2023年湖南省株洲市石峰区中考二模语文试题

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一、选择题

1.下列句子中加点字的注音有错误的一句是（）

A．我从北京到徐州，打算跟着父亲回家奔丧（sànɡ）回家，看见满院狼藉的东西，不禁簌簌（sòu）流下眼泪。

B．读书时不要固执一点，咬文嚼字（jiáo），而要前后贯（ɡuàn）通，了解大意。

C．即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可即（jí），便以位卑宽宥（yòu）自己。

D．我也怅（chànɡ）然地，愤恨地，在诅（zǔ）骂着那个不知名的夺去我们所爱的东西的人。

2.下列各句中，有错别字的一句是（）

A．远古的哲人向你舒出咏赞的叹息；如今却只见生命的静流，随季节的起伏而飘逸。

B．孔乙己便张红了脸，额上的青筋条条绽出，争辨道：“窃书不能算偷……”

C．于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

D．诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能打动人心。

3.依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）

①醉驾者如果在一起起车祸面前___________，无疑会成为极其危险的人。

②元宵联欢晚会上，同学们载歌载舞，大家都_____________在欢快、热烈的气氛中。

ƒ③刚步入生意场的他，凭借灵活的头脑，_____________，轻松赚得人生第一桶金。

④春节与父母团聚，对于偏远山区的有些留守儿童来说，这只是一种_____________。

A．无动于衷沉醉左右逢源奢望

B．不动声色沉醉绝处逢生愿望

C．不动声色沉湎左右逢源奢望

D．无动于衷沉湎绝处逢生愿望

4.下列句子中没有语病的一句是（）

A．我们必须及时纠正并随时发现学习过程中的缺点。

B．这场比赛的胜利，将决定我们能否顺利进入决赛阶段。

C．如果考生考前吃得太饱或者太油腻，就会延长消化时间，降低复习效率和考试状态。

D．凭借《百年孤独》获得诺贝尔文学奖的哥伦比亚作家马尔克斯，虽然与世长辞了，但其作品永远激励着一代又一代的人。

5.下列有关名著和文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．吴敬梓的《儒林外史》，塑造了众多知识分子的形象，揭露了科举制度摧残读书人的罪恶，被鲁迅称为中国古代最优秀的讽刺小说。

B．表，是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切，如《出师表》。

C．议论文介绍事物或阐明事理，目的都在于让人获得知识。如何才能把知识讲得清楚明白呢？除了需要准确抓住事物的特征，讲究议论方法外，还要合理安排说明顺序。

D．《左传》即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，是中国古代的史学和文学名著，旧传为春秋时期左丘明所著，近人认为是战国时人所编。

二、情景默写

6.按原文默写。

（1）____________，____________。小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

（2）如果你想表达“军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的”之意，可用《论语》中的句子：___________，____________。

（3）如果你想表达“四海之内有知心朋友，哪怕在天涯海角也还是近邻一样”之意，可用王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句：__________，__________。

（4）龚自珍《己亥杂诗》中“____________，____________”两句，以花落归根为喻，抒发了诗人虽然辞官但仍心系国家。

三、字词书写

7.综合性学习。

“后生可畏，焉知来者之不如今也？”请用楷体将这句话抄写一遍。

四、语言表达

8.请给下面的新闻拟写一个标题。（不超过20个字）2022年10月23日，第十三届全国人大常委会第三十一次会议表决通过了《中华人民共和国家庭教育促进法》（以下简称《家庭教育促进法》）。这是我国首次就家庭教育进行专门立法。自此以后，“依法带娃”有了遵循的法律。《家庭教育促进法》指出，未成年人的父母或其他监护人应当针对不同年龄段未成年人的身心发展特点，开展家庭教育：帮助未成年人树立正确的成才观，增强科学探索精神、创新意识和能力。

9.在读书会进行中，一只小鸟突然飞进了会场，同学们不由自主地把注意力转移到了小鸟身上，既要保证读书会少受干扰，又要引导大家保护小鸟，你会怎么说？

五、选择题

10.【珍惜·青春】2022年东京奥运会，年仅14岁的中国10米跳台选手全红婵碾压式夺冠！她的教练告诉记者：贫困的家庭、湛江体校简陋的训练条件都未能阻挡全红婵前进的脚步，她对待训练的态度在同年龄同一批的运动员里面是最投入的。从中我们可以看出，她能够（）

