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文档简介
Word文档下载后可自行编辑1/1辽宁省本溪市重点中学20232024学年高二上学期期中考试语文试题()2025届高二年级上学期期中测试
语文试题
考生注意:
1.本试卷满分150分,测试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将解析答在答题卡上。选择题每小题选出解析后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的解析标号涂黑:非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的解析无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:人教版选择性必修上册。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
“元宇宙”是基于VR、AR、区块链、NFT、去中心化等技术,来实现个人在网络世界里“身份设定、社交、获得沉浸感、低延时、随地登录、构建经济系统和文明系统”的虚拟体系。清华大学新媒体研究中心执行主任沈阳认为,“元宇宙是整合多种新技术产生的虚实相融的新型互联网应用和社会形态”。
元宇宙将虚拟世界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上密切融合,并且允许每个用户进行内容生产和编辑。举个例子,假设我们从黄山旅游回来,如果家人想知道黄山好不好玩,他最多只能在手机里面看到照片和视频,如果是元宇宙时代,我们可以把所在的位置和相应空间,包括空间里的三维物体全部分享给他,他通过相应设备可以马上进入这个空间,获得和我们差不多的感受。像这样基于扩展现实的沉浸式体验,也可以理解为“3D版的互联网”。基于区块链构成的经济互联网将成为元宇宙经济体系的基本形态。元宇宙的经济系统不再是现实世界的复制品,而是借助区块链的加密算法重新制造的。不同于虚拟货币,区块链搭建的经济体系可以让企业品牌得到货真价实的货币。
元宇宙本身并不是一种技术,而是一种理念和概念,仍是一个不断发展、演变的概念,不同参与者以自己的方式不断丰富着它的含义。理论上,我们可以把线下的一切都复刻到线上,也就是达到了元宇宙的终极状态。元宇宙有三种最核心的技术,即扩展现实技术、数字孪生技术及区块链技术,未来可能会有爆发性、指数级的增长。比如,扩展现实技术由VR和AR提供沉浸式的体验,可以解决手机解决不了的问题;数字李生技术,能够把现实世界镜像到虚拟世界里面去,这意味着在元宇宙里面,人们可以看到自己的虚拟分身。
“元宇宙”自提出以来,在信息科学、量子科学、数学和生命科学等的推动下,不断叠加信息革命、互联网革命、人工智能革命、虚拟现实技术革命的成果,为人类数字化转型提供了新路径。
(摘编自《元宇宙:下一代互联网的发展目标》)
材料二:
元宇宙是一个与现实世界互相影响、密不可分的虚拟世界,是一个精神社会与实体社会综合而成的人类社会新形态,本文称之为元宇宙社会。马克思主义社会学认为,生产工具的革新是划分生产力各个发展阶段的标志,其所导致的生产关系和上层建筑的改变是社会转型和新社会形态形成的核心.事实上.自信息革命爆发和蔓延以来,元宇宙社会形态已悄然形成。和以往社会形态的生产工具不同,元宇宙将数字信息技术作为新的生产工具,数字信息技术的发展为元宇宙社会的崛起提供崭新的生产工具。这意味着它是一个与以往的社会形态均不同的社会新形态。
