宁夏银川市名校20222023学年高一下学期期中考试语文试卷（解析）

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1D

A恸哭（tòng）；搏髀；狡狯（kuài）；言筌。B.坊→枋；畏葸（xǐ）；羟（qiǎng）基。C.青蒿；盗跖（zhí）

2D

本题考查文言文中词类活用的能力。A项，“章甫”，名词作动词，穿着礼服，戴着礼帽。B项，“肥甘”，形容词作名词，美味的食物。C项，“鄙”，意动用法，把……当作边邑。D项，“东”，名词做状语，在东边。例句“月”，名词做状语，每月。故选D。

3C

本题考查通假字。A.“藉”通“借”；“莫”通“暮”即暮春，农历三月。B.“刑”通“型”典范榜样，这里作动词，做榜样；“择”通“释”，舍弃。C.“共”通“供”，供给。D.“距”通“拒”,据守；“内”通“纳”，接纳。“郤”通“隙”，空隙。

4C

本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。A.均为被动句，前者是用“见”表被动，意思是“老百姓不被安抚”；后者是用“为”表被动，意思是“我们这些人现在（将）被他俘虏了”。B.均为宾语前置句，前者的正常语序是“不知吾也”，后者的正常语序是“籍以何至此”。C.前者为状语后置，正常语序是“刀刃于硎发”；后者是宾语前置句，正常语序是“谓夫子也”。D.均为判断句，前者是用“者也”表判断；后者是“……者……也”表判断。故选C。

5D

本题考查古今异义词语。A.妻子，古义指妻子和儿女，今义指男子的配偶。夫人，古义那个人，今义对已婚女子的称呼。B.婚姻古义是儿女亲家，今义男女双方结成夫妻关系。中国，古义中原，今义国家名称。C.天理，古义牛的自然结构，今义天然的道理或伦理道德。东道主，古义东方道路上（招待过客）的主人，今义招待或宴客的主人、请客的主人。D.行李，古义外交使者，今义出门所带的包裹。

6A

本题考查文言虚词的意义、用法。①代词，指牛，用羊来替换它（牛）。②助词，用在主谓之间取消句子独立性。③代词，指六国，使他们（六国）向西臣服秦国。④宾语前置的标志，“未尝技经肯綮”。⑤助词，用在主谓之间取消句子独立性。⑥到，往。故选A。

7D

本题考查学生对课文内容的理解。D.“把武器和粮食提供给敌人”理解有误，原文是说如果驱逐一切宾客，就相当于资助敌国，并非真的资敌。

8C

本题考查理解古代文化常识的能力。C项，“乘，古时一车一马为一乘”错误，乘：古时一车四马为一乘。故选C。

9D

A．“主要原因”一说错误，材料一第一段说的是“现实的原因有很多，其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多，挤压了戏曲的生存空间”，这是原因之一，文中并没有说是“主要原因”。

B．“只要……就能够”错误，过于绝对化，材料一第三段说的是“当务之急，是要充分发挥国家的政策利好，创造多种机会，让年轻人与民族戏曲亲密接触，让他们感受和领略，……只要戏曲界认真对待这件紧要工作，而不是敷衍了事，就有可能改变一部分年轻人对戏曲的疏离现状，……”，文中说“有可能”。

C．“……所以要在作家作品中形成时代间的代际感”错误，选项错置因果，材料二第一段说的是“科学技术的每一次进步，都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展，并在作家作品中形成一个时代与一个时代之间的代际感”，“都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展”和“并在作家作品中形成一个时代与一个时代之间的代际感”都是“科学技术每一次进步”的结果，二者之间不是因果关系。

10D

D．“这一点和中国的昆曲、梨园戏大体相同”错误，材料二中说的是“音乐剧的发展也已逾百年，现在的百老汇，最好的剧场、最优秀的音乐剧演员，使用的表演元素大都是最传统的，而这个最传统的表演元素显示出来的品质却是最现代的”“正像在中国一样，最古老的艺术、最古老的戏曲剧种，恰恰焕发出最现代的魅力，比如昆曲、梨园戏等”，这里以百老汇和中国的昆曲、梨园戏为例来说明传统文化在全媒体时代的回归，并不是说百老汇和中国的昆曲、梨园戏在“用最传统的表演元素表现最现代的品质”方面是相同的。

11A

首先要把握材料一的观点。材料一的观点是“越是传统的，就越是时尚的”。

B．“厦门举办‘礼赞新中国逐梦新时代’优秀剧目展演季，26场新创排的地方戏曲轮番上演，吸引了大批年轻观众”，“吸引大批年轻观众”可以证明“越是传统的，就越是时尚的”这一观点；

