《庖丁解牛》统编高中语文必修下册

庖丁解牛《庄子》游刃有余的养生之道庄子庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。解牛：指剖开，分割牛的肢体。解读题目在先秦时期，牛是非常尊贵的祭品以及礼品，人们非常看重牛，解牛这一举措也并非寻常，牛通常用于祭天、祭地、祭宗庙、王飨xiǎng等祭祀活动中。鹏哥为什么能如此丝滑的解猪？1、赏析庖丁形象，品味其解牛技艺。2、体会解牛与“养生之道”的相似性和联系。3、总结庖丁解牛带给我们的人生启示。学习目标庖丁解牛文学常识第一部分走近庄子：庄子其人中文名：别名：职业：生活年代：国籍：主要成就

：代表作品

：庄周庄子哲学家、思想家、文学家战国时期宋国道家学说的主要创始人及发扬者

“庄子哲学”思想体系《庄子》走近庄子：庄子其著养生主:指养生的主要关键。鲁迅先生说：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）《庄子》共33篇内篇（7）外篇（15）杂篇（11）庄周门人和后学所作为庄周所作走近庄子：庄子其想庄子生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，约比孟子的年龄略小，曾做过蒙邑的漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。虽然他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，但在他内心深处则充着对当时世态的悲愤与绝望，从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。他认为做官扼杀人的自然本性，不如在贫贱生活中自得其乐，其实就是对现实情形过于黑暗污浊的强烈的觉醒与反弹。庄子主张精神上逍遥自在，在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺。庖丁解牛课文讲解第二部分第一课时任务一：朗读课文，注意字音所倚yǐ

怵chù然踌chóu躇chú满志

謋huò然

硎xíng庖páo族zū

大軱gū

肯綮qìng导大窾kuǎn

批大郤xì騞huō然

砉xū然

所踦yǐ

所履lǚ中zhòng音

藏cáng难为wéi间jiàn更gēng刀

第一课时任务二：自主翻译课文，在课本上标注重点字词，小组讨论分享，补充。标注内容：通假字

古今异义

词类活用

特殊句式

一词多义通假字1、砉然向然，向，同“响”。2、技盖至此乎，盖，同“曷”，何，怎么。3、批大郤，郤，同“隙”，空隙。4、善刀而藏之，善，同“缮”，修治，此处为擦拭。古今异义所见无非牛者：古—没有不是今—只，不外乎以神遇：古—会合，接触今—碰见、遇见视为止，行为迟：古—行，动作;今—受思想支配而表现在外面的活动虽然，每至于族：古——虽然这样，但是今——连词，表转折特殊句式1、判断句①臣之所好者道也。②良庖岁更刀，割也。③族庖月更刀，折也。2、状语后置句①而刀刃若新发于硎②是以十九年而刀刃若新发于硎3、宾语前置句①技经肯綮之未尝所字结构1、手之所触、肩之所倚、足之所履、膝之所踦2、臣之所好者道也3、所见无非牛者4、所解数千牛矣八、固定短语1、是以十九年而刀刃若新发于硎词类活用1、名词作状语①良庖岁更刀②族庖月更刀2、形容词做名词①而刀刃者无厚一词多义[表示同意的应答词][通“缮”，修治，擦拭][1]善哉[2]善刀而藏之[众，一般的][1]族庖月更刀[2]每至于族[丛聚，集结之处]善族一词多义[疑问语气词：呢][相当于“于”，介词，引出对象][1]技盍至此乎？[2]依乎天理[3]恢恢乎其于游刃必有余地矣乎[形容词尾，加强语气，表强调][介词：替、给][同义，介词：因为][1]庖丁为文惠君解牛[2]吾见其难为，怵然为戒[3]视为止，行为迟[4]提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志为[同义，介词：因为][动词，前一个：解；后一个：作为]一词多义[名词词尾，……的样子][1]因其固然[2]虽然，每至于族[3]怵然为戒[代词：这样]然[助词，形容词词尾，相当于“……地”][介词，引出对象][1]合于《桑林》之舞[2]而刀刃若新发于硎[3]恢恢乎其于游刃必有余地矣[介词，从]于[介词，对于]成语积累庖丁：古代指厨师。解：分开，剖开。厨师善于把牛解剖开。比喻技术纯熟神妙，运用轻松自如。庖丁解牛游：运转；刃：刀口；余：余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。游刃有余悠然自得，心满意足。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。

踌躇满志形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练。全：完整。目无全牛第二课时合作探究：庖丁是一个

的厨师，文章是如何塑造其形象的？他成为一个名厨经历了几个阶段，分别有何特征？他为何能成为一个名厨？文惠王为什么懂得了“养生之道”？庖丁是一个技艺高超

的厨师，文章是如何塑造其形象的？通过对庖丁解牛时动作、声音和节奏的生动描写，逼真的再现了解牛的全过程，给我们一种艺术的享受。总结（1）动作：（2）声音：（3）节奏：手触，肩倚，足履，膝踦砉然向然，奏刀騞然合于《桑林》之舞乃中《经首》之会精彩绝伦始臣之解牛之时：所见全牛三年之后：未曾见全牛方今之时：以神遇而不以目视，依乎天理,因其固然不懂规律认识规律运用规律三个阶段他成为一个名厨经历了几个阶段，分别有何特征？(看到表面)(认识规律)(运用规律)技道理清庖丁解牛的成长过程目有全牛目无全牛游刃有余庖丁解牛从“技”到“道”经历了怎样的阶段？他为何能成为一个名厨？依理谨行藏锋臣之所好者，道也;进乎技矣了解规律，掌握规律臣以神遇不以目视抓住本质，用心处事依乎天理……因其固然顺其自然，不强求技经肯綮之未尝避开锋芒，从长计议以无厚入有间以已之利，攻彼之弊每至于族……行为迟，动刀甚微不莽撞，谨慎行事善刀而藏之收敛锋芒，低调做人“养生之道”作者用牛体的复杂结构来比喻社会，用刀来比喻人。文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

庄子用牛身子的结构，比喻人世的错综复杂。不会操刀的人杀牛，硬砍硬割，就好像不懂道理的人，在世上横冲直闯一样，徒然地损耗形神。

《哲学的天籁——庄子》台湾罗龙治第三课时拓展思考：我谈“养生”——从庖丁解牛出发，给自己熬一锅“鸡汤”我和自己我和朋友我和社会第三课时拓展思考：我谈“养生”——从庖丁解牛出发对于外在世界的错综矛盾，要了解其发展规律，避开不能避开的尖锐矛盾，选择更容易走的路。逃避并不可耻，而且很有用。别跟自己较劲，才能活的游刃有余。谁