《丰乐亭记》教学设计(江苏省市级优课)

页《丰乐亭记》教案编者：李海峰【教学目标】能借助工具书和有关资料，读懂文章，并积累文中重要实词和虚词。品味散文语言，联系作者创作的背景，说出作者写作的意图和所表现出的人生态度。【课时安排】1课时【课文分析】《丰乐亭记》是欧阳修被贬滁州后的作品，此文除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜的命意。无论是记述还是描绘，全文都是围绕“乐”而写：建亭取名为“乐”，是思乐；与滁人共游为“乐”，是享乐。乐在亭中，乐在山川，乐在和平安定的岁月。一、导入新课“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，是宋代文学家欧阳修《醉翁亭记》中的名句，这位被贬官员纵情于清水秀水，“与民同乐”，其不凡的胸怀意所令人敬佩。今天我们学习他写于同一时期的《醉翁亭记》的姊妹篇《丰乐亭记》，走过这位千年古人，感受他崇高而丰沛的精神世界。二、初读课文积累字词知人论世【明确目标自主学】（一）通过5分钟的自主学习，解决文中字词翻译，并请学生上黑板进行积累，师生共同进行补充。1、通假字向之凭恃险阻，刬削消磨（“刬”通“铲”，铲除）2、古今异义（1）修既治滁之明年（古义：第二年；今义：今年的下一年）（2）因为本其山川（古义：于是、就；今义：因果连词）3、一词多义（1）始①始饮滁水而甘（才）②燕赵之君，始有远虑，能守其土，义不赂秦（起初、开始）③然后知吾向之未始游。（曾经）（2）爱①又爱其俗之安闲（喜欢）②爱其子，择师而教之（爱护、疼爱）③齐国虽偏小，我何爱一牛（吝惜、爱惜）④予独爱莲之出淤泥而不染（欣赏、爱慕）（3）既①修既治滁之明年（已经）②既得斯泉于山谷之间（既然）③言未既（尽，完）④既而得尸于井（不久）4、词类活用①俯仰左右，顾而乐之(意动用法，以之为乐)②乃日与滁人仰而望山，俯而听泉（每天，天天名词作状语）③掇幽芳而荫乔木（名词作动词，荫庇，乘凉）④风霜水雪（名词作动词，刮风，下霜，下雨，下雪）⑤遂书以名其亭焉（名词作动词，命名）5、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。译文：于是疏通泉水，凿开岩石，开辟出一块地方来建造亭子，从而和滁州人一道来这里游乐。(第一句应译出“疏”，第二句应译出“以为”，第三句译文应体现“往游其间”句式特点)(2)民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。译文：百姓在一生中接触不到外边的事情，安心地耕田种地，穿衣吃饭，快乐地过日子，一直到死。(第一句应译出“外事”，第二句应译出“畎亩衣食”，第三句应译出“乐生送死”)(3)使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。译文：使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，是有幸生活在太平无事的时代啊。(应译出“所以”、“安”、“幸”)知人论世（作者及相关背景介绍）请学生交流发言。作者：欧阳修（1007－1072年），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。庐陵（今江西吉安）人。1030年（天圣八年）进士。累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参知政事。宋神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。政治上曾支持过范仲淹等的革新主张，文学上主张明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠公集》。背景：宋仁宗庆历五年（1045年）八月，“庆历新政”失败，执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护，也被捏造罪名，由河北都转运按察使降知滁州，十月到任。