C．“《牡丹亭》在北京世纪剧院三个晚上连演上中下三本，吸引了很多的年轻人，每晚演出都是座无虚席”，“座无虚席”可以证明“越是传统的，就越是时尚的”；

D．“《曹操与杨修》在北京海淀剧院上演并且取得意想不到的轰动效果”，“轰动效果”可以证明“越是传统的，就越是时尚的”；

A．“河南豫剧院普及全民美育‘DOU艺计划’，和北师大艺术与传媒学院、抖音一起探索短视频戏曲艺术的传播传承”，这是说明在全媒体时代该如何来传承这些戏曲艺术，如何传承传统文化，不能证明“越是传统的，就越是时尚的”这一观点。

12①创造多种机会，让年轻人与民族戏曲亲密接触；②传统戏曲艺术与新兴技术相结合，使古典美与现代美完美结合；③回归传统内容，创新戏曲的传播方式。（三点，每点两分）

题干问的是“你认为如何才能使戏曲拥有更多的年轻观众”。考生可以筛选出年轻人对待戏曲的态度、年轻人这样对待戏曲的原因、年轻人的喜好以及一些成功的案例，根据这些内容进行概括。如材料一指出“现在一些年轻人，和戏曲有心理距离”，这是现状，接着在材料一第三段指出“要充分发挥国家的政策利好，创造多种机会，让年轻人与民族戏曲亲密接触，让他们感受和领略，戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜，其作为民族文化重要组成部分之理由究竟何在”，根据这个可以概括出第一点；如材料一第四段“我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解……总的来说，古典美与现代美他们都需要……有了古典美，还有现代美，戏曲的道路才宽广”，根据这个可以概括出第二点；如材料二“在全媒体时代，……回归就是创新，传播也是传承。创新需要内容的支撑，这个内容就是要在标准化、统一化的共同模式中展示个别性的传统。而传播本身的意义，即是在更大的范围内用更现代的科技手段有选择性地传播你所要传承的文化内容”，根据这个可以概括出第三点。

C

在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。C项，“枪法都不够好，不能命中”分析错误。原文是“勾动枪机，一声枪响，獐子纵身一跃，黑暗中传来一串树枝摇动的声音”，“秦克明端起了他的大口径双筒猎枪，子弹射到獐子的脚下，掀翻了一大片泥土，獐子也被翻了个肚子朝天，滚下了山坡”，可见獐子动作敏捷。

14①交待故事发生的时间、地点，突出狩猎的环境特征；②渲染气氛，烘托人物的心理状态；③使狩猎的不同情节的发生和发展更加合理；④有象征隐喻的意义，有利于表述主题。

本题主要是对环境描写作用的考查。一般答题思路：运用什么手法（手法判定），描绘了什么样的景物（景物特点），对什么人物（情节，主题）起到了什么作用。题于中的“多次写到”要特别注意，说明不同地方的景物描写有不同的作用。如“我们沿着小径向深山里进发。四周一片静谧，在树林变得稀疏的地方，出现了黑色圆润的新鲜獐子粪便。再后来，就看到了那个棚寮，那个以前许多猎手相继过夜，相继修缮过的棚寮。”主要是交待故事发生的时间、地点，突出狩猎的环境特征；“睡着一阵，醒来。天上的星光消失了，下雨了，只听到树叶在雨声中沙沙作响。恍惚中，我还看到了雾气从谷底慢慢升向我们过夜的这个地方”“终于，那些松鸡嘎嘎地叫开了，天就要亮了。雨仍然下着，雨水渐渐被天色照亮，被雨水淋湿的树叶也被渐渐照亮了，那是一种柔和、纯粹、圣洁的光亮，竟然令人产生置身于仙境的感觉。”“也就是这个时候，雨水渐渐停了。一抹阳光终于钻破了云层，照亮了我们，照亮了周围的景物。”“我们躲到低处的一个山洼里，并肩在温煦的阳光中坐了下来，等那只母獐来领走它的孩子。……一路上，我们不断回头，望到的都只是满眼夕阳下熠熠生辉的绿树的不可思议的光芒。”这几处的环境描写部带有人物的主观感受，起到渲染气氛，烘托人物的心理状态的作用；同时环境描写和天气状况变化的描写也暗示时间的推移和变化，使狩猎的不同情节的发生和发展更加合理；最后两处描写天气变晴，太阳出来，温暖和煦，还有象征隐喻的意义，表现人物人性的善良，有利于表述主题。

15①三人本是相处不深的短暂的伙伴关系，狩猎过程中三人的思想情怀、价值观逐渐趋同。这个故事启发我们思考人与人如何越过隔阂，进入相互的内心，从而建立和谐的关系。②公獐、母獐对幼獐充满爱意，母獐甚至冒着生命危险照顾幼獐。獐子在危难中表现出的执着而深沉的情感，会启发我们用心灵体察动物的情感世界，深入认识万物共生的世界。③人的关系随着獐子命运的变化而演进，动物的灵魂深处的爱意推动了人的互相理解和体认。

