江苏省无锡新区五校联考2024届语文八下期末统考模拟试题含解析

江苏省无锡新区五校联考2024届语文八下期末统考模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、基础知识积累及运用(30分)1、下列加点字的注音完全正确的一项是（）A．锃亮（zèng）熏陶（tāo）谥号（shì）白雪皑皑（kǎi）B．省亲（xǐng）上颌（hé）跻身（jī）居心叵测（pǒ）C．啜泣（chuò）束缚（fù）恪守（gè）鳞次栉比（zhì）D．绯红（fēi）租赁（lìn）联袂（jué）义愤填膺（yīng）2、下列对病句的修改不正确的一项是（）。A．能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。（去掉“能否”）B．央视“中国诗词大会”受到观众热捧，是因为其形式不断推陈出新，而且富有文化内涵的原因。（把“因为”改为“由于”）C．各地纷纷采取追踪病源、隔离观察等措施，防止禽流感不再扩散。（去掉“不再”或“不”）D．我们班同学讨论并听取了班长关于培养良好行为习惯的倡议。（把“讨论”和“听取”互换位置）3、下列句子中没有语病的一项是A．进入21世纪后，亚洲各国国际地位不断上升，亚洲文明的意义和价值也不断被重新认识和发现，并在人类文明发展中发挥越来越大的作用。B．近年来，遍布浙江各地的百余条古道，浓缩着优美的自然景观和厚重的人文历史为一体，是诗画江南的重要组成部分。C．2019年春节档电影里，最火爆的当是改编自刘慈欣经典作品的科幻大片《流浪地球》，随之而来，社会上掀起了一股阅读科幻小说的热潮。D．傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进路上可能出现的困难，用一封封书信传递着自己的惦念。4、下列句子中没有语病的一项是A．要从根本上改变语文教学内容多而杂的状况，就必须切实转变思想观念，冲出课本教学的误区不可。B．水资源短缺严重制约着我国西部地区经济建设和生态建设的发展，能否做好水的开源节流工作是西部开发成功的关键。C．作为主要农产品技术法规、标准的集大成者，该数据库填补了国内空白，对扭转我因农产品出口所面临的不利局面具有重要意义。D．在经贸方面，不管中美经贸关系将因中国入世而变得更加密切，但同时也应该看到，中美之间的贸易摩擦和纠纷不但不会减少，很可能还会增多。5、下列表述不正确的一项是（）A．《背影》选自《朱自清散文全集》，其作者是散文家、诗人、学者朱自清。B．《永久的悔》的作者是当代语言学家季羡林。C．《大堰河——我的保姆》选自《艾青诗全编》，其作者是现代著名诗人艾青。D．《长城谣》选自《无怨的青春》，其作者是台湾诗人纪弦。6、下列词语注音和字形完全正确的一项是（）A．雾霭（ǎi）褶皱（zhě）眼眶（kuàng）消声匿迹（nì）B．冗杂（rǒng）狩猎（shǒu）蛮横（hèng）接踵而至（zhǒng）C．蹿掇（duò）堕落（duò）萦绕（yíng）络绎不决（yí）D．闭塞（sè）羁绊（bàn）彷徨（páng）出类拔萃（cuì）7、下列词语书写完全正确的一项是（）A．雾霭驰骋自圆其说嘎然而止B．腐蚀潮汐世外桃园分崩离析C．喧腾浮燥轻歌曼舞瞬息万变D．漩涡羁绊震耳欲聋川流不息8、下面句子没有语病的一项是（）A．作为年轻一代，我们零担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。B．生活是一幅丰富多彩的画卷，如果得不到你的欣赏，那不是它缺少美，而是你缺少发现。C．各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法，改善医疗服务水平。D．在的倡导下，使我国节约之风有了很大的起色。9、默写古诗中的名篇名句。（1）补写出下列诗句的上句或下句。①安得广厦千万间，_____________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）②______，君子好逑。（《诗经·关雎》）③海内存知己，__________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（2）请在横线上默写常建《题破山寺后禅院》的颈联和尾联，或者苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》的上阙。______________10、阅读下面这段文字，回答各题。每个人都渴望生命能够像海水一样无拘无束地奔腾，没有一点障碍；每个人都渴望生命能够像风一样自由自在地飘过，没有一丝牵挂。没有人希望自己的生命受到束缚，就像没有任何动物愿意被禁gù在笼子里一样。人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程，这一过程使生命变得丰富多采，充满机遇，咀嚼失败，品味成功。