高二语文人教版必修5能力提升训练考点链接4古代诗文阅读

考点链接(四)——古代诗文阅读eq\o(\s\up7(作业时限：50分钟作业满分：56分),\s\do5())第一组：(28分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成题目。刘章，字文孺，衢州龙游人。少警异，日诵数千言，通《小戴记》，四冠乡举。绍兴十五年廷对，考官定其级在三，迨进御，上擢为第一，授镇江军签判。明年，迁秘书郎兼普安、恩平两王府教授，迁著作佐郎。事王邸四岁，尽忠诚，专以经义文学启迪掖导，受知孝宗自此始。秦桧当国，嗛不附己，风言者媒蘖其罪，出倅筠州。桧死，召为司封员外郎、检详枢密院文字兼玉牒检讨官。使金还，除权工部侍郎，俄兼吏部、兼侍讲。正迁吏部，御史论章使胥长买绢，高宗愕然曰：“刘章必无是事。”御史执不已，罢提举崇道观，举朝嗟郁。起居郎王佐讼其冤，亦坐绌。起知信州，未久，复请祠。孝宗受禅，念旧学，命知漳州，为谏议大夫王大宝所格。朝廷议经略中原调诸郡兵民颇扰少卿赵彦端指言非是或谮彦端曰陛下究心大举凡所图回但资赵彦端一笑尔彦端惧不测。上因夜对问章曰：“闻卿监中有笑朕者。”章不知状，从容对曰：“圣主所为，人焉敢笑，若议论不同或有之。”上意颇解。彦端获免，人称章长者。进权礼部尚书兼给事中。对选德殿，问章：“今年几而容貌未衰，颇尝学道否？”章拱对曰：“臣书生无他长，惟菲俭自度。晏婴一狐裘三十年不易，人以为难，臣以为易。”上嘉叹久之。亲洒宸翰以赐，俾安职。章力告归，以显谟阁学士食祠禄。淳熙元年，子之衡由御史、检法出守广德军，当陛辞，对便殿，问：“卿父学士安否？”抚劳再三，临退复谓曰：“卿归侍，为朕致此意。”旋遣阁门祗候苏曦至家宣问，拜端明殿学士，赐银绢四百匹。四年，上表告老，以资政殿学士致仕，卒，年八十，赠光禄大夫，谥曰靖文。章容状魁硕，以周密自守，出入两朝，被顾遇，未尝泄禁中一语。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(B)A．朝廷议经略中原/调诸郡兵民/颇扰/少卿赵彦端指言非是/或谮彦端曰/陛下究心大举/凡所图回/但资赵彦端一笑尔/B．朝廷议经略中原/调诸郡兵/民颇扰/少卿赵彦端指言非是/或谮彦端曰/陛下究心大举/凡所图回/但资赵彦端一笑尔/C．朝廷议经略中原/调诸郡兵/民颇扰/少卿赵彦端指言非是/或谮/彦端曰/陛下究心大举/凡所图回/但资赵彦端一笑尔/D．朝廷议经略/中原调诸郡兵/民颇扰少卿/赵彦端指言非是/或谮彦端曰/陛下究心大举/凡所图回/但资赵彦端一笑尔/解析：结合上下文可知，画线部分“少卿”是官职，“赵彦端”是人名，他担任少卿之职，故“少卿赵彦端”中间不能断开，可排除D项。“陛下究心大举/凡所图回/但资赵彦端一笑尔”是别人指责赵彦端的话，不是赵彦端自己说的，故“或谮/彦端曰”断句错误，可排除C项。再比较A项和B项，“朝廷议经略中原/调诸郡兵民”意思是“朝廷商议筹划夺取中原，调动各郡部队和百姓”，作战要“调动百姓”不合情理，而“朝廷议经略中原/调诸郡兵”才合乎情理，故答案应为B项。原文标点为：朝廷议经略中原，调诸郡兵，民颇扰。少卿赵彦端指言非是。或谮彦端曰：“陛下究心大举，凡所图回，但资赵彦端一笑尔。”2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(D)A．《小戴记》，即《礼记》，由西汉礼学家戴圣编定，是中国古代一部重要的典章制度书籍。