随着元宇宙的发展,虚拟劳动将会成为一种新的劳动形态,成为生命价值的新承载体。在数字经济范式下,劳动可以定义成两类:一类是符合社会使用价值刚性要求的一般性劳动,即算力。通过算力可以做许多事,算力本身不具有感彩,也不是价值判断,只是为了帮助人们完成某种劳动任务。另一类是能够符合人们心理价值要求的“准个性化”劳动。从劳动社会学视角出发,劳动并不只是谋生的手段,它还塑造着人们的日常轨迹与生活,所以其本身也是生活的第一需要。所以,随着元宇宙与虚拟劳动的发展,人们的日常生活与行为方式将大大改变,并且试图把所有人变为“数字劳工”。在数字技术迅猛发展的影响下,以信息通信技术为支撑的灵活就业形态应运而生,数字劳动就是具体表征之一。以网络平台为载体的数字劳动现已成为当前劳动市场中的一个新兴就业形式,政策文件对此给予了充分的肯定与扶持。在数字经济时期,一种“新模式”“新业态”“新产业”导致传统劳动过程向数字劳动过程的转变。
元宇宙作为科技生产力的集成者,其发展对人类社会原有的文化生活与价值观念会造成新的巨大冲击。随着现实与虚拟边界逐渐模糊,社会中不同群体会出现各种文化冲突与对抗。比如,向元宇宙外探索与向元宇宙内退缩的相互博弈;元宇宙带来的沉浸性与成瘾性相互对抗;元宇宙促发的创新性、奋发性与依赖臆想性相互冲突等。产生这些冲突与对抗的重要原因之一是元宇宙为人们提供了一个全新的寻求心理补偿的机遇。比如,当人在现实中感受到缺憾后,梦境将启动对于现实的补偿程序。而元宇宙能够以创新的方式很好地执行补偿任务,使人得到宽慰。但是,这也是一种风险。因为在获得心理补偿后,有人会更加向上奋发,但是有人却会因此依赖成瘾,反而逃避现实世界。
元宇宙的出现极大地丰富了人类自我呈现与社会互动方式,也使自我认知与人格形塑拥有更多可能性,但是虚拟现实不断丰富互动符号与互动手段加剧了互动过程中的表演性与诱导性,传统互动是借助于“面对面”式的肢体接触与语言交谈,虽然这类直接接触与交流中存在大量“拟戏剧”。但是面对面时人想要完全伪装自己并不容易。而传统社会互动是借助大众传媒传播的“点对面”式,各种媒介符号早已事先拟定与固化,这也降低了互动双方操作符号以控制对方的概率。相比之下,元宇宙中的个体互动与社会互动并不完全是“面对面”式或“点对面”式,而更多是“点对点”式的,这使符号多样性与诱导性大大增加。
(摘编自王卓《元宇宙:时空再造与虚实相融的社会新形态》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()
A.元宇宙的经济系统能借助区块链的加密算法制造新的经济系统,让企业获得真实的货币。
B.虚拟劳动将是一种新型的劳动形态,成为生命价值新的承载体,它是元宇宙发展的产物。
C.材料二引用马克思主义社会学的观点,说明了数字信息技术是元宇宙社会形态形成的标志。
D.数字劳动是以信息通信技术为支撑的就业形式,这种就业形式得到了政府的肯定与扶持。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)()
A.用户以自己的方式不断丰富着元宇宙的含义,因而元宇宙是一个不断发展、演变的概念。
B.元宇宙是基于数字信息技术构建的虚拟体系,它的提出为人类数字化转型提供了新路径。
C.元宇宙能够为人们提供全新的寻求心理补偿机遇是出现各种文化冲突和对抗的根本原因。
D.虽然直接接触和交流的传统互动中存在大量的“拟戏剧”,但人们想完全伪装自己并不容易。
3.下列选项中,不符合材料一“元宇宙特点”的一项是(3分)()
A.人们在元宇宙中可以用一个全新的身份交朋友。
B.元宇宙世界中人们的主体性地位会被慢慢取代。
C.元宇宙既是虚拟世界,也可以是一种投资世界。
D.人们在元宇宙中可以体验到大唐长安的社会百态。
4.材料一运用了哪些论证方法?请结合材料内容简要分析。(4分)
答:___________________________________________________________________________________________