（俞敏洪《挣脱生命的束缚》）（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点字注音。禁gù（）咀（）嚼（2）文中有错别字的一个词语是“___________”，这个词语的正确写法是“___________”。（3）这篇演讲词最主要的特点是（）A．旁征博引B．幽默风趣C．形象生动D．含蓄隽永二、现代文阅读(25分)11、阅读课文《灯笼》诗，完成后面小题记得，做着公正乡绅的祖父，晚年每每被邀去五里遥的城里说事，一去一整天。回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜，长工李五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀、一具灯笼。那时自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁，什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。“路上黑，打了灯笼去吧。”在自从远离乡井，为了生活在外面孤单的挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。乡俗还愿，唱戏、挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶作点缀。挂红灯，自然同盛伏舍茶，腊入施粥一样，有着行好的意思；松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。…………最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是震嫖姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，同胡入不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！1．下列对选文内容理解不正确的一项是A．选文第一段通过写挑着灯笼，迎回祖父，表现长幼情笃的情感。B．选文第二三段写接过纱灯，上下灯学，突出母子情深。灯笼寄托着母亲的慈爱和牵挂。C．而“亮起了人的耳目”，点明受到典故中爱国精神的感召与激励，这些抗击敌寇、保家卫国的英雄事迹与日月同辉永远激励着后人。表达出作者对这些英雄的敬慕之情。D．选文最后一段表现了作者跳出个人情感圈子，转为家国情怀，面对当时时局充满上前杀敌、打击日寇的热切希望，也表达对时局的担忧，微露消极情绪。2．下列对选文的分析不准确的一项是A．作者顺着自己的思绪写来，孩童心性，往昔经历，乡情民俗，自然流淌出来，意绪纷繁。B．作者跳出个人情感圈子，升华为家国情怀的表达，情感也转而为悲壮激越。C．本文笔调闲适，情感真挚深沉、郁闷，意趣优雅，语言活泼。D．作者以散文的自由笔法，以小见大，抒发了他关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。12、阅读下面的文章，完成下列小题。收获精神生命的成长欧阳锡龙①小的时候，每年寒暑假，我和哥哥都会跟着父母去田里种庄稼。老两口一辈子都在土地上耕作，什么季节种什么作物，哪个季节收获哪样庄稼，样样门儿清。这也让我慢慢悟出一个道理：读书就如种庄稼，只有精耕细作，才能收获精神生命的成长。②播下良种，才能有好收成。种庄稼，首先就要选育良种。读书，同样需要有一种挑别的眼光。优秀的书籍就像粒粒饱满健硕的种子，能在人的心灵原野植下美好，生根发芽；相反，将时间花在粗制滥造、内容廉价的书籍上，不仅于知识、德行的增长无益，还容易让心灵受到污染，得不偿失。古人讲，读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。这里面的道理，不仅仅在于书需要“读透”，更在于书需要“选好”。③好的书籍，能将历史定格，变柔弱为坚强。“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”，这是我每次重读路遥《平凡的世界》的一个感受。它让我懂得，痛苦与幸福实际上是相对的。要想在精神上保持富足，就需要不断超越简单的物质追求，并多加审视不完美状态下的生命意义与价值。曾有一段时间，我经历了一些挫折和失败，一度心灰意冷，但每每在空闲时读起这本书，浮躁的内心就能平静下来，而孙少平永不服输的那种拼搏精神、永不气馁的那股韧劲，也总是能深深地感染我。合上书本，再反观现实，就能明白：生命中的每一次挫折，不也是铺通前行之路的基石吗？更何况，只是一时的挫折，与其埋怨，毋宁改变。一本好书，力量如斯。④“要想庄稼种得好，还得力气下得巧。”一分耕耘，一分收获。只是站在田头观望别人播种，自己却不付出任何努力的人，在丰收时节也只能远远地观望他人的成果。想要从书中汲取智慧，就不能坐而空谈，更不能叶公好龙，而应该在书籍的“稻田”里，与文字和思想为伍，或读，或抄，或默，或思，或悟。