统编版必修(下)第七单元整本书阅读之《红楼梦》名师教学设计-

统编版必修（下）第七单元整本书阅读之《红楼梦》名师教学设计

教学目标

1.语言建构与运用：品味《红楼梦》的语言特点，研读重要人物判词。

2.思维发展与提升：梳理主要情节，理解和欣赏人物形象，探究人物的精神世界。

3.审美鉴赏与创造：从人物、场景、语言等方面入手，反复阅读品味，获得审美体验。

4.文化理解与传承：整体把握小说的思想内容，认识《红楼梦》的文学价值，发掘其中所包含的中国古代文化。

教学重难点

1.梳理主要情节，欣赏主要人物形象。

2.把握小说主旨，读懂人物判词。

学情及授课内容

概要 本单元是整本书阅读单元，阅读的对象是古典名著《红楼梦》。但该书篇幅较长，内容较为复杂，在具体教学实践中，建议将这阅读人物从学期伊始便进行分解，划分任务小组，安排好各小组的探究主题，将阅读任务落实到每个周。鼓励学生通过阅读、思考和查阅资料，形成并表达自己的见解。在具体主题探究中，单元指导中的六大主题是其中的重要部分，但也不必被这六大主题拘泥，鼓励学生结合自己的个性阅读和思考，提出自己感兴趣的主题。

教学方式、资源 以阅读思考、分组探究、自主表达等方式为主的课堂教学，也适用一对一教学。资源方面运用一体机、交互式白板等多媒体教学效果更佳。

【单元梳理】本单元是整本书阅读单元。作为经典名句，后楼梦有太多值得挖掘的内容，在研读实践中，既要带领学生品味文本，也要引导学生深入思考探究，梳理小说情节，理解和欣赏人物形象，探究人物的精神世界，把握小说的思想内容与艺术特点，更要把自己的所思所感形成文字，积累品读名著的经验，真正读有所获。。

“如果你要问我最有味道的一部文学作品是什么，我可能会想到《红楼梦》。因为在《红楼梦》里既有着让刘姥姥百思不得其解的要用十只鸡配着烧的茄鲞，也有着元妃省亲的时候派专人赏了宝玉的糖蒸酥酪，这些都是能够在饭桌边尝到的味道。《红楼梦》最触动人心的是字里行间的人生况味。《好了歌》的好便是了，了便是好，那是一份心酸和无奈；世事洞明皆学问，人情练达即文章，这是为人处世的一份智慧；一个是枉自嗟呀，一个是空劳牵挂，这是贾宝玉和林黛玉命中注定的爱断情殇。”在著名的文化综艺《朗读者》中，主持人董卿如是评说《红楼梦》一书，这一个单元，就让我们翻开这历久弥新的巨著，在经典研读中，一起品味文学与历史的味道，更品味社会与人生的味道。

【关键词】红楼梦判词

【曹雪芹】（约1715年—约1763），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。

曹雪芹多才多艺，曹家遭贬以后，逐渐衰落，“举家食粥酒常赊”，成为一个落魄潦倒的文人。但他性格耿介，豪放。爱新觉罗敦诚在诗中写道：“曹子大笑称快哉，击石作歌声琅琅。”曹雪芹五十岁方得一子，因生活穷困，儿子得病夭折。雪芹伤感成疾，在贫病交迫中，于大年三十搁笔长逝。死后，“留下琴剑在壁，新妇飘零”。连手稿也无人整理。几位好友草草埋葬了这位伟大作家。

曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由贵公子跌落为“寒士”。这种巨大的生活变化让他对人生有一番痛苦而深刻的回忆，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。

【红楼梦】别名：《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》和《金陵十二衩》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品，世界文学名著，中华民族文学的代表作。它是一部章回体长篇小说，产生于18世纪中叶，是世界文学中最灿烂的明珠之一。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，着重叙述了贾家荣、宁两府逐渐衰败的过程，广泛地反映了当时的社会现象和各种矛盾，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。全书规模宏伟，结构谨严，语言生动优美，善于刻画人物，塑造了许多富有典型性格的艺术形象，是我国古代小说艺术的最高峰。