他在《滁州谢上表》中，犹愤愤不平地辩解：“谤谗始作，大喧群口而可惊；诬阁终明，幸赖圣君之在上。”究其根源，实乃“尝列谏坦，论议多及于贵权”，因之“若臣身不翻，则攻者不休……必欲措臣少安，莫若里之闲处，使其脱风波而远去，避陷阱之危机。”欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识；官场的倾轧，使他希图摆脱世俗纷扰，向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间，正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”，山高水清，风景宜人。这里地处偏僻，民风淳厚。欧阳修被贬至此，倒也悠闲自在。在这里，清山绿水涤除他心头的烦恼，大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”，虽然是“载评流徙”，远离了政治斗争的中心，不能直接向朝廷指陈时弊了，其心倒也安然，作者这时的人生观比较旷达的。《丰乐亭记》就是在这样的背景下写成的。整体内容把握文章主要写了什么内容？又表达了作者什么的感情？（学生自由回答）再读课文分析内容鉴赏语言【解决疑难互动学】学生在阅读中发现问题，提出问题，师生共同讨论分析去解决问题。1、第一节介绍了自己在滁州勤于政务和丰乐亭的环境。讨论：“明年”“始”在文章中有什么样的作用？和我们学习过的《岳阳楼记》的开头有什么相似之处？作者初到滁州，就把自己的全部精力用于公务，待到第二年，丰收在望，才喘了一口气，句中“明年”“始”足以显现欧阳公之勤于政务。虽然有清泉只在“州南百步之近”，泉水是那样的甘甜可口，他也无暇顾及享受。同时，这句看似不经意的话里恐怕也包含了苦尽甘来的意味吧。和《岳阳楼记》中的“越明年，政通人和，百废具兴”相似。讨论：丰乐亭周围的环境怎么样？这里有山，有谷，有清泉，环境幽美，望之令人心旷神怡，让人流连忘返。讨论：作者疏导泉水和百姓一起去赏泉体现了什么思想？有什么作用？和他的《醉翁亭记》有相同之处吗？都体现了与民同乐的思想，也是下文生发议论的基础。

2、第二段在这一节中作者介绍了几个历史事件？他的目的是什么？介绍历史事情在文章的结构上有什么作用？明确：（1）介绍了两个时代的历史事件：先叙述了五代时期的情况，据史书记载，后周显德三年(956)二月，殿前都虞候赵匡胤袭滁州清流关，败南唐兵马15万人，攻占滁州城，在滁州东门之外擒获皇甫晖、姚凤。紧接着，行文又追溯唐朝末年，天下分裂、豪杰纷争的混乱局面。史载唐广明元年(880)，王仙芝、黄巢的农民起义军曾攻克滁州。（2）作者在这里插入两处叙述，其目的是为了与北宋初年天下太平的局面作对比，衬托如今生活平静富足。结合下文来看，这是一个伏笔，为下文的议论作好准备。3、第三段介绍了滁州现今的情况。由于滁州处于江淮之间，地方偏僻，来此的“舟车商贾、四方宾客”极少；当地百姓满足于目前的生活状态，“乐生送死”。让作者感慨的是，到如今那些经历或了解战争的“故老皆无在者”“百年之间……而遗老尽矣”。人们远离战火有百年之久，已经淡忘了战火的洗劫，战乱的痛苦，“漠然徒见山高而水清”了。作者在简要介绍了目前状况之后，笔锋一转，用“孰知上之功德，休养生息,涵煦百年之深也”唤起读者思考,如今的安逸日子是怎样获得的。作者将功劳归于最高统治者的“功德”，显得很冠冕，实际在言语之问隐约透出一种忧患意识。赏析：“既得斯泉于山谷之间……无不可爱。”文章中的动词用的很传神举例说明：句中的“仰”“俯”，不仅交代了观赏风景的角度，而且也交代了观赏对象的远近，“望”“听”则准确地描写了观赏时的动作，这番描写透着一份悠闲；“掇”字生动地描写了对眼前绽放的鲜花的怜爱之情，“荫”字则流露了休憩之时的惬意的情趣。这两句话用词准确传神，显现了欧阳修驾驭文字的功底。另外，掇幽芳指春，荫乔木指夏，风霜水雪指秋冬，秋冬草枯叶落，山势蝇岩毕露，故日“刻露清秀”，作者仅用十五个字就概括了四季景色的特点，尤其让人钦佩。作者为什么和百姓一起去亭子那里游玩？