【高中语文】《谏逐客书》课件+统编版++册

李斯谏逐客书1.了解李斯其人以及文章的写作背景，积累文言基础知识。2.把握文章的思路，概括内容要点。3.学习本文开门见山立论，运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。素养目标谏逐客书解题“谏逐客书”：即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。“客”：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。谏：规劝君主或尊长，使其改正错误。书：指上书，奏章，古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体。《谏逐客书》是古代最优秀的一篇公文，也是一篇议论文，犀利深刻、论辨雄健，富有气势。文体知识

文学常识书古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁，信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等。如：《报任安书》（司马迁）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）、《答司马谏议书》（王安石）等。此外，“书”在文言文标题中还有另一种用法，用作动词，作书写、记载讲，如明人高启的《书博鸡者事》，就是“记斗鸡玩赌者的故事”的意思。「章」是用来谢恩的；「奏」是用来弹劾，即揭发别人的；「表」是用来陈述衷情的；「议」是用来表示不同意见的。当然，关于这些上书的名称和功用，随着不同的时代也有变化。「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章，如汉朝贾谊的《论积贮疏》，唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》相关文体知识：燃除六籍忍坑儒，本欲愚人卒自愚。若使当时甘被逐，东门牵犬欢应无。读诗识人

李斯的一生可以用他自己的三句话来概括“人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。”“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”李斯简介

资料链接李斯的“老鼠哲学”李斯原是楚国一个掌管乡间文书的小吏，观察厕所老鼠和粮仓老鼠不同遭遇，悟到“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳”的“老鼠哲学”，觉得如果一直待在乡下，即使再有才华，充其量也是一只优秀的厕所老鼠而已，所以他要寻找心目中的“粮仓”。于是他师从荀子学习“帝王之术”。学成之后，环顾天下，认定只有秦国才是有可能实现荣华富贵的“粮仓”。来到秦国后，经过多年苦心经营，终于得到秦王赏识，当上秦国为其他诸侯国人设立的最高官职“客卿”。逐客令下，“李斯议亦在逐中”，他无论如何都不愿意这样被赶走，于是在最后关头写了这篇给秦王的书信。厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点他年轻时，起初在乡村作管理文书的小官。看到公署厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。后来，李斯又看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子里，更不用担心人或狗的惊扰。感叹道：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”意思是说一个人有出息还是没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境所决定的。贵贱穷通，“在所自处”—李斯的人生观李斯简介

厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点李斯辞去了小史官职，于荀子学帝王之术。当李斯学业有成，与荀子辞行的时候他说了一句让很多青年昂扬斗志的话，就是“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。”于是他下定決心要“西说秦王矣”。入秦，得到吕不韦的赏识，从此为吕不韦舍人。通过吕不韦的引见，加上李斯的帽死觐见，得到嬴政赏识。不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去的行列，为了保存自己，李斯写了千古第一奇文《谏逐客书》，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睐，从此青云直上。最后做了秦国宰相。李斯终于从侧鼠变成了仓鼠。李斯简介

牵犬东门，岂可得乎？嬴政在出游途中驾崩了，只留下了一纸召书。召书分明写着让扶书继位，可是李斯听从了赵高的谗言，篡改召书，最终召来腰斩于市的祸害。在送往刑场时，李斯对他的儿子说“吾欲与若复牵黄犬俱出东门逐狡兔，岂可复得！”就这样一句简单的话，将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽致。李斯的一生是从叹鼠到叹黄太犬的过程。司马迁在《史记·李斯列传》中有“四次叹息”：一叹：见厕鼠、仓鼠；二叹：贵为丞相；三叹：篡改始皇遗诏；四叹：身具五刑。李斯简介

