2024届内蒙古自治区呼和浩特市语文八下期末教学质量检测模拟试题含解析

2024届内蒙古自治区呼和浩特市语文八下期末教学质量检测模拟试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用。（28分）1．（2分）下列各组词语中字形无误的一项是（）A．偏僻

吩咐

和言悦色

振耳欲聋B．眼框

喧哗

慢不经心

不知所措C．延安

检讨

历历在目

偷偷摸摸D．浮燥

橄榄

穿流不息

天衣无缝2．（2分）下列词语中加点的字每组读音都不相同的一项是（）A．蛮横/横竖诬蔑/竹篾砾石/矍铄撞骗/接踵而至B．苍劲/劲道颠簸/簸箕什么/什物迂回/长吁短叹C．瞭望/燎原缅怀/沉湎翌日/后羿衰竭/怒不可遏D．载途/记载连翘/翘首驰骋/招聘拙劣/相形见绌3．（2分）下列句子中加点的成语使用有误的一项是（）A．那时自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁，什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。（《灯笼》）B．名人强词夺理，叫作雄辩，凡人就是狡辩了。（《我一生中的重要抉择》C．这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不通的创造力。（《在长江源头各拉丹冬》）D．但见色彩斑斓，彩霞满天，白云缭绕，轻歌曼舞，那朵朵白云精美柔细，宛如游丝蛛网一般。（《登勃朗峰》）4．（2分）下面句子没有语病的一项是（）A．作为年轻一代，我们零担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。B．生活是一幅丰富多彩的画卷，如果得不到你的欣赏，那不是它缺少美，而是你缺少发现。C．各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法，改善医疗服务水平。D．在的倡导下，使我国节约之风有了很大的起色。5．（2分）句子衔接恰当、语序正确的一项是①当你将人生中每一阶段属于你的任务都出色地完成之后，就会领略人生的精彩。②想要改变，你必须踏踏实实“扮演”好现在的角色，无论它多么不起眼。③在这个世界上每个人都有属于自己的角色，大多数人的角色是微不足道的。④其实，成功是从现在我们所扮演的角色开始的。⑤许多人因为角色的微不足道而拒绝努力，结果永远失望。A．③⑤④②① B．③⑤①②④C．②①⑤④③ D．①②⑤④③6．（2分）下列关于《平凡的世界》的叙述不正确的一项是（）A．《平凡的世界》是路遥创作的一部表现中国当代城乡社会生活的小说，获茅盾文学奖。B．在弟弟孙少平的指引下，哥哥孙少安最终由赞助电视剧转变为重修村小学。C．田润生最后突破世俗的偏见和侯玉英结婚了。D．小说结尾孙少平拒绝脱离苦难矿工生活，回到大牙湾煤矿。7．（2分）下列与课题对应的作者或朝代有误的一项是（）A．《核舟记》——魏学洢——清B．《小石潭记》——柳宗元——宋代C．《马说》——韩愈——唐代D．《茅屋为秋风所破歌》——杜甫——唐8．（2分）下列各句中，加点成语使用恰当的一项是A．共产党人为老百姓做好事的标准是多多益善。B．今天来了这么多客人,我要尽好地主之谊，怎么能不袖手旁观呢。C．他的耀眼夺目和你的温文尔雅结合得天衣无缝。D．那是一本叹为观止的书，不久他就趴在书上睡着了。9、（4分）阅读下面这段材料，完成下列小题。小草心存对阳光雨露的感恩，一岁一枯荣之后又萌发新绿；雄鹰心存对蓝天白云的感恩，在清寒玉宇中展翅高飞；溪水心系对巍峨高山的感恩，从山涧低吟下泻；，。我们生活在感恩的世界里，感恩生命的伟大，感恩生活的美好。感恩父母的言传身教，感恩老师的君君教诲。我们感恩大自然fù予生命的一切恩泽。（1）给划横线的字注音，根据拼音写出相应的汉字。萌（）发巍（）峨fù（）予（2）文中有错别字的一个词是“”，它的正确写法是“”。（3）请仿照划线句子，在横线上写一个句式相同的句子，使之与前面的句子构成排比句。10、填空。（8分）古诗文默写。（1）已是黄昏独自愁，________________。