12-2024届高考语文第一轮复习讲练测习题31课堂练习测试

备战2017高考一轮讲练测目标明讲1．理解常见文言实词在文中的含义和用法，了解实词命题规律掌握答题技巧。2．理解常见文言虚词在文中的含义和用法，了解虚词命题规律掌握答题技巧。考点详讲

考点一：常见文言实词【真题回放】1．【2016年高考山东卷】阅读下面的文言文，完成9～12题。景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？”晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王不同服而王，非以服致诸侯也，诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻。古者尝有处橧巢窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也，首服足以修敬，而不重也，身服足以行洁，而不害于动作。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为橧巢②者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制，下之润湿，不能及也；上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之服，不法其制，若法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧，文章之观而不厌，则亦与民而仇矣。若臣之虑，恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎！公之言过矣。”景公禄晏子以平阴与槀邑。晏子辞曰：“吾君好治宫室，民之力敝矣；又好盘游玩好，以饬女子，民之财竭矣；又好兴师，民之死近矣。弊其力，竭其财，近其死，下之疾其上甚矣！此婴之所为不敢受也。”公曰：“是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？”晏子曰：“婴闻为人臣者，先君后身，安国而度家，宗君而处身，曷为独不欲富与贵也！”公曰：“然则曷以禄夫子？”晏子对曰：“君商渔盐”，关市讥③而不征；耕者十取一焉；弛刑罚，若死者刑，若刑者罚，若罚者免。若此三言者，婴之禄，君之利也。”公曰：“此三言者，寡人无事焉，请以从夫子。”公既行若三言，使人问大国，大国之君曰：“齐安矣。”使人问小国，小国之君曰：“齐不加我矣。”（节选自《晏子春秋》）【注】=1\*GB3①三王：夏商周三代之明君，多情夏禹、商汤、周文王（或周武王）。=2\*GB3②橧巢：用柴薪搭建的巢形住所。=3\*GB3③关市：指集市。讥：查，盘问。9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．若其衣服节俭而众说也说：同“悦”，高兴B．土事不文，木事不镂文：花纹C．下之疾其上甚矣疾：痛恨D．宗君而处身宗：尊崇【答案】B考查具体涉及一词多义、古今异义、通假、活用、偏义等语言现象。考生备考时要准确理解文言实词的词义，一是识记和累积，掌握文言实词的基础知识；二是学会推断。只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在一起，才能形成较高的阅读能力。推断方法如下：①根据学过的课内实词来推断词义，②使用组词法来推断词义，③利用相似的语言结构推断词义，④借助成语来推断词义，⑤根据字形推断词义，⑥语境分析推断。本题B项可采用课内推断法和利用相似的语言结构推断法；A项、D项可采用语境推断法，将词义代入选文可知解释正确；C项可采用课本推断法，《屈原列传》中有“屈平疾王听之不聪也”的句子。10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A．如此，则诸侯其至矣行李之往来，共其乏困B．服之轻重便于身青，取之于蓝C．然则曷以禄夫子还军霸上，以待大王来D．关市讥而不征逝者如斯，而未尝往也【答案】D【解析】试题分析：D表转折，但、却。A加强揣测语气，相当于“或许”“大概”/代词，他们；B介词，对于/介词，从；C介词，拿、用/表目的连词，来。【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】本题考查文言虚词的意义和用法，采用的是山东卷传统题型，四个选项各考查一个虚词，每个虚词列出两个句子，一个句子选自考题所给文本，另一个句子选自课内。这类题目解答时可先课内后课外，由课内推知课外。如D项中“逝者如斯，而未尝往也”，“而”表转折，可译为“却”，将这个义项代入“关市讥而不征”，可发现解释正确，据此就可以判断出本题的答案。虚词类题目复习时要认真积累考纲规定的常用18个文言虚词的意义和基本用法。还要注意到虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义，做好课内知识的迁移。常用文言虚词的辨析方法有：①词性分析法，②位置分析法，③温故求新法，④语境判定法，⑤语法切入法，⑥标志识别法。11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻B．夫冠足以修/敬不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美身/服不杂彩首/服不镂刻C．夫冠足以修/敬不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美/身服不杂彩首/服不镂刻D．夫冠足以修敬/不务其饰衣/足以掩形/御寒不务其美身/服不杂彩/首服不镂刻【答案】A形式考查。指向明确，难度适中。解答这类题目常用的方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”“云”“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，“夫”“盖”“至若”“若夫”“初”“唯”“斯”“敬”等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；“也”“矣”“焉”“耳”等经常用于陈述句句尾，其后面一般要断开；疑问语气词“何”“胡”“安”“何如”“奈何”“如之何”等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。本题画线句子可根据文意断句，也可利用句子结构特点断句。12．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是A．晏子认为，古代圣王诚心诚意地爱护百姓，实实在在地对百姓行善，因此天下的人都感念其德义而归附他们。B．晏子认为要想治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法已过时的古圣王制度，而是效法他们的节俭风尚。C．面对景公的封赏，晏子并不领情，他毅然决然地予以拒绝，并且指出了景公穷奢极欲与穷兵黩武的危害性。D．本文采用对话的方式，批评了景公治理国家的错误观点和做法，表达了晏子减少赋税减轻刑罚等政治主张。【答案】B【解析】试题分析：“最重要的不是取法已过时的古圣王制度”错解文意。从选文内容来看，晏子认为要治理好国家，使天下归附，最重要的不是取法古圣王的穿着和居室这些形式上的内容，而是效法他们节俭的风尚，学习他们行仁政的做法。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】本题考查归纳文章内容要点，把握作者观点态度的能力，重点在文意的理解，属于山东卷必考内容，采用的是传统的题型。解答时要找出文段中与选项解释相对应语句，一一对应。