1、早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。2、秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王政所采纳，不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。3、秦统一天下后，还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。4、他是秦代散文的代表作家，现存《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。秦之文章，李斯一人而已（鲁迅）李斯：一只才华横溢功勋卓著的仓鼠13李斯（？—前208），字通古，楚国上蔡（今属河南）人。秦朝丞相，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家，“千古一相”。李斯协助秦始皇统一天下；秦统一六国之后，李斯参与制定了秦朝的法律，完善了秦朝的制度，力排众议主张废除分封制、实行郡县制，提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。李斯的政治主张的实施，对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后，李斯勾结内官赵高篡改遗诏，迫令扶苏自杀，拥立胡亥为二世皇帝，后为赵高所陷害，被腰斩于市。李斯流传于后世的散文有《谏逐客书》《言赵高书》《狱中上书》等。作者简介司马迁对李斯的评价《谏逐客书》课件(共23张PPT)《谏逐客书》课件(共23张PPT)太史公曰：李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知《六艺》之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废适立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。太史公说：李斯以一个里巷平民的身份，游历诸侯，入关奉事秦国，抓住机会，辅佐秦始皇，终于完成统一大业。李斯位居三公之职，可以称得上是很受重用了。李斯知道儒家《六经》的要旨，却不致力于政治清明，用以弥补皇帝的过失，而是凭仗他显贵的地位，阿谀奉承，随意附合，推行酷刑峻法，听信赵高的邪说，废掉嫡子扶苏而立庶子胡亥。等到各地已经群起反叛，李斯这才想直言劝谏，这不是太愚蠢了吗！人们都认为李斯忠心耿耿，反受五刑而死，但我仔细考察事情的真相，就和世俗的看法有所不同。否则的话，李斯的功绩真的要和周公，召公相提并论了。“秦之文章，李斯一人而已”，“然子文字，则有殊勋”。他的书法“小篆入神，大篆入妙”。——鲁迅“妙在绝不为客谋，而通体专为秦谋，语意由浅入深，一步紧一步，此便是游说秘诀。”——清代余诚“李斯之止逐客，并顺情入机，动言中务，虽批逆鳞，而功成计合，此上书之善说也。”——《文心雕龙·论说》。

下逐客令的原因逐客的原因向来有不同说法。一是“郑国修渠案”引发逐客，依据是《史记•李斯列传》：“会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：‘诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰……”第二种说法认为逐客是因为嫪毐叛乱事而起。据《史记•吕不韦列传》，“（始皇九年）九月，夷嫪毐三族，……诸嫪毐舍人皆没其家而迁之蜀”，逐客即由此而来。第三种说法认为逐客是针对吕不韦的宾客势力。《史记•吕不韦列传》载“秦王十年十月，免相国吕不韦”，故逐客是为了清除吕不韦门客的势力。背景介绍写作背景秦国逐客事件是秦国主张政治变革的力量与守旧贵族势力长期斗争的结果，并不是某一单独事件造成的。接二连三的外国间谍活动、客卿把持朝政、宾客辩士势力坐大等事件，对秦国尤其是秦国守旧贵族构成威胁，秦宗室大臣利用这些事件劝说秦王下达逐客令，李斯也在被驱逐之列。李斯闻讯，就写了这篇《谏逐客书》上奏秦王，力谏秦王不该逐客。秦王看了这篇奏章后，当即收回成命，取消了逐客令，并派人追至骊邑，把离开咸阳不远的李斯请回来，重新予以重任。据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。鄢施穰鼍駃騠缪蹇珥缟窈窕瓮郢缶髀赍雠yānyìrángtuójuétímùjiǎněrgǎo

yǎotiǎowèngyǐngfǒu课文朗读

bìjīchóu中心论点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（一人读得比较坚定）昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。（一人读得比较诚恳）孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。（一人读得比较诚恳）由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。（齐读，读得比较坚定）

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今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也？（一人读出疑问语气）必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫充下陈娱心意说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅现之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。（一人读出叹息语气）夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？（一人读出疑问语气）快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。（一人读出叹息语气）此非所以跨海内制诸侯之术也。（齐读读出肯定语气）

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臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。（一人读出肯定语气）是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。（一人读出感叹语气）夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。（一人读出肯定语气）今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。（一人读出坚定语气）

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请分别用4个字概括每段的内容

第一段：第二段：第三段：第四段：逐客国危逐客损己逐客为过重物轻人臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，窃：私下。自谦之辞。