①降低要求，从容面对②接纳自己，乐观坚强

③直面困难，自信自强④孜孜不倦，我行我素

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

六、现代文阅读

11.阅读下文，回答问题。

材料一：①“惟楚有材，于斯为盛”是悬挂在岳麓书院大门的门联。这副对联因为歌咏中国四大书院之一的岳麓书院而广为流传，进而又成为宣传湖南的一张金灿灿的名片。②在这副对联的传播过程中，我们发现一个有趣的现象：正是因为对它的误读和认知歧义，从而使它成了人们关注的热点，这个“楚”是指湖北还是湖南？湖北人当然认为“楚”是指湖北，“楚材”是指湖北的人才。其次，“惟楚有材”的“惟”是发语词，没有“唯一”“只有”的意思。这副对联的意思就是说，楚是个出人才的地方，又以现在最为兴盛。③有学者考证上联出自《左传》，但我认为事实并非如此。《左传》中原文是“虽楚有材”，而非“惟楚有材”。而且《左传》“虽楚有材晋实用之”属于明显的贬义，是对楚国不重视人才、留不住人才的反常现象的直接批评。从目前所掌握的资料来看，最早把“虽楚有材”变成“惟楚有材”是在元代。但把一个贬义的词汇改造成褒义词，把一个批评语气转换成肯定语气，专门针对楚地培育人才这个主题，进而写到文章中，要归功于清顺治年间一位已经离任的湖广巡抚林天擎。新词“惟楚有材”出现以后，因为它的正面意义，得到高度认同，湖广的文人士大夫广泛运用并发扬光大④由“惟楚有材”再扩充到“惟楚有材，于斯为盛”，则出自康熙四十八年（1709年）安陆知府杨绿绶撰写的《创建阳春书院记》。杨知府认为创建书院的目的，“一以仰古人，一以开后学，欲使肄业其中者，词擅《白雪》，句赓《阳春》，惟楚有材，于斯为盛”。文章第一次把“惟楚有材”和“于斯为盛”组成一个新的词组，并赋予了新的意境。⑤嘉庆年间，袁名曜出任山长，在岳麓书院的发展史上有不少建树，比如创建濂溪祠，重修六君子堂，改建自卑亭，捐资修葺朱张渡、圣庙、文昌阁和御书楼，但最为人所共知的，却是他与学生张中阶共同创作的大门楹联。第一次化文为联，把“惟楚有材，于斯为盛”这句话改作书院的对联。虽然是一字未改，但不失为一次成功的创作。⑥由文到联，由平淡到传奇。仅仅八个字，本来属于阳春书院，但默默无闻，知道的人很少；袁、张二人改成对联悬挂于岳麓书院，却是名声大噪，无人不晓。所谓楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？是岳麓书院成就了这副对联，反过来，这副对联又广泛宣传了岳麓书院，乃至宣传了湖南。一次汉字的传奇之旅，彰显的是相同文化底蕴下的与时俱进，传承的是一段充满楚文化持久魅力的佳话。（摘编自李跃龙《“惟楚有材”：一次汉字的传奇之旅》）

材料二：①文化是民族生存和发展的重要力量。习近平总书记强调：“没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。在漫长的历史发展中，中华民族之所以能够成为伟大的民族、始终屹立于世界民族之林，之所以历经磨难而愈挫愈勇、奋发而起，一个重要原因就在于培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为自身发展提供了强大精神支撑和丰厚文化滋养。传承弘扬中华优秀传统文化，必须坚持创造性转化、创新性发展。②赋予时代内涵。习近平总书记指出：“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。”中华优秀传统文化蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，对于推进社会主义文化强国建设、提高国家文化软实力具有重要意义。例如，革故鼎新、与时俱进、道法自然、天人合一等思想，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益借鉴。又如，崇德向善、孝悌忠信、礼义廉耻等观念，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。新时代，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值，需要把中华优秀传统文化的精神标识提炼出来，把中华优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来，将其转化为人们的精神追求和行为习惯，让中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。③创新表达形式。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，使其与现代社会相协调、与人们精神文化需求相契合，需要在创新表达形式上下功夫，以人们喜闻乐见的形式把中华优秀传统文化推广开来、传承下去。一方面，让表达形式和传播渠道跟上时代发展。大力弘扬中华优秀传统文化，有效吸引群众、感染群众，让群众在潜移默化中受到中华优秀传统文化的熏陶。另一方面，增强人民群众的参与感、认同感、获得感，营造有利于传承弘扬中华优秀传统文化的良好社会氛围。让人民群众在实践中体悟中华优秀传统文化，不断增强对中华优秀传统文化的认同感。（摘编自孙雷《传承弘扬中华优秀传统文化》）

