2023-2024学年江苏省高一上学期第一次学情调研历史试题（解析版）

PAGEPAGE2江苏省2023-2024学年高一上学期第一次学情调研历史试题一、选择题1.良渚古城遗址是人类早期城市文明的范例。经考古发现，遗址中存在王陵、大规模墓葬、祭坛、大型宫殿基址以及大批玉制礼器等。良渚古城遗址的考古发现（）A.表明中国古代文明长期领先世界 B.实证了源远流长的中华文明史C.说明历史记载必须经过考古证实 D.标志着最早的奴隶制国家诞生【答案】B【解析】根据材料可知经考古发现，良渚古城“遗址中存在王陵、大规模墓葬、祭坛、大型宫殿基址以及大批玉制礼器”，可知，良渚古城遗址的考古发现实证了源远流长的中华文明史，B项正确；材料没有体现中国古代文明长期领先于世界，排除A项；历史记载必须经过考古证实的说法过于绝对，排除C项；材料不能体现最早的奴隶制国家诞生，排除D项。故选B项。2.在有关原始社会后期的考古发现中,人们居住的房屋出现了明显区富人的房屋宽敞,穷人的房屋狭小,富人的随葬品丰富,穷人的墓中很有甚至几乎没有随葬品。导致这种现象的根本原因是（）A.私有制的产生 B.剩余产品的增加C.生产力的发展 D.阶级分化的出现【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是原始社会时期。根据材料“人们居住的房屋出现了明显区富人的房屋宽敞,穷人的房屋狭小，富人的随葬品丰富,穷人的墓中很有甚至几乎没有随葬品”可知，题干反映了富人和穷人的房屋及随葬品的区别，表明此时已经产生了私有制，这是社会生产力发展的结果，C项正确；私有制的产生是材料的表象，排除A项；剩余产品的增加是私有制产生的条件，排除B项；私有制的产生促进阶级分化的出现，排除D项。故选C项。3.西周时，每一个受封的诸侯国都是周王室的一个军事据点，是王室的地方代言人，代行周王的统治。在诸侯国对王室承担的义务中，最重要的是在军事上形成对王朝的护卫。这反映了（）A.“天下为公” B.“封建亲戚，以藩屏周”C.“礼乐征伐自诸侯出” D.“一切以程文为去留”【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：西周时，通过分封制建立起来的诸侯国，是周王室在地方上的代言人，对周王室承担军事等义务，形成“封建亲戚，以藩屏周”的局面，B项正确；据所学，自夏朝创立王位世袭制开始，已由“天下为公”发展成为了“天下为家”，排除A项；据所学，“礼乐征伐自诸侯出”是春秋战国时期分封制崩溃的体现，排除C项；据所学，“一切以程文为去留”反映的是隋朝创立的科举制，与材料内容无关，排除D项。故选B项。4.西周时期，只有大宗才有祭祀宗庙的特权，因而各级大宗受到同族子弟的尊崇，形成以血缘亲疏为界限的宗庙等级关系。与上述材料相关的政治制度是（）A.禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.井田制【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是西周时期。根据材料“西周时期，只有大宗才有祭祀宗庙的特权，因而各级大宗受到同族子弟的尊崇，形成以血缘亲疏为界限的宗庙等级关系。”及所学可知，西周时期的宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度。宗法制下的等级尊卑观念非常严格，等级森严，尊卑有序，形成了以血缘亲疏为界限的宗庙等级关系，其目的是稳固贵族阶级的内部秩序，C项正确；禅让制是指统治者把部落首领之位让给有才华，有能力的人，让更贤能的人统治国家，排除A项；西周实行分封制，它与嫡长子世袭的宗法制紧密结合。分封制是宗法制在西周政治制度方面的表现，排除B项；井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展很成熟。到春秋时期，由于铁制农具的出现和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解，排除D项。故选C项。5.中原各国认为自己比周边民族先进，自称为“华夏”，周边民族被称为“夷”，在频繁往来和密切联系中，产生了华夏认同观念。这种现象始于（）A.夏朝时期 B.春秋战国时期 C.秦汉时期 D.三国时期【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是春秋战国时期。根据材料“中原各国认为自己比周边民族先进，自称为‘华夏’，周边民族被称为‘夷’，在频繁往来和密切联系中，产生了华夏认同观念”及所学可知，题干反映了民族融合的现象。春秋战国时期各诸侯国之间的战争，加强了各地之间的经济文化交流，促进华夏认同观念的产生，B项正确；夏朝时期没有出现华夏认同观念，排除A项；秦汉时期、三国时期都晚于春秋战国时期，排除CD项。故选B项。6.商鞅变法时期，秦国颁布：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”推行这一举措的生产力基础是（）A.个体劳作方式普及 B.铁犁牛耕逐步推广C.重农抑商政策推行 D.国家户籍制度改革【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是正向题。据本题时间信息可知准确时空：战国时期的秦国。据题干及所学可知，春秋战国时期，随着铁犁牛耕的逐步推广，一家一户的个体劳作成为可能，商鞅变法的分户令基于这一生产力基础，故B项正确；当时秦国个体劳作方式尚未普及，排除A项；这一个改革属于户籍改革，也能增加国家的赋税，与重农抑商没有直接关系，排除C项；材料是户籍改革内容，因此D项不是原因，排除D项。故选B项。7.商鞅认为如果减少“商贾技巧之人”，则“声服无通于百县，则民行作不顾，休居不听。休居不听，则气不淫。行作不顾，则意必壹”。由此可知，商鞅“抑商”的重要目的是（）A.整顿社会风气 B.维护奴隶制度 C.增加财政收入 D.巩固郡县制度【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，商鞅认为，如果抑商，那么放纵的声音和奇异的服装就不能流行于各地，人民劳作和休息时也不会受到影响，意志就必然专一，故“抑商”的重要目的是整顿社会风气，A项正确；商鞅打击的就是奴隶制度，排除B项；鼓励商业发展才能增加更多的财政收入，C项排除；材料不涉及郡县制度，排除D项。故选A项。8.孔子提出“有教无类”，老子追求返璞归真，墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，韩非子强调“法”“术”“势”。上述思想（）A.是社会转型的反映 B.均得到不同诸侯国重视C.具有明显人文精神 D.发展成为传统主流思想【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。结合所学可知，孔子提出的“有教无类”一定程度上反映了春秋时期私学的产生，“兼爱”“非攻”“尚贤”等体现了当时列国纷争的社会状况，“法”“术”“势”等体现了加强中央集权，综上，这些思想都是社会转型在思想领域的反映，A项正确；结合所学可知，儒家、法家等思想较受诸侯国重视，这些思想并非都得重视，排除B项；人文精神强调以人为核心，材料信息与此无关，排除C项；儒家发展成为传统主流思想，排除D项。故选A项。9.战国时期，除儒、墨、道、法显学之外，还有名、农、阴阳等家，甚至一家之内也不断地再分化为小宗派，如“儒分为八，墨离为三”。各家旨在“以其学易天下”，各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映出当时（）A.学术适应政治需要 B.出现百家争鸣局面 C.士受到统治者压制 D.社会处于转型时期【答案】A【解析】本题属于单类型单项选择题，据本题题干设问可知本题为本质题。时空是：战国时期。据材料“各家旨在‘以其学易天下’”可知，代表不同社会阶层的诸子百家都在试图运用自己的学术主张来服务于现实政治，A项正确；材料旨在强调一家之内也有很多分支宗派，而非百家争鸣，排除B项；据材料“兼而礼之”即可排除C项；春秋战国时期是处于从奴隶社会向封建社会的转型时期，然而这一结论与材料没有直接关系，排除D项。