2023-2024学年上海大学附中高三最后一模语文试题含解析

2023-2024学年上海大学附中高三最后一模语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。社评写作强调理性，文学写作强调感性，（甲）理性与感性之间，在很多人那里，是水星与火星的距离；但在金庸那里，则水乳交融，切换自如，令人叹为观止。社评是入世之作，强调干预现实，用思想引领舆论。（乙）这就要求：作者具有很高的站位、敏锐的感知、开阔的视野、深刻的洞察、过人的胆识……要用评论影响广大知识分子，社评作者必须达到“知识分子中的知识分子”的境界。武侠江潮，是一个迥异于庙堂和俗世的“出世”之境。金庸凭借着卓越的想象力和杰出的故事演绎才能，创造了一个虚拟世界。他摆脱了入世羁绊，放空世俗包袱，忘情地投身于想象的江湖。金庸的社评与小说，不是彼此绝缘的，而是气脉贯通的。（丙）所谓“侠之大者，为国为民。”（《神雕侠侣》，郭靖语）没有这等追求，金庸小说格局和影响力都不可能如此之大。换句话说，以入世之心出世，造成了金庸的“侠之大”和“江湖之远”。1．文段中的加点词，运用不正确的一项是A．叹为观止 B．演绎 C．而是 D．造成2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙2、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是先秦哲学家荀子《乐论》中有一句话说得极好：“不全不粹不足以谓之美。”这话运用到艺术美上就是说，____________，____________，____________。____________；____________；____________。①只讲“粹”而不能反映“全”，又容易走上抽象的形式主义的道路②又要去粗存精，提高、集中③既粹且全，才能在艺术表现里做到真正的“典型化”④更典型，更具普遍性地表现生活和自然⑤艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然⑥只讲“全”而不顾“粹”，这就是我们现在所说的自然主义A．③①⑥⑤②④ B．⑤②①③④⑥ C．③①④②⑥⑤ D．⑤②④⑥①③3、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A．在新时代，中国人民将继续自强不息、自我革新，全面深化改革，敢于向顽瘴（zhāng）痼疾开刀，勇于突破利益固化藩（fān）篱，将改革进行到底。B．巴黎圣母院的大火从楼顶开始燃烧，火势蔓延，熊熊火焰从教堂两座钟楼间窜（cuàn）出，塔尖随后轰然倒塌,据参与救援的消防员说，火灾可能与巴黎圣母院的修缮(shān)工程有关。C．东汉铜塑“马踏飞燕”既有风驰电掣（chè）之势，又符合力学平衡原理，既是当时人们大漠追杀马革裹尸的感情折射，又是对战场撕杀、血脉贲（bēn）张的烈马性情的熟知与提炼。D．嫦娥四号软着（zhuó）陆月球背面后传回了一张月背影像图，月球背面是一张“麻子脸”，有着巨大的白色陨石坑,“皱纹”也多，布满沟壑、峡谷和悬崖，还有几处巨大的“痤（cuó）疮”。4、阅读下面的文字，完成各题。2020年注定是不平凡的一年。新年伊始，一场________的新型冠状病毒感染的肺炎疫情从武汉爆发，席卷全国，人民生命健康受到严重威胁。一时间，多地“封城”，武汉乃至湖北铁路公路阻断，全国各地的医务工作者奔赴前线，一场抗击疫情的攻坚战和人民生命的保卫战打响了！文化艺术界也积极行动起来，为人民鼓劲，为战斗在一线的医护人员________，为百姓提供线上的精神食粮。文艺向来是（），抗疫一线逆行者的故事、“封城”期间湖北同胞们的生活、病毒肆虐之际科学家们艰辛的工作，怎能不令文艺工作者们动容？于是，在这个早春，我们发现：电视上、手机里，喜气洋洋的节目少了、加油鼓劲的歌曲多了；令人捧腹的节目少了、歌颂英雄的诗篇多了。无论是封城日记、一线见闻，还是诗词朗诵、歌曲MV，抑或是莲花落、京韵大鼓、快板等民间文艺作品，都将目光__________到抗击疫情的头号目标上，文艺工作者们正和全国人民一道，__________、同气相求，全力声援一线、潜心创编新篇。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．突如其来助力聚集同声相应B．祸从天降助力聚焦同舟共济C．突如其来助威聚焦同声相应D．祸从天降助威聚集同舟共济2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．一时间，武汉乃至湖北铁路公路阻断，多地“封城”，全国各地的医务工作者奔赴前线，一场抗击疫情的保卫战和人民生命的攻坚战打响了！B．一时间，武汉乃至湖北铁路公路阻断，多地“封城”，全国各地的医务工作者奔赴前线，一场抗击疫情的攻坚战和人民生命的保卫战打响了！C．一时间，多地“封城”，武汉乃至湖北铁路公路阻断，全国各地的医务工作者奔赴前线，一场抗击疫情的保卫战和人民生命的攻坚战打响了！D．一时间，多地“封城”，武汉乃至湖北铁路公路阻断，全国各地的医务工作者奔赴前线，一场抗击疫情的攻坚战和人民生命的保卫战打响了！3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．“感于哀乐，缘事而发” B．“哀其不幸，怒其不争”C．“情动于中，而形于言” D．“精骛八极，心游万仞”5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。唐崇徽公主手痕①欧阳修故乡飞鸟尚啁啾，何况悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返，翠崖遗迹为谁留?玉颜自古为身累，肉食何人为国谋。行路至今空叹息，岩花野草自春秋。[注]①崇徽公主，唐朝和亲公主之一，姓仆固氏，唐朝著名将领仆固怀恩的女儿。生卒年不详。手痕：在今山西灵台。传说公主出嫁回鹘时，路经此地，以手掌托石壁，遂有手痕。1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是A．首联追忆公主出嫁时鸟低语、笳悲鸣，渲染凄凉之氛围，两者对比，突出远嫁之悲切。B．第三句正用杜甫“环佩空归月夜魂”之典，表意深婉；第四句点明诗歌题目，令人怅惘。C．颈联对仗工整，议论深切，升华了怀古之意，又在矛盾中表达了怜惜之意、愤激之情。D．诗歌情感一波三折，先是无比怜惜，然后是尖锐痛击，最后又以无可奈之意默然收束。E.诗歌以描写记叙展现历史场景，以议论借古讽今，又以抒情的笔调回归历史上的唐代。2．这首诗的尾联是如何表现情感的？6、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密每处不超过12个字。说起沙漠，人们都有一个固有的印象，陰了干早少雨外，①___。