过：错误。西、东：名词作状语。来：招徕。产：生，出生。并：吞并。移、易：改变。殷：多，众多。乐用：乐于为国效力。举：攻取、攻克、占领。治强：安定强盛。西：名词作状语。课文翻译北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋：状语后置句北、南、东：名词作状语。从：同“纵”，合纵。施：蔓延，延续。私门：贵族豪门。蚕食：比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。负：辜负，对不起。向：假使，倘若。内：同“纳”，接纳。课文翻译今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫充下陈娱心意说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅现之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于致：达，得。服：佩带。说：通“悦”，喜悦，喜爱。所以：用来……的。下陈：堂下，指宫女、珍宝摆放之处。宛：宛转，缠绕。傅：附着，镶嵌。课文翻译前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。歌呼呜呜快耳者，真秦之声也此非所以跨海内制诸侯之术也判断句佳：美好，美丽。冶：妖冶，艳丽。搏：击打，拍打。适观：适于观赏。课文翻译臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

外树怨于诸侯：状语后置句让：辞让，拒绝。择：通“释”，舍弃，抛弃。却：推却，拒绝。明：使（功德）彰明。资：资助，供给。业：从业，从事，事奉。资：资助。损：减少。益：增益，增多。雠：通“仇”，仇敌。课文翻译整体感知第一段臣闻吏议逐客，窃以为过矣。译文：我听说官吏们在商量驱逐客卿，我私意认为这是错误的。私下窃以为是一种谦虚地表达自己观点的方式错误开门见山，提出论点整体感知第一段昔缪（mù）公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛（yuān），迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。译文：过去秦穆公访求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地聘到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹和公孙支。这五位先生，都不是出生在秦国，但是穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是称霸于西戎之地。名作状，在西边招徕，招致，招揽生，出生兼并，吞并（

）秦穆公(?-前621年)，春秋时期政治家，秦国第九位国君(前659年-前621年在位)，"春秋五霸"之一。秦穆公元年(前659年)，秦穆公正式继位，继位后任用百里奚、蹇叔为谋臣，励精图治，击败晋国，俘获晋惠公，灭亡梁国、芮国、滑国等。秦穆公二十四年(前636年)，帮助晋文公回国即位，实现秦晋之好。秦穆公三十三年(前627年)，秦穆公派兵攻打中原，经历"崤之战"和"彭衙之战"的惨败，东进之路行不通。秦穆公三十七年(前623年)，秦穆公向西发展，任用由余为谋士，逐渐灭掉戎人国家，受到周天子赏赐金鼓，继续攻打蜀国和关西(函谷关以西)的国家，开辟国土千里，被周襄王任命为"西方诸侯之伯"，称霸西戎，对秦国的发展和古代西部的民族融合都做出了一定的贡献。秦穆公三十四年（公元前626年），穆公用百里奚计，送16名女乐给西戎王，使之沉溺女乐，荒芜国政。秦乘机攻伐西戎，将西戎12国并入秦土。蹇叔(约前690年-前610年)，子姓，蹇氏，宋国铚邑(今安徽省淮北市濉溪县临涣镇)人。春秋时著名的政治家和军事家。早年游历齐国时，收留百里奚。后来，经过百里奚引荐，进入秦国，辅佐秦穆公，授上大夫，迁右庶长。反对秦穆公偷袭郑国，没有得到采纳，导致崤之战，秦军受到晋军伏击，全军覆没，主帅孟明视等被俘。用心辅佐秦穆公成就霸业，位列"春秋五霸"之一。整体感知第一段孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。译文：秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，老百姓乐于为国家效力，各国诸侯都归附听命，（秦国）战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。殷：多，众多。殷实，富裕乐于为用，乐于为国效力军队攻取、攻克、占领安定强盛改变改变因此整体感知第一段惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢（yān）、郢（yǐng），东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从（zòng），使之西面事秦，功施（yì）到今。译文：秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，在东面占有了成皋这样的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们向西臣服秦国，功绩一直延续到今天。攻取吞并，囊括控制使动。瓦解同“纵”，合纵，指六国联合抗秦侍奉延续向西，名作状秦惠文王（公元前356—公元前311年），一称秦惠王，嬴姓，赵氏，名驷，秦孝公之子，战国时期秦国国君，公元前337—前311年在位。秦惠文王年十九即位，以宗室多怨，诛杀卫鞅。公元前325年改“公”称“王”，并改元为更元元年，成为秦国第一王。秦惠文王当政期间，北扫义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於，为秦统一中国打下坚实基础。整体感知第一段昭王得范雎（jū），废穰（rǎng）侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。译文：秦昭王任用范睢，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。这四位国君（的大业），都是依靠客卿的功劳。使动，使……强大王室堵塞，封闭指权贵大臣之家比喻像蚕吃桑叶那样逐步吞食侵占。蚕，名作状。依靠昭王是秦国历史上在位时间最长的一位君主，在位时间一共56年，同时又是秦国历史上极有作为的一位君主，他在位的期间身边文有范雎，武有白起，不断的开疆拓土，为日后秦始皇横扫六国统一天下奠定了基础。尤其是在他执政的晚期，在秦赵两国之间爆发了中国历史上战斗规模空前的长平之战，秦昭王的对手是刚继位不久的年轻人赵孝成王，最终秦国打败赵国，使秦国统一天下的形势再不可阻挡。范雎，原本是魏国的中大夫须贾手下做事，一次范雎随须贾出使齐国，齐王欣赏范雎的才能，赏赐了范雎不少东西，但是作为范雎的上司须贾却什么都没得到，须贾自然对范雎心怀妒嫉，回国之后就向当时魏国的宰相魏齐打小报告，说范雎之所以能得到齐王的赏赐一定是出卖了我们魏国的重要信息，魏齐听后很生气，就讲范雎毒打了一顿，不仅肋骨打断了，牙齿也打落了好几颗，亏得范雎聪明，靠着装死躲过一劫。整体感知第一段由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。译文：由此看来，客卿有什么对不起秦国的地方呢！假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远这些贤士而不加任用，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。假使同“纳”，接纳辜负、对不起以秦国历史上四位君主因用客卿而成就帝业的事实为论据，说明客卿的功劳。使动，使……退却第一段 1、请将这段划分成3个层次