B．教授，古时设置在地方官学中的学官，掌管学校课试等事，宋代各路的州、县学均置教授。C．祠禄，古官名。宋朝制度，大臣罢职，令管理道教宫观，无职事，但可享受官俸。D．致仕，指古代官员做官，也称“致事”“致政”“休致”等。解析：D项，“指古代官员做官”不恰当。致仕：交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用“致事”“致政”“休致”等名称，指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(A)A．刘章敏锐特异，从小勤奋好学。他四次乡举都考第一，后来参加殿试成绩也排在第一。他也因殿试成绩第一而被授任镇江军签判。B．刘章尽忠竭诚，深得孝宗信任。他在孝宗未即位前就作为王府教授，用经义文学启发诱导孝宗，孝宗对他的知遇也就是从这时开始的。C．刘章胸无城府，言行坦荡无私。赵彦端因为直言被人构陷，刘章对此并不知情；但在孝宗询问他对这事的看法时，他不偏不倚，秉公直言。D．刘章不求奢华，且能节俭自持。他要求自己节俭自律，崇敬并学习晏婴的操守。皇上因此对他赞叹了很久。解析：A项，“参加殿试成绩也排在第一”错误，选项对应信息在原文第一段，由原文“绍兴十五年廷对，考官定其级在三，迨进御，上擢为第一”可知，参加殿试时最初排在第三，后经皇帝御览才定为第一。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)章不知状，从容对曰：“圣主所为，人焉敢笑，若议论不同或有之。”(5分)译文：刘章不明情况，不慌不忙地回答说：“圣明天子做的事情，别人怎敢嗤笑，如果说意见不一致的话或许是有的。”(关键词：“状”，情况；“所为”，做的事情；“焉”，怎能；“或”，或许。)(2)章容状魁硕，以周密自守，出入两朝，被顾遇，未尝泄禁中一语。(5分)译文：刘章容貌魁梧壮硕，做事周到详密坚守自持，在两朝为官，受到眷顾和知遇，不曾泄露宫中一句话。(关键词：“容状”，容貌；“出入两朝”，在两朝为官；“顾遇”，眷顾和知遇；“未尝”，不曾；“禁中”，宫中。)参考译文：刘章，字文孺，衢州龙游人。从小敏锐特异，每天诵记好几千字，通晓《小戴记》，四次乡举考第一。绍兴十五年参加殿试，主考官定他的名次在第三，等到进呈御览，皇上提拔成第一名，授任镇江军签判。第二年，升为秘书郎兼普安、恩平两个王府的教授，并升为著作佐郎。服侍王府四年，尽忠竭诚，专一用经义文学启发诱导，受孝宗的知遇就从这时开始。秦桧掌握国家大权，恨他不阿附自己，微言示意言官构陷他的罪过，外调筠州任副职。秦桧死后，召还为司封员外郎、检详枢密院文字兼玉牒检讨官。出使金国回来，授任代理工部侍郎，不久兼吏部、兼侍讲。正式迁官吏部后，御史指责刘章派官吏买绢，高宗吃惊地说：“刘章一定没有这样的事。”御史坚持说法不肯停止，(刘章)被贬官提举崇道观，满朝的人都嗟叹郁闷。起居郎王佐申辩他的冤枉，也坐罪斥退。起用为信州知州，不久，又请求祠禄。孝宗接受禅位，怀念从前的老师，任命他为漳州知州，被谏议大夫王大宝阻止。朝廷商议筹划夺取中原，调动各郡部队，人民很受扰乱。少卿赵彦端指责说不对。有人诬陷赵彦端说：“陛下尽心办大事，凡是所谋划的事，只够给赵彦端嗤笑一次罢了。”赵彦端害怕发生意外的事。皇上趁夜间召见时问刘章说：“听说在你的秘书监里有人嗤笑我。”刘章不明情况，不慌不忙地回答说：“圣明天子做的事情，别人怎敢嗤笑，如果说意见不一致的话或许是有的。”