故选A项。10.先秦时期有位思想家明确提出反对“恬淡之学”，而致力于成“耕战”之术。这位思想家是（）A.儒家学派 B.墨家学派 C.道家学派 D.法家学派【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据材料“反对‘恬淡之学’，而致力于成‘耕战’之术”及所学知识可知，这符合法家主张通过变法富国强兵的思想，D项正确；儒家强调德治，不致力于“耕战”，排除A项；墨家主张兼爱、非攻、尚力、尚贤等，也不致力于“耕战”，排除B项；道家主张无为而治，也不强调“耕战”，排除C项。故选D项。11.陈旭麓说：“自从有了民主政治的理想之后，官僚政治就一直成为人们憎恶和抨击的对象。这是理所当然的。但是，历史地看，官僚政治的出现也有过它的必然性和合理性。”下列历史现象符合以上观点的是（）A.内阁制取代丞相制 B.科举制取代九品中正制C.郡县制取代分封制 D.土地私有制取代井田制【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料及所学知识可知，郡县制代替分封制是官僚政治代替贵族政治的重要标志，郡县制有利于加强中央集权，有利于防止地方割据分裂，维护国家统一，C项正确；内阁制度出现是皇权空前强化的产物，其依附于皇权，不符合材料主旨，排除A项；科举制取代九品中正制属于选官制度的变革，与材料主旨无关，排除B项；土地私有制替代井田制是土地制度的变革，与官僚政治无关，排除D项。故选C项。12.“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下……法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”材料所述的政治制度是（）A.分封制 B.郡县制 C.内外服制度 D.行省制【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是秦朝（中国）。由材料“法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及”可以推断出应该是与秦始皇有关，而秦朝统一之后，全面推行郡县制，因此材料所述的政治制度是郡县制，B项正确；分封制是西周时期推行的地方行政制度，时间不符，排除A项；内外服制度是商朝时期实行的政治制度，时间不符，排除C项；行省制是元朝时期的地方管理制度，时间不符，排除D项。故选B项。13.下表秦始皇东巡所立碑刻石部分记述表中有关秦灭东方六国之举的叙述，旨在（）名称记述《峄（yì）山刻石》“讨伐乱逆，威动四极”“经时不久，灭六暴强。”《之罘（fú）刻石》“六国回辟，贪戾无厌，虐杀不已。皇帝哀众，遂发讨师，奋扬武德。义诛信行，威燀旁达，莫不宾服。”《东观刻石》“圣法初兴，清理疆内，外诛暴强。武威旁畅，振动四极，禽灭六王。阐并天下，甾（zāi）害绝息，永偃戎兵。”A.谋求统一全国的合法依据 B.强化对秦王朝的政治认同C.解释秦能统一六国的原因 D.宣扬“大一统”的价值观【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据表格内容并结合所学知识可知，秦朝统一全国后，秦始皇数次东巡，反复刻碑强调天下统一的重大意义，意在强化国家认同观念，B项正确；秦始皇东巡立碑刻石的主要目的是强化对秦王朝的政治认同，此时已经实现了全国统一，排除A项；秦始皇东巡立碑刻石的主要目的是强化对秦王朝的政治认同，C项不符合材料主旨，排除C项；秦始皇东巡立碑刻石的主要目的是强化对秦王朝的政治认同，并不是宣扬“大一统”的价值观，排除D项。故选B项。14.有学者指出，中华文化认同的形成需要三个条件:经济政治基础、天下一家的观念和代代相承的教育体系。据此理论，下列最利于秦代推动中华文化认同形成的措施是（）A.推广儒家思想 B.建立皇帝制度 C.实行郡县制度 D.统一文字货币【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：秦朝中国。秦朝统一文字货币，有利于不同地区经济联系的加强和文化交流，巩固了统一，推动中华文化认同，D项正确；秦朝以法家思想治国，没有推广儒家思想，排除A项；秦朝建立皇帝制度，推广郡县制度，开创了君主专制中央集权制度，主要影响后世的政治制度，而非促进文化认同，排除B项、C项。故选D项。15.唐朝柳宗元在《封建论》中提出：“今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。”明末清初顾炎武《郡县论》中写到：“封建之废，非一日之故也，虽圣人起，亦将变而为郡县。”据材料，郡县制（）A.有利于权力分配与血缘关系相结合 B.构建了中央与地方的官僚体系C.适应了中央集权和国家治理的需要 D.扩大诸侯权力并削弱中央集权【答案】C【解析】材料“今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。”“封建之废，非一日之故也，虽圣人起，亦将变而为郡县。”都强调郡县制取代分封制是历史发展的必然。郡县制是中央垂直管理地方的形势，有利于加强中央集权，排除D项，C项正确；郡县的主要长官由中央任命调遣，不得世袭，并非讲求血缘关系，排除A项；郡县制是地方管理制度，材料也没有涉及中央与地方的官僚体系，排除B项。故选C项。16.云梦睡虎地秦墓竹简中《法律答问》是我国法律解释史学上的开山之作。其中一条律文解释如下:私自移动田界(“盗徙封”)，要判处“耐”刑(剃去鬓发，表示犯罪)。从该解释中可以判定:（）A.秦律以法家的性恶论为思想基础 B.秦律保护封建地主土地私有制C.秦朝的统治色彩是奉行严刑峻法 D.《法律答问》的解释具有阶级性【答案】B【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为秦朝（中国）。《法律答问》对“盗徙封”解释为私自移动田界，对“耐”刑解释为剃去鬓发，表示犯罪。表明秦律是维护封建地主土地私有制的，B项正确；题干不是为了说明秦律的思想基础，A偏离材料主旨，排除A项；仅凭一条法律无法判定秦朝奉行严刑峻法，排除C项；《法律答问》对律文的解释是客观的，无阶级性，排除D项。故选B项。17.如图是我国某时期的部分行政区域图，该时期是（）A.战国 B.秦朝 C.西汉 D.隋朝【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。结合所学知识可知，西汉初年，实行郡国并行制，根据材料“东莱郡”“胶东国”等关键词可知是郡国并行制，C项正确；在战国时期，郡县的设置不普遍，而图中是郡国并行制，排除A项；秦朝的地方行政制度是郡县制，排除B项；隋朝实行州县两级行政体制，排除D项。故选C项。18.汉武帝时期设立了中朝（官僚机构衙署在宫内，故亦称内朝）作中央决策机构。一些中下层官员如侍中、常侍、散骑可以进入中朝，而丞相及以下至六百石官员为外朝（官僚机构衙署在宫外，故称外朝）.汉武帝此举()A.提高了决策效率 B.推动了社会阶层流动C.完善了选官制度 D.旨在加强君主的权力【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料及所学知识可知，汉武帝时期任命品级比较低的亲信、侍从组成中朝，制衡以丞相为首的外朝，外朝逐渐演变为执行机构，这些措施有利于削弱相权，加强皇权，体现了中朝设立的目的是加强君主的权力，D项正确；决策机构由外朝向内朝的转换，汉武帝的主要目的是加强君主专制，其对决策效率的影响不大，排除A项；材料反映的是任用下层官员组成中朝，成为决策机构，组成中朝的是“下层官员”，这些官员的阶层来源，材料并没有体现，不能反映社会阶层的流动，排除B项；设立中朝与选官制度没有直接联系，汉武帝时期选官制度的发展主要体现在察举制，排除C项。故选D项。19.《汉书·食货志》记载文帝时“除盗铸钱令，使民放铸”：汉武帝时下诏废除汉初郡国制币权，改由中央统一铸币，设中央铸币机构负责铸造五铢钱。