2023年新高考语文高频考点专项练习：专题十二 文学类文本阅读质检卷（B）（含答案）

专题十二文学类文本阅读质检卷（B）1.阅读下面的文字，完成下题。青衣阎秀丽定妆、勒头、贴片、梳扎……香玲看着镜子里的自己,嘴角不由得翘起一弯笑,她把腮红又用指肚当心地往下拉了拉,让她的圆脸显得修长了些。着装完毕,香玲静静地坐在木凳上,不敢去看金凤。她知道金凤的眼睛里正在喷火,她能感觉到周身被灼伤时的隐痛。金凤是村里红透半边天的台柱子。香玲是小剧团里名不见经传的配角。金凤脸上的嗔、喜、笑、怒、伤感、娇羞,诠释着世间凡尘女子的烟火风情。男人们从她的身上看到了风月,女人好像能从她那里找到自己的一生。所以,金凤有了架子,是角儿的架子。每次上台,都需要剧团里的几个头面人物去请。要一请、二请,直到三请,金凤才笑着说:“哟,干吗还来好几个人啊?让谁知会一声就行了。乡里乡亲的,哪来的那些说道儿!”“您可千万别这么说,咱们的小剧团能少得了您吗?全指着您给撑场呢。”金凤嘴角便噙着淡淡的笑,摇摆着腰身出了门。这是这些年唱戏时的法规,人家金凤要的就是这个面儿!谁让村里人好这口呢。正月没事,唱唱大戏,扭扭秧歌,人们便有滋有味地过完了年。香玲宠爱青衣。青衣在舞台上水袖飞扬时的飘忽和眼眸流转时的风情让香玲着迷。香玲看青衣,就像看自己。而今日,她只是被临时抓来救场的。老法规,请了金凤三次。金凤托着腮,只是说嗓子疼了,开不得口,今儿是唱不了。头面人物中的九叔便急得跳了脚。唱戏有唱戏的法规,锣鼓声已经在村里密集地响起,这戏不能歇。但是,没有主角儿的戏是没人看的,何况今日是个特殊的日子:正月十五!年轻力壮的人过完年就都外出打工了,但村里该吵闹还得吵闹。正月十五唱大戏,却不想金凤会撂挑子,难怪九叔跳脚了。跳脚归跳脚,这戏还得唱,别的角儿都整理妥当了,断不能临场改戏。九叔思忖良久,心里便有了谱儿。香玲!金凤和香玲一个村东一个村西,一个主角一个配角。金凤在县剧团学过一段时间,无论是扮相、身材,还是唱腔,都是专业水准,能自然地演绎出青衣的一腔心事。香玲是山野里长出来的花儿,没有在县剧团里熏陶过,却有着一副天生的好嗓子,唱起来低回动听,别有一番风韵。但是亏就亏在了脸蛋和做派上,香玲自是多了一份山野间的气息。所以无论是大家闺秀还是小家碧玉,都自然而然地成了金凤的专属角色。九叔找到了香玲,香玲点头。香玲不想让九叔犯难,九叔眉头紧锁着的疙瘩让香玲的心也揪在了一起。揪在一起的心会疼。看着九叔的背影,香玲轻轻地叹了口气。九叔的眼睛里只有金凤,这是村里人都心知肚明的事儿,香玲也知道,但是香玲的心还是会疼。香玲出门的时候,外面下起了雪,雪花很大,把夜晚的村庄罩上了一层白色的纱衣。谁也没有想到,金凤会突然闯进来。金凤面无表情,只是在门口静静地站着。外面的雪花照旧在飘,两扇门在她身后尴尬地一张一合,挑衅似的吞吐着寒气。香玲抓紧从坐着的椅子上挪到一个小木凳上,灯光明明暗暗地在她的脸上滑过。定妆、勒头、贴片、梳扎……旋即,另一个青衣装扮的人稳坐在灯光下,如冰如雪,凛然不行侵害。九叔挠了挠头,看了看金凤,张了张嘴,什么话也没说出来;又看了看香玲,还是挠了挠头,什么话也没说出来。外面的雪下得更加大了起来,孩子不扛冻,老人们便带着孩子一个个离开戏场。可九叔照旧亮着嗓子吼:“开场!”锣鼓声响,响彻了整个村子。村子瞬间变得吵闹起来,锣鼓声和丝弦声挤满了空荡荡的村庄。雪花飘舞着,和台上红红绿绿的戏服相衬,竟然有着说不清的魅惑。两个“青衣”从左右幕侧飘然而出,青衫鼓荡,水袖飘忽,一个云手,一个盘腕,随着丝弦声起,咿咿呀呀地唱起来。九叔把胡弦的调门儿调得高,金凤使足了劲头儿,香玲也毫不示弱。两个青衣的唱音势如裂帛,穿透飘舞着的雪花,穿透莽莽的群山,绵延不绝。不知在什么时候,金凤从香玲的眼睛里看到了自己,另一个自己。娇俏的兰花指,妩丽的面庞,水袖轻颤,眼波流转,亦真亦幻,是她的形,也是她的魂,如人间尤物,风情万种。金凤的心颤了一下。金凤的声音愈发动听高亢,香玲的声音低回动听,掺杂在一起,竟然有着意想不到的和谐。那和谐让金凤的心又颤了一下,仿佛自己和自己的戏都与以往有了不同,进入了一个全新的境界……九叔眼里飘进了雪。他转头望了望台下,低下头,雪花从眼里流出来,变成点点晶莹,落在他的弦弓上。台下早已空无一人,那些零星的脚印已经被大雪掩盖。台上照旧是水袖飞扬,在漫天飞雪中如三月杨花袭人面。1.下列对本文相关内容的理解不正确的一项是（）A.小说写了香玲和金凤的“笑”，虽然二人笑的缘由不同，但情感极为相像，均表现出了得意和满足。