选项的叙述或分析的错误一般只在某一小点，主要有：个别实（虚）词故意译错；人物的事迹张冠李戴；事件发生的时间和地点错位；人物性格陈述不恰当；凭空添加，无中生有；强加因果关系。答题时注意“人物”“事件”“时间”“地点”的差别和重点词语的翻译，还要注意上下文之间的关系。一般文言中经常省略主语，所以注意辨析省略主语。本题考向明确，难度适中，四个选项覆盖全文，A项和B项信息在选文第一段，C项信息在选文第二段，D项是对全文的概括。设误点在于曲解文意，也属于凭空添加，无中生有，是山东卷本考点命题常见形式。13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）其不为橧巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。（4分）（2）公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。（3分）（3）是则可矣。虽然，君子独不欲富与贵乎？（3分）【答案】（1）他们不再造柴薪搭成的巢穴居住，是为了避风寒；不再造土穴居住，是为了避潮湿。（2）您却还想让诸侯来归附，不是很难吗？您的话错了。（3）这样做是可以的。虽然这样，难道您就不想要富有和尊贵吗？【名师点睛】本题考查的是理解并翻译句子的能力，是山东卷高考必考内容。与往年相比，题型没有变化，仍是从所给文本中选取两个或三个句子考查考生的翻译能力，考向明确。所选句子涉及到的重点实词、虚词、固定句式，皆是高中阶段应掌握的重点内容，与往年不同的是，今年的句子翻译题目更突出了对虚词的考查，如“其”“为”“以”等，并且有两个句子涉及到了反问句，“不亦难乎？”“君子独不欲富与贵乎？”而对实词的考查有所不足。另外，由于文本本身倾向于议论说理，句意理解有一定难度，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，找出关键词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”等方法进行翻译。一般来说，对古今异义的词语、古代是单音节词语现代是双音节词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对地名、人名、器物名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“删”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“删”，对省略的内容要补出。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。【参考译文】景公询问晏子说：“我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，这样，那么诸侯们都会来吗？”晏子回答说：“效法古圣王的节俭那么就可以，效法穿衣服，居其室，没有益处。夏商周三王穿不同的衣服而统一天下，不是因为衣服使诸侯归服的，诚心于爱护人民，果断地推行善政，天下百姓都感念他们的恩德，而归服于他们的道义，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。那帽子足够用来表示恭敬就行了，不要致力于装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷就行了，不要致力于华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上戴的帽子不要镂刻花纹。古人曾有用木柴搭巢和挖洞穴居而不厌恶的人，给予宫室而不要，天下人不是朝拜宫室，而是共同归向于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加敬肃之意，头上戴的帽子足以表示敬肃，而不求贵重；身上穿的衣服足以使行动干净利落，而不有害于活动。衣服的轻重方便于身体，使用钱财的多少顺于民意。后来不居住用柴薪搭建的巢形住所的人，是因为要避风雨；不挖洞穴居的人，是因为要避开潮湿。因此修建明堂的原则是，地下的潮湿，不能浸出；天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不能装饰花纹，木建筑物不能镂刻，给民众看，让他们知道节制。等到这种风气衰败的时候，衣服的奢侈已过于足以敬肃的程度，宫室的壮美已过于避开潮湿的程度，使用人力很多，使用钱财很浪费，这是与民为仇敌。如今君主想要效法古圣王的衣服，不效法他们的制度，如果效法他们的节俭，那么虽然还没有成就治理，希望还是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭的高耸，竭尽蓄水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的巧妙，花纹彰显的观看而不厌倦，那么就是与民为仇敌了。就像我的忧虑，恐怕国家的危险，而主公您也不平安呀。主公希望招徕诸侯，不是很难吗？您的话过分了。”景公赐给晏子平阴和槀邑。晏子辞谢说：“我的国君喜欢修筑宫室，百姓的力量十分疲困了；又喜欢游乐与珍宝，用来装饰女子，百姓的钱财都用光了；又喜欢发动战争，百姓离死亡很近了。使其力疲困，使其财用竭，使其身临死境，下面的人非常痛恨上面的人！这就是我不敢接受的原因。”景公说：“这样就算了，即然这样，君子难道就不奢求富贵吗？”晏子说：“我听说做人的臣子的人，先国君而后自身；安定国家后才考虑自己的家，尊重国君才能安身，怎能说唯独不想富贵呢！”景公说：“那么我用什么封赏你呢？”晏子回答说：“君王放宽对渔盐的征税，对关市只盘查而不征税；对耕地的人收取十分之一的租税；减轻刑罚，如果是犯死罪的人就判刑，如果是该判刑的就罚款，如果是该罚款的就免了。这三条，就是对我的赏赐、君王的利益。”景公说：“这三条，我没有什么说的，就听从先生的吧。”景公按照这三条去做了。派人去问大国，大国之君说：“齐国安定了。”派人问小国，小国之君说：“齐不会侵凌我们了。”2．【2016年高考上海卷】阅读下文，完成第16—21题。（18分）①羊祜，字叔子，泰山南城人也。博学能属文，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事，皆不就。夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。②帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事，镇南夏，甚得江汉之心，吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计①令吴罢守。于是戍逻减半，分以垦田八百余顷，大获其利。在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以畋渔废政。尝欲夜出，军司徐胤执棨当营门曰：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳。”祜改容谢之，此后稀出矣。③每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之，每会众江沔游猎，常止晋地，若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之，于是吴人翕然悦服。称为“羊公”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅，诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药。抗服之无疑心，人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者？”④祜女夫尝劝祜有所营置，令有归载者，祜黯然不应，退告诸子曰：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜识吾此意。”