这一变化（）A.健全了货币体系 B.减轻了农民负担C.抑制了市场活力 D.加强了经济集权【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据本题材料信息得出主要结论：文帝时“除盗铸钱令,使民放铸”，结合所学知识可知造成了货币的混乱，又使富商大贾操纵铸币权，汉武帝时下诏废除汉初郡国制币权，改由中央统一铸币，设中央铸币机构负责铸造五铢钱，确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，加强了中央对经济的管控，D项正确；材料未涉及货币体系，排除A项；铸币权收归中央不能减轻农民负担，排除B项；材料只是说加强中央对经济的管控，不能确定是否会抑制市场活力，排除C项。故选D项。20.汉武帝时期，朝廷在长安兴办太学，设立教授《诗》《书》《礼》《易》《春秋》的五经博士，地方也建立郡国学校，推广儒学。这一做法（）A.解决了王国问题 B.促进了思想凝聚 C.保障了经济繁荣 D.延续了百家争鸣.【答案】B【解析】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是汉武帝时期。由材料汉武帝时期，朝廷在长安兴办太学,设立教授《诗》《书》《礼》《易》《春秋》的五经博士,地方也建立郡国学校,推广儒学。”并结合所学可知，汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇,影响深远，这一做法促进了思想凝聚，B项正确；“推恩令”的实施解决了王国问题，排除A项；统一铸造五铢钱，还在全国各地设盐铁官，把煮盐、冶铁等经营权收归国有，实行盐铁官营、专卖,又在全国范围内统一调配物资，平抑物价，这些措施保障了经济繁荣，排除C项；材料没有体现出延续了百家争鸣的信息，排除D项。故选B项。21.1971年，在呼和浩特发掘的汉壁画墓中有女子采桑图；1972年，嘉峪关东四十里的戈壁滩上东汉砖墓内亦有大量反映蚕桑、丝绢及纺织工具的彩绘壁画。这些考古发现可以佐证汉代（）A.西北地区的蚕丝业有所发展 B.河西走廊是丝绸西传的通道C.对西北边疆的经营管理加强 D.地区间的经济发展模式趋同【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是两汉时期。蚕丝在两汉时期有着广泛的用途和较大的市场，并且是城市手工业和农村家庭手工业经营的主要对象之一，蚕桑生产在两汉时期的400余年间。呼和浩特和嘉峪关东四十里发戈壁滩均有关于蚕丝业的文物出土，A项正确；首先要明确河西走廊与呼和浩特的地理位置，河西走廊位于甘肃西北部祁连山以北，故“河西走廊是丝绸西传的通道“说法片面，排除B项；题目中只是说采柔业有所发展，”对西北边疆的经营管理”这种说法过于宽泛，排除C项；D项说法不符合史实，至今为止，各地经济均是因地制宜，也有种植业，排除。故选A项。22.两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。其中改变了书写材料，促进了文化传播和发展的是（）A.《史记》 B.《神农本草经》 C.蔡伦改进造纸术 D.《汉书》【答案】C【解析】结合所学知识可知，东汉时期蔡伦改进造纸术，是书写材料的一次伟大革命，C项正确；《史记》和《汉书》属于史书，与材料“改变了书写材料”无关，排除AD项；《神农本草经》属于医术，与材料“改变了书写材料，促进了文化传播和发展”无关，排除B项。故选C项。23.小明想写一篇《南京六朝古都》的论文，他需要研究下列哪些朝代的历史①吴②蜀③东晋④西晋⑤南朝宋、齐、梁、陈A.①②③⑤ B.②③④⑤ C.①②③④ D.①③⑤【答案】D【解析】结合所学内容可知，南京曾经是三国时期吴国、东晋和南朝时期宋、齐、梁、陈的都城，所以要研究南京作为六朝古都的史实，应该研究的朝代包括吴国、东晋和宋、齐、梁、陈，①③⑤符合题意，D项正确；蜀、西晋的都城都不是南京，②④不符合题意，排除ABC项。故选D项。24.西汉时期，“（江南）地广人稀，饭稻羹鱼。无冻饿之人，亦无干金之家”；南朝时期，“（江南）地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下”。上述变化的主要原因是()A.北方人民的大量南迁 B.生产技术革命性进步C.少数民族与汉族交融 D.孝文帝进行大力改革【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝时期（中国）。根据材料可知，南朝时期，南方经济得到发展，结合所学，主要原因是北方战乱，大量劳动力南迁，促进了南方的开发，A项正确；“革命性进步”错误，与史实不符，排除B项；“少数民族与汉族交融”自古以来都有，并不是南方开发的主要原因，排除C项；孝文帝改革主要在北方，排除D项。故选A项。25.北魏晚期，以龙门、巩县石窟为代表的中原风格造像艺术中的飞天形体姿态亦变得多样，他们面貌清瘦，眉目疏朗，褒衣博带，长裙裹足，随着漫天的云气、鲜花轻快地飞翔。新的飞天形象的出现说明当时中原地区（）A.民族之间交融发展 B.少数民族普遍汉化C.深受西域文明影响 D.飞天艺术进入全盛【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏晚期（中国）。据本题材料“以龙门、巩县石窟为代表的中原风格造像艺术中的飞天形体姿态亦变得多样。”并结合所学知识可知，北魏在迁都后开凿的一些石窟中，飞天的形象变为汉族女子形象，姿态也带有汉族女子的含蓄柔美，这是鲜卑族内迁后汉化的具体表现，说明当时中原地区与少数民族之间交融发展，A项正确；“普遍汉化”说法过于绝对，与史实不符，排除B项；材料中没有史料可以用于佐证北魏时期的中原地区深受西域文明影响，排除C项；隋唐时期，敦煌飞天进入鼎盛时期，排除D项。故选A项。26.汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（）A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民南迁，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南地区，D项正确；①②③不在江南地区，排除A、B、C项。故选D项。27.下表是我国部分学者关于孝文帝改革的评价。由此可知（）学者评价赵翼（清）孝文帝一味学习汉族制度礼仪，丢弃了鲜卑族的长处——勇武质朴，削弱了北魏的军事力量，国势因此由盛而衰白寿彝通过汲取汉族的先进文化，学习封建的统治思想及理论，北魏建立了有效的政治，经济和思想文化制度庄辉明孝文帝“汲汲于用夏变夷”，完全接受了中原封建文化及其价值观，而全未虑及其不良成分之腐蚀性，并为之付出了将本民族消失于与汉族融合过程之中的代价A.时代差异决定历史结论 B.学者素养制约历史研究C.历史事件难以形成共识 D.史家视角影响史学研究【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据材料可知赵翼、庄辉明从消极角度评价孝文帝改革，白寿彝从积极的一面评价孝文帝改革，可见史家视角影响史学研究，D项正确；材料不能看出学者受到时代背景影响，排除A项；材料未体现学者素养高低，排除B项；历史事件可以形成共识，材料中赵翼、庄辉明的认识有其相通性，排除C项。故选D项。28.隋灭陈以后，将北方的社会管理制度推行到南方，政令严急，导致南方豪强纷纷举事反隋。文帝派大军前往镇压，逐一平定……隋炀帝即位后，为了加强对华北、江南的控制，开始在洛阳营建东都，复以东都为中心开凿大运河。隋朝这些措施（）A.源于南方经济实力的增长 B.推动了运河沿岸城镇的发展C.旨在镇压南方豪族的叛乱 D.适应了国家巩固统一的需要【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料可知，隋文帝镇压了南方叛乱，隋炀帝加强了对华北、江南的控制，这都是加强对地方控制的表现，从而适应了国家巩固统一的需要，D项正确；材料主旨是加强中央集权，巩固国家统一，而不是南方经济实力增长，排除A项；这些措施是为了巩固统一，而非仅仅推动运河沿岸城镇发展和镇压南方豪强的叛乱，排除B、C两项。