白天还是热气腾腾的沙漠，一旦到了夜晚就急速降温，不复白日炎熟。②____与空气相比，沙石的比热容更小，在同样的日照下，沙石的吸热速度比空气要快得多。白天，因为地表吸收太阳辐射热，比热容更小约沙石迅速吸收热量，热量从沙石传向空气，使靠近地面的空气也迅速升温，所以吸热快、升温快；晚上，因为地球表面向空气辐射热量，空气对流，沙石与地面附近的冷空气迅速交换热量，沙石转移到空气中冷却，③_____。这也是为什么新疆地区流传着“早穿棉袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”的谚语。7、阅读下面的文字，完成下列小题。寂寞书院冷叶文玲①四月间，走洛阳，途经嵩山，发现了一处“新大陆”——嵩阳书院。②驻足留连时，相识恨迟的感慨油然而生。③这处在我是第一次见识的所在，早在宋代就享有盛名，是与庐山白鹿洞书院等齐名的我国四大书院之一。可是，它如今悄悄立于深山的清高，它少有游迹的冷寂，令我讶然。④书院和寂寞，本是绝不相称的对立词，可是，寂寞于书院，在特定的时代和情境中，仿佛是注定的宿命。⑤古往今来，人们无不知嵩山，知它崛立中原，峻崖千仞。是名贯中外的中华四大名山之一；如今年轻人也知嵩山，只知它脚下的名刹少林寺，一场电影教少林寺跻身为全国旅游点之最；《牧羊女》的歌声至今绵绵不衰，李连杰因为少林寺而成为武林和影坛双杰，投身商海引起的商业效应也为别的从商者望尘莫及。⑥同样位于嵩山怀抱中的书院，就全然不是如此了。⑦我无法得知书院的当年规模，但见它选择在这样一处深山腹地辟地起宅，是很见开辟者的一番苦心的。它所背倚和面朝的，都是壁立千丈的嵩山，巍巍嵩岳，是喻示学问的高深，还是比拟攀登的艰难？门前门后那早已湮没却依稀可辨的荒草小径，院里那两棵历时千年几人抱不过来的汉柏大将军和二将军，都增加着它无以言喻的苍凉。⑧书院古老矣，但它曾经在人们心里生下的根，却不会衰败；它曾经传道解惑所立下的功德，也应为所有的受惠者铭记不忘。⑨我在那两棵古意森森的汉柏间徘徊，诚如我在《嵩山古柏》中所叙，这两棵古树是我平生所见最具生命象征的老树，它虬枝盘曲，清气自流，越时千余年而依旧岁岁华生翠叶，遭大雷击劈而临绝不毙！当在书院留连良久后，我更觉得它们的存在，就是书院的天然见证和最佳伴侣，它们已到龙钟之年却巍然挺拔的身躯，它们多皴而苍黑的树纹叶脉，无一不是中华民族文化教育史的生动具象。⑩书院的现址只剩下了前后两进的小小屋舍。是否是当年院舍自然也难考究。历尽风霜，几经浩劫，价值连城的国宝文物尚且荡然无存，何况这几近湮没的书院？因此，空落的院舍中，诸如什么先贤手译文书宝卷自然是没有的。但是，我依然钦佩那些想到要标识它尊奉它的有识之士，钦佩努力设法恢复它的旧迹的人们，他们毕竟想到在热热闹闹的少林寺高处，还有这处对世人有所教益的所在。⑪就在这小小屋舍的粉墙上，我又看到了今人书写的有关嵩阳书院的教学内容、教学特点的介绍，行文虽只几款，却使我对这所曾在教育发展史上起过重要作用的书院更为敬仰：却原来，它是自宋至清末于官学私学之外的一种高等教育组织形式，它既是教育教学机关，又是学术研究机构。⑫介绍又说，书院盛行讲会制度，允许不同学派进行会讲，开展争辩；教学也实行门户开放，不受地域限制；在学习上也以学生个人阅读为主，十分注重培养学生的自学能力，并多采用问难论辩式，注意启发学生的思维能力。⑬令人再次怦然心动的还有后面一条：书院内师生关系融洽，相互之间的感情深厚，书院的名师不仅以渊博的学识教育学生，而且以自己的品德感染学生。⑭我一改往常对一些花花绿绿景地中的道具不屑一顾的习惯，特别有兴味地坐在了那张古朴而漆色斑驳两头翘卷的讲案后面，坐在那把同样古朴的木椅上，遥忆着自己的做学生年代和当教师年代。⑮我在这案后椅上凝然端坐的一刻间，思绪汹涌，滋味万千，人生的许多体味似乎都齐齐在这一刻聚集。⑯世上事也许就这样：越不是行中人，越能激发新鲜的刺激和感触。我也如是。越对照少林寺的热闹，我越为这书院的清冷而感到不是滋味——在我留连的个把小时中，几乎没有第二茬游人光顾此地。⑰我在想，假如改一个字将书院的书改为寺；假如将这张讲案换成几尊红头赤面的什么菩萨大佛，这儿肯定香火袅袅，游人不绝，门票高昂，收入丰盈。管理员或主持者肯定也会成为如今的小康人物。而与此相应的，书院所代表的历史文化，书院的教学精神，却就真的从此湮没无闻，而烛火阑珊中，再也无人记得嵩山深处曾经有过这么一所不凡不俗的嵩阳书院。⑱看来，寂寞和清冷果真是书院和做学问者的宿命。⑲话又说回来，与其向热闹得不伦不类亵渎了精神品格的世俗投降，我宁可见它继续清冷下去。因为，背倚高山的它，至少承载过光荣的使命，至少贮留了我们对它的怀念和思考，至少拥有山中高士的那份清雅胸襟，至少还拥有“尽收城廓归檐下，全贮湖山在目中”的那份怡然和旷达。（选自《美文十年精华》有改动）1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章第⑤段用嵩山和少林寺游人如织的热闹，反衬嵩山书院的寂寞，表达对历史文化、高尚精神遭到冷落的失望，对功利世俗的不满。B．文章第⑦段运用了比喻、象征等手法，描绘了壁立千丈的嵩山，依稀可辨的荒草小径和古意森森的柏树，与书院的冷清形成鲜明对比。C．文章第⑨段抓住古柏这一意象，古柏不仅是历史悠久的嵩阳书院的见证，更是中华民族文化教育顽强生命力的象征，厚重而富有底蕴。D．全文紧紧扣住“寂寞”和“冷”来写。然而在书院的寂寞冷清中，我们又能感受到作者火热的内心，以及他对书院的矛盾忧思。2．文章第⑧段划线句中的“根”和“功德”具体是指什么，请联系全文进行概括分析。3．作者为什么说“寂寞和冷清果真是书院和做学问者的宿命”？8、阅读下面的文字，完成下列小题。拥有“文献之邦”的徽州，遗留下来的典籍文献数量十分丰富，据我们的初步调查，存目9000余种，目前存世者尚有近4000种之多。数量如此之多的徽州典籍文献，是中华民族精神文化遗产重要的有机组成部分之一，其主要的文化价值，特别是对徽学研究的价值，尚待进一步整理发掘和进行价值重估。具体说来，其重要性及其特点主要表现在以下几个方面：

首先，徽州典籍文献对史学研究本身的价值值得重视。徽州自宋代以来，著述如林，而史学研究是徽州学人向来注目的重点之一。其中有相当一部分著述有很高的学术价值，在中国学术史上占有极高的地位，如汪文台的《后汉书》及俞正燮对古代史事的专题考据，得到了学术眼光极为敏锐的鲁迅先生的高度评价;其它如程大昌的《演繁露》，以及戴震的《水经注》等，其学术价值，亦已得到中外史学界的公认。与此相类的著作，诸如专史研究：史地方面的，有罗愿的《新安志》、江登云的《橙阳散志》、程敏政的《休宁县志》、潘之恒的《新安山水志》、江正心的《新安景物略》、鲁点的《齐云山志》、方汉的《齐云山志》、张图南的《婺源县志》等；专题志书或学术史研究有吴瞻泰的《紫阳书院志》、程曈的《新安学系录》、范涞的《休宁理学先贤传》等等；更有大型史料文献汇编《新安文献志》(程敏政)等。这些史学著作，对我们了解徽州的历史沿革、地理环境、学术承传等，具有十分重要的意义，可以补正史之不足，有其学术上的不可替代性。