B.“全指着您给撑场呢”一句话令人回味，既反映了对金风演技的认可，也流露出对金凤摆架子的不满。

C.“香玲抓紧从坐着的椅子上挪到一个小木凳上”一句以动作显心理，表现了香玲在金风面前心有卑怯的一面

D.金凤、香玲同台演绎，精彩顿生，共同诠释了青衣的全新境界，这令九叔欣喜、感动乃至落泪。

2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.金凤和香玲“从左右幕侧飘然而出时，情节随之发生突转，将小说推向高潮，金凤这人物形象由此发生了变化

B.小说擅长通过心理描写表现人物情感，如两次提到金凤的心＂颤＂了一下，先是赞美于香玲的才艺，后是惊异于戏台上两人的和谐。

C.“台下早已空无一人”与“台上照旧是水袖飞扬”，形成视觉上的反差，通过台上与台下的对比，突出表现了两位艺人的忘我与沉醉。

D.小说中多处关于雪的描写，既营造出一种唯美的意境，又渲染了两位艺人间的紧急气氛，推动情节进展，烘托人物形象。

3.请简要分析小说的叙述方式。

4.车尔尼雪夫斯基认为，文学创作出的美不能脱离真而独立存在。请结合小说中的两个人物谈谈你的理解。2.阅读下面的文字，完成下列各题。古砚陆涛声年已古稀的舒启正书台上新添了一方古砚，用木盒装着。古砚是长方形，古朴的橙色，上沿儿有刘、关、张三顾茅庐的半身浅浮雕，凹处嵌有墨垢，看上去有了年月。舒老并不爱好保藏，对名砚古砚也没有深化争辩，不过能认出这块是澄泥砚，是中国四大名砚中唯一用土陶烧制的。这是姚斌送的。姚斌是一所高等职业学校的校长，爱好文学，写了一些生活随笔结集出版，请舒老作的序。舒老早就听说，姚斌擅长接受新的教育理念，擅长思考践行，对他早有几分观赏，便乐意为他作序。送舒老古砚是表示谢意。舒老早年曾做专业美术工作，三十多岁改行从事文学创作和艺术评论，在全国有些影响，业余时间还始终与书画做伴，书法也享誉一方，常有人求“墨宝”。早在二十年前当地有人出书就请他作序。十多年前他就听说，有些名家作序也有行情，得给润笔。舒老原本从事文学创作时，也长期做业余创作辅导工作，接受作序任务后，仍有辅导的习惯，总要认真看书稿，分析提炼，确定特长，指出进一步提高的建议。舒老作序从不收润笔。也有人求他书法，他也没有要人答谢的念头。不过，请他作序或写字的人也总会送点儿小物件、食品、茶叶、酒之类的礼物。他每回都拒收，然而对方大都坚持让他留下。姚斌送这方古砚，是在请舒老吃饭时，说:“是别人送我的，我不写书法不画画，给您才能派上用场。”舒老万事力求简朴，写字不讲究砚台档次，书台上用的，是20世纪70年月末在文物商店买的歙砚，虽也属名砚，但只是一般级别。姚斌送这澄泥砚价值如何，他无法推断，推了几次推不掉，只好收下。吃饭时，舒老谈了些关于文学、书法的话题，姚斌边饮边听，好像很佩服，感动地说:“我还有一块古砚，也是别人送的，上面雕着龙，是乾隆年间的，放在老家，我下次回去看老母亲时也取来送给您。”口气里明显有比澄泥砚还要贵重的意思。舒老忙说:“我哪用得了这么多砚台?千万不要。”时隔不久，姚斌还是托人送来了。这方砚台是不规章的圆形，灰黑色，沾满墨垢，上部雕刻着的深浮雕，其实并不是龙，而是麒麟，头似龙，纯写实造型，形很准;底部有一方雕刻的印章:“大清乾隆年制”，按颜色看，可能也是歙砚。舒老想，姚斌并不写毛笔字，人家送他只能是作为藏品的，可能是有孩子上学求他帮忙。舒老无意去探讨其中是非，又一次表示拒收。代送者却拒绝带走:“我受姚校长之托，得忠他之事，求您别犯难我。”舒老无奈，任其留下。他认真于写作，没有爱好弄清它的价值，顺手把它放到博古架上。时隔半年，好友俞季年来访。俞季年是雕刻大师，对古玩比舒老内行，看到博古架上的古砚，便搬到书台上认真鉴赏，拿起小刀在砚台背面边沿刮了刮，说:“是假的，而且不是一般的假，连一般自然 石头都不是，是石头碾成粉末拌胶水后用模子压成的，根本经不起墨磨。这麒麟也不是用刀雕刻的，是模具压出来的。”舒老也用小刀刮看，果真是。不过他认为，姚斌并不知道是假的，绝不会有意来哄骗他，而是受了别人的骗。他反而为姚斌鸣不平:“该把真相告知姚斌。”俞季年却说:“他好意送你，既然你信任他不是有意弄假骗你，你一说穿，他脸往哪儿搁?”舒老只好作罢。过后，他还是感到有点儿委屈:不向姚斌说明，姚斌还认为我收了贵重的真古砚，岂不冤!承受还是洗清?这种纠结不时缠围着他的心。舒老早年辅导的很多学写作的同学中，有两个已经退休的，定期来探望他，陪他谈天。闲聊间，他提起假古砚的事。一个同学说:“说明真相，姚校长脸上的确尴尬。”另一个说:“是的，他还会觉得亏了你，会想法用别的方式再补情，这就更简单了。”舒老只好再次打消说明的念头，假古砚的事从今沉入记忆深处。又过了六年，舒老年近八十，所过生活正是世人所羡的安度晚年。人生到这一步，渐生彻悟，觉得财宝的确是身外之物，存有的古董、名人书画、雕刻艺术品，或为人写字或给人作序人家送的，或许值些钱，可是还要钱做什么!也不应当留给儿孙任其靠变卖这些物件享受。舒老打算逐一归还原主。姚斌送的砚台，这回两方一并归还，其中一方澄泥砚是真的，就不再有由于是假的才归还的嫌疑，不会伤及对方面子，也不会再涉及补不补情。姚斌也已经退休在家，住在市郊。这天，舒老叫一个曾经的同学开车，把两方砚台送到姚斌家。他本想在门口递给姚斌后就马上离开，姚斌偏要他进家坐坐喝口茶。他一坐下，率真本性便占了上风，觉得假砚台的事还是该告知姚斌，免得姚斌当珍宝再送别人，便脱口说了。姚斌先是惊呆继而尴尬:“那老兄也真是，怎么用假砚来糊弄我?”舒老连忙又懊悔，赶忙补救说:“我想，送你的人也不会有意骗你，可能也受了卖砚台的人骗。”他的分析又深了一层，也是为帮姚斌缓解窘迫。姚斌愣了愣，似有所悟，感谢地说:“真相在您老心里憋了这么多年，您背了这么久的包袱，反倒让我担忧。幸好您今日最终告知我真相，否则我还会无心地去糊弄别人。”舒老想想也是，感觉轻松了，潇洒地说:“是呀，说明你我都需要真相，不要包袱。”坐车回家的路上，舒老不由得回想，虽然有过几次想说明的冲动，但是别人认为不宜也就作罢，根子还是自己受“常理”的束缚，包袱背了这么多年，其实还是自己不敢放下;求真，还缺了点儿破茧而出的士气!1.下列对小说相关内容的分析理解，不正确的一项是(

