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文档简介
2021-2022高考语文模拟试卷
请考生注意:
1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答
案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。
2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。
1、下列交际用语使用不得停的一项是
A.我常去惠顾那家餐厅,熟悉店里的各种口味。
B.初次做这份工作,没有经验,请多多赐教!
C.本公司经营各项批发业务,欢迎来电垂询。
D.要是您肯屈就担任工会委员,那就太好了。
2、阅读下面的文字,完成各题。
在许多人心目中,身为甲骨文的故乡,安阳是中国汉字的家。1899年,国子监祭酒王懿荣在古董商售卖的
骨头上,发现了一种神秘符号,这就是殷商时期的甲骨文。今天的人们,对这段故事早已耳熟能详,()o“三千年而
一泄其密”,甲骨学奠基者罗振玉这样评价甲骨文的横空出世。在甲骨文出土之前,商朝是否存在属于的千古之
谜。中国从哪里来,中国历史的可信开端究竟在何处?这一事关文明起源和民族认同的课题,因甲骨文的丰富记载而
曙光初现。战争的胜利、奴隶的逃跑、国王的梦境、流星雨的爆发……甲骨文了一个鲜活的商代世界。
不仅甲骨文是可以“证经补史”的物质文化遗存,也是共同的中华民族文化记忆。从甲骨文至今,一脉相承的汉字
使中华文明传承没有中断,而中华文明的稳定性和连续性,又使汉字更加富有生命力。今天,在中国960万平方公里
的广袤大地上,无论方言口音、生活习俗如何迥异,通过共同的文字,人们可以毫无地沟通思想、交流情感,
这看似平常的一幕,背后是汉字这块积淀数千年的文化基石。
1,依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.名副其实悬而未决复活限制
B.名副其实疑云重重还原障碍
C.当之无愧悬而未决还原障碍
D.当之无愧疑云重重复活限制
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.但一片甲骨何以震惊天下,从寥寥几句叙述中是很难体会到的
B.却很难从寥寥几句叙述中体会到,一片甲骨如何震惊天下
C.却很难体会得到,寥寥的几句讲述何以能让一片甲骨震惊天下
D.但寥寥几句,却讲述了这一片甲骨如何能震惊天下的故事
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.甲骨文不仅是中华民族共同的文化,也是可以“证经补史”的物质文化遗存。
B.甲骨文因为是中华民族共同的文化记忆,而成为了可以“证经补史”的物质文化。
C.甲骨文因为是可以“证经补史”的物质文化,从而成为了中华民族共同的文化。
D.甲骨文不仅是可以“证经补史”的物质文化遗存,也是中华民族共同的文化记忆。
3、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
人们在消费时经常遭遇一些“潜规则”,比如找搬家公司谈好价格却临时被告知要按楼层加价,买窗帘遭遇商家
收打孔费等。所谓“消费潜规则”大多是商家的“不成文规定”或所谓的“商业惯例”,消费者面对商家的这些“商
业惯例”,即使很不情愿,但通常只能被动接受。这些“消费潜规则”实际上存在侵犯消费者知情权和选择权的问题。
调查显示,73.8%的受访者遇到过“消费潜规则”,18.2%的受访者没有遇到过,8.1%的受访者回答不清楚。受访
者认为,装修(46.3%)、家居产品(40.2%)和电子产品(35.2%)领域最容易出现“消费潜规则”,其他还有:电影
院(22.0%)、网购(2.5%)、搬家(23.1%)、物流(16.4%)、餐饮(28.0%)、旅游(34.8%)、影楼(18.2%)和物业(12.3%)
等。
中国消费者权益保护法研究会副秘书长李伟民指出,“消费潜规则”就是不明显的、不公开的、法律法规以外的规
则。“'消费潜规则'屡禁不止,而且变得更加隐蔽。日常消费领域往往是重灾区,比如金融保险、日用品维修和餐
饮等。”
调查显示,遇到“消费潜规则”后,64.0%的受访者会与商家协商解决,41.1%的受访者会找维权部门投诉,36.0%
的受访者会忍气吞声,26.7%的受访者在网上发帖指责,11.3%的受访者会向媒体求助。
面对“消费潜规则,23.6%的受访者觉得维权容易,59.6%的受访者觉得不容易,16.8%的受访者表示不好说。
(摘编自王品芝《“消费潜规则”横行,你“被套路”过吗》,《中国青年报》2018年11月15日)
材料二:
促销套路”深、“优惠账”难算。早在“双十一”前期,各大电商平台早已拉开预售的战幕,促销手段也是花样
繁多,越来越复杂,让“剁手族”难以比价,倍感促销“套路”深、“优惠账”难算。不少网友反映今年“双十一”
不但要拼网速、手气,还得拼智力。梳理发现,商家们主要采用了以下几种促销模式:定金膨胀模式,即顾客支付定
金后,将按照一定的膨胀比例享受高于其所支付的定金金额的抵扣;满减优惠券模式,即顾客在店铺中领取满减优惠
券,“双十一”当天在该店铺中消费满一定金额可享有直接减价优惠;“1元”秒杀模式,即包括在“双十一”当天
的10点、12点、18点等时间点,顾客只需1元,可抢购个别数量有限的商品,以及额客可支付1元来获取特定店铺
或特定商品的大额满减优惠,在“双十一”备天可使用;平台购物津贴模式,指平台提供的跨店铺满减优惠;现金红包
模式,就是在订单支付时直接抵扣金额。促销模式的复杂化既增加了消费者的时间成本,也令很多消费者被误导,这
也是产生各种网购矛盾的原因之一。部分“剁手族”甚至怀念起以往简单粗暴的“半价”“立减”了。
(摘编自《2017年“双十一”网购综合信用评价报告》,信用中国12月13日)
材料三:
把潜规则暴露于阳光之下,是保护消费者权益的有效做法。市消委会法律事务部陈朝辉认为:“反对潜规则,最
基本的办法,就是要让它'潜'不起来。只有将其暴露在阳光下,才能引起公众、政府的重视。而被置于众目睽睽之
下的时候,原有的潜规则参与者中,必然有一部分会做出改变,从而打破商家之间的'松散而沉默的同盟'。”对于
曝光潜规则,社会自治组织有其天然优势,而这更需要每一个消费者都站出来,将自己了解到的潜规则公之于众。