就好比播种、除草、施肥、浇水等诸多农活，自始至终都付出汗水，才能在丰收时收获喜悦。⑤清代文学家袁枚在《随园诗话》中的一句话说得好：“善破其卷而取其神，非囫囵用其糟粕也。蚕食桑而所吐者丝，非桑也；蜂采花而所酿者蜜，非花也。”对于一本好书，如果只是生吞活剥、生搬硬套，而做不到理性反思、融会贯通，就很难有机吸收书籍当中的营养，反倒可能让自己患上“厌食症”，损害独立思考的能力。⑥正如庄稼的成长会碰到风霜雨雪一样，阅读的过程，也往往会遭遇困难，尤其是在阅读经典的时候。当时的语言习惯、思考方式，往往与现在有着极大差别，这样的“硬骨头”，要啃下来，绝非易事。比如，大家都知道《资本论》是马克思的重要著作，放在当下，也有很强的解释力，依然没有过时，但真正从头到尾细细读过的人，恐怕并不多。其实，越是难读，越见勇气和毅力。读好书、啃经典，就需要“不破楼兰终不还”的决心。要知道，经典是时代和民族文化的结晶，是“精神源泉”，读经典的“大书”虽难，却能让人终身受益。⑦“没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。”细细品味父母种庄稼的朴素道理，我坚信，在书海耕耘，能让人遇见不同风景，成就人生的品质与高度。（选自2017年5月8日《人民日报》）1．本文作者的主要观点是什么？2．请说说第①段在全文中的作用。3．第②段画线句子运用了哪两种论证方法？有什么作用？4．作者为什么说读书如种庄稼？三、文言文阅读（25分）13、阅读下列文言文，完成下列小题。小石潭记〔唐〕柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．解释下列加点词语的意思。（1）水尤清冽（2）日光下澈（3）俶尔远逝（4）悄怆幽邃2．把下列句子翻译成现代汉语。（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂（2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。3．下列对课文理解有误的一项是（）A．“伐竹取道，下见小谭”表明小石潭原本无路可通、人迹罕至，侧面写出其环境幽僻的特点。B．“全石以为底”“近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”的描写，说明了小石潭起名的缘由。C．文章生动描写了小石潭环境的幽深冷寂，情景交融，抒发了作者贬官失意后的孤寂悲凉之情。D．“皆若空游无所依”一句，侧面突出潭水的清澈透明；同时也表明自己政治上无所依傍的苦闷。4．下面这首诗所表达的情感与选文是否相同？请阐述你的观点和理由。溪居〔唐〕柳宗元久为簪组累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。（注释）①簪组：古代官吏的服饰，此指官职。②累：束缚，牵累。③南夷：这里指永州。④农圃（pǔ）：农田。⑤偶似：有时好像。⑥山林客：指隐士。⑦榜（péng）：行船。⑧响溪石：触着溪石而发出响声。⑨长歌：放歌。⑩楚天：这里指永州的天空。14、大道之行也（甲）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。1．下列句子中，加点词的解释有误的一项是()A．大道之行也，天下为公(指儒家推崇的上古时代的政治制度)B．选贤与能，讲信修睦(培养)C．是故谋闭而不兴(因此)D．故外户而不闭。是谓大同(大家一样)2．下列加点词语意思和用法相同的一项是()A．大道之行也，天下为公/此人一一为具言所闻B．故外户而不闭/是故谋闭而不兴C．是谓大同/予谓菊D．是故谋闭而不兴/知之为知之，不知为不知3．用现代汉语翻译句子。(1)故人不独亲其亲，不独子其子。________________________________________________________________________(2)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。________________________________________________________________________4．根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。5．为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合历史知识举一个你熟悉的名人的事例。四、作文(40分)15、阅读下面材料，按要求作文。山石对卵石说：我才是真正的石头。你看我体肤糙砺，棱角分明，血气方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。要求：（1）题目自拟，角度自选，立意自定。（2）文体自选（诗歌除外）。（3）600字左右，不出现真实校名、人名。

