20222023学年湖南省长沙市重点学校高二（下）期末语文试卷（解析）

Word文档下载后可自行编辑1/120222023学年湖南省长沙市重点学校高二（下）期末语文试卷（解析）2022-2023学年湖南省长沙市重点学校高二（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（本大题共9小题，共35.0分）

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

中医药的传统是什么？我想大概有这么几条。首先，中医的传统不是疾病医学。第二，中医不是物质科学。第三，中医不是认识论上的知识论。中医关心的是从哪里寻找健康的钥匙。同样的“治病必求于本”这几个字，在西医看来，着眼点在于对象性思维的“病”，问的是“病从何来”；而中医提这个问题时重点在意向性思维的“治”上，问的是“治向何去”。“君子务本，本立而道生”，东西方对“本”有不同的理解和追求。西方的“本”是指物质现象背后的本质原因，是对本质的认识，是知识论，是科学。是什么科学观呢？是物质世界范围内的认识论、知识论的科学观。文艺复兴数百年来，它取得了巨大成就。而中医不是这样提问题的。它首先提出什么是“利”，什么是“害”，什么是“药”，什么是“毒”，强调识别“利害药毒”的能力和取舍标准。第二，两千多年前中医就提出医师的责任是“聚毒药以供医事”，是把“毒”转化为“药”，把“害”转化为“利”，帮助人们养生、保健、治病。第三，医学与医生有三等，上医医未病之病，对象是生命，任务是养生；中医医欲病之病，对象是“健”，任务是保健；下医医已病之病，对象是病。我们的误区就在这个地方。一百年来，我们中医就努力地去走这最后的一条路。

现代医学的科学化过程中要求的是对靶点的直接对抗，是对生命现象的抑制和阻断，广义地说，是“抗生”的，而我们在理论上又要求“卫生”和“养生”，这是矛盾的。中医的优势和学术本质，第一是“人”，第二是“生”。“生”是中国文化中的价值观，认为人们应该“赞天地之化育”，追求的目标是“天人合德”，也就是“你活我也活”，人要活，细菌病毒也要让它活，这就是生态，就是“万物并育而不相害”“与万物浮沉于生长之门”。气度要有这么大。只有有了这么大的气度，才能把周围环境中的因素转化为有利于“生”的因素。所以，中医学的传统起码要回到《汉书艺文志》，即“方技者，皆生生之具”。所以中医药是为人类生命的健康、发展、进化服务的方法、技术、工具。你非要扭转它，就变成两码事了。我的老师临终前就说过：“欲求融合，必先求我之卓然自立。”展开来说，就是欲求融合现代科学技术的成就，必先求中医学自我的卓然自立。

（摘编自陆广莘等《中医药的传统与出路》）

材料二：

中医药，作为中华传统文化中的一块瑰宝，是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、运气等学说，以及诊法、预防、养生等内容。它融合了哲学思想、医疗保健、植物学等多种科学的思想，其丰富的内涵受到全世界的瞩目。但是，中医药在现实中处在边缘地位和附属局面。要摆脱这一现状，首要是加强对中医人才的培养和以现代化手段使中药质量可控，还要加大对中医药的宣传力度，使百姓从内心接受中医药。

想要培养中医药的支持者，应该以中医药自身的内容特点为立足点，以中小学为切入点开始启蒙教育，让传统中医药的种子在学生们的意识中生根发芽。下面对中医药走进中小学进行分析，希望为中医药的推广和发展做出一些贡献。

首先，选择适合青少年的内容。中医药内容纷繁复杂，有些知识晦涩难懂，不适合青少年阶段的学生学习，他们理解起来比较费劲，而且不易引起他们的学习兴趣。针对这一问题，有必要对学习的内容进行筛选，如可以选择作用。

其次，引导青少年走进中医药。通过建立“模拟中药房”，使青少年了解中药储存和归类方式。在手摸口尝中，让青少年找草药、识草药、认草药，同时教授他们一些辨识药材真伪的方法，让他们运用到日常生活中去。这样可以对中医药的延续与传承起到正面作用，也为他们今后掌握更多的中药知识打下一定的基础。学习这些知识，即使他们将来不做医生，对于自己的生活也有很大的帮助，同时也使中医药更贴近人民群众的生活。

（摘编自薛海萍等《浅谈中医药走进中小学的意义》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是______

A.无论是中医还是西医，都非常强调“治病必求于本”的治病理念，其中“本”是指服务于人类的生命的健康、发展的方法。

B.青少年走进“模拟中药房”，近距离接触中草药，这不仅有利于传授中医药的一些知识，也有利于中医药的传承与发展。

C.中医药的内涵丰富，包括养生、诊法、预防等多项内容，也融入多种科学的思想。

D.一百年来中医总是设法医治已病之病，而不是医治欲病之病，这种做法偏离了中医的传统，也将严重束缚中医的发展。

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是______

A.与中医认知方式不同，西医强调在物质世界范围内认识各种现象，探究其背后的本质原因，具有科学性的特征，而且取得了重大成就。

B.目前我国百姓对中医药的了解还不够深入，也没有完全接纳中医，这归因于中医药的专业知识比较晦涩，以及中小学教育中所采用的教学方式单一。

C.中医的价值追求不是人活、细菌病毒死的对立生态，而是“天人合德”的理念，这充分体现出中国文化中的“生”的价值观。

D.现代医学的追求是对生命现象的抑制和阻断，广义上说就是“抗生”，而中医药作为中华传统文化的一块瑰宝，注重的是“养生”“保健”。

3.下列语句中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是______

A.心存敬畏，方能行有所止。

B.历史是一堆灰烬，但灰烬深处尚有余温。

C.兴在趣方逸，欢余情未终。

D.学而不思则罔，思而不学则殆。

4.简要梳理材料二的行文脉络。

5.就中医的出路问题，材料一与材料二分析的侧重点不同，请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。