消费潜规则的出现,是商家或行业追求利益最大化的产物。在市场化初期,秩序很不规范、诚信体系未完全建立,
因此商家尽量钻法律、商业道德、社会公德的空子,以实现利益最大化。
潜规则的出现,意味着商家和企业在有些方面自愿或非自愿地成为松散的“攻守同盟”,他们步调一致。而消费
者是弱势一方,虽然要做到理性消费,但有时明知是不合理不公平的收费,由于生活需求是刚性的,不可能不消费,
而当大家都这样做的时候,自己也就只好被迫接受了。这时就需要有人出来打破这一平衡局面,这可以是政府、社会
自治组织、媒体,也可以是任何一住消费者。目前国家正在修改《消费者权益保护法》,将加大对消费者权益的保护力
度。
(摘编自《消费潜规则,商家的“钱"规则》,“深圳新闻闽”2017年6月11日)
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A.消费“潜规则”在生活中很常见,消费者在不情愿的情况下被动接受了商家的“消费惯例",就是被“消费潜规
则”了。
B.遇到“消费潜规则”后,大部分人会采用各种方式解决或反映问题,证明在面对“消费潜规则”时,维权很容易做
到。
C.“双十一”期间,商家所谓的促销模式,有的隐藏着“消费潜规则”,复杂的促销模式容易引起网购矛盾和消费者
的不满。
D.在市场化初期,规范秩序和诚信体系尚未健全,因此给了商家钻空子的机会,在最大化利益驱使下,“消费潜规
则”出现了。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.“消费潜规则”现象屡禁不止,日渐隐蔽,且受害人员众多;出现“消费潜规则”的领域较广,日常消费领域尤
为严重。
B.调查结果显示,遇到“消费潜规则”后,一半以上的消费者会与商家协商解决,可见消费者维权意识较强。
C.消费者作为消费关系中的弱势一方,当遇到刚性生活需求从而必须消费时,就只好被迫接受“消费潜规则”。
D.商家和企业为追求利益的最大化,在某些方面自愿地结成“攻守同盟”,步调一致地利用潜则侵害消费者利益。
3.“消费潜规则”如何才能避免?请结合三则材料,简要作答。
4、阅读下面的文字,完成小题。
腰封也叫书腰,定义为“于书籍中间地带另置一条类似腰带的文字介绍,以配合行销或书籍推荐”。准确地说,
)=在出版界流行一句话:“书名是眼睛,书腰是嘴巴。“一个腰封好不好,应该给读者关于图书的更多信息内
容。它能够吸引读者的,激发读者的阅读兴趣,促进图书销售。在腰封的编辑和设计中,应体现图书的营销策略,
并将营销策略—于腰封的设计过程中,以更好地发挥图书的推广作用。所以说,从出版营销的角度,“腰封”是图
书信息推广的营销工具,对读者而言也是一种有益的迅速了解图书内容的信息手段。应该说,优秀的腰封应是件
的事儿。
1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.它虽是一种图书的营销推广工具,却也是一种图书的装帧设计艺术
B.它既是一种图书的装帧设计艺术,更是图书的营销推广工具
C.它虽是图书的营销推广工具,却也是图书的装帧设计艺术
D.它既是图书的一种装帧设计艺术,也是图书的一种营销推广工具
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.一个腰封好不好,应该看它给读者更多关于图书内容的信息。
B.一个好的腰封,应该给读者提供更多关于图书内容的信息。
C.一个腰封好不好,应该看它提供读者多少关于图书信息的内容。
D.一个好的腰封,应该提供给读者多少关于图书的内容信息。
3.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.注意力贯串勾通雪中送炭
B.关注点贯串沟通锦上添花
C.注意力贯穿沟通锦上添花
D.关注点贯穿勾通雪中送炭
5、阅读下面这首诗,完成小题。
品令•茶词
黄庭坚
凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹。汤响松风,早减了、二分酒病。
味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下,故人万里,归来对影。口不能言,心下快活自省。
(注)孤令:孤零。金渠:茶碾,金属所制。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()
A.茶饼上印着团团起舞的凤凰,将茶饼分开,凤凰好像各自分飞,让人遗憾。
B.词人将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑,月光映照,清亮晶莹。
C.词人听着茶水的沸腾声如掠过松林的风声,心中感到十分惬意。
D.词上阕主要写碾茶、煮茶过程,下阕着重写品茶的感受,语言清丽,情感真挚。
2.请结合全词简要分析词人是怎样表现对茶的喜爱之情的。
6、按要求填空。
(1)彼童子之师,,非吾所谓传其道解其惑者也。(韩愈《师说》)
(2),青楼梦好,难赋深情。()《扬州慢》)
(3)《登金陵凤凰台》中,“,”两句用陆贾《新语•慎微篇》中“邪臣之
蔽贤,犹浮云之障日月也”之意来表达自己的忧虑。
7、阅读下面文字,完成下面小题。
白色鸟
何立伟
七月的河滩这么苍凉这么空旷。唯嘶嘶的蜂鸣充实那天空,云和风,统不知楚到哪个角弯里去了。
然而长长河滩上,小小两个黑点;慢慢晃动慢慢放大。在那黑点移动过的地方,迤遍了两行深深浅浅歪歪题趣的
足印,酒盅似的,盈满了阳光,盈满了从堤上飘逸过来的野花的芳香。
还格格格格盈满清脆如葡萄的笑音。
却是两个少年!一个白皙,一个黝黑,疯疯癫癫走拢来。
那白皙的,瘦,着了西装的短裤,和短袖海魂衫。皮带上斜斜插得有一把树丫做好的弹弓。那渤黑的呢,缺了一
颗门牙,偏生却喜欢咧开嘴巴打哈哈;而且赤膊。
少年边走边弯腰,汗粒晶晶莹莹种在了河滩上。
“唉呀,累。晒死人呐!”
“就歇歇憩吧。城里人没得用。”
在高高的河堤旁,少年坐下来歇憩。把两只竹篮懒懒扔在了脚旁。紫色的马齿范,各各有了大半篮。这马齿克,
乡下人拿来摊在门板晾晒干了,就炒通红通红的辣椒,爽口得很。那白皙的少年,极喜欢外婆喷喷香香炒的马齿范干
菜。外婆自然淡淡一笑:“这份崽!”
“扯霸王草?”呦黑的少年提议道。
“要得。要得!”
“输了打手板心?”