“幸民乐其岁物之丰成”，句中的“幸”字，则是作者的自谦之词，从文章的第一句话可以知道，当地百姓生活富足离不开欧阳修为官的努力，这不是侥幸获取的结果，而是勤于官务的必然结果。（4）作者创作本文的良苦用心是什么？“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”。丰年之乐，固然人人企盼，但社会安定“无事”是百姓生活安定的重要保障，没有安定的社会局面，即使有好的收成，怕也是没有心情来从容欣赏山水的，那么，要使今天的太平生活得以延续下去，加强国力，认真保卫宋朝的边疆就显得尤其重要了。第四段内容分析。第一句话“宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也”，是对自己的鞭策；第二句话“遂书以名其亭焉”，则交代了“丰乐亭”名称的来历。语言干净利落，简洁经济。与上文详细描写滁州风景、详细描写自己赏玩风景时的心态举动的文字相映成趣，也体现了欧阳修谋篇布局的匠心。最后是“记”的一个组成部分，交代创作的时间以及创作者的姓名。四、三读课文体味情感品悟人生【提升能力反思学】

文章抒发什么的思想感情？又传达了作者什么样的人生态度？这种人生态度对你的又有什么的启示？请结合写作背景及作者经历，分组讨论，谈谈你的认识。五、课堂小结《丰乐亭记》全文沉醉于山水、感今怀古、文约而意丰、辞微而旨大。作者不同于一般的迁客之人，自己虽然遭遇不幸，但仍把国家安危放在首位。《丰乐亭记》虽然也有“与民共乐”的思想，文章隐隐透出“乐而不能忘忧”之苦心，不仅要与民同乐，更应该居安思危。六、布置作业结合课堂讨论的内容，再读《丰乐亭记》，写一篇关于《丰乐亭记》的读后感，300-500字。七、板书设计丰乐亭记欧阳修丰山清泉映绕左右古今对比干戈不再幸生无事安此丰年命名丰乐宣上恩德教后反思这是笔者在2017年5月上的一节高中语文选修教材公开课。上完之后，同仁评课时不免多赞美之词，但自我感觉还有很多不足之处。现将自己关于这堂课的思考如下：首先，选修课的教学要有别于必修。“必修课的教学突出课程的基础性”，注重夯实基础；选修课的教学突出课程的选择性，注重发展提高。所以选修课的教学既要体现基础性，更要体现选择性。《唐宋八大家散文选读》的教学尤其应当如此。笔者教学《丰乐亭记》一文时，就将教学的重点放在引导学生感受欧阳修虽被贬谪却仍然积极乐观的情怀，学会赏析唐宋散文上，至于基础的文言文教学尽可放手让自主学生疏通归纳，我也只是稍加点拨即可。其次，教学思路不同以往。特别是把知人论世放在最后解决主要问题时才提了出来，而且让学生们自己想办法去网上收集资料，便于学生们深入理解作者的感情，也有利于让学生感悟人生。再次，对文本的解读比较个性化。教授此文时，适时抛出了自己文本解读的一得之见，把本文主要的感悟放在感悟作者被贬谪但仍然勤政爱民、积极向上，这种人生态度对教者本人，更对学生们有很多的积极意义，贯彻了学以致用的课堂理念。教者积极鼓励学生们提出自己的观点，课堂上多了很多非预设性生成的东西，教师也不再是教学的权威，这样做引发学生的兴趣，又促进了学生的思考。当然，本节课也并非尽善尽美，教学的起承转合还稍显生硬，很多方面还有待加强。希望各位同仁多提宝贵意见！自学材料（一）深度鉴赏醉翁之意在乎“乐”欧阳修的这篇散文，语言简明，韵味隽永。全篇不足500字，却多角度、深层次地写出了“丰乐亭”之“乐”意。全文无论是记叙还是描写，都是围绕“乐”而展开。从乐在自然，到乐在亭中，再到乐在和平安定的时代。我以为作者的“乐”主要表现在以下几个方面：1、乐山爱水——美丽的自然与人文景观。到了滁州第二年的欧阳修就能够饮到甘甜的泉水，欣赏到滁州郊外优美的景致，这是造化所赐，就他焉能不乐？就景色而言，仅在距滁州百步的地方，上有“耸然而特立”的“丰山”，下有“窈然而深藏”的“幽谷”，中有“滃然而仰出”的“清泉”，这样的景致对于文人来说不得不乐。醉能同其乐，醒能建乐亭，作者不愿独享其乐，便在自然赐“乐”之上，又创造人文之“乐”，使“乐”丰富而可感，于是“疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间”。