红学，即研究《红楼梦》的学问，横跨文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医药学等多个学科。

王国维把《红楼梦》赞誉为可与西方伟大作家歌德的《浮士德》相媲美的文学巨著。在国外形成这样的看法：不了解《红楼梦》就几乎等于不了解中国的文化和社会。红学与甲骨学、敦煌学一起，被国外学者列为关于中国的三门世界性显学。

世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个：一个是红学会，一个是莎学会，可见其影响之大。研究《红楼梦》的学会遍布世界各地。中国有专门的学术杂志《〈红楼梦〉研究》学刊。

开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。

——清《竹枝词》

自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。

——鲁迅

“中国封建社会的百科全”,“中国的第五大发明”。

——毛泽东

“《红楼梦》是经验的结晶。人生经验，社会经验，感情经验，政治经验，艺术经验，无所不备。《红楼梦》就是人生。《红楼梦》帮助你体验人生。读一部《红楼梦》，等于活了一次，至少是活了20年。”

——王蒙

《红楼梦》现存的版本,可分为两个系统,一个是仅流传前八十回的,保留脂砚斋评语的脂评系统(抄本系统);另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的,并续写完成一百二十回的程高本系统(刊本系统)。

程高本功劳：①将全书写完，使故事、人物有了完整的结果。②依据原书线索，完成了宝黛爱情悲剧。③部分章节和环境描写很精彩。

问题：①安排了贾府“兰桂齐芳，家道复初”的结局，违背了曹雪芹的创作原意，削弱了《红楼梦》对封建社会的批判力量。②某些方面歪曲、损害了人物形象的和谐统一，如黛玉支持宝玉读八股文。

【小说主题】一、新红学派的“自叙传说”

“自叙传”主题说是1921年胡适在《〈红楼梦〉考证》中提出来的。他在考证曹雪芹生平和家世的基础上，得出《红楼梦》这部书是曹雪芹的“自叙传”。胡适用“小心求证”的实用主义考据方法，用作品来证实作者的身世经历比索隐派是进了一步，但它忽略了文学作品来源于生活同时又高于生活的创作规律，这也是不正确的。其后，俞平伯、周汝昌等都支持过“自叙传说”。

二、爱情主题说

首倡“爱情主题”说的是何其芳。他在《论“红楼梦”》中说：“贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》里面的中心故事，是贯穿全书的主要线索。”他进一步说曹雪芹在贾宝玉梦游太虚幻境所听见的“红楼梦”十二支曲子［终身误］里，就告诉了我们这个爱情故事的结局将是不幸的。这支曲子暗示了贾宝玉后来虽然和薛宝钗结婚了，却仍然忘不了林黛玉。这首曲子写得比较含蓄，还只说是“美中不足”，只说是“意难平”，另一支曲子［枉凝眉］就把贾宝玉和林黛玉互相爱恋而不能结合的痛苦写得很沉重，简直是一首声泪俱下的悲歌。之后，他又论证了宝黛爱情的来历、特征，以及宝黛爱情悲剧的原因和意义。

三、政治历史主题说

陈熙中、胡经之、侯忠义在《〈红楼梦〉——形象的封建社会没落史》（《北京日报》1973年9月22日）中说：“《红楼梦》是一部政治性很强，艺术性很高的政治历史小说。”“《红楼梦》描写的是以贾府为首的封建贵族‘四大家族’的兴败、盛衰史。它深刻地反映了封建社会残酷的阶级压迫和阶级斗争，揭露了封建贵族家庭不可救药的堕落和腐朽，展示了它无可挽回的没落和崩溃。”“曹雪芹以惊人的艺术笔触、精湛的文学语言，刻画了众多的人物形象（四百多人，重要的也有好几十人），描写了他们的生活和他们的关系，从而做到了对那个封建贵族社会‘现实关系的真实描写’。”

