高三语文课时作业本（第126练）

2022届高三语文课时作业本（第126练）【基础训练】一、语言文字运用阅读下面的文字，完成13题。自己不易对付，因为对付自己的道理有一个模棱性。从一方面看，(①)，不可无人格。从另一方面看，他不可有________心，不可执着，不可任私心成见支配。总之，他自视不宜太小，却又不宜太大，难处就在调剂安排，________。自己不易对付，(②)，正如有力不能自举，有目不能自视。当局者迷，旁观者清。对于自己我们是当局者而不是旁观者，我们自囿于“我”的小圈子，不能跳开“我”来看世界，来看“我”，没有透视所必需的距离，不能取正确观照所必需的冷静的客观态度，也就要执迷，认不清自己，只任私心、成见、虚荣、幻觉种种势力支配，把自己的真实面目弄得完全________。我们像蚕一样，________。真正有自知之明的人实在不多见。“知人则哲”，自知或许是哲以上的事。“知道你自己”这句古训所以被称为希腊人最高智慧的结晶。1．依次填入文中横线处的熟语，全都恰当的一项是(3分)()A．妄自尊大恰到好处颠倒错乱作茧自缚B．妄自尊大恰到好处面目全非作茧自缚C．妄言妄听恰如其分面目全非自作自受D．妄言妄听恰如其分颠倒错乱自作自受2．上面文字节选自美学家朱光潜《给青年的十二封信》中的《谈谦虚》，文中画波浪线句子中的“我”改成“自己”好不好？为什么？(4分)3．请在文中括号处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分)4．请结合语境，在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使之和前面的句子形成对应。要求内容贴切。写作对象请在参考人物中选取。(4分)参考人物：韩愈诸葛亮周瑜辛弃疾古人取“名”“字”颇有讲究，“字”常常是“名”的解释和补充，与“名”互为表里。名与字含义或相同相近。如：班固，字孟坚，“固”和“坚”都有坚牢之意，同显意志之坚；①____________。或相反相对。如：②____________；朱熹，字元晦，“熹”与“晦”一明一暗，含哲理之思。或由此及彼，于联想中识雅趣。如：贾岛，字浪仙，由岛联想到浪花的洁白自由；关羽，字云长，由鸟羽联想到浮云的飘逸无拘。5．阅读下面一段文字，简要概括其信息。要求：①要点齐全；②表述连贯；③不超过60个字。(5分)版画是绘画形式的一种。制作版画，要先用刀具在版上刻出画面，也可以用化学药品在版上腐蚀出画面，再复印到纸上。所用的版，可以是木版、石版、铜版、锌版、麻胶版等；形成的作品可以是单色的，也可以是套色的；制作时，可以采用凹版、凸版、平版、孔版、综合版、电脑版等方法。二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗歌，完成67题登山曲谢朓天明开秀崿，澜光媚碧堤。风荡飘莺乱，云行芳树低。暮春春服美，游驾凌丹梯。升峤既小鲁①，登峦且怅齐②。王孙尚游衍，蕙草正萋萋③。【注】①小鲁：语出《孟子·尽心》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”②怅齐：语出《晏子春秋·谏上》：“齐景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？”③末二句化用淮南小山《招隐士》中“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句。《招隐士》极言深山老林环境险恶，招募隐士出山做官。尚：爱好。6．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A．第二句以“光”喻水，以“碧”写岸，“媚”字活画出“澜光”“碧堤”的生机。B．三、四句写风使莺乱，行云被芳树吸引，写出了风的顽皮和云的多情。C．五、六句由写景转叙游。“暮春”总括前四句写景，又暗示此时节正合登临游赏。D．七、八句由叙游转抒情。诗人登山想到孔子和齐景公，忽觉人生短暂，悲不自胜。7．诗的最后两句有何含意？请简要分析。(6分)三、古诗词情景默写8．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李贺在《雁门太守行》中运用比喻、夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和城内将士披坚执锐、严阵以待的句子是：“__________________，__________________。”