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A.舒老为人作序从不收润笔，别人求他的书法，他也拒收答谢，这都表明舒老不把这当作交易，体现了他的淡泊。

B.俞季年对古玩比舒老内行，他的来访揭示了古砚的真相，俞季年从“常理”动身建议舒老不说出真相。

C.舒老最终打算把两方古砚一并归还给姚斌，目的是减轻自己的精神负担，同时教育姚斌做人要诚信。

D.小说结尾写舒老坐在车上回想起假砚的风波，认为求真需要士气，由事到理，深化了小说的主题，引人深思。

2.下列对小说艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是(

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A.小说接受顺叙的手法，从舒老书台上新添的一方古砚写起，然后按时间挨次叙述了由此引发的一系列故事，条理清楚。

B.小说情节一波三折，跌宕起伏，将视角深化人物的内心世界，通过舒老的自我端详与反省推动情节进展，揭示主题。

C.小说对舒老的形象塑造，主要是通过其语言、动作、心理等描写来实现的，不同描写手法的运用使人物更加丰满。

D.小说语言很有表现力，比如用“先是惊呆继而尴尬”刻画姚斌得知古砚是假的这一真相时的神态，贴切传神。

3.请结合文本简要分析“古砚”的作用。

4.陆涛声先生谈到本篇小说创作时说：“（小说）是胃镜探头插入的内窥式叙述，以自省对灵魂的微垢做洗涤。这种微垢，不是常人共知的对与错，而是从大众常识的‘对’中辨析出实质的错来，从而体现生疏价值。”请结合文本分析“大众常识的‘对’”、“实质的错”和“生疏价值”分别指什么。3.阅读下面的文字，完成1~4题。家乡情茹志鹃随着年龄的增长，我对那些不惜万里迢迢而来寻根的人，有了一种同感。这是一种捉摸不住，讲说不清，难以言传，而又排遣不开的感情。说实在话，世上有着许很多多比乡土更加奇特，更加怡人的地方。但独有家乡却是“我的”，它像母亲一样，无可选择。美的，不够美的，都一样，是友爱的，是“我的”。它不会让人时时挂念，却能令人终生难以遗忘。这就是家乡，人人都有的故土之情。绍兴是我的祖籍，我没有在这里住过，对它并不熟稔。绍兴话亦只是小时候听祖母说过，但不知为什么，这里的一切都使我憧憬。为了探望故土，为了倾听乡音，我来到了绍兴。小路引我走过一个小村尾，一团绿雾似的小竹园，掩映着一排白灰墙乌板门。一个五六岁的女孩，不知哪里受了委屈来，抹着眼睛。裤脚吊到小腿上，散了半边的辫子，遮着她有一点点脏的半边红脸蛋，独自孤独     地走在竹园后面。我猜，在那紧闭着的黑板门中，总有一扇是她家的。啊！家，是了，是家。哦，家乡。没有我的家的家乡！从前，当我也像这女孩这么大的时候，你不曾好待我过。记得么，你让我走在那矻噔噔的石板路的深巷里，两边偌高的风火墙把我隔在外面，连想象的翅膀都无法飞越。那稚嫩的想象，无非只是想到里面有一张眠床，有一碗热饭，有一点点不那么冷的暖意。这就是我心目中“家”的全体，这就是我所能有的、最奇特的想象。家乡，家乡，我在你身边做过多少次“家”的梦，多少次问过我唯一的亲人，说：“嗯奶，我们什么时候也能有一个‘窝’呢？……”没有我的“窝”的家乡啊！你未曾好好待我过，然而却在梦中很多次地使我萦回。我梦见家乡的天，家乡的地，家乡的山，家乡的水。由于，你给我的就是这些，由于，我把这些就当作我的家。我的家啊，总是席卷了全部的荒漠，贫瘠，顶着一片黄苍苍的穹苍，四周垂着灰蒙蒙的暮霭，当中缀着一弯淡淡的孤月，反复地消灭在我的梦里。多么冷啊！你冰醒了我少年时代的梦。我走了，我不能总看着你那凄恻的面容。我也做过好的梦。那是在后来，在宏伟的孟良崮上，在马衔嚼、人轻装的陇海路旁，在济南解放的捷报声里，在白雪皑皑的淮海平原上。在那冷的北方，我梦见了暖和的家乡，梦见一个青山郁郁、绿水悠悠的家乡。那里有白米饭、乌干莱，有自家的冬笋，有野生的蘑菇，有鲜红的杨梅，有金黄的蜜橘，有青布蓝衫的姑娘，有母亲般的温存关注。没有我的家的家乡，却给了远来的战士温存和的床、热腾腾的饭。多么好的家乡，多么美的梦啊！绕过了小村尾，石板路接着石拱桥。傍河的小镇，沿河伸开了一条街道。豆腐担连着鲜鱼摊，担儿前的人多，摊儿前的人少。点心店里热气腾腾，倒并不客满，布店柜台边却站了个里三层外三层，富有的人置冬装，更富有的人在买花的确良。立冬刚过，有人已在筹备添夏天的衣裳。出名的羊肉银水，驮着一杆秤，敞着一件盖屁股的棉袄，背脊上的面子已不知去向，露出的棉花，远看就像一件羊皮背心。一顶新的罗宋帽，高高地顶在头上，帽顶款款地歪在一边，像京戏里的武生模样。他急匆忙赶过人群，作兴要赶去宰羊。我和老友蹲在卖鱼的木盆边，挑了两尾活跳的鲫鱼，放在小篮里，任它干张合着嘴，我们自顾渐渐地走。