广东省潮州市名校2024届语文八下期末统考试题含解析

广东省潮州市名校2024届语文八下期末统考试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用。（28分）1．（2分）下列句中加点字读音相同的一项是（）A．小园香径独徘徊货哉，回也B．直挂云帆济沧海凄神寒骨，悄怆幽邃C．一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也D．蒹葭萋萋，白露未唏去以六月息者2．（2分）下列关于文学名著的表述有误的一项是（）A．《傅雷家书》中傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导，表现出他对儿子的舐犊之情。B．庄子，名周，春秋时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。善于运用寓言故事说理，是《庄子》的特色。C．《名人传》叙述三位名人在经历肉体和精神上的种种磨难后，创作了不朽杰作的故事，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。D．法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，除了真实地记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。全书充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情。3．（2分）下列句子组成语段顺序排列正确的一项是①但应允许学生基于自身基础和个性特长有所调整，某些方面可以高于或低于课程标准的目标。②以适应学情和教情，实现个性化、有差异的发展。③学生学语文和教师教语文的目标，须依据国家颁行的《语文课程标准》中规定的总体目标和学段目标。④教师还应引导学生明确一个单元、一篇课文、一项学习活动的具体目标，以一个个小目标的实现来逐渐达成大目标。⑤除了明确语文学习的总体目标和学段目标。A．⑤④②③① B．③⑤④②① C．③①②⑤④ D．⑤④①②③4．（2分）下列文言句子的翻译，正确的一项是（）A．扶苏以数谏故，上使外将兵。译文：扶苏因为多次劝谏的缘故，皇上派他在外面做大将军。B．安陵君因使唐雎使于秦。译文：因为安陵君，使者唐雎出使到秦国。C．所以动心忍性，曾益其所不能。译文：（通过这些）惊动他的内心，坚强他的性格，增加他所不具备的能力。D．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。译文：亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛的原因。5．（2分）下列文学常识、文化常识及课文内容的理解，表述有误的一项是（）A．《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》，鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。B．《小石潭记》的作者是柳宗元，字子厚，河东人，唐代文学家，世称“柳河东”，曾和韩愈一起倡导古文运动。C．《桃花源记》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，宋代杰出诗人、散文家，这篇课文以写出了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，寄托了作者美好生活的理想。D．《诗经》是中国第一部诗歌总集，常使用比、兴手法；多采用重章叠句形式，即上下句或上下章基本相同，只是更换其中几个字，造成回环往复的表达效果。6．（2分）下列语句中没有语病的一项是（）A．夏季来临，为了避免学生溺水的事情不再发生，学校一定要加强宣传教育。B．成都的夏天，是一年四季中最炎热、最烦闷、最让人觉得漫长难熬的季节。C．“中国诗词大会”节目受到人们的喜爱，是因为其形式新颖，有文化内涵的原因。D．江布拉克的美景让我深深地沉醉，我情不自禁地停下脚步，驻足欣赏。7．（2分）下面对戏台的描写，理解错误的一项是（