(1)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）(2)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）(3)创新性发展最终形成了岳麓书院这副名联，请概括这一过程的几个关键点。

A．“惟楚有材，于斯为盛”张挂在岳麓书院，其中含有赞美湘楚人才辈出。当世兴盛的意思。

B．袁名曜出任岳麓山山长期间，最重要的建树是与张中阶共同创作了岳麓书院大门楹联。

C．传统文化中的革故鼎新、与时俱进、道法自然、天人合一等思想，在新时代依然值得传承。

D．弘扬中华优秀传统文化要与时俱进，要让中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。

A．材料一追溯岳麓书院大门楹联的历史，引用了众多文献典籍、名人资料，考据详实。

B．岳麓书院大门楹联因为误读和认知歧义而得名，说明国人文化素养较差，还需要提高传统文化素养。

C．“楚人遗弓，楚人得之”引用典故，表明了对这副对联张贴在岳麓书院的认可。

D．材料一与材料二都谈到了传统文化的传承与创新，但二者论述的侧重点不完全相同。

12.阅读下文，回答问题。一碗腊八粥黄静泉①三哥提着个大塑料袋，大塑料袋里装着好几个小塑料袋，小塑料袋里装着红豆、绿豆、薏米、莲子、红枣等等。明天要过腊八节了，三哥在自由市场采购了好多食材，他也想像母亲那样熬一锅腊八粥。三哥提着一大袋食材，刚走到楼门口，就看见迎面一个人冲着他笑。他回头看了看，后面没人。三哥再回过头来，继续看那个人，那个人还在冲他笑。三哥突然不说，你是二红眼儿，是二红眼儿吗？那个人说，正是正是，本人正是二红眼儿。②三哥怎么也没有想到，二红眼儿突然会来他家，他们起码有三十多年没见面了，甚至可以说，三哥已经三十多年没有想起二红眼儿了。③小时候，三哥和二红眼儿住一排房，他们一块儿玩顶拐拐，玩逮人，要不就是推着钢筋棍儿做的铁圈子，哗啦哗啦满大街跑。可长大后，忙着找对象，忙着成家拉扯孩子……一旦开始生活，很快就被改变成另外一个人了。二红眼儿自从调到外地去工作，至少三十多年没回来过了。④二红眼儿提了个大绿兜子，看起来挺沉的。二红眼儿说，走，领我去看看大娘去。三哥知道二红眼儿说的大娘是自己的母亲。三哥马上不笑了，好像刚才他就没笑过。三哥垂头丧气地说，我妈走了，已经走了两年了。二红眼儿突然也不笑了。二红眼儿显出悲伤的表情说，我给大娘买了一兜子八宝粥，心想明天过腊八节的时候，让大娘喝点八宝粥，大年就用不着一黑夜不睡，一黑夜那么熬红豆粥了。二红眼儿还说，他本来一直想来看看大娘，可那些年，他一直忙着上班，后来更忙，一边上班，一边还要帮着照看孙子，这一忙就忙了大半辈子。他说他去年退休了，孙子也上班了，才觉得真是应该来看看大娘了。“可是没想到，大娘已经走了。”二红眼儿眼睛红了，说，他忘不了大娘给他吃的那碗腊八粥。⑤那是四五十年前的事情了。那个时候，人们都管樊二胜叫二红眼儿，二红眼儿是樊二胜的外号。樊二胜的眼睛总是红斑斑的，还有黄黄的眼屎，挺难看的样子。其实二红眼儿的红眼病，就是去了医院也治不好，那是缺乏营养造成的。