在回来的路上，顺便去看了那个校办的袜厂。厂，就是一个大客堂，里面坐了二十多个姑娘，摇着二十多部摇袜机，“喳喳喳”地摇完袜筒，就左一针右一针地挑袜跟，手是飞速的。挑完袜跟就“喳喳喳”地摇脚筒。这机器，这操作，这程序，我生疏，我见过的。不是在梦里，是真的，是在五十年之前，我暂住在杭州那危危的小阁楼里，房东聋奶奶的女儿，就成天在楼下“喳喳喳”地摇着这个。不过那时她摇的不是尼龙袜，是线袜。这“喳喳”的声音，伴着她轻轻哼的“的笃”调，让人感到凄婉和孤独     。这机器我见过，这操作我生疏，只是少了那凄楚的轻哼。真的，我后来梦见的情景要比这个好。那好的梦里，好像是在一个锃亮发光的展览大厅里，一部锃亮发光的立式机器，由工人一按电钮，几秒钟就拿出了一只夹花尼龙袜。我想着我的梦，走出了那间客堂工厂。可是一抬头，只见我已走到一个建筑工地上，一大排二层楼的楼房已大致完工，只差些门窗之类木匠师傅的功夫了。人家告知我，这是造的校舍和教室，人家又告知我，这就是用那“喳喳”响的摇袜利润建起的。我走了，摇袜机的声音已远远地落在了后面，但是照旧还是“喳喳！喳喳！”地回响在我的心里。它用陈旧的方式，古老的声音，竭尽自己所能，一圈又一圈地转着，摇着，为了三层楼的楼房，为了农夫的冬装和夏衫，为了四个现代化，老狡猾实地奉献着自己的一切。哦！于是在那好的梦的前面，我又观察那些盖着花手帕的小竹篮，那些穿着布鞋儿的匆忙脚步……我也该动身了，太阳已升得老高，还有三里路要一步一步地走过去，篮里的鱼，还在干渴地张合着小嘴。石拱桥连着石板路，石板路带我回到老友家的村头，观察路上相遇过的那些姑娘，已换下洁净的新布鞋，脱下了山青水绿的新衣裳，正蹲在河埠头洗菜，正“啰啰”地唤着小鸡小鸭……我抓紧回到了不是我家的“家”里，把鱼放进淡水缸里，干搁了两个钟头的鲫鱼，竟然又悠悠地游了起来。家乡，这就是我实实在在的家乡。一九八一年十一月(有删改)1.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是()A.作者在开篇说这是一种“难以言传”的感情，但在文中作者又用女性细腻的笔触，极为精确     地将这种难以言表之情形象真实地描述于笔端。B.文章中家乡在一个和祖母相依为命的孩子的记忆里留下了凄凉和哀痛，但是长大后，作者照旧不变对家乡深深的眷恋，这份情感感人至深。C.文章写五十年前“我”听过房东聋奶奶的女儿摇线袜的声音，意在强调“我”对家乡校办袜厂的姑娘们织袜流程的生疏，流露了作者的亲切欣喜之情。D.文章结尾作者感慨“这就是我实实在在的家乡”，这“实实在在”就是由文中的门板、女孩、石板路、袜厂等组成，流露了作者对心灵深处的精神家园的依恋。2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.文章实行游记的写法，以作者在家乡的所见、所闻、所感为线索，贯串起家乡的人、物、景和情，字里行间流淌着作者对家乡的深厚情意。B.文章以作者的行踪和见闻为经，以触景生情联想起的“梦境”为纬，在历史与现实、真境与幻境的层递交替中，描绘着家乡多彩多姿的风貌。C.文章写集市上做买卖的场景，实行了点面结合的手法。作者细心摹写了宰羊人的着装装扮，写其棉袄的破旧和帽子的崭新，折射出改革开放初期人们的生活状态。D.文章结尾写“我”“把鱼放进淡水缸”，和前面“我”在街道“挑了两尾活跳的鲫鱼”的内容在结构上遥相呼应，体现了我对家乡生活乐观热切的融入和对生命的敬畏。3.茹志鹃的散文语言别致，请结合第四段画线句，分析其语言特色。4.文章多处通过梦境来抒发情感，请概括梦境中蕴含的感情。4.千口古枣园魏胜先豫北内黄县六村乡千口村，有一处有名遐迩的古枣园——千口千年古枣园。千口千年古枣园，北靠晋豫鲁铁路干线，西傍颛顼、帝喾二帝陵，南邻梁庄镇，东接硝河坡。古枣园占地一千余亩，枣树万余棵，其中中心区一百零二亩，现存古枣树一千两百余棵，很多树龄在千年以上，树围在一百七十厘米左右。被林业部门鉴定命名的“千年枣树王”，树龄约一千五百多年。步入园内，一望无垠的古枣树纵横交叉，苍劲茂密。棵棵树干表面沧桑斑驳，色如火山石，状若鳄鱼皮。树冠八方张开，虬髯回旋，气宇轩昂，新枝绿叶间串串玛瑙似的枣随风摇曳。置身于树下，仰首可摘枣，俯身能刨花生，既赏美景，又饱口福，满足无比。五十多年前，孩提时代的我，每年秋天都跟着大人们来这儿拾红枣、刨花生，那时觉得这里不过就是个枣园而已。然而，今日我驻足园内，却有不一样的感受。我遇到一位老者，姓刘，八十五岁，性情耿直，看管古枣园已有半个多世纪。他饶有兴致地给我讲起了古枣园的历史，以及与古枣园有关的故事——内黄，因黄河而得名。汉代以前，古黄河曾流经这块土地的南面，故称内黄。早在秦汉时期，这里的先民就在黄河故道栽种枣树。