第二课古代两河流域刘洋

探索旅程古代两河流域一、古代两河流域文明幼发拉底河底格里斯河

“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河；两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。两河及地理位置与特点古代两河流域分为南北两大部分，北部被称为亚述，南部被称为巴比伦。巴比伦又可分为南北两部分，北部为阿卡德，南部为苏美尔。

两河流域位于亚欧非“十字路口”的位置，这样的地理位置没有屏障可守，容易遭受入侵，战乱不断。

两河流域的气候特点：干旱少雨。北部丘陵地带雨量相对较多；南部地势低洼，多沼泽，除了洪水泛滥季节外，雨量一般较少，呈干旱状态。由于河源地区高山积雪定期融化，每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。古代两河流域的居民很早就开始修筑堤渠。这种巨大的水利工程，绝非一家一户所能完成，它需要较大范围内人们的集体协作。人们的相互往来和联系变得越来越密切，从而推动了两河流域国家的形成。兴起：约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国，小国之间混战不止。统一：大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一。此后，两河流域屡遭外族入侵和内部战乱。强盛：公元前18世纪，汉谟拉比在位时，完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。灭亡：公元前1595年，古巴比伦王国被外族所灭。两河流域国家的出现两河流域的科学与文化成就文明的先驱美索不达米亚文明是城市类型的文明。它的第一个中心出现在苏美尔。到公元前3000年时，苏美尔地区已经出现了12个独立的城市国家。——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史(上)》楔形文字相关史事两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削尖的芦杆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。苏美尔人还根据月亮的盈亏变化制定了阴历，一年354天，并设置闰月来调整阴历与阳历之间的天数差距。计数法中的60进位制也是两河流域人发明的。楔形文字两河流域的科学与文化成就两河流域：楔形文字

楔形文字楔形文字，因其书写笔画的形状很像木楔或者钉子而得名。楔形文字是苏美尔人的一大发明。大约公元前3100年起，苏美尔人就开始使用这种文字。由于两河流域不出产造纸原料，所以苏美尔人最初都把文字刻在石头上。后来才逐渐转化为以削尖的芦杆、木棒或骨棒作书写工具，以半湿的粘土泥版为书写材料，把字刻压在泥版上之后，再经过太阳光照射或以火烘干，以便于保存和移动。楔形文字是世界上最早的文字之一，它的发明和使用有力推动了西亚文化的发展。你能认出它们吗？阴历苏美尔人以月亮的盈亏（圆缺）变化制定了阴历。一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。60进位制

60进位制也是两河流域人发明的，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用，如1小时等于60分；1分等于60秒；角度制等。想一想当今世界上普遍采用什么进位制？二、古巴比伦王国

古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，对外采取各个击破（远交近攻）的策略，完成了整个两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。《汉谟拉比头像》约作于公元前2000年左右的美索不达米亚古巴比伦王国建立汉谟拉比的统治汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。人物小档案汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力，亲自掌管司法和行政部门，直接掌握军队。他极力神化自己，自称“众神之王”。汉谟拉比还大兴水利，他在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册。汉谟拉比死后，国内各种矛盾激化，许多地方发生暴动，国力逐渐衰落。公元前1595年，古巴比伦王国被外族所灭。汉谟拉比古巴比伦王国建立统一时间国王策略统一地区制度法典灭亡公元前19世纪公元前18世纪汉谟拉比各个击破整个两河流域中下游地区君主专制《汉谟拉比法典》公元前1595年被外族所灭三、《汉谟拉比法典》

《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻写在一块黑色的玄武岩石柱上。除序言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。地位和作用《汉谟拉比法典》石柱文物现存于法国巴黎卢浮宫汉谟拉比太阳神沙玛什权杖宣扬君权神授从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。法典的主要内容法典主要内容社会等级家庭奴隶制：规定租赁、雇佣、交换、借贷等拥有公民权的自由民无公民权的自由民奴隶古巴比伦的一大特征相关史事

《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益，规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要处以死刑。奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。

法典规定：拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需要赔偿少量的钱财。“以眼还眼，以牙还牙”

一个有钱人绑着一个穷人来到法庭。有钱人：大人，我要求处罚这个人，因为他十分可恶，竟到我家偷了我一个面包。这个穷人苦苦哀求：我实在太饿了，就拿了一个面包，请大人从轻发落。案例一：法官判决——窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。法典内容穷人判处死刑案例二：法官判决——