(2)刘禹锡的《陋室铭》由山水仙龙入题，以类比的方式引出了陋室不陋的根本原因是：“__________________，__________________。”(3)岳阳楼的一副长联里有“范希文两字关情，滕子京百废俱兴”的佳句，《岳阳楼记》中对应“两字关情”的句子是：“__________________，__________________。”【综合训练】四、现代文阅读阅读下面的文章，完成13题。典故，在古代又称事类。南朝文论家刘勰在《文心雕龙》中说：“事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也。”所谓事类，就是文章在表意抒情之外，根据故事来类比说明义理，引用故事、古语来论证今义。刘勰的界定与分类，今天依然为大多数学者所认同并接受。典故可以表现为一个词语或短语，也可以表现为一句话、一句诗甚至一段叙述。简而言之，典故包括事典、语典两类。一个典故的意义，至少包含三个层面：一是典故最初生成时的意义；二是在文化传承的进程中典故被不断运用的意义，这个意义可能会产生一些变化，甚至会大相径庭；三是当下使用的意义。简单认识一个典故的意义，关注其当下使用的意义也能粗略理解，但要深入理解一个典故的意义，这三者是不可或缺的。一句话，理解典故，不能脱离具体的空间语境：生成的语境，历史中使用的语境以及当下运用的语境。一个典故的生成，首先是一个由多到少的凝练过程，故事类的典故尤其如此，关羽疗伤的大段文字最终浓缩为“刮骨疗毒”4个字，甚或“刮骨”二字。比较而言，语言类的典故浓缩幅度没有故事类那么大，但也必须有此过程，如修齐治平，就是对《礼记·大学》中开篇一大段文字的凝练，见贤思齐背后还隐含着“见不贤而内自省也”。其次，一个典故的最终形成，还需要一个意义逐渐明确、固定的过程，典故生成的最初意义往往具有多种思想倾向，在生成之后的话语实践中借助新的具体语境被反复陈述，倾向渐趋固定，意义逐渐明朗，由此被大多数学者认可并使用。关羽刮骨的典故可以指向受伤，可以指向疼痛，也可以指向勇敢无畏，而在文人的反复引用中，最终固定在了意志坚强、勇敢无畏的意义层面上。因此，要深入理解一个典故，不但要理解运用典故时的具体语境，还需要了解典故的生成与传播过程中意义变化的情况。如果说典故的生成是一个由多到少的凝练过程，那么对典故的理解与阐释就是一个由少到多的分析过程。在这方面，《平“语”近人》树立了一个典范。习近平总书记多次强调，文化是一个民族最根本、最持久的推动力。在他的一系列讲话、文章中，经常引用一些中国古代典籍中的故事、古语，并与朴素、大众化的语言融合，形成了特色鲜明的话语风格。新文化运动时期，胡适曾明确提倡“不用典”，倡导文学革命，推行白话文。今天我们为什么还要学习并使用典故呢？首先说明一点，新文化运动中胡适倡导“不用典”，并非彻底排斥用典，而是反对拙劣的用典，意在构建一个以口语为基础的白话文系统。实践证明，新文化运动并没有彻底隔断旧文化，经过改造的旧文化，反而成为新文化运动的得力资源。再者，典故尽管生成于古代，但并非一成不变地作为一种特殊的词汇群体而存在，随着汉语的发展，也有不少典故进入汉语一般词汇系统，成为现代汉语的常用词，被人们广泛理解和接受。从最简单的层面而言，典故的存在，不但丰富了汉语的词汇系统，而且在文本写作、语言交际层面发挥了重要作用。典故不仅仅是文学创作、论事说理的修辞手段，也不仅仅是一种写作技巧、对话策略，同时它还是历史的一个个缩影，是复述和记忆一个民族过往经历、所思所想的关键词。从一定意义上讲，典故承载着传承历史、延续文化记忆的功能。因此，学习典故、使用典故也是在重温历史，继承中国传统文化。从此层面而言，学典、用典具有更加深刻的意义。（摘编自王立群《典故的意义》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．刘勰引用典故是为了说明义理，论证今义，此观点依然为今天大多数学者所认可。B．要深入理解典故，不仅要看生成的意义和传承中被运用的意义，还要看当下的意义。C．典故最终生成意义与它最初意义很少发生变化，即使有变化，也可能只是微小的变化。D．学习、使用典故其实是对传统文化的自觉传承与接受，同时也是文化自信的一种表现。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文中列举故事类典故“刮骨”的例子，论证了典故的生成有一个由多到少的凝练过程。B．文章用《平“语”近人》运用典故的范例，论证了典故的理解和阐释是由少到多的分析过程。