其次，徽州典籍文献可以帮助我们全面系统地了解明清时期徽州社会生活，从而为深入探讨中国封建社会晚期诸多历史课题提供参考。明清时代的徽州社会可以说是中国封建社会晚期的一个“标本”。如关于徽商及其经营情况，汪道昆的《太函集》几为徽商传记资料的渊薮，史料价值极高，得到了中外徽学研究专家的高度关注;另如关于程朱理学的发展情况及其在江南地区的流传，关于封建社会晚期妇女的生活状况，关于封建宗法社会的基层管理情况，在徽州典籍文献中，相关记载十分丰富而具体，还有大量徽州人的诗文集，亟待分类挖掘整理。其三，徽州和徽州宗族，是目前徽州学界研究的热点。徽州典籍文献在此类研究中的作用不容忽视，可为其提供丰富多样而生动具体的材料来源。有关商业史料，典籍文献中除《徽商便览》（吴日法）、《荒政辑要》(汪至伊)、《徽州公所征信录》《丝绢全书》《岩镇志草》《两淮盐法》《法志》等以商业为主要内容的专书外，在地方志及综合性诗文集中，有关徽商的资料尤为丰富。其中大量的碑传、墓志铭、碑记、甚至诗歌，详细记载了在“农三贾七”的徽州社会中，商人农而贾的过程及商业资本的发展、运营情况。此外，家族也是徽州典籍文献的大宗。徽州作为最具典型性的宗法社会区域之一，其家谱的修撰在徽州历代相承，蔚为大观。在徽州典籍文献中，仅家谱、家乘就达几千种之多，其中诸如《新安名族志》《新安大族志》《休宁名族志》《率口程氏家谱》等，都是十分珍贵的稀见之书，对宗谱学研究有极高的学术价值；而散见于民间的家规、家训、族规等，乡约之属，更是研究宗法社会基层管理情况的第一手资料。而在为数众多的诗文别集中，更保留了大量的族谱序、家乘及日记等，细加检索辑录，不仅可以为发现民间收藏的家谱提供线索，亦可大大丰富宗族研究的第一手材料。（摘编自《徽学百题徽州文献与刻书》1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．数量相当可观的徽州典籍文献是我国精神文化遗产的重要组成部分。B．徽州学者的史学研究相当一部分能补正史之不足，在学术上具有不可替代性。C．徽州典籍文献具有很高的价值，也有众多资料迫切需要分类挖掘整理。D．徽州典籍文献中，商业史料不仅存于专书中，还可见于综合性诗文集中。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章首段在对徽州典籍文献的概述中突出其数量、地位及文化价值，为下文论述其重要性及其特点做了铺垫。B．文章在论证中列举了大量的典型文献名称，具体有力地论证了徽州典籍文献的重要性及其特点，增强了说服力。C．文章从徽州典籍文献对史学研究本身的价值等三个不同的角度，详细地阐述了徽州典籍文献的重要性及其特点。D．文章在结尾以“此外”领起，对全文整体内容加以总括，并与开篇总起相呼应，文脉互通，各部分紧密联系。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．在为数众多的徽州典籍文献中，可查到有关王守仁心学的发展情况及其在江南地区的流传情况。B．如果需要全方位、多角度了解封建时期徽州的社会生活状况，《太函集》可以提供相关的资料。C．如果想要研究徽州商业资本的发展、运营情况，可以从碑传、碑记、逸事笔记、诗歌中查找资料。D．对诗文别集认真检索辑录，可以为发现民间收藏的家谱提供线索，获得宗族研究的第一手材料。9、阅读下面的文字，完成下面小题。人类文明的第一行脚印，是踩在湿漉漉的河边的。通过逐水而居，原始人获得了一种简朴然而充满希望的生活和初级生产方式，并对河流产生了亲和、依赖和畏惧，推动了人类想象力和终极观念的形成。在很大程度上，人类早期文明又称大河文明。在黄河、尼罗河、幼发拉底河和恒河、印度河流域，通过洪水周期性泛滥和引水灌溉，形成了最早的农业，并诞生了与之适应的科学技术、政治文化和社会分工。而且，通过河流，纷争不已的部落和相互隔膜的族群获得一种标志性的文化认同，产生了一种后来被称为民族凝聚力的文化倾向。在此基础上演化和提升的民族精神，形成现代民族国家的本土文化品格和深层意识形态;反过来，这些源于河流或在河流背景下生成的认同和倾向又进一步赋予河流以一种崇高品格，使河流成为民族文化的象征和传统文化的载体。河流的文化生命就这样产生了在第二次世界大战的中国战场上，国都沦陷，山河破碎，一曲悲愤雄浑的《保卫黄河》，却成为连接重庆和延安、前线与后方的共同旋律，成为超越所有党派的精神旗帜，动员起抗日救国的巨大力量。改革开放新时期，黄河作为民族摇篮，为成千上万的海外华人寻根问祖、顶礼膜拜提供了可知可感的实体和空间，成为凝聚民心、引领民气的“精神图腾”。河流文化生命在于它的超越性。你可以通过河流的故事触摸一段历史，一个族群;你也可以通过历史的故事复活一条河流，一种刻骨铭心的记忆;你甚至可以通过知识、经验和想象把河流和历史抽象成一种符号，赋予它更加丰富和充满变数的内涵。这时，河流文化生命就由超越性而获得了一种稳定的虚拟性，是各民族发生、成长和可持续繁衍的文化资源。在地球景观中，没有什么比河流更神奇、微妙和难以穷尽的了。河流是最具运动性、可视性和永恒美学价值的自然景观o有声有色\奔腾不息的河流焕发了所有大地景观的活力，激发了人类无穷无尽的想象力和自然情怀，产生了独特的河流美学，掀开了地球自然和生物史诗中瑰丽、壮美和绵长的诗意篇章。从中国的《诗经》《黄河大合唱》、俄罗斯的《伏尔加船夫曲》到美国的《老人河》，河流成为文学和文艺创作的源泉。每一条河流都有自己独特的历史、文化、音乐和诗歌。不能想象没有河流滋润的人类情感和文学作品，就像不能想象没有文学和音乐伴随的河流一样。浩荡的巨川，湍急的洪水，柔美的溪流，神奇的峡谷，作为历史文化的空间载体，艺术创作的永恒母题，想象力的起点和极致，作为人与宿命搏斗的见证，在人文史上具有经久不衰的原初价值。河流不仅仅是经济资源、战略资源，还是不可替代的文化资源，是全人类亟待保护的珍贵的自然遗产。一个可持续发展的社会不仅仅是经济的可持续性，还必然意味着河流以及河流审美和文化价值的可持续性。1．下列关于“河流文化生命”的表述，不符合原文意思的一项是()A．河流与人类文明有着密切关联，正是河流使原始人类获得了简朴的生活和初级的生产方式。B．人类早期四大文明的形成，都与大河有关，因此可以说大河文明就是人类早期文明的代称。C．河流的活动和人类对它的利用，形成了最早的农业，和与之适应的科技、政治文化和社会分工。D．源于河流或以河流为背景所生成的文化认同和文化倾向，使得河流成为民族文化的象征。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．在民族凝聚力基础上演化和提升的民族精神，形成了现代民族国家本土文化品格和深层意识形态。B．河流承载着民族文化和传统文化，和民族的历史息息相关，也是一个民族可持续繁衍的文化资源。C．