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第1页(共1页)2019-2020学年河北省唐山市丰南区八年级(上)期末语文试卷一、1.(8分)阅读下面文字,完成各小题。①苏州博物馆新馆门前的东北街是一条宽阔平整的石板路,往东便是四大名园之一的拙政园,南侧则是以假山闻名的狮子林。日日夜夜,东北街上行人摩肩jiēzhǒng,川流不息,好一个闹中取静的意味。②在苏州,人们会不经意间【甲】在生活的点滴中,兴许在一条小巷中,或是在一间老宅里,抑或于一盏路灯下……苏州博物馆的每一处细节都承载着这种【乙】的淡雅气质。③苏州博物馆主庭院的设计中最吸引眼球的是片石假山。建筑师贝聿铭从米芾的书法中获取灵感,将三十多块石头切割堆叠,以壁为纸,以石为绘,_______。④走在场馆的走廊,你也会被头顶巧妙juélún的天花板所惊艳。留心观察,原来整个博物馆大厅不需要人工照明。贝聿铭不愧为“光影魔术师”,他用玻璃【丙】传统材料,再用金属条拱起构成极具设计感的几何图形。⑤博物馆的许多细节设计可谓自出xīncái独具匠心。在宝幢展厅,贝聿铭特地安排了一处特殊的纱窗,游人在这里拍照可以摄出极具美感的剪影。纱窗的巧妙运用,将屋外的风景营造出一种朦庞的烟雨江南之感。(1)给文中加点字注音,根据拼音写汉字。承载摩肩jiēzhǒng巧妙juélún自出xīncái(2)依次填入文中【甲】【乙】【丙】处的词语,最合适的一项是A.沉迷与生俱来取缔B.沉醉与生俱来取代C.沉醉与日俱增取代D.沉迷与日俱增取缔(3)在文中第③段横线处填入语句,衔接最恰当的一项是A.不仅还原了苏式园林里奇山怪石的神韵,更将水墨画的色彩与空间变化表现入微。B.不仅将水墨画的色彩与空间变化表现入微,更还原了苏式园林里奇山怪石的神的。C.不仅还原了水墨画里奇山怪石的神韵,更将苏式园林的色彩与空间变化表现入微。D.不仅将苏式园林的色彩与空间变化表现入微,更还原了水墨画里奇山怪石的神的。(4)下列说法错误的是A.“苏州博物馆新馆门前的东北街是一条宽阔平整的石板路”一句,句子的主干是“东北街是石板路。”B.“建筑师贝聿铭从米芾的书法中获取灵感”一句中,“获取”是谓语,“灵感”是宾语。C.“苏州博物馆主庭院的设计中最吸引眼球的是片石假山。”一句是感叹句。D.选文第②段第一句运用了排比的修辞手法。2.(6分)在下列横线上填写相应的句子(1)如果美是专指,那么,白杨树算不得树中的好女子。《白杨礼赞》(2)以天下之所顺,,固君子有不战,战必胜矣。《孟子》(3)中原乱,簪绥散,几时收?。(朱敦儒《相见欢》)(4),自将洗认前朝。(杜牧《赤壁》)(5)李清照《渔家傲》中“”一句,写的是云涛翻滚的壮美景象,“”一句,表明词人要像大鹏鸟那样乘风高飞。3.(3分)思源中学文学社准备邀请市文化馆张老师做专题讲座,下面是邀请函草稿的正文部分,其中画线词语表达都不得体的一项是()张老师您好。我校文学社拟邀请您于6月20日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”专题报告。您学富五车,①久闻大名,如果能来我校对我们②不吝赐教,将是我们的莫大③荣幸。本应④光临寒舍向您表达我们的愿望,无奈学习时间太紧,不能成行,敬希⑤见谅。届时我们一定洗耳恭听,⑥不耻下问。A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤4.本学期,我们读了《昆虫记》,了解了昆虫生活的奥秘,也被(作者)积极探索,求真务实的精神感动。他在对昆虫的描述中,处处洋溢着对的尊重,对自然万物的赞美。这种情怀,为这部著作注入了灵魂和生气。5.(4分)名著阅读,判断对错。A.《昆虫记》中,作者不但仔细观察食粪虫劳动的过程,而且不无爱怜的称这些食类虫为清道夫。B.蟋蟀在《昆虫记》中被称为不会迷失的精灵。6.(6分)回忆《春望》《雁门太守行》两首古诗词,完成各题。(1)两首诗都反映了战争的内容,但表达的主旨不同,《春望》表达了《雁门太守行》表达了。(2)“国破山河在,城春草木深”这一名句有何妙处?请简要赏析。(3)下面选项中,对《雁门太守行》一诗理解有误的一项是A.“雁门太守行”是古乐府曲名,“行”是古诗体裁,本诗借用它作诗题写当时战事。B.“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”写景也是写事,渲染战前敌军压境,我军英勇应战的危急、紧张气氛:暗示战斗的残酷,为下文描写战斗的惨烈做铺垫。C.“半卷红旗临易水,稻重鼓寒声不起”,此句中“鼓寒”指的是战鼓的声音低沉重浊,“不起”指的是战士们在这样沉重的鼓声中无力击鼓,斗志难振。D.“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”引用典故,表达了守城将士们誓死报效君王的决心。7.(12分)阅读下面两则文言文,完成各题(甲)富贵不能淫《孟子》景春曰:“公孙行、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:“往之女家,必故必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”(乙)与元九书(节选)白居易古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”仆虽不肖①,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时②.