（陆游《卜算子·咏梅》）（2）海内存知己，________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（3）________________，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）（4）是故谋闭而不兴，________________，故外户而不闭。（《大道之行也》）（5）《马说》中描绘千里马终身遭遇的句子是：________________，________________。（6）《卖炭翁》中描写卖炭翁外貌的句子是：________________，________________。（7）请写出带“云”字的上下连续的两句古诗词：________________，________________。二、阅读理解。（42分）11、（10分）阅读下面文章，完成小题。我们为什么要阅读①我们为什么要阅读？②先讲一个真实的故事。一个迎亲的车队，一群人围在接新娘的头车前急得团团转。上前一看，一个轮胎瘪了。新娘马上就要下楼，宝马失前蹄，要误大事。正当大人无解时，这个孩子上前说：“没事，你使劲用脚踹它。”司机半信半疑，大家顾不了许多，一顿乱脚。奇迹出现，轮胎渐渐饱满。人们齐问：“这是怎么回事？”孩子慢慢道来：“这款车的车胎被扎后有自充气功能，只要用脚踹踹就行，还可延长行驶很多公里，确保你能开到维修地点。”父亲大奇，“你怎么知道？”“家里不是订有《汽车族》杂志吗？没事闲看来的。”这是阅读的作用。阅读让你长知识，让你聪明。③要问我们为什么要阅读，其实不如先问一下为什么要吃饭。人是由物质和精神组成的，不吃饭不能长身体，会肉体死亡；不阅读不会有思想，要精神死亡。正如营养不良，会造成身体发育的缺陷：面黄肌瘦、腿细脖长、鸡胸龟背等等，不读书也会造成精神方面的缺陷，如自私、狭隘、孤独、浮躁、虚荣、骄傲、多疑、胆怯等等，生活得不阳光、不自信、不幸福。有什么样的阅读，就有什么样的收获。它决定着人的知识、思想、意志、审美、情趣。这是从人自我丰富的一面来说。④如果你不只是为“美食”，又从阅读而进入了创造，比如写作，就更知阅读的重要。熟读唐诗300首，不会写诗也会“偷”；背得美文200篇，不会作文也会“搬”。偷什么？从经典中偷来火种，点亮自己；搬什么？搬来救兵，充实自己的文章。古人有集句写诗之法，全用别人旧句。那是一种在阅读基础上的积木式训练。作文虽不能全篇集句，但借词、借句、借典、借气、借方法，还是需要的。这一切都要通过阅读来解决。当然，这只是以写作为例。三百六十行，不管干哪一行都得先从阅读入手。因为阅读是启蒙，是积累，是钥匙，是开关。那个十多岁男孩如果对汽车一直阅读研究下去，也许会成为汽车发明家、汽车大王，正如伽利略、达尔文、歌德小时就开始对物理、生物、文学的阅读。⑤忽然想到一个故事。第二次世界大战期间，美国为克服军营的枯燥冷寂，提高士气，向军队提供了1.2亿本“军供版”图书。战争打赢了，这些图书功劳不小。一个战士，配发枪支、罐头的同时还配发图书，这再次说明，不管在和平年代，还是战争岁月，精神与物质同样不能少。⑥我们为什么要阅读？为了健康那一半的生命。（作者：梁衡本文有改动）1．本文开篇讲了一个生活中真实的事例，用意何在？2．第3段作者是怎样论证自己的观点的，试作简要分析。3．本文第4段从哪些方面论述了阅读的重要作用？4．结尾划线句中的“那一半的生命”指什么？5．本文作者认为“阅读可以丰富自我”，谈谈你读了高尔基的《童年》之后，有何收获。12、（16分）阅读下面的文章，完成下列小题。悲悯的心孙君飞①一位作家称：称职的作家应该具备两只翅膀——幽默和悲悯。其实，做人也需要这样，幽默是乐观的智慧，悲悯是至爱的善良。②在交往中，我很看重心有悲悯的人。悲悯绝不是“厚黑学”鄙视的“心慈手软”，而是孕育各种美德之花的肥沃土壤，是对一个人乃至一群人的最后的拯救。悲悯可以表现出一种“以柔克刚”的拒绝的姿态，比如你对贫穷的人、弱势的人、被伤害和侮辱的人、被不公所排挤和打击的人表示悲悯，等于你在拒绝贫穷、弱势、伤害和侮辱、不公的待遇，这表现出你的良知和对希望的坚韧的祈盼。③内心丧失悲悯的人，也许会变得前所未有的坚强，但这种坚强有可能就是一种执迷不悟，一种失重的无望的跌落。