5.元宇宙社会将会对人类社会的发展产生哪些影响?请根据材料二简要概括。(6分)
答:___________________________________________________________________________________________(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
处理怨苦
[日]结城昌治
桑山的日常生活简直忙得不可开交。作为职工人数超过了五百的制粉公司的经营科长,仅仅这一点就够他忙的了。加上他是工会的执行委员,又兼任着和公司方面合办的处理怨苦委员会的委员。他是一个滚圆胖墩的男人,已经四十二岁,正好到了所谓男人的厄运之年的年龄。但他不是一个迷信的人。他性格开朗,即使今天发生了不偷快的事情,明天就会忘得一干二净。尽管他举止有点轻率,但这反而给职员们一种亲切的感觉。不管谁有困难来和他商量,他总能给人留下平易近人的好印象,他听取各种各样的烦恼,提出解决的方法,而且不惜出力帮助弱者。对喜欢管闲事的他来说,这其实也是一种乐趣。
那一天中午午休铃响过不久,销售科的长坂光枝来到了桑山的面前。
“我有一件事想私下和您谈谈……”
光枝似乎顾忌着周围人们的目光,她忸忸怩怩地轻声说道。
“请谈吧。”桑山轻松地从座位上站起来,把光枝带到人少的平台上。
“是不是孩子生病了?”为了使光枝便于开口,桑山以柔和的语气探问道。
光枝的丈夫死于交通事故。如今她一个人带着孩子。她皮肤白皙,是位外表纤柔美丽的少妇,年方三十,所以她受到了许多男人的青睐。在那些喜欢说长道短的同事中,关于她为什么不再嫁的话题也成了與论的众矢之的。
光枝摇了摇头。
“缺钱吗?”
“不……”光枝显出一副难以启口的样子。
“不要介意,请讲吧。有什么为难的事我一定帮忙,我不是经常这样讲的吗?”桑山柔声柔气地说。
“其实是……”
“有关工作上的事吗?”
“不……有人散布可恶的谣言,真使我为难。”
听到这句话,桑山不由得欠了欠他那肥胖的身体。尽管是他人的事,但受到好奇心的驱使,他倒非常热衷于听这种事情。
“有人造谣说我不再嫁,是为了物色有钱的男人。说我这种女人,只要谁有钱就会和谁睡觉!”
“这就怪啦,谁会造这种谣言呢?”
“我不能讲他的名字。”
“可是,讲这种话的家伙也太不负责任了。是不是我们科的山形君?他确实是个多嘴、爱管闲事的男人。”
“不是他。”
“那么,是不是在销售科当科长的松浦,我以前就听谁说过,松浦迷上了你,但最近听说他被你很客气地回绝了。是吧。”
“造谣的人既不是山形君也不是松浦君。我知道造谣的人是谁,但现在还没有充分的证据。”
“这倒用不着担心。可以找到见证人的。所以你不必拘泥于找证据……”
“请等一等。”
光枝制止住了桑山。他已经渐渐地激动起来了。仿佛这件事正是发生在他身上一样。
“我来和您商量,是想问问您,一旦我确认了造谣者,我应该惩罚他呢,还是就此罢休?我这么一个弱女子,难道就只配忍气吞声,捂住被子哭吗?”
“当然用不着这样。即使是女子,也不该忍气吞声嘛。这样太便宜了那个家伙。再说,一旦您想再婚,传出这种谣言,对您可不利啊。”
“是啊。”
“狠狠地惩罚他一顿。必要的时候,我来帮您的忙。那个家伙是男人还是女人?”
“是男人。”
“那家伙可真窝囊,简直不配做一个男子汉!”
“别人造过我许多谣,我不是不知道。可是,如此可恶的诽谤还是第一次听到。我简直忍无可忍了。我丈夫死去已经四年了。为了把丈夫留给我的孩子培养成人,我拼命地工作着。尽管我嘴上没有表示,但我吃了多少苦受了多少难!以后如果真的有自己喜欢的人,而且只要他也爱我的孩子,我想再婚也不是没有可能的。可是传出这种谣言来,真使我委屈得不行。”
“我深表同情。听了您的一番话,我也不能袖手旁观了。干脆,狠狠地惩罚他一顿。”
“可是,怎样才算惩罚他呢?”