时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力③以出;时之不来也,为雾豹④,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退。进退出处⑤,何往而不自得哉?故仆志在兼济,行在独善、奉而始终之则为道,言而发明⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗,知仆之道焉。注释:①仆虽不肖:我虽不贤。②所守者道,所待者时:所坚守的是大道,所等待的是时机。③陈力:尽全力、④雾豹:藏在深山的豹,与“冥鸿”均喻指隐退的贤人,⑤出处:出,出仕;处,隐。⑥言而发明:用语言阐发清楚。(1)下列加点词语解释有误的一项是A.往送之门,戒之曰戒:告诫。B.丈夫之冠也,父命之命:教导,训诲。C.以顺为正者,妾妇之道也正:准则,标准D.得志,与民由之由:缘由,理由。(2)下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是A.一怒而天下惧/学而不思则罔B.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪C.妾妇之道也/不闻天子之诏D.是焉得为大丈夫乎/且焉置土石(3)下面对甲文理解表述有误的一观是A.文章开篇摆出景春的观点,用一个设问句表现他对张仪、公孙衍的歆羡甚至崇拜之情。B.孟子用一个反问句表明自己的态度,也包含对张仪之流的不屑和鄙视。C.古代读书人的理想是“穷则独善其身,达则兼济天下”与文中“得志,与民由之;不得志,独行其道”意思相近。D.结尾部分运用排比句,增强文章的气势和感染力,揭示了大丈夫的内涵。(4)对《与元九书》理解有误的一项是A.首句引用孟子的话,统领全段,也明确地表达了自己的行事准则。B.作者写闲适诗是表达“兼济之志”,写讽谕诗是表达“独善之义”。C.白居易奉行孟子思想,认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。D.选文提出了“志在兼济,行在独善”的人生观、价值观和创作观。(5)请用“/”给下面的句子断句。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。(6)用现代汉语翻译下面的句子。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。8.(8分)阅读下文,完成问题。人类的体温为何是37摄氏度?①我们已经习惯自己的体温,以至对它视若无睹,除非中暑、发烧、寒冷,才会关注它。如果静下来思考我们的体温为何如此,会发现其中暗含着更加久远的故事:恒温动物异军突起,与变温动物争夺天下。这是一场考验能源获取、动员效率、反应速度,甚至需要抵御生化武器的持久战争。最终,恒温动物完成了改朝换代的壮举,彻底占据了天空和大地。②我们都知道人类的体温是37摄氏度,其实人类的体温会因为身体部位和时间的不同而有所差别。③然而,恒定的体温并非理所当然。当体温高于环境温度,身体因为热传导与辐射持续丧失热量,且温差越大,热量损失越快。若要维持体温不变,就必须在体表建立有效的隔热层,同时在体内源源不断地制造热量,才能平衡损失。这意味着人类必须频繁地进食、进水,才能保证体温不会大幅变化。相比之下,对体温不那么讲究的变温动物,在相同的体重下,对能量的需求只有恒温动物的,这让它们更加容易在食物匮乏的环境中生存下来。④这样看来,变温动物的生存策略似乎更加高明。但实际情况是,奢侈消耗热量的哺乳类和鸟类,反而完全占据了大地与天空、高山与两极,它们才是当今世界占统治地位的物种。⑤这是因为,恒温动物具有明显的生存优势。⑥当气温太高,缺乏体温调节能力的变温动物必须躲藏起来,防止体温过高导致死亡;当气温太低,它们又需要寻找外部热源,或者进行休眠。恒温动物受气温影响更小,因而能适应更多变的环境,抢占更多生态位。这也就解释了为何在南北两极有很多哺乳动物和鸟类,却没有爬行动物。⑦变温动物在外界气温变化较大时,还会行动缓慢、反应迟钝。这是因为动物体内控制所有生化反应速率的酶,对温度变化非常敏感,相差10摄氏度,都会带来2到3倍的变化。而恒温动物总是保持在自己的最佳温度,生化反应速率更高,因而拥有更加出色的反应和运动能力。⑧然而问题还没有解决,虽然恒温具有这些优势,人类为何会停留在37摄氏度?⑨其实不止是人类,一些常见的哺乳动物的体温也都非常接近这个数值。鸟类的体温更高一点,不过一般也相差不大。⑩如果我们把常温、常压下水的冰点和沸点及其之间的温度,看作一条线段,那么就会发现,黄金分割的另一端是38.2摄氏度,非常接近于我们的平均体温。大概这只是一个美妙的巧合。但生物学家卡萨德瓦利发现,黄金体温确实存在,而问题的关键与毫不起眼的真菌有关。自然界存在着种类繁多的真菌,其中不乏致命的杀手。比如蛙壶菌,对几种蛙类来说,感染就意味着死亡。熊蜂微孢子虫,会在熊蜂体内大量繁殖,导致它们肚子太大无法弯腰交配。尽管能接触到超过4000种真菌,哺乳类动物却只会感染其中不到500种,大部分也不会致病。对鸟类的研究也同样显示,真菌能引发的鸟类疾病非常少。这让它们相对于容易感染真菌的动物,具有很大生存优势。除了免疫系统的功劳,体温也在其中发挥着至关重要的作用。因为大多数真菌的活动温度在4到30摄氏度,只有不到三分之一的真菌能在37摄氏度以上的环境中存活。提高体温可以杀灭更多真菌,但是更高的体温也消耗更多热量,在不生病和不饿死之间,人类或是其他动物必须选择一个平衡点。