我的民工弟弟

胥加山

弟弟背着沾满尘沙的蛇皮口袋，被我们公司的门卫拦了下来。

走出清凉的办公室，我被一阵热浪裹住，远远地，看见弟弟坐在烈日下鼓鼓囊囊的蛇皮口袋上，不停地喝着硕大的雪碧瓶里的自来水。见我走来，他慌地站起身，擦了一下额头的汗，扶起倒在地上的蛇皮口袋。

我问他怎么不坐在传达室里等我。弟弟嗫嚅着，习惯了，再说怕弄脏人家传达室。看着弟弟被烈日蒸红的脸，我真想骂几个门卫两句。弟弟帮他们解了围，说是自己不愿意告诉他们他哥在这里做白领，才用我送他的旧手机给我打了电话。

弟弟在我的办公室只坐了五分钟。他说要在离我家不远的工地上打两个月工，想在我家住几宿，等工地安置好工棚就回到工地上。看着他被风沙揉红的眼睛，我脱口而出，这次打工就别住工棚了，天天晚上来家。弟弟激动得不知所措，他急急地说：“哥，你这里太凉了，我得走，再多坐一会儿，会感冒的！”

看着烈日下小弟的背影，我有种揪心的疼——同是一娘所生，我比他大三岁，他看上去却比我大；我在舒适的环境中拿着不菲的报酬，他却挥汗如雨，拼着死力挣着微薄的工资……

我提前下班，买了酒菜，把弟弟住的房间整理一新，等着弟弟。谁知妻却一口回绝我：“这怎么行，他住家里，我们都会不方便的！“不方便也得方便！”我有点强词夺理，妻不想跟我吵，进房甩上门。

弟一回到家，我便说他，工地下班怎么这么晚？弟弟说他早下班了，在工地上冲了把凉水澡。这时，我才闻到弟身上散发出的淡淡的花露水的清香。

我为小弟斟酒。弟小声地问我：“嫂还没下班？”“下班了，她今天工作有点儿累，先休息了！”弟一怔，不再作声，和我默默地喝着酒。

我安置好弟休息，回房。妻一骨碌起床，“咣”一声关门，准是去了她父母家。声音惊动了小弟，他慌张地来到我的房间问：“哥，嫂怎么啦？”“别管她！她爱去哪去哪，又不是小孩子，你去休息！明天还要上工呢！”弟没有再和我说什么。

第二天，我起了大早，准备为弟做早餐，谁知，弟却不知去向，锅中煮好了粥，家中的物什收拾一新，桌上留有纸条：哥，我还是住工地吧，你家有空调，夜里失眠，睡不习惯……

看着小弟的留言，我有一种莫名的愤怒要向妻吼叫。

晚上，小弟没有再来，而妻准时而归，眉梢上挂着得意。我还没向她发火，她倒口若悬河，说小弟如何懂道理，嘴巴多么甜，句句说到人心窝里，哪像你。没等妻把话说完，我随手把一只碗砸向地面，“咣当”声吓得妻直向后退。我咬牙切齿地连骂带吼：“你高人一等，你天生富贵……”

妻收敛了些，可还在自言自语：“他住家里我住娘家，我不是让步了吗？到底要我怎样，再说是他找到我们单位，说他在工地上住习惯了……”

我哪有心情听妻辩白，歇斯底里地痛哭起来，说着和弟的情分——弟上学时，成绩一直不错，可一见生病的爸爸和病恹恹的我，过早懂事的他，14岁就辍学外出打工，供我读中专……

妻不知何时，递来了一条毛巾，怯生生地说：“你怎么不早说？要不，明天我接他回来！”

妻去工地没有找到小弟，只带回工头的一句话，说小弟自愿去了更远的一家工地，本来他兴致勃勃地向工友们夸口，要是工头同意他到我家附近的工地做工，他会带他们来我家喝一顿酒……

我的民工弟弟走了，工头和工友们受小弟委托，不愿告诉我小弟所在的另一家工地的地址。其实我也知道，即使我请几天假，满城工地寻到小弟，他也不愿回来打扰我们平静的生活。而我内心的自责和疼痛会愈加沉重而无法化解……

（有删节）

6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是______

A.文中“沾满尘沙的蛇皮口袋”“喝着硕大的雪碧瓶里的自来水”等描写细致生动，反映了民工群体生存境遇的恶劣。

B.小说采用第一人称叙事，便于抒发“我”内心深处对弟弟丰富又复杂的真挚情感，增加了文章的真实性。

C.弟弟主动搬离“我家”这个情节，加重了我对弟弟的愧疚之情，突出了妻子对民工的偏见，揭示了小说的主题。

D.工头和工友们不愿告诉“我”小弟所在的新工地地址，是因为妻子的行为让工友们对“我”和妻子产生了不满。

7.下列对小说中设置“妻子”这一人物形象的分析鉴赏，不正确的一项是______

A.弟弟住进“我”家，“我”妻子的反对使情节平添波澜，推动故事的发展。

B.妻子对弟弟的疏远反衬“我”和弟弟之间的深情，凸显了手足之情的可贵。

C.妻子对弟弟前后态度的变化，将全文情节贯穿了起来，起到了线索作用。

D.设计妻子后来想接弟弟回家住的情节，是想要呼吁人们尊重民工。

8.请谈谈小说塑造“弟弟”这一人物形象运用的表现手法。

9.简要分析小说画线部分“我”的心理描写的作用。

二、文言文阅读（本大题共4小题，共20.0分）

阅读下面的文言文，完成各题。

齐景公登射，晏子修礼而待。公曰：“选射之礼寡人厌之矣吾欲得天下勇士与之图国。”晏子对曰：“君子无礼，是庶人也；庶人无礼，是禽兽也。夫臣勇多则弑其君，子力多则弑其长，然而不敢者，惟礼之谓也。礼者所以御民也，辔者所以御马也。无礼而能治国家者，婴未之闻也。”景公曰：“善。”乃饬射更席以为上客，终日问礼。