过去人们都说，腊八节不喝红豆粥，就容易得红眼病，所以每年腊八，家家户户都要熬红豆粥。腊八粥是多种粮食熬的，具有多种营养成分和维生素，对人是有好处的。那个时候人们都穷，就弄出来个腊八节，吃一回多种粮食做的饭，是有一种美好的愿望包含在里边的。说到节日，中国的节日好像都跟吃分不开。过年就不说了，正月十五要吃元宵，中秋节要吃月饼，就算冬至不是节吧，也还流传着“冬至不吃肉，冻掉脚指头”的说法。清明节是祭奠的节日，但也要吃个煮鸡蛋，说是清明节吃了煮鸡蛋，一年不长疙瘩。你就罗列中国的节吧，没有不跟吃挂钩的，好像所有的节，都是为了给吃而找的一个理由。为什么？不就是平时吃不上嘛。⑥扯远了，那就回头再说二红眼儿。二红眼儿家五个孩子，都是穿得破破烂烂。二红眼儿到三哥家去玩，三哥妈就给二红眼儿个馒头，或者给个窝头，二红眼儿就更常去了。有一年刚进腊月，二红眼儿进了三哥的家。三哥妈把二红眼儿的脸，扳到眼跟前看了看，说，你妈给你熬腊八粥吗？回去告诉你妈，让她熬腊八粥的时候，不光要放大梅豆和豇豆，还要放红豆和小赤豆，一年才给孩子们吃一回腊八粥，可得好好地吃一回呢。⑦二红眼儿突然觉得腊八粥是那么重要，又是那么新奇。二红眼儿的心里，开始盼望腊八节，腊八粥不是喝，是吃的，因为要熬得很稠，粥里的食材也丰富，除了好几种豆子和米，甚至要往饭桌上再放一碗白糖，可真是仪式隆重呢。⑧就在二红眼儿一心一意地盼着腊八节时，二红眼儿的妈出事了。二红眼儿的妈到矸石山上去拾炭，从山上摔下来了，能不能保住命，还不一定呢。二红眼儿的妈，指定是一时半会儿出不了院了，指定是不能回家给孩子们熬腊八粥了。⑨明天就是腊八节。⑩家家户户都准备了熬腊八粥的各种食材，有了一点点过节的欢乐气氛。腊八节，似乎是个炮捻子，就把大年给炸出来了。人们哪能不快乐？⑪三哥他妈，是个勤谨女人，过什么节，她都要把那个节过得像个样子。腊八节的前一个晚上，三哥妈就把大梅豆和豇豆还有绿豆，当然还有红豆和赤小豆以及小米大红枣，洗了又洗，淘了又淘。三哥的妈熬腊八粥，是一黑夜不合一眼的，太困的时候，就拿凉水洗把脸，凉水洗脸也不管用的时候，就用缝衣针扎一下指头肚子，扎上那么几回，困劲儿也就扎没了，天也就亮了，腊八粥也就熬好了。三哥他妈熬的腊八粥，那是有名的好，这个好，主要是说粥熬得稠，没有那样勤搅勤翻不睡觉的辛苦劲儿，是不敢熬那么稠的腊八粥的。只要瞌睡个十分八分，粥就煳了。⑫腊八节来了，腊八粥也熬好了，一家人也睡好了。三哥妈就很高兴地喊道：腊八粥熬好了，都起来喝粥吧。⑬三哥起来了，要喝粥了，可三哥妈却跟他说，去，去给二红眼儿家送一盆粥过去。粥盛在一个小钢精盆子里，拍得圆乎乎的，就好像是拍了一小盆豆腐渣。⑭三哥挺高兴，端着一小盆腊八粥，倔哒倔哒地就往二红眼儿的家去了……⑮如今，二红眼儿已经是六十多岁的老汉，眼睛也不红了。二红眼儿说，三哥，我真恨不得扇我自己两个耳刮子，我咋就没早一点过来看看大娘呢？我提来这么多八宝粥，给谁喝，有啥用？说着话，二红眼儿把手里提着的绿兜子，咔嚓一下摔到了地上，临走的时候，二红眼儿的眼睛又红了，他红着眼睛说，明年过清明节的时候，我提前给你打电话，你等着我，带我到大娘的坟上，给大娘烧点纸。