卡萨德瓦利对这两者进行建模和计算,发现存在一个投入与收益的最优解:36.7摄氏度。体温低于这个“黄金体温”的哺乳动物,都更易感染真菌。比如在北美,异温性的蝙蝠在休眠时体温会下降到环境温度,这让它们很容易感染真菌,引发白鼻子综合征,并大批死亡。于是,在残酷的自然选择和简单的数学原理之下,人类的体温就固定为37摄氏度。(1)根据语境,解释第①自然段中“改朝换代”的意思。(2)第⑦自然段运用了列数字、作比较的说明方法,它们分别有什么作用?(3)结合全文,说说人类的体温为何是37摄氏度。(4)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是。A.恒温动物与变温动物不同地位的形成,经历了一个漫长的过程。B.在食物匮乏的环境中,变温动物对能量的需求少,生存能力更强。C.哺乳类动物和鸟类之所以很少受到真菌感染,应完全归功于体温。D.37摄氏度是恒温动物在不生病和不饿死之间选择的一个平衡点。9.(13分)阅读下面文字,完成各题。书房的窗子杨振声①唉,先生,我是连一间书房都没得,你可别见笑,正因为没得,才想得厉害,我不但想到书房,连书房里每一角落,我都布置好了,今天又想到了我那书房的窗子。②说起窗子,那真是人类穴居之后一点灵机的闪耀才发明了它,它给你清风与明月,它给你晴日与碧空,它给你山光与水色,它给你安安静静地坐窗前,欣赏着宇宙的一切,一句话,它打通你与天然的界限。③但窗子的功用,虽是到处一样,而窗子的方向,却有各人的嗜好不同,陆放翁的“一窗晴日写黄庭”,大概指的是南窗,我不反对南窗的光朗与健康,特别在北方的冬天,南窗放进满屋的晴日,你随便拿一本书坐在窗下取暖,书页上的诗句全浸润在金色的光浪中,你书桌旁若有一盆腊梅那就更好,腊梅在阳光的照耀下荡漾着芬芳,把几枝疏脱的影子漫画在新洒扫的蓝砖地上,如漆墨画,天知道,那是一种清居的享受。④东窗在初红里迎着朝瞰,你起来开了格扇,放进一屋的清新,朝气洗涤了昨宵一梦的荒唐,使人精神清振,与宇宙万物一体更新,假设你窗外有一株古梅或是海棠,你可以看“朝日红妆”;有海,你可以看“海日生残夜”;一无所有,你还可以看朝霞的艳红。⑤“挂起西窗浪接天”这样的西窗,不独坡翁喜欢,我们谁都喜欢。然而西窗的风趣,正不止此,压山的红日徘徊于西窗之际,照出书房里一种透明的宁静。苍蝇的搓脚,微尘的轻游,都带些倦意了。人在一日的劳动后,带着微疲放下工作,舒适地坐下来吃一杯热茶,开窗西望,太阳已隐到山后了,田间小径上疏落地走着荷锄归来的农夫,隐约听到母牛哞哞的在唤着小犊同归。山色此时已由微红而深紫,而黝蓝。苍然暮色也渐渐笼上山脚的树林。西天上独有一缕镶着黄边的白云冉冉而行。⑥然而我独喜欢北窗。那就全是光的问题了。⑦说到光,我有一种偏向,就是不喜欢强烈的光而喜欢清淡的光,不喜欢敞开的光而喜隐约的光。不喜欢直接的光而喜欢反射的光。就拿日光来说罢,我不爱中午的骄阳,而爱“晨光之熹微”与落日的古红,纵使光度一样,也觉得一片平原的光海,总不及山阴水曲间光线的隐翳,或枝叶扶疏的树荫下光波的流动,至于反光更比直光来得委婉,“残夜水明楼”是那般的清虚可爱,而“明月照积雪”使你感到满目清晖。至于拿月光与日光比,我当然更喜欢月光,在月光下,人是那般隐藏。天宇是那般的素净。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵,更为生动;“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”比之“枝头春意”更富深情与幽思。⑧这里不止是光度的问题,而是光度影响了态度。强烈的光使我们一切看得清楚,却不必使我们想得明透;使我们有行动的愉悦,却不必使我们有沉思的姻缘;使我们像春草一般的向外发展,却不能使我们像夜合一般的向内收敛。强光太使我们与外物接近了,留不得一分想象的距离。强烈的光与一切强有力的东西一样,它压迫我们的个性。⑨以此,我便爱上了北窗,南窗的光强。因不必说:就是东窗和西窗也不如北窗。北窗放进的光是那般清淡而隐约,反射而不直接。说到反光,当然便到了“窗子以外”了,我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光,那太奢望了,我只希望北窗外有一带古老的粉墙。你说古老的粉墙?一点不错,最低限度地要老到透出点微黄的颜色;假如可能,古墙上生几片清翠的石斑。这墙不要去窗太近,太近则逼窄,使人心狭;也不要太远,太远便不成为窗子屏风;去窗一丈五尺左右便好。如此古墙上的光辉反射在窗下的桌上,润泽而淡白,不带一分逼人的霸气,这种清光绝不会侵凌你的幽静,也不会扰乱你的运思。它与清晨太阳未出以前的天光,及太阳初下夕露未溢时湖面上的水光,同是一样的清幽。⑩假如,你嫌这样的光太朴素了些,那你就在墙边种上一行疏竹。有风,你可以欣赏它婆娑的舞容;有月,你可以欣赏窗上迷离的竹影;有雨,它给你平添一番清凄;有雷,那素洁,那清劲,确是你清寂中的佳友。即使无月无风,无雨无雪,红日半墙,竹荫微动,掩映于你书桌上的清晖,泛出一片清翠,几纹波痕,那般的生动而空灵。你书桌上满写着清新的诗句。你坐着那儿,纵使不读书也“要得”。(有删改)(1)作者笔下不同朝向的窗给人带来的感受是不同的,阅读全文,补写下面的表格。窗户的朝向给人带来的感受南窗光朗,温暖,给人以清居的享受东窗①西窗宁静、舒适,让人感到惬意北窗②(2)作者在想象中把书房里的每一个角落都布置好了,请问作者是如何布置他书房的窗子在的?结合文本简要回答。(3)本文的语言极具特色,结合上下文,从修辞的角度分析下列句子的表达效果。①苍蝇的搓脚,微尘的轻游,都带些倦意了。②有风,你可以欣赏它婆娑的舞容;有月,你可以欣雪窗上迷离的竹影有雨,它给你平添一番清凄;有雪,那素洁,那清劲,确是你清寂中的佳友。(4)作者独喜欢北窗,却花大量笔是写了南窗、东窗、西窗,这样有何好处?请结合文本简要分析。(5)作家彭定安说,本文作者对窗子的认识“已经进入审美的态度和境界,而不是纯实际的和实用的”,你同意这个观点吗?请结合全文简要分析。10.(60分)请以“邻居”为题,写一篇文章要求:(1)不得套作,不得抄袭,要有真情实感;(2)语言要连贯,表达要得体;(3)不少于500字;(4)不得出现真实的人名、校名和地名。

