2023年四川省成都市锦江区中考二模语文试题

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一、选择题

1.下列加点字注音有误的一项是（）

A．迸溅（bèng）筛子（shāi）血雨腥风（xuè）

B．酝酿（niàng）掺和（chān）千钧重负（jūn）

C．澎湃（pài）伴侣（lǚ）不省人事（xǐng）

D．别扭（biè）倜傥（dǎng）抽丝剥茧（bō）

2.下列语句书写完全正确的一项是（）

A．这副劳动者的忧郁面孔上滞留着愚顿和压抑，在他脸上找不到一点奋发向上的灵气。

B．只要一点风就能把它吹到岩石上，或车撤的污水中，或坚韧得无法钻下去的黏土上。

C．但见色彩斑斓，彩霞满天，白云缭绕，轻歌曼舞，朵朵白云精美柔细宛如游丝蛛网。

D．这对于一班见异思牵的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道的人，是极好的教训。

3.下面语段中加点成语使用有误的一项是（）近年来，锦江流域治理因地制宜，使千年江河焕发新生机：锦江两岸，杨柳拂堤，清清河水荡起浮光掠影；河畔书店，水下玻璃幕墙中，水草游鱼历历在目……锦江区锲而不舍打造宜居水生态环境，绘就幸福河画卷。

A．因地制宜

B．浮光掠影

C．历历在目

D．锲而不舍

4.下面语段中没有语病的一句是（）①数字时代，旅游与科技相遇，颠覆了人们对出游模式的认知。②“一图游”“一机游”可让游客轻松寻美食、找民宿，还具有语音解说、一键求助。③此类智慧旅游平台，旨在提供“吃住行游购娱”一站式服务为目的。④它将满足游客的多种需求和幸福指数，让诗和远方不再遥远。

A．①

B．②

C．③

D．④

二、对比阅读

5.阅读下面文言材料，完成问题。【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。（节选自《唐雎不辱使命》）【乙】会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。）”吴广以为然。（节选自《陈涉世家》）

(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是（）(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）(3)对文中画线句子翻译正确的一项是（）