本题考查分析从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类题，要先通读全文，整体上把握文本内容、主题和情感。然后仔细阅读题干，根据题目要求再回归文本，找出题目要进行探究阅读的部分，结合文本内容，从文本的主题内容、情节结构、人物塑造、抒情表述等几个方面进行探究即可。题干要求分析小说是如何围绕“三人狩猎经过和獐子命运变化两条线索，使作品主题意蕴丰厚”，是对小说主题的考查，可分别从三人狩猎和獐子命运变化两条线索角度分析。可从狩猎经过谈人的关系，从獐子命运淡生命与爱，从两者关系谈动物之爱对人的启迪。如三人是偶然凑在一起的狩猎伙伴，大家的身份脾气极不相同，但在狩猎过程中三人的思想情怀、价值观逐渐趋同，表现了人与人应该越过隔阂，进入相互的内心，从而建立和谐的关系，公獐、母獐对幼崽充满爱意，母獐甚至冒着生命危险照顾幼獐，表现了动物的情感世界和人一样，认识万物共生的道理，同时动物的灵魂深处的爱意也推动了人的互相理解和体认。（从狩猎经过谈人的关系，从獐子命运谈生命与爱，从两者关系谈动物之爱对人的启迪。）

16A

A.而表修饰。B.前者是宾语前置的标志，后者主谓之间取独。C.吾其还也，表示祈使。其南陵，代词代指崤山。D.无礼于晋国，介词，对。御师必于崤，介词，在。

17C

秦穆公退师出师并非是犹豫不决，而是贪婪（最后一段第一句提到）。秦国战败的原因是不听蹇叔劝告，兴师动众去袭击远方，军队劳累不堪，力量消耗尽了，路过崤山，晋国在肴山设伏兵截击，导致惨败。

18①已经在东边使郑国成为它的边境，又想扩张西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？

②派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。

③郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击，郑国就可以得到了。

①封，使……成为边邑。阙，侵损。焉，兼词，“于何”，从哪里。三个重点字词，句意一分。

②所以，……的原因。出入与非常，进来和意外。“……者……也”判断句。句意一分。

③“使”，派，让。“管”，掌管。“潜师”偷偷派兵。句意一分。

文言文翻译

冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。”

秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。”

蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。

晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪，上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利。一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，这岂不是忘记了先君文公吗？”先轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同盟国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患’。为后世子孙考虑，可说是为了已死的国君吧！”于是发布命令，立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右武士。这一年夏季四月十八日这一天，晋军在肴山打败了秦军，俘虏了秦军三帅百里视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此以黑衣服为丧服。

19B

B项，“颔联巧用‘杜陵秋’寄寓着诗人对已逝美好生活的深情留恋”错误，从诗中来看，颔联“一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋”是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念,前一句中“散关”是南宋西北边境上的重要关塞，诗人过去曾在那里驻守过，今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况，作为一个积极主张抗金的诗人，必会感到深切的关注和无穷的忧虑;后一句是说深秋来临，北地天寒，鸿雁南飞，带来了“杜陵秋”的信息，陆游常盼望从北方传来好消息，但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”，“杜陵秋”三字，寄寓着诗人对关中失地的关怀，对故都沦陷的无比忧虑。

20①悲秋之情。诗人登上城北门楼，深秋时节,西风劲吹，眼前凄凉的景象使人愁绪满怀。②山河沦陷、忧国伤时的叹惋。颔联和颈联抒发了诗人对关中失地的关怀，对沦陷故都的怀念、忧虑之情。③身世遭际，前途未卜之愁。诗人瞻望自己的前途,身世安危未卜，搔首不安，愁肠百结。④壮志难酬的悲愤。远望烽火，仰视雁阵，想到岁月空逝，兴复无期,而自己却报国无门，悲愁难耐。

从诗歌标题来看,《秋晚登城北门》交代时令、活动，首联“幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁”叙出游地点、时间、景象以及感受，“卷地西风”造成的凄凉景象使人发愁;颔联“一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋”写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念，颈联“山河兴废供搔首，身世安危入倚楼”对此发问:国家可兴亦可废，而谁是兴国的英雄时代可安亦可危，谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰山河兴废难料，身世安危未卜，瞻望前途，令搔首不安，愁肠百结，这是为国事而愁;尾联“横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州”，“横槊赋诗”，借指陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事，他经常怀念的，正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯，而现在这些已成往事，“非复昔”三字包含着很多感慨，诗人虽然离开南郑已有五年之久，但金戈铁马，魂绕古梁州”，正是报国心志的抒发，这是为自己不得志而愁。考生可以围绕这些方面分析“愁”的原因。

21

技盖至此乎；臣之所好者道也，近乎技矣

浴乎沂，风乎舞雩，咏而归；亲朋无一字，老病有孤舟；戎马关山北；凭轩涕泗流

22B

第一空，“锦上添花”，比喻略加修饰使美者更美，引申比喻在原有成就的基础上进一步完善。“如虎添翼”，比喻强有力者得到援助后更强有力。根据语境用好了滤镜可以更美，应用“锦上添花”。