齐宣王谓田过曰：“君与父孰重？”田过对曰：“殆不如父重。”王忿然怒曰：“然则何为去亲而事君？”田过对曰：“非君之土地，无以处吾亲；非君之禄，无以养吾亲；非君之爵位，无以尊显吾亲。受之君，致之亲。凡事君所以为亲也。”宣王邑邑，无以应。

韩褐子济于河，津人告之曰：“夫人过于此者，未有不祭者也；而子不祭乎？”韩褐子曰：“褐也，未得事河伯也。”津人申楫，舟中水而运，津人曰：“夫子不听役人之言也。今舟中水而运，甚殆，治装衣而下游乎！”韩子曰：“吾不为人之恶我而改吾志，不为我将死而改吾义。”言未已，舟泆然行。

孔子曰：“无体之礼，敬也；无服之丧，忧也；无声之乐，欢也；不言而信，不动而威，不施而仁，志也。钟鼓之声，怒而击之则武，忧而击之则悲，喜而击之则乐。其志变，其声亦变。其志诚，通乎金石，而况人乎？”

曾子有疾，孟仪往问之。曾子曰：“鸟之将死，必有悲声；君子集大辟，必有顺辞。礼有三仪：君子修礼以立志，则贪欲之心不来；君子思礼以修身，则怠惰慢易之节不至；君子修礼以仁义，则念争暴乱之辞远。若夫置樽俎、列笾豆①，此有司之事也，君子虽勿能可也。”

（节选自《说苑修文》）

①笾豆：笾和豆，都是古代的礼器。借指祭祀时的礼仪。

10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用“/”在答题卡上标示出来。

选A射B之C礼D寡E人F厌G之H矣I吾J欲K得L天M下N勇O士P与Q之R图S国

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是______

A.庶人，泛指无官爵的平民百姓；类似的称呼还有黎民、庶民、黎庶、氓等。

B.“津人申楫”与《齐桓晋文之事》中“申之以孝悌之义”的“申”意思不同。

C.下游，文中指下河游泳；现多指河流接近出口的一段，或落后的地位、水平。

D.“若夫置樽俎”与《鸿门宴》中“如今人方为刀俎”的“俎”意思不同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是______

A.田过认为，为君主效力是为了获得土地、俸禄、爵位，以使父母有居处，得奉养，显尊贵；对于这种观点，齐宣王虽然不高兴，但却无言以对。

B.韩褐子渡黄河时拒绝祭祀河伯，导致船走到河中就旋转起来，但他申明不因别人的厌恶而改变志向，不因快要死亡而改变主张，话未说完，船就安稳前行了。

C.孔子强调“心志”的作用，他认为只要心志足够真诚，不说话就有信用，不行动就有威仪，不施与就有仁爱，并以敲击钟鼓为喻，使说理更加形象。

D.曾子认为君子习礼之后可以戒贪欲，避免怠慢懒惰、侮慢轻视的事，远离忿恨、争夺、残暴、作乱的言辞；但可以不会祭祀礼仪的细节。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①王忿然怒曰：“然则何为去亲而事君？”

②鸟之将死，必有悲声；君子集大辟，必有顺辞。

三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共9.0分）

阅读古诗，完成问题。

秋兴八首①（其三）

杜甫

千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。

信宿②渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。

匡衡抗疏③功名薄，刘向传经心事违。

同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。

①《秋兴八首》是唐代大诗人杜甫寓居夔州（今重庆市奉节县）时创作的以遥望长安为主题的组诗。②信宿：再宿。这里有一天又一天的意思。③抗疏：臣子对君命或有所抑制，上疏进谏。

14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是______

A．朝晖、翠微可谓人间美景，诗人日日观赏，沉醉在大自然中。

B．颔联以虚实结合的手法描绘了渔人泛舟水上、蒸子空中翻飞的动态美景。

C．颈联运用典故，诗人借用历史上匡衡和刘向之事，表述自己内心的情感。

D．本诗前两联写景后两联抒怀，将眼前之景和心中所思、所感结合在一起。

15.本诗表述了怎样的思想情感？请结合诗句简要分析。

四、默写（本大题共1小题，共6.0分）

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《论语》十二章》中与“择其善者而从之，其不善者而改之”所表述的意思相似并成为后世儒生修身养德的座右铭的句子是“______，______”。

(2)屈原在文章中经常用香花芳草作比喻。关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释，即“______，______”。

(3)“鹿”音同“禄”，世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征；“鹿”幽居山林，生活习性恬淡安静，文人也常借其表述隐逸情怀。如“______，______”。

五、作文（本大题共1小题，共60.0分）

17.阅读下面的材料，根据要求写作。

今宜鉴古，无古不成今。”浩如烟海的古代经典著作，是弥足珍贵的中华文化遗产。高中统编教材从中选取了许多经典篇目，如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《烛之武退秦师》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》等等，这些经典篇目往往给我们诸多帮助，诸多智慧，使我们在青春的赛道上更好地奔向未来。但是，当下不少高中生不喜欢读这些经典篇目，有的认为它们由文言文写成，和白话文差距大，太难读；有的认为它们离我们当代生活太远了，和当下没有什么关系，不必读；有的认为它们不如时下的流行读物通俗有趣，没兴趣读。