“打手板心就打手板心。"
便一来一去扯霸王草。输赢并不要紧的,所要的是快活。
待这游戏玩得腻了,又采马齿览。满满的一篮子了,再也盛不下一点点了。就又坐下来歌憩。那白皙的少年解下
弹弓,捡了颗石子努力一射,咚地在那河心地方,就起了小小一朵洁白水花。
而那河水,似乎有了伤痛,就很匆遽地流。粼粼闪闪。这是南方有名的一条河,日夜的流去流来无数美丽抑或忧
伤的故事,古老而新鲜。有小鱼小虾蹦蹦跳跳。
平静片刻,白皙的少年突地笑了。
“唉呀你,看呐,左岸要平一些,右岸要高一些。看得出来?”
“瓶,地,真的咧!”
“这里头有道理。你晓得哦?”
黝黑少年摇脑壳:“讲砂,晓得就讲唠。”
“我表哥,他讲这是地球自己转动造成的!”
“啧,啧,你晓得好多道理。”
白皙的少年于是笑了。鸟黑眼瞳熠熠地亮。
蝉声稍稍有了歇止。
“好安蜉。”
“是咧。”
“采了这样多马齿范,回去外婆会高兴咧!”
“当然罗。表扬你做得事。”
那白皙少年,于默想中便望到外婆高兴的样子了。他是外婆带大的。童年浪漫如月船,泊在了外婆的臂湾里。臂
湾宁静又温暖。
却忽然一天,外婆就打起包袱到乡下来了。竟不晓得为什么。
方才吃午饭时候,有人隔了田滕喊外婆,声音好大。待外婆回来,就带了这黝黑的少年——他的朋友,叫他们远
远地到河边上去玩。采马齿览,划水,随便。外婆只嘱到:“听话,英出事,没断黑不要回来。”一人给了一只大竹
篮。白的少年好高兴,同时又讶异。平日的下午,外婆一定逼他睡午觉,一定不许他出来玩。然而今日全变了。外婆
你几多好!
蝉声又抑扬了起来。
呦黑的少年于是说:“划水好噱?划到对岸去。”
“好的。”眯了眼睛望对面绿:色的岸,和远远淡青的山。
朝黑的少年便笑了。缺了门牙的笑很羞涩很动人。
因此扑通地一齐扎到河里头去。那城里来的少年,几乎呛水了。因为他想要笑,他看到他的朋友,游泳的姿势应
当叫做“狗爬式”几多滑稽。又还从那缺了牙的口里,噗噗地期他喷水。
“哎呀!这地方,几多好看。”
“城里来的才讲它好看。”
说着话,那白皙的少年,陡然闷声一喊,就朝后面倒退数步,跟跟跄跄。
——水草里头有条蛇!
“莫怕,”黝黑少年说,“莫怕,水蛇。”
同时猫腰下去,极快地捉住蛇尾随手一扬,那蛇便如闪电,倏忽落在了河里头。好吓人。白皙的少年出了大半身
汗,立即对他的朋友生出了景仰。
刚刚的还要讲几句话,朋友忽然竖起食指止住了,耳语道:“莫做声,快看。”
“什么?”
“那边。”
,,——咦呀!,,
在那边,白皙的少年看见了两只水鸟。雪白雪白的两只水鸟,在绿生生的水草边,轻轻梳理那晃眼耀目的羽毛。
美丽。安详。而且自由自在。
四野好静。唯河水与岸呢呢喃喃。软泥上有硬壳的甲虫在爬动,闪闪的亮。水草的绿与水鸟的白,叫人感动。
那鸟恩恩爱爱,在浅水里照自己影子。而且相互的摩擦着长长的顼子。便同这天同这水,同这汪汪一片静静的绿,
浑然的简直如一画图了。
赤条条的少年,于是伏到草里头觑。天蓝蓝地贴在光脊的背。
忽然传来了锣声,唯唯唯唯,从河那边。
“做什么敲锣?”
“呵呀,”黝黑的少年,立即皮球似的弹起来,满肚皮都是泥巴。“开斗争会!今天下午开斗争会!”
啪啦啪啦,这锣声这喊声,惊飞了那两只水鸟。从那绿汪汪里,雪白地滑起来,悠悠然悠悠然远逝了。
(有删改)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.白皙的少年在讲了“好多道理”以后,“乌黑眼瞳熠熠地亮”,说明少年此时内心是骄傲的,认为自己比黝黑少
年见多识广。
B.“马齿竟”逐步展现了外婆形象:马齿竟爽口引出外婆的慈祥,采马齿竟引出婆孙关系亲密,被撵去采马齿宽引
出外婆的遭遇。
C.小说淡化社会背景,突出少年活动,是为了制造孩子世界和大人世界之间的强烈反差,突出表现童年的“几多好”,
也使对“文革”反思的主题更含蓄。
D.小说通篇只写了两个孩子的只言片语,就连玩游戏也是时断时续,这种去细节淡形象的写法增强了小说的朦胧美。
2.小说对白色鸟的描写有什么用意?请结合作品简要分析。
3.何立伟的小说被称为“美文式的小说”,请结合作品从语言的角度谈谈你的理解。
8、阅读下面的文字,完成下面小题。
中国艺术有三个方向与境界。第一个是礼教的、伦理的方向。三代钟鼎和玉器都联系于礼教,而它们的图案画发
展为具有教育及道德意义的汉代壁画(如武梁祠壁画等),东晋顾恺之的女史版图,也还是属于这范畴。第二是唐宋以
来笃爱自然界的山水花鸟,使中国绘画艺术确立了它的特色,获得了世界地位。然而正因为这“自然主义”支配了宋
代的艺坛,遂使人们忘怀了那第三个方向,即从六朝到晚唐宋初的丰富的宗教艺术。这七八百年的佛教艺术创造了空
前绝后的佛教雕像。云冈、龙门、天龙山的石窟,尤其是近来才被人注意的四川大足造像和甘肃麦积山造像。中国竟
有这样伟大的雕塑艺术,其数量之多,地域之广,规模之大,造诣之深,都足以和希腊雕塑艺术争辉千古!