故选D项。29.唐朝对边疆内附民族实行羁縻府州制度，将其部落组织纳入自己的行政体系之中，唐朝承认和保护这些部落首领的地位。唐太宗在谈及民族关系时说道：“王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子。”据此可知，唐朝（）A.民族交往推动各民族文化认同 B.民族交融扩大了唐朝的疆域C.开明的民族政策利于边疆治理 D.朝廷实现了对周边有效治理【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期。题干材料为唐朝羁縻府州制度和唐太宗有关国家治理的言论，表明唐朝推行开明的民族政策，这一政策有利于边疆治理，C项正确；A项说法尽管符合史实，但和题干主旨不符，排除A项；题干仅仅是唐太宗有关国家治理言论的记载，还不能说明“民族交融扩大了唐朝的疆域”，排除B项；D项中“实现了”说法欠妥，排除D项。故选C项。30.唐玄宗时代，不仅每年按时祭祀黄河，更开启了不定期派遣使者特别祭祀的风气。据统计，玄宗时至少进行了13次遣使特别祭祀，分别是为了丰年报谢、祈晴报谢、蛮夷款服、南郊大赦、四海册封等。唐玄宗多次祭祀黄河意在（）A.增强国家凝聚力 B.宣扬皇权至高无上C.引领习俗新风尚 D.探索治理水患途径【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是目的题。时空是：唐代中国。根据材料“丰年报谢、祈晴报谢、蛮夷款服、南郊大赦、四海册封”等可知，唐玄宗祭祀黄河的原因丰富，但多为农业丰收、疆土开拓等。对这些功绩的彰显，有利于增强国家凝聚力，A项正确；玄宗祭祀黄河意在宣扬功绩，彰显国家强盛，与皇权至高无上关系不大，排除B项；祭祀黄河具有政治意义，主要目的不是引领习俗新风尚，排除C项；祭祀黄河并不能治理水患，排除D项。故选A项。31.唐以前，耕犁是长直辕犁，回转困难。唐朝时，江南农民在长期生产中将耕犁改进为一种轻便的短曲辕犁。在敦煌莫高窟第四百四十五窟的壁画中有曲辕犁耕作图。据此可知A.先进耕犁技术推广到边疆 B.中原与边疆生产方式一致C.经济发展的区域特色明显 D.南方经济水平已超越北方【答案】A【解析】根据材料并结合所学可知，唐代曲辕犁的发明大大促进了犁耕技术的进步，而这种发端于江南的犁耕技术在当时出现在西北边疆地区，说明先进耕犁技术推广到边疆，A项正确；仅凭曲辕犁的使用，无法说明中原与边疆生产方式一致，排除B项；材料未体现“经济发展的区域特色明显”，排除C项；“南方经济水平已超越北方”与史实不符，经济重心南移完成在宋代，排除D项。故选A项。32.“这尊俑（见如图）出土于吐鲁番阿斯塔那古墓群唐代墓葬，当时共发掘出两尊戴帷帽骑马仕女俑。它们的发现，不仅反映了当时唐王朝的政令在高昌地区得到全面推行，也表明盛唐时期高昌地区有着同长安一样的流行时尚。”这可以用于说明盛唐时期（）①骑马是女性主要休闲方式②民族交融有所发展③社会趋向追求显贵的地位④社会风气比较开明开放A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】C【解析】本题是组合选择题。时空是：唐代（中国）。根据材料“吐鲁番……发掘出两尊戴帷帽骑马仕女俑”“唐王朝的政令在高昌地区得到全面推行”等可知，中原王朝上层社会妇女出游戴帷帽的风尚影响了当时吐鲁番地区上层社会的妇女，说明唐朝社会风气比较开明开放，④正确；根据材料“高昌地区有着同长安一样的流行时尚”说明民族交融得到加强，②正确；材料缺乏相关对比，无法得出骑马是唐代女子主要休闲方式，排除①；社会趋向追求显贵的地位，与材料信息不符，排除③。综上所述，②④符合题意，C项正确；排除A项、B项和D项。故选C项。33.汉朝时，士人学习经术文法，在具备了基本知识和舆论好评后，才能得到察举。举至中央，考试之后方得授官，但所授又非职事官，而是入三署宿卫为郎，“以观大臣之能”，后再经选拔，方能“出宰百里”“典城牧民”。据此可知，当时选官制度（）A.注重实际行政能力 B.打破了世家大族的垄断C.禁止官员任人唯亲 D.实现了选拔的公平公正【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。由“士人……在具备了基本知识和舆论好评后，才能得到察举”“考试之后方得授官……人三署宿卫为郎……后再经选拔，方能‘出宰百里’‘典城牧民’”可知，汉代选官制度具有严格的流程，在对品行、素养进行考核后还需进行实际操作，行政能力过关后才能出任重要官职，反映了当时选官制度注重实际行政能力，A项正确；科举制打破了世家大族的垄断，排除B项；材料反映了主政一方的官员需要经过严格考核，无法得出“禁止官员任人唯亲”的结论，排除C项；“实现了选拔的公平公正”夸大了这一选官制度的作用，排除D项。故选A项。34.文学是一定历史的反映。下列文学作品所反映的选官制分别是（）①“举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”②“上品无寒门，下品无势族。”③“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”A.察举制九品中正制科举制 B.察举制科举制世袭制C.世官制九品中正制科举制 D.科举制世袭制察举制【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝、魏晋南北朝、唐朝（中国）。根据所学可知，“举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”可知为汉代的察举制，“上品无寒门，下品无势族。”为魏晋时期的九品中正制，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”为唐朝的科举制，因此文学作品所反映的选官制分别是察举制、九品中正制、科举制，A项正确；排除B、C、D项。故本题选A项。35.唐玄宗于开元二十六年正式在皇宫内设立了翰林学士院，选任擅长文学的亲信充任翰林学士。翰林学士没有专门的办公场所和属员，不计官阶品秩，主要负责起草军国大事的诏制，而中书省官员则负责起草对一般臣僚的任免及例行文告。唐代翰林院的设立（）A.提高了三省的工作效率 B.实现了行政权的合理分工C.扩大了任用宰相的范围 D.加强了皇帝对朝政的控制【答案】D【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料信息得出主要结论：唐玄宗在中书省之外，设立由皇帝直接控制的翰林学士院，负责起草军国大事的诏制，削弱了中书省即宰相的权力，加强了皇帝对朝政的控制，D项正确；设立翰林学士院分化中书省的决策权，提高的并非“三省”的工作效率，排除A项；将起草军国大事和起草一般文告分开，分化的是决策而非行政权，排除B项；本题材料并未体现宰相任用范围的扩大，排除C项。故选D项。36.唐代宰相会议所作决策，以文字形成“中书门下奏状”，报皇帝批准，付外执行。皇帝下发诏令，原则上也须经宰相通过，加盖“中书门下之印”方能生效。这反映出当时（）A.行政效率有所提高 B.中央政府决策实现民主化C.中央集权遭到削弱 D.相权对皇权具有一定制约【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。据题干所给出材料中“皇帝下发诏令，原则上也须经宰相通过，加盖‘中书门下之印’方能生效”表明，唐代的相权对皇权具有一定的制约作用，D项正确；题干所给材料反映的是相权对君权的制约，“行政效率有所提高”在题干所给材料中没有体现，排除A项；结合所学知识可知，唐代的政治体制为君主专制，“民主化”不符合史实，排除B项；结合所学知识可知，中央集权是指中央与地方的关系，这在题干所给材料中没有涉及，排除C项。故选D项。37.两税法实施后，有人批评说：“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规。”