这引起我们的思考。

你所在的班级将召开以“经典篇目与青春成长”为主题的班会，请结合以上材料及你读过的经典篇目写一篇发言稿，谈谈你的感悟与思考。

要求：议论文文体，自拟标题，选好角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

六、其他（本大题共5小题，共20.0分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

兰亭坐落于浙江省绍兴市西南二十余里处兰渚山下。伫立其间，只觉爽风扑面，清气萦绕，心旷神怡。遥想当年王羲之和诸多名士宴集于此，临水行祭之余，他们自然诗兴大发，而王羲之那篇堪称的《兰亭集序》在此惊世而出。

一路走过的鹅池、鹅池碑亭、兰亭碑亭、御碑亭、墨华池、墨华亭……领略着艺术长廊透出的中华文化精神。然而最引人长久流连驻足的是曲水，它让人感受到历史的流动与飘逸。，日月迢递，如今“修竹”犹在，而“激湍”不存，展现在我们面前的只是一条蜿蜒于山丘石畔、翠竹草丛间缓缓而流的小小水沟。同伴们效仿古人，列坐水边，虽无丝竹管弦之盛，不可“一觞一咏”，却在河中流碗飘盏，以一碗而唱，或以一盏而歌，添今人之欢趣，发思古之幽情。

凝视着从容流出的清流和游人阵阵的喧笑声，幻想着王羲之等东晋名流纠合于此，他们是何等的意气风发、神采飞扬！更让人感到神奇的是，一次偶然的聚会，竟为历代文人墨客构筑了一方欣然奔赴的“圣地”；一次不经意的宴集，就为千古儒雅之士营造出一处修养栖息的精神家园。一年一年，人们，在感受习习和风、青青修竹之际，更为探寻那一首首来自内心深处的动情诗章。

18.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是______

A.千古佳话美轮美奂斗转星移趋之若鹜

B.千古绝唱古色古香斗转星移联翩而至

C.千古绝唱美轮美奂斗转参横联翩而至

D.千古佳话古色古香斗转参横趋之若鹜

19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是______

A.凝视着从容流出的清流和游人阵阵的喧笑声，遥想着王羲之等东晋名流聚集于此，他们是何等的神采飞扬！

B.凝视着从容流出的清流，听着游人阵阵的喧笑声，幻想着王羲之等东晋名流纠合于此，他们是何等的神采飞扬！

C.凝视着从容流出的清流，听着游人阵阵的喧笑声，遥想着王羲之等东晋名流聚集于此，他们是何等的意气风发！

D.听着从容流出的清流和游人阵阵的喧笑声，幻想着王羲之等东晋名流纠合于此，他们是何等的意气风发！

20.下列选项中，和文中画波浪线的句子所用修辞手法相同的一项是______

A.千骑拥高牙，乘醉听箫鼓。

B.连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

C.世与我而相违，复驾言兮焉求？

D.仰观宇宙之大，俯察品类之盛。

阅读下面的文字，完成下列各题。

如今不少小伙伴，每天都会拿出手机，看看今天又走了多少步，但很少有人会认真思考，怎么步行才算是真正健身？

“饭后百步走，活到九十九”是一句老俗话，①？一般来说，放下筷子就走的习惯并不可取。因为吃进去的食物需要在胃里停留一段时间，与帮助消化吸收的胃液相混合。进食后马上站起来走路，无疑会给胃增加许多紧张因素。因此，建议饭后半小时再走，轻轻松松，对身体大有好处。

也有很多人认为那种“大步流星”的走法，会让身体得到更好的运动，就是“健步走”。②，“健步走”正确的状态应该是让人微喘，但还能正常说话。在使步走的过程中，人体的最佳心率应控制在（180-年龄-10）～（180-年龄）之间。健步走不仅要控制速度和心率，还要注意有效步数和定路姿势。《中画居民膳食指南》推荐健康成年人活动量为每天保证6000步的有效步数；③，反而会健身变伤身。走路时让身体挺拔起来，可以在走动中让我们全身部跟着一起活动。从今天开始，让我们认真“学步”，用科学的方式健康“走起”！

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻辑严密，每处不超过10个字。

22.概括上述文字的主要内容。要求使用包含条件关系的句子，表述简洁流畅，不超过40个字。

解析和解答

1~5.A、B、C、、

（1）A.“其中‘本’是指服务于人类的生命的健康、发展的方法”错误。由原文“东西方对‘本’有不同的理解和追求。西方的‘本’是指物质现象背后的本质原因，是对本质的认识，是知识论，是科学”和“中医药是为人类的生命的健康、发展服务的”可知，中医和西医虽然都强调“治病必求于本”，但二者对“本”的理解是不同的，“服务于人类的生命的健康、发展的方法”是中医的“本”，而不是西医的“本”。

故选：A。

（2）B.“这归因于中医药的专业知识比较晦涩，以及中小学教育中所采用的教学方式单一”错误。材料二“想要培养中医药的支持者，应该……让传统中医药的种子在学生们的意识中生根发芽”“首先，选择适合青少年的内容”“其次，引导青少年走进中医药”，说的是想要“想要培养中医药的支持者”，要“以中小学为切入点开始启蒙教育”方面着手，选项强加因果。

