《谏太宗十思疏》统编版高中语文必修下册

《谏太宗十思疏》魏征壹学习目标准确概括作者的观点，理清文章思路；贰结合具体句子，分析奏疏的表达特色和效果；叁提取文章中有价值的思想精华，谈谈对当代社会生活的启迪。掌握重点字词的意义和用法，理解重点句子的含义，积累文言知识点。魏征，字玄成，唐代文学家、政治家、史学家。隋朝末年，魏征参加李密领导的起义军，后随李密投唐，初为李建成的太子洗马。太宗即位，魏征被提拔为谏议大夫，他常被召入内室，询问政事得失。魏征知无不言，敢于直谏，始以“诤臣”著称，他先后向唐太宗李世民进谏两百多次，所言多被太宗采纳，太宗把他比作“可以知得失”的一面镜子。释题“谏”，劝谏。【补充】

浅说“讽、谏、谤、讥、说”

讽：以委婉的言辞暗示、劝告。如《邹忌讽齐王纳谏》。

谏：用言语规劝君主或尊长改正错误。如《谏逐客书》。

谤：公开批评、指责别人的过失，一般不作贬义词用。如《召公谏厉王弭谤》。

讥：指责别人的过失，微带讽刺。

劝：劝说，说服。

“十思”，即十条值得深思的情况。“疏”，一种文体。【补充】关于“疏”

奏疏，是古代臣下向君主陈述意见的一种文体。包括奏、议、疏、表、对策等。疏，是分条陈述的意思。刘勰《文心雕龙》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐朝初年，魏征为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的休养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先后下令修飞仙宫，老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。

原文:臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。之:结构助词,取消句子独立性.长:高大.形容词活用为动词，长高固:形容词的使动,使…牢固.根本:树根.本:本义是树的根部.今义：事物的根源或最重要的部分。或说（事物的本质）

翻译:我听说：想要树木生长得高，一定要稳固它的根；想要泉水流得长远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积他们的道德仁义。流：泉流，名词。远：形作动，流得长远，达到远方。浚(jùn)疏通.其：他们的。德义:道德、仁义.源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？

翻译:源泉不深却希望泉水流得远，根系不稳固却要树木长得高，道德不深厚却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，更何况（你这）明智的人呢！注释:而:前三个是转折连词,却,第四个是递进连词.

望,求,思:同义:指望.虽:虽然（不能讲成“即使”，此句自谦）。下愚:最愚笨无知的人.况:何况.明哲:明智,贤能的人,形名。

原文:人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。当:主持,掌管.当国者神器:帝位.重:形容词作名词,重权,重位.域中:天地间.大:形容词作名词,重位.极天：天之极处，皇权。国君主持着国家的重任，据有天地间重大的地位，应该推崇皇权的高峻，永远保持无止境的美善。不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这也就（如同）是砍断树根却想求得树木茂盛，堵住源泉却想要泉水流远啊。休：美好，福祉。休戚相关居安思危:在安定的时候预见到隐藏的危险,早做准备.戒:戒除.以:第一个是连词表并列，第二个是同”而”转折连词.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。判断句

原文:凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易守之难乎？凡百:指所有的.元首:指帝王.今义：国家最高领导人。景:大.殷：深切的善始者:开头做得好的.

所有帝王，承担上天（赋予的）重大使命，无不是在深深的忧虑中就治道显著，而一旦功业建成就德性衰减，开头做得好的实在很多，能够保持到底的大概很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗？繁:多.克:能够.终:坚持到底.靡不有初，鲜克有终：语出《诗经》意为人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。盖:语气副词,大概.岂：难道昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。殷忧:深切的忧虑.以：而，表修饰。以：而，表并列。傲物:轻视他人。一体:整体.行路:陌生的路人.

虽:即使.董:督责.以:介词,用.震：威吓.苟:苟且.而:转折连词.怀:怀念,感激.

貌:表面上,名词作状语.

貌：名状恭:恭顺.

惟:只是.覆:颠覆.慎:警惕.纵情放纵情感，即骄傲今，尽情

原文:昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎!

翻译:当初取得天下时力量有余，现在守天下却力量不足，为什么呢？（因为）处在深重忧患当中，一定能竭尽诚意对待臣民，得志以后就放纵情感，傲视他人；竭尽诚意就能使吴、越这样的敌对国结成一个整体。傲视他人，就会使亲人成为陌路人。即使用严酷的刑罚监督人们，用威风怒气威吓人们，人们最终苟且以求免除刑罚，却不会感念（皇上的）仁德，表面上恭顺内心却不服气。怨恨不在大小，可怕的只是民众；（老百姓就像水一样）既能承载船只，也能倾覆船只，这是应该深切警惕的。用腐烂的绳索驾驭急驰的马车，难道可以忽视吗？

原文:君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度

其：反问语气词，难道忽：轻视，怠慢。君：名作动，统治。诚:假设连词,如果.可欲:想要的东西以:以便,目的连词.安:使动,使….安定.高危:（地位）高而险.

冲:谦虚.牧:约束、修养.满溢:比喻骄傲自满。下:居于….之下,名词作动词.礼贤下士

乐：以……为乐。以为：以（之）为。

统治百姓的人，如果真的能够看见想要的东西，就想到知足来自我克制；将要兴建宫室土木，就要想到适可而止来使百姓安宁；想到自己的（君位）高而险，就要想到谦虚谨慎来自我修养；害怕（自己）会骄傲自满，就要想到江海居于百川之下。喜爱狩猎，就要想到把从三面驱赶，留一面作为限度。

赏析:提出“十思”的内容:前五思:一思知足不纵欲,二思知止不扰民,三思谦冲不傲物,四思居下不自高,五思三驱不纵猎.原文:忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。懈怠：意志松懈。而:并列连词.敬:慎重.雍蔽:被堵塞、蒙蔽.以：表修饰谗:动名，说坏话的人.邪;形名，邪恶的人。正:使动，使….端正.

