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文档简介

《木笛》教学设计教学目标:

1.

抓朱丹语言、动作、神态等反复揣摩,感悟他用“笛声”如泣如诉内心的情怀,体会人物强烈的民族自尊心和责任感。2.能够独立收集整理有关南京大屠杀的资料,能够结合上下文理解难句的意思。

3.有感情朗读课文,体会木笛手朱丹的爱国情怀,知道在任何时候都不要忘记祖国的历史。教学重点:

朗读课文,了解内容,体会木笛手朱丹的爱国之情。

教学难点:

能够结合上下文理解难句的意思。

教学时间:1课时。

教学用具:多媒体课件教学过程:

一、揭示课题,导入新课

1.导语:今天,我们来学习一篇新的课文《木笛》,知道什么是木笛吗?2.这节课让我们走进吹奏乐手朱丹和木笛的故事。

二、初读课文,整体感知

1.检查预习情况,出示词语:修长纤弱正襟危坐不苟言笑

悲凉凄切脉管滴血如泣如诉1)看这两行词,第一行是写什么?第二行是写什么?2)男生读第一行,女生读第二行。2.通过预习,你知道课文讲了一件什么事?(通过精炼的语言,运用关键词概括课文大意。)3.自由快速地读课文,透过文字你看到了一个怎样的朱丹?边读边划出相关语句,并在旁边写上你的一点感受。三、走进文本,感受历史1.透过文字你看到一个怎样的朱丹?2.交流讨论:朱丹第一次出场课件出示:话音未落,从一排腊梅盆景中站起一个人来,他看上去修长、纤弱,一身黑色云锦衣衫仿佛把他也紧束成了一株梅树。衣衫上的梅花,仿佛开在树枝上。朱丹轻轻走进屋,小心地从绒套中取出木笛。你们再读读这段话?你们特别注意到了什么?(梅花、梅树)它们象征着什么?(出示梅花图)引用《梅花魂》中外祖父的话。读着外祖父的话,我们再看看朱丹的这身梅花打扮,你有什么感受?

3.继续走进朱丹,你还从哪些文字读懂了朱丹?出示朱丹和音乐大师的对话请同学们读读这对话。为什么朱丹拒绝演奏?出示历史资料:师解说:12月13日是怎样的一个日子?1937年12月13日,日军攻占南京,对南京进行灭绝人性的大屠杀。古都南京,血流成河,白骨累累,南京成为了人间地狱。屠杀整整持续了40多天……)

屠杀持续了40多天,近1000个小时,大约60000分钟,屠杀300000人,大约是每1分钟杀6个人。师:这是什么?这难道仅仅是几个鲜红的数字吗?(国耻)

4.以朱丹的艺术才华,演奏欢快的曲目并不难,可是今天是南京大屠杀纪念日,这是中华民族的奇耻大辱,他又怎么能让自己心爱的木笛流淌出欢快的乐曲呢?一边是理想的追求,一边是信念的拷问,在两者之间朱丹犹豫着,矛盾着,他的内心非常的痛楚,但最后他还是坚定了选择放弃演奏。所以他会在最后说“请原谅······短短的三个字,你看出了什么?又读懂了什么?5.分角色读朱丹和音乐大师的这段对话(再次感受朱丹的坚定,执着的信念,崇高的民族精神)

四、

想象画面,品味笛声

1.过渡:朱丹走出了考场,放弃了演奏,这么才华横溢的青年,难道我们再也听不到他的演奏了吗?课文哪里还描写了朱丹的演奏?出示:朱丹伫立雪中,小心地从绒套中取出木笛吹奏起来。笛声悲凉凄切,犹如脉管滴血。寒冷凝冻着这声音,火焰温暖着这声音。坠落的雪片纷纷扬起,托着笛声在天地间翩然回旋。

2、此时此刻,你听到了怎样的笛声?生答,相机指导:悲凉凄切、脉管滴血师:那一滴滴鲜红的血液从脉管里流淌出来,疼吗?痛吗?这是一种多么钻心的疼痛啊?这种感觉谁能读出来?3、朱丹啊朱丹,你为什么在纪念碑前却吹奏出如此悲凉凄切的笛声?(再回顾历史)4、来,我们一齐来读读这段文字。一边读,一边打开你的心灵,用心地去听,这段文字当中,有一个声音在向你哭泣,有一个声音在向你叹息,有一个声音在向你倾诉,笛声悲凉凄切,读——

5.在这如泣如诉的笛声中,你似乎听到了什么?来,拿起笔来,用一两句话把你听到的感受写下来。6.带着你听到的体会到的,再配着音乐来读读这段话。五.情感升华,丰满人物形象

1.孩子们,此时此刻朱丹俨然和这笛声融为了一体。他把所有的感情都尽情融进在这笛声里,你们说伫立雪中的朱丹像不像那株傲立雪中的梅花。这笛声打动了在场的每一个孩子,也打动了我们,还打动了谁?2.大师是被打动了,大师到底是被什么而打动,使得他做出如此的决定呢?