雕刻之外,在当时更热闹、更动人、更炫丽的是彩色的敦煌壁画,这个灿烂的佛教艺术,在中原本土,因历代战
乱及佛教之衰退而被摧毁消灭。富丽的壁画及其崇高的境界真是“如幻梦如泡影”,从衰退萎弱的民族心灵里消逝了。
支持画家艺境的是残山剩水、孤花片叶。虽具清超之美而乏磅礴的雄图。天佑中国!在西陲敦煌洞窟里,竟替我们保留
了那千年艺术的灿烂遗影。
最使我们感兴趣的是敦煌壁画中的极其生动而具有神魔性的动物画,我们从一些奇禽异兽的泼辣的表现里感知到
世界生命的原始境界,意味幽深而沉厚。现代西洋新派画家厌倦了自然表面的刻画,企求自由天真原始的心灵去把握
自然生命的核心层。德国画家马尔克震惊世俗的《蓝马》,可以同这里的马精神相通。而这里《释尊本生故事图录》的
画风,尤其“游观农务”一幅简直是近代画家盎利卢骚的特异的孩稚心灵的画境。不过这里的一切是出自古人的原始
意味和内心的迸发,浑朴而天真。而西洋新派画家是在追寻着失去的天国,是有意识的回到原始意味。
敦煌艺术在中国整个艺术史上的特点与价值,是在它的对象以人物为中心,在这方面与希腊相似。但希腊的人体
的境界和这里有一个显著的分别。希腊的人像是着重在“体”,一个由皮肤轮廓所包的体积,所以表现得静穆稳重。
而敦煌人像,全是在飞腾的舞姿中;人像的着重点不在体积而在那克服了地心吸力的飞动旋律。所以身体上的主要衣
饰不是贴体的衫褐,而是飘荡飞举的缠绕着的带纹。佛背的火焰似的圆光,足下的波浪似的莲座,联合着这许多带纹
组成一幅广大繁富的旋律,象征着宇宙节奏,以容包这躯体的节奏于其中。这是敦煌人像所启示给我们的中西人物画
的主要区别。只有英国的画家勃莱克的《神曲》插画中的人物,也表现这同样的上下飞腾的旋律境界。近代雕刻家罗
丹也摆脱了希腊古典意境,将人体雕像谱入于光的明暗闪灼的节奏中,而敦煌人像却系融化在线纹的旋律里。敦煌的
艺境是音乐意味的,全以音乐舞蹈为基本情调。
(选自宗白华《美学散步》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.无论汉代壁画,还是东晋顾恺之的女史箴图,都体现出中国艺术礼教的、伦理的方向。
B.中国封建时代的雕塑艺术,在数量、规模等方面,可以和希腊的雕塑艺术争辉千古。
C.敦煌壁画中动物画极其生动且具神魔性,对奇禽异曾表现得较为泼辣,因而最使人感兴趣。
D.希腊人像重在“体”,敦煌人像重在飞腾的舞姿,虽然没有“体”,却有飞动的旋律。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章为总分式结构,先论证中国艺术的三个方向与境界,再谈敦煌壁画及其动物画等。
B.第二段谈敦煌洞窟中保留的壁画艺术,引出第三段对敦煌壁画中动物画的相关论证。
C.三四段采用举例、对比的论证方法,围绕敦煌艺术,论及中国艺术与西方艺术的异同。
D.结尾敦煌艺境“全以音乐舞蹈为基本情调”的结论是对本段细致生动论证的艺术概括。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.“自然主义”支配宋代艺坛,使中国艺术“第三个方向〃的丰富的宗教艺术被人们忽略了。
B.如果没有战乱,那么中原本土的佛教艺术也会像敦煌壁画艺术一样,完好地保存下来。
C.敦煌壁画里的马和马尔克的《蓝马》精神相通,说明东西方艺术家创作上都体现原始意味。
D.勃莱克的作品也有类似敦煌人像那种飞腾的特点,但这仅是沉露,而非西方人物画的主流。
9、阅读下文,完成下面小题。
①对于散文而言,除了“文类之母”这个暧昧不清的指称之外,能够直指人心的命名是匮乏的。无论是在散文研
究界还是在散文理论界,”散文理论的贫困”几乎成了认知的共识。部分学者还进一步阐发,认为散文理论的贫乏是
世界性的,散文理论建设是个普遍性的难题。
②新时期文学以来,文学理论与写作教材的丰富与多元,又加剧了散文定义不断膨胀的趋势。而在散文理论专著
之中,首先以定义的形式解决散文的内涵问题,似乎也成了某种约定俗成。每一种定义往往是不重复的,区别于前人
的,有独立性特征的定义。源于各自阐释立场的不同,以及基于创新的心理诉求,造成了关于散文的定义差异性显著、
互不搭界的情况。下面分别就文学理论教材、写作教材、散文理论专著这三种载体形式为例,探查关于散文定义的林
林总总。
③童庆炳的《文学理论教程》对散文的定义如下:文学散文是一种题材广泛、结构灵活,注重描写真实感受、境
遇的文学样式。它的基本特征主要包括,题材广泛多样,结构自由灵活,描写真实感受。
④在刘海涛的《文学写作教程》中,关于散文的定义是这样的:散文是一种可以充分利用各种题材,创造性地运
用各种文学的、艺术的表现手段,自由地展现主体个性风格,以抒情写意、广泛地反映社会生活为主要目的的文学文
体。
⑤而陈剑晖是当下散文理论研究界的代表性人物,再看其理论专著《中国现当代散文的诗学建构》中关于散文的
定义:散文是一种融记叙、抒情、议论为一体,集多种文学形式于一炉的文学样式,它以广阔的取材、多样的形式、
自由自在的散文文句,以及优美和富于形象性、情感性、想象性和趣味性的表述,诗性地表现了人的生存状态和心灵
状态,它是人类精神的一种实现方式。
⑥对照以上三种关于散文的定义,基于立场的不同,阐释的内容相去甚远,童庆炳的定义取泛化的散文定义,从
中可见“真情实感论”的余波。刘海涛的定义则基于文学是对社会生活反映的立场来阐释散文的基本特性。而陈剑晖
的定义则去除了附加在散文身上的其他要素,回到散文自身来考察散文的基本内涵,涉及散文的取材、表现形式、
□□口□及口口□口,因此,更接近散文的本体内涵。
⑦不过,即使是考虑到学科要求,决定了不同定义间的差异性,但相互之间形同陌路的状态,还是令人感到诧异。