）月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂缈得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。A．“戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一样，又漂缈得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了”，此句从视觉的角度来写，生动形象地描绘了戏台的亮丽。B．“吹到耳边来的又是横笛，很悠扬”，此句从触觉的角度来写，写出了横笛的美妙。C．文段中划线的“回望”一词在文中的作用是照应前文，引出下文，表达对社戏的情意依依。8．（2分）下面加点字的注音和字形都正确的一组是（）A．斡（wó）旋锵（jiāng）然戛（jiá）然而止不知所错（cuó）B．追溯（shù）拙（zhuō）劣消（xiāo）声匿迹怒不可遏（è）C．龟（jūn）裂襁（qiǎng）褓漫（màn）不经心纷至沓（tà）来D．迁徙（xí）驰骋（chěng）名副（fù）其实目炫（xuàn）神迷9、（4分）语言综合运用。生命没有高低贵贱之分。①尽管我们很渺小，但应该必须让自己知道“我很重要”。②对于父母，我们是他们安享晚年的保障；③______________,_______________________。④任何时候都不要看轻自己，要敢于说“我很重要,”你的人生才会翻开新的一页。让我们昂起头，⑤对着我们这颗无数的美丽星球上的生灵，响亮地宣布——我很重要。（1）第①句有词语赘余的语病，应删去的词语是______________。（2）第⑤句有语序不当的语病，应调整为____________________。（3）第④处有标点错误，请将修改方法写下来。（4）仿照第②句的句式，在③句横线上续写一句话，使之与第②句形成对偶句。10、填空。（8分）默写（1）悠哉悠哉，_____________。（《关雎》）（2）海内存知己，_____________（王勃《送杜少府之任蜀州》）（3）_____________，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》（4）_____________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）（5）杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人，他们都有一颗悲天悯人的心。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中面对自己的悲苦现实却有“_____________，_____________”的崇高理想；白居易在《卖炭翁》中用展示卖炭翁“_____________，_____________”极端矛盾心理的方法表达对卖炭老人的同情。二、阅读理解。（42分）11、（10分）阅读下文，回答问题。阔祖宗情结唐宝民①中国人有一种严重的“阔祖宗情结”、特别是发达了以后的中国人，耻于提自己当年的寒门出身，于是就想方设法认一门阔祖宗，以此来向世人证明：我的成功是有遗传因素的，因为我身上有贵族血统，我的血液中有祖先的DNA因子，我的祖先也阔过！②刘备原本只是一个卖草鞋的小贩，但趁乱起兵后，就宣称自己是“中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙”，究竟他是不是汉室后人？不好说。但他宣称自己是汉室后人的目的和曹操宣称自己是曹参后代一样，无非是要为自己找个阔祖宗，提提身价。朱元璋就是一个放牛的，为生活所迫，还做过小和尚、要饭花子，可一旦成为明朝的皇帝后，就找了几个帮闲文人替他考证自己的家谱，那些帮闲文人当然心领神会，经过一番考证，得出的结论是：太祖皇帝是南宋大儒朱熹之后。就连那个杀人如麻的大西国皇帝张献忠，也想着要为自己认个阔祖宗，他在四川时，有一次带兵路过梓潼县文昌庙，听说文昌君也姓张，就认了做祖宗，还像模像样地作了篇祭文：“咱老子姓张，你老子也姓张，你和咱老子联了宗吧！”袁世凯当上大总统后，帮闲文人帮他考证出他是袁崇焕之后。就连卖水果起家的杜月笙成为黑帮老大之后，也忙着找阔祖宗，最后，在章太炎的帮助下，认了西晋的杜预当了祖宗……正是：你方唱罢我登场，乱认祖宗真荒唐！③其实，“阔祖宗情结”，不是古人的专利，当代人身上，也依然有着浓厚的“阔祖宗情结”。