（节选自《晋书·羊祜传》）【注】①诡计：奇计。16．写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）博学能属文 （2）祜独安其室【答案】（1）连缀，写作（2）安抚【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。【技巧点拨】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年有加大难度的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，如此题的（1）里根据前面“博学”和后面“文”可知，译为动词词性，和文章搭配，故译为“连缀、写作”；（2）根据“其室”可知译为动词，结合后面内容“恩礼有加焉”可知，译为“安抚”。还要注意近几年文言实词错误选项经常出现一词多义现象，文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义转移的现象，答题时应该重点注意。17．为下列居中加点词语选择释义正确的一项。（2分）（1）皆计所侵，送绢偿之（）A．侵占 B．侵犯C．侵害D．侵袭（2）祜与陆抗相对，使命交通（）A．结交 B．连接 C．往来D．沟通【答案】（1）A（2）C【解析】试题分析：（1）句根据文意“割谷为军粮，都按照所割的数量”译为侵占；（2）句结合语境“羊祜和（吴国）陆抗两军对峙，互通使者往来”可知，选项C正确。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。【技巧点拨】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年有加大难度的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，如此题的（1）句根据文意“割谷为军粮，都按照所割的数量”译为“侵占”；（2）句结合语境“羊祜和（吴国）陆抗两军对峙，互通使者往来”可知，选项C正确。还要注意近几年文言实词错误选项经常出现一词多义现象，文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义转移的现象，答题时应该重点注意。18．下列句中加点词意义和用法都相同的一项是（）。（2分）A．胤今日若死，此门乃开耳今君乃亡赵走燕B．称为“羊公”，不之名也句读之不知，惑之不解C．祜女夫尝劝祜有所营置视成所蓄，掩口胡卢而笑D．人臣树私则背公及诸河，则在舟中矣【答案】C【考点定位】理解常见文言虚词在文中的含义。能力层级为理解B。【技巧点拨】文言虚词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年有加大难度的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，如此题的选项A项①句“胤今日若死，此门乃开耳”译为“才”；②句“今君乃亡赵走燕”表示语气助词，可以起到承接的作用。此外还需要注意是否合语境，感情色彩等。文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义转移的现象。答题时应该重点注意。19．把第③段画线句译成现代汉语。（6分）每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。【答案】每次于吴人交战，约定好日期才出战，不用偷袭的方法。将帅中有想进献诡诈计谋的人，（羊祜）就拿出美酒让他喝，使他说不出口。【解析】试题分析：主要重点词语的翻译：“克”译为“约定”，“为”译为动词，做，“将帅有欲进谲诈之策者”定语后置句，“辄”译为“就”，需要补充主语“羊祜”。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“克”“为”“辄”等词语的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，“将帅有欲进谲诈之策者”定语后置句。使句意通顺。建议翻译时打草稿。20．第④段中“此意”指的是：做大臣应当□□□□。（2分）【答案】不谋权私【解析】试题分析：本题考查第④段中“此意”指的是内容，结合题干提示，把“此意”放回原文，结合“人臣树私则背公，是大惑也”可知，应该指不树私背公，自守卫疆界，不要贪求小利。“此意”为不谋权私。【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。【技巧点拨】文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质，还要注意有没有“直接表现”等字样，注意运用排除法作答。此题考查的是“此意”的内涵，做大臣应该怎么做，人物是“做大臣”，品质是“怎么做”，结合题干提示，把“此意”放回原文，结合“人臣树私则背公，是大惑也”可知，应该指不树私背公，自守卫疆界，不要贪求小利。“此意”为不谋权私。21．依据②③两段相关事迹，概括羊祜的主要品质，完成表格。（4分）相关事迹羊祜的品质安边垦田（1）__________________徐胤当门（2）__________________邓香归降（3）__________________陆抗服药（4）__________________【答案】（1）足智多谋（2）闻过能改（3）宽厚待人（4）坦荡磊落【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。【参考译文】羊祜，字叔子，泰山南城人，博学多才、善于写文，须眉秀美，善于论辩，同郡的夏侯威认为他很不一般，将兄弟夏侯霸的女儿嫁给他做妻子。羊祜被荐举为上计吏，州官四次征辟他为从事，但羊祜都拒绝就职。夏侯霸投降了蜀汉。其亲属怕受牵连，大都与其家断绝了关系，只有羊祜，安慰其家属，体恤其亲人，亲近恩礼，超过常日。司马炎称帝后，有吞灭吴国的志向，任命羊祜为荆州诸军的都督，镇守南夏，（羊祜的政绩）深得江汉地区百姓的欢心。吴国石城驻军离襄阳七百多里，常常侵扰边境。羊祜在军中，常穿着轻暖的皮裘，系着宽缓的衣带，不穿铠甲。铃阁之下，应命侍卫的士卒也不过十几个人。并且，喜欢打猎钓鱼，常常因此荒废公务。有一天夜晚，他想出营，军司马徐胤手持柴戟挡住营门说：“将军都督万里疆域，哪能这样轻心放纵，将军的安危也就是国家的安危。除非我死了，今夜此门才得开。”羊祜正色改容，连连道歉，从此很少外出。每次于吴人交战，约定好日期才出战，不用偷袭的方法。将帅中有想进献诡诈计谋的人，（羊祜）就拿出美酒让他（们）喝，使他（们）说不出口。吴将邓香到夏口抢掠，羊祜悬赏活捉邓香，邓香押来以后，羊祜宽容他，放他回去。邓香感激羊祜不杀之恩，便率亲兵来降。羊祜率军走到吴国境内，割田里的谷子作军粮，每次都计算所割谷物的数量，然后送去丝绢作赔偿。每次会集众人在长江沔水一带打猎，都不越过晋的边界。如果猎物先被吴人射中却被晋兵获得，都原封不动交还吴国人。于是吴国人心悦诚服，称羊祜为“羊公”，而不称他的名字。羊祜与陆抗两军对垒，双方使者来往沟通。陆抗称赞羊祜德高望重，即使乐毅、诸葛亮也不能超过。陆抗曾经患病，羊祜送了一服药给他，陆抗毫无疑心地服用了。许多人劝陆抗不要服这服药，陆抗说：“羊祜怎么会用毒药害人呢？”羊祜的女婿劝羊祜说：“购置些田产家业，也好卸官后有所归宿，后事有所依托，这样不是很好吗？”羊祜当时没有答话，事后告诉子女们说：“作为人臣，经营私业就违背公事，这是很糊涂的做法，你们应记住我这些话。”【规律探秘】文言文阅读是高考必考题目，而文言实词又是文言文阅读中的必考题型，考查保持稳定性和一致性，紧紧把握多义词这个重点，能力层级都稳定在识记（A）、理解（B）这一层面上，题型单一，承续性好，以客观选择题为主，个别高考试卷中出现填空形式。