“首先把这件事写成书面报告,向处理怨苦委员会上诉。我是其中的一名委员,我会帮你彻底调查清楚的。”
“不,我也想过从这方面请求您帮忙的。但这样做只是走表面形式,我不愿意,而且,提出上诉的话,反而会使谣言遍传开来的。”
“这倒也是的。那么,狠狠地揍他一顿怎么样?让他自己明白错在哪里,以后不敢再说这种不负责任的话了。”
“揍一顿可以吗?”
“用不着担心。使出全身的力气,把他揍得眼冒金星,趴倒在地上爬不起来为止。狠狠地揍他一顿,您才可以解恨。他也会明白自己到底错在哪里,所以,他即使被揍了也不会反抗的。对他来说,这反而是一剂良药。”
“那么,我就这么干啦!”
光枝突然表情紧张,咬紧了嘴唇,她鼓足了全身的力气,狠狠地扇了桑山一记耳光。
桑山既没有反抗也没有逃走。他只是愕然地死盯着光枝。大概,他突然想起了,昨晚在酒宴上,他曾开玩笑讲了那些话。
(有删节)
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)()
A.光枝找桑山处理造谣一事,主要是因为桑山平易近人,能给人提出解决问题的办法并不惜出力帮助苦主。
B.光枝刚开始没有跟桑山说明具体事情,显出一副难以启口的样子,实则已经做好了惩罚造谣者的决定。
C.光枝拒绝桑山将谣言事件写成书面报告并向处理怨苦委员会上诉的这一态度,暗示了桑山就是造谣者。
D.光枝鼓足了全身力气扇了桑山的那记耳光,既是对桑山的造谣行为的惩罚,也是对其他造谣者的警告。
7.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)()
A.小说标题既点明故事的中心事件,又为全文设置了悬念——谁处理怨苦?处理谁的怨苦?激发了读者的阅读兴趣。
B.“欠了欠他那肥胖的身体”这一细节表现了桑山对光枝的话具有浓厚的兴趣,照应了前文对桑山爱管闲事的介绍。
C.小说插叙对光枝及其家庭情况的介绍,为下文光枝告诉桑山有人散布自己谣言及表述自己的愤怒心情作了铺垫。
D.小说结尾处描写光枝扇桑山耳光时,运用了神态、动作、心理等描写手法生动形象地表现出光枝此时复杂的心情。
8.欧亨利式结尾是既在意料之外,又在情理之中。有人评价这篇小说“构思惊奇”主要得益于欧亨利式的结尾。你是否同意?请结合小说内容说明理由。(4分)
答:___________________________________________________________________________________________
9.请以“讽刺的艺术”为中心词,将本文与契科夫的《装在套子里的人》进行比较,写一篇文学短评,以备班级交流。请国绕中心词写出你的短评思路。(6分)
答:___________________________________________________________________________________________
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
上(唐太宗)令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正患已不能知,安可诬一世之人!”