C．全文从典故的形成、分类、理解方法和现实意义等方面展开论证，条理清晰，逻辑严密。D．胡适曾明确提倡“不用典”这一事例从反面论证了今天我们还是有必要学习并使用典故。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．在典故的生成凝练过程中，语言类典故相比故事类典故而言，浓缩幅度更大，更为简练。B．习近平同志的讲话、文章充分践行了“文化是一个民族最根本、最持久的推动力”的思想。C．随着汉语的发展，不少典故成为现代汉语中的常用词，因此也就失去了典故的特殊意义。D．典故的最初形成，其思想倾向性是比较明确的，会在反复陈述中被大多数学者认可并使用。五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成47题。王构字肯堂，东平人。少颖悟，风度凝厚。学问该博，文章典雅，弱冠以词赋中选，为东平行台掌书记。参政贾居贞一见器重，俾其子受学焉。授翰林国史院编修官。时遣丞相伯颜伐宋，先下诏让之，命构属草以进，世祖大悦。王构字肯堂，是东平人。年少时就聪明有悟性，气度深沉庄重。学问渊博，行文有典据且雅正，刚成年就因词赋写得好而中选，任东平行台掌书记。参政贾居贞一同他见面就很器重他，并让自己的儿子跟从他学习。(王构后来)被授予翰林国史院编修的职位。当时(朝廷)派遣丞相伯颜攻打宋朝，(皇帝想)先下诏谴责宋朝，命令王构草拟诏书进奏，世祖(读后)特别高兴。宋亡，构与李槃同被旨，至杭取三馆图籍、太常天章礼器仪仗，归于京师。凡所荐拔，皆时之名士。十三年秋，还，入觐，迁应奉翰林文字，升修撰。时丞相阿合马为盗击死，世祖亦悟其奸，复相和礼霍孙，更张庶务，构之谋画居多。历吏部、礼部郎中，审囚河南，多所平反。改太常少卿，定亲享太庙仪注。属桑哥为相，俾与平章卜忽木检核燕南钱谷，而督其逋负。以十一月晦行，期岁终复命。明年春还，宿卢沟驿，度逾期，祸且不测，谓卜忽木曰：“设有罪，构当以身任之，不以累公也。”会桑哥死，乃免。有旨出铨选江西。入翰林，为侍讲学士。世祖崩，构撰谥册。宋朝灭亡后，王构同李槃一起接受了皇帝的旨意，到杭州收取宋三馆的藏书图册、太常及天章阁所藏的礼器和仪仗，将这些物品带回京师。凡是他所推荐和选拔的人，都是当时的名士。十三年秋天，(王构)回到京师，入朝觐见皇帝，调任应奉翰林文字，升任修撰。当时丞相阿合马被强盗杀死，世祖也已觉察到阿合马的奸恶，于是再度以和礼霍孙为丞相，革新政务，王构参与谋划了诸多的事情。他历任吏部、礼部郎中，到黄河以南核查被押在狱的罪犯，其中很多人被平反昭雪。改任太常少卿，制定了亲享太庙的礼节。恰逢桑哥担任丞相，让(王构)同平章卜忽木检查审核燕南的钱谷财政情况，并督办那里拖欠的赋税。他们在十一月的最后一天出发，限期在年底回朝复命。第二年春季他们返回，住宿在卢沟的驿站中，估量此行已超过了期限，将会有不可预测的祸事发生，(王构)对卜忽木说：“假如要被治罪的话，我将自担其罚，不连累您。”恰逢桑哥死去，他们才免于被治罪。朝廷有旨命他出京到江西选拔人才。(王构回京)进入翰林院，任侍讲学士。世祖去世，王构负责撰写谥册。成宗立，由侍讲为学士，纂修实录，书成，参议中书省事。时南士有陈利便请搜括田赋者，执政欲从之。构与平章何荣祖共言其不可，辨之甚力，得不行。以疾归东平。久之起为济南路总管诸王从者怙势行州县民莫敢忤视构闻诸朝徙之北境学田为牧地所侵者理而归之。官贷民粟，岁饥而责偿不已，构请输以明年。成宗登上帝位，(王构)由侍讲担任学士，编纂实录，书编完后，他参议中书省事务。当时南方有士人上书陈述各种好处并请求朝廷不择手段(向老百姓)收取田赋，执政的官员想接受这一建议。王构与平章何荣祖共同进言认为此事不能做，他们的辩解十分有力，此事才没有被施行。(王构)因患病回到东平家乡。很久之后，被起任为济南路总管。不少王侯的侍从下属依仗主子的势力在州县横行，百姓没有人敢跟他们对视，王构将此事上报了朝廷，(朝廷)把这些侍从下属放逐到了北方边境地区。被牧地所侵占的学田，王构都予以处理并归还。官府将粮食借贷给老百姓，碰上灾荒年官府却不断地要求百姓偿还借贷，王构为百姓请求在笫二年交纳。武宗即位，以纂修国史，趣召赴阙，拜翰林学士承旨，未几，以疾卒，年六十三。武宗登帝位后，因要编写国史，紧急征召王构入朝，任命他为翰林学士承旨，不久，他就因病去世，享年六十三岁。构历事三朝，练习台阁典故，凡祖宗谥册册文皆所撰定，朝廷每有大议，必咨访焉。喜荐引寒士，前后省台、翰苑所辟，无虑数十人，后居清要，皆有名于时。