好像彼此说的是不同的事物,或者可以这样说,考辨诸多教材或者学术专著里关于散文的定义,它们之间缺乏基本的
通约性。这种现象也充分表征了散文的困境和难题所在。
⑧如果说因为学科建设的思路不同,导致了散文定义的相互独立尚能够理解的话,那么,在散文研究、散文理论
内部,散文定义的不相切性依然突出,这一点尤其能够充分说明问题。新时期文学以来,余树森、林非、傅德岷、梁
向阳、范培松、刘锡庆、楼肇明、吴周文、陈剑晖、孙绍振等专家学者,纷纷就散文的定义或者散文的类型立言。对
比这些散文的定义或者散文分类方法,即可发现,他们彼此间各自成说,令人眼花缭乱,彼此间看不到理论的继承性,
这也意味着新时期散文理论史上,关于散文何以是散文的问题,不断地被推倒然后重建,然后再推倒,再重建。这足
以说明,散文是难于被准确定义的,只能根据个体的方法论和立场,给以描述性的说明。同时,通约性的丧失以及理
论积累的匮乏,恰是散文理论难以建构,趋于贫乏的重要原因。
⑨散文创作尽管也有迟滞的时候,但总的来看,有一直往前的审美态势。这种情况下,试图给予散文一个定义,
然后一劳永逸地解决散文内涵问题,明显是不现实的。基于这些情况,散文何以为散文的问题,并非散文理论建构必
须要解决的问题,即使无法绕过,也应该充分考虑前人的论述,面对的对象同一的情况下,不必自口。
⑩在学科速设问题上,作为文类特征突出且兼具实用功能的散文,不妨先搁置散文是什么的问题,在几个重要的
问题上发力,以理清脉络,联系实际,并对散文创作形成指导性意义。这些问题包括:散文观念演变的梳理与考辨,
散文文体的演化与分舞情况,当代散文的经典化问题,白话散文与中国文统的继承性,散文思潮与散文现象背后的思
想文化机制构成,散文在取材、艺术处理、语言传统系统上的独特性,散文的审美个性与散文的主体性,散文与小说、
诗歌的相切部分的内容与独立部分的内容。如果能够对上述八个问题加以厘清,那么,散文何以是散文的问题也许就
能够迎刃而解。
⑪总的来说,对于散文何以是散文的问题,应该把重点放在厘清散文的文体特性、散文的审美品格上。绕开惯用
的下定义的方法,逐渐达成有效的观点声音,进而在散文批评与创作实践中达成共识。如此这般,对散文场域的健康
生态或许方有良好的推进。
(选自《光明日报》,有删改)
1.第⑨段加点词“自立门户”在文中具体是指O
2.请联系上下文,在第⑥段加框处填入合适的词语。
3.第⑦段画线句的作用是o
4.请将下面的语句正确排序后放入第⑨段的方框处
①尤其是伊格尔顿,在还原和论证文学的一个个经典定义之际,总能找出反证来突破定义的限定,他甚至宣称,文学
根本就没有什么“本质”。
②在这个问题上,也许英国文学理论家伊格尔顿和美国学者卡勒能够带来启示。
③作为反本质主义的理论巨擘,伊格尔顿和卡勒认为,所谓文学就是某一时期人们所认为它是文学的那个东西。
④他们在各自的文学理论体系建构过程中,对于文学是什么的问题,并没有强行给出一个通用的定义。
A.②④①③B.②©©①
C.③④②①D.②①④③
5.能依据文意做出推断的一项是
A.在学科建设中,散文创作比散文理论更重要。
B.通约性的丧失以及理论积累的匮乏是散文理论贫困的根本原因。
C.厘清散文文体特性、审美品格,达成散文批评和实践共识,是建构散文理论的前提。
D.阐述立场的不同、学科思路的差异,造成了散文定义差异性显著。
6.请梳理本文结论的推导过程。
10、阅读下面的文言文,完成下面小题。
李稚廉,赵郡高邑人也。少而寡欲,为儿童时,初不从家人有所求请。家人尝故以金宝授之,终不取,强付,辄
掷之于地。州牧以其蒙稚而廉,故名曰稚廉。聪敏好学,年十五,颇寻览五经手勺。属葛荣作乱,本郡纷扰,违难赴
京。永安中,替通奉朝请。天平中,高祖擢为泰州开府长史。稚廉缉谐将士,军民乐悦。高祖须幸可奉,大相嗟赏。
诏以济州控带川陆,接对梁使,尤须得人,世宗荐之,除济州仪同长史。高祖行经冀州,总合河北六州文籍,商校户
口增损。高祖亲自部分,多在马上,征责文簿,指景取备,事绪非一。稚廉每应机立成,恒先期会,莫不雅合深旨,
为诸州准的。高祖顾谓司马子如日:“观稚廉处分,快人意也。”因集文武数万人令郎中杜弼宣旨慰劳仍诘诸州长史
等诸人并谢罪稚廉独前拜恩观者威叹美之其日赐以牛酒高祖还并以其事告世宗世宗喜而语人曰:“吾足知人矣。"世
宗嗣事,召诣晋阳,除霸府掾。谓杜弼日:“并州王者之基,须好长史,各举所知。”时互有所称,皆不允。众人未
答。世宗乃谓陈元康日:“我教君好长史处,李稚廉即其人也。”遂命为并州长史。常在世宗第内,与陇西辛术等六
人号为馆客,待以上宾之礼。显祖尝召见,问以治方,语及政刑宽猛,帝意深文峻法,稚廉固以为非,帝意不悦。语
及杨惜,误称为杨公。以应对失宜,除济阴郡守。甭宗即位,兼省方大使。行还,所奏多见纳用。除合州刺史,亦有
政绩。未满,行怀州刺史。天统元年,加大理卿,世称平直。武平五年三月,卒于晋阳,年六十七。赠便月三可、信
义二州刺史、吏部尚书。
(节选自《北齐书•李稚廉传》)
i.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.因集文武数万人/令郎中杜弼宣旨慰劳/仍诘诸州长史等诸人/并谢罪/稚廉独前拜恩/观者感叹美之/其日/
赐以牛酒/高祖还/并以其事告世宗/
B.因集文武数万/人令郎中杜弼宣旨慰劳/仍诘诸州长史等/诸人并谢罪/稚廉独前拜恩/观者咸叹美之/其日/
赐以牛酒/高祖还/并以其事告世宗/
C.因集文武数万人/令郎中杜弼宣旨慰劳/仍诘诸州长史等/诸人并谢罪/稚廉独前拜恩/观者咸叹美之/其日/
赐以牛酒/高祖还并/以其事告世宗/
D.因集文武数万/人令郎中杜弼宣旨慰劳/仍诘诸州长史等诸人/并谢罪/稚廉独前拜恩/观者咸叹美之/其日/