(节选自《资治通鉴》)
材料二:
子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤并贱不肖。”子路曰:“范、中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“范、中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不已用而怨之,不肖者知其贱已而仇之。贤者怨之,不肖者仇之;怨仇并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”
赵简子曰:“吾欲得范、中行氏之良臣。”史黡曰:“安用之?”简子曰:“良臣,人所愿也,又何问焉?”曰:“君以无为良臣故也。夫事君者,谏过而荐可,章善而替否,献能而进贤,朝夕诵善败而纳之,听则进,否则退。今范、中行氏之良臣也,不能匡相其君,使至于难,出在于外,又不能入,亡而弃之,何良之为?若不弃,君安得之?夫良,将营其君,使复其位,死而后止,何曰以来?若未能,乃非良也。”筒子曰:“善。”
齐桓公使管仲治国,管仲对曰:“贱不能临资。”桓公以为上卿,而国不治。桓公曰:“何故?”管仲对曰:“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年,而国不治,桓公曰:“何故?”管仲对曰:“疏不能制亲,”桓公主以为仲父。齐国大安,而遂霸天下。孔子曰:“管仲之贤,而不得此三权者,亦不能使其君南面而霸矣。”
晋荆战于邲晋师败绩荀林父将归请死景公将许之。士贞伯曰:“不可,城濮之役,晋胜于荆,文公犹有忧色,曰:‘子玉犹存,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎?’及荆杀子玉,乃喜曰:‘莫予毒也!’今天或者大警晋也。林父之事君,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,今杀之,是重荆胜也。”景公曰:“善!”乃使复将。
(节选自《说苑·卷八·尊贤》)
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的解析标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
晋荆战A于邲B晋师败C绩D荀林父E将归F请死G景公H将许之
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()
A.“中行氏虽欲无亡”与“故不孝不慈亡”(《墨子·兼爱》)两句中的“亡”意思相同。
B.而,表示并列的连词,与“就有道而正焉”(《论语·学而》)中“而”的用法不同。
C.匡相,匡正辅助的意思,其中的“匡”与成语“一匡天下”中的“匡”意思相同。
D.南面,古代南面为尊位,君主临朝时坐北朝南,因此把登上帝位称为“南面为王”。
12.下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是(3分)()
A.面对唐太宗的责问.封德彝认为自己已经尽心寻找贤人,没有找到贤人是由于当今天下没有杰出的人才。
B.子路与孔子的对话侧重于探讨如何治理国家,而赵简子与史黡的对话则侧重于探讨什么是真正的良臣。
C.齐桓公对待管仲的态度与范、中行氏对待贤才的态度不同,君王不同的态度造成了不同的后果,或称霸,或灭亡。
D.士贞伯讲述晋文公胜仗后仍面露忧色,待楚国杀死子玉后才大喜的故事,意在告诫晋景公要心怀忧患意识。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!
译文:_________________________________________________________________________________________
(2)林父之事君,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也。
译文:_________________________________________________________________________________________
14.根据材料内容,请用自己的话简要概括唐太宗、齐桓公和范、中行氏用人理念的不同之处。(3分)
答:___________________________________________________________________________________________
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
晦日宴游
杜审言
日晦随蓂英①,春情著杏花。
解绅宜就水,张②幕会连沙。
歌管风轻度,池台日半斜。