王构曾先后在三朝做官，熟悉台阁的典制，凡是有关皇帝的谥册册文都是由他撰写定稿的，朝廷中每当有重大事情商议时，必定要向他咨询。他喜欢推荐贫寒出身的读书人，省台、翰林先后征召(他所举荐的)，不下几十人，(他们)后来都身居要职，闻名于当时。(选自《元史·王构传》，有删改)4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视构/闻诸朝/徙之北境/学田为牧地所侵者/理而归之B．久之起/为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之C．久之/起为济南路总管/诸王从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝/徙之北境/学田为牧地所侵者/理而归之D．久之/起为济南路总管诸王/从者怙势行州县/民莫敢忤视/构闻诸朝徙之/北境学田为牧地/所侵者理而归之4．C(原句为“久之，起为济南路总管。诸王从者怙势行州县，民莫敢忤视，构闻诸朝，徙之北境。学田为牧地所侵者，理而归之”。据本句关涉到的几个对象“诸王从者”“民”“构”“学田为牧地所侵者”可排除A、B、D三项，“久之”是放句首的时间名词。)5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．觐：古代宾礼之一，源于周代，是周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯定期朝见天子，“春见曰朝，秋见为觐”，合称为朝觐。B．崩：古代帝王或皇后死曰崩；诸侯王死，唐以后也指二品以上官员死，曰薨；大夫死曰不禄，士死曰卒，庶民死曰死。C．中书省：负责草拟和颁发皇帝的诏令，与门下省、尚书省并称“三省”。其中尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工等六部。D．辟：是汉代选拔任用人才的一种制度，指公府、州郡任用属吏；皇帝征召任用称“征”，二者合称“征辟”。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A．王构学问渊博，文才丰赡。他从小聪明，文章典雅；受贾居贞器重，被延请成为他儿子的老师；任职翰林院，多有撰写。B．王构富有谋略，勇于担当。他对朝廷事务多有谋划；办案能平冤昭雪；出外办事过了期限，他主动担责，最终因此被朝廷免职。C．王构为人正直，不惧权贵。执政者想同意搜刮民众的提议，他和何荣祖极力反对；有人倚仗权贵作恶，他挺身而出，有所作为。D．王构爱惜人才，乐当伯乐。他是三朝元老，慧眼识才并乐于推荐，所推荐的几十人后来都身居高位，有名于当时。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)时遣丞相伯颜伐宋，先下诏让之，命构属草以进，世祖大悦。(4分)(2)属桑哥为相，俾与平章卜忽木检核燕南钱谷，而督其逋负。(4分)2022届高三语文课时作业本答案与解析（第126练）【基础训练】1．A[此题宜用排除法做。比较陌生的短语只有“妄言妄听(妄：不实。指说的人随便说，听的人随便听，都不认真看待。)”；第三空用“面目全非”与前文重复，有语病，排除B、C项；第四空排除C、D项，故选A项。]2．不好。①语法上，用“自己”与“自囿”重复赘余。②感情上，用“我”拉近了与青少年的距离，表达了劝勉青少年的良苦用心。(每点2分，言之成理可酌情给分)3．①一个人不可无自尊心(从下文的“不可无人格”推知应有“不可无”字样；从下文的“妄自尊大心”可推知“自尊心”。)②因为不容易认识(根据第一段一二句，要有“因为”二字；根据下文“有力不能自举，有目不能自视”，应有类似“难以认识自己”的意思。)(每处2分)4．示例：①周瑜，字公瑾，“瑜”和“瑾”均为美玉，彰显品性之洁(2分)②韩愈，字退之，“愈”与“退”一进一退，含中庸之韵(2分)5．版画是用刀刻或化学药品腐蚀(1分)并印出来的图画，(1分)按照所用材料、颜色和制作方法，可以相应地分成若干种类。(3分)【解析】本题主要考查压缩语段的能力。从“制作版画，要先用刀具在版上刻出画面，也可以用化学药品在版上腐蚀出画面，再复印到纸上”一句中，可概括出“版画是用刀刻或化学药品腐蚀并印出来的图画”。结合“所用的版，可以是木版、石版、铜版、锌版、麻胶版等”“形成的作品可以是单色的，也可以是套色的”及各种制作方法等分析，可概括为“按照所用材料、颜色和制作方法，可以相应地分成若干种类”。6．D(对诗句的理解有误。诗人借古抒情，意在告诫：人生短暂