第一层：提出中心论点第二层：举例论证4位先王的功绩以客之功第三层：假设论证却客不内的结果2、第二层运用了什么论证方法？试分析举例论证人物穆公孝公惠王昭王对人才态度采取措施结果求五子广纳人才遂霸西戎用商鞅变法治国民盛国强用张仪四面扩张以横破纵得范雎打击豪门强化集权结论铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功。3、第三层使用了什么论证方法？试分析假设论证却客而不内疏士而不用是使国无富利之实，而秦无强大之名也。3、第二层与第三层是什么关系？ 

李斯以大量的历史事实证明客卿不负于秦国，没有客卿秦国就不能强大。对比第一段本段论证思路是怎样的？请简要分析。点明观点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。分析原因：四君取士的做法与效果得出结论：客何负于秦，有功于秦整体感知第二段今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿（ē）之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍（tuó）之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？译文：现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢？达、得、获得、获取悬挂名作动，佩带树起名作动，陈设同“悦”，喜悦、喜爱古骏马名鳄鱼类，皮可制鼓，声音洪大整体感知第二段必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃（jué）騠（tí）不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。译文：如果必须是秦国出产的东西才能使用，那么夜光璧就不该装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充满后宫，駃騠骏马就不会满布在宫外的马舍，江南出产的铜锡不能用，蜀地出产的丹青颜料也不能取。可以使用马厩指玩赏、喜好之物骏马名被动整体感知第二段所以饰后宫、充下陈、娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶（yě）窈窕赵女不立于侧也。译文：如果用来装饰后宫，充当侍妾，（使您）赏心快意，悦目娱耳的，都一定要秦国出产的才行，那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、齐国东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物，都不能奉献在您面前，娴雅变化而能随俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女，也不会在您身旁侍立着。用来……的使……快乐同“悦”，使……愉悦同“附”，镶嵌耳饰佳：美好，美丽。冶：妖冶，艳丽整体感知第二段夫击瓮叩缶，弹筝搏髀（bì），而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《昭》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。译文：敲击瓮、缶来奏乐，弹着秦筝，拍打大腿以应和节拍，呜呜呀呀地高唱来使耳朵痛快，这才是真正的秦国音乐；郑国、卫国一带的乐曲，《韶》《虞》《武》《象》等传说中的古乐，都是别国的音乐。一种瓦制的打击乐器击打，拍打大腿使……畅快的确，实在整体感知第二段今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。译文：如今抛弃敲击瓮、缶奏乐，而采用郑国、卫国一带的乐曲，摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐，像这样做是为什么呢？还不是因为（能让）当时心情愉快，适于观听罢了。取用摒弃适于观赏今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。译文：现在用人却不是这样，不问行不行，不论是非曲直，不是秦国人都让离开，凡是客卿一律赶走。那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器，而轻视的却是百姓。这不是能够统一天下、制服诸侯的策略。百姓驾驭天下制服方法邪正举出大量事实，说明重物轻人决非一代英主所应为。物→人第二段1.秦王对待对待外来物品的态度是怎样的？悦之2.秦王喜爱和重视外物，是为了“娱心意、说耳目”，这是一种唯我所用的态度。那么，秦王对待人才是否也是这样的态度呢？去、逐结论：重物轻人，非英主所为第二段3.这是什么论证方法？得出什么结论类比论证：物→人重物轻人用异国物（客观事实与反面假设）取物原则：快意当前，适观而已用人原则：非秦者去，为客者逐重物轻人：此非所以跨海内、制诸侯之术如何设喻说理？今陛下致昆山之玉，……而陛下说之，何也？必秦国之所……窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶……适观而已矣。今取人则不然……乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。以珠宝等物为喻，设问作结；以玩好美女为喻，进行推论；以音乐为喻，进行对比；以人和物作比较，指出待诽秦之人不如待诽秦之物之结论，抓住秦王称霸的心理，直言其弊端。整体感知第三段臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。译文：我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。宾前，因此辞让，拒绝同“释”，舍弃、抛弃成就推辞，拒绝百姓使（功德）彰明泰山整体感知第三段是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。译文：因此土地不分东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业，使天下才士都退缩着而不敢向西来，止步不入秦国，这正是所谓“给敌人提供武器和粮食”啊。……的原因却使成就霸业同“借”，借给从理论上进一步阐明纳客与逐客的利害关系。表目的，来资助，供给送给，付与丰裕，繁盛使动名作状前进、奔走第3段1.这一段采用什么论证方法？臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。正面论证反面论证比喻论证敌我双方对比论证古今对比论证四、理论概括：阐明纳客与逐客的利害正面：天道与圣王的做法反正：秦国目前的做法结构分析用客治国，逐客资敌整体感知第四段夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。译文：物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多；人才不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，（这样下去）要使秦国没有危险，是不可能的。来，表目的结怨实现减损资助总结全文，指出逐客必将造成秦国的危亡，照应开头名作动，当作宝贝效忠名作状削弱自己。宾前增益