两年前，媒体报道过一则新闻，说是唐宋八大家的后代穿着汉服举行了聚会；前些天又有消息称，曹操的后人在沈阳举行了聚会……这些名人之后为什么要聚会？其实就是一种“阔祖宗情结”在作祟，意在证明我们是名人之后，我们是有身份的。但仔细想来，这种想法实在幼稚得可笑：你如果写不出唐宋八大家那样的文章，是唐宋八大家之后又怎么样？笔者闲时在网上浏览一些文人的博客，经常会看到这样的自我介绍：如果作者姓孟、则称自己是孟子的后代；如果作者姓朱，则称自己是朱熹的后代；如果作者姓苏，则称自己是苏东坡的后代……反正只要是能挂上点边儿的，就拼了命也要傍上去，以此来证明自己是名人之后，以显示身份的尊贵。仔细想想，历史名人的后代，发展到今天，已有几百万、几千万之众，从遗传学的角度来看，名人祖宗身上的那点DNA因子，到了当代后世子孙身上，早已经稀释得几乎不存在了，又能对当代的名人之后产生多大影响呢？④当然，并不是所有人都有“阔祖宗情结”，也有个别人比较清醒。比如范文澜先生，他就对自己“是北宋范仲淹的后代”一说深表怀疑，因为他发现几乎所有姓范的都宣称自己是范仲淹的后代，于是便产生了怀疑，认为怎么可能在北宋时期，别的姓范的都闲着，只范仲淹生了这么一大堆后代？?胡适先生也是一位清醒者，不肯乱认阔祖宗，蔡元培在为胡适的《中国哲学史大纲》（上卷）所写的序言中，介绍胡适是安徽绩溪人，并说他生于世传“汉学”的绩溪胡氏，禀有“汉学”的遗传性。绩溪胡氏有深厚的家学渊源，家族中的胡培翚等人都是知名学者，这个以汉学闻名的书香望族，其远祖可直溯至11世纪《苕溪渔隐丛话》的作者胡仔。那位抵抗倭寇的名将胡宗宪，也是他们一家。胡适没有虚荣地认下这门能让自己有光彩的祖宗，而是在《胡适口述自传》进行了更正，声明自己与世居绩溪城内的胡家（指蔡元培提到的那个书香望族）不是同宗。⑤半个多世纪以前，鲁迅先生塑造了阿Q这一形象，阿Q也有着严重的“阔祖宗情结”，一次次宣称“我们祖先也阔过”，并说自己的祖先也姓赵，结果被赵太爷给打了，因为赵太爷认为他不配姓赵。鲁迅写的是半个世纪以前的事，但仔细想想，先生笔下的阿Q，半个世纪之后依然顽强地活在我们中间，足见先生所塑造的艺术形象生命力之强也说明改造国民的劣根性还有漫漫的长路要走。（选自《江淮时报》，有删改）1．本文的中心论点是什么？写作目的是什么？2．本文第③自然段画线句子在结构上有什么作用？请简要分析。3．说说你对第⑤自然段画线句子中加点词语“活”的含义的理解。4．有人说，第④自然段与全文观点有所相悖，所以该自然段文字最好删掉。你同意这个观点吗？为什么？12、（16分）非文学作品阅读（材料一）5G来得比想象中更早一些。2019年6月6日，中国工业和信息化部向中国电信、中国移动、中国联通、中国广电发放5G牌照。这意味着，四家运营商将可以正式建设5G网络。中国电信、中国移动、中国联通今年将分别在至少40个城市覆盖网络，并在部分城市推出5G服务。手机作为接受5G网络的终端之一，只是5G相关产业的一小部分而已。5G的产业链十分庞大。5G产业链的上游，主要是基站系统的铺设、包括网络架构的搭建，中游包括四大运营商的服务，下游包括各种终端产品和应用场景。从近期看来，5G上游的基站、终端设备相关的产业将会迎来爆发，而5G产业集群则会慢慢孕育。在消费端，互联网、医疗、金融、安全、出行方面的新供给和需求会被创造出来。在工业端，智能制造、无人驾驶、人工智能等运用将加速落地。（材料二）“5G带来的改变将会更多地涉及到普通民众日常生活的各个层面。”中国移动通信集团浙江有限公司杭州分公司政企部系统方案主管陆恒力说。5G将会提供更便利、舒适的生活。越来越多的事都不需要出门，在家就能轻松完成，而且体验会更好。比如，你只需在家带上VR头盔，足不出户便能通过遍布在各个景区、360度旋转的高清摄像头，与身处当地的游客一样，实时同步欣赏北京颐和园、杭州西湖、四川九寨沟的全景，连在湖里的游鱼都能看到。同样借助VR头盔或者眼镜，球迷们未来可在家中的5G网络下实景观看世界杯、奥运会、亚运会的各项比赛，效果会比去了现场更震撼，因为通过分布在场馆各个角度的摄像头，你可以随意切换角度，甚至能用裁判或者运动员的视角看球。（材料三）而作为消费者最关心的资费问题，中国电信副总经理高同庆表示，对于运营商来说，传统的流量计费情况已不适合5G时代，多量纲和权益合作才是5G时代的重点，准确地说就是根据网络的不同用途来进行不同计费。比如像网络直播、游戏直播这方面是基础计费，面对那些大型演唱会，还有智能家庭，赛事直播等，会是大流量的计费。