2019-2020学年河北省唐山市丰南区八年级(上)期末语文试卷参考答案与试题解析一、1.(8分)阅读下面文字,完成各小题。①苏州博物馆新馆门前的东北街是一条宽阔平整的石板路,往东便是四大名园之一的拙政园,南侧则是以假山闻名的狮子林。日日夜夜,东北街上行人摩肩jiēzhǒng,川流不息,好一个闹中取静的意味。②在苏州,人们会不经意间【甲】在生活的点滴中,兴许在一条小巷中,或是在一间老宅里,抑或于一盏路灯下……苏州博物馆的每一处细节都承载着这种【乙】的淡雅气质。③苏州博物馆主庭院的设计中最吸引眼球的是片石假山。建筑师贝聿铭从米芾的书法中获取灵感,将三十多块石头切割堆叠,以壁为纸,以石为绘,_______。④走在场馆的走廊,你也会被头顶巧妙juélún的天花板所惊艳。留心观察,原来整个博物馆大厅不需要人工照明。贝聿铭不愧为“光影魔术师”,他用玻璃【丙】传统材料,再用金属条拱起构成极具设计感的几何图形。⑤博物馆的许多细节设计可谓自出xīncái独具匠心。在宝幢展厅,贝聿铭特地安排了一处特殊的纱窗,游人在这里拍照可以摄出极具美感的剪影。纱窗的巧妙运用,将屋外的风景营造出一种朦庞的烟雨江南之感。(1)给文中加点字注音,根据拼音写汉字。承载zài摩肩jiēzhǒng接踵巧妙juélún绝伦自出xīncái心裁(2)依次填入文中【甲】【乙】【丙】处的词语,最合适的一项是BA.沉迷与生俱来取缔B.沉醉与生俱来取代C.沉醉与日俱增取代D.沉迷与日俱增取缔(3)在文中第③段横线处填入语句,衔接最恰当的一项是AA.不仅还原了苏式园林里奇山怪石的神韵,更将水墨画的色彩与空间变化表现入微。B.不仅将水墨画的色彩与空间变化表现入微,更还原了苏式园林里奇山怪石的神的。C.不仅还原了水墨画里奇山怪石的神韵,更将苏式园林的色彩与空间变化表现入微。D.不仅将苏式园林的色彩与空间变化表现入微,更还原了水墨画里奇山怪石的神的。(4)下列说法错误的是CA.“苏州博物馆新馆门前的东北街是一条宽阔平整的石板路”一句,句子的主干是“东北街是石板路。”B.“建筑师贝聿铭从米芾的书法中获取灵感”一句中,“获取”是谓语,“灵感”是宾语。C.“苏州博物馆主庭院的设计中最吸引眼球的是片石假山。”一句是感叹句。D.选文第②段第一句运用了排比的修辞手法。【解答】(1)本题考查字音字形。“载”读作“zài”,“jiēzhǒng”应写作“接踵”,“juélún”写作“绝伦”,“xīncái”写作“心裁”。(2)本题考查根据语境选择词语。甲处,“沉迷”指深深的迷恋,“沉醉”比喻深深地渲染在某种气氛或思想活动中。联系下文“一条小巷中”“一间老宅里”“一盏路灯下”的语境可知,此处应用“沉醉”。排除了AD.乙处,“与生俱来”意思是从一生下来就有,天生的。“与日俱增”指随着时间的推移而不断增长,此处应用“与生俱来”。排除C。故选:B(3)本题考查根据语境补写句子。解答这类题目,关键是认真分析空白处上下句的内容,通过对材料的勾画归纳等物段,确定补写句子的内容。联系上下文内容可知,此处要表现苏州博物馆的怪石之美和水墨画之美,并且后者意思更深一层。故选:A(4)本题考查句子成分、修辞方法、句式。ABD.正确。C.有误,这个句子并没有感叹的语气,只是平实的说明。所以并不是一个感叹句。故选:C答案:(1)zài;接踵;juélún;心裁。(2)B(3)A(4)C2.(6分)在下列横线上填写相应的句子(1)如果美是专指是“婆娑“或“旁逸斜出“之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。《白杨礼赞》(2)以天下之所顺,攻亲戚之所畔,固君子有不战,战必胜矣。《孟子》(3)中原乱,簪绥散,几时收?试倩悲风吹泪过扬州。(朱敦儒《相见欢》)(4)折戟沉沙铁未销,自将洗认前朝。(杜牧《赤壁》)(5)李清照《渔家傲》中“天接云涛连晓雾”一句,写的是云涛翻滚的壮美景象,“九万里风鹏正举”一句,表明词人要像大鹏鸟那样乘风高飞。【解答】答案:(1)是“婆娑“或“旁逸斜出“之类而言(重点字:娑)(2)攻亲戚之所畔(重点字:畔)(3)试倩悲风吹泪过扬州(重点字:倩)(4)折戟沉沙铁未销(重点字:戟)(5)天接云涛连晓雾,九万里风鹏正举(重点字:鹏)3.(3分)思源中学文学社准备邀请市文化馆张老师做专题讲座,下面是邀请函草稿的正文部分,其中画线词语表达都不得体的一项是()张老师您好。我校文学社拟邀请您于6月20日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”专题报告。您学富五车,①久闻大名,如果能来我校对我们②不吝赐教,将是我们的莫大③荣幸。本应④光临寒舍向您表达我们的愿望,无奈学习时间太紧,不能成行,敬希⑤见谅。届时我们一定洗耳恭听,⑥不耻下问。