(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）(2)第⑤段为什么用大量笔墨写各种节日习俗？请简要分析。

(3)“腊八粥”这一物象是理解小说的关键，请联系文本谈谈你的认识。

A．三十多年没见面的儿时伙伴二红眼儿突然到访，引发了三哥对童年往事的回忆，设置了悬念，推动了小说情节的发展。

B．小说把童年的生活与长大后的生活进行对比，体现出成人世界的忙碌，蕴含着深刻的人生感悟，容易引起读者的共鸣。

C．“腊八节，似乎是个炮捻子，一旦点着了，就把大年给炸出来了”形象地写出了过节时家家户户放鞭炮的热闹场景。

D．第15段“二红眼儿的眼睛又红了”中的“眼红”与第④段中的“眼红”原因不同，前者是因为悲伤，后者则包含深深的自责。

13.阅读下文，回答问题。林教头风雪山神庙施耐庵①话说当日林冲正闲走间，忽然背后人叫。回头看时，却认得是酒生儿李小二。当初在东京时,多得林冲看顾；后来不合偷了店主人家财，被捉住了，要送官司同罪。却得林冲主张陪话，救了他免送官司。又也陪了些钱财，方得脱免。京中安不得身，又亏林冲赍发他盘缠，于路投奔人。不想今日却在这里撞见。林冲道：“小二哥，你如何也在这里？”李小二便拜道：“自从得恩人救济，一地里投奔人不着。迤逦不想来到沧州，托一个酒店里姓王，安排的好菜蔬，调和的好汁水，以此买卖顺当。主人家有个女儿，就招了小人做女婿。如今丈人丈母都死了，权在营前开了个茶酒店。因讨钱过来，遇见恩人。恩人不知为何事在这里？”林冲指着脸上道：“我因恶了高太尉，受了一场官司，刺配到这里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日在此遇见。”李小二就请林冲到家里面坐定，叫妻子出来拜了恩人。②且把闲话休题，只说正话。光阴迅速，却早冬来。……林冲走将入店里来，说道：“小二哥，连日好买卖。”李小二慌忙道：“恩人请坐。小人却待正要寻恩人，有些要紧说话。”林冲问道：“甚么要紧的事？”李小二请林冲到里面坐下，说道：“却才有个东京来的尴尬人，在我这里请管营、差拨吃了半日酒。差拔口里呐出‘高太尉’三个字来，小二心下疑惑。又着浑家听了一个时辰，他却交头接耳，说话都不听得。临了，只见差拔口里应道：‘都在我两个身上，好歹要结果了他。”那两个把一包金银递与管营、差拨，又吃一回酒，各自散了。不知甚么样人。小人心疑，只怕恩人身上有些妨碍。林冲道：“那人生的什么模样？”李小二道：“五短身材，白净面皮，没甚髭须，约有三十余岁。那跟的也不长大，紫棠色面皮。”林冲听了，大惊道：“这三十岁的正是陆虞候。那泼贱贼敢来这里害我！休要撞着我，只教他骨肉为泥！”李小二道：“只要提防他便了。岂不闻古人言：‘吃饭防噎，走路防跌’？”③林冲大怒，离了李小二家，先去街上买把解腕尖刀，带在身上，前街后巷，一地里去寻。李小二夫妻两个捏着两把汗。当晚无事。次日天明起来，洗漱罢，带了刀，又去沧州城里城外、小街夹巷团团寻了一日，牢成营里都没动静。林冲又对李小二道：“今日又无事。”小二道：“恩人，只愿如此。只是自放仔细便了。”林冲自回天王堂，过了一夜。街上寻了三五日，不见消耗，林冲也自心下慢了。……④林冲自来天王堂取了包裹，带了尖刀，拿了条花枪，与差拨一同辞了管营。两个取路投草料场来。正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，确早纷纷扬扬卷下一天大雪来。林冲和差拨两个，在路上又没买酒吃处，早来到草料场外。看时，一周遭有些黄土墙，两扇大门，推开看里面时，七八间草房做着仓廒，四下里都是马草堆，中间两座草厅。到那厅里，只见那老军在里面向火。差拨说道：“管营差这个林冲来替你回天王堂看守。你可及时交割。”老军拿了钥匙，引着林冲，分付道：“仓廒内自有官司封记。这几堆草，一堆堆都有数目。”老军都见点了堆数，又引林冲到草厅上。老军收拾行李，临了说道：“火盆锅子碗碟，我也有在那里。你要便拿了去。”老军指壁上挂一个大葫芦说道：“你若买酒吃时，只出草场，投东大路去三二里，便有市井。”老军自和差拨回营里来。⑤只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋边有一堆柴炭，拿几块来，生在地庐里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷。寻思：“却才老军所说，五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，取毡笠子戴上，拿了钥匙，把两扇草场门反拽上锁了。带了钥匙，信步投东。雪地里踏着碎琼乱玉，逶迤背着北风而行。那雪正下的紧。行不上半里多路，看见一所古庙。林冲顶礼道：“神明庇佑，改日来烧钱纸。”又行了一回，望见一簇人家。林冲住脚看时，见篱笆中挑着一个草带儿在露天里。林冲进到店里。主人道：“客人那里来？”林冲道：“你认得这个葫芦么？”主人看了道：“这葫芦是草料场老军的。”林冲道：“如何便认的？”店主道：“既是草料场看守大哥，且请少坐。天气寒冷，且酌三杯，权当接风。”店家切一盘熟牛肉，荡一壶热酒，请林冲吃。又自买了些牛肉，又吃了数杯，就又买了一葫芦酒，包了那两块牛肉，留下碎银子，把花枪挑了酒葫芦，怀内踹了牛肉，叫声“相扰”，便出篱笆门，依旧迎着朔风回来。看那雪到晚越下的紧了。