高同庆明确表示的网络资费绝对不会有过高收费标准。此外，网络基站能承载更大的流量和更多的设备，运营商只是投入一次建设的费用，后期不会再过多的进行升级花费。国家为了普及5G网络工信部也制定了相应的资费标准，惠及消费者。（根据《人民日报》《光明日报》相关报道改编）1．从上面三则材料中，你得知了哪些与5G相关的信息？2．结合上述材料可以看出，5G的产业链十分庞大，“材料二”中的VR运用场景处在5G产业链的（1）____________，“材料三”中的运营商中国电信在处5G产业链的（2）______。A上游B．中游C．下游3．5G时代来临，邻居李阿姨开心之余最担心的是资费问题：5G的网速如此之快，那么收费是否会合理呢？请你用材料中的相关知识帮助李阿姨消除疑虑。13、（12分）唱出让世界共鸣的中国声音龚琳娜⑴最近有人问我：去年有哪些印象深刻的歌曲？我竟一时想不出来。为什么现在很难出现红遍大江南北的歌曲，甚至给人一种流行音乐不“流行”了的印象呢？⑵在我看来，这是因为当下很多歌都太相像了，不痛不痒，没有个性，缺乏创新。就像现在娱乐圈最受欢迎的是韩式明星一样，我们的很多音乐人也一直跟在外国音乐后面走，要么模仿欧美，要么模仿日韩，就连国产影视配乐也经常要找国外作曲家来写。⑶多元化曾经是中国音乐最大的特色，我们有那么多的戏曲剧种，每个剧种又有不同的行当，每个行当的发声方法都不同，但现在却变得“千人一声”了。作为一个多民族国家，中国有那么丰富的民歌资源，而在当下的歌曲中这些传统已经很难找到了，因为我们是用西方的发声来打基础，我们的美学观经常按照西方的走。⑷不是说学习外国音乐不好，而是不能在向外学习的时候丢掉自己。我们已经背离传统走了太远，是时候回头看看了。一味往欧美、日韩靠的结果是，我们的声音在国际舞台上缺乏辨识度，我们的文化别人看不到，也就不会得到应有的尊重。⑸回归传统的第一步是要认识到传统的好，向传统靠拢，这是对待传统的一种积极主动的态度。第二步是研究传统，了解其科学性，知道为什么这样唱，明白其背后的文化。比如江南的《茉莉花》是柔美的，是软软地唱，东北的《茉莉花》则唱得开放、直白、幽默，这反映的是不同地方人们爱情观的不同。第三步则是深入传统，从传统里面吸取精髓来创新，这意味着融会贯通，深入传统又能超越传统，不是请几位老艺人在舞台上坐镇就可以了，那只是一种表面的拼贴，真正好的作品要能离开他们仍然立得住。⑹在内容上，传统诗词是我们宝贵的文化财富，舒伯特把歌德、席勒的诗谱成曲在全世界流传，我们的李白、杜甫作品也可以写成曲。那么多人对中国文化感兴趣，我们当然可以做自己的艺术歌曲。中国也有优秀的神话故事、民间故事，都可以考虑改编成歌曲来传播，不是说好莱坞、迪士尼做的就是好的，不能让孩子们只知道钢铁侠、蜘蛛侠、超人，不知嫦娥、女娲、钟馗。我们要把中国的故事、中国的文学唱出来，唱开去。⑺归结起来，就是在传统基础上进行创新。完全的传统在今天是很难传播的，因为那是地域性的，而不是世界通用的艺术语言，所以我们的创新要采用现代作曲方法；而离开传统也就谈不上创新，我们必须要从自己文化的根出发，把欧美、日韩优秀的经验拿过来用，服务于我们的音乐，走国际化的民族音乐道路。⑻中国音乐发展的前景总体是乐观的，我们不缺好的歌手，缺的是好的声音，有个性、创新的好声音。这需要中国音乐人共同努力，建立对自己传统的文化自信，在传统基础上创新，唱出让全世界观众共鸣的中国声音。（《人民日报》2017-01-13）阅读链接一：“谁在用琵琶弹奏一曲东风破/枫叶将故事染色/结局我看透/篱笆外的古道我牵著你走过/荒烟漫草的年头/就连分手都很沉默。”（《东风破》歌词选摘）阅读链接二：《东风破》是“三古三新”——古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念——中国风的开山之作。用“琵琶”“枫叶”“篱笆”“古道”“荒烟漫草”等意象，营造了冷落萧条的幽境，伤感情绪油然而生。歌词巧妙地继承化用古典诗词意象而成新曲，一洗流行歌曲直白浅陋，内涵古意，雅致新颖。1．本文阐述的中心论点是什么？2．请根据文章内容，谈谈如何“回归传统”。3．选出下面分析不正确的一项A．本文第⑴段由“很难出现红遍大江南北的歌曲”的现象，引出论述的话题。B．本文第⑷段从正面论述了背离传统、一味学习外国音乐的危害性。C．本文第⑹段在前一段论述的基础上，进一步阐述了音乐应如何传承和发扬传统诗词、神话故事、民间故事等宝贵文化财富。