第二空，“恰到好处”，说话做事等达到了最适当的地步。“恰如其分”，说话办事恰当稳妥，无过或不及。根据语境“画面色调……地匹配剧情”，应用“恰到好处”。

第三空，“千人一面”，众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。“千篇一律”，机械地重复或无变化。根据语境“所有人除了惨白的脸色再无其他”，应用“千人一面”。

第四空，“各有千秋”，各有各的存在价值。比喻各有优点。“各有所长”，每个人都有他的长处。根据语境“但那时候的古装造型……人物各有各的美，每张脸都很鲜活”，应用“各有千秋”。

23C

本题考查语言连贯之衔接与排序的能力。

“所有人除了惨白的脸色再无其他”承接“镜头一拉近”，排除AB。

D项与上句衔接不紧密，无递进关系，排除。

24但电视剧制切莫（不要）过于依赖滤镜，从而造成过度包装的后果（从而导致过度包装）。

本题考查学生辨析病句的能力。原句有两处错误。一是“但电视剧制切莫不要过于依赖滤镜”中“切莫不要”否定失当，删去“不要”。二是“从而造成过度包装的现象”，搭配不当，改为：从而造成过度包装的后果或者从而导致过度包装。（一处两分）

25①老年群体也不例外②也给他们带来了一些不便③又操作简单

26本题是新材料任务作文。作文题由三部分组成：要求考生在材料范围内确定角度、立意、文体、标题、内容等来完成写作任务。

一是材料，这次材料紧密结合“必修下”学习单元所学形成了本次作文写作的含意范围，第一单元的经典篇章都体现了重要的中华文化的理念和人文精神，可以说是中华文化的重要组成部分，"儒家""道家"的思想特征更是中华文化的思想相基，其文化价值和现代意义都需要我们深入理解和发扬；而第五单元和课外诗歌诵读中的仁人志士忧国忧民的情怀，敢于担当的精神品质更是令后人敬仰。

本次命题意图就是基于学习单元深厚的“中华文化”的体现以及同学们学习后的思考价值情感，所给材料中除了“要深化对传统文化的认识"外，还有就是"增强文化自信"的思考，这是提示写作的方向。

二是任务，任务在材料的范围内，任务小于材料，材料只是一个引子，任务是关键。本次任务是要求以五四为切入点，以"传承传统文化，做自信时代青年”为主题写一篇演讲稿，高一学生身份，面向全校师生这些对象和情境要注意。写作中要根据任务，重新审视材料，这里要注意“传承中华传统文化”与“做自信时代青年”之间的关系，构思立意不要过度宽泛，要结合“必修（下）”单元所学，联系现实，切忌泛泛谈论"中华文化"，或只谈继承中华文化，而忽视如何做"自信时代青年"。所以立意中要选取中华文化的一个支点，凡是只谈空洞中华文化概念的都是会不够准确。

三是写作要求，写作要求基本常规，但要注意"选准角度"强调的是审题中的立意要明确，注意结合单元所学文章中所感，"自拟标题"不要照抄原话题。

要求：1.“传承传统文化”：以必修下单元所学课文经典第目内容及为代表的传统文化，或者课文+中华传统文化的拓展，2.“做自信时代青年”；做，强调怎么做，青年的具体行动。“自信”，指文化自信。时代青年，强调当代青年身份。3.“传承传统文化”与“做自信时代青年”之间的逻辑关系：互为条件，互为前提。只有传承传统文化，才能做有文化自信的新时代青年。"做有文化自信的新时代清年"必须能很好传承传统文化。4."传承传统文化，做自信时代青年"是一个关系型的主题，写作时二者不可偏废，但可以有主次详略之分。