漫漫黄河故道，成就了内黄红枣的美名。2002年以来，县里多年举办红枣节，吸引了数十万名海内外游客。千口，地处内黄县南端，也因黄河而得名。这里曾是古黄河上的一个渡口，因旧时黄河常年决口，先民频频搬迁，故名“迁口”。后人为了书写便利，渐渐改为“千口”。精神矍铄的刘老汉凝视着硕果累累的古枣园，在锄把上磕磕烟斗，告知我，他小时候枣园就是这个样子。祖辈们都说，这儿自古以来就是块好地，沙质细软，枣树长得好。先辈们从试种酸枣开头，经过一代代人的反复试验，最终培育出耐旱、耐盐碱、耐瘠薄，盛花期长、果实肉厚、香甜可口的优良品种——扁核酸。扁核酸，因核状扁、味酸甜而得名。其鲜果酥脆多汁，酸甜可口；干果皮薄肉厚，香甜缠绵。古枣树上结的果，经过专业测定，果酸含量为其他品种的五倍，不仅是滋补养分之佳肴，还是中药的药引子。蜜蜂在古枣树上采集的枣花蜜，晶莹剔透，味正醇厚，润肺明目，被誉为蜜中上品。曾经，这里的先民靠一行行枣树防风固沙；遭自然灾难，靠红枣充饥救急；遇兵匪战乱，靠枣林自然 屏障护身保命。作为冀鲁豫边区革命依据地的据点，千口村古枣林一带培育和爱护了很多地下共产党员、游击队员。中华人民共和国成立后，千口古枣园重焕生气。二十世纪六十年月，村里对园内枣树进行逐棵登记。枣树总数达十万余棵。国家修建汤濮地方铁路时，特地在千口村设站。县里特地在千口车站建起了红枣系列产品收购门市部。这里流传着一首民谣：“七月十五枣红圈，八月十五枣动杆，九月十五枣下箔，十月十五捞不着。”每年枣熟季节，枣园内，道路旁，一排排用高粱秆编织成的枣箔上，厚厚的红枣，在阳光照射下明丽夺目，宛如一方方红色的地毯；土产门市部，门前车水马龙，前来收购红枣、枣蜜的商贾络绎不绝；院内小山一样的枣垛，源源不断地装上小火车车厢，运往全国各地。“枣儿香，枣儿甜，三分种，七分管；剪枝砍皮防枣锈，灭虫翻土疙瘩山。”这是当地枣农对枣树管理的精辟总结。实行家庭联产承包责任制后，这里每家每户都有了自己承包的土地和枣园。老枣农如鱼得水，将毕生阅历全部倾注在枣树管理上。且不说每年至少五次修剪荒枝嫩条，光是枣树灭虫就是一场重头戏。为保证果品绿色无公害，枣农们经常用榔头击打树枝上的枣尺蠖。男人们在前面抡着木杆击打，妇女和小孩儿跟在后面，用手指将打落在树根下的尺蠖一一毁灭。有的尺蠖在强震下应声落地，而大部分则吐丝垂吊，缓缓坠地。待复活后又爬上树干。才智的枣农把每棵树根下的土封成陡坡，并用木板将土坡拍打光滑，尺蠖欲爬不能，等来的则是集中就擒。三年前的一个冬天，南方一位做古董家具生意经营者看中了这里的古枣树，千里迢迢赶来，并托人向刘老汉说情，表示想出巨资挖走园中几棵最大的枣树。爱树如命的刘老汉听说后火冒三丈：“无论给多少钱都不能挖，那可是老祖宗给俺们留下的无价之宝啊！他们要挖走的不单是树，而是全村人的命根……”对方最终只好悻悻离开。2018年年底，村两委牵头，动员了十二名具有丰富枣树管理阅历、勤奋好学的青壮年，依据国家相关政策，将古枣园中心区一百零二亩土地，从原先三十多个承包户手中流转出来，成立了古枣园生态农业进展有限责任公司，并投资修建起古朴高雅的千年古枣园大门牌坊，拉起透景篱笆墙，硬化了古枣园门前道路和停车场。千年古枣园而今更风光。为了古枣园的今日而世代相守、悄悄耕耘的沙区人民，他们有古枣树一样铁骨铮铮的品德，让人看到了这片土地更加奇特的明天……(有删改)1.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是()A.千口古枣园古枣树数量多，树龄长，树围粗，纵横交叉，苍劲茂密，古枣园久经岁月变迁而仍布满活力。B.内黄、千口皆因黄河而得名，这里沙质细软，适合枣树生长。先辈们代代试验，最终培育出优良枣树品种。C.枣农们用榔头击打树枝上的枣尺蠖，把每棵树根下的土封成陡坡，体现出当地农业技术的原始、落后。D.文章写了古枣园传承千年而生生不息的历史，赞美了为了古枣园的今日而世代相守、悄悄耕耘的沙区人民。2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.“色如火山石，状若鳄鱼皮”“虬髯回旋，气宇轩昂”，运用比方和拟人手法，生动形象地表现出古枣树沧桑而遒劲的特点。B.“七月十五枣红圈……”“枣儿香，枣儿甜……”等内容写出了枣农对古枣树的深厚感情，既体现了乡土特色，又富有韵味。C.文章写刘老汉听说有富商想出巨资挖走古枣树后“火冒三丈”，严词拒绝，表现出刘老汉不为利益所动的耿直性格。D.文章接受定点观看的方式，以“我”的所见所闻为线索，描绘了古枣园的秀丽风光，叙述了古枣园的历史和相关的故事。3.文章后半部分用不少笔墨写枣农管理枣树，对此你如何理解？4.“今日我驻足园内，却有不一样的感受”，请结合文本谈谈作者有哪些“不一样的感受”。