A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤【解答】通读文段,运用不得体的是:①“久闻大名”意思是早就听到对方的盛名,多用作初见面时的客套话。不带感情色彩的词,只是表示自己听闻已久,而自己没有任何感情的投入;本句语境是要表达对张老师的仰慕之心,用“久仰大名”更恰当。④“光临寒舍”是在别人到自己家来的时候,为表谦虚和欢迎。本句语境是要表达到老师家里去,因此不恰当。⑥“不耻下问”意思是不以向不如自己的人请教为耻,用于向老师请教不恰当。对照四个选项,B与之一致。故选:B。4.本学期,我们读了《昆虫记》,了解了昆虫生活的奥秘,也被法布尔(作者)积极探索,求真务实的精神感动。他在对昆虫的描述中,处处洋溢着对生命的尊重,对自然万物的赞美。这种情怀,为这部著作注入了灵魂和生气。【解答】法国著名昆虫学家法布尔耗尽了一生的精力来研究昆虫,并写出了《昆虫记》。他对于昆虫的描述处处洋溢着对生命的尊重,对自然万物的赞美。答案:法布尔;生命5.(4分)名著阅读,判断对错。A.《昆虫记》中,作者不但仔细观察食粪虫劳动的过程,而且不无爱怜的称这些食类虫为清道夫。√B.蟋蟀在《昆虫记》中被称为不会迷失的精灵。×【解答】A.正确B.有误,被称为不会迷失的精灵的是蜜蜂。答案:A.√B.×6.(6分)回忆《春望》《雁门太守行》两首古诗词,完成各题。(1)两首诗都反映了战争的内容,但表达的主旨不同,《春望》表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情《雁门太守行》表达了诗人忘身报国之情(或立志报国或奋勇杀敌、精忠报国的愿望)。(2)“国破山河在,城春草木深”这一名句有何妙处?请简要赏析。(3)下面选项中,对《雁门太守行》一诗理解有误的一项是CA.“雁门太守行”是古乐府曲名,“行”是古诗体裁,本诗借用它作诗题写当时战事。B.“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”写景也是写事,渲染战前敌军压境,我军英勇应战的危急、紧张气氛:暗示战斗的残酷,为下文描写战斗的惨烈做铺垫。C.“半卷红旗临易水,稻重鼓寒声不起”,此句中“鼓寒”指的是战鼓的声音低沉重浊,“不起”指的是战士们在这样沉重的鼓声中无力击鼓,斗志难振。D.“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”引用典故,表达了守城将士们誓死报效君王的决心。【解答】(1)本题是对诗歌主旨的理解。在把握诗歌内容的基础上,区分两首诗主旨的不同之处。《春望》这首诗的前四句写春日长安凄惨破败的景象,饱含着兴衰感慨;后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀,充溢着凄苦哀思。颔联分别以“感时花溅泪”应首联国破之叹,以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧,尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏,声情悲壮,表现了诗人爱国之情。《雁门太守行》中“角声满天”,勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众,鼓噪而前,步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵,在号角声的鼓舞下,他们士气高昂,奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏。“半卷红旗临易水”,“半卷”二字含义极为丰富。黑夜行军,偃旗息鼓,为的是“出其不意,攻其不备”:“临易水”既表明交战的地点,又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。面对重重困难,将士们毫不气馁。“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。所以这是将士有着誓死报国、英勇赴战的精神。(2)本题考查诗歌关键句赏析。诗歌句子赏析需要我们在了解诗歌的结构和作者思想情感的基础上作答,常见的答题格式:本句运用了什么修辞或写作方法,写出来什么内容,表达了什么感情。可从手法、情感、语言等方面任选一面作答,言之有理皆可。国都沦陷而山河依旧,春天来临却荒草满目,这种反差强烈的景物描写手法,痛彻地表达了诗人忧国伤时的思想感情。此题抓住“国破”(国都被攻陷)、“草木深”情景交融进行作答或描绘。该句描绘了国都沦陷,城池残破,山河依旧,草木丛生的满目凄凉景象,表现了诗人深重的忧伤和无限的感慨。(3)本题考查内容赏析,通读全诗,把握诗意。揣摩选项正误。ABD.正确;C.有误,“无力击鼓,斗志难振”错误,不起:是说鼓声低沉不扬。夜寒霜重,连战鼓也擂不响。面对重重困难,将士们毫不气馁。故选:C。答案:(1)诗人忧国伤时、念家悲己的感情;诗人忘身报国之情(或立志报国或奋勇杀敌、精忠报国的愿望)。(2)国都沦陷而山河依旧,春天来临却荒草满目,这种反差强烈的景物描写手法,痛彻地表达了诗人忧国伤时的思想感情。(3)C译文:《春望》国家沦陷只有山河依旧,春日的城区里荒草丛生。忧心伤感见花开却流泪,别离家人鸟鸣令我心悸。战火硝烟三月不曾停息,家人书信珍贵能值万金。愁闷心烦只有搔首而已,致使白发疏稀插不上簪。《雁门太守行》敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。7.