(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）(2)小说中的“闲笔”，通常指在主线叙述中穿插的某些支线情节或闲散细节。这些支线情节或闲散细节，表面看似乎是繁冗之笔，实际上却具有较强的表达效果。小说中第一段写林冲沧州遇故叙旧，看似是与“风雪山神庙”无关的“闲笔”，却是的匠心安排，请结合文本，分析其表达效果。

A．李小二夫妻酒店偷听，却听得不甚分明。这里运用有限视角，既符合“偷听”的真实情景，又能制造悬念，推动情节发展。

B．林冲被派去看守草料场，与老军交割，对未来充满幻想，这些内容的叙述，增强了故事的紧张气氛，使小说情节有张有弛。

C．林冲离开草料场时“将火炭盖了”“把两扇草场门反拽上锁了”，表现了林冲细心负责的形象，也暗示了草料场的起火并非意外。

D．小说叙事明、暗线交织。明线是林冲沧州遇故旧，带刀寻仇，赴草料场；暗线是陆虞侯到沧州，设计火烧草料场，加害林冲。

七、课内阅读

14.阅读下文，回答问题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。）谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

(1)对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是（）(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

(3)“何陋之有”，一方面暗含着以“_______”自居的意思，另一方面巧妙地回应了开头“_________”一句。

A．①有仙则名名：出名，有名②有龙则灵灵：神异

B．①惟吾德馨惟：只②谈笑有鸿儒鸿：大

C．①调素琴调：调弄②无丝竹之乱耳乱：扰乱

D．①无案牍之劳形形：劳作、行动②孔子云：云：问

八、课外阅读

15.阅读下文，回答问题。①庞安时，字安常，蕲州蕲水人。儿时能读书，世医也，授以《脉诀》。安时曰：“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之，已能通其说，时出新意，父大惊，时年犹未冠。尝曰：“世所谓医书，惟扁鹊之言深矣。盖所谓《难经》者，扁鹊寓术于其书，意者使后人自求之欤！予之术盖出于此以之视浅深决死生若合符节①。且察脉之要，莫急于人迎、寸口。是二脉阴阳相应，如两引绳，则绳之大小等。此皆扁鹊略开其