通常是对四个实词分别进行解释，要求选出正确的一项或错误的一项，或对某个实词提供四种解释，要求选出正确答案。内容涉及通假字、一词多义、古今异义、偏义复词等文言现象，2017年高考会沿袭这些命题特点。【知识梳理】“常见实词”，从词在运用中出现频率的角度来讲，主要是常用词与次常用词；从词义上看，指是古今词义既有联系又有区别的那一部分。凡中学教学中不止一次出现过的古今词义既有联系又有区别的实词都应当算作考查内容的常见实词；当然，也还应当包括一些中学生尚未直接接触到的而传世名篇中却经常出现的实词。“在文中的含义”，实际上就是指在具体语境中的含义。由于文言实词绝大部分具有多义性，因而要确定某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项，这也就是一种能力。需要特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象。【方法指导】1．熟悉高考，把握规律。历年高考文言文“理解常见文言实词”类试题仍是复习的重点。做高考题的一个重要目的就是熟悉命题规律和解题方法。通过对高考题目（尤其是近三年的高考题）的研究，一方面可以了解高考常考文言实词的题型及选材范围，另一方面，通过分析近几年高考试题，可以发现一些文言实词的考查热点、考查频率，可以有效提高复习的效率。2．转变文言文的阅读观念，增强自信。一些同学对理解实词含义和用法类题目总是心有余悸，其实，这些担心是根本不必要的，文言实词考查是有一定的规律的。要把文言文当做文章来阅读，因为古文也是“文”，而不是一堆古汉语的材料。进一步说，高考突出考查考生在语境中理解词语的能力，不再静止地考查句式的辨认，强化对文章内容的分析和概括。3．夯实课本，注重积累。高考文言文命题以取材于课外的材料为主,但高考文言文考查的实词取自课本。所以课本文言文的复习很重要，这更是一种语言的积累和文化的积累,是对文明的吸纳。4．掌握文言实词推断技巧：（1）利用汉字形义的联系推断实词含义

①借助字形推断释义。如“径造庐访成”，“造”的形旁为“辶”旁，联系下文“庐”是处所，前后推断，“制造”“成就”等不合句意，只能是“到，去”之意。

②借助字的本义推知它的引申义、活用义。当按本义解说不通时，可以试着从其他方面去解释。如“越国以鄙远，君知其难也”，其中“鄙”词义是“边邑”，但这里显然说不通，此处“鄙”用如动词，应解释为“当作边邑”。

（2）

利用语法关系推断实词含义

文言文句子组合是有规律的，词在句中所处的语法位置，为我们推断词义提供了依据。如“（屈原）出则接遇宾客，应对诸侯”中的“应”该如何解释呢？依据词的结构，句中“应”与“对”连用，都处于谓语动词的位置，“对”是“回答”之意，所以“应”可当“应答”解释。（3）利用上下文的语境推断实词含义

词语具有多义性，但是，在具体语境中，词语的意思是唯一的。实践证明，把握语境，根据上下文意思推断词义是明确词义的好方法。

如“人灾，绝食者千家”中的“绝食”，现代汉语中指断绝饮食，以示抗议或自杀；而本句上文已交代“天保中，郡界大水，人灾”，下文又写苏琼“自从贷粟以付饥者”，那么这个“绝食”就指水灾后断了粮食，是逼迫无奈断了粮，古今异义。（4）利用句式特点推断实词含义

文言文有句式整齐对称的特点，常常采用互文等修辞格。处于对应位置的词语往往具有意义相同、相近或相反、相对的特点，我们可以利用这一特点，推断出实词的含义。如“忠不必用兮，贤不必以”，“以”字与“用”字在对称的位置上，“以”也当“用”（被任用）讲。再如“辅周则国必强，辅隙则国必弱”中的“隙”当什么讲呢？句中的“周”是“周密”，就可反推“隙”是“不周密”、“粗疏”的意思。（5）利用课文联想推断实词含义

如“讽帝大征四方奇技”中“讽”的意思，联系课文《邹忌讽齐王纳谏》，就可以推断是“劝告”义。再如“齐人追亡逐北”，联系课文《过秦论》中的“追亡逐北，伏尸百万……”一句，可推知“亡”“北”都是指“败逃者”。

（6）利用成语推断实词含义

成语中的许多词带有古代汉语的本义，借助熟悉成语的词义，联系上下文可以推断出实词的含义。如“势拔五岳掩赤城”可联系成语“出类拔萃”，想到“拔”的“超出”意义。又如“至丹以荆卿为计，始速祸焉”中“速”字，我们可联系成语“不速之客”中“速”的意义，可以推断出文言文中的“速”为“邀请、招致”之意。【训练提升】1．（2016届海南省海口市湖南师大附中海口中学高三第一次模拟）阅读下面的文言文，完成小题。太宗文德顺圣皇后长孙氏，长安人，隋右骁卫将军晟之女也。少好读书，造次必循礼则。性素俭约，凡所服御，取给而已。太宗甚礼遇之。常与论及赏罚之事，对曰：“牝鸡①司晨，惟家之索。妾以妇人，岂敢豫闻政事？”太宗固与之言，竟不之答。时后兄无忌，夙与太宗为布衣之交，又以佐命元勋，委以腹心，出入卧内，将任之朝政。后固言不可，每乘间奏曰：“妾既托身紫宫，尊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷。汉之吕、霍，可为切骨之诫。特愿圣朝勿以妾兄为宰执。”太宗不听，竟用无忌为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射。后又密遣无忌苦求逊职，太宗不获已而许焉，改授开府仪同三司，后意乃怿。太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“东宫器用阙少，欲有奏请。”后不听，曰：“为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也！”后所生长乐公主，太宗特所钟爱，及将出降，敕所司资送倍于长公主②。魏徵谏曰：“昔汉明帝时，将封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎！’然谓长主者，良以尊于公主也，情虽有差，义无等别。若令公主之礼有过长主，理恐不可，愿陛下思之。”太宗以其言退而告后，后叹曰：“尝闻陛下重魏徵，殊未知其故。今闻其谏，实乃能以义制主之情，可谓正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行，纳之则俗宁，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚。”后因请遣中使赍帛五百匹，诣徵宅以赐之。八年，从幸九成宫，染疾危惙。将大渐③，与太宗辞诀，曰：“妾生既无益于时今死不可厚费且葬者藏也欲人之不见自古圣贤皆崇俭薄惟无道之世大起山陵劳费天下为有识者笑。但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是不忘妾也。”十年六月己卯，崩于立政殿，时年三十六。（节选自《旧唐书·列传第一·后妃上》，有删改）〔注〕①牝鸡：母鸡。②长公主：古代皇帝册封自己的姐妹为长公主。资送：嫁妆。③大渐：病危，处于弥留之际。（1）下列各项中，加点词的解释不正确的一项是（）（3分）A．牝鸡司晨，惟家之索。司：掌管。B．妾以妇人，岂敢豫闻政事？豫：参与。C．后又密遣无忌苦求逊职。逊：谦逊。D．改授开府仪同三司，后意乃怿。怿：欢喜。【答案】C【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。比如本题就可以采取课内知识迁移法解决。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。如本题C项根据语境“逊”，辞让，退让。（2）对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（）（3分）A．妾生既无益于时／今死不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑。B．妾生既无益于时／今死不可厚／费且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑。C．妾生既无益于时／今死不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之／世大起山陵／劳费天下／为有识者笑。D．妾生既无益于时／今死不可厚／费且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之／世大起山陵／劳费天下／为有识者笑。【答案】A【解析】试题分析：本题考查文言断句。首先应将句子回归文本，结合语境理解大意，“妾生既无益于时今死不可厚费且葬者藏也欲人之不见自古圣贤皆崇俭薄惟无道之世大起山陵劳费天下为有识者笑”，这句话的大意是：妾活着既然没有对时世有益，现在死了也不能厚葬。况且葬就是藏，是想让人看不见。自古圣贤的人，都崇尚节俭薄葬。只有无道的乱世，才大起山陵，劳动耗费天下人，被有见识的人嘲笑。然后再根据句中的一些断句标志进行断句，本句主要借助句中的名词（包括专有名词）、动词进行断句，比如“妾”“葬者”“圣贤”“无道之世”“有识者”，动词“生”“死”“费”“藏”“不见”“崇”“起”，被动句“为……笑”。“且”是断句标志。“大起山陵”的主语是“无道之世”而非“世（人）”。断完之后还要重新读一遍，看有无讲不通的地方或者违反情理的地方。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．长孙皇后爱好读书，知书达理。她谨遵礼法，受太宗礼遇。太宗想和她讨论赏罚之事，她认为妇人不可参与政事，拒绝回应太宗所谈话题。B．长孙皇后谨慎自律，极力抑制外戚。她吸取汉朝吕家、霍家的前车之鉴，不愿自家兄弟子侄遍布朝廷，曾想方设法推脱了兄长的宰执之任。C．长孙皇后为人大度，敬重正直大臣。魏征曾建言减少她亲生女儿长公主的嫁妆，她不仅不生气，还私自派遣使者赏赐魏征，表彰他的正直。D．长孙皇后节俭朴素，反对铺张浪费。她在世时所穿衣物所用物品，仅仅够用就行；临死前还向太宗表明节俭下葬之愿，不想劳费天下百姓。【答案】C【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。如本题C项皇后女儿应是“长乐公主”；且不是“私自派遣使者”。（4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）①后所生长乐公主，太宗特所钟爱，及将出降，敕所司资送倍于长公主。（5分）②纳之则俗宁，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚。（5分）【答案】（1）长孙皇后所生的长乐公主，太宗特别钟爱她，等到将要出嫁，皇帝敕令主管部门（主管官员）嫁妆比长公主多一倍。（大意2分。译对“出降”“所司”“倍于”三处各给1分。）（2）采纳忠言，百姓（社会）就会安宁；阻塞（拒绝）忠言，政事就会紊乱。衷心希望陛下清楚明白这个道理，那么天下人将幸运之极。（大意2分。译对“俗”“杜”“详”三处各给1分。）【解析】试题分析：翻译的时候，应先找名词，再找特殊句式和固定句式。第一句中，“出降”，出嫁‘“所司”，主管部门（主管官员）；“倍于”，比……多一倍。第二句中，“俗”，百姓（社会）；“杜”，阻塞（拒绝）；“详”清楚明白。同时要关注句中的人名、官职等专有名词，比如“后”“长乐公主”“太宗”“陛下”“天下”。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；比如“后”“长乐公主”“太宗”“陛下”“天下”。然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。【参考译文】唐太宗文德顺圣皇后长孙氏，长安人，是隋朝右骁卫将军长孙晟的女儿。长孙皇后小时候喜欢读书，即使匆忙之中也一定遵循礼仪规则。生性朴素节俭，凡是所穿衣服所用物品，只取所需罢了。太宗很是礼遇她，常和她讨论到赏罚的事情，皇后回答说：“母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败。我是妇道人家，怎么敢干预听闻国家政事呢？”太宗一定要和她说，皇后最终没有回答他。当时皇后的哥哥长孙无忌，一直与太宗是布衣之交，又是辅佐太宗的开国元勋。太宗把他当做心腹，让他在寝宫出入，准备把朝政托付给他。皇后坚决不同意，经常利用机会奏报说：“我已经是皇后，尊贵已极，实在不愿兄弟子侄出现在朝廷上。汉代的吕家霍家，可以作为深刻的教训。我只愿圣朝不要让我的哥哥成为宰相。”太宗不听，最终任命长孙无忌为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射。皇后又私下让长孙无忌苦苦请求辞职，太宗不得已同意了，改授长孙无忌开府仪同三司，皇后才感到欢喜。太子承乾乳母遂安夫人常对皇后说：“东宫器用缺少，想奏请添置。”皇后不听，对太子说：“作为太子，所担忧的应是品德没有养成，美名没有远扬，怎么担忧器具物品缺少呢！”皇后所生的长乐公主，太宗特别钟爱她，等到将要出嫁的时候，皇帝命令有关部门准备的嫁妆比长公主多几倍。魏徵劝谏说：“昔日汉明帝时，将封赏皇子，皇帝说：‘我的儿子怎么能同先帝的儿子一样呢！’我们称呼长公主，确是因为她比公主尊贵，感情虽有差别，道义上却无等级区别。如果让公主礼超过了长公主，道理上恐怕不行，希望陛下三思。”太宗退朝以后把他的话告诉了皇后，皇后叹息说：“曾经听说陛下重用魏徵，却不知道其中缘故。现在听了他的劝谏，确实是一个能用道义限制主上私情的大臣，他可以称得上是正直社稷之臣。忠言逆耳利于行，如果皇帝采纳忠言，那么社会（百姓）就会安宁；如果皇帝拒绝忠言，那么朝政就会紊乱。衷心希望陛下清楚地明白这个道理，那将是天下幸事。”皇后因此请求派遣中使带了五百匹帛，到魏徵家来赏赐给他。贞观八年，皇后跟随太宗来到九成宫，染病生命垂危。即将离世，与太宗告别说：“妾活着既然没有对时世有益，现在死了也不能厚葬。况且葬就是藏，是想让人看不见。自古圣贤的人，都崇尚节俭薄葬。只有无道的乱世，才大起山陵，劳动耗费天下人，被有见识的人嘲笑。只请求就着山形埋葬我，不用起坟，不用棺材，所必需的器物服饰，都用树木泥瓦，节俭送终，这就是您不忘我了。”贞观十年六月二十一日，皇后在立政殿过世，那时年龄三十六岁。2．（2016届江苏省常州市第一中学、江阴南菁高中高三两校联考）阅读下面的文言文，完成文后各题。贞观六年，太宗谓尚书左仆射房玄龄曰：“比有山东崔、卢、李、郑四姓，虽累叶陵迟①，犹恃其旧地，好自矜大，称为士大夫。每嫁女他族，必广索聘财，以多为贵，论数定约，同于市贾，甚损风俗，有紊礼经。既轻重失宜，理须改革。”乃诏吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德棻等，刊正姓氏，普责天下谱牒，兼据凭史传，剪其浮华，定其真伪，忠贤者褒进，悖逆者贬黜，撰为《氏族志》。士廉等及进定氏族等第，遂以崔干为第一等。太宗谓曰：“我与山东崔、卢、李、郑，旧既无嫌，为其世代衰微，全无官宦，犹自云士大夫，婚姻之际，则多索财物；或才识庸下，而偃仰自高，依托富贵，我不解人间何为重之？且士大夫有能立功，爵位崇重，善事君父，忠孝可称，或道义清素，学艺通博，此亦足为门户，可谓天下士大夫。今崔、卢之属，宁比当朝之贵？公卿已下，何暇多输钱物，兼与他气势？向声背实，以得为荣。我今定氏族者，诚欲崇树今朝冠冕，何因崔干犹为第一等，卿等不贵我官爵耶？不论数代已前，只取今日官品人才作等级，宜一量定，用为永则。”遂以崔干为第三等。至十二年，书成，凡百卷，颁天下。又诏曰：“氏族之美，实系于冠冕，婚姻之道，莫先于仁义。自有魏失御，齐氏云亡，市朝既迁，风俗陵替。燕、赵古姓，多失衣冠之绪，齐、韩旧族，或乖礼义之风。名不著于州闾，身未免于贫贱，自号高门之胄，不敦匹嫡之仪，问名②惟在于窃赀，结褵③必归于富室。乃有新官之辈，丰财之家，慕其祖宗，竞结婚姻，多纳货贿，有如贩鬻。或自贬家门，受辱于姻娅；或矜其旧望，行无礼于舅姑。积习成俗，迄今未已，既紊人伦，实亏名教。朕夙夜兢惕，忧勤政道，往代蠹害，咸已惩革，唯此弊风，未能尽变。