课文探究1.课文是如何用历史事实来说明客卿对于秦国发展的重要性的？秦穆公：采取非常措施搜罗人才，不仅解除了秦国长期以来的西北之患，还使秦国拥有了雄厚的人才储备，为实现强国大计打下坚实的基础。秦孝公：在秦穆公的基础上，进一步吸引各国人才，坚定实施商鞅变法，废除世卿世禄制，奖励耕织，奖励军功，为实现富国强兵目标创造了良好的政治经济环境。秦惠王：面对山东六国组成的合纵抗秦阵线，重用张仪，用连横之策成功瓦解六国合纵图谋，实现了强国的初期目标。秦昭王：重用范雎，打击阻碍秦国强国战略的旧贵族势力，实施“远交近攻”蚕食诸侯的策略，使秦能够成就帝王之业。2.作者接力陈述异国的珍宝、音乐等，有什么作用？作者竭力陈述、渲染日常生活中秦王喜欢异国的奇珍异宝、器乐玩好、美色音乐，与下文其“非秦者去，为客者逐”的用人排外态度形成鲜明对照。华美的辞藻、整饬典雅的句式，读来气势恢宏，颇有纵横家雄伟豪迈的气概。通过“粟多”“人众”“士勇”之理，以泰山、河海两个比喻作陪衬，启迪秦王认识怎样才能“成其大”“就其深”，说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理，进一步说明纳客的重要性，进而使秦王反思逐客之过。3.分析“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”一句的作用。深入探究第1段正面论述历史上客卿对秦国的贡献，先纵情放开，铺叙八位客卿有功于秦的事实，用一连串排比句尽情铺写，给人以客卿之功绩说不尽之感；然后用“此四君者，皆以客之功”一句作结，一放一收，恰到好处。第2段抓住秦王使物用人之间的尖锐矛盾，揭露逐客之非，先尽情铺叙秦王喜爱异国的美色、音乐、珍宝，然后用“今取人则不然”一笔收拢，得出秦王重物轻人的结论。使文章既有强大的逻辑力量，又有浓郁的感情色彩。从全文看，作者不纠结于“客”本身的纷争，撇开个人的利益，从大处、远处着眼，将秦国的安危、利害系于笔端，把对客卿的态度同秦国的利益紧紧连在一起，抓住秦王急于成就帝业的心理，以铿锵的语言、无可辩驳的事实、无懈可击的严密推理，层层剖析论证，得出“逐客为过”的观点。1.试分析《谏逐客书》一文的论证思路。①用秦王取物的态度为喻，来说明秦王对取人应该抱有的态度和不可取的态度。文中写道：“夫击瓮扣缶，弹筝搏髀……适观而已矣”，这形象地说明了秦王想得意于天下，在任人方面也应该弃退秦国那些平庸之辈，而取用异国的贤能之才。②用“太山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理。③用“借寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”“业诸侯”“益仇”的愚蠢行为，既形象生动又具有说服力。这些比喻论证，形象生动，说理深刻，增加了文章的说服力和感染力。2.《谏逐客书》中的比喻论证比较典型，试加以分析。①角度的变化。铺陈同类和类似事物时，要注意角度的挪移、侧重点的选择，以突出其特征。