参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、B【解题分析】

本题考查字音。A项错误，熏陶（tāo）—（táo），白雪皑皑（kǎi）--ái；B项正确；C项错误，恪守（gè）--kè；D项错误，联袂（jué）--mèi。故选B。2、B【解题分析】

B.句式杂糅，“是因为……的原因”，可去掉“的原因”。故答案为B。3、C【解题分析】

A：语序不当，“认识”和“发现”调换位置。B：句式杂糅。去掉“为一体”。D：搭配不当，删去“和儿子前进路上可能出现的困难”。故选C。4、C【解题分析】

A.把“不可”去掉；B.两面对一面，把“能否”去掉；C.正确；D.“不管”应为“尽管”；故选C。【题目点拨】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。5、D【解题分析】试题分析：考查文学常识的识记。《长城谣》选自《无怨的青春》，作者是席慕蓉，不是纪弦。故答案为D。6、D【解题分析】

A.消声匿迹--销声匿迹；B.狩猎（shòu）；C.撺掇（duo）,络绎不决--络绎不绝（yì）；故选D。7、D【解题分析】

A.“嘎”应为“戛”；B.“园”应为“源”；C.“燥”应为“躁”；故选D。8、B【解题分析】

A.语序有误。“发扬”与“继承”对调位置即可。C.搭配不当。“改善”改为“提高”或“提升”。D.残缺主语。去掉“在、下”或“使”。故选B。【题目点拨】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度，也可从语法角度。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。9、（1）①大庇天下寒士俱欢颜②窈窕淑女③天涯若比邻（2）山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。——常建《题破山寺后禅院》缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。——苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》【解题分析】

默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“庇、窈窕、涯、磬、缥缈”等字词容易写错。10、（1）锢jǔ（2）丰富多采丰富多彩（3）C【解题分析】