更看金谷③骑,争向石崇家。
①英:古代传说中的一种祥瑞之草。②张:通“帐”。③金谷:指大官僚石崇的金谷园,金谷园景色一直被人们传,“金谷春晴”被誉为洛阳八大景之一。
15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)()
A.首联描写了人们在晦日这天追随祥瑞之草蓂荚,趁着春意踏青赏花的情景。
B.颔联描绘了宴会上帐幕相连,人们在水边结伴而坐,营造出一种温馨的氛围。
C.颈联描写了歌管声的轻柔悠扬,“日半斜”流露出诗人对宴会即将结束的伤感。
D.尾联借人们争先恐后地去石崇曾居住过的金谷园,表现了人们对生活的热爱。
16.在诗歌由初唐走向盛唐的发展道路上,杜审言的诗歌突破了传统宫廷诗以阿谀奉承或宫廷美人为题材的内容限制,语言上呈现了“风格清新,少浮靡之气”的特点。请结合诗句分析这些特点在诗中是如何体现的。(6分)
答:___________________________________________________________________________________________
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《论语·里仁》中既强调要向榜样学习,又强调自我反思的句子是:“________________,________________”。
(2)《春江花月夜》中表现游子归途艰难和遥远的句子是“________________,________________”。
(3)《将进酒》中,诗人举曹植为例,表面是在说喝酒,实际是表述自己和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的句子是“________________,________________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成18~19题。
有人从湖北给我带了几颗莲子,外壳呈黑色,极硬。据说,如果将它埋在淤泥中,能够千年不烂。因此,我在莲子上用铁锤砸开了一条缝,让莲芽能够破壳而出,使它不至于被永远埋在泥中,不过,这都是我的主观的愿望,因为莲芽能不能长出,都还是极大的未知数。反正我算是尽了人事,把五六颗敲破的莲子投入池塘中,下面就是①了。
我每天都到池塘边看几次。心里总是希望,忽然有一天,有翠绿的莲叶长出水面。可是,②,投下去的第一年,一直到秋凉叶落,水面上也没有出现什么东西。到了第二年,我翘盼的水面上仍然没有露出什么荷叶。此时我完全灰了心,以为那几颗硬壳莲子,由于无法解释的原因,大概不会再有长出荷花的可能了。
但是,到了第三年,奇迹却忽然出现了。我发现在我投莲子的地方长出了几个圆圆的绿叶,颜色极惹人喜爱,但却细弱单薄,可怜兮兮地平卧在水面上。有校外的农民来捞水草,我总请求他们③,不要碰断叶片。但一直到秋天,池塘里浮动的仍然只是孤零零的那五六个叶片。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
答:①________②________③________
19.将文中加点词“圆圆”“零零”换成“圆”“零”,表述效果有什么不同?请结合材料简要分析。(4分)
答:___________________________________________________________________________________________
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成20~22题。
第19届亚运会将于2023年9月23日在浙江杭州拉开帷幕,①,也是展示中华文明形象的重要窗口。
无论是“大莲花”“小莲花”“大玉琮”“杭州伞”等场馆造型,还是取材自钱江潮的“潮涌”会徽、融入良者玉综元素的“薪火”火炬、呈现杭州湖山景观的“湖山”奖牌和“青花瓷”礼服,在杭州亚运会已经释出的诸多设计理念中,②。尽管尚未开幕,杭州亚运会就已经展现出文化盛会的风采。
杭州亚运会将“智能”首次纳入办赛理念,亚组委绕以数字化改革为牵引,科技创新融入到亚运的全流程、各环节。不论是向全球首创推出的“亚运数字火炬手”,还是打造了亚运会史上首个一站式数字观赛服务平台“智能亚运一站通”,或是基于数字孪生技术建设的亚运统一网管系统,通过多维度全方位打造“智能亚运”服务体系,能够擦亮“智能亚运”金名片,向世界充分展现“数字中国”建设的最新成效和最佳实践。
杭州亚运会不仅是运动员的盛会,③。亚组委秉持“还馆于民”的理念,例如杭州亚运会56个竞赛场馆、31个训练场馆陆续向社会惠民开放,日前,海报、会徽和吉祥物等各类亚运元素已经“铺满”浙江各地,处处涌动着全民运动热潮。我们相信,在“亚运惠”的加持下,“全民健身”运动定将跃上新台阶,掀起新高潮!