①彰显文化魅力增强文化自信。②观乎人文，以化天下。③以“志”为马，自信驰骋。

④中华英雄气，自信满乾坤。⑤理想不可弃，自信更自强。⑥忧以天下，图新自强。

⑦扬中华之礼，谱世界华章。银川市名校2022-2023学年高一下学期期中测试

语文试卷

基础知识（本题共8小题，16分）

1.下列各组词语中，字音、字形完全正确的一项是（）（2分）

A.一恸（dòng）博髀（bì）狡狯（huì）言荃（quán）天坛圜（yuán）

B.戗（qiàng）兽额坊（fāng）畏葸（sī）砒（pī）霜羟（qiáng）基

C.青篙（hāo）嫁奁（lián）涔涔（cén）前合后偃（yǎn）盗跖（zhì）

D.罪愆（qiān）杯杓（sháo）目眦（zì）庠（xiáng）序忖（cǔn）度

2.下列选项中，加点词语的用法与例句完全相同的一项是（）（2分）

例：族庖月更刀

A.如会同，端章甫B.为肥甘不足于口与

C.越国以鄙远D.东得百里奚于宛

3．下列各项中不全是通假字的一项是（）（2分）

A.藉寇兵而赍盗粮莫春者，春服既成

B.刑于寡妻，至于兄弟河海不择细流，故能就其深

C.刑人如恐不胜行李之往来，共其乏困

D.距关，毋内诸侯批大郤，导大窾

4.下列各组句子中，句式不同的一组是（）（2分）

A.百姓之不见保，为不用恩焉。吾属今为之虏矣！

B.居则曰：“不吾知也！”不然，籍何以至此？

C.刀刃若新发于硎。夫子之谓也。

D.此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夺项王天下者必沛公也。

5.下列各项中加点词语不全是古今异义的一项是（）（2分）

A.不推恩无以保妻子微夫人之力不及此

B.约为婚姻莅中国而抚四夷也

C.依乎天理若舍郑以为东道主

D.行李之往来王者不却众庶

6.下面“之”的用法归类正确的一项是（）（2分）

①何可废也，以羊易之②邻之厚，君之薄也③使之西面事秦

④技经肯綮之未尝⑤手之所触⑥项伯乃夜驰之沛公军

A.①③/②⑤/④/⑥B.①②/③⑥/④⑤

C.①④/②③/⑤/⑥D.①③/②⑥/④/⑤

7.下面对课文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（2分）

A.在司马迁的笔下，樊哙不仅是一个衷心可嘉的勇士，也是一个机警干练、能言善辩的智者。

B.《窦娥冤》中，窦娥临死前分别发下血溅白练、六月飞雪、抗旱三年三桩誓愿，用超自然的力量凸显冤屈之甚，也暗示着现实社会中正义不在、百姓无处伸冤的黑暗。

C.林庚在《说“木叶”》中由古代诗歌的“木叶”现象入手，列举大量诗歌分析得出“木叶”的两大艺术特征，一是本身就含有落叶的因素，二是有落叶的微黄与干燥之感，最后对比得出“木叶”在艺术形象上具有一字千金的表述效果。

D.李斯对秦王辞退一切宾客、把武器和粮食提供给敌人，使得天下士人不敢向西进入秦国，最终与诸侯结怨的做法很不理解。

8.下列选项中，有关文化常识的理解不恰当的一项是（）（2分）

A.“谏”，对尊长、君王进行劝诫的用语。《谏逐客书》中的“书”指上书、奏章，是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。

B.《孟子梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”庠序，即古代的地方学校，后泛指学校。

C.乘，古时一车一马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。

D.《史记》是中国第一部纪传体通史，记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年的历史，具有很高的史学价值和文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

二、现代文阅读（共26分）

（一）实用类文本阅读（本題共4小题，12分）

阅读下面的文本，完成9-12题。

材料一

现在一些年轻人，和戏曲有心理距离。这种心理距离的形成，有历史原因也有现实原因。近百年来，社会上一度存在轻视民族戏曲的现象，影响过几代人，现在这种心态淡化多了，但仍未彻底消失。现实的原因有很多，其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多，挤压了戏曲的生存空间。

戏曲曾经是我们民族的时尚艺术，远的不说，近的如京剧，曾被称为“时尚黄腔”。到了当代，戏曲界仍然在努力。其实，越是传统的，就越是时尚的。令大家折服的一个好例子，就是历来很边缘、被誉为“古南戏活化石”的梨园戏，因为创作出《董生与李氏》这部佳作，吸引不少远方的年轻人乘飞机去观赏，竟成一种时尚。

虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢，但能拥有一部分观众，尤其是比现在更多些的年轻观众，依然是戏曲的目标。当务之急，是要充分发挥国家的政策利好，创造多种机会，让年轻人与民族戏曲亲密接触，让他们感受和领略，戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜，其作为民族文化重要组成部分之理由究竟何在。只要戏曲界认真对待这件紧要工作，而不是敷衍了事，就有可能改变一部分年轻人对戏曲的疏离现状，培养出更多“粉丝”，甚至将来在他们中还会产生新的戏曲工，为戏曲的繁荣发展建功立业。

同时，我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解，认为他们“喜新厌旧”或“喜旧厌新”。趣味不能划一，总的来说，古典美与现代美他们都需要。所谓新与旧是相对而言，实质上都是当代艺术家在戏曲深厚传统基础上的新创造。比如《曹操与杨修》是从无到有，再如《牡丹亭》的文本剪裁、音乐伴奏、表演与导演、服饰与灯光，都融入了当代艺术家的心血，是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。有了古典美，还有现代美，戏曲的道路才宽广。

一要美，有戏曲的、剧种的、声腔的、演员个人的独特之美；二要真与善，在陶冶情性的艺术欣赏中，感受到生活的历史的时代的某种真实感，有利于观众的心灵建设。戏曲能做到真善美的有机结合，一定可以征服偏见或成见，赢得年轻人，也赢得更美好的未来。