如第1段连写四位君王“以客之功”，就各取一个主要角度：穆公用客卿强调人才来自四面八方，重在广纳人才；孝公用客卿，从思想、政治、经济、军事方面全面论述，重在变法治国；惠王用客卿，以连衡打破合纵，侧重于四面扩张；昭王用客卿，“废穰侯，逐华阳”，侧重于打击豪门。其实四位君王在重用客卿、提倡耕战、富国强兵、对外扩张上，有许多共同之处。这里有意避同取异，显得各有千秋。角度的变化既突出了各自的主要特点，又避免了雷同。3.铺陈就是铺叙、陈述，即直书其事，反复叙说。试结合文章内容分析本文运用铺陈的特点。②用词的变化。如第1段写穆公八方求士，用“取”“得”“迎”“来”四个近义词，实际含义一样。由于变化就避免了重复。写惠王的四面扩张，连用“拔”“并”“收”“取”“包”“制”“据”“割”“散”九个动词，灵活多变。第2段写秦王获取珍宝，用“致”“有”“垂”“服”“乘”“建”“树”七个动词，分别与一定的名词搭配，贴切自然，这些都是用词的变化。③句式的变化。如第2段中，在铺陈大量珍宝时，就采取了多变的句式，写了十几种东西。“今陛下致昆山之玉……树灵鼍之鼓。……而陛下说之，何也？”在这一段话中，前面先用七个动宾结构，极力铺陈，而且是肯定性的铺陈；接着用一个反问句“……何也？”又把前面的铺陈全面提领起来。下一句是“必秦国之所生然后可，……西蜀丹青不为采”。在这里则是先用一个假设句总提，然后连用六个主谓句进行铺陈，而且是否定性铺陈。这两段话都是铺陈珍宝，但一个是先铺陈后反问，一个是先假设后铺陈；一个是肯定性动宾结构铺陈，一个是否定性主谓结构铺陈。对美色的铺陈也有所变化，这里就不一一列举了。总之，由于铺陈中同中有变，变中有同，所以使大量铺陈错综复杂又一气贯通，既恣肆又严谨，读之但觉势如奔马，而又不觉得烦琐、累赘。①列举事实陈述道理时极尽铺陈排比之能事。可以说通篇文章就是一味地铺陈，而这种铺陈是由一个接一个的排比句组成的。《谏逐客书》在论点鲜明、论据真实的基础上铺陈，使得文章淋漓酣畅，气势逼人，无懈可击，不可辩驳。②善用对比手法。有纵的方面的对比，昔四位国君唯才是用与今秦王的重物轻人的昔今之比；在横的方面，有秦王为政的重异地之物与轻异国之士的是非之比。对比强烈，态度鲜明，更增强了文章的说服力。4.《谏逐客书》一文有理有据地阐明了自己的观点，逻辑严密，雄辩有力。试分析本文的写作特色。③较深锤炼语言，尤以动词的使用为最。“昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋”中的“取”“得”“迎”“来”四个动词的使用，恰到好处。五位客卿虽然都是入秦为穆公重用，但又各有原因，各具特色，作者通过四个不同的动词便把这些细微的差别表现出来。这四个动词绝不可随意更换，足见作者在遣词方面的推敲之苦，锤炼之深。内容小结主题归纳这篇奏章从“跨海内”“制诸侯”的战略角度，也是从“秦统一六国”这个战略问题，深刻地分析了“逐客”的错误和危害，提出了广纳贤才的主张，说明不分地域、不分国别，以宽广的胸襟去招揽人才，才能成就帝业的道理，体现了作者顺应历史潮流的进步的政治主张和用人策略。第二课时课前回顾文言知识梳理