这种人，他可以永远对人间的贫穷无动于衷，弱势也只是衬托出他自己的强大，即便他不会接连不断地伤害和侮辱他人，也会有意无意地持久地伤害和侮辱其它生命，比如动物在他眼里永远是美食和交易的工具，花草永远可以被践踏、被粗暴地干涉（让南方的树木“背井离乡”，孤零零地移居到北方，成为荒谬而孤苦的炫耀赏玩对象），他虽然不会制造不公，但一定会在各种不公中麻木不仁、随波逐流，甚至载歌载舞，在暗中坚持不懈地为自己捞取好处，攫取利益，——很容易的，心里面没有悲悯的人，不知不觉中成为人间不公的“帮凶”，将更多人和生命拖入不堪的境地。④悲悯携带着其它美德在人与人之间寻找良知、希望、救助、和谐与公平，它比智慧更有力量，它比意志更可靠。一个悲悯的人天然地让人亲近。。悲悯让灵魂变得更温煦、润泽和圣洁。⑤“得道多助，失道寡助。”悲悯者从始至终都是得道者和多助者，他虽不多言，但众人为他说话，他虽曾被误解，但行动就是正确的解答，因为多美德而多帮助，或者他一直在帮助他人，同时也在帮助自己，悲悯是一个整体的联接、一个宽大的出口、一个不分彼此的提升。“那种智力发达却无法与人合作协调的人，无论是在过去还是在将来都是最为可怜的人，这样的人不可能成为一个伟大的人。”智力发达却不能跟人合作协调，这其实是大愚蠢，愚蠢的原因在于这种人缺少美德，更不懂悲悯，不修德者、不悲悯者永远是自私自误的可怜人，认为自己很强大、很完美、很坚强，从而远离了人群和人心。⑥悲悯的人从来不会看重金钱、地位和名誉，他不会作茧自缚，他还热忱地帮助别人脱掉枷锁、远离不幸，他喜欢朝人群里走，向其它生命致敬，而当他安静一人时，心里也有他人和其它生命，他不剥夺而习惯给予，他不伤害而习惯抚慰，他不侮辱而习惯敬畏，他只想着帮助别人，却在最后得到了最多的帮助，原来他的手就是众人的手，他的路就是众人的路。⑦日本明治维新时的大功臣西乡隆盛，人们为了纪念他，在上野为其树立一尊铜像，据说惟妙惟肖，雕刻出了这位大人物的精气神。但一位前来瞻仰西乡隆盛，却没有见过他本人的西方雕塑家则认为，这尊铜像与西乡隆盛本人并不像。闻者大为吃惊，他解释说：“数万青年为他献出了生命，这样的人眼角、嘴角理应露出慈祥。而这尊像却没有一点慈祥之意，只有坚强的一面，简直像一个恶棍，没有什么人会为这种人奉献生命的。”据后来一些见过西乡隆盛本人的老一辈人讲，这尊铜像确实不像！⑧没有悲悯，只有坚强，这样的人在西方雕塑家眼里无异于恶棍，换言之，对众人的悲悯远比自己一个人的坚强重要得多，何为得道，何为失道，缘何多助，缘何寡助，问一问有无悲悯便可立判明了。1．下面对文章的理解不正确的一项是（）A．文章由称职作家应具备幽默和悲悯，引出论点：做人需要具有悲悯的情怀。B．文章第③段从反面列举了内心丧失悲悯的人的种种情形，论证这种人的坚强有可能就是一种执迷不悟，一种失重的无望的跌落。C．第⑤段主要运用了引用论证和对比论证的方法。D．第⑦段用西方雕塑家评论日本明治维新时的大功臣西乡隆盛的铜像的事例，证明坚强的人就是具有悲悯之心的人。2．如果要在第④段的横线上加一句话，下面不恰当的一项是（）A．白鳍豚濒危，人们流着眼泪继续做某些让白鳍豚灭绝的事情，包括继续发展高污染、高能耗的产业等。B．杜甫由自己的茅屋被秋风吹破，而发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜，风雨不动安如山！”的心声。C．屈原在《离骚》中写道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”足见诗人的悲悯情怀，至今人们怀念他、歌颂他。D．当简·爱重新回到双目失明已经一无所有的罗切斯特的身边的时候，我们体会到的是悲悯。3．请根据文章内容，说说你对“悲悯”的理解和认识。13、（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。走进塔里木贾平凹①八月里走进塔里木，为的是看油田大会战。沿着那条震惊了世界的沙漠公路深入，知道了塔克拉玛干为什么称作死亡之海，知道了中国人向大漠要油的决心有多大。那日的太阳极好，红得眼睛也难以睁开。我们喉咙冒烟，嘴唇干裂，浑身的皮也觉得发紧。突然间起风了，先是柏油路上沙流如蛇，如烟，再就看见路边有人骑毛驴，倏忽飘起，像剪纸一般落在远处的沙梁上。天开始黑暗，前边一直有四辆装载着木箱的卡车在疾驶，一辆在风中被掀翻，另外三辆摇晃如船。司机说，在修这条公路和钻井的时候，大沙暴卷走了许多器械，单是推土机就有十多台没踪影了。