两个人争吵着走进法庭。甲：法官大人，他把我家的奴隶打瞎了一只眼睛，我要他陪。乙：我愿意赔他半个奴隶的钱，他不肯，想敲诈我。甲：大人，打瞎牛的眼睛也要赔一半的价钱，何况打瞎的是一个人，他应该赔我全部的钱，否则我太吃亏了。

乙赔半个奴隶的钱如果他挖出了奴隶的眼睛，或者打碎奴隶的骨头，他将付它价值的二分之一。法典内容案例三：法官判决——

一个奴隶主扭着两个人来到法庭。奴隶主：法官大人，我要告这两个人，他们是兄弟，哥哥到我家做客，拐走了我的一个奴隶，当我派人去向他要人时，弟弟就把奴隶打死了。哥哥：不关我的事，奴隶不是我杀的，我没罪。弟弟：这有什么了不起，最多赔钱给你。哥哥判死刑，弟弟赔钱奴隶主可以任意买卖、赠送、抵押奴隶，打死奴隶按奴隶的平均价格赔偿，拐走和窝藏奴隶要判死刑。窃贼被抓获，要处于重刑，甚至死刑，侵犯他人住宅，必须就地处死。法典内容想一想《汉谟拉比法典》的实质是什么？《汉谟拉比法典》实质是维护奴隶主阶级的利益。

《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。注：古代世界七大奇迹是指埃及胡夫金字塔、巴比伦空中花园、阿尔忒弥斯神庙、奥林匹亚宙斯神像、摩索拉斯陵墓、罗德岛太阳神巨像和亚历山大灯塔。知识拓展空中花园

古巴比伦王国灭亡后，古代两河流域还经历了亚述帝国和新巴比伦王国时期。据说，新巴比伦的一个国王为满足王后的思乡之情，在宫中修建了一座空中花园，园内种满了奇花异草，被誉为古代世界七大奇迹之一。位于现在巴格达附近，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世在前600年左右建造的。它是一座层叠的平台建筑，每一层上种植了棕榈和其他树木。大约120米见方，高出地面20多米。据说它要由奴隶们转动机械装置从下面的幼发拉底河里抽上大量的水运到最高一层的储水池，再经人工河流返回地面，来灌溉花园里的花草。空中花园古巴比伦空中花园2003年4月8日，在巴格达的伊拉克计划部大楼在美国空军猛烈的轰炸后爆炸起火，美军战机、坦克对巴格达市中心的政府部门等建筑物进行了密集的轰击。至今为止，伊拉克的局势仍十分动荡。透过战火下的孩子的眼睛，是惊恐、是哀怨、是绝望无助的泪水。只有创造过辉煌的民族，才懂得复兴的意义。中华民族的明天，“长风破浪会有时”现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。

古代两河流域文明两河流域：幼发拉底河和底格里斯河古代两河流域国家的出现：从公元前3500年起实行君主专制制度、制定较为系统和完整的法典公元前18世纪，汉谟拉比建立统一强大的奴隶制国家地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。古巴比伦王国《汉谟拉比法典》科学与文化成就：楔形文字、阴历主要内容：社会等级、家庭奴隶制、商品经济方面的规定实质：维护奴隶主阶级的利益。亚历山大灯塔遵照亚历山大大帝的命令，亚历山大城的法罗斯灯塔于公元前300年建在埃及亚历山大港一座人工岛上，它至少有122米高，用闪光的白色石灰石或大理石建成。高度使它成为当时世界上最高的建筑物。他的设计者是希腊的建筑师索斯查图斯。1500年来，亚历山大灯塔一直在暗夜中为水手们指引进港的路线。它也是六大奇迹中最晚消失的一个。十四世纪的大地震彻底摧毁了它。阿尔忒弥斯神庙大约公元前550年，克罗伊斯所建造，他是土耳其以弗所古代王国吕底亚的国王。神庙里供奉着生育和多产女神阿尔忒弥斯。公元前356年神庙被烧毁。建造地点：希腊城邦埃斐索斯，现在的土耳其西海岸

宙斯神像

奥林匹斯山的宙斯神像是古希雕刻家菲迪亚斯的杰作。大约公元前457年他用象牙来制作宙斯神像的躯体，用黄金制成宙斯神像的长袍。宙斯是希腊众神之神，为表崇拜而兴建的宙斯神像是当时世上最大的室内雕像。摩索拉斯陵墓