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PAGE2PAGE3国外大学生诚信教育对我国的价值借鉴[内容摘要]诚信是中华民族的传统美德,向来都是以“和为贵、信为先”为人安生立命的基本准则。诚信作为人们普遍公认的道德信条,是支持社会正常运行的有力杠杆,更是每一个大学生成长发展过程中必不可少的理论品质。高校是培养创新人才及向社会输送合格人才的重要阵地,诚信教育是高校道德教育的重要组成部分,但由于学生自身及社会各方面主客观因素的影响和制约,大学生中出现了严重的诚信缺失现象。如何借鉴国外诚信教育的成功经验加强我国高校大学生的诚信,推进以诚信为重要内容的素质教育,是摆在每一个教育工作者面前的重要课题。关键词:国外;诚信教育;大学生;价值借鉴一、诚信及诚信教育的概念界定(一)诚信的界定在《现代汉语词典》中对“诚”、“信”的解释分别是:“诚”乃真实的(心意)和实在、的确的意思。“信”乃确实、信用、相信。中国社会科学院语言研究所词典编辑室编.现代汉语词典.商务印书馆,1998:《辞海》对“诚信”的解释是“诚实不欺、遵守诺言”。诚信是由“诚”和“信”两个概念体组合而成的。它们的本义就是诚实不欺、恪守信用。中国社会科学院语言研究所词典编辑室编.现代汉语词典.商务印书馆,1998:1、对“诚”的界定《礼记·中庸》对“诚”作了全面而完整的论述,把“诚”作为世界的本源,认为“诚者,天之道也”,即“诚”是自然界固有的状态和规律;同时还认为“诚之者,人之道也”李捷.大学中庸[M].太原:山西古籍出版社,2001:21。《礼记·大学》指出:“欲修其身者,先正其心;欲正其心,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”《礼记·大学》可见,“诚”不但可以看出一个人待人接物的态度,还能看出此人的品格和修养。荀子认为“诚”是政事之本,诚信是人应该具备的道德品质,他说:“宜于时通,利以处穷,礼信是也”《荀子·修身》《周易》中,“诚”已摆脱了纯粹的宗教色彩,具有人伦的道德意义。《周易·乾》中说到:“修辞立其诚,所以居业也”,认为君子要成就事业,说话做事要诚实守信。南宋朱熹在《四书章句集注·中庸》中,对“诚”的解释是:“诚者,真是无妄之谓,天理之本然也”。宋代周敦颐认为,“诚”源于宇宙万物资始之乾元,是“五常之本,百行之源也”《通书·诚下》即把“信”与“仁”、“义”、“礼”、“智”并列为“五常”,作为君子的五种德性,规范自身的行为。明清之际的王夫之则把“诚”李捷.大学中庸[M].太原:山西古籍出版社,2001:21《礼记·大学》《荀子·修身》《通书·诚下》《尚书引义》2、对“信”的界定“信”一词原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实不欺之意。对于“信”这一概念的理解,最早可以追溯到中国古代的晚商至春秋时期,信作为成文的行为规范首先出现在金文上。金文是刻铸在青铜器上的文字,即青铜器铭文,又称钟鼎文。如战国中山王方壶就铸有“忠信”二字;中山王鼎上也铸有“余知其忠韵(信)也”的文字。《易传·乾·文言》:“君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。”要求做人要真诚、无欺、表里如一,以此作为安身立命之本。直至春秋战国时期,诚信作为一种社会意识形态广泛流传于世,并逐步成为一种理性的价值取向,主要集中在传统的儒家思想中。孔子认为一个人旨在表面佯装有仁有义,而行动却缺乏诚意,实际上就是假仁假义。他说:“信以成之,君子哉!”《论语·卫灵公》又说:“人而无信,不知其可也”。《论语·为政》《墨子·兼爱》墨家作为先秦时期黎民百姓的思想代表,始终把“信”作为评价仁人的一条重要道德标准,推崇忠信之士。墨子曰:“言必行,行必果,使言行之合,犹如符节也,无言而不行也”;《左传·襄公九年》;《左传·襄公九年》中讲到:“《论语·卫灵公》《论语·为政》《墨子·兼爱》《左传·襄公九年》(二)诚信教育的界定由于很多学者研究的学科领域和视角不同,对于诚信教育概念的界定也存在多种说法。但概括起来,诚信教育有狭义和广义之分。狭义的诚信教育,是指教育者根据社会的需要及受教育者自身的需求,遵循道德品质形成的规律,运用多种形式的教学方法和手段,有目的、有计划的培养受教育者诚实守信的道德品质的教育活动。广义的诚信教育,是指一切有关诚信道德和诚信内容的教育活动。我认为,诚信教育作为思想政治教育的重要组成部分,在思想道德建设中起着举足轻重的重要作用,它所包括的内容应遵循思想品德形成发展的一般规律,以学生作为施教的主题,重视学生的主体性地位,有目的、有计划、有组织地采用一定的教育方法,对受教育者产生一定的影响,培养以及改善受教育者的诚信状况,使其满足社会全面进步的需求和人的全面发展的需求。二、中外诚信教育的差异(一)关于诚信教育的方式的差异在诚信教育的方式上,国外大多数高校注重采用启发诱导式、渗透式的教学模式,针对不同阶段、不同层次、不同认知水平的学生制定不同的教学目标,规定每一阶段的学习内容,并使用不同的手段和方法进行教学。而且他们也十分注重对诚信教育理论的探讨并运用于实践;解决学校的现实问题;学校诚信教育的多样化;解决学生的认知能力,培养学生积极参与社会活动的意识;全面渗透性教育而不是强行灌输方式。中国的

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