《保卫黄河》超越了党派和地域，在抗日战争和改革开放时发挥了巨大作用，成为中华民族的“精神图腾”。D．河流激发了人类的想象力和自然情怀，滋润着人类的情感，成为文艺创作的源泉,具有独特的美学价值。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．为人类想象力的起点和极致，是艺术创作的永恒母题，在人文史上具有经久不衰的原初价值。B．我们可以通过河流触摸历史，把河流和历史抽象成-种符号，赋予河流更加丰富和充满变数的内涵。C．河流不仅焕发了所有大地景观的活力，而且还是重要的经济资源、战略资源和不可替代的文化资源。D．河流是人类珍贵的人文遗产，河流审美和文化价值的可持续性，也意味着一个社会的经济可持续性。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。李稚廉，赵郡高邑人也。少而寡欲，为儿童时，初不从家人有所求请。家人尝故以金宝授之，终不取，强付，辄掷之于地。州牧以其蒙稚而廉，故名曰稚廉。聪敏好学，年十五，颇寻览五经章句。属葛荣作乱，本郡纷扰，违难赴京。永安中，释褐奉朝请。天平中，高祖擢为泰州开府长史。稚廉缉谐将士，军民乐悦。高祖频幸河东，大相嗟赏。诏以济州控带川陆，接对梁使，尤须得人，世宗荐之，除济州仪同长史。高祖行经冀州，总合河北六州文籍，商校户口增损。高祖亲自部分，多在马上，征责文簿，指景取备，事绪非一。稚廉每应机立成，恒先期会，莫不雅合深旨，为诸州准的。高祖顾谓司马子如曰：“观稚廉处分，快人意也。”因集文武数万人令郎中杜弼宣旨慰劳仍诘诸州长史等诸人并谢罪稚廉独前拜恩观者咸叹美之其日赐以牛酒高祖还并以其事告世宗世宗喜而语人曰：“吾足知人矣。”世宗嗣事，召诣晋阳，除霸府掾。谓杜弼曰：“并州王者之基，须好长史，各举所知。”时互有所称，皆不允。众人未答。世宗乃谓陈元康曰：“我教君好长史处，李稚廉即其人也。”遂命为并州长史。常在世宗第内，与陇西辛术等六人号为馆客，待以上宾之礼。显祖尝召见，问以治方，语及政刑宽猛，帝意深文峻法，稚廉固以为非，帝意不悦。语及杨愔，误称为杨公。以应对失宜，除济阴郡守。肃宗即位，兼省方大使。行还，所奏多见纳用。除合州刺史，亦有政绩。未满，行怀州刺史。天统元年，加大理卿，世称平直。武平五年三月，卒于晋阳，年六十七。赠仪同三司、信义二州刺史、吏部尚书。（节选自《北齐书·李稚廉传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．因集文武数万人／令郎中杜弼宣旨慰劳／仍诘诸州长史等诸人／并谢罪／稚廉独前拜恩／观者咸叹美之／其日／赐以牛酒／高祖还／并以其事告世宗／B．因集文武数万／人令郎中杜弼宣旨慰劳／仍诘诸州长史等／诸人并谢罪／稚廉独前拜恩／观者咸叹美之／其日／赐以牛酒／高祖还／并以其事告世宗／C．因集文武数万人／令郎中杜弼宣旨慰劳／仍诘诸州长史等／诸人并谢罪／稚廉独前拜恩／观者咸叹美之／其日／赐以牛酒／高祖还并／以其事告世宗／D．因集文武数万／人令郎中杜弼宣旨慰劳／仍诘诸州长史等诸人／并谢罪／稚廉独前拜恩／观者咸叹美之／其日／赐以牛酒／高祖还并／以其事告世宗／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．章句，诗文的章节句子。文中指李稚廉用自己的语言解说经义，即通过注释剖章析句。B．释褐，文中指脱去布衣换穿官服，即做官；在科举时代，称进士及第授官为“释褐”。C．河东，地名，黄河以东的地区。秦汉曾于此设河东郡，其后唐置道，宋置路，都称河东。D．仪同三司，始于东汉时，本义为非三公（太尉、司徒、司空）而给予与三公同等的待遇。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．李稚廉为官重情感，深受皇帝赞赏。李稚廉担任泰州开府长史时，与将士们和睦相处、与百姓关系融洽，高祖赞叹他的才干，后来被世宗推举担任济州仪同长史。B．李稚廉做事有准备，成为官员榜样。李稚廉做高祖分派的任务时能随机应变，这得益于他的提前准备，这种提早准备的做法让他最终成为了其他各州官员的榜样。C．李稚廉做官有能力，受到上宾礼遇。李稚廉在世宗继承高祖皇位后被召集到晋阳，经常出入世宗府第，和陇西的辛术等人并称为馆客，世宗用上宾礼节招待他们。D．李稚廉为人有主见，直陈看法被贬。显祖曾经召见李稚廉，询问他关于治国的方略。显祖主张严刑峻法，李稚廉坚持认为这一主张是错误的，显祖很生气，把他贬谪。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）家人尝故以金宝授之，终不取，强付，辄掷之于地。（2）高祖行经冀州，总合河北六州文籍，商校户口增损。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。唐临,京兆长安人,周内史瑾孙也。其先自北海徙关中。伯父令则,开皇末为左庶子,坐谄事太子勇诛死。临少与兄皎俱有令名。出为万泉丞。县有轻囚十数人,会春暮时雨,临白令请出之,令不许。临曰:“明公若有所疑,临请自当其罪。”令因请假,临召囚悉令归家耕种,与之约，令归系所。囚等皆感恩贷,至时毕集诣狱，临因是知名。再迁侍御史,奉使岭外,按交州刺史李道彦等申叩冤系三千余人。累转黄门侍郎,加银青光禄大夫。俭薄寡欲,不治第宅,服用简素，宽于待物。尝欲吊丧，令家童自归家取白衫，家童误将余衣，惧未敢进。临察知之,使召谓曰:“今日气逆,不宜哀泣,向取白衫，且止之也。”又尝令人煮药失制，潜知其故,谓曰:“阴暗不宜服药,宜即弃之。”竟不扬言其过,其宽恕如此。高宗即位,检校吏部侍郎。其年,迁大理卿。高宗尝问临在狱系囚之数,临对诏称旨,帝喜日:“朕昔在东宫,卿已事朕，朕承大位,卿又居近职，以畴昔相委,故授卿此任。然为国之要在于刑法法急则人残法宽则失罪务令折中称朕意焉”高宗又尝亲录死囚,前卿所断者号叫称冤,临所入者独无言。帝怪问状，囚曰:“罪实自犯,唐卿所断，既非冤滥,所以绝意耳。”帝叹息良久日:“为狱者不当如此耶!”永徽元年，为御史大夫。寻迁刑部尚书,加金紫光禄大夫,复历兵部、度支、吏部三尚书。显庆四年,坐事贬为潮州刺史,卒官,年六十。(节选自《旧唐书·唐临传》,有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A．然为国之/要在于刑法/法急则人残/法宽则失罪/务令折中/称朕意焉/B．然为国之/要在于刑法/法急则人残/法宽则失罪务/令折中/称朕意焉/C．然为国之要/在于刑法/法急则人残/法宽则失罪/务令折中/称朕意焉/D．然为国之要/在于刑法/法急则人残/法宽则失罪务/令折中/称朕意焉/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A．再迁,指两次升官职。《琵琶行(并序)》中“左迁九江郡司马”的“左迁”，则指降职。B．刺史,又称刺使,职官。“刺”是检核问事的意思，即监察之职。