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。(4)下列对甲乙文理解和分析有误的一项是（）

A．亦免冠徒跣徒：裸露

B．挺剑而起挺：拔

C．举大计亦死举：推举

D．今或闻无罪或：有人

A．天子之怒丈夫之冠也

B．挺剑而起舍生而取义

C．当立者乃公子扶苏乃悟前狼假寐

D．吴广以为然若听茶声然

A．如今我们这些人真心冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，适合很多响应的人。

B．如今假使我们这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人响应。

C．如今我们这些人真心冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人响应。

D．如今假使我们这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，适合很多响应的人。

A．表现抗争主题。甲文唐雎与秦王斗智斗勇，维护弱国尊严；乙文陈胜吴广谋划起义，反抗秦朝暴政。

B．聚焦生死冲突。甲文展现“天子之怒”与“布衣之怒”的激烈对峙；乙文表现生死关头的勇敢抉择。

C．形象互为衬托。甲文有秦王的狂妄残暴与唐雎的不畏强权；乙文有陈胜的思虑周全与吴广的坚定支持。

D．语言富有表现力。甲文以排比句历数刺客壮举，慷慨激昂；乙文连用四个“死”字，表现斗争的决心。

三、句子默写

6.默写古诗文中的名篇名句。

(1)补写出下列名句的上句或下句。

①______，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）

②浮云游子意，______。（李白《送友人》）

③一抹晚烟荒戍垒，______。（纳兰性德《浣溪沙》）

(2)请在李益《夜上受降城闻笛》和韩愈的《晚春》中任选一首，在下面横线上写出题目再默写全诗。

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四、现代文阅读

7.阅读下面的文章，完成问题。甲方言的魅力①“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。）”这里的“乡音”指的就是方言。②由于历史发展与地理条件等因素，汉语在不同地域形成了不同的方言。我们通常将汉语方言分为七大方言区：北方方言，吴、湘、赣、粤、闽与客家方言。③方言是本土文化的载体。如戏曲、曲艺的风格特点就与方言密切相关。川剧、苏州评弹、东北二人转等，如不用方言演唱，就会失却它本身的韵味。方言也是本土文化的一部分，反映了当地的社会生活特点。例如重庆方言中多有“不存在”“吃得亏，打得拢堆”等俗语，就很符合重庆人豪爽、耿直的性格特点。④方言也给同一族群的人带来亲切感。人与人之间那份割裂不断的乡情会在浓浓的乡音间流转。例如粤语，不仅是广东、广西，也是香港、澳门的通用语言，海外部分华人社群也说粤语。方言可说是一个人与故乡的情感纽带。所谓“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰）”，表达的就是游子认族寻根的感慨。⑤因此，方言可谓人与生俱来的有声“胎记”，它让我们记住自己从哪里来。乙方言的式微①“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰）”有人说，唐人贺知章在《回乡偶书》中所描述的“乡音无改”之状，而今已悄然变为“看得见山水，却听不到乡音”。②富有独特魅力的方言正面临式微，原因是什么呢？③首先，经济社会发展使人际交流频繁，普通话成为必然选择。推广普通话势必依托一些强制性政策，如公共场合要求使用普通话，学校推行普通话教育等，这就使方言的生存空间大为萎缩。其次，长期的“推普”宣传使人们误以为方言“难登大雅之堂”，不觉忽视了方言背后的文化价值。④事实上，方言具有普通话不可比拟的生动性，因为方言积聚了异常丰富鲜活的民间用语。如老舍的小说《骆驼祥子》，写二强子“想到儿子的时候，他就嘎七马八的买回一大堆食物”。“嘎七马八”就是北京方言，指毫无条理、乱七八糟，生动表现了二强子的复杂心理。方言的活用，使老舍这类京味小说，具有独特的艺术魅力。⑤此外，很多方言，尤其是南方方言，还保留了较多古汉语的语音和词汇系统。如闽南话把“吃”称为“食”，“锅”称为“鼎”等。若方言消失，古汉语研究将蒙受巨大损失。⑥因此，说好普通话的同时，我们也别遗忘方言。

(1)方言具有哪些重要价值？请联系两文，概括作答。

(2)两文有三处引用了同一诗句，其作用有何不同？试简要分析。

(3)四川作家克非在《春潮急》中写道：“没人捞来没来头，叫声老弟你莫愁。”有同学认为“没来头”很土，不如改为“没关系”，你却不以为然。请结合两文内容谈谈你的看法。

五、作文

8.按要求作文。汉字“与”在字典中有这样几个义项：与：yǔ①给：赠～。②等待：岁不我～（时光不等人）。③和：我～你。

请选择其中一个义项，先拟一个含有“与”字的标题，再作文。

要求：（1）自定立意，自选文体（诗歌除外）；

（2）不少于600字；

（3）不得抄袭、套作；

（4）不得出现真实的人名、校名和地名。

六、诗歌鉴赏

9.阅读下面这首诗，完成问题。西塞山韦应物势从千里奔，直入江中断。岚横秋塞雄，地束惊流满。

(1)该诗首句被誉为咏西塞山名句。试从内容和手法两方面简要赏析。

(2)同用“束”字表现地势狭窄，本诗中的“束”与谭嗣同《潼关》中“河流大野犹嫌束”的“束”，其用意还有何不同？请简要分析。

七、课外阅读

10.阅读下面的文言文，完成问题。徙焦夫子画像记周表蜀之故老传岷山有焦夫子者，亡其名，饱诗书，以博学教导人，故世人称夫子云。夫子貌寝陋且怪，长目而广鼻，海口而虬髯。性直率，不自饰，虽冠带，往往爬痒扪虱腰胯间。忽为歌诗，则奇言异句，有足骇人耳目者。今人止能诵其一联：“两轮日月磨兴废，一合乾坤夹是非。”噫，岂非所谓古之隐君子欤!熙宁中，吾乡贤士文与可①游天彭。把酒谈笑中，忽放笔绘夫子之像于亭之壁，不数笔而成之。经岁既久，几至泯灭。元丰壬戌岁，聂公子固守是郡。惜其神妙之迹或隐晦不显，遂徙其壁于西湖之凝翠亭焉。）嗟夫!天下之人皆有所好，然得其所以好者寡矣!与可之于画也，纵横意思，类皆山石竹木、枯槁古淡之物；故其为人也，亦爱夫清净奇伟有道之士。此真得所以好者!公之迁是画也，使与可在而居贵仕，人必曰“有所奉”耳）。与可已殁，公特重惜之，是乃所以为君子也。方是时，天下之士俯仰徇好，迎合附会，惟恐不足以赴功。公乃恬然不以是为虑，而雍容闲暇，独能好与可之所好，实贤于人远矣，岂不尚哉!（节选自《全蜀艺文志》，有删改）