真可谓是因“乐”而造亭，因亭而生“乐”，“乐”此不疲，“乐”在其中了。2、乐业安居——难得的安定与幸运时代。只有“乐”之环境不能满足其“乐”，还必须处在“乐”之时代。而欧阳修和滁州黎民，正巧碰见了清明的“乐”时，这“乐”的逢时，能不感觉幸运吗？作者写安居时代之“乐”，是从四个方面来写的。首先是“乐”的时间之长。作者写到滁州在五代时是兵家必争之地，没有什么安定可言，而宋太祖赵匡胤“尝以周师”平定此地。如今，“欲问其事，而遗老尽矣”，再想去寻觅战争的遗迹，已经无法找到了。“天下之平久矣”，百姓“休养生息，涵煦于百年之深也”。其次是“乐”的根源。俗语云饮水思源，既然品尝到“乐”的甜头，那就该想想“乐”的源头，作者认为源头有二：古源是“唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争”；今源则是“宋受天命，圣人出而四海一”。其实，这“乐”之根源其实就是如今的大宋皇帝，是他使得“向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清”。再次是“乐”的情况。既然处于“乐”地，生“乐”时，那百姓究竟如何“乐”呢？如今百姓丰衣足食，安居乐业，生老病死，一切顺其自然，一派田园风光，于是作者“日与滁人仰而望山，俯而听泉；掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱”，多么快乐呀!最后是“乐”的反思。作者要让百姓“知上之功德”，“知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”。作者作为行政官员没有忘记“宣上恩德”是自己的责任。在“乐”中，让百姓饮水思源，明白这“乐”来之不易，应当珍惜。3、乐群爱人——融洽的官员与百姓关系。欧阳修身为滁州刺史，是朝廷官员，如果他自己游山玩水，沉迷于美景，那就不是真正的“乐”。真正的“乐”在“与民同乐”，在于把自己融进民风民俗民愿民心之中。欧阳修深知这一点，从《醉翁亭记》到《丰乐亭记》，无不表现了这样的思想。于是他体察民情，“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，关心百姓疾苦，将滁州治理得井然有序，“又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”，与百姓相处和谐，关系融洽。百姓都喜欢和自己一起游，那怎么能不“乐”个痛快？总之，本文融记叙、议论、抒情和描写于一炉，以“乐”始，以“乐”结，“乐”贯串始终，景乐人，情动人，理启人。《醉翁亭记》里他让人跟着“醉”，《丰乐亭记》里他让人跟着“乐”，真不愧为姊妹篇！当然，我们应该清醒的认识到，文章中都间接地委婉地抒发了作者蕴藏在“乐”与“醉”之中的愤懑和不平。（二）金章玉句1、理解【原句再现】幸民乐其岁物之丰成【题目设计】如何理解句中加点的“幸”字？【参考答案】句中“幸”字，是作者的自谦之词，从文章的第一句话可以知道，当地百姓生活富足离不开欧阳修为官的努力，这是不侥幸获取的结果，而是勤于官务的必然结果。2、分析【原句再现】今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死【题目设计】从这句话看，作者想要表达什么意图？你是如何看待作者的意图的？【参考答案】这句话是说，滁州介于长江淮河之间，地偏人稀，车船商人四方的游客都不到这里来。这里的老百姓几乎不受外来人事的影响，过着恬然安适的的农家生活，无忧无虑的生活在这个“世外桃源”之中。作者想借此表达对生活安定，百姓安居乐业的清明政治的赞美，为大宋唱赞歌。这其实是对自给自足的小农社会唱的赞歌。【点拨】理解作者意图，一定要联系作者的身份和处境，作者当时是因为上书为他人辩诬，触怒守旧派，降职滁州，政治上虽不得意，但仍然对朝廷忠贞不渝，一往情深的歌颂国家的丰乐和大宋的功德。3、鉴赏【原句再现】乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木【题目设计】这句话在动词运用上颇具特色，请简要赏析。