自今以后，明加告示，使识嫁娶之序，务合礼典，称朕意焉。”（选自《贞观政要·礼乐第二十九》，有删节）【注】①累叶陵迟：指家世衰落。②问名：古代婚礼“六礼”之一。男家请媒人问女方的名字和生辰八字。③结褵：成婚。（1）对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）A．普责天下谱牒责：责备B．或乖礼义之风乖：违背C．不敦匹嫡之仪敦：勉励D．或矜其旧望矜：同情【答案】B【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。比如本题的AC两项，可以联系句子本身的小语境和句子所在段落的大语境来理解；D项可以联系课内所学的内容来理解。（2）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．崔、卢、李、郑四个家族在嫁女儿的时候大肆索取聘礼，并根据聘礼的数量决定婚约，唐太宗认为这样做严重败坏社会风俗。B．唐太宗命高士廉、韦挺、岑文本等人撰写《氏族志》，校正姓氏等级，删除其中的浮夸成分，考订真假，褒奖忠贤，贬黜叛逆。C．唐太宗认为，士大夫如果能立下功劳，爵位崇高显赫，忠孝两全，或者道德高尚，学问技艺通达渊博，就能称为真正的士大夫。D．《氏族志》的颁行，并没有能彻底革除燕、赵古姓和齐、韩旧族在嫁娶时贪图钱财、攀附权贵的不良风气，唐太宗对此很不满意。【答案】D【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，就可以找到选项对应的内容，在文章的最后一段，经过比对即可发现问题所在。（3）将文中画横线的句子翻译为现代汉语。（8分）①不论数代已前，只取今日官品人才作等级，宜一量定，用为永则。（4分）②积习成俗，迄今未已，既紊人伦，实亏名教。（4分）【答案】3】①不管几代以前如何，只按照今天的官品、人才来确定士族的等级，并且应该统一量定等级的标准，作为永久的准则。②这种习惯时间长了就成了风俗，到现在还没有废止，这既乱了人伦，也确实败坏了名声和教化。【解析】试题分析：本题考查文言文翻译的能力。翻译的时候，应先找名词，再找特殊句式和固定句式。第一句，“不论”，不管；“宜”，应该；“一”，统一；“为”，作为。第二句，“迄”。到；“已”，废止；“紊”，使……乱；“亏”，败坏。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。（4）从本文看，唐太宗对士大夫的婚姻有怎样的要求？（4分）【答案】①婚姻的原则，首先要符合仁义。（婚姻之道，莫先于仁义。）②嫁娶的规矩，务必合乎礼法。（嫁娶之序，务合礼典。）【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】解答文言文的概括题，首先应通读全文，整体把握文意；然后仔细审题，寻找答题区间，比如本题，就可以到文中找到有关“唐太宗对士大夫婚姻的要求”这样的内容，“仁义”“礼法”为给分点，主要在文章最后一段。最后组织答案的时候，可以采取如下方法。一是摘录法，就是选摘原文词句来作答的一种方法。要点：解题时应抓住与答案有关的关键语句，文中有的关键句如观点句或抒情议论句如果吻合题意，可以直接摘录；如只出现关键词，那还需要去改写。如题目要求用自己的话概括的，文中的重要句子就必须翻译。二是句意（层意）提取法：就是需要概括的内容在文章或文段中并无明显的中心句，读者要通过阅读文章，自己去感受、体会、把握和提炼大意，然后用自己的语言表达出来的一种方法。【参考译文】贞观六年，唐太宗对尚书左仆射房玄龄说：“近来山东的崔、卢、李、郑四大姓，虽然家世早已衰败，但他们仍然依仗旧时的郡望，自高自大，号称士大夫。每当把女儿嫁给其他家族，总要大肆索取聘礼财物，以财物数量多为贵，根据聘礼的数量决定婚约，和集市上的商贩一样，这样做严重败坏了风俗，也搅乱了《礼》的规定。既然他们的名望与事实不符，按道理礼仪制度必须改革了。”于是下诏书命令吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德棻等人校正姓氏等级，广泛寻求全国记录氏族宗族世系的家谱。并根据史书传记，删除其中的浮夸成分，考订它们的真假，如果一个家族出了忠贤的人，就加以褒奖，提升等级；出了叛逆的人，就加以贬黜，他们依此标准撰写了《氏族志》。高士廉等人到了上报校定的氏族等第时，仍然把崔干列为第一等。太宗说：“我和山东的崔、卢、李、郑四姓，过去并无嫌隙，只是因为他们世代衰微，现在已经没有一个人做官，却还自称是士大夫，婚嫁的时候，就大量索取财物；有的人才能见识平庸低劣，却还得意地自夸高门，托名富贵，我不明白世人为什么还会看重他们？如果士大夫能建立功业，爵位崇高显赫，善于侍奉君主和父亲，忠孝都值得称赞，或者道德仁义清正廉洁，学问技艺通达渊博，这样的人也足以自立门户，称得上是天下真正的士大夫。如今崔、卢这类人，难道能和当朝的显贵相比吗？公卿以下的人，哪里有闲暇给他们多送财物，并助长他们的气势呢？这些人只图声誉不顾实际，以得到虚名作为自己的荣耀。我现在钦定氏族等级的原因，确实是想树立当今朝臣的地位，为什么崔干还是第一等，你们不看重我朝的官爵吗？所以，不管几代以前如何，只按照今天的官品、人才来确定士族的等级，并且应该统一量定等级的标准，作为永久的准则。”于是把崔干定为第三等。到了贞观十二年，《氏族志》全书完成，总共一百卷，颁行天下。唐太宗又下诏书说：“氏族的美名，要与官爵相关联；婚姻的原则，没有比仁义更重要的。自从北魏、北齐灭亡，朝代变迁，风俗衰败。燕、赵的古姓，后代中很多人失去官爵，齐、韩的旧族，有些人行为违背礼义。他们在乡里没有名声，自身贫贱，却自称高门的后裔，而不重视嫁娶的礼仪，谈婚论嫁的时候只为了捞取财物，成婚的对象一定要找富贵之家。又有些新做官的人和钱财多的人家，羡慕富贵人家的祖宗，抢着和人家攀亲，多送财物，如同做买卖。有些人自愿贬低家门，被亲家羞辱，有些人夸耀过去的名望，在公婆面前行为无礼。这种习惯时间长了就成了风俗，到现在还没有废止，这既乱了人伦，也确实败坏了名声和教化。我日夜谨慎小心，操劳政事，历代的弊端祸害，都已制止革除，唯有这种坏风气，还没有完全转变。从今以后，要明白告知天下人，让他们都要懂得嫁娶的规矩，务必合乎礼法，才符合我的心意。”3．（2016届贵州市兴义市第八中学高三上学期期中）阅读下面的文言文，完成小题。方孝孺，字希直，宁海人。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸。长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝粮家人以告笑曰古人三旬九食贫岂独我哉父克勤坐事诛扶丧归葬哀动行路既免丧复从濂卒业。洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”礼遣还。二十五年，又以荐召至。太祖曰：“今非用孝孺时。”蜀献王闻其贤，聘为世子师。及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。临朝奏事，臣僚面议可否，或命孝孺就扆①前批答。时修《太祖实录》及《类要》诸书，孝孺皆为总裁。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久顿大名，天暑雨，当不战自疲。今其奏事适至，宜且与报书，往返逾月，使其将士心懈。我谋定势合，进而蹴之，不难矣。”帝以为然，命孝孺草诏，遣大理寺少卿薛嵓驰报燕。比至，燕王不奉诏。明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵，命诸将集舟师江上。而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻，劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“国赖长君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可。”