(12分)阅读下面两则文言文,完成各题(甲)富贵不能淫《孟子》景春曰:“公孙行、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:“往之女家,必故必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”(乙)与元九书(节选)白居易古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”仆虽不肖①,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时②.时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力③以出;时之不来也,为雾豹④,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退。进退出处⑤,何往而不自得哉?故仆志在兼济,行在独善、奉而始终之则为道,言而发明⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗,知仆之道焉。注释:①仆虽不肖:我虽不贤。②所守者道,所待者时:所坚守的是大道,所等待的是时机。③陈力:尽全力、④雾豹:藏在深山的豹,与“冥鸿”均喻指隐退的贤人,⑤出处:出,出仕;处,隐。⑥言而发明:用语言阐发清楚。(1)下列加点词语解释有误的一项是DA.往送之门,戒之曰戒:告诫。B.丈夫之冠也,父命之命:教导,训诲。C.以顺为正者,妾妇之道也正:准则,标准D.得志,与民由之由:缘由,理由。(2)下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是AA.一怒而天下惧/学而不思则罔B.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪C.妾妇之道也/不闻天子之诏D.是焉得为大丈夫乎/且焉置土石(3)下面对甲文理解表述有误的一观是AA.文章开篇摆出景春的观点,用一个设问句表现他对张仪、公孙衍的歆羡甚至崇拜之情。B.孟子用一个反问句表明自己的态度,也包含对张仪之流的不屑和鄙视。C.古代读书人的理想是“穷则独善其身,达则兼济天下”与文中“得志,与民由之;不得志,独行其道”意思相近。D.结尾部分运用排比句,增强文章的气势和感染力,揭示了大丈夫的内涵。(4)对《与元九书》理解有误的一项是BA.首句引用孟子的话,统领全段,也明确地表达了自己的行事准则。B.作者写闲适诗是表达“兼济之志”,写讽谕诗是表达“独善之义”。C.白居易奉行孟子思想,认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。D.选文提出了“志在兼济,行在独善”的人生观、价值观和创作观。(5)请用“/”给下面的句子断句。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。(6)用现代汉语翻译下面的句子。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。【解答】(1)本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,首先要翻译句子,在理解句意然后再解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。ABC.正确;D.有误,句意为:能实现理想时,就同人民一起走这条正道。由:遵循;故选:D。(2)本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中,一定要对文言词语中的一词多义现象做好积累,联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。A.不同,表顺承/表转折;B.相同,均为助词,的;C.相同,均表反问语气,难道;D.相同,均为疑问代词,哪里;故选:A。(3)本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题,首先要疏通文意,然后结合文章内容来分析。A.有误,用一个设问句表现他对张仪、公孙衍的歆羡甚至崇拜之情,是不对的,是反问句;BCD.正确;故选:A。(4)本题考查对文本内容的理解。ACD.正确。B.有误,作者写闲适诗是表达“独善之志”,写讽喻诗是表达“兼济之义”。故选:B。(5)本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是:所谓讽谕诗,表达的就是造福天下的志向;所谓闲适诗,表达的就是只顾自我修养的思想。故停顿应为:谓之讽谕诗/兼济志也/谓之闲适诗/独善之义也。(6)本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:居,住;广,宽敞的;正,正确的。句意:住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。答案:(1)D(3)A(3)A(4)B(5)谓之讽谕诗/兼济志也/谓之闲适诗/独善之义也。(6)住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。8.(8分)阅读下文,完成问题。人类的体温为何是37摄氏度?①我们已经习惯自己的体温,以至对它视若无睹,除非中暑、发烧、寒冷,才会关注它。