D．本文第⑻段“总体”一词体现了议论文语言严谨周密的文体要求。4．歌曲《东风破》风靡一时，深受广大歌迷喜爱。请阅读两段链接文字，运用第⑺段观点，简析《东风破》是如何“在传统基础上进行创新”的。三、写作。（50分）14、下面两题中任选一题作文。（1）题目：细品人生路上的（2）有些鱼类有洄游现象，历尽艰险也要回到它出生的家。在我们成长的过程中，也有着“精神洄游”的现象：我们要洄游到过去的时光中，洄游到心灵、文化、社会等往事中，洄游到爱与美、诗与思的精神家园里，去寻找情感的本真与思想的胜景。在岁月里洄游，我们可以看见未来。每一次的洄游，都是一次成长。请以“洄游”为话题，写一篇文章。要求：①选择题目（1）的请先将通目补充完整，然后作文；选择题（2）的题目自拟；②符合题意明确，内容具体，有真情实感；③除诗歌以外，文体不限，不少于600字：④不得抄袭；⑤文章中不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累与运用。（28分）1、D【解题分析】

A．huái；huí。B．cāng；chuàng。C．shí；sì。D．xī；xī。故选D。2、B【解题分析】

B项错误。庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。故选B。3、C【解题分析】

阅读语段，句③为第一层语意的中心，而句①是在句③的语意上进行转折，句②点明了转折的目的。句③①②可作为一个语意整体存在。“除了”与“还”把句⑤与句④连成另一层整体语意，作为前一层语意的延伸，扣住“总体目标和学段目标”这个相同的短语。据此，答案为C。4、D【解题分析】

A.正确翻译是：扶苏因为多次劝说（秦始皇）的缘故，皇上派他在外面带兵。B.正确翻译是：于是安陵君就派遣唐雎出使到秦国。C.正确翻译是：这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。故选D。5、C【解题分析】

C.陶渊明是东晋文学家。故选C。6、B【解题分析】

A.否定不当，删掉“不”字；C.句式杂糅，去掉“的原因”；D.语意重复，“停下脚步”与“驻足”重复；故选B。7、B【解题分析】

理解文章关键语句意思。B.“吹到耳边来的又是横笛，很悠扬”，此句从听觉的角度来写，写出了横笛的美妙。而不是从视觉的角度写的。故答案为：B。8、C【解题分析】

A.斡旋（wò）、锵然（qiāng）、不知所措（cuò）；B.追溯（sù）、销声匿迹；D.迁徙（xǐ）、目眩神迷；故选C。9、（1）应该（2）将“无数的”放到“生灵”前。（3）将“我很重要，”里边的逗号应该移到引号外。（4）示例：对朋友，我们是他们倾诉衷肠的对象。【解题分析】

（1）题干已给出病句类型“词语赘余”，结合“尽管我们很渺小，但应该必须让自己知道‘我很重要’”找出并改正即可。把“应该”或“必须”去掉。（2）题干已给出病句类型“语序不当”，定语顺序不当。多项定语的排列顺序一般是:①表示领属或时间、处所的；②指名称或数量的短语；③动词或动词短语；④形容词或形容词短语；⑤名词或名词短语(带“的”的定语要放在不带“的”的定语之前)。“美丽的星球上”表示处所。“无数的”表示数量。所以修改时调整其顺序。将“无数的”放到“生灵”前。（3）要求学生掌握常用的标点符号的用法。点号作用在于点断，表示说话的语气和停顿；标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。本题应把“逗号”移到“引号”外。（4）仿写句的类型看，大致可分为三种：以内容格式为主的仿写、从句式词性角度去仿写、以修辞为主的仿写。本题属于内容格式为主的仿写，应注意仿写句要注意内容上的连惯性与延伸空间的关系。结合句中的比喻的修辞手法和“对于……，我们是他们……”的句式进行仿写。如：对于孩子，我们是他们健康成长的后盾。10、（1）辗转反侧（2）天涯若比邻（3）曲径通幽处（4）零落成泥碾作尘（5）安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒【解题分析】