“史”为“御史”之意。C．卿,古时君王对亲近大臣的称呼,也被用作高级官员的尊称，如前文中的“大理卿”。D．永徽,唐高宗年号。年号,是用来纪年的一种名号。一位皇帝在位时只用一个年号。3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A．唐临为官宽容,体恤囚犯。他曾恳请县令放囚犯们归家耕种,囚犯们感念唐临，全都按时回到狱中。B．唐临崇尚节俭,淡泊寡欲。他虽然身居高位却不置办房产,在日常生活中也不讲究吃穿用度。C．唐临简在帝心，深受重用。唐高宗认为他执法公正不偏,符合自己的心意,所以任命他为大理卿。D．唐临仕途顺遂,但终遭贬。他历经多次升迁官至尚书,晚年却因事被贬为潮州刺史,任上去世。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)尝欲吊丧,令家童自归家取白衫,家童误将余衣,惧未敢进。(2)高宗又尝亲录死囚,前卿所断者号叫称冤,临所入者独无言。5．唐临曾让人煮药,为什么最后却又告诉那人自己那天不宜吃药?请简要说明。12、阅读下面的材料，根据要求写作。他在解放战争的枪林弹雨中冲锋在前，浴血疆场，视死如归，荣立特等功一次、一等功三次、二等功一次、“战斗英雄”称号两次。转业后主动要求到最偏远的基层工作，为贫困山区奉献一生。60多年来，连儿女对他的赫赫战功都不知情。他是2019年国家勋章获得者张富清。她名校毕业，主动放弃大城市的优渥条件，长期扎根大漠，潜心石窟考古研究，探索形成石窟科学保护的理论与方法，大胆构想“数字敦煌”，用40多年的执著和坚守，为世界文化遗产敦煌莫高窟永久保存与永续利用作出重大贡献。她是2019年国家荣誉称号获得者樊锦诗。榜样的力量是无穷的，作为新时代的年轻人，我们要传承其精神。你读了上述材料有着怎样的思考和感悟？请结合材料内涵、联系实际写一篇不少于800字的文章。要求：自选角度；自拟标题；自定文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

参考答案1、1．D2．C【解析】1．本题考查辨析近义词语（包括成语）的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断司语意义及用法。A项，叹为观止：赞美看到的事物好到极点。使用正确。B项，演绎：①一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论，跟“归纳”相对。②铺陈，发挥：一首民歌～出一段感人的爱情故事。③展现，表现：～时尚潮流，～不同的风格。此处用义项②。使用正确。C项，“不是……而是……”表示并列。使用正确。D项，造成：引起，形成，多指不好的结果。应改为“成就”。使用错误。故选D。2．此题考查学生把握标点符号的能力。本考点要求学生熟悉标点符号的种类，掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置，着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的运用；能给现代文、文言文加标点；对错、漏标点能加以改正或补出，做到书写规范，使用正确。C项，引号里的句号应删去，然后在括号后面加逗号；或者保留句号，删去“所谓”两字。故选C。【点睛】做这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。2、D【解析】

本题考查语言衔接、连贯的能力。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断，可以用排除法。考生抓住六个备选句子中的关联词，“既要”，显然与“又要”，故⑤②一起，故排除C；②成分残缺，“提高、集中”是动词，缺少动作支配的内容，分析备选句子，只有④与②衔接最紧密，故确定②④顺序，故排除BC；依据“不全不粹不足以谓之美”中的语序，先说“全”后说“粹”，依据语序一致的原则，故相同句式的①⑥应遵从先⑥后①的顺序，故排除ABC。故选D。【点睛】句子排序类的题，要求考生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种。3、D【解析】

本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音，识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”，然后根据字形和字义辨析字音，根据字音和字义辨析字形。A项，顽瘴（zhāng）——zhàng；B项，修缮（shān）——shàn；C项，“撕杀”的“撕”——厮。故选D。4、1．C2．B3．A【解析】

1．本题考查词语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义词语，然后分析词语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的词语。突如其来：出乎意料地突然发生。祸从天降：意思是比喻意外的灾祸突然发生。祸从天降，不能做定语，另外“祸”与下文的“疫情”语法上重复。排除B、D项。助力，提供帮助，一般强调直接性的；助威，帮助增加气势，后者更符合文化艺术界的实际功能，后方助声势。所以选用“助威”。排除A项。聚集：集合；凑在一起。聚焦：1.使光或电子束等聚集于一点。2.比喻视线、注意力等集中于某处。语境的对象是“目光”，所以选用“聚焦”。同声相应：指同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。同舟共济：本意是坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难，也比喻利害相同。结合语境“同气相求，全力声援一线”，所以选用“同声相应”。故选C。2．本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。本题，文中画横线的句子存在的问题：语序不当，“多地‘封城’，武汉乃至湖北铁路公路阻断”错。应改为“武汉乃至湖北铁路公路阻断，多地‘封城’”。排除C、D项。A项“抗击疫情的保卫战和人民生命的攻坚战”搭配不当，应改为“抗击疫情的攻坚战和人民生命的保卫战”。故选B。3．本题考查补写句子。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题注意语意的衔接。A项，“感于哀乐，缘事而发”最早形容汉代乐府诗的艺术风格，意思是的创作是有感于现实生活中的悲哀或快乐，是源自于具体的事件而发出的感慨。与下文“……故事……生活……工作……怎能不令文艺工作者们动容”更加吻合。B项，“哀其不幸”是说对某人的不幸遭遇感到悲哀。“怒”是愤怒，遗憾的意思。