这一评价侧重于关注两税法（）A.减轻了政府对农民的人身控制 B.遵从了“量入为出”的原则C.加重了百姓的税赋负担 D.抑制了唐朝的土地买卖和兼并【答案】C【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是影响题。时空范围为唐代（中国）。根据材料“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规”可知，材料评价认为两税法以各地收税最高年份为标准作为两税定额，这不符合实际情况，这加重了百姓负担，C项正确；材料评价并没有涉及到两税法和农民人身控制之间关系，排除A项；“两税法”明确提出了量出为入财政立法原则，排除B项；两税法并不能抑制土地买卖，而且材料本身未提到两税法和土地兼并的关系，排除D项。故选C项。38.780年，宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革，收税“唯以资产为宗，不以丁身为本”，古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于（）A.减轻人身依附关系 B.保证农民生产时间C.促进农产品商品 D.催生新的经济因素【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是唐朝时期。根据材料“唯以资产为宗，不以丁身为本”及所学可知，两税法改变了过去以人丁为主的征税标准，放松了对农民的人身束缚，A项正确；租庸调制中的“庸”有利于保证农民的生产时间，不符合题意，排除B项；两税法与提高农产品商品化关系不大，排除C项；两税法并未催生出新的经济因素，表述有误，排除D项。故选A项。39.三国两晋南北朝时期，儒学吸收佛、道的精神，有了新的发展;佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化，道教受儒学影响，主张“贵儒”和“尊道”。这些现象反映了（）A.统治者喜好影响社会文化 B.佛道思想社会影响扩大C.思想融合的趋势较为明显 D.儒学思想主导地位动摇【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：三国两晋南北朝时期的中国。结合所学知识可知，魏晋时期，儒佛道三教出现融合的趋势，因此材料“佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化，道教受儒学影响，主张‘贵儒’和‘尊道’”反映的是当时思想融合的趋势较为明显，C项正确；材料未涉及统治者喜好对社会文化的影响，且夸大了统治者个人的作用，排除A项；材料强调的是儒佛道三教的融合，非佛道思想社会影响扩大，排除B项；当时儒学思想占据主导地位并未动摇，排除D项。故选C项。40.下列中国古代科技成果出现的先后顺序排列正确的是（）①贾思勰《齐民要术》

②《九章算术》③孙思邈《千金方》

④《黄帝内经》A.①②③④ B.②③④① C.③①②④ D.④②①③【答案】D【解析】本题是组合选择题，主要时空是中国古代。本题考查战国至唐朝时段的史实。据所学可知，①北魏贾思勰编著《齐民要术》，②西汉时期《九章算术》，③唐朝孙思邈著《千金方》，④《黄帝内经》成书于战国至西汉时期，时间先后顺序是④②①③。故本题选择D项。二、非选择题41.阅读材料，完成下列任务。材料汉武帝时，在地方设置盐官、铁官。公元前87年，汉昭帝（汉武帝之子）即位，国势衰弱，民生困苦，霍光、桑弘羊受武帝遗诏辅政。公元前81年，汉朝的高级官员和政治家们在一起讨论当时的政治问题，进行了一场关于盐铁政策的辩论。辩论的结果，一方面肯定了武帝时期所进行的财政改革的成绩，一方面又为昭帝时期调整某些经济政策作了舆论准备。盐铁政策翔论双方主张(节选)御史大夫桑弘羊肾良、文学之士先帝哀边人之久患……故兴盐、铁，设酒榷，置均输，蕃货长财，以佐助边费……今大夫君修太公、桓、营之术，总一盐、铁，通山川之利而万物殖。是以县官用饶足，民不困乏，本末并利，上下俱足。此筹计之所致，非独耕桑农业也。今废道德而任兵革……立盐、铁，始张利官以格之，非长策也。今郡国有盐、铁、酒榷、均输，与民争……国有沃野之饶而民不足于食者，工商盛而本业荒也……愿罢盐、铁、酒控、均输。——摘编自（西汉）桓宽《盐铁论》（1）据材料，概括西汉盐铁政策辩论双方的核心主张及其理由。（2）综合上述材料并结合所学，从治国理政的角度，谈谈对这场辩论的认识。【答案】（1）桑弘羊主张：盐铁官营。

理由：认为该政策能筹措军费；满足民众的生产生活需要；增加政府财政收入；促进物资的流通。

贤良、文学之士：反对盐铁官营。

理由：以德治国，盐铁政策不是长久之策；盐铁官营政策与民争利；抑制农业发展。（任答1点）（2）认识：这场争论双方本质上都是为了维护封建统治，追求长治久安；经济政策的争论是不同治国道路之争；国家政策既要维护稳定又要适时调整。【解析】【小问1详解】桑弘羊主张：本题是特点类材料分析题。时空是西汉时期（中国）。根据材料“总一盐、铁，通山川之利而万物殖。”可知桑弘羊的主张是盐铁官营。理由：本题是背景类材料分析题。时空是西汉时期（中国）。根据材料“蕃货长财，以佐助边费”，并结合所学知识可知，桑弘羊辩论的理由是，认为该政策能筹措军费。根据材料“是以县官用饶足，民不困乏，本末并利，上下俱足。”可知满足民众的生产生活需要；增加政府财政收入。根据材料“总一盐、铁，通山川之利而万物殖。”可知促进物资的流通。贤良、文学之士：本题是特点类材料分析题。时空是西汉时期（中国）。根据材料“今废道德而任兵革……立盐、铁，始张利官以格之，非长策也。”“愿罢盐、铁、酒控、均输。”可知贤良、文学之士主张反对盐铁官营。理由：本题是背景类材料分析题。时空是西汉时期（中国）。根据材料“今废道德而任兵革……立盐、铁，始张利官以格之，非长策也。”并结合所学知识可知，贤良、文学之士的理由是以德治国，盐铁政策不是长久之策。根据材料“今郡国有盐、铁、酒榷、均输，与民争”，可知盐铁官营政策与民争利。根据材料“国有沃野之饶而民不足于食者，工商盛而本业荒也。”可知抑制农业发展。【小问2详解】认识：本题是认识类材料分析题。时空是西汉时期（中国）。根据材料“辩论的结果，一方面肯定了武帝时期所进行的财政改革的成绩，一方面又为昭帝时期调整某些经济政策作了舆论准备。”并结合所学知识可知，这场争论双方本质上都是为了维护封建统治，追求长治久安；经济政策的争论是不同治国道路之争；国家政策既要维护稳定又要适时调整。42.统一多民族国家的形成和发展是历史发展的必然。阅读材料，回答问题。材料一嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》材料二汉武帝时期，西汉在修复秦长城的基础上继续向西北大规模修筑长城。“北边自敦煌至辽东万一千五百余里，乘塞列燧……（匈奴）攻之，而不能害”“自敦煌西至盐泽（今新疆罗布泊）往往起亭置使者校尉领护，以给使外国者”汉两将军大出围单于，所杀虏八九“是后匈奴远遁，而慕南无王庭”。——据《史记》《汉书》整理材料三《隋唐制度的变化与创新》知识框架图（1）依据材料一，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节。（2）根据材料二并结合所学知识，指出汉武帝时期向西北地区拓展的重大事件。（3）根据材料并结合所学知识，请你任选两种制度说明“制度创新推动隋唐鼎盛”。（要求：史论结合，逻辑严密，条理清晰）【答案】（1）环节：皇帝制度；三公九卿制；郡县制。（2）事件：筑长城，派卫青、霍去病击败匈奴；在河西走廊设立四郡；派张骞出使西域。（3）示例：制度创新促成了唐朝封建盛世局面的出现。

唐朝建立后，唐太宗在继承前代统治智慧的基础上，发展、完善了三省六部制。在均田制和租调制基础上规范了纳庸代役，制度的创新使唐朝前期政治开明，行政规范高效，统治基础不断扩大，经济持续发展，民族进一步交往交流交融，唐诗繁荣，国力强盛出现了贞观之治，为开元盛世局面的出现奠定了基础，为后世国家治理提供了借鉴。