如果静下来思考我们的体温为何如此,会发现其中暗含着更加久远的故事:恒温动物异军突起,与变温动物争夺天下。这是一场考验能源获取、动员效率、反应速度,甚至需要抵御生化武器的持久战争。最终,恒温动物完成了改朝换代的壮举,彻底占据了天空和大地。②我们都知道人类的体温是37摄氏度,其实人类的体温会因为身体部位和时间的不同而有所差别。③然而,恒定的体温并非理所当然。当体温高于环境温度,身体因为热传导与辐射持续丧失热量,且温差越大,热量损失越快。若要维持体温不变,就必须在体表建立有效的隔热层,同时在体内源源不断地制造热量,才能平衡损失。这意味着人类必须频繁地进食、进水,才能保证体温不会大幅变化。相比之下,对体温不那么讲究的变温动物,在相同的体重下,对能量的需求只有恒温动物的,这让它们更加容易在食物匮乏的环境中生存下来。④这样看来,变温动物的生存策略似乎更加高明。但实际情况是,奢侈消耗热量的哺乳类和鸟类,反而完全占据了大地与天空、高山与两极,它们才是当今世界占统治地位的物种。⑤这是因为,恒温动物具有明显的生存优势。⑥当气温太高,缺乏体温调节能力的变温动物必须躲藏起来,防止体温过高导致死亡;当气温太低,它们又需要寻找外部热源,或者进行休眠。恒温动物受气温影响更小,因而能适应更多变的环境,抢占更多生态位。这也就解释了为何在南北两极有很多哺乳动物和鸟类,却没有爬行动物。⑦变温动物在外界气温变化较大时,还会行动缓慢、反应迟钝。这是因为动物体内控制所有生化反应速率的酶,对温度变化非常敏感,相差10摄氏度,都会带来2到3倍的变化。而恒温动物总是保持在自己的最佳温度,生化反应速率更高,因而拥有更加出色的反应和运动能力。⑧然而问题还没有解决,虽然恒温具有这些优势,人类为何会停留在37摄氏度?⑨其实不止是人类,一些常见的哺乳动物的体温也都非常接近这个数值。鸟类的体温更高一点,不过一般也相差不大。⑩如果我们把常温、常压下水的冰点和沸点及其之间的温度,看作一条线段,那么就会发现,黄金分割的另一端是38.2摄氏度,非常接近于我们的平均体温。大概这只是一个美妙的巧合。但生物学家卡萨德瓦利发现,黄金体温确实存在,而问题的关键与毫不起眼的真菌有关。自然界存在着种类繁多的真菌,其中不乏致命的杀手。比如蛙壶菌,对几种蛙类来说,感染就意味着死亡。熊蜂微孢子虫,会在熊蜂体内大量繁殖,导致它们肚子太大无法弯腰交配。尽管能接触到超过4000种真菌,哺乳类动物却只会感染其中不到500种,大部分也不会致病。对鸟类的研究也同样显示,真菌能引发的鸟类疾病非常少。这让它们相对于容易感染真菌的动物,具有很大生存优势。除了免疫系统的功劳,体温也在其中发挥着至关重要的作用。因为大多数真菌的活动温度在4到30摄氏度,只有不到三分之一的真菌能在37摄氏度以上的环境中存活。提高体温可以杀灭更多真菌,但是更高的体温也消耗更多热量,在不生病和不饿死之间,人类或是其他动物必须选择一个平衡点。卡萨德瓦利对这两者进行建模和计算,发现存在一个投入与收益的最优解:36.7摄氏度。体温低于这个“黄金体温”的哺乳动物,都更易感染真菌。比如在北美,异温性的蝙蝠在休眠时体温会下降到环境温度,这让它们很容易感染真菌,引发白鼻子综合征,并大批死亡。于是,在残酷的自然选择和简单的数学原理之下,人类的体温就固定为37摄氏度。(1)根据语境,解释第①自然段中“改朝换代”的意思。(2)第⑦自然段运用了列数字、作比较的说明方法,它们分别有什么作用?(3)结合全文,说说人类的体温为何是37摄氏度。(4)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A。A.恒温动物与变温动物不同地位的形成,经历了一个漫长的过程。B.在食物匮乏的环境中,变温动物对能量的需求少,生存能力更强。C.哺乳类动物和鸟类之所以很少受到真菌感染,应完全归功于体温。D.37摄氏度是恒温动物在不生病和不饿死之间选择的一个平衡点。【解答】(1)本题考查理解词语的含义。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,结合上下文的内容来分析词语的语境义即可。阅读第一段,从“最终,恒温动物完成了改朝换代的壮举,彻底占据了天空和大地”中可知,“改朝换代”的意思是:恒温动物在自然选择中生存下来。(2)本题考查说明方法及其作用。细读第七段可知,这一段把变温动物与恒温动物做了对比,还用了准确的数字,列数字、作比较两种说明方法综合运用,是为了准确地说明变温动物在外界气温变化较大时,还会行动缓慢、反应迟钝。(3)本题考查理解文意筛选信息。根据“因为大多数真菌的活动温度在4到30摄氏度,只有不到三分之一的真菌能在37摄氏度以上的环境中存活”“提高体温可以杀灭更多真菌,但是更高的体温也消耗更多热量”“体温低于这个“黄金体温”的哺乳动物,都更易感染真菌”等有关语句概括作答即可。(4)本题考查对文章内容的理解和分析。A.正确;B.有误,原文是“对体温不那么讲究的变温动物,在相同的体重下,对能量的需求只有恒温动物的十分之一,这让它们更加容易在食物匮乏的环境中生存下来”,此项表述不准确;C.有误,原文是“体温也在其中发挥着至关重要的作用”,“应完全归功于体温”说法太绝对;D.有误,原文是“卡萨德瓦利对这两者进行建模和计算,发现存在一个投入与收益的最优解:36.7摄氏度”,此项表述不准确。故选:A。答案:(1)恒温动物在自然选择中生存下来,夺得天下。(2)准确地说明变温动物在外界气温变化较大时,还会行动缓慢、反应迟钝。(3)高于37摄氏度会消耗更多热量,低于37摄氏度更易感染真菌。(4)A9.(13分)阅读下面文字,完成各题。