“怒其不争”是说对某人或者某种落魄境遇的不争气、不抗争而感到愤怒和遗憾。整句的意思是说：对某人的不幸遭遇感到悲哀，对他（她）不抗争、不争气而感到愤怒和遗憾。不合语境，错误。C项，“情动于中，而形于言”：意思是说情感在心里被触动必然就会表达为语言。现在指真情实感源于内心对外界事物的感动，而后用适当的方式表达出来。与A比较内容狭隘，而文艺工作者范围很广，不合语境，错误。D项，“精骛八极，心游万仞”：意思是说诗人进行艺术构思、艺术创作时，思想可以纵横驰骋不受时空的限制。不合语境，错误。故选A。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、1．BE2．①直抒胸臆：“空叹息”直接抒发叹惋之情。②以景作结：结句描写了野花岩草春秋更替，意蕴深远，回味无穷。③反衬：以无情无知之花草反衬诗人无尽之深情。【解析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对诗歌的理解和赏析，不正确的两项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，B项，”第三句正用杜甫‘环佩空归月夜魂’之典”错误，而“环佩空归月夜魂”的意思是“昭君的灵魂能在月夜中归来”，可见诗人反用了杜甫咏王昭君的“环佩空归月夜魂”诗意。E项“诗歌以描写记叙展现历史场景”表述有误，无描写记叙历史场景。故选BE。2．本题考查学生鉴赏文学作品的表达技巧，评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“这首诗的尾联是如何表现情感的？”，这是针对尾联设题，考生既要分析尾联的情感，也要分析尾联抒发情感的方式。情感的表达方式主要有两种，其一是直接表达，出现情感词，其二是借助意象来表达，找出诗人笔下的意象即可体会情感。答题的思路如下：直抒胸臆，直接表达…感情；间接抒情：借助…意象（或画面），渲染…氛围，营造…意境，表达了…感情。此题“行路至今空叹息，岩花野草自春秋”，尾联的意思是“行路的人到这里白白地叹息，山崖上花开草长随着季节交替”，行路之人因何而“叹息”，或者是对谁而叹息？这就要结合前面几联来看，首联是写公主出嫁的情景，“故乡飞鸟尚啁啾，何况悲笳出塞愁”，不离故乡的鸟儿尚啁啾鸣叫不止，而豆蔻年华的少女随着悲笳离别父母、远嫁万里之外，就更加依恋不舍了。颔联“青冢埋魂知不返，翠崖遗迹为谁留”，这是写公主将一去不复返，作者为此感到悲哀。颈联“玉颜自古为身累，肉食何人为国谋”发表议论，自古以来，有几个肉食者能为国家的富强而出谋划策？又有多少美丽可爱的女子遭受远嫁的厄运，成为对外执行妥协政策的牺牲品？“玉颜”反为“身累”，“肉食”不与“国谋”，诗人对当权者发出谴责。至此才明白，行路人“叹息”的对象应是上文的远嫁之女，作者借行路之人的叹息表达对这些女子的同情，对那些忍辱求和的统治者的不满。“空叹息”，这是直接表达情感，属于直抒胸臆；而“岩花野草自春秋”是属于写景，诗歌用景物收尾属于以景结情。考生可以围绕这些方面答题。6、①昼夜温差也很大②这种现象和沙石有关③所以放热快、降温快【解析】

本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是以主观题的形式进行考查，从文中抽出三句话进行补写，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。第一处是在说沙漠的特点，根据后面所说“白天热气腾腾”“夜晚急速降温”可见温差大，所以第一处为昼夜温差也很大。第二处后面主要是围绕沙石来写，所以昼夜温差现象是与沙石有关的。上文说到白天吸热快、升温快的原因，后面说到晚上放热快、降温快的原因，所以第三处为所以放热快、降温快。7、1．B2．“根”是指嵩阳书院所代表的历史文化，书院流传下来的教育精神。“功德”指书院传承丰硕的教育成果：①教学与研究并重的高等教育组织形式。②自由开放、尊重个体发展的教育思想。③民主和谐、以德化人的教育理念。3．①书院选址和自然环境寂寞冷清。居于深山腹地，攀登艰难。创办书院的人刻意选择了一个寂寞冷清的地方；现在的书院历尽风霜，疏于修整，游人甚少，被遗忘已久，更见寂寞冷清。）②秉承书院精神，坚守高尚精神的人是寂寞冷清的。管理者没有用书院来营利，不向世俗投降，在寂寞中坚守着自己的精神家园，只有行中人才会来到书院寻古。③传承书院的历史文化和教育精神，不向世俗的物质主义屈服，坚守高尚的精神品格是我们做学问的人应该有的历史责任，这就是一种宿命。【解析】

1．本题综合考查学生的分析综合和鉴赏评价能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。B项，“与书院的冷清形成鲜明对比”错误，第⑦段主要运用的是比喻、象征手法，通过描绘壁立千丈的嵩山，依稀可辨的荒草小径和古意森森的柏树，表现书院的冷清。故选B。2．本题考查学生理解文中重要词语的含义的能力，解答此类题，首先理解词语的本意，然后结合语境，理解该词语的语境意和深层含义，另外，还要分析词语的表达效果。“书院古老矣，但它曾经在人们心里生下的根，却不会衰败”，此处的“根”是指嵩阳书院所代表的历史文化，书院流传下来的教育精神。“它曾经传道解惑所立下的功德，也应为所有的受惠者铭记不忘。”这里所说到“功德”，是指书院传承丰硕的教育成果，具体来说，书院实行教学与研究并重的高等教育组织形式，其自由开放、尊重个体发展的教育思想，其民主和谐、以德化人的教育理念等，都是其“功德”。3．本题考查学生筛选并整合文中信息、概括中心意思、探讨作者的写作背景和写作意图的能力。首先明确题干要求，“作者为什么说‘寂寞和冷清果真是书院和做学问者的宿命’”，抓住关键词“寂寞”、“冷清”和“宿命”，找到文中对应的文段，结合全文进行概括。首先从书院所处的自然环境来看，第⑦段中描绘了其自然环境，背倚壁立千丈的嵩山，依稀可辨的荒草小径和古意森森的柏树，都衬托了书院的冷清寂寞；其次，从书院传达的内在精神来看，秉承书院精神，坚守高尚精神的人是寂寞冷清的。书院的管理者没有用书院来营利，不向世俗投降，在寂寞中坚守着自己的精神家园，只有行中人才会来到书院寻古，这也是寂寞的；最后，从书院带给我们的启示来看，传承书院的历史文化和教育精神，不向世俗的物质主义屈服，坚守高尚的精神品格是我们做学问的人应该有的历史责任，这就是一种宿命。8、1．A2．D3．D【解析】