隋唐时期的制度创新对当今国家治理的启示在于，制度建设一定要契合时代要求，适应生产力发展，有利于安定团结，才能更好地促进现代化国家治理体系的发展。【解析】【小问1详解】本题是特点类材料分析题。时空是秦朝（中国）。根据材料一“这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。”可得出皇帝制度；三公九卿制；郡县制。【小问2详解】本题是特点类材料分析题。时空是汉武帝时期（中国）。根据材料二“西汉在修复秦长城的基础上继续向西北大规模修筑长城。”，得出筑长城；依据材料二“汉两将军大出围单于，所杀房八九”，得出派卫青、霍去病击败匈奴；依据材料二“自敦煌西至盐泽（今新疆罗布泊）往往起亭置使者校尉领护，以给使外国者。”，得出在河西走廊设立四郡；结合所学知识可知，派张骞出使西域。小问3详解】本题是论述题之选择观点说明题。时空是隋唐（中国）首先，观察材料中展示的知识框架，明确主题，如制度创新促成了唐朝盛世局面的出现；然后，综合材料信息和所学知识，任选两种制度对相关主题进行论证，如通过分析唐朝前期三省六部制、发展均田制和赋税制度的发展，分析制度创新与政治、经济、民族和文化等关系，对贞观之治、开元盛世等封建盛世局面出现的意义等，最后在史实描述基础上，升华认识，如说明制度创新一定要契合时代要求，适应生产力发展，才能更好地促进当前现代化国家治理体系的发展，整个解题过程注意表述成文，叙述完整，立论正确，史论结合，逻辑严密，条理清晰。江苏省2023-2024学年高一上学期第一次学情调研历史试题一、选择题1.良渚古城遗址是人类早期城市文明的范例。经考古发现，遗址中存在王陵、大规模墓葬、祭坛、大型宫殿基址以及大批玉制礼器等。良渚古城遗址的考古发现（）A.表明中国古代文明长期领先世界 B.实证了源远流长的中华文明史C.说明历史记载必须经过考古证实 D.标志着最早的奴隶制国家诞生【答案】B【解析】根据材料可知经考古发现，良渚古城“遗址中存在王陵、大规模墓葬、祭坛、大型宫殿基址以及大批玉制礼器”，可知，良渚古城遗址的考古发现实证了源远流长的中华文明史，B项正确；材料没有体现中国古代文明长期领先于世界，排除A项；历史记载必须经过考古证实的说法过于绝对，排除C项；材料不能体现最早的奴隶制国家诞生，排除D项。故选B项。2.在有关原始社会后期的考古发现中,人们居住的房屋出现了明显区富人的房屋宽敞,穷人的房屋狭小,富人的随葬品丰富,穷人的墓中很有甚至几乎没有随葬品。导致这种现象的根本原因是（）A.私有制的产生 B.剩余产品的增加C.生产力的发展 D.阶级分化的出现【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是原始社会时期。根据材料“人们居住的房屋出现了明显区富人的房屋宽敞,穷人的房屋狭小，富人的随葬品丰富,穷人的墓中很有甚至几乎没有随葬品”可知，题干反映了富人和穷人的房屋及随葬品的区别，表明此时已经产生了私有制，这是社会生产力发展的结果，C项正确；私有制的产生是材料的表象，排除A项；剩余产品的增加是私有制产生的条件，排除B项；私有制的产生促进阶级分化的出现，排除D项。故选C项。3.西周时，每一个受封的诸侯国都是周王室的一个军事据点，是王室的地方代言人，代行周王的统治。在诸侯国对王室承担的义务中，最重要的是在军事上形成对王朝的护卫。这反映了（）A.“天下为公” B.“封建亲戚，以藩屏周”C.“礼乐征伐自诸侯出” D.“一切以程文为去留”【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：西周时，通过分封制建立起来的诸侯国，是周王室在地方上的代言人，对周王室承担军事等义务，形成“封建亲戚，以藩屏周”的局面，B项正确；据所学，自夏朝创立王位世袭制开始，已由“天下为公”发展成为了“天下为家”，排除A项；据所学，“礼乐征伐自诸侯出”是春秋战国时期分封制崩溃的体现，排除C项；据所学，“一切以程文为去留”反映的是隋朝创立的科举制，与材料内容无关，排除D项。故选B项。4.西周时期，只有大宗才有祭祀宗庙的特权，因而各级大宗受到同族子弟的尊崇，形成以血缘亲疏为界限的宗庙等级关系。与上述材料相关的政治制度是（）A.禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.井田制【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是西周时期。根据材料“西周时期，只有大宗才有祭祀宗庙的特权，因而各级大宗受到同族子弟的尊崇，形成以血缘亲疏为界限的宗庙等级关系。”及所学可知，西周时期的宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度。宗法制下的等级尊卑观念非常严格，等级森严，尊卑有序，形成了以血缘亲疏为界限的宗庙等级关系，其目的是稳固贵族阶级的内部秩序，C项正确；禅让制是指统治者把部落首领之位让给有才华，有能力的人，让更贤能的人统治国家，排除A项；西周实行分封制，它与嫡长子世袭的宗法制紧密结合。分封制是宗法制在西周政治制度方面的表现，排除B项；井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展很成熟。到春秋时期，由于铁制农具的出现和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解，排除D项。故选C项。5.中原各国认为自己比周边民族先进，自称为“华夏”，周边民族被称为“夷”，在频繁往来和密切联系中，产生了华夏认同观念。这种现象始于（）A.夏朝时期 B.春秋战国时期 C.秦汉时期 D.三国时期【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是春秋战国时期。根据材料“中原各国认为自己比周边民族先进，自称为‘华夏’，周边民族被称为‘夷’，在频繁往来和密切联系中，产生了华夏认同观念”及所学可知，题干反映了民族融合的现象。春秋战国时期各诸侯国之间的战争，加强了各地之间的经济文化交流，促进华夏认同观念的产生，B项正确；夏朝时期没有出现华夏认同观念，排除A项；秦汉时期、三国时期都晚于春秋战国时期，排除CD项。故选B项。6.商鞅变法时期，秦国颁布：“民有二男以上不分异者，倍其赋。”推行这一举措的生产力基础是（）A.个体劳作方式普及 B.铁犁牛耕逐步推广C.重农抑商政策推行 D.国家户籍制度改革【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是正向题。据本题时间信息可知准确时空：战国时期的秦国。据题干及所学可知，春秋战国时期，随着铁犁牛耕的逐步推广，一家一户的个体劳作成为可能，商鞅变法的分户令基于这一生产力基础，故B项正确；当时秦国个体劳作方式尚未普及，排除A项；这一个改革属于户籍改革，也能增加国家的赋税，与重农抑商没有直接关系，排除C项；材料是户籍改革内容，因此D项不是原因，排除D项。故选B项。7.商鞅认为如果减少“商贾技巧之人”，则“声服无通于百县，则民行作不顾，休居不听。休居不听，则气不淫。行作不顾，则意必壹”。由此可知，商鞅“抑商”的重要目的是（）A.整顿社会风气 B.维护奴隶制度 C.增加财政收入 D.巩固郡县制度【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，商鞅认为，如果抑商，那么放纵的声音和奇异的服装就不能流行于各地，人民劳作和休息时也不会受到影响，意志就必然专一，故“抑商”的重要目的是整顿社会风气，A项正确；商鞅打击的就是奴隶制度，排除B项；鼓励商业发展才能增加更多的财政收入，C项排除；材料不涉及郡县制度，排除D项。故选A项。8.孔子提出“有教无类”，老子追求返璞归真，墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，韩非子强调“法”“术”“势”。上述思想（）A.是社会转型的反映 B.均得到不同诸侯国重视C.具有明显人文精神 D.发展成为传统主流思想【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。