爱国心、崇高的民族精神。3.师总结。板书设计:木笛朱梅丹内容摘要:室内设计量提高人类物质文化生活和美化生活环境的重要活动之一,其设计核心就是要不断创新,创造出更适合人居的活动空间和审美空间。随着抖技水平的不断发展,先进的加工工世已使木雕具有创新和丰富的设计元素,符合当前大众的审美情趣,更具装饰魅力。室内设计与木雕艺术也可在相宜的条件下,以多元化、多层面为价值取向,以优秀的文化传统为审美取向,在观念艺术和建筑艺术的影响作用下,将室内设计艺术提高到一个更高的层次,创造更多的具有先锋性、原创性的室内设计作品。本文即试图通过对笔者一次设计实践的分析来探讨木雕艺术与室内设计的结合。

关键词:木雕艺术室内设计

随着文化生活水平的提高,人们对生活品质的追求已进入一个全新领域,审美观点也有了新的方向。从而“古为今用”又形成了一种新的装饰理念。人们开始欣赏中国传统的仿古风格,向往拥有一个更具传统文化格调的场所,这些都对从事室内设计的工作人员提出了新的要求。

中国是世界文明的发源地之一,悠久的历史和深厚的文化沉淀是先祖留给我们的巨大宝藏,中国传统木雕便是这宝藏中最美丽、最绚烂的一部分。木雕艺术作为我国传统具有代表性的室内装饰组成部分,其内容反映了人们的审美意识和历史文化发展状况。它讲求文脉,提倡多样化,追求人情味,崇尚隐喻与象征手法,大胆运用装饰手法。在构图理论中吸收其它艺术和自然科学的概念。

木雕作为我国古建筑装饰中运用最广泛的一种装饰手法,被广泛用于各式楼、台、亭、阁、榭、轩等的梁柱、斗拱、飞檐、栏杆、门楣、裙板、隔扇,屏风、格子门和窗格,所谓雕梁画栋、斗拱雀替,纤巧隽秀、玲珑剔透、古朴幽雅等无不增添了古建筑构造巧夺天工、绚丽多姿的色彩,使之更具古拙,典雅、华贵、清净的格调。木雕图案巧妙运用神话传说、历史故事、戏曲人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电等题材,通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法,创造出图形与吉祥寓意完美结合的艺术构成。虽然经过数千年的承传,像明清皇家宫殿和园林,苏州园林与雕花大楼,东阳木雕,徽州,丽江、婺源、泉州、山西等地老房子中的木雕是目前还可见到的木雕艺术的珍贵遗产,已是大浪淘沙后的经典,可为现代室内装饰设计中采用木雕艺术提供极强的借鉴性。

木雕上的景物形象能表现生活情感、志向、抒发人的情趣,可表达一种意愿、理想与对自然环境的向往。木雕工艺如其它雕塑艺术品一样,具有独特的造型特征,使人们无论从哪个角度观赏,均可获得完美的视觉享受。

我国在装饰设计、施工中一直流行国外的一些设计理念,并且一直引领着国内装饰行业。信息时代的到来,使人类社会的物质与精神文明有了新的变化,久而久之,人们由玻璃幕墙、哩性简洁的现代主义造型装饰开始转而追求功能和审美形式的多样化。

目前,在室内设计中,许多喜爱中国传统文化的人们对木雕艺术在室内的装饰中表现出独特的偏爱。木雕作为电视背景墙壁画、隔断屏风、窗扇等,具有独特的艺术感染力。木雕本身精湛的雕刻工艺及丰富多彩的内涵能为建筑室内空间增添无限生机与活力。如果将这一情形指向更为具体的室内设计领域,我们就不难发现,在艺术的观念性特征,或简单地说在具有观念性的艺术活动,艺术产物的影响中,将会给室内设计注入新的活力,同时也会赋予室内设计思维以新的视野和发展空间。尤其是建筑的先期设计构成中就已经给室内设计埋下了伏笔,预留了发展的思维创造空间,同时也使得室内设计具有了更为灵活的设计张力和伸缩性。