1．本题考查筛选并整合文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。A项，“是我国精神文化遗产的重要组成部分”说法有误。原文说的是“数量如此之多的徽州典籍文献,是中华民族精神文化遗产重要的有机组成部分之一”，选项删减词语造成说法太绝对。故选A。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。D项，“文章在结尾以‘此外’领起，对全文整体内容加以总括”说法有误。“此外”这段是对“其三”段的“徽州宗族”的补充论述，故本文是总分结构，文章结尾不是对全文加以总括。故选D。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问；然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容，下列说法正确的一项”。A项，“可查到有关王守仁心学的发展情况及其在江南地区的流传情况”说法有误。原文说的是“另如关于程朱理学的发展情况及其在江南地区的流传，……在徽州典籍文献中，相关记载十分丰富而具体”，选项偷换概念。B项，扩大范围。原文中说的是“如关于徽商及其经营情况，汪道昆的《太函集》几为徽商传记资料的渊薮”，所以不能说《太函集》可以提供全方位、多角度了解封建时期徽州的社会生活状况的相关的资料。C项，“可以从碑传、碑记、逸事笔记、诗歌中查找资料”说法有误。原文说“其中大量的碑传、墓志铭、碑记、甚至诗歌，详细记载了在‘农三贾七’的徽州社会中，商人农而贾的过程及商业资本的发展、运营情况”，没有“逸事笔记”。故选D。9、1．B2．C3．D【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于‘河流文化生命’的表述，不符合原文意思的一项是”，要求选出的是“不符合原文意思的一项是”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“人类早期四大文明的形成，都与大河有关，因此可以说大河文明就是人类早期文明的代称”说法错误。程度变化，原文为“在很大程度上”人类早期文明又称大河文明。故选B。2．此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语的现象。C项，“在抗日战争和改革开放时发挥了巨大作用”说法错误。范围扩大，《保卫黄河》仅在抗战时期是精神旗帜。故选C。3．本题考查筛选文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要认真阅读原文内容及图表，再仔细阅读各个选项，找出文章中与选项对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。D项，“河流是人类珍贵的人文遗产，河流审美和文化价值的可持续性，也意味着一个社会的经济可持续性”说法错误。偷换概念，河流是自然遗产。表述和原文不一致，应为可持续发展的社会既是经济的可持续性，也是河流以及河流审美和文化价值的可持续性。故选D。10、1．C5．A6．D4．①家人曾故意把金银珠宝给李稚廉，他始终不要，强塞给他，他就扔到地上。

②高祖经过冀州时，全部检查河北六州的文书、簿籍，核对人口的增减。【解析】1．本题考查文言文断句能力。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题，不要急于答题，应当先诵读，力求有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。也可以使用排除法，先找出四个选项断句的不同处，一般有两处，然后再结合一些技巧，比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等，排除选项。本题句意为：于是召集文武数万人，让郎中杜弼宣布皇帝的旨意，慰劳稚廉，并且责问各州长史，太守县令等，其他人都一齐谢罪，只有稚廉上前谢恩。旁观的人都感叹赞美不已。这一天，高祖赏给他牛和酒。回到并州后高祖把这件事情告诉了世宗。

“文武数万人”连在一起作“集”的宾语，排除BD；“并谢罪”的主语是“诸人”，要连在一起，排除A。故选C。5．本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“文中指李稚廉用自己的语言解说经义”表述有误。章句有三种解释：1.古籍的分章分段和语句停顿5．分析古文的章节和句读。6．指文章诗词。从文中的“年十五，颇寻览五经章句”来分析，这里“章句”应是指文章诗词，“用自己的语言解说经义，即通过注释剖章析句”是错误的。故选A。6．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。D项，“显祖主张严刑峻法，李稚廉坚持认为这一主张是错误的，显祖很生气，把他贬谪”表述错误，原文是“语及杨愔，误称为杨公。以应对失宜，除济阴郡守”，由此可见，李稚廉被任命为济阴郡守的原因是把杨愔误称为杨公，而不是认为显祖的观点错误。故选D。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题中的得分点：①“尝”，曾经；“授”，给；“辄”，就。译文：家人曾故意把金银珠宝给李稚廉，他始终不要，强塞给他，他就扔到地上。②“合”，检查；“文籍”，文书、簿籍；“商校”，核对。译文：高祖经过冀州时，全部检查河北六州的文书、簿籍，核对人口的增减。【点睛】参考译文：李稚廉，赵郡高邑人。齐州刺史李义深的弟弟。李稚廉从小就清心寡欲，还是儿童的时候，从来不对家人提出什么请求。家人曾经故意给他金元宝，他却始终不要，强塞给他，他就扔到地上。州牧认为他虽然年纪小却不自私，所以为他取名叫稚廉。李稚廉聪明好学，十五岁就已经熟读了五经章句。正赶上葛荣作乱，郡中混乱，来到京城避难。永安年间，初为奉朝请。普泰初年，授开府记室、龙骧将军、广州征南府录事参军，没有去上任。不久改任开府谘议参军事、前将军。天平年间，高祖提拔他任泰州开府长史、平北将军。李稚廉与将士们和睦相处，军民关系融洽。高祖多次到河东，很叹赏他的才干。改任世宗骠骑府长史。下诏说，济州是水陆要地，时常接待应对梁的使者，尤其需要一个得力之人，世宗推荐稚廉，任济州仪同长史。又改任瀛州长史。高祖巡察经过冀州时，聚合黄河以北六州全部的文书簿籍，核对户口的增减。这些都是高祖亲自部署，大多在马上索要簿籍，头绪繁多。稚廉常常能随机应变，马上办好，他经常提前做好准备，没有不与高祖的意旨非常相符合的，从而成为其他各州的榜样。高祖回头对司马子如说：“看稚廉处理事情，足以让人心情愉快。”于是召集文武几万人，让郎中杜弼宣布皇上的旨意，慰劳稚廉，并且责问各州长史、太守、县令等，其他人都一齐谢罪，只有稚廉上前谢恩，旁观的人都很感叹赞美他。这一天，高祖赏给他牛和酒。高祖回到并州，把这件事告诉了世宗。世宗高兴地对别人说：“我可算是发现人才了。世宗继位后，召稚廉来到晋阳，让他在自己府中作属官。世宗对杜弼说：“并州是成就帝业之地，需要有好的长史，你们可以推荐自己了解的人。”当时各人都推举了自己认为称职的人，都没有被允许。众人没有说话。世宗便对陈元康说：“我告诉你一位优秀的长史，李稚廉就是这样的人。”于是任李稚廉为并州长史。李稚廉经常出入世宗的府第，和陇西辛术等六人并称为馆客，世宗用上宾的礼节招待他们。