[解释]①文与可：文同，北宋著名画家、诗人。

(1)下列语句中加点词解释有误的一项是（）(2)将文中画线句子翻译成现代汉语。

①惜其神妙之迹或隐晦不显，遂徙其壁于西湖之凝翠亭焉。

②公之迁是画也，使与可在而居贵仕，人必曰“有所奉”耳。

(3)文与可画像与聂子固移像，原因是否相同？请作出判断并简述理由。

A．亡其名亡：同“忘”，忘记

B．聂公子固守是郡守：做太守

C．类皆山石竹木类：像

D．岂不尚哉尚：尊崇

八、名著阅读

11.中国传统小说中，常有经过三次重复才完成的情节。请从下列选项中任择一个，概括其作用。

A.“三打白骨精”（《西游记》）

B.“三打镇关西”（《水浒传》）

C.“三次失车”（《骆驼祥子》）

12.斯诺的《红星照耀中国》被评为“保存了历史的真实与丰满”。他是如何做到的？请参照示例，完成你的点评。摘抄点评我和共产党并无关系，而且事实上，我从没有加入过任何政党……（《一九三八年中译本序》）①______在那个包里，有我十几本日记和笔记，三十卷胶卷——是第一次拍到的中国红军的照片和影片……（第十一篇《回到保安》）实地考察保证信息真实共产党怎样穿衣？怎样吃饭？怎样娱乐？怎样恋爱？怎样工作？（第一篇《探寻红色中国》）②______

九、现代文阅读

13.阅读下面的文章，完成问题。乡下人哪里去了王开岭①我以为，人间的味道有两种：一是草木味，一是荤腥味。年代也分两款：乡村品格和城市品格。乡村的年代，草木味浓郁；城市的年代，荤腥味呛鼻。心灵也一样，乡村是素馅儿的，城市是肉馅儿的。沈从文叹息：乡下人太少了。是啊，他们哪儿去了呢？②何谓乡下人？③显然非地理之意。说说我儿时的乡下。④20世纪70年代，随父母住在沂蒙山区一个公社。逢开春，山谷间就荡起“赊小鸡哎——赊小鸡”的吆喝声，悠荡，拖长，像歌。所谓赊小鸡，就是用先欠后还的方式买刚孵出的鸡崽。卖家是游贩，挑着担子翻山越岭，你赊多少鸡崽，他记在小本子上，来年开春他再来时，你用鸡蛋抵账。当时，我小脑瓜还琢磨，你说，要是赊鸡的人搬家了或死了，或那小本子丢了，咋办？岂不成冤大头？⑤多年后我突然明白了，这就是乡下人。⑥来春见。来春见。没有弯曲的逻辑，用最简单的约定，做最天真的生意。他们把能省的心思全给省了。⑦原本只有乡下人。城市人——这个新品种不知从哪里冒了出来，他们擅长算计、崇尚精明，每次打交道，乡下人总吃亏。于是，羡慕和投奔城市的人越来越多。山烧成了水泥、劈成了石材，树削成了木板、熬成了纸浆……田野的膘，源源往城里走。城市一天天肥起来，乡村一天天瘪下去、瘦瘦的，像芝麻粒。⑧城门内的，未必是城市人。城市人，即高度“市”化、以复杂和谋略为能、以博弈和争夺见长的人。20世纪前，虽早早有了城墙，有了集市，但城里人还是乡下人，骨子里仍保留着草木味、古代商铺，大清早就挂出两面幌子，一曰“童叟无欺”，一曰“言不二价”。一热一冷）。我尤喜第二幅的脾气，有点牛，但以货真价实自居。它严厉得让人信任，傲慢得给人以安全感。⑨如今，大街上到处是促销、跳楼甩卖，到处是喜笑颜开的优惠卡、打折券，反让人觉得笑里藏刀、不怀好意。⑩前者是草木味，后者是荤腥味。⑪老北京一酱肉铺子，名“月盛斋”，尤其“五香酱羊肉”，火了近两百年。它有两个规矩：羊须是内蒙草原的上等羊；为保质量，每天仅炖两锅。⑫有一年，张中行去天津，路过杨村，闻一家糕点店有名，兴冲冲赶去，答无卖。为什么？没收上来好大米。张先生纳闷，普通米不也成吗，总比歇业强啊？伙计很干脆，不成，祖上有规矩。我想，这祖上的规矩，这死心眼儿的犟，就是“乡下人”的涵义。⑬重温以上旧事，我闻到了一股浓烈的草木味。⑭北京国子监胡同，新开了一家怀旧物件店，叫“失物招领”，名儿起得真好。我也幻想开个铺子，叫“寻人启事”。⑮或许有一天，我正坐在铺子里昏昏欲睡。门帘一挑——一位乡下人挑着担子走进来。满筐的嘤嘤鸡崽。（选自王开岭《古典之殇——纪念原配的世界》，有删改）

(1)为什么说重温旧事时，“闻到了一股浓烈的草木味”？请联系全文，分点概括作答。

(2)回答问题。

①第⑦段中，以“膘”作比，有何妙处？

②第⑧段画线句，为何用“一热”“一冷”进行对比？

(3)有同学提出疑问：文章至第⑬段已收束全文，最后两段岂非多余？对此，你这样解释：______

(4)告诉初中生：如果一篇文章能同时提供给我们这三个方面的内容：它有语言的魅力，有美的意蕴，而且能让人领略好的价值观，那么这就