1.重要字音。①鄢（）

②郢（

）

③膏腴（）④功施（）到今

⑤穰（）侯

⑥纤（）离⑦灵鼍（）

⑧犀（）象

⑨外厩（）⑩

（）（）⑪傅玑之珥（）⑫击瓮（）⑬搏髀（）

⑭黔（）首yānyǐnɡyúyìtuójuétíbìrǎnɡxīěrqiánxiānjiùwènɡ2.通假释义。①遂散六国之从______________________________②向使四君却客而不内______________________________

③傅玑之珥______________________________④而陛下说之______________________________⑤西蜀丹青不为采______________________________“从”同“纵”，特指合纵“内”同“纳”，接纳“傅”同“附”，附着，加上“说”同“悦”，喜欢“采”同“彩”，颜料3.古今异义。①至今治强②此非所以跨海内、制诸侯之术也古义：这里是形容词，指社会安定。今义：动词，治理。古义：介词，表凭借，用来……的方法。今义：表因果关系的连词，常与“因为”连用。士不产于秦，而愿忠者众（）今急而求子（）夜缒而出（）黑质而白章（）而连词，表转折，却连词，表承接，才连词，表修饰连词，表并列王者不却众庶（

）却之为不恭（

）却话巴山夜雨时（

）草色遥看近却无（

）却4.一词多义。动词，听到，听见动词，推辞副词，还，再副词，反而窃以为过矣（）有牵牛而过堂下者（）是寡人之过也（）以其境过清（）况才之过于余者乎（）过动词，做错了动词，经过，路过动词，超过，超出名词，错误形容词，过分，过于5.其他重要实词和虚词并国二十，遂霸西戎（）功施到今（）垂明月之珠（）向使四君却客而不内（）今陛下致昆山之玉（）是以太山不让土壤（）今乃弃黔首以资敌国（）藉寇兵而赍盗粮（）动词，吞并动词，延续动词，悬挂连词，假使动词，求得，收罗动词，拒绝动词，资助，供给动词，送给、付与6.词类活用。（1）名词的活用西取由余于戎（）东得百里奚于宛（）蚕食诸侯（）外树怨于诸侯（）夫物不产于秦，可宝者多（）却宾客以业诸侯（）名词作状语，从西面名词作状语，从东面名词作状语，像蚕一样名词作状语，对外名词的使动用法，使……成就霸业名词的意动用法，把……当作宝贝，珍爱，珍视（2）动词的活用来丕豹、公孙支于晋（）遂散六国之从（）所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者（

）动词的使动用法，使……来动词的使动用法，使……解散娱，动词的使动用法，使……娱乐；说，动词的使动用法，使……愉悦（3）形容词的活用逐华阳，强公室（）而歌呼呜呜快耳者（）故能明其德（）形容词的使动用法，使……增强，使……巩固形容词的使动用法，使……彰明形容词的使动用法，使……快乐7.文言句式。（1）状语后置句西取由余于戎（