故选：B。

（3）材料二的观点是从青少年的中医药教学内容和教学方式方面着手，让传统中医药的种子在学生们的意识中发芽。

A.“心存敬畏，方能行有所止”，说的是“敬畏与行动”，与材料二无关。

B.“历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温”，说的是“历史的价值”，与材料二无关。

C.“兴在趣方逸，欢余情未终”，强调“兴趣的重要性”，可以支撑材料二的观点。

D.“学而不思则罔，思而不学则殆”，说的是“学思并重”，与材料二无关。

故选：C。

（4）由第1段中“中医药……处在边缘地位和附属局面”“要摆脱这一现状，首要是加强对中医人才的培养和以现代化手段使中药质量可控，还要……”可知，材料二首先指出中医药的特点、现状及摆脱现状的措施；

由第2段中“想要培养中医药的支持者，应该以中医药自身的内容特点为立足点，以中小学为切入点开始启蒙教育，让传统中医药的种子在学生们的意识中生根发芽”可知，指出要培养中医药的支持者就要以中小学为切入点开始启蒙教育。

由第3段中的“首先，选择适合青少年的内容”和第4段中的“其次，引导青少年走进中医药”可知，最后，提出两条落实中医药走进中小学的具体建议。

（5）由材料一“中医的优势和学术本质……追求的目标是‘天人合德’……所以中医药是为人类生命的健康、发展、进化服务的方法、技术、工具……必先求中医学的卓然自立”等可知，材料一着重从认知层面分析，认为在西医和现代科学技术的影响下，中医学要卓然自立，坚持“天人合德”的传统。

由材料二中“要摆脱这一现状，首要是加强对中医人才的培养和以现代化手段使中药质量可控，还要加大对中医药的宣传力度，使百姓从内心接受中医药”和“想要培养中医药的支持者，应该以中医药自身的内容特点为立足点，以中小学为切入点开始启蒙教育，让传统中医药的种子在学生们的意识中生根发芽……”可知，材料二着重从措施层面分析，提出两条措施，一是加强对中医人才的培养和以现代化手段使中药质量可控，二是加大对中医药的宣传力度，并重点阐释了后者。

解析：

（1）A

（2）B

（3）C

（4）首先指出中医药的特点、现状及摆脱现状的措施，然后指出要培养中医药的支持者就要以中小学为切入点开始启蒙教育，最后提出两条落实中医药走进中小学的具体建议。

（5）①材料一着重从认知层面分析，认为在西医和现代科学技术的影响下，中医学要卓然自立，坚持“天人合德”的传统；②材料二着重从措施层面分析，提出两条措施，一是加强对中医人才的培养和以现代化手段使中药质量可控，二是加大对中医药的宣传力度，并重点阐释了后者。

（1）本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。

（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的论述话题和观点，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。

（4）本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型。

（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。

非连续性文本阅读方法：

1.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表述的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。

2.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。

3.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。

6~9.D、D、、

（1）D.“是因为妻子的行为让工友们对‘我’和妻子产生了不满”错误。根据“我的民工弟弟走了，工头和工友们受小弟委托，不愿告诉我小弟所在的另一家工地的地址”可以看出，民工弟弟不愿回来打扰我们平静的生活，工头和工友们受小弟委托，才不告诉“我”小弟所在的新工地地址。

故选：D。

（2）D.“是想要呼吁人们尊重民工”错误。根据“我哪有心情听妻辩白，歇斯底里地痛哭起来，说着和弟的情分”可知，妻子后来想接弟弟回家住是感动于“我”和弟弟的情分，小说写出了妻子对弟弟前后态度的变化，将全文情节贯穿了起来。也借此凸显出弟弟总为别人考虑的善良品格。

故选：D。

（3）小说塑造人物的方法包括对肖像、心理、行动、语言、细节等处的正面描写，以及对人物的侧面描写。根据“看见弟弟坐在烈日下鼓鼓囊囊的蛇皮口袋上，不停地喝着硕大的雪碧瓶里的自来水。见我走来，他慌地站起身，擦了一下额头的汗，扶起倒在地上的蛇皮口袋”可知，“喝着”“慌地”“擦了”等处对于弟弟的动作的细节描写，表现出弟弟吃苦耐劳的特点。

根据“弟小声地问我：‘嫂还没下班？’”“他慌张地来到我的房间问：‘哥，嫂怎么啦？’”等可知，这是运用了语言描写，通过细节表现出弟弟的敏感自尊的特点。用“哥，我还是住工地吧，你家有空调，夜里失眠，睡不习惯”等语言表现出弟弟淳朴善良，处处为他人着想的特点。

根据“看着弟弟被烈日蒸红的脸”“弟弟激动得不知所措，他急急地说”等可知，这是运用了肖像描写的方法。

根据“同是一娘所生，我比他大三岁，他看上去却比我大；我在舒适的环境中拿着不菲的报酬，他却挥汗如雨，拼着死力挣着微薄的工资”可知，这是运用了对比的手法，写出了弟弟吃苦耐劳的特点。

根据“谁知妻却一口回绝我”“他也不愿回来打扰我们平静的生活。而我内心的自责和疼痛会愈加沉重而无法化解”等可知，这是运用了反面衬托的手法，用“我”的妻子衬托主人公的淳朴善良，处处为他人着想的特点。