皇上的心意得到很大宽解。赵彦端得以免罪，别人称刘章是忠厚长者。起用代理礼部尚书兼给事中。(皇上)在选德殿对事，问刘章：“今年多大年岁而容貌没有衰老，曾经学过道术没有？”刘章拱手回答说：“臣是书生没有其他技能，只是节俭对待自己。晏婴一件狐皮袍子三十年不换掉，别人认为困难，臣认为容易。”皇上赞叹了很久。亲自挥洒墨水写字赐给他，使他安心供职。刘章极力告老请求还乡，以显谟阁学士的身份领祠禄。淳熙元年，(刘章的)儿子刘之衡从御史、检法官出朝守广德军，应当上朝辞行，在便殿被皇上召见，问：“你父亲学士还好吗？”抚问慰劳了好几遍，临到告退时又告诉说：“你回家侍养的时候，替我转达这个意思。”旋即派遣阁门祗候苏曦到他家宣旨问候，拜为端明殿学士，赐给银绢四百匹。四年，上奏章告老，以资政殿学士的身份退休，去世，享年八十岁，追赠光禄大夫，赠赐谥号叫靖文。刘章容貌魁梧壮硕，做事周到详密坚守自持，在两朝为官，受到眷顾和知遇，不曾泄露宫中一句话。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首宋诗，完成题目。闻武均州①报已复西京陆游白发将军亦壮哉，西京②昨夜捷书来。胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。悬知寒食朝陵使③，驿路梨花处处开。注：①武均州：武巨。当时武巨任果州团练使，知均州，兼管内安抚使，节度忠义军。②西京：洛阳。③朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京，收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。5．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)(D)A．首联写得知捷报后兴奋不已，挥笔喜赋此诗，歌颂白发将军武巨收复西京的壮举，感佩武将军老当益壮，雄心犹存。B．颔联用“千年计”和“一日回”进行对比，强调天道正义在南宋一方，金主想千年统治中原的计谋终成迷梦，一朝破灭。C．颈联运用“疾风雷”的比喻，形象地写出了国家中兴的赦令会像风雷一样迅速颁布到收复的西京，安抚归顺后的臣民。D．本诗和杜甫的《闻官军收河南河北》的感情同中有异，相同的是都有收复失地的快意，不同的是本诗含有对自己功业无成的伤感。解析：D项，错在“对自己功业无成的伤感”。从全诗看，诗人写这首诗时的情绪是乐观的，毫无伤感可言。故选D。6．这首诗的尾联广受后人的称道，请赏析这一联的精妙之处。(6分)答：尾联运用了想象和以景结情(或融情于景)的手法。诗人想象收复西京后，在来年的寒食节朝廷派出的祭扫宋先帝陵墓的使者，将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。“驿路梨花处处开”画面优美，充满诗意，形象而细腻地表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦之情，令人回味无穷。第二组：(28分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成题目。钱士升，字抑之，嘉善人。万历四十四年殿试第一，授修撰。天启初，以养母乞归。久之，进左中允，不赴。高邑赵南星、同里魏大中受珰①祸，及江西同年生万燝杖死追赃，皆力为营护，破产助之，以是为东林所推。