址保护荆州片区是楚文化的重要发祥地和中心区域，涉及荆州、荆门、宜昌、潜江等地市，面积约500平方公里。涵盖楚纪南故城遗址、八岭山、熊家冢、雨台山、天星观、马山、纪山、青山等古墓群和龙湾遗址等多出大遗址。保护区内现有国家历史文化名城1座，国家历史文化名镇3座，全国重点文物保护单位11处，省级文物保护单位50处，各类不可移动文物4077处。荆州大遗址保护片区内包含楚纪南城遗址，郢城遗址，鸡公山遗址，阴湘城遗址，万城遗址，八岭山古墓群，纪山古墓群，雨台山古墓群，天星观古墓群遗址，熊家冢古墓群遗址，马山古墓群遗址，枝江青山楚墓群遗址，潜江龙湾遗址，荆州古城等。楚纪南故城位于荆州市荆州区纪南镇，南距荆州城约5公里，是全国重点文物保护单位。又称郢，郢都，区别于纪南城东南的郢城。平面呈长方形，东西长4450米，南北宽3588米，面积17平方公里。城垣周长15506米，其上有1处烽火台和7处城门(水门2处，陆门5处)。城垣外有一周护城河，与城内的3条水系(朱河、龙桥河、新桥河)和城外的长湖相连，并通过内湖通往长江。城内分为宫殿区、金属冶炼作坊区、制陶作坊区、居住区等功能区。经过多年的考古工作，发现了大量宫殿、房屋、水井、窖穴、窑址、铸炉、灰坑、道路等遗迹，出土了丰富的建筑材料、生活用品、生产工具等遗物。据文献记载，公元前689年，楚文王始都郢，公元前278年，秦将白起拔郢，楚顷襄王迁都于陈，其间除在楚昭王时有短暂的迁徙之外，楚国一直以此为都城。纪山楚墓群位于荆门市沙洋县纪山镇西部，整个墓群保护面积50平方公里，有尖山、郭家岗、大小薛家洼等24处墓地，其中有封土堆的墓葬273座，无封土堆墓葬不计其数。在纪山镇区域内已登记在册的378座古墓中有两处大冢特别引人注目：一处是位于大薛家洼墓地的楚墓，该墓地正南处排列着两座高10米、直径70余米的大冢，大冢北面整齐排列着40座小冢，东西有宽阔平坦的“祭坛”;另一处是位于金牛村的金牛冢，冢高11米，直径75米，是纪山楚墓群中现存封土最大的冢。八岭山古墓群位于荆州市荆州区八岭山镇，东距纪南城5公里，全国重点文物保护单位。面积95平方公里，现存带封土的古墓葬853座，大多数为东周楚墓，也有部分汉墓和明代辽藩王墓葬(已发掘第一代辽王——明太祖朱元璋15子辽简王朱植之墓，并作为明藩王陵园展示点对外开放)。古墓群中的八岭山林场是核心区域，墓冢最为密集，在面积约1万余亩的范围内，分布有大中型带封土的古墓葬486座，是包括楚王陵及高等级贵族墓地在内的特大型楚墓的集中分布区。天星观墓群位于江陵县观音垱一带，西距楚故都纪南城约30公里，天星观一号楚墓墓冢被湖水冲垮，残存封土南北长25米，东西长20米，高1米，为有墓道的长方形土坑竖穴木椁墓，葬具为一椁三棺，用楠木150多立方米。早年被盗，但仍出土青铜器、兵器、车马器、乐器、漆木器、玉石器等2500余件和大批竹简。熊家冢古墓群位于荆州市川店镇张场村，东南距楚故都纪南城约26公里，距历史文化名城荆州城约34公里，南邻八岭山楚墓群，北靠荆山。熊家冢处处灵山秀水，风景美不胜收，是迄今所见我国东周时期规模最大、布局最完整、规划最严谨、保存遗迹最丰富的楚国特大型贵族墓地。墓地主要由主冢、陪冢、殉葬墓、车马坑、祭祀坑以及附属建筑等六部分组成。