打破目前室内设计所固有的理论模式是必不可少的步骤之一,比如在具体的室内设计应用中,现有许多室内设计作品风格形式相近,大多注重在功能的完善与豪华效果的创建上下工夫,而忽视了更为重要的艺术元素的构造问题。然而,中国木雕用于室内装饰具有深厚的民间基础和非常广泛的审美普遍性,表现内容又极具地域性,也可反映人们对美好事物的向往与追求。室内装饰设计在采用木雕艺术的同时,应力图使传统文化气息、古典审美与实用价值相结合。笔者根据以上装饰设计理念,以木雕艺术为基本元素,对现代室内设计与木雕艺术相结合进行了一次有益尝试。

协和昌品茗轩位于滕王阁仿古街。滕王阁始建于宋代,高耸于南昌城西,赣江之滨。对于品茶居而言,它反映的是我国悠久的传统茶文化,应该是地道的中式风格。品茗轩一楼为茶庄,二、三楼为茶艺馆,大厅不设散座,各种包厢可以提供不同的茶艺、茶道服务和表演。因而其定位是较高的文化氛围。室内设计一方面要考虑在规格和形制上符合文化要求,另一方面还要注意配合不同的包房和服务的特点。根据其周边环境及其仿古的建筑风格形式,整个室内设计思路必须融入其江南名阁的建筑装饰风格。作为在喧闹都市中的一块净土,结合中国传统的茶艺文化,选用了木雕这一具有代表性的设计元素以衬托其文化氛围。

在单个的内部空间上,典型的中式空间也相当讲究木雕隔断,这种木雕隔断的目的并不在于切断空间,而是一个过渡、提醒,指示,常常“隔而不断”。碧纱橱、落地罩、飞罩、屏风、博古架、帷幕,不但用来“隔而不断”,还具有很强的装饰性。协和昌品茗轩的大厅里,传统的木雕屏风镶嵌于墙面,形成隔而不断的空间延伸,扩大了人的视野,再配合仿古建筑的木构屋檐和背景内藏灯光,使人感觉古朴庄重、耳目一新。大厅两侧的茶叶货架也采用屋檐作为设计元素,在收口处或交接处的补白,无一不在传达一种文化脉络,同时又与形象背景的屋檐相呼应,似乎构成厅、廊、亭屋檐,错落有致,结合走廊入口上方龙板的浮雕、地面白色的大理石、吊顶木质灯笼使整个大厅古香古色,高雅别致。在中央摆放红木茶几和藤椅,极具茶文化氛围,给人以宾至如归的感觉。

品茗轩包房的功能不同于大厅,室内装饰具备以下几点:首先,在室内设计中,尽量保留建筑的结构,以木雕对原有结构进行装饰和加工;其次,受周边建筑的影响,有些建筑结构少的大空间,做一些有建筑体块的造型,增强空间的体积感和量感:再次,室内设计在设计元素上,全面考虑室内设计后期的因素,形成两者的一体化,而不是分体。考虑以上几个方面的因素,包房在木雕的运用上就要做到疏密有致,其装饰重点放在沙发背景墙及窗花的设计上。如果说建筑是凝固的音乐,那么镶嵌其上的木雕艺术就是立体的绘画。透过背景墙的花格窗棂和木雕镂空窗花,仿佛可以观赏到窗后庭园中曲径、湖石、古松、修竹美景,与房中摆设的常青翠绿的棕竹、散尾葵、国王椰子等各相辉映,使整个包房显得生机勃勃,春意盎然,达到情景交汇,物我相融,观景更胜品茗的境界。

包房中茶艺表演台背景中简单而明朗的仿古徊廊檐造型与镂空木雕屏风相匹配,使设计元素得到了再次升华。造成似厅掌又似亭阁,置身于空旷宜人的庭院视觉,进一步扩大了人的视野,令人心旷神怡。加以简洁的吊顶,配合明清造型的红木家具,青花盖碗呈泡着香茗,营造出一种和谐完美、意境非凡的品茶和欣赏茶道的茶文化氛围,陶冶人的情操,丰富艺术修养,并且使人得到一种悠闲、赏心悦目、心旷神怡的极大享受。

室内设计是提高人类物质文化生活和美

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