赐以牛酒/高祖还并/以其事告世宗/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.章句,诗文的章节句子。文中指李稚廉用自己的语言解说经义,即通过注释剖章析句。
B.释褐,文中指脱去布衣换穿官服,即做官;在科举时代,称进士及第授官为“释褐”o
C.河东,地名,黄河以东的地区。秦汉曾于此设河东郡,其后唐置道,宋置路,都称河东。
D.仪同三司,始于东汉时,本义为非三公(太尉、司徒、司空)而给予与三公同等的待遇。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.李稚廉为官重情感,深受皇帝赞赏。李稚廉担任泰州开府长史时,与将士们和睦相处、与百姓关系融洽,高祖赞
叹他的才干,后来被世宗推举担任济州仪同长史。
B.李稚廉做事有准备,成为官员榜样。李稚廉做高祖分派的任务时能随机应变,这得益于他的提前准备,这种提早
准备的做法让他最终成为了其他各州官员的榜样。
C.李稚廉做官有能力,受到上宾礼遇。李稚廉在世宗继承高祖皇位后被召集到晋阳,经常出入世宗府第,和陇西的
辛术等人并称为馆客,世宗用上宾礼节招待他们。
D.李稚廉为人有主见,直陈看法被贬。显祖曾经召见李稚廉,询问他关于治国的方略。显祖主张严刑峻法,李稚廉
坚持认为这一主张是错误的,显祖很生气,把他贬谪。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)家人尝故以金宝授之,终不取,强付,辄掷之于地。
(2)高祖行经冀州,总合河北六州文籍,商校户口增损。
11、阅读下面的文言文,完成下面小题。
吕涛字济叔,扬州人。遗士第一。通判亳州,直集贤院,同修起居注。坐预进奏院宴饮,出.知薪、楚、舒三州。
复修琴居■误。侬智高寇岭南,诏奏邸毋得辄报。漆言:“一方有警,使诸道闻之,共得为备。今欲人不知,此何意也。”
进知制诰,又出知杭州,入为翰林学士。疏论宰相陈执中奸邪,仁宗还其疏。漆曰:“以口舌论人,是阴中大臣也。
愿出以示执中,使得自辨。”主匹执史去读亦以侍读学主知徐州赐宴资善堂遣使谕目此特为卿设宜尽醉也诏自今由经
筵出者视为例。
徒成德军,时方开六塔河,宰相主其议。会地震,漆请罢之以答天戒。漆豪侈自放,简忽于事,与都转运使李参
不相能,还,除吏部侍郎左选。参劾其借官曲作酒,以私货往河东贸易,及违式受馈烬,事下大理议。漆乃未尝受,
而期士纷然谓漆有死罪。帝知其过轻,但贬秩,知和州。御史以为未抵罪,分司南京。起知池州、江宁府,复集贤院
学士,加龙图阁直学士、知开封府。
时为京尹者比不称职,添精识过人,辨讼立断,豪恶敛迹。尝以职事对,神宗察其有疾色,勉以近医药,已而果
病。改枢密直学士、提举醴泉观,遂卒,年五十五。赠礼部侍郎。帝悼念之,诏中书目:“漆立朝最孤,知事君之节,
绝迹权贵,故中替十余年,人无言者。方擢领要剧,而奄忽沦亡,家贫子幼,遭此大祸,必至狼狈。宜优给聘礼,官
无其葬,以厉臣节。”敕其妇兄护丧归。漆开敏,善议论,一时名辈皆推许。然自贵重,在杭州接宾客,不过数语,
时称为“七字令勺”云。
(节选自《宋史•吕瀑传》,有改动)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.未几/执中去/漆亦以侍读学士知徐州/赐宴资善堂/遣使谕曰/此特为卿设/宜尽醉也/诏自今由经筵出者视为例/
B.未几/执中去/漆亦以侍读学士知徐州/赐宴资善堂遣使/谕曰/此特为卿设/宜尽醉也/诏自今由经筵出者视为例/
C.未几/执中去/漆亦以侍读学士知徐州/赐宴资善堂/遣使谕曰/此特为卿设/宜尽醉也/诏自今由经/筵出者视为例/
D.未几/执中去漆/亦以侍读学士知徐州/赐宴资善堂/遣使谕曰/此特为卿设/宜尽醉也/诏自今由经筵出者视为例/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.进士第一,科举时代称殿试考取的人为进士,成绩第一名称状元。
B.出,指的是京官外调,如白居易《琵琶行》中有“予出官二年”。
C.起居注是皇帝的言行录,两汉时由宫内修撰,魏晋以后设官专修。
D.舍人是官名,如战国及汉初王公贵人私门之官,文中指显贵子弟。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.吕添忠直敢谏,不畏权贵。侬智高进犯岭南,皇帝下令发往各地的邸报不得通报这一消息,他直言诘问;他曾上
书直斥宰相陈执中,称其为奸邪之人。
B.吕漆放纵轻忽,受劾降职。他放纵不羁,怠慢事务,与都转运使李参不和;后因擅借官曲酿酒、派人做买卖及违
规接受财物遭弹劾,被贬为和州知州。
C.吕泽仕途波折,多有建树。他历任要职,又屡遭贬谪;知开封府时,他一改前任失职无为的积弊,明察决断诉讼
之事,震慑豪强奸恶之辈,颇有政绩。
D.吕添明敏善议,持重自守。他为人通达明敏,擅长品评议论,很受当时名流推崇;然而他能自我持重,在杭州时,
接待宾客也往往只有寥寥数语。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)尝以职事对,神宗察其有疾色,勉以近医药,已而果病。
(2)漆立朝最孤,知事君之节,绝迹权贵,故中替十余年,人无言者。
12、阅读下面的材料,根据要求写作。
疫情当前,寒假延长,教育部要求“停课不停学”。在此背景下,网课在全国铺天盖地、轰轰烈烈地开展起来了。
各级各类学校、教育培训机构等推出各式各样的网课,无数中小学生投身其中。关于这场网络授课的风潮,引发了人
们不小的争论。
甲:对多数学生来说,网课的授课效果根本得不到保证,这种形式主义何必存在?
乙:疫情当前,除此之外,可能也没有更好的办法了吧!
丙:网课基本就是一言堂,还有,连续看屏幕对学生视力更是伤害。
T:你们不觉得未来的趋势就是网课吗?你们是不是太小看它了?