（摘编自周飞亚、王瑉《戏曲艺术与年轻观众》，《人民日报》2020年7月16日）

材料二

科学技术的每一次进步，都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展，并在作家作品中形成一个时代与一个时代之间的代际感。

在艺术回归的时代，全媒体是技术、是背景、是视角，也是价值观和审美观，但它不是内涵和内容。它的内涵和内容仍然是人的身体、声音、情感，以及其所依附的乡土和家国，这是人类所共同面对的全媒体背景下的极其珍贵的个别性、独特性。我们可以拥有一万台相同的电脑，但透过屏幕却能映射出一万张不同的面庞。这一万张不同的面庞因不同的人种、不同的国度、不同的宗教而构成不同的表情。如果一万台电脑。映射出的是同一张面孔、同一个表情、同一副眼神，那么全媒体时代的到来，就是人类文明的灾难。

人类在进入新世纪、新时代方才意识到，我们一直所追求的现代化、国际化，为我们带来了意想不到的负面资产——人类文化的多样性正日益失去其赖以生存的土壤。2001年的5月18日，坐落在美国纽约的联合国教科文组织提出了人类口头与非物质文化的保护方略。美国是致力推进现代化的急先锋，可就是在美国，人们已经意识到地域文化、民族文化多样性的危机。于是，在全媒体时代的文化风气当中，就有一种非常自觉的对传统文化回归的趋向。各民族、各地域在任何时代都不像在21世纪已经过去的这19年中，对本土文化予以如此高度的重视。再以舞台艺术为例，2016年在美国首演的音乐剧《汉密尔顿》，它所使用的音乐元素既非欧美的古典音乐，也非美国当下的流行音乐，而是古老的非洲乡土音乐，甚至于乡土歌谣。而恰恰是这种地域的、民间的歌谣和说唱艺术，构成了今天最为时尚的嘻哈音乐。音乐剧的发展也已逾百年，现在的百老汇，最好的剧场、最优秀的音乐剧演员，使用的表演元素大都是最传统的，而这个最传统的表演元素显示出来的品质却是最现代的。

正像在中国一样，最古老的艺术、最古老的戏曲剧种，恰恰焕发出最现代的魅力，比如昆曲、梨园戏等。因此，在全媒体时代，我们应该更加正视人的内心世界，更加正视不同文化背景的独特传统和独特表述。从某种意义上看，回归就是创新，传播也是传承。创新需要内容的支撑，这个内容就是要在标准化、统一化的共同模式中展示个别性的传统。而传播本身的意义，即是在更大的范围内用更现代的科技手段有选择性地传播你所要传承的文化内容。因而，传播本身就变成了传承。所以，当我们迎接全媒体时代到来之时，我们恰恰所要唤醒的就是向传统、向内心的回归，更加自觉地在全媒体的背景下展示出各自的独特，这也是中国戏曲生命力的传承。

（摘编自罗怀臻《传统戏曲的全媒体生命力》，《光明日报》2020年3月1日）

9.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（2分）

A．太多外来的与内生的新文娱形式是年轻人和戏曲有心理距离的主要原因，现在的年轻人更多追求时尚文娱。

B．只要充分利用好国家政策，多创造机会，让年轻人与民族戏曲有更多接触，就能够拉近他们之间的距离。

C．科学技术的进步将推动艺术与文学向更开阔和自由的世界拓展，所以要在作家作品中形成时代间的代际感。

D．全媒体时代如果将创新融入戏曲艺术，那么即使是中国最古老的戏曲剧种也可以呈现出最现代的艺术品质。

10.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（2分）

A．任何一种艺术都很难得到所有观众的喜欢，我国的戏曲艺术也不例外，而且当代戏曲艺术对年轻观众的吸引力相对变小了。

B．梨园戏被誉为“古南戏活化石”，新戏《董生与李氏》让不少年轻人不远千里去观赏的原因是该剧实现了传统和时尚的结合。

C．既不使用欧美古典音乐，又不使用美国当下流行音乐的音乐剧《汉密尔顿》取得成功，应归功于其对传统文化的自觉回归。

D．现在有最好剧场和音乐剧演员的百老汇，用最传统的表演元素表现最现代的品质，这一点和中国的昆曲、梨园戏大体相同。

11.根据材料内容，下列各项中不能作为论据证明材料一观点的一项是（）（2分）

A．河南豫剧院普及全民美育“DOU艺计划”，和北师大艺术与传媒学院、抖音一起探索短视频戏曲艺术的传播传承。

B．厦门举办“礼赞新中国逐梦新时代”优秀剧目展演季，26场新创排的地方戏曲轮番上演，吸引了大批年轻观众。

C．“青春版”《牡丹亭》在北京世纪剧院三个晚上连演上中下三本，吸引了很多的年轻人，每晚演出都是座无虚席。

D．1995年冬，作为“京剧走向青年”的巡演剧目，《曹操与杨修》在北京海淀剧院上演并且取得意想不到的轰动效果。

12.你认为如何才能使戏曲拥有更多的年轻观众？请结合材料简要作答。（6分）

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面文本，完成13-15题。

狩猎

阿来

军分区的侦察参谋，银巴；农牧局的小车司机，秦克明；我呢，专业给文工团歌手填写歌词。我们是偶然凑在一起的狩猎伙伴，因为大家的身份脾气极不相同，更何况因为《野生动物保护法》，几乎我们渴望到手的飞禽走兽都受到法律保护了。