（1）注意要识记“锢”的偏旁，“咀嚼”中的“咀”是一个多音字，在这里读“jǔ”。（2）此题考查的是错别字的辨析。语段中的错别字是“采”应为“彩”。（3）此题考查的是语言特点。语段中运用了比喻的修辞手法，这样可以是语言变得生动形象。故选C。二、现代文阅读(25分)11、1．D2．C【解题分析】1．D.选文最后一段没有表露消极情绪。故选D。2．C.本文情感不是“深沉、郁闷”。本文有两种感情基调：深情、激情。对大部分段落描写早年乡村生活，充满深情；到最后延伸到历史人物和历史事件，表达出激情，尤其是最后一句数燎原的一把烈火”表现出最高亢、最激越的感情。故选C。12、1．读书就如种庄稼，只有精耕细作，才能收获精神生命的成长。2．列举了父母对种庄稼门儿清的例子，激起读者的阅读兴趣；引出文章的主要观点：读书就如种庄稼，只有精耕细作，才能收获精神生命的成长。3．采用了对比论证和比喻论证，将“优秀的书籍”比作“粒粒饱满健硕的种子”，并将优秀的书籍和廉价的书籍对人的影响作对比，有力论证了“种庄稼要选良种，读书也要选好书”的观点；进而证明了“读书如种庄稼，只有精耕细作才能收获精神生命的成长”的观点。4．①种庄稼要选良种，读书也要选好书；②种庄稼要巧下力气，读书需要读、抄、默、思、悟，也要付出汗水；③庄稼成长会遭遇恶劣天气，读书也会遭遇困难，要有勇气和毅力。（意思对即可）【解题分析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。文章第一段写小时候种庄稼的经历，从中悟出的道理，就是文章的中心论点：读书就如种庄稼，只有精耕细作，才能收获精神生命的成长。2．本题考查学生对议论文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点后分论点。表述格式一般为：引出文章的论点（或论题）+同时作为（事实或道理）论据证明中心论点+吸引读者，增强文章趣味性。文章开头列举了父母对种庄稼门儿清的事例，引出中心论点，并激起读者的阅读兴趣。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第②段画线句子运用的是比喻论证和对比论证，结合论证方法的作用分析作答即可。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。4．本题考查学生对文章内容的理解和提炼能力。仔细阅读，从第（2）段可以提炼出“种庄稼要选良种，读书也要选好书”；从第（4）段中可以提炼出“种庄稼要巧下力气，读书需要读、抄、默、思、悟，也要付出汗水”；从第（6）段可以提炼出“庄稼成长会遭遇恶劣天气，读书也会遭遇困难，要有勇气和毅力”。从这三个角度作答即可。三、文言文阅读（25分）13、1．（1）格外（2）穿透（3）忽然（4）凄凉2．（1）青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。（2）向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。3．D4．相同。这首诗写诗人被贬官到永州后，过着闲适的生活。表面上自我派遣，自得其乐。但从“闲依农圃邻，偶似山林客”“来往不逢人，长歌楚天碧”等诗句中可以看出诗人的孤寂凄凉，曲折地表达了被贬谪的忧愤，字里行间隐含了作者壮志难酬的苦闷之情，与选文中表现的孤凄悲凉的情感是相同的。【解题分析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“澈”：穿透。所以千万不要以今释古。而“俶尔”“悄怆”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“蒙络”：蒙盖缠绕。“披拂”：随风飘拂。“斗”：像北斗星那样。“蛇”：像蛇那样。“明灭”：时隐时现。3．D项对课文理解有误。“同时也表明自己政治上无所依傍的苦闷”是对“皆若空游无所依”的过度解读。“皆若空游无所依”主要是从侧面突出潭水的清澈透明。4．比较阅读。具体考查这首诗所表达的情感与选文的异同。要答好此题，首先要理解好诗歌大意，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意借景抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出诗歌的中心。《溪居》这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”，这四句是强调在此生活的闲适之情。这里诗人看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这几句恰恰透露出诗人是强作闲适，无人问津时自娱自乐，也只是一种无奈的调侃。表面上写溪居生活的闲适，然而字里行间隐含着孤独的忧愤。所以这首诗与《小石潭记》所表达的情感相同。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。14、1．D2．D3．因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事不会兴起4．古代时的理想社会就是要求所有人无私心杂念，做事出于公心，讲求诚信，与人为善，每个人的聪明才智都得到发挥，所有人都能得到照顾，社会安定无犯罪现象，做到“外户而不闭”。作为跨世纪的中学生应从自身做起，从小树立“天下为公”的理想，提高自己的文化素质、道德水平，争做有文化、有良知、有社会责任感的人5．孙中山提出“三民主义”，康有为《大同书》的构会构想。【解题分析】1．试题分析：D项“故外户而不闭。是谓大同(大家一样)”加点词的解释有误。大同：指儒家的理想社会。2．试题分析：D项加点词语意思和用法相同。都是否定副词“不”。A前者“是”，后者“对”。B前者“所以”，后者与“是”连用，表结果。C前者“叫、称”，后者“认为”。点睛：一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。3．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意第一个“亲”、第一个“子”、“兴”“作”等字词的翻译。4．试题分析：文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。可从个人和社会两个角度作答。分析“选贤与能，讲信修睦”“使老有所终，壮有所用，幼有所长”“男有分，女有归”“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”等句。5．试题分析：此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书，多接触社会，多体验生活，多了解历史文化，多积累进步思想家和社会改革家为实现“大同”社会而奋斗的相关知识，这是解答这类题的关键。学生表述合理即可。译文：大道实行的时代，天下为天下人所共有。选举有德行的人和有才能的人来治理天下，人们之间讲究信用，和睦相处。所以人们不只把自己的亲人当亲人，不只把自己的儿女当作儿女这样使老年人能够安享天年，使社年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养。男子各尽自己的职分，女子各有自己的夫家。人们不愿让财物委弃于无用之地，但不一定要收藏在自己家里。人们担心有力使不上，但不一定是为了自己。因此，阴谋诡计被抑制而无法实现，劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现，所以连住宅外的大门也可以不关。这样的社会就叫做大同世界。四、作文(40分)15、范文：坚持天性质地坚硬、体肤糙砺、棱角分明、血性方刚，这些是石头的本性，只有这样的石头才是自然的石头，才是真正的石头，能发挥石头真正的价值——构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷之美。而那些被海水淘洗过打磨过的卵石，纵有莹润的肌理，也失去本真、千篇一律、毫无个性可言，即使它的美可以装点人们的生活，也不过是人们随时可以弃置的玩物而已。不泯的天性、不屈的自我构成人价值的一部分。昔日的放牛娃阿宝以毫无修饰伪作的原生态歌声夺得“星光大道”的年度总冠军，并登上春晚的舞台。虽然那儿有无数技艺娴熟、唱法专业的表演者，但他（她）们那些被训练过的好声音却都敌不过放牛娃发自内心的歌声，因为他（她）们离歌声的本性太远了，真正的音乐未必在乐谱上，有时却是在黄土高原的狂风中，那一声从胸腔喷薄出的呼喊，瞬息之间可以让人的心弦震颤。想起那一条条“北方的河”，是额尔齐斯河的冰寒汹涌，是黄河的浑涛翻滚，而张承志笔下的“我”正是在这些血性方刚的原始的河里找到自己，拾回本性；想起庄子笔下那些无用的大葫芦、弯弯曲曲的树，正是凭借这些不改变的天性，它们才得以与自然共存永生啊；想起在政局动荡之中，嵇康临行前从容索琴而弹的风姿，不知道青史之间被磨得圆滑平庸的卵石究竟有多少，但山峰上伫立的山石坚定永存。人也是