20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
答:①_________________________________________________________________________________________
②_____________________________________________________________________________________________
③_____________________________________________________________________________________________
21.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表述准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。(3分)
答:___________________________________________________________________________________________
22.假如你是杭州亚运会的志愿者,请你根据文段的内容为杭州亚运会拟写一则宣传语。要求:使用整句,语言简明生动,不超过30个字。(4分)
答:___________________________________________________________________________________________
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“人生最浪漫的事莫过于,祖国召唤时,我们正青春。”到祖国和人民最需要的地方去,是青春该有的模样。在广袤乡村“自讨苦吃”,努力把中国饭碗牢牢端在自己手中;在风雪边关枕戈待旦,让五星红旗高高飘扬;在科技前沿创新竞进,助力“中国制造”向“中国智造”迈进;在三尺讲台默默坚守,一支粉笔书写芳华……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2025届高二年级上学期期中测试·语文试题
参考解析、提示及评分细则
1.A(“元宇宙的经济系统能借助区块链的加密算法制造新的经济系统”错,曲解文意。原文是说元宇宙的经济系统是借助区块链的加密算法重新制造的,即元宇宙经济系统是重新制造的,而选项意思是元宇宙经济系统制造出新的经济系统。)
2.D(A项,“因而元宇宙是一个不断发展、演变的概念”错,强加因果,原文并没有说明两者有因果关系。B项,“它的提出为人类数字化转型提供了新路径”错,曲解文意。根据材料一最后一段,元宇宙在信息科学、量子科学等推动下,不断叠加信息革命、互联网革命等成果,为人类数字化转型提供了新路径。C项,“根本原因”错,曲解文意,原文是“产生这些冲突与对抗的重要原因之一是元宇宙为人们提供了一个全新的寻求心理补偿的机遇”。)
3.B(A项,由材料一中“元宇宙”能够"实现个人在网络世界里身份设定、社交……”可知,A项正确。B项,材料一没有提及人的主体性问题.且根据元宇宙的内涵及其允许每个用户进行内容生产和编辑、不同参与者能以自己的方式不断丰富着元宇宙的含义可知,人的主体性地位不会被取代。C项,由材料一中“区块链搭建的经济体系可以让企业品牌得到货真价实的货币”可知,C项正确。D项,由材料一中元宇宙中扩展现实技术由VR和AR提供沉浸式体验可知,D项正确。故选B项。)
4.①引用论证,如文中引用清华大学新媒体研究中心执行主任沈阳的话,论述元宇宙的内涵,更具有说服力。②对比论证,如将现实世界中用手机看黄山的感受与元宇宙中能亲自到黄山的感受进行对比,说明元宇宙能给人基于扩展现实的沉漫式体验。③举例论证,如文中举扩展现实技术和数字孪生技术的具体表现,来论证元宇宙在未来可能会有爆发性、指数级的增长。(每点2分,任答两点给4分,意思对即可,其他解析言之有理可以酌情给分)
5.①改变人们的日常生活与行为习惯,使人们由传统的劳动过程向数字劳动过程转变;②冲击人类社会原有的文化生活与价值观念,通过补偿程序满足人们的心理需求,但同时也会使一些人分不清虚拟与现实,沉浸于虚拟无法自拔;③丰富人类自我呈现与社会互动方式,既使自我认知和人格形塑拥有更多可能性,也会使符号多样性与诱导性大大增加。(每点2分,意思对即可,其他解析言之有理可以酌情给分)
6.B(A项,“主要是因为桑山平易近人,能给人提出解决问题的办法并不惜出力帮助苦主”错,由后文可知,是因为桑山就是造谣者,光枝才找到桑山的。C项,“暗示了桑山就是造谣者”错,没有暗示。“光枝拒绝桑山将谣言事件写成书面报告并向怨苦委员会上诉”是因为光枝认为这样做只是走表面形式,而且会使谣言散开,对自己不利;D项,“也是对其他造者的警告”错,光枝是私下跟桑山说的,而且不想被别人知道,桑山也不会把自己挨打的事说出来,所以别人不会知道这件事,也就没有“警告”一说。)