四、封建家族衰亡史说

吴调公在《评〈红楼梦〉的爱情主题说》一文中说：“《红楼梦》就是这样一部以贾家的矛盾斗争图景作为当时封建社会阶级斗争的缩影的书。封建社会的一系列制度，包括官僚制度、宗法制度、科举制度、家庭制度、婚姻制度、奴婢制度，都触及了，都暴露了，也都批判了。当然，作者因为阶级的局限性和历史的局限性，否定得不彻底，而批判的同时也有所维护，但是从批判的精神和揭露的广度来看，不失为一部封建社会的百科全书。因此我们说《红楼梦》是一部写阶级斗争的书，是以贾家为首的四大家族的罪恶史和衰亡史。”

五、反封建主义说

蒋和森在《一部对时代生活感到痛绝的书》（《红楼梦研究集刊》，第5辑，上海古籍1980年）中说：“红楼梦之所以伟大，并不是因为它完美无缺（世界上还不存在这样的作品），而是因为作者突破了许多在当时说来是很难突破的时代限制，从而深刻地发挥了全书的基本主题——反封建主义。”“是的，反封建主义，这是笼盖《红楼梦》全书的主题。”“书中所有的描写，无论是爱情、家庭、社会等，虽然各有其意义，但都服务于这个总的主题，并使这一主题无论在深度上、广度上都在中国文学史上达到空前的成就，以至和近代民主思想取得某种联系和呼应。”“因此，《红楼梦》也像其他伟大古典作品一样，在这份珍贵的文学遗产里，‘有着没有成为过去而属于未来的东西’。”

【判词】可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

【解释】①“咏絮才”源自才女谢道韫，后来用于指女子咏诗的才华，后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。

②“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。美好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运凄惨悲壮的写照。

【判词】可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

【解释】①“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。

②“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

【判词】富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。

【解释】“富贵又何为，襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，指的就是她家。但这又能怎么样？湘云在婴儿时期“襁褓之间”父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。“展眼吊斜辉”说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。“湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，以及家破的预兆，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。

【判词】凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

【解释】“凡鸟偏从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，“凡鸟”是繁体里的“凤”字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出“凤”，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。“一从二令三人木”指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从”，对她百依百顺，样样都听她的；“二令”解为“冷”，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。

【判词】势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。

【解释】“势败休云贵”意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。“家亡莫论亲”是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。“偶因济村妇”是指巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘姥姥。“巧得遇恩人”的“巧”是语意双关。明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音“忘仁”拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。

【判词】二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

【解释】“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”，“终无意趣”。“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度。“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，这句意思是说迎春，探春，惜春比不上元春的荣华富贵。“虎兕相逢大梦归”“虎兕相逢”虎兕是虎与犀牛争斗，应该是说宫中遭遇事变，8198;元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。

【判词】才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

【解释】“才自精明志自高”指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分发挥的可惜。“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。

【判词】堪破三春景不长，缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

【解释】“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语。字面上指暮春（即春末），实际上指惜春的三个姐姐（即元春，迎春，探春）这“三春”的遭际悲苦。“缁衣顿改昔年妆”，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。

【判词】子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

【解释】“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。“得志便猖狂”写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又“在兵部候缺题升”，一跃成为“暴发户”。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。

“一载赴黄粱”即而一年之后迎春与孙绍祖，被丈夫凌辱致死。

【判词】桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

【解释】“桃李春风结子完”这里“李”，“完”暗示出李纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。“到头谁似一盆兰”与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有“出息”。“如冰水好空相妒”中“如冰水好”写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。“空相妒”，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了“贞节”的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。“枉与他人作笑谈”的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行“三从四德”，是一个封建社会贤女节妇的典型。李纨最终也只落得“槁木死灰”，成为封建礼教的殉葬俑。

【判词】欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

【解释】洁”有两层含义。一层含义是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁入空门；第二层是因为她又有“洁癖”，刘姥姥在她那里喝过一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。她想一尘不染，但那个社会不会给她准备那样的条件，命运将把她安排到最不洁净的地方去。“金玉质”金玉喻贵重之意。《诗小雅白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。”古凡华丽或可贵之物，常以金玉为喻，质是本体。金玉质，即本体十分贵重，如金玉般宝贵和纯洁。喻妙玉身份。