崇祯元年起少詹事，掌南京翰林院。明年以詹事召。会座主钱龙锡被逮，送之河干，即谢病归。四年，起南京礼部右侍郎，署尚书事。祭告凤阳陵寝，疏陈户口流亡之状甚悉。六年九月，召拜礼部尚书兼东阁大学士，参预机务。明年春入朝。请停事例，罢鼓铸②，严赃吏之诛，止遣官督催新旧饷，第责成于抚按。帝悉从之。帝操切，温体仁以刻薄佐之，上下嚣然。士升因撰《四箴》以献，大指谓宽以御众，简以临下，虚以宅心，平以出政，其言深中时病。帝虽优旨报闻，意殊不怿也。无何，武生李璡请括江南富户，报名输官，行首实籍没之法。士升恶之，拟旨下刑部提问，帝不许，同官温体仁遂改轻拟。士升曰：“此乱本也，当以去就争之。”乃疏言：“郡邑有富家，固贫民衣食之源也。地方水旱，有司令出钱粟，均粜济饥，一遇寇警，令助城堡守御，富家未尝无益于国。今以兵荒归罪于富家朘削，议括其财而籍没之，此秦皇不行于巴清、汉武不行于卜式者，而欲行圣明之世乎？此议一倡无赖亡命相率而与富家为难不驱天下之民胥为流寇不止或疑此辈乃流寇心腹倡横议以摇人心岂直借端幸进已哉”疏入，而璡已下法司提问。帝报曰：“即欲沽名，前疏已足致之，毋庸汲汲。”前疏谓《四箴》也。士升惶惧，引罪乞休，帝即许之。(节选自《明史·钱士升传》，有删改)注：①珰：武职宦官帽子的装饰品，后借指宦官。②鼓铸：鼓风扇火，冶炼金属。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(C)A．此议一倡/无赖亡命相率而与富家为难/不驱天下之民/胥为流寇不止/或疑此辈乃流寇心腹/倡横议以摇人心/岂直借端幸进已哉/B．此议一倡/无赖亡命相率而与富家为难/不驱天下之民胥为流寇不止/或疑此辈乃流寇/心腹倡横议以摇人心/岂直借端幸进已哉/C．此议一倡/无赖亡命相率而与富家为难/不驱天下之民胥为流寇不止/或疑此辈乃流寇心腹/倡横议以摇人心/岂直借端幸进已哉/D．此议一倡/无赖亡命相率而与富家为难/不驱天下之民/胥为流寇不止/或疑此辈乃流寇/心腹倡横议以摇人心/岂直借端幸进已哉/解析：“不驱天下之民胥为流寇不止”一句不能断开，如果断开，“不驱天下之民”怎么样没说，紧接着又开始说“胥为流寇不止”，这样意思不完整；另外这句是双重否定句“不……不……”，据此可以排除A、D两项。“或疑此辈乃流寇心腹”不能断开，如果断开，就牵涉到两个人——流寇及其心腹，而原文只涉及李璡一人，据此可以排除B项。故选C。2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(B)A．东林，即东林党，明朝末年的官僚政治集团，号称“清流”，影响着当时天下的舆论。B．“授”“进”“起”“署”“拜”等词语都和官职的授予和升迁有关。C．同年生，科举时代同榜考中的人，不管年龄差别有多大，都称“同年生”。D．首实，向官府交代本人或别人的犯罪情实；籍没，登记并没收家产入官。解析：B项，结合文本内容“四年，起南京礼部右侍郎，署尚书事”分析可知，“署”在文中是“暂时代理”的意思。这句话意为：四年，起用任南京礼部右侍郎，代理行使尚书职权。故选B。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(D)A．钱士升急人所难。赵南星、魏大中受宦官之祸的牵连，万燝因追缴赃款杖击打死人，他都极力营护，散破家产帮助他们，这一义举被东林党人推崇。B．钱士升关注时弊。