7.D(“运用了神态、动作、心理等描写手法”错,没有心理描写。)
8.同意。①意料之外:小说结尾出人意料,光枝向桑山投诉的造谣对象竟然是桑山,桑山一直要严惩的造谣者竟然是自己,这使得平稳的叙事在陡然间生起波澜。②情理之中:小说揭示桑山是造谣者,在前文多处埋下伏笔,如小说开头交代桑山“即使今天发生了不愉快的事情,明天就会忘得一干二净”,暗示了桑山忘记了自己造谣的话;又如光枝找桑山说造一事时,忸忸怩怩,一直不肯开口,不符合一个诉苦者的做法等。(只写同意不给分,每点2分,意思对即可,其他解析言之有理可以的酌情给分)
9.①本文与《装在套子里的人》都是通过着力描写人物言行来达到讽刺的效果,但在具体运用上有明显的不同。②《装在套子里的人》主要通过对主人公别里科夫的奇谈怪行、心理活动等的描写以及的评论,对其进行嘲讽,暴露其保守与反动的本质。③本文则以极其冷静的态度,客观描述桑山的言行,呈现其“正人君子”的形象,与结局形成巨大反差,产生强烈的讽刺效果。(每点2分,意思对即可,其他解析言之有理可以酌情给分)
10.BDG(原文标点为:晋荆战于邲,晋师败绩。荀林父将归请死,景公将许之。每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。)
11.A(A项,前者是被灭亡的意思,后者同“无”,没有的意思。B项,“就有道而正焉”中的“而”是连词,表递进。)
12.D(“意在告诫晋景公要心怀忧患意识”错,曲解文意。士贞伯的话是意在提醒晋景公不要轻易杀害忠臣,而应该给他们将功补过的机会。)
13.(1)古来能使国家政治安定清平的君王,难道是向别的朝代借人才来用的吗?我们应该忧虑自己不能识人,怎么可以冤枉全天下的人呢!(“致治”“患”、反问句各1分,句意1分)
(2)晋林父事奉君王,在朝廷上想着尽忠君主,退朝后想着补救自己的过失,他是国家的捍卫者。(“事”“卫”各1分,句意2分)
14.①唐太宗:不苛求人才十全十美,主张对人才用其所长;②范、中行氏:尊重人才但不重用人才,轻视小人但不罢免小人;③齐公:为治理国家,尊重人才.满足其合理要求。(每点1分,意思相近即可;其他解析言之成理可以酌情给分)
文言文参考译文:
材料一:
唐太宗让封德举荐有才能的人,过了很久他也没有举荐一个人。太宗责问他,他回答说:“不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才啊!”太宗说:“君子用人跟用器物一样,每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家政治安定清平的君王,难道是向别的朝代借人才来用的吗?我们应该忧虑自己不能识人,怎么可以冤枉全天下的人呢!”
材料二:
子路问孔子说:“要如何治理国家?”孔子回答说:“(治理国家的根本)在于尊重贤人并轻视那些不贤的人。”子路说:“普国的范、中行氏尊重贤人并轻视不贤的人,他们又为什么会败亡呢?”孔子说:“范、中行氏尊重贤人却没有重用他们,轻视不贤的人却没有罢免他们;贤人知道他不重用自己而埋怨他,不贤的人知道他轻视自己而仇恨他;贤人埋怨他,不贤的人仇恨他;埋怨和仇恨一起上前,范、中行氏即使想不亡,能够办得到吗?”
赵简子说:“我想得到范、中行氏的良臣。”史黡问:“怎么使用他们?”赵简子说:“得到良臣,是人们的心愿,又为什么要问用途呢?”史黡说:“我认为范、中行氏的灭亡是没有良臣的缘故。那侍奉君主的人,应该劝诫君主过失并建议可行之事,彰显善政并除去不利之事,贡献才能并引进贤士,早上晚上都要将成败的因果告诉君主使君主采纳,如果君主听取就进用,不听就隐退。如今范、中行氏的良臣,不能匡正辅助他们的君主,使君主陷于危难,逃亡在外,也不能返回,君主逃亡后就背弃君主,怎么能称他们是良臣呢?如果他们不背弃范、中行氏,您又怎么能得到他们?如果是良臣,将会为他们的君主谋划,使君主复位,一直到死才会停止,又怎么说他们会来投奔您呢?如果他们不能做到这些,就不是良臣。”赵简子说:“讲得好。”
齐桓公让管仲治理国家,管仲回答说:“地位低的人不能统治地位高的人。”桓公就拜他为上卿,但国家还没有治理好。桓公问:“这是什么缘故?”管仲回答说:“贫穷的人不能差遣富有的人。”桓公便将齐国一年的市场税收赐给了他,但国家还是没有治理好。桓公又问:“这是什么缘故?”管仲回答说:“跟君主关系疏远的人不能控制跟君主关系亲近的人。”桓公就尊他为仲父,于是齐国治理得很好,并终于称霸天下。孔子说:“管仲这样的贤才,如果不能得到这三种权力,也不能使他的君主面朝南称霸。”
晋国与楚国在邲这个
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