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学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精作文指导:悲天悯人,让文章精彩)(温州二中钟伟平)我们常常会有一种困惑,同样的话题,甚至同样的内容,在别人笔下文采飞扬,异彩纷呈,一旦自己写出来却平淡如一杯白开水,激不起读者一丝涟漪。于是有人感叹自己语言功底差,于是有人大呼主题定位不恰当,甚至还会有人说结尾和开头没有安排好……其实,问题一千,可以归结为——作者缺少一颗悲天悯人的心。作文的生命靠作者赋予,靠作者用心灵在笔尖行走。试想,当你在写作的过程中湿润眼眶抑或义愤填膺,你的文字焉能没有灵气?又怎会没有生命?世界之大,凡夫俗子居多,而普通人的生活多数是平淡无奇的。我们无需感慨生活没有赐予我灵感,更不要去埋怨父母没有给予我写作的灵气。你只要怀着一颗悲天悯人的心,去面对简而不单的生活,去观察旋转不停的世界,去聆听声震林木的乐音,字里行间又怎会苍白无力?鲁迅悲天悯人,以文字为投枪和匕首,在黑暗的世界里呼吸自由的空气,为民族的曙光俯首作“孺子牛”;余华悲天悯人,把生活的万般感慨、人生的几多辛酸汇聚到“富贵”的艰难“活着"中;史铁生悲天悯人,日日行走在生活的绝望边缘,观鸟飞,听虫鸣,终于参透“死亡是不必急于求成的事”……于我们而言,道德似乎很遥远,神圣也许不沾边,但是我们是否听到了世界的另一端传来的无休无止的爆炸声?我们是否看到了爆炸声里一个个惊惧的表情?我们是否注意到我们这座城市里忙碌在建筑工地上的异乡人?我们是否想过在遥远的地方,他们的家人有着何等的期待?再近些,我们是否发现学校花坛里的那些灿烂的花儿已经凋谢?我们是否留心楼下那只流浪猫乞求的眼神?我们是否记得父母的生日并想到为他们做些什么?好了,已经够了,几百字的文章,完全可以打动甚至震撼读者了。有一个作文辅导班,老师在课前总要征求学生意见,问学生学“应试作文”还是“新概念作文”。这是一个比较荒唐的分类。我们大致想想都应该明白,作文能够严格分出哪种作文是专门为应试设计的吗?诚然,“穿靴戴帽三段论”的写法是最容易上手也是很多人认为最保险的写作技法,但是,没有思想,语言干瘪,技法再娴熟,也顶多如一具木乃伊.所以说,作文没有平时与考场之分;严格地说,也没有多少写作的技巧可言.我们看再多的“写作宝典”、“作文大法”、“高分作文十八招”,没有功底,实难登堂入室。好比金庸笔下那些神出鬼没的英雄,有谁看了剑谱无需修炼就盖世无双?陆游说:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”诗内的功夫,应该是指写作的技巧,至于诗外的功夫,涉猎面相当宽泛,既有书本的,又有社会实践的,是一个提笔为文者知识占有、人生阅历、思想修为、勤奋程度、思维思辨能力等的总和.因此,作文的技巧不是看几本作文指导的书籍就高枕无忧了,真正的提高需要我们在平时的学习中不断练习。就像金庸笔下的杨过,光靠武功招数,是拿不起独孤大侠留下的那柄重剑的。因此,我们要明白,作文是不能急功近利的,不要一心想要三年内写成一个韩寒、小四,也不要奢求考试的时候作文力挫群雄,勇得满分。说白了,作文这东西,有时候也如人生的机缘,越是急于求成,越是四处碰壁.只有去除功利,重阅读、重观察、重体悟,才会流淌动人的文字;只有摒弃浮躁,以悲天悯人之心去拥抱世界,才会写出有生命力的篇章。当然,作文不是无章可循,前提是你得先充实自己的大脑,丰富自己的内心.平时,我很喜欢浏览学生们的博客文章,这样的文字让人感觉真实、生动,但是当作文遭遇了考试之后,很多人中规中矩,最终

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