其中，主冢长宽均达67米，规模为楚墓之最;主冢有殉葬墓92座，分四行排列，气势恢弘;陪冢有殉葬墓40余座。在主冢西面有车马坑40余座，其中主车马坑长达130多米，呈两排排列，全国罕见。现已发掘了41座殉葬墓、6座祭祀坑、6座马坑、5座小型车马坑，大车马坑已揭露出43乘车共164匹马(其中属于“天子六驾”的马车就有3乘)，出土了以玉器为主的各类精美文物2200多件套。马山古墓群位于荆州区马山镇一带。现存封土冢189座，较大的有双冢、邓家大冢、六招冢、蔡家冢、车帽冢等。已发掘战国至汉代墓葬近300座，其中誉为“丝绸宝库”的马山一号楚墓出土了35件迄今所见世界上时代最早、保存最好的丝织物。枝江青山墓群位于湖北省枝江市问安镇。古墓群区面积15万平方米，近邻季家湖楚城。主要分布在革新、英雄、大竹园等6个村，共计24处大型墓冢和密集的楚墓群。据文献记载及考古资料考证，青山墓群为东周时期楚国贵族陵园。历年出土文物有青铜器、兵器、车马器及丝绸等珍贵文物。经考古调查证实，青山古墓群系典型的楚国贵族陵寝，是研究楚国历史文化的重要佐证。龙湾遗址位于潜江市龙湾镇东，西距纪南城的遗址50公里。遗址平面呈长方形，南北宽1000米，东西长2000米。东南部发现有十余座宫殿基址。其中以放鹰台为最大，长约300米，宽约100米。高约5米，由4个相连的夯土台基组成。其中1号台基为双层台基，下层是夯土的，上层是砖坯的，基址上部分布着东西侧门、贝壳路、砖坯墙等遗迹，出土有瓦当、板瓦、铜门环等遗物。据《国语·楚语》等文献记载，此地为楚灵王所建的章华台。雨台山古墓群位于荆州城北5公里处。墓葬分布十分密集，主要有秦家嘴楚墓、施家洼楚墓、陕家湾春秋墓、东岳庙春秋墓、凤凰山秦汉墓等，现存有封土冢103座。雨台山墓群已发掘2000多座，1975年底至1976年初配合龙桥河改造工程一次发掘的558座楚墓，出土器物共4200多件，时代自春秋早期至战国晚期，成为楚墓分期断代的依据。荆州城现存砖城为明末清初建筑。整座城呈不规则长方形，东西长3．75公里，南北宽1．2公里，城垣周长11．2公里，城内面积4．5平方公里，1970年后，随着交通事业发展的需要，经国务院批准，城垣上新开3座三孔城门，原有的6座城门，共有9座城门。砖城内有土筑城墙，与砖城相依，城上可通行。砖城外有外环道与水城环绕。水城俗称护城河。荆州城墙高9米左右，城墙厚10米左右，城墙上有3座藏兵洞，24座炮台。原有城楼6栋，其中5栋毁于战乱，仅存拱极门(大北门)城楼朝宗楼。八十年代，政府拨款重建寅宾门城楼，沿用旧名，曰宾阳楼。荆州城自明末清初最后一次修复以来，已有350年历史，至今保存完好，是我国现存为数很少的古代城垣中较完好的一座，是长江中游地区唯一一座完好的古城垣，在国内外享有盛名。尤其是《三国演义》故事的广泛流传，使得荆州名扬四海。荆州城已成为我国三国旅游线上的一个重要的旅游区，有30多处三国遗踪和文化景点供游客探寻。郢城，相传公元前278年春秋战国时期，因被秦将白起攻破后，火烤郢都（纪南城），另在纪南城东南建郢城，为历代的郡县治所。后随历史的变迁，荆州城建成后，郢城做为县城遂废，郢城古遗址现为土城垣，城内地下遍布是古建筑遗址。