）东得百里奚于宛（

）迎蹇叔于宋（）来丕豹、公孙支于晋（

）外树怨于诸侯（

）（2）省略句民以殷盛，国以富强（）（3）被动句百姓乐用（

）即“西于戎取由余”即“东于宛得百里奚”即“于宋迎蹇叔”即“于晋来丕豹、公孙支”即“外于诸侯树怨”省略介词的宾语“之”“用”含有被动意味，被任用8.文化知识。（1）三川之地：指黄河、洛水、伊水相交之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。（2）六国之从：六国结成的合纵同盟。六国，指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。（3）随、和之宝：即“随侯珠”与“和氏璧”，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的宝玉。（4）五帝三王：五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜；三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。（5）黔首：指平民、老百姓。平民百姓以黑巾覆头，故称为黔首，秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。《史记•秦始皇本纪》载：二十六年，“更名民曰‘黔首’”。开门见山表明观点，指出逐客是错误的

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。开门见山，语气谦和，平心静气切合日理万机的秦王的性格结构技法

史实论证：客卿于秦有功穆公求士———广纳人才———遂霸西戎孝公用商鞅——变法治国———民盛国强惠王用张仪——四面扩张———以横破纵昭王得范雎——打击豪门———强化集权结构技法

铺陈四代秦君重用客卿富国强兵的史实史实论证：客卿于秦有功昔穆公求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋。此五子者，不产於秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。结构技法

反问总结与反面假设此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负於秦哉？向使四君却客而不纳，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。结构技法

类比论证：重物轻人用异国物（客观事实与反面假设）取物原则：快意当前，适观而已用人原则：非秦者去，为客者逐重物轻人：此非所以跨海内、制诸侯之术结构技法

用异国物（客观事实与反面假设）今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离（骏马名）之马，建翠凤之旗，树灵鼍（tuó，扬子鳄）之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下悦之，何也?必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑卫之女不充后宫，而骏良駃騠（juétí）不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟（东阿出产的白绢）之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。结构技法

取物与取人原则不同夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫《桑间》、《韶虞》（虞舜时乐）、《武象》（周武王时乐）者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也?快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。结构技法

理论概括：阐明纳客与逐客的利害正面：天道与圣王的做法反正：秦国目前的做法结构技法

理论概括臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让（辞）土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却（推却）众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福。此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业（辅助，壮大，使成霸业）诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉（借）寇兵而赍（送给）盗粮”者也。结构技法

总结分析：逐客必将造成秦国的危亡正面：士愿忠于秦国反面：逐客国危结构技法

全文的论证层次第一段：提出中心论点。引论部分结构技法

第二、三、四段：进行分析论证。

本论部分第二、三段：运用事例分析论证。（摆事实）第四段：运用理论分析论证。（讲道理）第五段：收束文章，照应全文。结论部分论证方法结构技法

举例驳斥演绎推理，铺陈事例，引出谬误，进行驳斥正反对比，透辟的分析有力的论证其要害以归纳论证得出结论写作特点层层深入正反论证前后呼应巧设排比善用比喻语言优美，修辞讲究，兼具整齐与错落之美。拓读明理

采用铺陈手法，以形成文章气势，为避免铺陈的烦琐与臃肿，文中的句式、角度、用词都极具变化，特别是动词的选用，排比与对偶的运用都很讲究，使文气饱满，气势充沛，文字生动，词彩飞扬，大大增强了文章的说服力和感染力。语言生动、流畅，富于感染力：采用了大量的铺张手法；大量的运用了大量排比句，增强了文章的气势和感染力；大量的对偶句的运用。李斯文章的语言特点。拓读明理

结合《谏逐客书》的论证，你对当今社会的人才观有怎样的认识？“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德”，这句话对你的“处事待人之道和求知发展之道”有什么启示？1.下列各句中，不含通假字的一项是（）A.而陛下说之B.向使四君却客而不内C.此非所以跨海内、制诸侯之术也D.河海不择细流课后作业