我们紧张得脸都煞白了，沉甸甸的雾和沙尘，使车灯打开也难见路，风沙大得车门推不开，谁也不敢张嘴，张嘴一口沙。②我们走进了大漠腹地，大漠让我们在一天之内看到了它多种面目，我们不是为浪漫而来，也不是为觅寻海市蜃楼。塔里木号称第二个中东，它的石油储量最为丰富，地面自然条件又最为恶劣，地下地质结构又最为复杂。国家石油开发战略转移，二十一世纪中国石油的命运在此所系。那么，这里演绎着的是一场什么样的故事，这里的人如何为着自己的生存和为着壮丽的理想在奋斗呢？眼前的塔里木，自然条件恶劣，但生活区的活动房里却也很现代化了，有电视录像看，有空调机和淋浴器，吃的喝的全都从库尔勒运进，竟也节约下水办起了绿色试验园，绿草簇簇，花在风沙弥漫的黄昏里明亮。艰苦奋斗永远是石油人生活的主旋律，但石油人并不是只会做苦行僧。不论是筑路、钻井、修房和运输，生产体制已经与世界接轨，机械和工艺是世界一流，效益当然也是高效益。新的时代，新的石油人，在荒凉的大漠里，为国家铸造着新的辉煌。③接触了不同岗位不同层次的石油人，所到之处，工人们让签字。我写惯了那些唐诗宋词，工人们却自己想词，他们想出的词几乎全是豪言壮语。这里的工人将这些语言渗进自己的生活，他们实实在在，没有丁点虚伪和矫饰，他们就是这样干的，信仰和力量就来自这里。于是，我遵嘱写下的差不多都是“笑傲沙海”“生命在大漠”“我为祖国献石油”等等。这里真是一块别种意义的净土啊，这就是涌动在石油战线上的清正之气，这也是支持一个民族的浩然之气啊！④回到库尔勒，我们应邀在那里作报告。我们是作家，却并没有讲什么文学和文学写作的技巧，只是讲几天来我们的感受。是的，如何把恶劣的自然环境转化为生存的欢乐，如何把国家的重托和期望转化为工作的能量，如何把人性的种种欲求转化为特有的性格和语言，使我们诜一步了解了石油人。如今社会，有些人在扮演着贪污腐化的角色，有些人在扮演着醉生梦死的角色，有些人在扮演着肤浅轻薄的角色，有些人在扮演着萎靡不振的角色，而石油人在扮演着自己的英雄角色。石油人的今生担当着的是找石油的事，人间的一股英雄气便驰骋纵横！⑤从沙漠腹地归来，经过了塔克拉玛干边沿的塔里木河，河道的旧址上是一眼望不到头的胡杨林。这些胡杨林证明着历史上海洋的存在，但现在它们全死了，成了死亡之海的依据。这些枯死的胡杨粗大无比，枝条如铁如骨僵硬地撑在黄沙之上。据说，它们千年不死，死了千年不倒，倒了千年不烂。胡杨林如一个远古战场的遗迹，悲壮得使我们要哭。我们大喊大叫，为什么呐喊，为谁呐喊，大家谁也没说，但心里又都明白。塔里木油田没有雕塑馆，但有这个胡杨林，这些树就是石油人的形象，一树一个雕塑，一片林子就是一群英雄！我们狂热地在那里奔跑呐喊之后，就全跪倒在沙梁上，捧着沙子装进矿泉水瓶子带走。这些沙子现在存放在我们各自的书房，那个八月长留在记忆中，将要成为往后人生长途上要永嚼的一份干粮了。1．请赏析第①段画线的句子。突然间起风了，先是柏油路上沙流如蛇，如烟，再就看见路边有人骑毛驴，倏忽飘起，像剪纸一般落在远处的沙梁上。2．第④段写“有些人”的表现有什么作用？3．文章结尾为什么要写胡杨林？请结合原文简要分析。4．作者“走进塔里木”有哪些收获？请结合全文简要概括。三、写作。（50分）14、从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。题目一：_____________和_____________题目二：庄子想象鲲鹏迁徙南冥的恢宏场景，寄寓了人们对精神自由的向往之情；陶渊明想象武陵人探寻世外桃源的神奇经历，寄寓了人们对理想社会的向往之情；阿来想象一滴水经过美丽丽江的奇妙旅程，寄寓了人们对自然风物的向往之情……请发挥想象，写一篇文章，寄寓你在学习或生活中的一种向往之情。题目自拟。要求：（1）请将完整的作文题目抄写在答题卡上。（2）字数不少于600。（3）不限文体（诗歌除外）。（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累与运用。（28分）1、C【解题分析】试题分析：字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语。A和颜悦色，震耳欲聋。B眼眶，漫不经心。D浮躁，川流不息。2、B【解题分析】