作为一名高三学生,针对这次网课潮,你有什么样的联想和思考?要求:自选角度,自定立意;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
1、A
【解析】
本题考查学生语言表达得体的能力。语言表达的“得体”,是指能够恰当地使用语言,符合语境和语体的要求。“语
境”有“内部语境”和“外部语境”。“内部语境”主要指文章的上下文,如文体、句式、语言间的搭配和使用习惯
等。“外部语境”则指言语交际时的各种情境条件,比如说话的目的,说话的场合,需要表达的方式,发话者的身份、
职业、处境,受话者的年龄、性别、经历、思想性格、爱好、文化水平、心理需求、职业处境等。
A项,“惠顾”是敬词,是商家对顾客感谢的话语,不能用于顾客自己前往餐厅就餐的表述用语。
故选A。
2、1.C
2.B
3.D
【解析】
1.本题考查近义词语和成语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境,从近义成语的语意侧重点、语体色彩、感情
色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时,可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项,最终得出正确答
第一空,“名副其实”指“名称或名声与实际相符”,“当之无愧”指“承受得起某种称号或荣誉,毫无愧色”,而
“中国汉字的家”是安阳的“荣誉”,所以选用“当之无愧”。
第二空,“悬而未决”指“一直搁置在那里,没有得到解决”,“疑云重重”形容“像浓云一样聚集的疑虑很多很多”,
根据后面的“千古之谜”可知,这里强调长久以来一直未得到解决,所以选用“悬而未决”。
第三空,“复活”指“死了又活过来”,“还原”指“事物恢复原状”,该空与“世界”搭配,所有选用“还原”。
第四空,“障碍”指“挡住道路,使不能顺利通过;阻碍",“限制”指“规定范围,不许超过”,这里强调人们通
过共同的文字可以没有阻碍地、顺利地沟通交流,所以选用“障碍”。
故选C。
2.本题考查语句连贯。填写衔接句一定要结合整个语段的语境,分析四个选项的不同,结合不同点主要从陈述对象的
一致,虚词的运用,句式选用,情感基调,前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选取答案。
空缺部分对应的前后句共同的主语是“人们”,A、D两项换了主语,使整个句子前后衔接不连贯,所以排除A、D两
项。C项说的是“讲述”让一片甲骨震惊天下,与文中表达的“甲骨文的发现”震惊了天下的事实不符,所以也排除。
故选B。
3.本题考查辨析并修改病句的能力,应对此试题要注意明确病句的类型,以及典型的错例,从结构和内容的角度对句
子进行分析;做题时还要比较四个选项的不同,从不同点入手结合病句知识分析作答即可。
A项,逻辑错误,先物质后精神文化才符合“不仅……而且……”这一递进关系关联词语的逻辑,所以应改为:甲骨
文不仅是可以“证经补史”的物质文化遗存,也是中华民族共同的文化记忆,该项错误。
B项,强加因果且搭配不当,“是中华民族共同的文化记忆”与“成为可以'证经补史'的物质文化”没有因果关系;
且“甲骨文”不是“成为了物质文化”,而是成为了“物质文化遗存”,该项错误。
C项,强加因果且搭配不当,“成为可以‘证经补史'的物质文化”与“是中华民族共同的文化记忆”没有因果关系;
且“甲骨文”不是“物质文化”,而是“物质文化遗存”,“甲骨文”也不是“成为了”,而应该成为了“中华民族
共同的文化符号”,该项错误。
D项,正确。
故选D。
【点睛】
此类试题是将连贯,辨析并修改病句,成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力,拥有正确
使用成语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思,结合语境是作答的前提。较传统的考查题型,辨析并修改语病的
难度其实是有所降低的,考生可以比较选项与原文之间,选项与选项之间的不同点来确定正确答案。
3、1.B
2.A
3.①面对消费潜规则,消费者要主动维权。②消费者要看清商家“套路”,避免掉入消费潜规则陷阱。③面对消费潜
规则,要主动曝光。④打破商家和企业的“攻守同盟”,政府、社会自治组织、媒体、每一位消费者都应作出努力打
破平衡。⑤国家层面修改《消费者权益保护法》,加大对消费者权益的保护力度。
【解析】
1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的
分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合
语境。
B项,“维权很容易做到”错,“会维权”并不等同于“维权容易”。由材料一原文“23.6%的受访者觉得维权容易,
59.6%的受访者觉得不容易,16.8%的受访者表示不好说”可知,维权并不容易做到。
故选B。
2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回
归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原
文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题
干的选项。
B项,原文是“受访者”,选项中是“消费者”。
C项,”就只好被迫接受消费潜规则”,原文提到了两个条件:生活需求是刚性的;大家都这样做。
D项,“自愿地”错。原文是“自愿或非自愿地”。
故选A.