答案以及解析1.答案：1.A2.D3.运用倒叙的叙述方式，把香玲预备上台、金凤怒火中烧的情节提到前面。一方面造成悬念，吸引读者，增加表达效果；另一方面也使故事情节波澜起伏，使文章结构富于变化，避开平铺直叙。运用插叙的叙述方式，插叙部分补充介绍了金凤、香玲的角色地位、演唱特色等内容，交代了人物之间的关系及相关的背景、缘由，对人物间的“冲突”作了侧面说明。使文章的情节更加完整，增进读者对人物大事进展状况的了解；便于全面刻画人物形象，使人物形象更加丰满完整；便于突出文章的主题。(如有其他答案，理解正确言之成理亦可得分)4.小说中人物的美，离不开人物的真。金凤因是村里红透半边天的台柱子而摆架子，眼见香玲要抢去“主角”地位而怒火中烧，小说正是再现了生活的真实，再现了人物内心的真实，才更凸显了金凤在舞台上看到香玲的“美”、内心发生转变、二人共同演绎青衣进入全新境界的艺术形象之美，才使得她技艺精湛、宠爱艺术的形象格外能打动人、感染人。香玲虽是小剧团里名不见经传的配角，却照旧对角色着迷；虽然她知道金凤的眼睛里正在喷火，面对金凤心有卑怯，却照旧认真装扮，不想失去扮演“主角”的机会；到了舞台上，金凤使足了劲头儿，香玲也毫不示弱。正是香玲内心对“青衣”的宠爱、对主角的渴望、对艺术的追求的真实，才使得她在舞台上如人间尤物、风情万种的艺术形象产生震撼人心的“美”。(结合九叔分析，言之成理亦可得分)解析：1.A.“虽然二人笑的缘由不同，但情感极为相像，均表现出了得意和满足”错，二人笑的缘由并不同，香玲的“笑”是由于满足，而金凤的“笑”是由于得意。故选A。2.D.“小说中多处关于雪的描写，既营造出一种唯美的意境，又渲染了两位艺人间的紧急气氛”表述不当，文中关于雪的描写，并不都是“渲染了两位艺人间的紧急气氛”，由文中“雪花飘舞着，和台上红红绿绿的戏服相衬，竟然有着说不清的魅惑”、“两个青衣的唱音势如裂帛，穿透飘舞着的雪花，穿透莽莽的群山，绵延不绝”等句可看出，两位艺人之间并无紧急气氛，而是产生了艺术的融合。3.首先，运用了倒叙手法。把香玲预备上台、金凤怒火中烧的情节提到前面，如文中开头就写道“香玲看着镜子里的自己，嘴角不由得翘起一弯笑，她把腮红又用指肚当心地往下拉了拉，让她的圆脸显得修长了些。着装完毕，香玲静静地坐在木凳上，不敢去看金凤。她知道金凤的眼睛里正在喷火，她能感觉到周身被灼伤时的隐痛”，然后再叙述故事的来龙去脉，很明显运用倒叙的叙述方式。这样设置故事情节的效果是：故事结尾的事先交待造成悬念，吸引读者的阅读爱好；同时由开头的两人之间火药味十足到两人同台演绎，精彩顿生，共同诠释了青衣的全新境界，使故事情节波澜起伏，结构富于变化，避开了平铺直叙的一般模式，更有吸引力。其次，运用了插叙的手法。插叙部分补充介绍了金凤、香玲的角色地位、演唱特色等内容，如“金凤在县剧团学过一段时间，无论是扮相、身材还是唱腔，都是专业水准”、“香玲是山野里长出来的花儿，没有在县剧团里熏陶过，却有着一副天生的好嗓子”等，交代了人物之间的关系及故事发生的背景，对人物间的“冲突”作了侧面说明。这样插叙的设置效果为：使文章的情节更加完整，增进读者对人物大事进展状况的了解；同时，便于刻画人物形象，使人物形象更加丰满完整，文中相关情节的设置突出了金凤这一人物形象的变化，后来戏台上两人的和谐演出更是突出文章的主题。4.从金凤的角度看，文章开头就通过香玲的视角对其进行描写，如文中写道“她知道金凤的眼睛里正在喷火，她能感觉到周身被灼伤时的隐痛”，这种因他人要抢去“主角”地位而怒火中烧，这正是“真”生活的再现，而后来文章两次提到金凤的心“颤”了一下，先是赞美于香玲的才艺，后是惊异于戏台上两人的和谐，如文中写道“香玲的声音低回动听，掺杂在一起，竟然有着意想不到的和谐。那和谐让金凤的心又颤了一下”，由此可以看出金凤的内心发生了转变，因此二人共同演绎了极“美”的青衣角色，也使得金凤技艺精湛、宠爱艺术的形象格外打动人。从香玲的角度看，她只是“山野里长出来的花儿，没有在县剧团里熏陶过，却有着一副天生的好嗓子”，因此，这个不知名的小角色面对金凤这个大腕时，“着装完毕，香玲静静地坐在木凳上，不敢去看金凤”，此时她的内心是自卑的，这正是“真”生活的写照。但内心对“青衣”的宠爱、对主角的渴望、对艺术的追求的真实，使得她在舞台上如人间尤物、风情万种的艺术形象产生震撼人心的“美”，如文中写道“娇俏的兰花指，妩丽的面庞，水袖轻颤，眼波流转，亦真亦幻，是她的形，也是她的魂，如人间尤物，风情万种……”，也正是这一点，使金凤的心“颤”了一下，先是赞美于香玲的才艺，后来两人在舞台上和谐演出，形成极“美”的艺术效果。2.答案：1.C2.A3.①“古砚”是小说的线索，贯穿全文。小说围绕姚斌送给舒老的两方古砚开放，层次清楚，结构严谨。②通过“古砚”塑造人物形象。如小说通过“送砚”“还砚”等情节，塑造了舒老不重名利、简朴、坦诚、潇洒的形象。③通过“古砚”表达主题。小说通过舒老“还砚”，表达了对老一辈学问分子不慕名利、向善求真的高尚品德的赞美。