A.hèng/héng，miè/miè，lì/shuò，zhuàng/zhǒng；B.jìng/jìn，bǒ/bò，shén/shí，yū/xū；C.liào/liáo，miǎn/miǎn，yì/yì，jié/è；D.zài/zǎi，qiáo/qiáo，chěng/pìn，zhuō/chù。故选B。3、C【解题分析】

A.人情世故：意思是指为人处世的方法、道理和经验。符合语境，正确。B．强词夺理：指无理强辩，没理硬说成有理。符合语境，正确。C．无所不通：没有什么不通晓。形容知道的东西很多。不符合语境，应该用“无所不能”，故错误。D．轻歌曼舞：意思是轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。符合语境，正确。故选C。4、B【解题分析】

A.语序有误。“发扬”与“继承”对调位置即可。C.搭配不当。“改善”改为“提高”或“提升”。D.残缺主语。去掉“在、下”或“使”。故选B。【题目点拨】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度，也可从语法角度。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。5、A【解题分析】

本题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。仔细阅读这几个句子，①②句作为起始句，都有点突兀，③句是此段文字的起始句，排除CD，⑤句中的“角色的微不足道”与③句“大多数人的角色是微不足道的”相衔接，①句是总结性的句子，排除B，故选A。6、C【解题分析】

C.侯玉英——郝红梅。故选C。7、B【解题分析】考查对文学常识的记忆。B错，应是《小石潭记》——柳宗元——唐代。8、C【解题分析】

A项“多多益善”形容一样东西或人等越多越好，用法不恰当；B项“袖手旁观”比喻置身事外，既不过问，也不协助别人，与“不”构成双重否定，使用错误；C项“天衣无缝”比喻事物周密完善，找不出什么毛病，使用正确；D项“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点，使用错误。故选C。【题目点拨】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。9、（1）méngwēi赋（2）君君教诲，谆谆教诲（3）示例：泥土心存对广袤大地的感恩，在田野里散发沁人的芬芳。【解题分析】

（1）“萌发”意思是开始发芽，比喻事物的开端，“萌”应该读二声；“巍峨”形容高大雄伟，“巍”应该读wēi；“赋予”指给予，交给，寄托(重大任务、使命等)，注意“赋”右半部分的字形。（2）“谆谆教诲”指恳切、耐心地启发和开导，正确的字形是“谆”。（3）做此题时，要注意仿写的句式必须和例句相同。即结构，修辞格要相同，内容相近，语言相合，字数相当，要注意识别例句所用的修辞手法或句子间的关系，然后直接套用。此题需要选取自然界的景物，写出其感恩的对象和感恩的具体表现。【题目点拨】要想做好语言仿写题，一定要看清题目的具体要求，分析透例句的特征，掌握遣词造句的必要方法。同时，平时在阅读各类文章的过程中，要注意对排比、比喻、对偶、名言警句等好句子的积累和欣赏。只有这样，才能把这一类试题做好、抓牢。10、（1）更着风和雨（2）天涯若比邻（3）曲径通幽处（4）盗窃乱贼而不作（5）祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间（6）满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑（7）示例：①气蒸云梦泽，波撼岳阳城②俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑【解题分析】