在祭告凤阳陵寝的途中看到人口流亡的惨状，他及时上报朝廷；出任礼部尚书，提出一些治官惠民的措施，得到皇帝的采纳。C．钱士升直言进谏。他针对皇上办事急切、辅臣刻薄辅佐、上下纷扰不安的现状，进献《四箴》以规劝皇上；皇上表面称许，但内心大为不快。D．钱士升上疏有成。李璡请求搜括江南富户，钱士升上疏陈述富家对于国家的种种好处；皇上批评李璡汲汲于功名利禄，并把他下放到司法官等候审问。解析：D项，“皇上批评李璡汲汲于功名利禄”错误，原文是皇帝批评钱士升沽名钓誉，汲汲于功名利禄，因此，钱士升很恐惧，“引罪乞休”。故选D。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)请停事例，罢鼓铸，严赃吏之诛，止遣官督催新旧饷，第责成于抚按。帝悉从之。(5分)译文：(钱士升)请求废除成例，停止冶炼，严格执行对贪官的惩处，停止派遣官员督收新旧军粮，只是责成抚按(去做)。皇帝都采纳了他的建议。[补充句首主语“钱士升”；“罢”，停止；“严”，形容词用作动词，严格执行(推行)；“之”，助词，不译；“第”，副词，只；“从”，采纳；“之”，代词，他的建议](2)今以兵荒归罪于富家朘削，议括其财而籍没之，此秦皇不行于巴清、汉武不行于卜式者。(5分)译文：如今把兵荒归罪于富豪人家剥削，讨论搜括他们的钱财而没收，这是秦始皇不施行于巴清、汉武帝不推行卜式(的做法)。(“以”，介词，把；“朘削”，剥削；“括”，搜括；“其”，代词，他们的；“之”，代词，它；“此秦皇不行于巴清、汉武不行于卜式者”，判断句)参考译文：钱士升，字抑之，嘉善人。万历四十四年殿试第一名，授官修撰。天启初年，以赡养母亲为由请求回家。很久以后，晋升为左中允，不去赴任。高邑赵南星、同乡魏大中受宦官之祸，以及江西同年进士万燝因追赃杖击打死人，他都极力为之营救保护，破散家产帮助他们，以此为东林党人所推许。崇祯元年，起任少詹事，掌管南京翰林院。第二年，以詹事官被召。恰巧主试官钱龙锡被逮捕，钱士升送他到河边，就称病而回。四年，起用任南京礼部右侍郎，代理行使尚书职权。祭祀凤阳皇陵后，上疏陈述户口流亡的情况非常详细。六年九月，(朝廷)召授钱士升礼部尚书兼东阁大学士，参与机要事务。第二年春入朝。钱士升请求废除成例，请求停止冶炼，严厉执行对贪官的惩处，停止派遣官员督收新旧军粮，只是责成抚按去做。皇帝都听从了他。皇帝办事过于急切，温体仁以刻薄辅佐皇上，上下纷攘不安。钱士升因此撰写《四箴》进献，大意是宽厚以管理众人，简节以临臣下，虚怀内心，公平行政，他的话深深切中当时的弊病。皇帝虽然以优厚的诏命回复，心里却特别不高兴。没有多久，武生李璡请求搜括江南富户，上报姓名向官府交纳，推行向官府交代犯罪实情没收财产的方法。钱士升厌恶他，拟旨下交刑部审问，皇帝不许，同官温体仁就改为从轻拟罪。钱士升说：“这是扰乱根本，应以甘愿离职相争。”就上疏说：“乡邑中有富裕人家，本来是贫民衣食的来源。地方有水灾旱灾，主管官吏命令他们出钱粮，均匀谷物救济饥民，一遇敌寇侵犯的警报，命令他们帮助城堡守御，富裕人家不曾无益于国家。如今把兵荒归罪于富豪人家剥削，讨论搜括他们的钱财而没收，这是秦始皇不施行于巴清、汉武帝不推行卜式(的做法)，而想推行于圣明之世吗？这种决议一被提倡，无赖亡命之徒相继向富家发难，不驱使天下的人民为流寇不会停止。有人疑心这些人是流寇的心腹，倡导非议来动摇人心，岂只借机侥幸升官呢！”奏疏上达朝廷，而李璡已被下到司法官，等候审问。皇帝回复说：“即