4.①“大众常识的‘对’”是指俞季年以及舒老两个同学从“常情”“常理”动身，建议舒老不要说明真相。这样照看了姚斌的情面，顾及了人情的“机敏”。②“实质的错”是指让舒老将真相隐蔽，将姚斌蒙到鼓里的做法，带给舒老很大的精神负担，是对舒老秉持的向真向善情怀的掩盖，是不正确的。③“生疏价值”是指小说呈现出来的舒老不慕名利、向善求真的人生追求，勇于自我剖析、自我反省的人格魅力。

解析：1.“同时教育姚斌做人要诚信”错。

2.“接受顺叙的手法”错，文章接受倒叙的手法。3.本题考查同学鉴赏文学作品的物象作用的力量。小说开头“年已古稀的舒启正书台上新添了一方古砚，用木盒装着”从舒老书台上新添的一方古砚写起；然后写“姚斌送这方古砚”“姚斌送这澄泥砚价值如何，他无法推断，推了几次推不掉，只好收下”姚斌送砚台、舒老拒收砚台未成；再写“时隔不久，姚斌还是托人送来了”“舒老无意去探讨其中是非，又一次表示拒收”姚斌又送一方砚台、舒老再次拒收未成；又写“舒老也用小刀刮看，果真是。不过他认为，姚斌并不知道是假的，绝不会有意来哄骗他，而是受了别人的骗。他反而为姚斌鸣不平：‘该把真相告知姚斌。’”“舒老只好作罢”“舒老只好再次打消说明的念头，假古砚的事从今沉入记忆深处”老友验证了其中一方砚台是假的，舒老为送回砚台而纠结；最终写“舒老打算逐一归还原主”“舒老叫一个曾经的同学开车，把两方砚台送到姚斌家”舒老最终送还砚台。由以上可知，结构上，“砚台”是小说的线索，小说围绕“砚台”开放情节。人物塑造上，围绕“送砚台”“收砚台”“还砚台”等情节，小说为我们呈现了仆人公舒老的形象，“姚斌送这澄泥砚价值如何，他无法推断，推了几次推不掉，只好收下”“舒老想，姚斌并不写毛笔字，人家送他只能是作为藏品的，可能是有孩子上学求他帮忙。舒老无意去探讨其中是非，又一次表示拒收”“觉得财宝的确是身外之物，存有的古董、名人书画、雕刻艺术品，或为人写字或给人作序人家送的，或许值些钱，可是还要钱做什么！也不应当留给儿孙任其靠变卖这些物件享受”表现其淡泊名利的品质，“不过他认为，姚斌并不知道是假的，绝不会有意来哄骗他，而是受了别人的骗。他反而为姚斌鸣不平：‘该把真相告知姚斌。’”体现其坦诚而潇洒。主题上，小说写舒老“拒砚”“还砚”以及自我反省的过程，“觉得财宝的确是身外之物，存有的古董、名人书画、雕刻艺术品，或为人写字或给人作序人家送的，或许值些钱，可是还要钱做什么！也不应当留给儿孙任其靠变卖这些物件享受”“舒老不由得回想，虽然有过几次想说明的冲动，但是别人认为不宜也就作罢，根子还是自己受“常理”的束缚，包袱背了这么多年，其实还是自己不敢放下；求真，还缺了点儿破茧而出的士气”表达了对老一辈学问分子不慕名利、向善求真的高尚品德的赞美。4.本题考查同学评价作者表现出的价值推断和审美取向的力量。题干涉及文本的情节是：姚斌送给舒老一方古砚确定是假砚，围绕该不该归还并说明真相这一问题。结合“俞季年却说：‘他好意送你，既然你信任他不是有意弄假骗你，你一说穿，他脸往哪儿搁？’”“一个同学说：‘说明真相，姚校长脸上的确尴尬。’”“另一个说：‘是的，他还会觉得亏了你，会想法用别的方式再补情，这就更简单了。’”可知，“大众常识的‘对’”是指俞季年以及舒老两个同学从“常情”“常理”动身，建议舒老不要说明真相。