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六。（选自《明史·方孝孺传》，有删改）【注】①扆（yǐ）：宫殿内设在门和窗之间的大屏风。（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．燕兵久顿大名顿：驻扎B．孝孺被执下狱执：执行C．成祖颔之颔：点头D．予欲法周公辅成王耳法：效法【答案】B【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。比如本题的B项，根据语境应解释为“逮捕”。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。（2）文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．尝卧病绝粮/家人以告/笑曰/古人三旬九食/贫岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归葬/哀动行路/既免丧/复从濂卒业B．尝卧病/绝粮家人以告笑曰/古人三旬九食贫/岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归/葬哀动行路/既免丧/复从濂卒业C．尝卧病/绝粮家人以告/笑曰/古人三旬九食/贫岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归/葬哀动行路/既免丧复/从濂卒业D．尝卧病绝粮/家人以告笑曰/古人三旬九食贫/岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归葬/哀动行路/既免丧复/从濂卒业【答案】A【解析】试题分析：本题考查文言断句。首先应将句子回归文本，结合语境理解大意，“尝卧病绝粮/家人以告/笑曰/古人三旬九食/贫岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归葬/哀动行路/既免丧/复从濂卒业”，这句话的大意是：他曾经卧病在床，家中断了粮食。家人把这件事告诉他，他笑着说：“古人一个月才吃九顿饭，贫困难道唯独是我方孝孺吗？”他的父亲因为犯法被杀，方孝孺护送灵柩回家乡安葬，哀伤过度感动路人。丧期满了之后，他又回来继续跟随宋濂完成学业。然后再根据句中的一些断句标志进行断句，本句主要借助句中的名词（包括专有名词）、动词进行断句，比如“家人”“古人”“父”“克勤”“濂”“余曹”，动词“卧”“绝”“告”“曰”“坐事诛”“归”“从”。断完之后还要重新读一遍，看有无讲不通的地方或者违反情理的地方。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）A．方孝孺年轻的时候机警敏捷，每天坚持勤奋读书；成年以后，他曾先后跟从宋濂学习，宋濂学生中很多著名人士都比不上他。B．方孝孺举止端庄严肃，才华出众，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨询国家大事，甚至请他在朝廷上批复奏事。C．明成祖起兵后，方孝孺力主抵抗，也曾建议惠帝使用缓兵之计，但没有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然坚持抵抗，最终失败。D．明成祖请方孝孺草拟诏书，方孝孺认为他不应该取代帝位，并连续三次质问他，坚持不拟诏书，最终惹怒了明成祖而被杀害。【答案】B【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。本题B项原文第二段说，“太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：‘此庄士，当老其才。’礼遣还。二十五年，又以荐召至。太祖曰：‘今非用孝孺时。’”可见明太祖欣赏方孝孺的为人，但并没有重用他。（4）将下列句子翻译为现代汉语。（10分）①孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。（5分）②孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。（5分）【答案】（1）方孝孺却轻视文学，常常把阐明王道、使天下达到太平作为自己的使命。（5分，“顾”“末视”“恒”“以”各1分，句意1分。）（2）方孝孺竭力请求坚守京城来等待救兵，如果事情不成功，就决心为社稷而死。（5分，“以”“即”“济”“死”各1分，句意1分。）【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；比如“孝孺”“王道”“太平”“京城”“社稷”。然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。【参考译文】方孝孺，字希直，是浙江宁海人。方孝孺年幼时机警聪敏，两眼炯炯有神，每天读书超过一寸厚。他成年后跟从宋濂学习，宋濂学生中的著名人士都不如他。方孝孺却轻视文学，常常把阐明王道、使天下达到太平作为自己的使命。他曾经卧病在床，家中断了粮食。家人把这件事告诉他，他笑着说：“古人一个月才吃九顿饭，贫困难道唯独是我方孝孺吗？”他的父亲因为犯法被杀，方孝孺护送灵柩回家乡安葬，哀伤过度感动路人。丧期满了之后，他又回来继续跟随宋濂完成学业。洪武十五年，方孝孺因为吴沉、揭枢的推荐，被太祖召见。太祖欣赏他举止端庄严肃，对皇太子说：“这是一个品行端庄的人才，你应当一直用他到老。”随后按照礼节送他回家。洪武二十五年，又因为别人的推荐被召到宫廷。太祖说：“现在不是任用方孝孺的时候。”蜀献王闻说他很贤明，聘请他担任世子的老师。等到惠帝即位，征召他担任翰林侍讲。第二年又提升他做侍讲学士，国家重大的政事皇帝常常向他询问。朝廷讨论事情，官员们难以作出决定时，有时皇帝就让方孝孺在自己的坐位前拟写批复。当时编纂《太祖实录》和《类要》等书，方孝孺都担任负责人。燕兵作乱，朝廷商量讨伐他们，诏书和檄文都出自他的手。建文帝三年，燕兵侵占大名府。方孝孺说：“燕兵长时间在大名停留，暑天下雨，他们就会不战而疲惫。现在正好他们的奏书到了，应该暂且给他们回复，诏书来往超过一个月，就会使他们将士的战心松懈。等我们商议好形成合围之势，再进兵攻击他们，就不难取胜了。”惠帝认为他说的很有道理，就命方孝孺草拟诏书，派大理寺少卿薛嵓驰报燕王。薛嵓到了以后，燕王没有接受诏书。第二年五月，燕兵到了江北，皇帝下诏征集四方军队，命令各将领把战船集中到长江上。但是陈瑄却率领战舰投降了燕兵，燕兵就渡过了长江。皇帝非常忧惧，有人劝皇帝到其它地方去避难，再去图谋复兴。方孝孺竭力请求坚守京城来等待救兵，如果事情不成功，就决心为社稷而死。乙丑这一天，燕兵入城，建文帝自焚，这一天，方孝孺被抓进监狱。在此之前，成祖在北平发兵，姚广孝把方孝孺托付给成祖，对他说：“城池攻克这一天，方孝孺一定不会投降，希望你不要杀他。杀了方孝孺，天下读书风气就会断绝。”成祖点头答应了他。到这时，成祖想让他起草诏书。方孝孺被召到宫中后，悲痛的哭喊声响彻宫殿内外。成祖走下坐榻，劝导他说：“您不要折磨自己了，我只是想效法周公辅佐成王罢了。”方孝孺说：“成王在哪里?”成祖说：“他已经自焚死了。”方孝孺说：“为什么不拥立成王的儿子？”成祖说：“治理国家要依赖年长一点的国君。”方孝孺说：“为什么不拥立成王的弟弟?”成祖说：“这是我们的家事。”就回头让手下人递给他笔和纸，说：“向天下发诏书，非你起草不可。”方孝孺把笔扔到地下，一边哭一边骂说：“死就死吧，诏书（我）是不可能帮你起草的。”成祖大怒，命令在闹市将他处死。方孝孺慷慨就义，时年四十六岁。4．（2016届河北省衡水中学高三上学期四调）阅读下面的文言文，完成小题。公权，字诚悬，幼嗜学。