【参考答案】句中的“仰”“俯”，不仅交代了作者欣赏风景的角度，而且也交代了欣赏对象的远近，“望”“听”准确地描写了观赏时的动作，这番描写透着一份悠闲；“掇”字生动地描写了对眼前绽放的鲜花的怜爱之情，“荫”字则流露了休憩之时的惬意的情趣。这两句话用词语准确传神，显现了欧阳修驾驭文字的功底。【点拨】写景中运用动词，可以从观察者的角度、动作、心情等方面来鉴赏其表达效果。（三）修辞探索1、其上丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏，中有清泉，滃然而仰出（这句运用隔句对偶的修辞。“隔句对”是相对“当句对”而言的。在诗文中不是相连的两句对偶，而是第三句对第一句，或者第四句对第二句这样隔句对偶。此句中一、三、五分句构成排偶，抓住景物的特点，对仗工整，而且语言又有变化，显得丰富。）2、掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀（此句用借代修辞，分别以“幽芳”“荫木”“风霜”“冰雪”代春夏秋冬四个季节，语言精炼，抓住特征，色彩鲜明、香味浓郁，形象逼真、具体可感，与《醉翁亭记》中写四季名句异曲同工）（四）出口成章1、点评【精彩片段】“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。”【点评】此语意思是百姓必须明白，自己之所以能够在如此丰年中过上幸福快乐的生活，是因为天下和平安定，没有战事，因此药倍加珍惜。朝代兴亡，老百姓最盼望的就是没有战争，生活和平安定，这是百姓幸福生活的根源。所以，一定要珍惜这种生活，消除不利于和平安定的负面因素。2、成语运用丰衣足食：足，够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。【例】我们用自己动手的方法，达到了丰衣足食的目的。（《毛泽东选集·组织起来》）【义近】锦衣玉食、安家立业、人寿年丰【义反】饥寒交迫、家贫如洗、衣单食薄3、提取关键词，提炼立意，生发联想【精彩片段】今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也【关键词】感恩【运用示例】感恩之心是贵如油的春雨，浇灌着友情那株饱经沧桑的芽儿；感恩之心是直抵沧海的云帆，为爱情灌满了沉着与冷静的风；感恩之心是黑夜里的星河，缀满了路途中浩瀚的亲情天空。小草心存对阳光雨露的感恩，当冰雪消融的时候再次茁壮成长；雄鹰心存对蓝天白云的感恩，在清寒玉宇中展翅翱翔；小溪心存对巍巍高山的感恩，在山涧浅吟低唱；小花心存对广袤大地的感恩，在郊野散发迷人的芳香。（五）拓展阅读1、欧阳修散文欧阳修有一些政论性的散文，是直接为政治斗争服务的。如《与高司谏书》，直斥谏官高若讷趋炎附势、不敢主持正义的卑劣行为；《朋党论》反击保守派对范仲淹等革新人物的诬蔑，讽谏统治者应该任贤退恶：这些作品都表现了他鲜明的政治态度和斗争精神。著名的《五代史伶官传序》，通过后唐李存勖兴亡的典型事例，说明国家的“盛衰之理”，非由天命，实由人事，表现了他对国家兴亡的朴素唯物主义见解。欧阳修的散文，无论状物写景，叙事怀人，都显得摇曳生姿，具有较强的感人力量。如《释秘演诗集序》、《泷冈阡表》等。《醉翁亭记》写滁州山间朝暮变化、四时不同的景色以及滁人和自己在山间的游乐，层次分明，语言自然流畅，表达了摆脱约束、从容委婉的情致。他的《秋声赋》，用散文的笔调，通过多种譬喻，描摹无形的秋声，烘托出变态百端的秋天景象，一变向来一般辞赋凝重板滞、略无生气的面貌，表现了他在艺术上的独创性。欧阳修的散文虽以学习韩愈相标榜，风格实各不相同。如果说，韩愈的文章如波涛汹涌的长江大河，那么欧阳修的文章就恰像澄净潋滟的陂塘。韩文滔滔雄辩，欧文娓娓而谈；韩文沉著痛快，欧文委婉含蓄。他继承并发展了韩愈文从字顺的正确做法，而避免了韩愈尚奇好异的作风。他叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化，而语句圆融轻快，略无滞涩窘迫之感。又注意语气的轻重和声调的谐和。欧阳修在散文方面的成就，作为当时文