3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细
阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对
文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。
三则材料内容虽各有侧重,但都有对“消费潜规则”内容的解说,并且均从不同角度提出了解决问题的办法。结合“面
对“消费潜规则,23.6%的受访者觉得维权容易,59.6%的受访者觉得不容易,16.8%的受访者表示不好说”分析,面
对消费潜规则,消费者要主动维权。结合“'促销套路‘深、'优惠账'难算。……倍感促销‘套路'深、'优惠账'
难算”分析,消费者要看清商家“套路”。结合“对于曝光潜规则,社会自治组织有其天然优势,而这更需要每一个消
费者都站出来,将自己了解到的潜规则公之于众”分析,面对消费潜规则,要主动曝光。结合''潜规则的出现,意味
着商家和企业在有些方面自愿或非自愿地成为松散的‘攻守同盟',他们步调一致。而消费者是弱势一方,虽然要做
到理性消费,但有时明知是不合理不公平的收费,由于生活需求是刚性的,不可能不消费,而当大家都这样做的时候,
自己也就只好被迫接受了。这时就需要有人出来打破这一平衡局面,这可以是政府、社会自治组织、媒体,也可以是
任何一位消费者”分析,打破商家和企业的“攻守同盟”,政府、社会自治组织、媒体、每一位消费者都应作出努力
打破平衡。结合“目前国家正在修改《消费者权益保护法》,将加大对消费者权益的保护力度”分析,国家层面修改《消
费者权益保护法》,加大对消费者权益的保护力度。
【点睛】
解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识
(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每
段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保
准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准
题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句
式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文
中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分
条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答
题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。
4、1.D
2.B
3.C
【解析】
1.本题考查语意衔接连贯的能力。解答此题,考生要先看补写句子的位置,依据上下句内容的提示,从主语一致、时
间逻辑等顺序、词语搭配、意境氛围是否一致等角度判定出正确答案。
文中谈论对象是“腰封”,也即“书腰”。括号中要填写的句子起着承上启下的作用。“腰封”首先是图书的一种装
帧设计艺术,然后才是“配合行销或书籍推荐”的一种“营销推广工具”。从连贯的角度看,可先排除A、C两项。
此外,B项中前面分句中有数量词“一种”,后面分句中却没有“一种”限制,结构上不对称;且“图书”应为领属
词,要放在“一种”的前面,才能与上下文连贯。同时,关联词语“既……更”搭配不当,“既”常用于并列复句中,
“更”用在递进复句中。据此,又可排除B项。
D项最为恰当,故选D。
2.本题考查辨析并修改病句的能力。病句题一般可通过以下方法筛选正确答案:一读,通读语段,是查找病句的前提;
二找,认真分析,查找病因,看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑;三
改,针对病因,对症下药,进行删、补、换、移,修改病句;四查,对修改后的句子进行校对阅读,看是否通顺、句
意准确。
A项,“好不好”错误,两面对一面,下文”给读者更多关于图书内容的信息”写的是“好”的一方面,故下文没有
与“不好”照应的内容;
C项,“提供……内容”错误,搭配不当,应该是“提供……信息”;
D项,照应不周,前面的“好”与后面的“多少”不照应。
B项最恰当,故选B。
3.本题考查辨析词语的能力。对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的
大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。
①注意力:指人的心理活动指向和集中于某种事物的能力。关注点:关心重视的地方。依据“它能够吸引读者的“可
知,从习惯搭配角度看,“注意力”与“吸引”呼应更得当,故排除B项、D项;
②贯串:指从头到尾穿过一个或一系列事物,贯穿:穿过;连通。根据“于腰封的设计过程中”可知,“贯穿”与“过
程”搭配更恰当,故选“贯穿”,排除A项、B项;
③勾通:暗中串通;勾结。贬义词。沟通:使两方能通连。中性词。依据“对读者而言也是一种有益的迅速了解图书
内容的信息手段”可知,句中指了解信息的手段,应选用“沟通”,排除A项、D项;
④雪中送炭:比喻在别人急需的时候给以帮助。锦上添花:比喻使美好的事物更加美好。依据“优秀的腰封应是件的
事儿”,句中是说优秀的腰封对图书装帧来说是好上加好的事情,因而选“锦上添花”更恰当,排除A项、D项。
综上分析,C项最合适,故选C。
【点睛】
解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用
范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上
分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
5、1.B
2.①细节描写,对碾茶、煮茶的具体过程进行细致的描写,表现了品茶过程中词人的愉悦享受。②衬托,以酒意衬托
茶的味浓香永,渐成佳境,表达了词人对茶的喜爱、赞美之情。③比喻,用孤灯之下故人从万里之外赶来相逢的感受
来比喻喝茶后的感受,惬意而满足。④多感官描写,通过分茶、碾茶的视觉描写,煮茶的听觉描写,品茶的味觉描写,
表达对茶的无比喜爱。
【解析】
1.本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。解答此题,要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字
的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色,然后逐个选项浏览,比对原文,看是否有事实陈述混乱、技巧
断定不当、感情概括不准等错误。
B项,”月光映照,清亮晶莹”错误,原文''金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹”的意思是:将茶饼用洁净的金渠细心
碾成琼粉玉屑,但见茶末成色纯净,清亮晶莹。故“月光映照”应是“茶末成色纯净”,故选B。
2.本题考查鉴赏诗句艺术手法的能力。解答此题,考生要在平时了解表达技巧的相关知识,解题时抓住题干关键词,
然后结合诗句意思,把握诗句意象、特点、手法、情感等,进而准确答出表达技巧的种类。
“凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净,只轮慢碾,玉尘光莹”对分茶、碾茶、煮茶过程及心境的描写,表现了
品茶过程中词人的享受。
“汤响松风,早减了、二分酒病。味浓香永”以酒意衬托茶的味浓香永,渐成佳境。
“恰如灯下,故人万里,归来对影。口不能言,心下快活自省”以孤灯之时有故人从万里之外赶来相逢的感受比喻,
类比抒写喝茶后的惬意。
以上用细节描写、衬托、比喻手法,从三个方面表达了词人对茶的喜爱、赞美之情。
【点睛】
诗歌鉴赏客观题常常每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含
义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题
时注意仔细辨析。
6、授之书而习其句读者纵豆蔻词工姜夔总为浮云能蔽日长安不见使人愁
【解析】
此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力和掌握文学常识的能力。考查情境默写和直接默写两种类型,要求考生
平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。考生要注意在平时背诵文章时注意理解文章的大
意。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默写时要
写准确。
文学常识题需要学生识记、积累,根据朝代、流派等有条理地学习。《扬州慢》是课本上的诗歌,作者姜夔,难度较小,
需要学生注意不要写错别字。
7,1.D
2.①人物形象方面:“白色鸟”既可象征两个少年,又可象征人的童年,又可象征童年的心,童真无邪;两个少年的
生活正如那对白色鸟,友爱、安静、自由自在;②情节方面:两只鸟“惊飞”象征两个纯洁少年的童年梦幻被打破,
引发读者思考。③主题方面:歌颂了美丽、纯真的自然与人生,反衬现实残酷无情,揭示了它给人们带来的灾难。
3.(1)词语角度:色彩,拟声,叠词;(2)句式角度:长短句结合;(3)语言风格:浓郁的地域特色、音韵美(使用
叠词),文白结合、口语化生活化。
【解析】
1.本题考查学生的分析综合和鉴赏评价能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物
形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题
“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“文本相关
内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。
D项,“小说通篇只写了两个孩子的只言片语”“去细节淡形象”说法有误,全篇不仅有两个孩子的对话,也有很大
的篇幅是对自然环境进行描写的,描写环境、白色鸟和孩子的外貌衣着等,都有细节刻画,另外,在对两个孩子语言
和动作的刻画中,塑造了鲜明的人物形象。
故选D。
2.本题考查学生对物象的作用的分析能力。小说中物象的作用类试题,主要从“四角度”答题,一是从人物塑造
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