诗词默写要求：[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）二、阅读理解。（42分）11、1．用一个孩子运用阅读所获知识，解决生活中大人无法解决的问题，强调了阅读与生活的重要关系，引起读者对所论述问题的重视。2．拿吃饭和读书进行类比，人不吃饭肉体会死亡；不读书精神会死亡，从而论证读书对人而言，与吃饭同等重要。3．（1）阅读有助于提升读者的写作水平。（2）阅读是一个行业入门的必然途径。4．精神生命(或精神生活）5．示例：（1）阿廖沙童年的不幸遭遇，让我明白了我们现在辛苦读书实在算不上什么苦差事。（2）艰难困苦的生活可以磨砺人的意志，让人变得坚强。(3)在黑暗中也有光明存在，我们要学习主人公能够正视苦难，追求光明的高贵品质。【解题分析】1．试题分析：本题考查议论文开头的作用，议论文首段一般都是起引出论点的作用，也有部分议论文是由某个故事或事例引出论点，同时，故事或事例又是证明论点的论据。本文的开篇即是如此，作者以一个孩子运用阅读所获知识，解决生活中大人无法解决的问题事例，即是证明阅读重要性的论据，又在开头起到引起读者阅读兴趣的作用。2．试题分析：本题考查段落论证思路的梳理。解答此题，需要通读段落内容，弄清楚段落的层次结构，进而概括层意，再用标志性词语连缀解答。文章第三段，作者首先将吃饭和读书进行类比，得出人不吃饭肉体会死亡，不读书却会精神死亡，从而得出读书对人而言，与吃饭同等重要的结论。3．试题分析：本题考查段落内容的归纳概括。解答此题可先读懂文段，对文段进行一个层次划分，然后归纳各层次内容，即可得出答案。本段从开头到“这一切都要通过阅读来解决”为一层，主要论证阅读有助于提升一个人的写作水平；后面的内容为一层，由写作转入其他行业，论证“三百六十行，不管干哪一行都得先从阅读入手”。4．试题分析：结合文章第三段的内容“人是由物质和精神组成的，不吃饭不能长身体，会肉体死亡；不阅读不会有思想，要精神死亡”，可以看出，读书与人的精神密切相关，这里的“那一半生命”，很显然指的就是人的精神生活。5．试题分析：本题考查阅读感悟的表达。这是一道开放题，首先要熟悉名著内容，然后再结合具体情节来简谈自己的阅读感悟。如：阿廖沙童年的不幸遭遇，让我明白了我们现在辛苦读书实在算不上什么苦差事。言之成理即可。12、1．D2．A3．（1）悲悯是至爱的善良，能孕育各种美德，是对一个人乃至一群人的最后的拯救；（2）悲悯体现的是一种良知，是对希望的坚韧祈盼；（3）悲悯拒绝麻木不仁、拒绝随波逐流；（4）悲悯的人慈祥、让人亲近，他是得道者和多助者；（5）悲悯的人从来都淡泊名利、乐于助人。【解题分析】1．D.“证明坚强的人就是具有悲悯之心的人”错。选项说法绝对。用西乡隆盛的铜像的事例来证明“对众人的悲悯远比自己一个人的坚强重要得多”的道理。2．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。A.“白鳍豚濒危，人们流着眼泪继续做某些让白鳍豚灭绝的事情”是假慈悲。所以不能证明第4段“一个悲悯的人天然地让人亲近”的观点。而其它三项都是有“悲悯”情怀的例子，都可用。3．题干要求谈谈你对“悲悯”的理解和认识。作者在文章中充分展现了作者悲天悯人、宽广深厚的人文情怀，是作者对生命的悲悯和救赎，对生命本体的哲学思考。如可提取第1段“悲悯是至爱的善良”，第2段“而是孕育各种美德之花的肥沃土壤，是对一个人乃至一群人的最后的拯救”“这表现出你的良知和对希望的坚韧的祈盼”，第5段“悲悯者从始至终都是得道者和多助者”，第6段“悲悯的人从来不会看重金钱、地位和名誉，他不会作茧自缚，他还热忱地帮助别人脱掉枷锁、远离不幸”“心里也有他人和其它生命，他不剥夺而习惯给予，他不伤害而习惯抚慰，他不侮辱而习惯敬畏，他只想着帮助别人，却在最后得到了最多的帮助”等句，即可整理出正确答案。