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写成相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。重点字：“辗”“涯”“碾”“庇”“俱”。二、阅读理解。（42分）11、1．中心论点：中国人有一种严重的“阔祖宗情结”。写作目的：说明改造国民的劣根性还有漫漫的长路要走（或：“阔祖宗情结”是国民的劣根性，需要改造）2．承上启下（过渡）承接上文列举的古人“阔祖宗情结”的典型事例，自然引出下文对当代人“阔祖宗情结”典型事例的列举。3．这里的“活”，并不是说鲁迅笔下的“阿Q”人物形象的生命没有结束，而是说在当今社会中，还可以看到很多具有“阿Q”式的有“阔祖宗情结”的人。4．不同意。这些事例与前文的“阔祖宗情结”的典型事例形成鲜明的对比，突出了“阔祖宗情结”的丑陋不堪，增强了文章的说服力和感染力。这一段，使全文的论证更严谨，否则，就“以偏概全”。【解题分析】1．一问，考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。如可提取文章第一句“中国人有一种严重的‘阔祖宗情结’”作为答案即可。二问，考查本文的写作目的。通读文章后，根据题干要求找到关键句分析或直接提取。如可提取最后一句“也说明改造国民的劣根性还有漫漫的长路要走”作为答案即可。2．考查语句的作用，要考虑到语句在文章位置上的意义。语句正好是文章的中间，所以在结构上就有承上启下的过渡作用。“其实，‘阔祖宗情结’，不是古人的专利”这是承上。“当代人身上，也依然有着浓厚的‘阔祖宗情结’”这是启下。3．考查对文中重要词语的理解。首先要理解整句话的大意。“先生笔下的阿Q，半个世纪之后依然顽强地活在我们中间”其中的“活”是指下文的“足见先生所塑造的艺术形象生命力之强”，也就是说有“阔祖宗情结”的人至今后继有人，大有存在。可见“改造国民的劣根性还有漫漫的长路要走”。4．关于语段是否删除的题目，首先明确自己的观点，然后从语段的内容和主旨的表达以及文章结构的照应的角度进行分析，如果不删除，就从以上角度分析这个语段的作用，如果删除，就从其它的语段分析这些作用。如首先要亮明观点：不同意删除。第4自然段写的都是没有“阔祖宗情结”事例，是从正面举例，正好与前文有“阔祖宗情结”的事例形成鲜明的对比，突出了“阔祖宗情结”的危害，使全文的论证更完整更全面，论述更有力。【题目点拨】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。12、1．工信部向四家运营商发放5G牌照，5G产业链的相关产业将得到发展；5G带来的改变将会更多地涉及到普通民众日常生活的各个层面（或：5G将会提供更便利、舒适的生活）；中国电信对于5G网络资费问题的解释。2．（1）C（2）B3．李阿姨，你不用太担心5G的收费问题。5G的应用将会给你提供更便利、舒适的生活，资费将物有所值；传统的流量计费情况不适合50G时代，会根据网络的不同用途来进行不同计费；5G网络资费绝对不会有过高收费标准；运营商基站是一次性投入，不存在后期升级花费；国家鼓励5G发展，会制定相应的资费标准。【解题分析】1．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。根据材料一“2019年6月6日，中国工业和信息化部向中国电信、中国移动、中国联通、中国广电发放5G牌照”，材料二“5G带来的改变将会更多地涉及到普通民众日常生活的各个层面”，材料三“国家为了普及5G网络工信部也制定了相应的资费标准，惠及消费者”可解答此题。2．此题考查的是学生对文章内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。根据材料一中的“5G产业链的上游，主要是基站系统的铺设、包括网络架构的搭建，中游包括四大运营商的服务，下游包括各种终端产品和应用场景”，可知VR运用场景处在5G产业链的下游，运营商中国电信在处5G产业链的中游。故第（1）空选C，第（2）空选B。3．本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这类题目，首先要在审清题干的基础上找到答案范围，然后精读该语段，根据理解得出切题的答案。围绕材料三的“根据网络的不同用途来进行不同计费”“国家为了普及5G网络工信部也制定了相应的资费标准，惠及消费者”来劝说即可，注意要有称呼。13、1．（中国音乐要）在传统基础上进行创新。2．第一步是要认识到传统的好，向传统靠拢。第二步是研究传统，了解其科学性。第三步则是深入传统，从传统里面吸取精髓来创新。