结合所学可知，孔子提出的“有教无类”一定程度上反映了春秋时期私学的产生，“兼爱”“非攻”“尚贤”等体现了当时列国纷争的社会状况，“法”“术”“势”等体现了加强中央集权，综上，这些思想都是社会转型在思想领域的反映，A项正确；结合所学可知，儒家、法家等思想较受诸侯国重视，这些思想并非都得重视，排除B项；人文精神强调以人为核心，材料信息与此无关，排除C项；儒家发展成为传统主流思想，排除D项。故选A项。9.战国时期，除儒、墨、道、法显学之外，还有名、农、阴阳等家，甚至一家之内也不断地再分化为小宗派，如“儒分为八，墨离为三”。各家旨在“以其学易天下”，各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映出当时（）A.学术适应政治需要 B.出现百家争鸣局面 C.士受到统治者压制 D.社会处于转型时期【答案】A【解析】本题属于单类型单项选择题，据本题题干设问可知本题为本质题。时空是：战国时期。据材料“各家旨在‘以其学易天下’”可知，代表不同社会阶层的诸子百家都在试图运用自己的学术主张来服务于现实政治，A项正确；材料旨在强调一家之内也有很多分支宗派，而非百家争鸣，排除B项；据材料“兼而礼之”即可排除C项；春秋战国时期是处于从奴隶社会向封建社会的转型时期，然而这一结论与材料没有直接关系，排除D项。故选A项。10.先秦时期有位思想家明确提出反对“恬淡之学”，而致力于成“耕战”之术。这位思想家是（）A.儒家学派 B.墨家学派 C.道家学派 D.法家学派【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据材料“反对‘恬淡之学’，而致力于成‘耕战’之术”及所学知识可知，这符合法家主张通过变法富国强兵的思想，D项正确；儒家强调德治，不致力于“耕战”，排除A项；墨家主张兼爱、非攻、尚力、尚贤等，也不致力于“耕战”，排除B项；道家主张无为而治，也不强调“耕战”，排除C项。故选D项。11.陈旭麓说：“自从有了民主政治的理想之后，官僚政治就一直成为人们憎恶和抨击的对象。这是理所当然的。但是，历史地看，官僚政治的出现也有过它的必然性和合理性。”下列历史现象符合以上观点的是（）A.内阁制取代丞相制 B.科举制取代九品中正制C.郡县制取代分封制 D.土地私有制取代井田制【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料及所学知识可知，郡县制代替分封制是官僚政治代替贵族政治的重要标志，郡县制有利于加强中央集权，有利于防止地方割据分裂，维护国家统一，C项正确；内阁制度出现是皇权空前强化的产物，其依附于皇权，不符合材料主旨，排除A项；科举制取代九品中正制属于选官制度的变革，与材料主旨无关，排除B项；土地私有制替代井田制是土地制度的变革，与官僚政治无关，排除D项。故选C项。12.“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下……法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”材料所述的政治制度是（）A.分封制 B.郡县制 C.内外服制度 D.行省制【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是秦朝（中国）。由材料“法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及”可以推断出应该是与秦始皇有关，而秦朝统一之后，全面推行郡县制，因此材料所述的政治制度是郡县制，B项正确；分封制是西周时期推行的地方行政制度，时间不符，排除A项；内外服制度是商朝时期实行的政治制度，时间不符，排除C项；行省制是元朝时期的地方管理制度，时间不符，排除D项。故选B项。13.下表秦始皇东巡所立碑刻石部分记述表中有关秦灭东方六国之举的叙述，旨在（）名称记述《峄（yì）山刻石》“讨伐乱逆，威动四极”“经时不久，灭六暴强。”《之罘（fú）刻石》“六国回辟，贪戾无厌，虐杀不已。皇帝哀众，遂发讨师，奋扬武德。义诛信行，威燀旁达，莫不宾服。”《东观刻石》“圣法初兴，清理疆内，外诛暴强。武威旁畅，振动四极，禽灭六王。阐并天下，甾（zāi）害绝息，永偃戎兵。”A.谋求统一全国的合法依据 B.强化对秦王朝的政治认同C.解释秦能统一六国的原因 D.宣扬“大一统”的价值观【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据表格内容并结合所学知识可知，秦朝统一全国后，秦始皇数次东巡，反复刻碑强调天下统一的重大意义，意在强化国家认同观念，B项正确；秦始皇东巡立碑刻石的主要目的是强化对秦王朝的政治认同，此时已经实现了全国统一，排除A项；秦始皇东巡立碑刻石的主要目的是强化对秦王朝的政治认同，C项不符合材料主旨，排除C项；秦始皇东巡立碑刻石的主要目的是强化对秦王朝的政治认同，并不是宣扬“大一统”的价值观，排除D项。故选B项。14.有学者指出，中华文化认同的形成需要三个条件:经济政治基础、天下一家的观念和代代相承的教育体系。据此理论，下列最利于秦代推动中华文化认同形成的措施是（）A.推广儒家思想 B.建立皇帝制度 C.实行郡县制度 D.统一文字货币【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：秦朝中国。秦朝统一文字货币，有利于不同地区经济联系的加强和文化交流，巩固了统一，推动中华文化认同，D项正确；秦朝以法家思想治国，没有推广儒家思想，排除A项；秦朝建立皇帝制度，推广郡县制度，开创了君主专制中央集权制度，主要影响后世的政治制度，而非促进文化认同，排除B项、C项。故选D项。15.唐朝柳宗元在《封建论》中提出：“今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。”明末清初顾炎武《郡县论》中写到：“封建之废，非一日之故也，虽圣人起，亦将变而为郡县。”据材料，郡县制（）A.有利于权力分配与血缘关系相结合 B.构建了中央与地方的官僚体系C.适应了中央集权和国家治理的需要 D.扩大诸侯权力并削弱中央集权【答案】C【解析】材料“今国家尽制郡邑，连置守宰，其不可变也固矣。”“封建之废，非一日之故也，虽圣人起，亦将变而为郡县。”都强调郡县制取代分封制是历史发展的必然。郡县制是中央垂直管理地方的形势，有利于加强中央集权，排除D项，C项正确；郡县的主要长官由中央任命调遣，不得世袭，并非讲求血缘关系，排除A项；郡县制是地方管理制度，材料也没有涉及中央与地方的官僚体系，排除B项。故选C项。16.云梦睡虎地秦墓竹简中《法律答问》是我国法律解释史学上的开山之作。其中一条律文解释如下:私自移动田界(“盗徙封”)，要判处“耐”刑(剃去鬓发，表示犯罪)。从该解释中可以判定:（）A.秦律以法家的性恶论为思想基础 B.秦律保护封建地主土地私有制C.秦朝的统治色彩是奉行严刑峻法 D.《法律答问》的解释具有阶级性【答案】B【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为秦朝（中国）。《法律答问》对“盗徙封”解释为私自移动田界，对“耐”刑解释为剃去鬓发，表示犯罪。表明秦律是维护封建地主土地私有制的，B项正确；题干不是为了说明秦律的思想基础，A偏离材料主旨，排除A项；仅凭一条法律无法判定秦朝奉行严刑峻法，排除C项；《法律答问》对律文的解释是客观的，无阶级性，排除D项。故选B项。17.如图是我国某时期的部分行政区域图，该时期是（）A.战国 B.秦朝 C.西汉 D.隋朝【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。结合所学知识可知，西汉初年，实行郡国并行制，根据材料“东莱郡”“胶东国”等关键词可知是郡国并行制，C项正确；在战国时期，郡县的设置不普遍，而图中是郡国并行制，排除A项；秦朝的地方行政制度是郡县制，排除B项；隋朝实行州县两级行政体制，排除D项。故选C项。18.汉武帝时期设立了中朝（官僚机构衙署在宫内，故亦称内朝）作中央决策机构。