我们沿着小径向深山里进发。四周一片静谧，在树林变得稀疏的地方，出现了黑色圆润的新鲜獐子粪便。再后来，就看到了那个棚寮，那个以前许多猎手相继过夜，相继修缮过的棚寮。

我们坐下来歇息，突然，一只獐子从棚子里飞蹿而出，连银巴也来不及举枪就蹿下山坡了。它站在对面一座孤立的小山冈上向我们瞭望，距离太远了，超过了枪的射程。

天很快就黑了。还有只獐子在周围逡巡不去，一直弄出许多声响。银巴说：“要出来你就出来吧。”不久，那獐子果然就从一团灌木后探出了脑袋，双眼十分明亮。我端起小口径运动步枪，瞄准致命的额头的中央。勾动枪机，一声枪响，獐子纵身一跃，黑暗中传来一串树枝摇动的声音。

“是只母獐。”秦克明很有把握地说。

“算了，睡吧。”我躺上了吊床，秦克明裹件大衣半倚在底下藏过獐子的松枝上，银巴钻进了睡袋。

睡着一阵，醒来。天上的星光消失了，下雨了，只听到树叶在雨声中沙沙作响。恍惚中，我还看到了雾气从谷底慢慢升向我们过夜的这个地方。

轰然一声枪响，把我从似梦似醒的状态中彻底震醒了。“麝香!”银巴端起枪大叫，显出一副极不平静的样子：“我都看到它的獠牙了！”

“公獐子都有獠牙，它们的肚脐眼就是价比黄金的麝香。”我觉得他大惊小怪。

而经常为一点小事神经过敏的秦克明这时倒过分平静了。

他们两人重新拨燃火，默无声响地喝起酒来了。

我的吊床在轻轻地左右摇晃。他们好像有心事。而我能深入他们的内心吗？我们只是在狩猎时建立起一种短暂的伙伴关系……

终于，那些松鸡嘎嘎地叫开了，天就要亮了。雨仍然下着，雨水渐渐被天色照亮，被雨水淋湿的树叶也被渐渐照亮了，那是一种柔和、纯粹、圣洁的光亮，竟然令人产生置身于仙境的感觉。

我们附近的潮湿的泥地里，一夜之间长出了蘑菇！银巴说：“我打个赌，你吃不完这些蘑菇。”说完，他就提枪钻进了树林。果然，周围地上，那些被松针覆盖的土正被一点点拱起，开裂，最多半个来小时，一群蘑菇又破土而出了。

我们背后突然传来羊子似的哀叫声。

一声，两声，焦灼、悲哀、凄凉。那羊子似的叫声渐渐近了。终于一只母獐子从雨水中走了出来，它被雨水完全淋湿了，丰满的乳房里奶水自己渗漏出来。看来，它很久没有给幼獐喂奶了。

棚寮深处的干枯松枝底下传出了一个幼獐的声音，它和我们悄然过了一夜而我们竟然毫无知觉。我们两人同时跃起扑向那堆松枝，底下传来一声惨叫。我们抱出那只哆嗦不已的幼獐，它的一只腿在我们的扑击下折断了。那只母獐仍然在前后左右奔窜跳跃，用越来越凄凉的叫声搅得我们心烦意乱。秦克明端起了他的大口径双筒猎枪，子弹射到獐子的脚下，掀翻了一大片泥土，獐子也被翻了个肚子朝天，滚下了山坡。

我们两个一人削好一个桦木片，再把这木片当成夹板固定到幼獐的断腿上，用不久就会腐烂的棉布条扎好。棉布条用去了我内衣上的两个袖口。

也就是这个时候，雨水渐渐停了。一抹阳光终于钻破了云层，照亮了我们，照亮了周围的景物。

银巴回来了。他遇见一只狼，它吃掉了昨晚那头麝香，他又打死了那头狼。他把那只麝香捣出来，放在我们面前，他想我们会吃惊的。后来倒是他吃惊地看到我们把饼干泡软一点点喂那只小獐，呆立一阵，从我手中接过茶缸细心地喂了起来。

小獐子像小羊一样叫了一声，真像是小羔羊的声音。我禁不住也学叫了两声。“不要叫了，”秦克明说，“母獐子就要来了。”我和银巴大笑起来。说话间，母獐真就来了，我们听见它穿过树林时一路碰掉露水的声音，很快就出现在我们眼前。我一伸手摸枪，它就跳开了。