（4）先在文中找到相关的心理描写。根据“看着烈日下小弟的背影，我有种揪心的疼——同是一娘所生，我比他大三岁，他看上去却比我大；我在舒适的环境中拿着不菲的报酬，他却挥汗如雨，拼着死力挣着微薄的工资”可知，文中借对“我”的心理描写，交代了弟弟和“我”在各方面的巨大差距。“我在舒适的环境中拿着不菲的报酬”与“他却挥汗如雨，拼着死力挣着微薄的工资”则表现了不同阶层生活的悬殊，说明了人与人之间的不平等，更有人对农民工存在认识上的偏见，这段描写表述出小说批判社会不平等的主题。

解析：

（1）D

（2）D

（3）小说塑造弟弟这个人物主要采用了正面描写和侧面烘托的手法。正面描写主要是通过对弟弟的肖像、动作、语言等处进行细节描写，写出了弟弟吃苦耐劳、敏感自尊的特点；侧面描写一是通过“我”和弟弟的境遇等的对比来写，二是用“我”的妻子的不体谅来反面衬托主人公的淳朴善良，处处为他人着想的特点。

（4）文中借对“我”的心理描写，交代了弟弟和“我”在各方面的巨大差距，表现了不同阶层生活的悬殊，表述了小说批判社会不平等的主题。

（1）本题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

（2）本题考查分析鉴赏人物形象并探究创作意图的能力。要有整体阅读的意识，从全文来把握塑造人物的意图，多层次分析次要人物在衬托主人公、推动情节发展、表现主题等方面的作用。

（3）本题考查鉴赏塑造文学形象运用的表现手法的能力。根据小说中描写这个人物的言行举止的语句等分析塑造人物的方法，还要注意分析次要人物对主要人物的对比衬托的作用等。

（4）本题考查分析心理描写作用的能力。解答此类试题，需要结合文本内容，找出相关手法，最后点明手法效果。重点要注意心理描写对小说主题揭示的作用。

现代文阅读需具备以下解题意识：

（1）文本意识：题目都源于原文，而解析与原文的关系则是镜中花，水中月的关系，看得见，却又看不清。命题者依据选文，考生答题也要依据原文。因此考生必须有文本意识。

（2）问题意识：阅读主观题就是要求考生就提出的问题作答，考生一定要围绕“问题”对应回答，要问什么答什么，有几问作几答，怎样问就怎样答。

（3）得分点意识：阅读简答题的一个解析有多个得分点，而得分点是同赋分紧密联系的。如果一道题2分，要求考生概括回答，一般概括一个要点即可；要求用原文词句回答，则一般要在原文中找出两个恰当的词语。如果是4分或6分题，解析要点就两到三个（一般一点2分）题目的分值，是答题得分点数的重要提示，考生要有得分点意识，按赋分解答。

（4）关键词意识：解析在原文中也是阅读题命题的原则之一，考生要有一双善于发现的眼睛，善于捕捉文中与题目相关的关键词语，提取解析要点。文中的关键词句实际上就是解析要点，考生要学会从文中寻找，并利用其提示作用提炼出解析。

10~13.D、B、、

（1）“寡人厌之矣”为主谓句，语意完整，且“矣”为句末语气词，故“寡人”前断开，“矣”后断开；“天下勇士”做“欲得”的宾语，故“士”后断开。故在DIP三处断句。句子翻译为：选射的礼节，我已厌烦了！我想得到天下的勇力之士，与他们共谋国事。

（2）D.“意思不同”错。至于放置酒器和案板之事。俎：案板/现在人家就像是刀和砧板。俎：案板。

故选：D。

（4）B.“拒绝祭祀河伯，导致船走到河中就旋转起来”强加因果。根据原文“韩褐子曰：‘褐也，未得事河伯也。’津人申楫，舟中水而运”可知，二者间并无因果关系。

故选：B。

（4）①忿然：愤怒的样子；然则：既然这样，那么；去：离开。句子翻译为：齐宣王愤怒地说：“既然这样，那么为什么要离开父母而去侍奉国君呢？”

②必：一定；大辟：死刑，此处意译为“死去”；顺：和善的。句子翻译为：鸟快要死的时候，一定会发出哀伤的鸣叫；君子快要死的时候，一定会有和善的言辞。

解析：

（1）DIP

（2）D

（3）B

（4）①齐宣王愤怒地说：“既然这样，那么为什么要离开父母而去侍奉国君呢？”

②鸟快要死的时候，一定会发出哀伤的鸣叫；君子快要死的时候，一定会有和善的言辞。

参考译文：

齐景公举行射礼，晏子按照礼仪的规定侍奉他。景公说：“选射的礼节，我已厌烦了！我想得到天下的勇力之士，与他们共谋国事。”晏子回答说：“君王如果不讲礼，就等同于平民；平民如果不讲礼，就等同于禽兽。臣子勇力多就能弑杀他的国君，儿子力量大就能杀害他的长辈，但他们不敢这样做，是因为有礼的约束。礼，是用来驾驭百姓的，（就像）辔头是用来驾驭马的。没有礼而能够治理好国家的，我没听说过。”景公说：“好。”于是端正对射礼的态度，更换坐席，将晏子奉为上宾，整日向他请教礼仪问题。

齐宣王问田过：“国君与父亲哪一个重要？”田过回答说：“（国君）大概不如父亲重要。”齐宣王愤怒地说：“既然这样，那么为什么要离开父母而去侍奉国君呢？”田过回答说：“没有国君的土地，便不能使我的父母安居；没有国君的俸禄，便不能奉养我的父母；没有国君的爵位，便不能使我的父母尊荣显贵。从国君这里接受爵位，又献给父母。凡是侍奉国君的，都是借此为父母的。”齐宣王对此郁郁不乐，但却无言以对。