【判词】情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

【解释】“情天情海幻情深”之中，“情天情海”指男女相思之情，深而且广。“幻”是虚幻，荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的暧昧的男女关系。

“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”指出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的实在是宁国府的人。秦可卿也是被迫被贾珍奸淫而自尽。

【关键词】主题探究

《红楼梦》作为鸿篇巨制，在教学初期就可以安排学生进行每周阅读，一周阅读数个章节，同时以小组为单位，选定不同的主题进行合作探究，每周或者每两周，以PPT讲解的方式进行一次小组成果展示。并把展示的内容整理成文字，最后汇编成册。

（主题可以由学生自拟，既可以是从内向的，即从文学性的角度进行文本相关内容的分析，也可结合现实生活，也可以是外向的，就某一个角度，谈一谈其中的启发与内涵。）

探究方向非常非常多，只要言之成理即可，鼓励学生大胆假设，结合文本小心求证，或者结合历史与现实进行发挥。

（单元任务结合阅读体验）

①人物形象对比分析：选择两个有关联的人物，先分析他（她）们各自的形象，然后进行对比探究。如：林黛玉与薛宝钗、迎春与探春、鸳鸯与袭人、王熙凤与贾琏、贾政与贾赦、贾老太君和王夫人、秦可卿与王熙凤......分析时要注意找准任务间的联系点和对比点。

②人物关系图：理清书中身为统治阶级的人物关系图，并将其身边的主要奴仆及其中的关系补充进去，建立《红楼梦》人物谱系。

③选择一个相对重要的人物，根据具体文本内容，分析人物形象的多样性和复杂性。

④品味日常生活场景描写中的丰富内涵。

⑤欣赏小说中人物创作的诗词

⑥贾宝玉的爱情分析。（为什么许多女子都爱贾宝玉）

⑦小说主题探究，从公认的小说主题中任选其一，并结合文本内容进行具体分析；

⑧如何处理人际关系——《红楼梦》给我们的启示

⑨如果《红楼梦》的主角在现代

⑩设想主要人物的命运或结局

9322;红楼梦的语言特色

9323;《红楼梦》中的主与仆

......

【关键词】人物形象的多样性与复杂性王熙凤

【文本】一语未了,只听后院中有人笑声,说:"我来迟了,不曾迎接远客!"黛玉纳罕道:"这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?"心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来.这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙.一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻.黛玉连忙起身接见.贾母笑道,"你不认得他,他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作`辣子',你只叫他`凤辣子'就是了."

【赏析】未见其人，先闻其声，加之一番披金戴玉的华服装扮、一群簇拥身旁的媳妇丫鬟，其张扬的行动和服装下，是张扬的性情。而张扬的性情彰显的，则是其在贾府举足轻重、实权在握的地位。

【文本】黛玉忙陪笑见礼，以嫂呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细的打量了一回，便仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了。况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。怨不得老祖宗天天口头心头，一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了。”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢，我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗，该打该打。”

【赏析】一番话既夸奖了林黛玉，又暗中夸奖了一旁的三春，同时也讨好了贾母，滴水不漏。而其言语行动又始终以讨好贾府最高人物——贾母为核心，深受贾母喜爱。

【文本】凤姐且不发放这人，却先问：“王兴媳妇作什么？”王兴媳妇巴不得先问他完了事，连忙进去说：“领牌取线，打车轿网络。”说着，将个帖儿递上去。凤姐命彩明念道：“大轿两顶，小轿四顶，车四辆，共用大小络子若干根，用珠儿线若干斤。”凤姐听了，数目相合，便命彩明登记，取荣国府对牌掷下。王兴家的去了。

凤姐方欲说话时，见荣国府的四个执事人进来，都是要支取东西领牌来的。凤姐命彩明要了帖念过，听了一共四件，指两件说道：“这两件开销错了，再算清了来取。”说着掷下帖子来。那二人扫兴而去。

【赏析】秦可卿死后，王熙凤协助办理她的丧事，将隔壁原本忙乱的贾府安排得井井有条，可见其精明能干的一面，秦可卿说她是“脂粉里的英雄”，诚哉斯言也。

【文本】（凤姐）按名查点，各项人数都已到齐，只有迎送亲客上的一人未到。即命传到，那人已张惶愧惧。凤姐冷笑道：“我说是谁误了，原来是你！你原比他们有体面，所以才不听我的话。”那人道：“小的天天都来的早，只有今儿，醒了觉得早些，因又睡迷了，来迟了一步，求奶奶饶过这次。”......