3．B4．参考示例：《东风破》一方面采用现代作曲方法，用新唱法、新编曲、新概念进行艺术演绎；同时从传统文化的根出发，大量使用古典诗词意象，既有现代气息，又有内涵古意，雅致新颖。【解题分析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。这篇文章首先提出了一个令人深思的问题：为什么现在很难出现红遍大江南北的歌曲，甚至给人一种流行音乐不“流行”了的印象呢？紧接着作者分析出现这种情况的原因：一味地模仿，歌曲的内容丢掉了自己，已经背离传统走了太远。要想创作出好的歌曲，作者认为，要回归传统。最后得出论点：中国音乐就是要在传统基础上进行创新。据此，本文的中心论点是：中国音乐要在传统基础上进行创新。2．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题结合文章第5段，依据文本中的提示“第一步……第二步……第三步……”筛选并概括符合题意的相关语句作答即可。3．试题分析：考查对文本内容的理解和分析能力。依据选项，在文中找到对应的句段，从内容、写作手法、语言特点等方面，仔细辨别分析，得出答案。本文第4段从反面论述了背离传统、一味学习外国音乐的危害性，不是从正面论述。据此，答案为B。4．试题分析：考查学生对问题的分析能力。文章第7段的阐述的观点“我们的创新要采用现代作曲方法”和“要从自己文化的根出发”这两点内容来具体分析《东风破》是如何“在传统基础上进行创新”的。从链接材料来看，《东风破》是从传统文化的根出发，大量使用古典诗词意象，用“琵琶”“枫叶”“篱笆”“古道”“荒烟漫草”等意象，营造了冷落萧条的幽境，巧妙地继承化用古典诗词意象而成新曲，具有内涵古意，雅致新颖的特点。同时，又采用现代作曲方法，用新唱法、新编曲、新概念进行艺术演绎。因而才深受广大歌迷喜爱。据此理解作答。【题目点拨】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、写作。（50分）14、细品人生路上的“桨果”一天，我和两个死党K君，M君凑在一起谈论着关于人生的真谛。K君说，人生好象四季，也仿佛一天，春天与秋天同样是太阳移到赤道的位置，日出与日落同样是太阳位于地平线的地方，所以，人生的真谛莫过于创造超越的人生，让自己活得不一样；M君说，“人”字的一撇一捺，一支一撑，在有了心灵的连接之后，才互相依靠，相辅相成，屹立不倒；人生亦然，必须依靠一次次挫折与失败的积累，才可索得起真谛；而我曾听说过，上帝害怕人类可以轻易地找到人生的真谛，于是绞尽脑汁，要将人生真谛收藏到极秘密的地方，最后他选择了每个人的心。可见，人生的真谛就是一个经过用心探索、思考的过程…我们就是这样争论着，谁也说不服谁。正在大家争论不休的时候，我们发现来到了一片起伏的灌木丛生的原野，灌木上结着鲜红的大小不一的浆果，我们被这繁星般的浆果吸引住了，于是大伙决定来个游戏，先把人生真谛这一话题搁下，让脑瓜轻松轻松，规矩很简单，从小路为起点走到终点，每个摘一枚自己认为最大最好的浆果，每人只能有一次采摘的机会，且只能一直朝前走，不能走回头路。一路上，我被那鲜红欲滴的浆果紧紧牵引住了，每一枚浆果都系人心弦，让我心猿意马。每枚浆果都是如此可爱诱人，真教人难以取舍！正当我犹豫应把“红灯笼”挂给谁时，一株毫不起眼的灌木刹时撞入我眼帘，一枚娇小玲珑的浆果让我的第六感不断发出“摘它”的信号，于是我不加思索地把它拥入手中，尽管它只有我手心那么大，但它的感觉却占据了我的全身，仿佛它就是我心里的那条虫，知道我就是想要它这样一枚小巧的浆果。不知不觉我便走到了终点，只见K君和M君早已在那恭候多时。K君将空无一物的双手一推，说：“我刚走进小路时就发现了一个很大很好的浆果，但我乃完美主义者，追求不一样的浆果。当走到终点时，才发现第一次看到的那个浆果就是最完美的了。”M君则说：“我和他恰好相反，我走进灌木丛不久就摘下了一个我认为是最大最好的浆果，可后来我才发现，浆果丛中比我摘下的这个更大更好的多的是。真想再选择一次。”我拿出这枚小巧玲珑的浆果，笑道：“或许这不是丛中最大最好的一个，但它是我的选择，在我的心中它就是最好，我无须作第二次选择，因为我信自己。”我话音刚落，从身后传来一位老人家的话，“孩子们，人生也是如此，没有第二次选择，而人生的真谛你们学会了吗？”我们望一望老人，又互相对视了一会儿，我便笑了，原来我们所谈论的人生真谛在摘果的时候已呈