土城垣为正方形，周长5公里，边长4公里，城垣高3-6米，宽15-20米，垣顶宽7-10米，城外有护城河，河宽30-50米。城垣四周中间有城门，四角有烽火台（即炮台）。城门及烽火台依稀可见。在城垣的东、西两侧建有两座大碑（牌），碑名为"郢城"二字。90年代末，郢城人将古城垣上种植了桃树，一到春季，这里繁华似锦，春意盎然，不少游人前来观光旅游，一睹古郢城的历史风貌。全国重点文物保护单位。位于湖北省荆州区郢城镇郢北村，距荆州城5公里处。是集历史文化古迹、自然风光于一体的著名景观。1992年荆州博物馆和北京大学考古系联合考古发掘出一处距今6万年前的旧石器时代居址和旧石器时代加工场遗址。填补了我国旧石器时代平原居址的空白，被评为当年全国十大考古新发现之一。遗址内旧石器及其加工残碎物比比皆是，其文化层厚达1米多，遗址周围系纯粘土层，没有岩石，鸡公山现其高不足6米，面积约3000平方米。经考古工作者两次试掘后，遗址占地面积约800平方米。已初步完成遗址保护工程建设，新建了墙体为砖混、顶端为钢网架结构的大跨度的保护大棚，其占地面积达1200余平方米。鸡公山旧石器遗址北邻海子湖，南接片片渔塘，西连楚纪南古城，依村傍水，一派水乡秀美的田园风光。阴湘城遗址位于湖北省荆州市马山镇北约4公里处，为新石器时代古城址。该城址平面呈圆角长方形，中部的一条纵向冲沟将遗址分为东、西两部。城址东西长约580米，南北残宽约350米，面积约20万平方米。东、南、西三面城垣基本保存较好，现存城垣宽度一般为10～25米，城垣外有城濠。已发现房屋基址13座、陶窑4座、瓮棺8座、灰坑及水稻田的遗迹，城濠内发现了大量的动植物遗迹和文化遗物。其中出土的漆木钺柄，是迄今为止中国新石器时代惟一的一件保存完好、且色泽艳丽如新的漆木器，使长江中游漆工艺的时代提前了2000多年，屈家岭文化大型分间房子的发现，为研究当时城内居住形式、房屋建筑结构提供了重要的实物资料；大量的大溪、屈家岭文化稻谷的发现，为研究长江中游地区稻作农业的起源和发展过程及当时稻谷的产量均提供了重要的实物例证。2006年7月24日财政部、国家文物局将楚纪南故城遗址纳入“十一五”时期全国首批36处大遗址保护重点规划项目。2010年3月4日原省长、现任省委书记李鸿忠代表湖北省人民政府与国家文物局单霁翔局长在京签署共建大遗址保护荆州片区框架协议。2010年5月《荆州大遗址保护“十二五”项目规划》列入“十二五”时期国家大遗址保护项目库。2010年6月熊家冢作为荆州古城景区项目的一部分，纳入鄂西生态文化旅游圈建设的十大重点项目。2010年7月12日全国政协部分专家委员赴荆州专题调研，形成的《关于加强古城、古都遗址保护的调研报告》，提出了“在荆州试点建设中国古文化遗址保护试验区”，引起中央领导高度重视，国务委员刘延东同志作了重要批示。2010年11月16日国家文物局同意与湖北省人民政府联合在荆州主办2011年中国大遗址保护高峰论坛，这是国家文物局首次在南方地区举办高峰论坛。2011年4月8日荆州市委、市政府召开文物工作现场办公会，2011年全国大遗址保护现场会暨荆州高峰论坛筹备工作与相关项目正式启动。2011年10月13日国家文物局正式委托荆州承办大遗址保护现场会暨大遗址保护荆州高峰论坛。随着社会的进步和文明的发展，人类