凤姐便说道：“明儿他也睡迷了，后儿我也睡迷了，将来都没了人了。本来要饶你，只是我头一次宽了，下次人就难管，不如现开发的好。”登时放下脸来，喝命：“带出去，打二十板子！”一面又掷下宁国府对牌：“出去说与来升，革他一月银米！”众人听说，又见凤姐眉立，知是恼了，不敢怠慢，拖人的出去拖人，执牌传谕的忙去传谕。那人身不由己，已拖出去挨了二十大板，还要进来叩谢。凤姐道：“明日再有误的，打四十，后日的六十，有要挨打的，只管误！”说着，吩咐：“散了罢。”

【赏析】协理宁国府时，凤姐第一天定下时间，第二天对不遵守的人即时进行处理，显出其赏罚分明的执行力，也让我们看出，其在府中的威势，并不单单来自于身份地位，更来自于她的管理手段。

【文本】凤姐听了笑道：“这事倒不大，只是太太再不管这样的事。”老尼道：“太太不管，奶奶也可以主张了。”凤姐听说笑道：“我也不等银子使，也不做这样的事。”净虚听了，打去妄想，半晌叹道：“虽如此说，张家已知我来求府里，如今不管这事，张家不知道没工夫管这事，不希罕他的谢礼，倒像府里连这点子手段也没有的一般。”

凤姐听了这话，便发了兴头，说道：“你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。你叫他拿三千银子来，我就替他出这口气。”老尼听说，喜不自禁，忙说：“有，有！这个不难。”

【赏析】这一回讲得是王熙凤兜揽诉讼以谋私利，老尼净虚的感叹不知是无心，还是有意，然原本拒绝的王熙凤因为一句话便发了兴头，可见其以门第自傲的争强好胜之心，而三千两银子的好处费则见出其贪婪。

【文本】凤姐儿越发起了疑心，忙和平儿进了穿堂，叫那小丫头子也进来，把槅扇关了，凤姐儿坐在小院子的台阶上，命那丫头子跪了，喝命平儿：“叫两个二门上的小厮来，拿绳子鞭子，把那眼睛里没主子的小蹄子打烂了！”那小丫头子已经唬的魂飞魄散，哭着只管碰头求饶。凤姐儿问道：“我又不是鬼，你见了我，不说规规矩矩站住，怎么倒往前跑？”小丫头子哭道：“我原没看见奶奶来。我又记挂着房里无人，所以跑了。”凤姐儿道：“房里既没人，谁叫你来的？你便没看见我，我和平儿在后头扯着脖子叫了你十来声，越叫越跑。离的又不远，你聋了不成？你还和我强嘴！”说着便扬手一掌打在脸上，打的那小丫头一栽，这边脸上又一下，登时小丫头子两腮紫胀起来。平儿忙劝：“奶奶仔细手疼。”凤姐便说：“你再打着问他跑什么。他再不说，把嘴撕烂了他的！”那小丫头子先还强嘴，后来听见凤姐儿要烧了红烙铁来烙嘴，方哭道：“二爷在家里，打发我来这里瞧着奶奶的，若见奶奶散了，先叫我送信儿去的。不承望奶奶这会子就来了。”凤姐儿见话中有文章，“叫你瞧着我作什么？难道怕我家去不成？必有别的原故，快告诉我，我从此以后疼你。你若不细说，立刻拿刀子来割你的肉。”说着，回头向头上拔下一根簪子来，向那丫头嘴上乱戳.....