黜(chù):排斥.恶：形作名，奸恶小人加:施加.无：同“毋”，不要。以:因果连词,以致.谬赏:不恰当的奖赏.而:以致.

滥刑:不加节制地滥用刑律.

翻译:担心意志松懈，就要想到(做事)要慎始慎终；害怕被蒙蔽，就要想到虚心采纳臣下的意见；担心说坏话的人，就要想到使自已的品行端正来排斥奸恶小人；施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴以致奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。

赏析:六思慎重不懈怠,七思兼听不妄行,八思正身不近恶,九思施恩不谬赏,十思加罚不滥刑

原文:总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？总:归纳.宏:扩大，弘扬.兹:这,此.简:选拔.能：形名，贤能的人。

而:顺承连词.善：形名，好的建议。尽：形动，用尽。播:扩大.惠:惠泽.信者:诚信的人.效：献出。垂拱:垂衣拱手，形容轻而易举

全面地做到这十件应该深思的事，发扬这九种德行,选拔

有才能的人任用他，选择好的意见采纳它，那么有智慧的人就能充分献出（用尽）他们的谋略；勇敢的人就能竭尽他的力量；仁爱的人就能广施他的恩惠，诚信的就能献出他的忠诚，文臣武将争着做好自己的事情，君臣就会没有烦扰的事，（国君）就可以尽情享受出巡游玩的快乐，可以享有神仙一样的长寿，或演奏琴瑟或垂衣拱手，不必多说，百姓就可得到教化，为什么一定要（自己）劳神费思，代替百官管理职事，劳损自己聪明的耳目，毁坏无为而治的方针呢？

赏析:做到“十思”的好处：人尽其能，可以达到“文武并用，垂拱而治”的理想政治境界。思通篇只重一“思”字——《古文观止》提出问题分析问题解决问题思什么？为什么思？思得什么？整体感知（学习任务一）“十思”固好，魏征为何不在开头提出，而放在最后提出？在提出“十思”之前，他还论证了哪些内容？运用了哪些论证方法？请从论证方法角度梳理文章思路学习任务四：理清文章思路人君当思居安思危戒奢以俭为什么思思些什么1.提出问题载舟覆舟所宜深慎诚能十思垂拱而治2.分析问题3.解决问题（以“固本思源”为喻）（总结历史教训）（提出具体做法）合作释疑【细读全文，理清思路】（结果）作者认为做到“十思”有什么好处？智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。人尽其能文武并用垂拱而治善于用思，则可无思。卑以自牧牧（养）保持谦虚的态度以提高自己的修养功夫垂拱而治君王不做什么,而使天下太平载舟覆舟老百姓可以拥戴统治者,也可以推翻统治者择善而从挑选其中的好的采纳(或采用)善始善终有好的开头,也有好的结尾处在安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。《左传·襄公十一年》：“书曰：‘居安思危。’思则有备，有备无患。”居安思危点拨拓展【成语积累】谏太宗十思疏固本浚源二.总结历史引出警告提出十思戒奢以俭载舟覆舟所宜深慎诚能十思垂拱而治善始实繁克终盖寡三.居安思危一.比喻论证对比论证(提出问题)(分析问题)(解决问题)回顾课文理清思路《谏太宗十思疏》思第1段：人君当思用树木、河流作比，说明“居安思危，戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第2段：为何要思总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。第3段：思些什么提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。比喻论证、举例论证分不清楚？

反观那些勇于跳出舒适圈的人，他们往往会获得更为精彩的人生。投行职员傅真，本拥有稳定的、令人羡慕的事业，但在惊觉自己迷失于世俗标准之后，毅然辞去工作，穷游南美，以南美洲旅游的经历为蓝本，写成了经典之作《最好金龟换酒》。普通人如此，那些早已成就斐然的人，跳出舒适圈的意义也不容小觑。白先勇一部《台北人》已然开启了台湾现代文学的新时代，然而他在晚年却选择了艰难的推广昆曲的工作。娜塔莉·波特曼十三岁主演了让她声名大噪的《这个杀手不太冷》，却在18岁暂停演艺事业，进入哈佛大学学习生物。他们本已拥有了在外人看来非常完美的舒适圈，但却无一例外地选择了告别自己的舒适圈，去迎接更多的挑战，如此丰富的人生正是我辈需要效仿的啊！举例论证：列举确凿、充分、典型的事例来证明论点

你见过山谷吧，它的周围是高高的群峰，而怀抱中却无比的深沉空阔，因而才容纳了高山溪流的大小流水，沉积下肥厚的沙石泥土，孕育出森森万木，茫茫菽麦，花香鸟语，大自然的万千气象尽在其中，这就是虚谷的妙处。

“满招损，谦受益”。人也应该虚怀若谷。人有谦虚的品质，才会发现自己的不足；看到别人的长处，激起强烈的上进心，去取长补短，永不停息地追求进步，永不满足地探求知识，古今中外众多杰出人物，哪一个不具有谦虚的美德呢？比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来论证论点，化抽象为具体，