韩褐子要渡过黄河，船夫告诉他：“人们从这里渡河，没有不祭祀的；你不祭祀吗？”韩褐子说：“我不能侍奉河伯。”船夫摇桨，船到河中旋转起来，船夫说：“你不听我的话。现在船到河中间就旋转起来，很是危险，你整理行装、下水游泳吧！”韩褐子说：“我不会因为有人厌恶我就改变我的志向，不会因为我快要死亡就改变我的主张。”话未说完，船就安稳前行了。

孔子说：“没有形体动作的礼节，是内心的恭敬；没有穿戴丧服的服丧，是内心的悲伤；没有声音的快乐，是内心的欢畅；不说话就有信用，不行动就有威仪，不施与就有仁爱，这是出于心志。钟鼓的声音，发怒时敲击它，就高亢威武；忧伤时敲击它，就低沉悲哀；高兴时敲击它，就轻快和悦。心志改变了，声音也会改变。如果心志真诚，就能通达金石之声，何况人呢？”

曾子病了，孟仪前去探望他。曾子说：“鸟快要死的时候，一定会发出哀伤的鸣叫；君子快要死的时候，一定会有和善的言辞。君子所应重视的为人之道有三条：君子习礼而确立志向，贪欲之心就不会萌生；君子时刻想到用礼修身，怠慢、懒惰、侮慢、轻视的事就不会发生；君子习礼以讲求仁义，就会远离忿恨、争夺、残暴、作乱的言辞。至于祭祀和礼仪的细节，自有主管的官吏负责，君子即使做不到也可以。”

（1）本题考查文言断句的能力。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。

（2）本题考查识记古代文化常识的能力以及对文言实词的理解能力。文化常识题的作答关键在于平时的积累与识记。文言实词题的作答，考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。

（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

文言翻译最基本的方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。

2．补：补出省略成分。

3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。

4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。

5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。

除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。

14~15.B、

（1）B.“颔联以虚实结合的手法”错误，“信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞”，颔联紧承首联继续实写景物。

故选：B。

（2）从“景”与“情”的角度分析首联与颌联。首联、颌联用一些比较欢乐的景致，如“郭静朝晖”“燕子故飞飞”，表现大自然的美好，但是诗人内心却是愁苦的，烦闷的，诗人这样的表述，是为了反衬内心的愁苦、凄凉，这是乐景写哀情。

三联借古人写心中事。这里是指匡衡抗言上疏论奏政治得失，结果却因此遭贬，“伏奏无成，终身愧耻”，因此说“功名薄”，进而不得为国出力，只得退而讲经如刘向父子，但“窗间老一经”，一事无成，违背自己的心愿，以转进一层的笔法，表述了诗人的强烈愤慨。

尾联借“同学少年”之得意反衬自己不得意的处境。想到同学少年多已腾达得意，轻裘肥马，既不念故人之流落，更不念家国之残破，一个“多”字，一个“自”字，表现了诗人的痛心，也表明了他的鄙视之情。诗人本不得意，却以得意者反衬，表述了诗人功业无成的悲愤之情。

解析：

（1）B

（2）①本诗首联和颔联，以乐景衬哀情。前两联写朝晖轻酒，山青江静，渔人和燕子惬意地活动，反衬出诗人孤寂、苦闷的心情。

②第三联诗人借两位古人事，写得委婉深沉，以抒发自己的愤懑。

③尾联借“同学少年”之得意反衬自己不得意的处境，表述了诗人功业无成的悲愤之情。

译文：

白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。

赏析：

首联：“山郭”说明夔州地处偏僻，“千家”指人烟稀少。“朝晖”写秋晨朝霞的美景，以“静”饰“朝晖”，空寂冷漠之意顿出。早起坐江楼赏朝晖，看翠微，似乎不无惬意，冠以“日日”二字，就揭示出诗人无聊而孤寂的心情，并使“朝晖”失去诱人的光彩，甚至望“翠微”生厌。

二联就眼前所见作进一层铺叙。“信宿”，一夜曰宿，再宿曰信。渔舟依旧泛泛，燕子故意飞飞，是“日日”看到的景致，在“泛泛”“飞飞”中就透出诗人的憎厌之情。身处异地，心怀家国，触目皆愁，日坐江楼，看朝晖，对翠微，已透出无聊情绪，而舟泛、燕飞又皆从无聊者的眼中看出，无可奈何的心情益发清晰。

三联借古人写心中事。这里是指如果抗言上疏论奏政治得失，何减匡衡，结果却因此遭贬，“伏奏无成，终身愧耻”，因此说“功名薄”；进而不得为国出力，只得退而讲经如刘向父子，但窗老一经，一事无成，违背自己的心愿，因此说“心事违”。说“功名薄”，说“心事违”，以转进一层的笔法，表述了诗人的强烈愤慨。抗疏遭贬，著诗抒情，诗人借二古人事以抒发自己的愤懑，写得委婉深沉。

尾联借“同学少年”之得意反衬自己不得意的处境。想到同学少年多已腾达得意，轻裘肥马，作威作福，既不念故人之流落，更不念家国之残破，一个“多”字，一个“自”字，表现了诗人的痛心，也表明了他的鄙视之情。诗人本不得意，却以得意者反衬，转折得突兀，收结得愤激，诗正是在愤激中揭示了诗人的深挚的忧国忧民之情。

（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（2）本题考查学生对诗人思想感情的理解和分析能力。答题时要读懂诗歌，从不同角度分析，把握的感情。

诗歌鉴赏选择题解题方法：

选择题综合考查诗歌的形象、语言、表述技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点。本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。