元和初，进士擢第。穆宗即位，帝召见，谓公权日：“我于佛寺见卿笔迹，思之久矣。”即日拜右拾遗。穆宗政僻，尝问公权笔何尽善，对曰：“用笔在心，心正则笔正。”上改容，知其笔谏也。文宗即位，迁谏议大夫。便殿对六学士，上语及汉文恭俭，帝举袂日：“此衣濯者三矣。”学士皆赞咏帝之俭德，唯公权无言，帝留而问之对日人主当进贤良退不肖纳谏诤明赏罚服濯之衣乃小节耳。时周墀同对，为之股栗，公权辞气不可夺。帝谓之日：“极知舍人不合作谏议，以卿言事有诤臣风彩授卿谏议大夫。”翌日降制，以谏议知制诰，学士如故。开成三年，转工部侍郎。尝入对，上谓日：“近日外议如何？”公权对日：“自郭日文镇节度，物议颇有臧否。”帝日：“日文是尚父之从子，太皇太后之季父，在官无过。何事议论耶？”公权日：“以日文勋德，除镇攸宜。人情论议者，言日文进二女入宫，用此除拜，此信乎？”帝日：“二女入宫参太后，非献也。”公权日：“瓜李之嫌，何以户晓？”因引王硅谏太宗出庐江王妃故事，帝即令内使送二女还日文。公权忠言匡益，皆此类也。公权初学王书，遍阅近代笔法，体势劲媚，自成一家。上都西明寺《金刚经碑》备有钟、王、欧、虞、褚、陆之体，尤为得意。公权志耽书学，不能治生，为勋戚家碑板，遗岁时巨万，多为主藏竖海鸥、龙安所窃。精《左氏传》《国语》《尚书》《毛诗》《庄子》。每说一义，必诵数纸。六年卒，赠太子太师，时年八十八。（节选《旧唐书》）（1）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A．上改容，知其笔谏也改容：改变仪容，动容B．极知舍人不合作谏议合作：适合担任C．翌日降制，以谏议知制诰翌日：第二天D．物议颇有臧否物议：众人的议论【答案】B【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。比如本题就可以代入原文法，可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。B项中由后文“但因你有谏臣风度，那就任你为谏议大夫吧”可以推知“合”是“应该”的意思。解释为“适合”错误。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。（2）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．帝留而问之／对日／人主当进贤良／退不肖／纳谏诤／明赏罚／服濯之衣／乃小节耳／B．帝留而问之／对日人主当进贤良／退不肖／纳谏诤／明赏罚服濯之衣／乃小节耳／C．帝留而问之／对日人主当进贤良／退不肖／纳谏诤／明赏罚服濯之衣乃／小节耳／D．帝留／而问之对日／人主当进贤良／退不肖／纳谏诤／明赏罚／服濯之衣乃／小节耳／【答案】A【解析】试题分析：本题考查文言断句。解答此题，可以先整体阅读文段，弄懂其大意“文宗留下他，问他为什么不说话，柳公权回答说：“君主的大节，应该注意起用贤良的人才，黜退那些不正派的佞臣，听取忠言劝戒，分明赏罚。至于穿洗过的衣服，那只不过是小节，无足轻重。”据文意理解断句，同时还可以根据文段中相似的句式来判定句读。比如“进贤良／退不肖／纳谏诤／明赏罚”句式完全相同，断句相同。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。题目可以根据文段中相似的句式来判定句读。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．公权委婉讽谏，直言规劝。他回答穆宗关于如何用笔才能尽善尽美的问题，使皇帝改容；别人赞扬文宗节俭的美德，他却理直气壮地规劝皇帝。B．公权审察形势，忠心耿耿。当众人对郭日文担任节度议论纷纷时，他如实告诉了皇帝议论的原因，并且劝诫皇帝应该避嫌，最终说服了皇帝。C．公权书法刚劲清丽，得到皇帝的宠幸，但是不善于管理自己的生活。皇帝每年给他大量的馈赠，大都被管家偷走。D．公权专心书法，贯通经学。他广泛阅览各家笔法，自成一家，《金刚经碑》是他的得意之作；喜好精通典籍，每解释一个意义，常写满好几篇纸。【答案】C【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这道题目是概括分析文章内容。解答此类题的方法是：放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找到原句，然后进行比较即可发现问题所在。在原文中为“‘为勋戚家碑板，遗岁时巨万”看出赐予他钱财的是“勋臣贵戚”带入原文一比较就可以发现C项错误。（4）把文段（一）（二）中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）①劝课农桑，教以廉耻，无罪而不刑，无才而不任。（5分）②因引王珪谏太宗出庐江王妃故事，帝即令内使送二女还日文。公权忠言匡益，皆此类也。（5分）【答案】（1）鼓励督促百姓从事耕织，进行正值和知耻的教育，没有人有罪却不被惩罚的，没有人有才却不被任用的。（“劝课”“刑”“任”各1分，句意2分）（2）他因而举出王珪劝太宗送卢江王妃出宫的旧例来说明厉害，文宗当即派內使把二女送还郭旼家。柳公权忠正直言纠正补益，都是这样。（“因”“故事”“匡益”、判断句各1分，句意1分）【解析】试题分析：第一句中的“劝课”解释为“鼓励督促”、“刑”解释为“刑惩”、“任”解释为“被任用”第二句中“因”解释为“因而”、“故事”解释为“旧例”、“匡益”解释为“纠正补益”；判断句“皆此类也”翻译为“都是这样的”答题的时候，可以先把句中的专有名词保留下来，比如人名、地名、官职等，比如“王珪”“太宗”“庐江王妃”等；然后再判别有否特殊句式，比如“皆此类也”应为判断句，翻译时要有判断标志“是”。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”比如本题中“故事”解释为“旧例”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”比如本题中“王珪”“太宗”“庐江王妃”等；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。【参考译文】柳公权，字诚悬，从小就喜欢学习。元和初年中进士，唐穆宗即位，穆宗召见，对他说：“我在佛寺中看到你的笔迹，很久就想见见你。”当天就升任他为右拾遗。唐穆宗处理政事乖僻，他曾向柳公权问怎样用笔才能尽善尽美，柳公权回答说：“用笔的方法，全在于用心，心正则笔法自然尽善尽美。”皇帝改变仪容，知道他是借用笔法来进行劝诫。文宗即位，升迁为谏议大夫。文宗在便殿召见六位学士，文宗说起汉文帝的节俭，便举起自己的衣袖说：“这件衣服已经洗过多次了。”学士们都纷纷颂扬文宗的节俭品德，只有柳公权闭口不说话，文宗留下他，问他为什么不说话，柳公权回答说：“君主应该注意起用贤良的人才，黜退那些不正派的佞臣，听取忠言劝戒，分明赏罚。至于穿洗过的衣服，那只不过是无足轻重的小节。”当时周墀也在场，听了他的言论，吓得浑身发抖，但柳公权却理直气壮。文宗对他说：“我深知你这个舍人之官不应降为谏议，因你有谏臣风度，那就任你为谏议大夫吧。”第二天下旨，任他为谏议大夫兼知制诰，学士衔仍旧。开成三年，调转为工部侍郎。文宗曾召他问事，对他说：“近来外边有什么议论？”柳公权说：“凭郭旼的功绩和品德，任命为节度使是合适的。人们议论的原因，据说是郭旼把两个女儿献入宫中，因此才升官，这是真的吗？”文宗说：“他的两个女儿进宫，是来看望太后的，并不是他进献女儿。”柳公权说：“常言说，瓜田不拾履，李下不整冠，如没有嫌疑，为什么这事嚷得家喻户晓？”他因而举出王珪劝太宗送卢江王妃出宫的事例来说明利害，文宗当即派内使张日华把二女送还郭旼家。柳公权忠正直言纠正补益，都是这样。柳公权最初学习王羲之的书法，广泛浏览近世各家笔迹，形成自己遒劲、妩媚的书风，自成一家。长安西明寺的《金刚经碑》为柳公权所书，兼收钟繇、王羲之、欧阳徇、虞世南、褚遂良、陆柬之等人的笔法，