一些中下层官员如侍中、常侍、散骑可以进入中朝，而丞相及以下至六百石官员为外朝（官僚机构衙署在宫外，故称外朝）.汉武帝此举()A.提高了决策效率 B.推动了社会阶层流动C.完善了选官制度 D.旨在加强君主的权力【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料及所学知识可知，汉武帝时期任命品级比较低的亲信、侍从组成中朝，制衡以丞相为首的外朝，外朝逐渐演变为执行机构，这些措施有利于削弱相权，加强皇权，体现了中朝设立的目的是加强君主的权力，D项正确；决策机构由外朝向内朝的转换，汉武帝的主要目的是加强君主专制，其对决策效率的影响不大，排除A项；材料反映的是任用下层官员组成中朝，成为决策机构，组成中朝的是“下层官员”，这些官员的阶层来源，材料并没有体现，不能反映社会阶层的流动，排除B项；设立中朝与选官制度没有直接联系，汉武帝时期选官制度的发展主要体现在察举制，排除C项。故选D项。19.《汉书·食货志》记载文帝时“除盗铸钱令，使民放铸”：汉武帝时下诏废除汉初郡国制币权，改由中央统一铸币，设中央铸币机构负责铸造五铢钱。这一变化（）A.健全了货币体系 B.减轻了农民负担C.抑制了市场活力 D.加强了经济集权【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据本题材料信息得出主要结论：文帝时“除盗铸钱令,使民放铸”，结合所学知识可知造成了货币的混乱，又使富商大贾操纵铸币权，汉武帝时下诏废除汉初郡国制币权，改由中央统一铸币，设中央铸币机构负责铸造五铢钱，确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，加强了中央对经济的管控，D项正确；材料未涉及货币体系，排除A项；铸币权收归中央不能减轻农民负担，排除B项；材料只是说加强中央对经济的管控，不能确定是否会抑制市场活力，排除C项。故选D项。20.汉武帝时期，朝廷在长安兴办太学，设立教授《诗》《书》《礼》《易》《春秋》的五经博士，地方也建立郡国学校，推广儒学。这一做法（）A.解决了王国问题 B.促进了思想凝聚 C.保障了经济繁荣 D.延续了百家争鸣.【答案】B【解析】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是汉武帝时期。由材料汉武帝时期，朝廷在长安兴办太学,设立教授《诗》《书》《礼》《易》《春秋》的五经博士,地方也建立郡国学校,推广儒学。”并结合所学可知，汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇,影响深远，这一做法促进了思想凝聚，B项正确；“推恩令”的实施解决了王国问题，排除A项；统一铸造五铢钱，还在全国各地设盐铁官，把煮盐、冶铁等经营权收归国有，实行盐铁官营、专卖,又在全国范围内统一调配物资，平抑物价，这些措施保障了经济繁荣，排除C项；材料没有体现出延续了百家争鸣的信息，排除D项。故选B项。21.1971年，在呼和浩特发掘的汉壁画墓中有女子采桑图；1972年，嘉峪关东四十里的戈壁滩上东汉砖墓内亦有大量反映蚕桑、丝绢及纺织工具的彩绘壁画。这些考古发现可以佐证汉代（）A.西北地区的蚕丝业有所发展 B.河西走廊是丝绸西传的通道C.对西北边疆的经营管理加强 D.地区间的经济发展模式趋同【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是两汉时期。蚕丝在两汉时期有着广泛的用途和较大的市场，并且是城市手工业和农村家庭手工业经营的主要对象之一，蚕桑生产在两汉时期的400余年间。呼和浩特和嘉峪关东四十里发戈壁滩均有关于蚕丝业的文物出土，A项正确；首先要明确河西走廊与呼和浩特的地理位置，河西走廊位于甘肃西北部祁连山以北，故“河西走廊是丝绸西传的通道“说法片面，排除B项；题目中只是说采柔业有所发展，”对西北边疆的经营管理”这种说法过于宽泛，排除C项；D项说法不符合史实，至今为止，各地经济均是因地制宜，也有种植业，排除。故选A项。22.两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。其中改变了书写材料，促进了文化传播和发展的是（）A.《史记》 B.《神农本草经》 C.蔡伦改进造纸术 D.《汉书》【答案】C【解析】结合所学知识可知，东汉时期蔡伦改进造纸术，是书写材料的一次伟大革命，C项正确；《史记》和《汉书》属于史书，与材料“改变了书写材料”无关，排除AD项；《神农本草经》属于医术，与材料“改变了书写材料，促进了文化传播和发展”无关，排除B项。故选C项。23.小明想写一篇《南京六朝古都》的论文，他需要研究下列哪些朝代的历史①吴②蜀③东晋④西晋⑤南朝宋、齐、梁、陈A.①②③⑤ B.②③④⑤ C.①②③④ D.①③⑤【答案】D【解析】结合所学内容可知，南京曾经是三国时期吴国、东晋和南朝时期宋、齐、梁、陈的都城，所以要研究南京作为六朝古都的史实，应该研究的朝代包括吴国、东晋和宋、齐、梁、陈，①③⑤符合题意，D项正确；蜀、西晋的都城都不是南京，②④不符合题意，排除ABC项。故选D项。24.西汉时期，“（江南）地广人稀，饭稻羹鱼。无冻饿之人，亦无干金之家”；南朝时期，“（江南）地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下”。上述变化的主要原因是()A.北方人民的大量南迁 B.生产技术革命性进步C.少数民族与汉族交融 D.孝文帝进行大力改革【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝时期（中国）。根据材料可知，南朝时期，南方经济得到发展，结合所学，主要原因是北方战乱，大量劳动力南迁，促进了南方的开发，A项正确；“革命性进步”错误，与史实不符，排除B项；“少数民族与汉族交融”自古以来都有，并不是南方开发的主要原因，排除C项；孝文帝改革主要在北方，排除D项。故选A项。25.北魏晚期，以龙门、巩县石窟为代表的中原风格造像艺术中的飞天形体姿态亦变得多样，他们面貌清瘦，眉目疏朗，褒衣博带，长裙裹足，随着漫天的云气、鲜花轻快地飞翔。新的飞天形象的出现说明当时中原地区（）A.民族之间交融发展 B.少数民族普遍汉化C.深受西域文明影响 D.飞天艺术进入全盛【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏晚期（中国）。据本题材料“以龙门、巩县石窟为代表的中原风格造像艺术中的飞天形体姿态亦变得多样。”并结合所学知识可知，北魏在迁都后开凿的一些石窟中，飞天的形象变为汉族女子形象，姿态也带有汉族女子的含蓄柔美，这是鲜卑族内迁后汉化的具体表现，说明当时中原地区与少数民族之间交融发展，A项正确；“普遍汉化”说法过于绝对，与史实不符，排除B项；材料中没有史料可以用于佐证北魏时期的中原地区深受西域文明影响，排除C项；隋唐时期，敦煌飞天进入鼎盛时期，排除D项。故选A项。26.汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于下侧示意图中的（）A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民南迁，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南地区，D项正确；①②③不在江南地区，排除A、B、C项。故选D项。27.下表是我国部分学者关于孝文帝改革的评价。由此可知（）学者评价赵翼（清）孝文帝一味学习汉族制度礼仪，丢弃了鲜卑族的长处——勇武质朴，削弱了北魏的军事力量，国势因此由盛而衰白寿彝通过汲取汉族的先进文化，学习封建的统治思想及理论，北魏建立了有效的政治，经济和思想文化制度庄辉明孝文帝“汲汲于用夏变夷”，完全接受了中原封建文化及其价值观，而全未虑及其不良成分之腐蚀性，并为之付出了将本民族消失于与汉族融合过程之中的代价A.时代差异决定历史结论 B.学者素养制约历史研究C.历史事件难以形成共识 D.史家视角影响史学研究【