天保初年，任安南将军、太原郡太守。显祖曾经召见他，向他咨询治国的方略，谈及政策刑罚宽严，显祖主张法律苛细严厉，稚廉坚持认为这一主张是错误的，显祖很不高兴。他说到杨愔时，误说成杨公。因为回答不得体，被任命为济阴郡太守，兼任西兖州刺史。召入任太府少卿，不久改任廷尉少卿，升太尉长史。肃宗即位后，兼散骑常侍、省方大使。巡察回来后，他所上的奏章大都被采纳。任合州刺史时，也有政绩。任期未满，又代理怀州刺史。回到朝内，授兼太仆卿，改任大司农卿、赵州大中正。天统元年，加授骠骑大将军、大理卿，当时以公允正直著称。任南青州刺史，没过多久，召入任并州省都官尚书。武平五年三月，在晋阳去世，时年六十七岁。追赠仪同三司，信州、义州刺史，吏部尚书。11、1．C2．D3．C4．(1)一次,他曾想要哀悼丧事,让家仆自己回家取白衫，家仆误拿了别的衣服,害怕不敢拿出来。(2)高宗又曾亲自审查死刑囚犯罪状,以前大理卿所判处的犯人高声喊冤，唐临判处的犯人唯独不说话。5．唐临待人宽容大度:①下人煮药出错,他暗中发现后，没有追究宣扬那个人的过失。②借口天气阴沉昏暗，说自己不适合吃药,就让那人把药扔掉。【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关键点：人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题，可用排除法。译文：治国的关键，在于刑法，执法过严就伤害人，执法过宽就使惩罚犯罪失误，务必让执法公正不偏，符合我的心意啊。“为国之要”偏正短语，译为“治国的关键”，中间不能断开，排除AB。“法急则人残”与“法宽则失罪”结构对称，排除D。经过分析，断句为：然为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。故选C。2．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。D项，“一位皇帝在位时只用一个年号”错误，一位皇帝不一定只用一个年号。故选D。3．本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。C项，是因为高宗做太子时，唐临就侍奉他，做皇帝后，唐临又担任侍奉的职位，凭昔日的忠诚，所以高宗又授予唐临重任。故选C。4．本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、刪、留、变的方法，做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：吊丧，哀悼丧事；将，拿；余衣，别的衣服；进，拿出。译为：他曾想要哀悼丧事，让家仆自己回家取白衫，家仆误拿了别的衣服，害怕不敢拿出来。第二句得分点：录，审查；断，判处、审理；入，使进入，引申为“判处”。译为：高宗又曾亲自审查死刑囚犯罪状，以前大理卿所判处的犯人高声喊冤，唐临判处的犯人唯独不说话。5．本题考查学生理解文意筛选文中信息的能力。解答本类型题目关键是读懂文言文，善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的，要求从原文中寻找信息，并将其进行概括组合，形成答案。唐临曾让人煮药，最后却又告诉那人自己那天不宜吃药，是因为唐临待人宽容大度。唐临“令人煮药”，但是那人却“失制”，而唐临“潜知其故”，也就是下人煮药出错，他暗中发现了事情原委，但是唐临却对下人说：“天气阴沉昏暗，我不适合吃药，那就扔了它吧。”文中赞扬唐临说“竟不扬言其过，其宽恕如此”，所以，唐临没有追究宣扬那个人的过失，反而说不宜吃药，是因为他的宽容大度。【点睛】文言文翻译的原则一般是：直译为，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。译文：唐临是京兆长安人，周内史唐瑾的孙子。他的先人从北海迁徙到关中。他的伯父唐令则，在开皇末年担任左庶子，因谄媚，曲意迎合太子李勇获罪而被杀。唐临年轻时与兄唐皎都有很好的名声。出任万泉县丞。万泉县有轻罪囚犯十几人，恰逢春末下了及时雨，唐临禀告县令请求放出他们，县令不允许。唐临说:“您如果有所疑虑，我自己承受这个罪责。”县令因而请求他暂代县令，唐临主持政事，召集囚犯全让他们回家耕种，和他们约定，让他们按时回到关押的地方。囚犯们都感激宽恕恩惠，到约定时间全都聚集到监狱，唐临因此知名。两次提升后任侍御史，奉命出使岭外，审查交州刺史李道彦等处置的申诉冤案关押的三千多人。多次升迁后任黄门侍郎，再封给他银青光禄大夫。他生活节俭少私欲，不建宅第，衣服用品很简朴，在待人上很宽容。一次，他曾想要哀悼丧事，让家仆自己回家取白衫，家仆误拿了别的衣服，害怕不敢拿出来。唐临了解了此事，让人把他叫来对他说道:“今日感觉呼吸不顺，不适合哀悼哭泣，先前让你取白衫，暂且不取了。”又一次，他曾让人煮药，加工上出了错，他暗中了解了缘故，对那人说:“天气阴沉昏暗，我不适合吃药，那就扔了它吧。”终究没有宣扬那个人的过失，他的宽恕到了如此地步。唐高宗即位，唐临任检校吏部侍郎。那年，升为大理卿。高宗曾向唐临询问在监狱关押的犯人数，唐临回答皇帝问话符合皇帝意思，皇帝高兴地说:“我以前做太子时，你就侍奉我，我现在做皇帝，你又担任侍奉的职位，凭昔日的忠诚，所以我又授予你如此重任。治国重要的事在于刑法，执法过严就伤害人，执法过宽就使惩罚犯罪失误，务必让执法公正不偏，符合我的心意啊。”高宗又曾亲自审查死刑囚犯罪状，以前大理卿所判处的犯人高声喊冤，唐临判处的犯人唯独不说话。皇帝奇怪地问这个情况，囚犯说:“罪行确实是自己犯的，唐大理卿判处的刑罚，已经不感冤屈，不是滥用刑罚，这是我没有想法的原因。”皇帝感叹很久说:“审理案件的官员不应当如此吗?”永徽元年，唐临任御史大夫。不久升任刑部尚书，再封给他金紫光禄大夫，又担任过兵部、度支、吏部尚书。显庆四年，因犯罪被贬为潮州刺史，死在他的任职.上，终年六十岁。12、例文：找准精神坐标我国首次开展国家勋章和国家荣誉称号集中评选颁授，在颁授仪式上，总书记指出，“今天我们以最高规格褒奖英雄模范，就是要弘扬他们身上展现的忠诚、执着、朴实的鮮明品格。”作为新时代的年轻人，要找准精神坐标，传承英雄模范精神。民族不能没有英雄，国家不能没有先锋。在新中国成立70周年的持殊时刻，中央评选和表彰英雄模范，既是对英雄做出的不平凡业绩的鼓励和肯定，也是在号召广大群众要积极行动起来，以英雄为尺，找准奋斗新时代的精神坐标，为党和国家事业贡献更多更大力量。以忠诚为基，擦亮奋斗底色。“天下至德，莫大乎忠。”英雄模范之所以受人推崇和赞誉，正是因为他们身上都有着对党和人民事业矢志不渝、百折不挠的坚定与忠贞，他们坚守一心为人民的理想信念，坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命，用一生的努力诠释了什么是忠诚