16.见贤思齐焉,见不贤而内自省也

其志洁,故其称物芳

呦呦鹿鸣,食野之苹

故解析为：

（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（重点字：贤）

（2）其志洁故其称物芳（重点字：物）

（3）呦呦鹿鸣食野之苹（重点字：苹）

本题考查学生名句默写的能力。此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。

在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。

17.叠年三幸

亲爱的各位同学：

先哲的精华，终究是我们三生有幸的感应。人生的蜜茶，能酿造的有几人。

孔子便是，半部《论语》治天下，一曲儒学终其华。他人的评价，我不管，圣人的灵光，又有几人懂得评价，毕竟，儒道之大非天下能用，几千年的光阴解释的含义，也只能让它慢慢读懂。

修身。吾日三省吾身，能洁其身，变置天下可焉；一日克己复礼，天下归仁焉，礼为用，己不复，人生之大境界，生当有此殊荣，死亦无愧我心。

治国。君子学道爱人，小人学道则易使也，国民忠信，邦主爱人，何患国不太平；再邦无怨，若夫邦国无怨，怎不敌于孟子之水之就下，兽之走旷也，天下孰能侵之裂之，此国之至也。

平天下。天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎，一岸惊而天下定，一语流传终将万世平，人若之此，其死也不亡；夫子之道至大也，故天下莫能容夫子，使人皆知之悟之，天下莫不平乎？

与朋友交，言而有信；与《论语》交，言何能无信乎？《论语》绝不只是我们辉煌的历史中辉煌的一页，它更该是我们不朽的未来中不朽的一页，它的脚步总是超越了人类文明，历史长河在那里溯源，乾坤交汇，日月异彩。

一曲红楼演绎千百人生，一部《论语》足以贯彻万千文明，这就是经典的力量。

流年，有人说睁眼便是万年，《论语》说，流年，是时光在世界中重叠的弦，其些韵律，是一个世界，乃至整个宇宙不变的规律。

我们，正在细数着那些捉摸不透的法则。

总有一天，我们，又会重新找回那本曾经的经典，就是那本指引着人类寻找它的经典。

当一个人了解到他属于这个世界，他应该读《论语》；当一个人认识到他不属于这个世界，他仍应该读《论语》。

读的是先哲的精华，也是我们一直以来遵循的法则，一直以来试图弄清楚的人生。

流年，三生有幸，我宁愿重叠在几千年前的那本经典上，一直延伸至未来。

叠年三幸，三生有幸！

我的发言到此结束，谢谢大家。

这是一道材料作文。所给材料可分为两个层次：首先提出古代经典篇目的重要性及意义，并列举了高中统编教材中选取的古代经典篇目，指出其对青年成长的价值。其次，用“但是”转折，陈述了部分高中生对阅读古代经典篇目不太喜欢、存在误解的现象。

“这引起我们的思考”句中的“这”，所指的是上面两个层次的内容，也就是古代经典篇目有价值却不被很多学生理解的矛盾。材料引发学生思考，经典篇目重大价值是什么，对青年成长带来什么影响，要如何学好经典篇目，这些都是值得思考的。

“经典篇目”，根据材料提示，应特指古代的经典文学作品，可以是教材出现的古代经典篇目，也可以是学生课外阅读过的古代经典文学作品，可以是一篇一本，也可以是多篇多本。“经典篇目”不能泛化，不宜用“中华传统文化”“中国古代文化”等替代、套用。

经典篇目，给予青年成长的帮助是多方面多层次的。一是通过阅读经典篇目可以感受汉语之美，培养良好的语感；二是它具有文化价值，通过它们让学生对古代文化与古代社会生活有感性的了解，可以深化他们对传统文化的认知，增强文化自信；三是有助于学生了解忧国优民、心怀天下、坚守道义、敢于担当的民族精神，进而自觉承担匡世济民的责任；四是有助于学生养成理性思维方式，学会理性判断，培养大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯，进而对社会生活特别是网络生活中的问题理性发声；五是有助于学生学会知人论世，认识社会历史的复杂性，锻炼和提高逻辑思维与直觉思维的能力，能透过复杂的表象深入分析问题。经典篇目的价值当然不只以上几点，学生应结会读过的具体经典篇目，结合篇目的具体内容进行分析或评论，挖掘其独有的价值，思考其助力青春的意义，不宜泛泛而谈。

同时，对材料列举的部分高中生对阅读古代经典作品的偏见，不可置之不理，应有所批驳。可择其中某一两点进行批驳。“认为它们由文言文写成，和白话文差距大，太难读”，实际上是阅读经典时存在的畏难情绪：“认为它们离我们当代生活太远了，和当下没有什么关系，不必读”，实际是一种功利阅读的心太，“为它们不如时下的流行读物通俗有趣，没兴趣读”，实际是缺乏深度阅读意识。亦可从整体入手，揭示其本质错误，即未认识到经典在当今时代的价值，特别是经典作品对青年的成长的积极意义。

任务解读：

以“经典篇目与青春成长”为主题，要围绕“经典篇目”与“青春成长”两个核心词展开，不可只围绕阅读经典篇目脱离青春成长，要阐述经典篇目对青春成长的特殊价值与意义；“结合以上材料及你读过的经典篇目”，读过的经典篇目可以是教材中的，也可以是学生课外阅读过的，可以一篇也可以多篇。发言稿，要符合发言稿的格式要求，要有对象意识，面向全班同学，应充分考虑同学在阅读经典篇目的过程中存在的问题。

参考立意：

①经典篇目，助力青春成长。

②阅读经典篇目，不负青春成长。

③经典篇目不过时，青春成长有依托。

④从经典篇目中汲取青春成长之钙。

材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。

由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：

①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。

②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。