13、1．运用比喻手法，将“沙流”比作“蛇”和“烟”，将“人骑毛驴，倏忽飘起”比作“像剪纸一般落在远处的沙梁上”，形象生动地写出塔克拉玛干沙漠风特别大的特点，突出当地环境的恶劣，衬托出石油工人艰苦奋斗的精神。2．把“有些人”的表现和石油工人的表现形成对比，突出了石油工人的英雄本色，表达了作者对“有些人”的不满，对石油工人的赞美。3．①胡杨林是石油工人形象的象征；②胡杨的精神，正是石油工人在艰苦卓绝的环境下战天斗地正气豪情的真实写照；③作者借胡杨林表达了对石油工人由衷的敬意和赞美。4．①了解塔里木石油工人的生活图景和非凡成就：②深入探寻石油工人艰苦奋斗的精神，壮丽的事业理想：③感受到一种清正之气，获得自我精神的洗礼和升华。【解题分析】1．欣赏文句。“突然间起风了，先是柏油路上沙流如蛇，如烟”“再就看见路边有人骑毛驴，倏忽飘起，像剪纸一般落在远处的沙梁上”运用比喻手法，形象生动地写出塔克拉玛干沙漠风特别猛烈，用当地气候的恶劣来反衬出石油工人艰苦奋斗的精神，也就是恶劣的自然条件与工人热火朝天的工作热情形成鲜明的对比，突出了工人的奉献精神。2．考查对文章内容的理解。也是在考查对比手法的运用。“有些人在扮演着贪污腐化的角色，有些人在扮演着醉生梦死的角色，有些人在扮演着肤浅轻薄的角色，有些人在扮演着萎靡不振的角色”与“石油人在扮演着自己的英雄角色。石油人的今生担当着的是找石油的事，人间的一股英雄气便驰骋纵横”形成强烈的反差。突出了石油工人不怕流血牺牲的英雄主义精神，表达了作者对石油工人的敬仰之情与赞美之意。3．考查对文章内容的理解。具体考查文章结尾写胡杨林的目的。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。胡杨林象征着石油工人，胡杨的精神就是石油工人在艰苦卓绝的环境下战天斗地的精神，所以作者借胡杨林表达了对石油工人的赞美。作答时，一定要由胡杨林联想到石油工人，由胡杨的精神联想到石油工人的精神。4．本题考查的是理解文意并概括文本的能力。这类试题一般要先明确题干的要求，然后结合对文本的理解进行概括分析，答题的时候要注意立足文本内容。也就是说作者在塔里木收获要结合全文简要概括。作者说，走进塔里木，“我们不是为浪漫而来，也不是为觅寻海市蜃楼”，作者看到的是塔里木自然环境的恶劣，收获的是石油工人的艰苦卓绝的奋斗精神，新一代石油人的奋发向上不怕吃苦的奉献精神，并使作者的心灵得到洗礼。三、写作。（50分）14、信念和成功成功，是我们每一个人都十分渴望和努力追求的结果。要获得成功就必须要有信念，信念铸就成功。信念是人们对自己追求目标的始终不懈的想法。对于成功来说，仅有信念不一定能成功，没有了信念却是绝对不能成功的。成功的人一定是那些有信念的人。如果说，成功前面有几道必须开启的大门，那么信念就是打开这些大门的其中一片关键钥匙。没有这片钥匙，所有的门都难打开。因为没有信念的人，只会对成功放弃。其实，只要我们一直拥有对成功的信念，就一定有机会打开一道道通往扇成功的门得到成功。美国著名的发明家爱迪生大家都一定不陌生吧?他在发明电灯时，遇到了前所未有的难题：找不到合适的灯丝。他用了几千种耐热材料与植物纤维可结果都不满意。就在人们以为他要放弃的时候，他依然充满着成功的信念，继续寻找，不断实验下去，终于发明了能发出光亮很久的竹丝灯泡取得了成功。同样，法国科学家居里夫人在研究新元素时，人们对她发现的新元素持有怀疑，硬要居里夫人提取出这样的新元素来证明。要知道这种元素极难提取出来，可居里夫人为了让大家相信她的研究成果，又开始了提取元素的研究。在研究中，居里夫人遇到了许多的困难，可她有着坚定的信念：我一定要让大家知道这种元素的存在。于