这是“大众常识的‘对’”。结合“他还是感到有点儿委屈：不向姚斌说明，姚斌还认为我收了贵重的真古砚，岂不冤！承受还是洗清？这种纠结不时缠围着他的心”“舒老只好再次打消说明的念头，假古砚的事从今沉入记忆深处”可知，“实质的错”是从舒老的角度来看，是指让舒老没有告知姚斌砚台的真相，而是将真相隐蔽，这带给舒老很大的精神负担。结合“觉得财宝的确是身外之物，存有的古董、名人书画、雕刻艺术品，或为人写字或给人作序人家送的，或许值些钱，可是还要钱做什么！也不应当留给儿孙任其靠变卖这些物件享受”“舒老不由得回想，虽然有过几次想说明的冲动，但是别人认为不宜也就作罢，根子还是自己受“常理”的束缚，包袱背了这么多年，其实还是自己不敢放下；求真，还缺了点儿破茧而出的士气”可知，“生疏价值”指的是舒老自我反省的过程，是指小说呈现出来的舒老不慕名利、向善求真的人生追求，勇于自我剖析、自我反省的人格魅力。3.答案：1.C；2.D；3.①文字清爽质朴、自然流畅；选取常见景物与人物，融入自己对家乡的独特感受，让寻常场景也有了别样的美；②多用数量词，语言简练而生动，寥寥几笔勾画诞生动画面；③接受对比手法，以绿、白灰、乌的冷色调突出小女孩“红脸蛋”的暖色，让画面更为鲜亮；④接受细节描写，把乡村小女孩的受委屈和孤独     描摹得惹人怜爱，让人仿佛能透过她看到作者若在家乡成长的模样。4.①少年时梦见家乡，凄凉荒芜，贫瘠冷清，这是旧时代给作者留下的印象，此处对梦境的描绘充分流露出作者对家乡的无比渴望和眷恋之情。②解放时在军队里梦见家乡，是风景美丽 、物质丰富、人情奇特的家乡，表达作者对祖国解放的喜悦之情和对家乡的殷切思念与牵挂。③在参观袜厂时描绘流水线自动化生产袜子的梦，既是对家乡此刻照旧使用着落后工具的慨叹，也衬托出“我”对家乡人民勤劳能干，靠着落后工具仍能建设四个现代化精神的赞美，同时表达了对家乡能有更好进展的祝愿之情。解析：1.本题考查分析文章内容的力量。C项，“意在强调‘我’对家乡校办袜厂的姑娘们织袜流程的生疏”错误。从从前“我”听见那“‘喳喳’的声音，伴着她轻轻哼的‘的笃’调，让人感到凄婉和孤独     ”，到现在“人家又告知我，这就是用那‘喳喳’响的摇袜利润建起的……‘喳喳！喳喳！’地回响在我的心里。用它陈旧的方式……为了四个现代化，老狡猾实地奉献着自己的一切”可见，写“我”听过摇线袜的声音并非意在强调“我”对织袜流程的生疏，更是为了形成今昔对比，反映一种时代变迁带来的不同感受。2.本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的力量。D项，“体现了我对家乡生活乐观热切的融入和对生命的敬畏”错误。文中倒数其次段“我抓紧回到了不是我家的‘家’里，把鱼放进淡水缸里，干搁了两个钟头的鲫鱼，竟然又悠悠地游了起来”中并无对生命的敬畏，这句话具有象征意义，鱼回到水里，就犹如“我”回到家乡，故而即使鱼“干搁了两个钟头”也能“悠悠地游起来”，正如“我”从小远离家乡，如今回到家乡却能够自然融入一样。“对生命的敬畏”属于过度解读。3.本题考查体会重要语句的丰富含意，品尝精彩的语言表达艺术的力量。从语言风格来看，整段文字显得清爽动人，质朴自然。文段描写了