秦克明说：“叫它来吧，没听说过哪个真正的猎手要杀喂奶的东西。”我和银巴又笑，听从他的吩咐放下了枪。

我们躲到低处的一个山洼里，并肩在温煦的阳光中坐了下来，等那只母獐来领走它的孩子。突然，秦克明说：“看呐！”我们抬头仰望，先看到山包上棚寮的剪影，继而看到那头母獐正在给受伤的小獐子哺乳。此情此景确实有些令人胸口发紧发热。

银巴对獐子挥挥手，说：“回你家里去吧。我们也要走了。”

一路上，我们不断回头，望到的都只是满眼夕阳下熠熠生辉的绿树的不可思议的光芒。

（选自《阿来作品集》，有删改）

下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（2分）

A.小说注重伏笔、照应。如开头交代“我们是偶然凑在一起的狩猎伙伴”，后文写发现公獐时三人分别“极不平静”“觉得他大惊小怪”“过分平静”，具有逻辑合理性。

B.小说略写公獐，详写母獐；写母獐，略述天黑时在棚子周围逡巡不去的情形，详写天亮后在雨中哀叫着接近幼獐的样貌。这样处理，各得其宜、各尽其妙。

C.银巴是军分区的侦察参谋，打死了吃掉公獐的狼；“我”是文艺工，秦克明是小车司机，枪法都不够好，不能命中，母獐两次逃生：这样写，切合人物的身份。

D.小说语言自然而不求绚丽，简约、朴素而充满艺术魅力。如写蘑菇雨后生长，“那些被松针覆盖的土正被一点点拱起，开裂”，描写细微、妥帖，富有动作性。

14.小说多次写到森林的景物环境、天气状况等，有怎样的作用？请简要说明。（6分）

15.小说围绕“狩猎”设置三人狩猎经过和獐子命运变化两条线索，使作品主题意蕴丰厚。请结合作品简要分析。（6分）

三、古代诗文阅读（34分)

（一）文言文阅读（本题共3小题，16分）

阅读下面的文言文，完成16-18题。

选文一

九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

《左传·僖公三十年》

选文二

冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”

杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟明，吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”

蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤，崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”

秦师遂东。……

晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生；违天不祥。必伐秦师！”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之：‘一日纵敌，数世之患也’。谋及子孙，可谓死君乎！”遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。夏四月辛巳，败秦师于崤，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公，晋于是始墨。

《左传·僖公三十二年》

16.下列各句中加点词语用法和意义完全相同的一项是（）（2分）

A.夜缒而出蹇叔之子与师，哭而送之

B.夫晋，何厌之有吾见师之出而不见其入也

C.吾其还也其南陵，夏后皋之墓也

D.以其无礼于晋晋人御师必于崤

17.下列对原文有关内容的叙述与分析，不正确的一项是（）（2分）

A.烛之武在国家危难时，不顾个人安危，不计个人恩怨，求见秦伯，可见其深明大义的爱国精神。他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，展现了其高超的论辩艺术。

B.秦穆公得到杞子密报，为野心所驱使，失去了正确判断形势的能力，虽然蹇叔多方劝谏，他一点也听不进去，刚愎自用，自作主张而出师。

C.秦晋围攻郑国，秦国撤军，与郑国订立盟约。秦穆公不顾盟约，出师郑国。这一出师一退师可见秦穆公处事犹豫不决的性格，也最终导致战争惨败。

D.蹇叔在得知穆公偷袭计划后，劝说穆公放弃出征。劝谏见其深谋远虑，哭师见其忠愤满腔。送子“与师”时他指出秦师此行不败于郑而败于晋，可见其老谋深算。

18.把句子翻译成现代汉语。（12分）

（1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（4分）

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（4分）

（3）郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。（4分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分）

阅读下面一首古诗，完成19-20题。

秋晚登城北门①

陆游

幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。

一点烽②传散关③信，两行雁带杜陵④秋。

山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。

横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。

①城北门：成都城北门。②烽：古时边防报警的烟火。③散关：南宋西北边境重要关塞，诗人曾在此驻守。④杜陵：在今陕西省西安市东南。

19.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()(2分)

A.首句描绘诗人装束和出游地点，紧扣诗题，写出了诗人闲散的生活和日趋衰老的状况。

B.颔联用“杜陵秋”暗指宋朝故都汴京，寄寓着诗人对已逝美好生活的深情留恋。

C.“搔首”“倚楼”的描写，表现诗人心忧国家安危，感叹命途未卜，抒发了忧国深情。

D.尾联“横槊赋诗”借指诗人戎马生涯，“非复昔”包含着对戎马生涯已成往事的感慨。

20.诗人的“愁”表现在哪些方面？请简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（10分）

21.补写下列句子中的空缺部分。

（1）文惠君看到庖丁解牛的场面后发出“”的追问，进而引出庖丁的观点“，”，阐明“道”与“技”的关系。

（2）先贤之志是指明