【赏析】因为院中一个小丫头的反常，王熙凤起了疑心，反映其精明，而对小丫头的恐吓和责打，并不同于人们印象的高门贵妇，反而有一股市井的泼辣味道。

【文本】（王熙凤对尤二姐）说：“......前于十日之先奴已风闻，恐二爷不乐，遂不敢先说。今可巧远行在外，故奴家亲自拜见过，还求姐姐下体奴心，起动大驾，挪至家中。你我姊妹同居同处，彼此合心谏劝二爷，慎重世务，保养身体，方是大礼。若姐姐在外，奴在内，虽愚贱不堪相伴，奴心又何安......今来求姐姐进去和我一样同居同处，同分同例，同侍公婆，同谏丈夫。喜则同喜，悲则同悲，情似亲妹，和比骨肉......”

......凤姐都一一尽知原委，便封了二十两银子与旺儿，悄悄命他将张华勾来养活，着他写一张状子，只管往有司衙门中告去，就告琏二爷“国孝家孝之中，背旨瞒亲，仗财依势，强逼退亲，停妻再娶”等语。

凤姐听了暗乐，尤二姐听了暗愧暗怒暗气。凤姐既装病，便不和尤二姐吃饭了。每日只命人端了菜饭到他房中去吃，那茶饭都系不堪之物......

凤姐虽恨秋桐，且喜借他先可发脱二姐，自己且抽头，用“借剑杀人”之法，“坐山观虎斗”，等秋桐杀了尤二姐，自己再杀秋桐。主意已定，没人处常又私劝秋桐说：“你年轻不知事。他现是二房奶奶，你爷心坎儿上的人，我还让他三分，你去硬碰他，岂不是自寻其死？”那秋桐听了这话，越发恼了......（尤二姐吞金自杀后）贾琏进来，搂尸大哭不止。凤姐也假意哭：“狠心的妹妹！你怎么丢下我去了，辜负了我的心！”

【赏析】“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。”小厮兴儿这样描述王熙凤，从王熙凤对尤二姐的一系列操作来看，确实如此。尤二姐与人做妾固然可耻，然王熙凤借刀杀人，也令人胆寒。

【文本】凤姐儿冷眼敁敠岫烟心性为人，竟不像邢夫人及他的父母一样，却是温厚可疼的人。因此凤姐儿又怜他家贫命苦，比别的姊妹多疼他些，邢夫人倒不大理论了。

平儿笑道：“你拿这猩猩毡的。把这件顺手拿将出来，叫人给邢大姑娘送去。昨儿那么大雪，人人都是有的，不是猩猩毡就是羽缎羽纱的，十来件大红衣裳，映着大雪好不齐整。就只他穿着那件旧毡斗篷，越发显的拱肩缩背，好不可怜见的。如今把这件给他罢。”凤姐儿笑道：“我的东西，他私自就要给人。我一个还花不够，再添上你提着，更好了！’众人笑道：“这都是奶奶素日孝敬太太，疼爱下人。若是奶奶素日是小气的，只以东西为事，不顾下人的，姑娘那里还敢这样了。”凤姐儿笑道：“所以知道我的心的，也就是他还知三分罢了。

【赏析】人性是复杂的，王熙凤大多数时候是精明势利的，然而有时对人又愿意存一点不求回报的善心，对刘姥姥的好还存有讨贾母欢心的意思，但对邢岫烟，确实是一份不求什么回报的善意，所谓平儿私自送人不过笑谈，以她的性情，若是不点头，平儿如何敢做主。

【文本】凤姐儿笑道：“到底是你们有年纪的人经历的多。我这大姐儿时常肯病，也不知是个什么原故。”刘姥姥道：“这也有的事。富贵人家养的孩子多太娇嫩，自然禁不得一些儿委曲，再他小人儿家，过于尊贵了，也禁不起。以后姑奶奶少疼他些就好了。”凤姐儿道：“这也有理。我想起来，他还没个名字，你就给他起个名字。一则借借你的寿，二则你们是庄家人，不怕你恼，到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压的住他。”刘姥姥听说，便想了一想，笑道：“不知他几时生的？”凤姐儿道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”刘姥姥忙笑道：“这个正好，就叫他是巧哥儿。这叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我这名字，他必长命百岁。日后大了，各人成家立业，或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧’字上来。”

凤姐儿听了，自是欢喜，忙道谢，又笑道：