谈思想政治课无痕教学课题论文开题结题中期报告(经验交流)

谈思想政治课无痕教学课题论文开题结题中期报告（经验交流）内容摘要：本文力图如何在教学改革的新形势下，更有效地在代寫论文课堂教学中进行无痕化的德育渗透。文章从“无痕”的含义、依据及教学实践过程中，切实探讨了思想课中贯穿“无痕”理念的重要性。

关键词：思想政治无痕教育渗透

一、提出

思想道德教育在个体与文明建设中的作用显而易见，作为其教育的主渠道——学校的思想政治课程而言，如何提高针对性和实效性是课程教授面临的一个重要问题，也是每一个思想政治教师最为关注的问题。学校思想政治课教学成果的因素很多，如课程的、形式、讲述过程、授课等等。作为新的思想政治课程，不要求“高大全”面面俱到，但求扎扎实实打好基础，这就要求课程讲究策略，而其中至关重要的一条策略便是“无痕教育”。

1、“无痕教育”的提出

前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“教育者的教育意图越是隐蔽，就越是能为教育的对象所接受，就越能转化成教育对象自己的内心要求。”这不仅是思想政治课形式上的要求，也应成为其指导思想的要求。当前的思想政治课必须追求“无痕”的教育境界，即隐蔽思想道德的“教育”意图，淡化被教育者的“受教育”意识。换言之就是让学生在一定的情境感染下，在榜样力量的感召下，在自身生活的体验里，在与同伴的交流中，不知不觉地受到潜移默化的德育效果。

2、“无痕教育”有利于调动学生的主动性、积极性和创造性

只有“无痕教育”，才能让我们的老师走下师道尊严的圣坛，真正走进学生的心灵深处。它要求教师尽可能隐蔽教育目的，让冲突与合作、矛盾与协调、批判与吸收并存，改变当前学生总是以被动应付的态度去接受思想道德规范的状况，淡化他们“受教育者”的角色意识，在充分自主意识的支配下，自觉自愿或在不知不觉中接受道德教育的内容，只有这样才能充分调动学生的主动性、积极性和创造性，让学生在矛盾冲突中积极探究和体验，从而引导学生树立正确的价值观，促进认识的提高。

二、“无痕教育”的理论依据

1、心理学依据：

从心理学的角度来看，当代中学生存在自我意识趋于早熟，具有极强的自尊心、独立感、自信心和好胜心，不愿意别人小看或轻视他们，不轻易接受教师的指令。在传统的思想道德教育过程中往往刻意强调教育的唯一正确性，对教育目的丝毫不加掩饰，这种过于露骨的倾向性往往会使人对教育内容的真实性和对教育者的客观性产生怀疑。

2、社会学依据：

从社会发展趋势来看，社会结构的转型也相应地带动社会思想、伦理道德、文化教育的转型。青少年是人生发展和道德品质形成的关键时期，社会道德转型深深地影响其道德生活，并客观要求青少年作为社会道德主体参与社会新道德的构建。

三、“无痕教育”的实践探索

1、切实转变教师观念，尊重受教育者的主体地位

“无痕教育”要求教育者在教学中做到和风细雨、润物无声。它没有布道的口若悬河，没有训导的正襟危坐，不是简单、生硬或者摆出尊者的架子来压服人，而是用教学民主的精神来引导学生正确认识问题。真正有才能的教师其作用是在苏格拉底意义下的一个助产婆，帮助学生产生伟大的创造。因此，政治教师们应尊重受教育者的主体地位，引导受教育者的自我教育，摒弃教育者为主，受教育者被动、服从的传统，建立教育者和受教育者相应平等自由的关系。

2、优化课堂教学，做到润物细无声

在思想课教学中，要给学生创造一个积极主动的环境，使学生自觉接受政治、思想、道德，培养认识、和解决的能力。当今中学生视野开阔、思维活跃、创造性强，教师应改变“填鸭式”教学模式，以指导、启发、探究相结合的，充分发挥教师的主导作用，充分运用的电化教学手段，以高超的引导，帮助学生排除认识障碍，使抽象的道理转变为形象的感知，激发学生的兴趣，提高思想道德水平。

3、利用课堂外的“社会大情境”，润泽学生的“心智”

把“社会大情境”引入课堂，可以让学生在实践中培养综合运用能力，在实践中巩固学生的道德责任，在实践中强化学生的正确信念和价值观，进而促进学生心智的全面。政治教师应审时度势，积极开展第二课堂活动，把教育引到课外，设置情境启发学生，通过活动，让学生在广阔的空间里学习，探索发现，使课堂具体化、形象化，使学生感受到的力量，激起学生的兴趣和欲望，增强教学的生机和活力，激起学生感情共鸣，更好地实现知、情、意、行的转化。

4、努力营造宽松和谐的校园环境

学生品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，更多来自于耳濡目染，所以我们应该重视学生生存的空间，我们的各级教育行政管理者、教师的言行，都应该符合道德的要求，同时要注重校园文化建设。“让墙壁草木开口说话，帮助教育，把道德概念、道德标准物化出来，让我们的孩子在健康的道德氛围中感受熏陶，感悟道德的内涵，在‘无心插柳的态势中渐向‘柳成荫的教育意境过渡，为提高学生道德水平起到春风化雨、润物无声的效果”。

总之，方式陈旧、方法死板、过程单一的传统的思想道德教育已明显不适应现代人的道德接受和道德发展，只有更多地发挥“潜移默化，自然似之”的内化作用，让学