书房的窗子杨振声①唉,先生,我是连一间书房都没得,你可别见笑,正因为没得,才想得厉害,我不但想到书房,连书房里每一角落,我都布置好了,今天又想到了我那书房的窗子。②说起窗子,那真是人类穴居之后一点灵机的闪耀才发明了它,它给你清风与明月,它给你晴日与碧空,它给你山光与水色,它给你安安静静地坐窗前,欣赏着宇宙的一切,一句话,它打通你与天然的界限。③但窗子的功用,虽是到处一样,而窗子的方向,却有各人的嗜好不同,陆放翁的“一窗晴日写黄庭”,大概指的是南窗,我不反对南窗的光朗与健康,特别在北方的冬天,南窗放进满屋的晴日,你随便拿一本书坐在窗下取暖,书页上的诗句全浸润在金色的光浪中,你书桌旁若有一盆腊梅那就更好,腊梅在阳光的照耀下荡漾着芬芳,把几枝疏脱的影子漫画在新洒扫的蓝砖地上,如漆墨画,天知道,那是一种清居的享受。④东窗在初红里迎着朝瞰,你起来开了格扇,放进一屋的清新,朝气洗涤了昨宵一梦的荒唐,使人精神清振,与宇宙万物一体更新,假设你窗外有一株古梅或是海棠,你可以看“朝日红妆”;有海,你可以看“海日生残夜”;一无所有,你还可以看朝霞的艳红。⑤“挂起西窗浪接天”这样的西窗,不独坡翁喜欢,我们谁都喜欢。然而西窗的风趣,正不止此,压山的红日徘徊于西窗之际,照出书房里一种透明的宁静。苍蝇的搓脚,微尘的轻游,都带些倦意了。人在一日的劳动后,带着微疲放下工作,舒适地坐下来吃一杯热茶,开窗西望,太阳已隐到山后了,田间小径上疏落地走着荷锄归来的农夫,隐约听到母牛哞哞的在唤着小犊同归。山色此时已由微红而深紫,而黝蓝。苍然暮色也渐渐笼上山脚的树林。西天上独有一缕镶着黄边的白云冉冉而行。⑥然而我独喜欢北窗。那就全是光的问题了。⑦说到光,我有一种偏向,就是不喜欢强烈的光而喜欢清淡的光,不喜欢敞开的光而喜隐约的光。不喜欢直接的光而喜欢反射的光。就拿日光来说罢,我不爱中午的骄阳,而爱“晨光之熹微”与落日的古红,纵使光度一样,也觉得一片平原的光海,总不及山阴水曲间光线的隐翳,或枝叶扶疏的树荫下光波的流动,至于反光更比直光来得委婉,“残夜水明楼”是那般的清虚可爱,而“明月照积雪”使你感到满目清晖。至于拿月光与日光比,我当然更喜欢月光,在月光下,人是那般隐藏。天宇是那般的素净。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵,更为生动;“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”比之“枝头春意”更富深情与幽思。⑧这里不止是光度的问题,而是光度影响了态度。强烈的光使我们一切看得清楚,却不必使我们想得明透;使我们有行动的愉悦,却不必使我们有沉思的姻缘;使我们像春草一般的向外发展,却不能使我们像夜合一般的向内收敛。强光太使我们与外物接近了,留不得一分想象的距离。强烈的光与一切强有力的东西一样,它压迫我们的个性。⑨以此,我便爱上了北窗,南窗的光强。因不必说:就是东窗和西窗也不如北窗。北窗放进的光是那般清淡而隐约,反射而不直接。说到反光,当然便到了“窗子以外”了,我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光,那太奢望了,我只希望北窗外有一带古老的粉墙。你说古老的粉墙?一点不错,最低限度地要老到透出点微黄的颜色;假如可能,古墙上生几片清翠的石斑。这墙不要去窗太近,太近则逼窄,使人心狭;也不要太远,太远便不成为窗子屏风;去窗一丈五尺左右便好。如此古墙上的光辉反射在窗下的桌上,润泽而淡白,不带一分逼人的霸气,这种清光绝不会侵凌你的幽静,也不会扰乱你的运思。它与清晨太阳未出以前的天光,及太阳初下夕露未溢时湖面上的水光,同是一样的清幽。⑩假如,你嫌这样的光太朴素了些,那你就在墙边种上一行疏竹。有风,你可以欣赏它婆娑的舞容;有月,你可以欣赏窗上迷离的竹影;有雨,它给你平添一番清凄;有雷,那素洁,那清劲,确是你清寂中的佳友。即使无月无风,无雨无雪,红日半墙,竹荫微动,掩映于你书桌上的清晖,泛出一片清翠,几纹波痕,那般的生动而空灵。你书桌上满写着清新的诗句。你坐着那儿,纵使不读书也“要得”。(有删改)(1)作者笔下不同朝向的窗给人带来的感受是不同的,阅读全文,补写下面的表格。窗户的朝向给人带来的感受南窗光朗,温暖,给人以清居的享受东窗①清新,有朝气,使人精神清振西窗宁静、舒适,让人感到惬意北窗②清淡而隐约的光,使人愉悦自如(2)作者在想象中把书房里的每一个角落都布置好了,请问作者是如何布置他书房的窗子在的?结合文本简要回答。(3)本文的语言极具特色,结合上下文,从修辞的角度分析下列句子的表达效果。①苍蝇的搓脚,微尘的轻游,都带些倦意了。②有风,你可以欣赏它婆娑的舞容;有月,你可以欣雪窗上迷离的竹影有雨,它给你平添一番清凄;有雪,那素洁,那清劲,确是你清寂中的佳友。(4)作者独喜欢北窗,却花大量笔是写了南窗、东窗、西窗,这样有何好处?请结合文本简要分析。(5)作家彭定安说,本文作者对窗子的认识“已经进入审美的态度和境界,而不是纯实际的和实用的”,你同意这个观点吗?请结合全文简要分析。【解答】(1)本题考查筛选并概括文章信息的能力,根据题目要求筛选正确信息概括。第①问的信息在第四段“东窗在初红里迎着朝暾,你起来开了格扇,放进一屋的清新,朝气洗涤了昨宵一梦荒唐,使人精神清振”,由此可以概括出答案“清新,有朝气,使人精神清振”;第②问的信息在第六段和第七段及第八段“然而我独喜欢北窗。那就全是光的问题了”“我有一种偏向,就是不喜欢

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