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Word文档下载后可自行编辑1/12024高考语文复习文言文阅读笔记类专题练习合集(解析)2024高考语文复习文言文阅读
笔记类专题练习合集
《春在堂笔记》卷七
俞樾
东坡《石钟山记》叹郦元之简而笑李渤之陋,至今游石钟山者,皆以坡语为然。余亲家翁彭雪琴侍郎……驻江西最久,语余云:“湖口县钟山有二,一在城西,滨鄱阳湖,曰上钟山;一在城东,临大江,曰下钟山,下钟山即东坡作记处。然东坡谓山石与风水相吞吐,有声如乐作,此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙,风水相遭,皆有噌呔镗鞯之声,何独兹山为然乎?余居湖口久,每冬日水落,则山下有洞门出焉。入之其中透漏玲珑乳石如天花散漫垂垂欲落。途径蜿蜒如龙,峭壁上皆枯蛤黏着,俨然鳞甲。洞中宽敞,左右旁通,可容千人。最上层则昏黑不可辨。烛而登,其地平坦,气亦温和,蝙蝠大如扇,夜明砂积尺许。旁又有小洞,蛇行而入,复宽广,可容三人坐。壁上镌‘丹房’二字,且多小诗,语皆可喜。如云:‘我来醉卧三千年,且喜人世无人识。’又云:‘小憩千年人不识,桃花春涨洞门关。’无年代姓名,不知何人所作也。盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论,不当以声论。东坡当日,犹过其门而未入其室也。”
(有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.入之其中/透漏玲珑/乳石如天花散漫/垂垂欲落
B.入之/其中透漏玲珑/乳石如天花散漫/垂垂欲落
C.入之/其中透漏玲珑/乳石如天花/散漫垂垂欲落
D.入之其中/透漏/玲珑乳石如天花/散漫垂垂欲落
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.笔记,一种随笔记录的文体,笔记文包括史料笔记、考据笔记和笔记小说。
B.亲家,夫妻双方之父母互称对方为“亲家”,也泛称亲戚之家。
C.丹房,指道教炼丹的地方,后指道观;也指神仙的住所。本文指的是道观。
D.“犹过其门而未入其室也”,化用自成语“登堂入室”。古代宫室,前面是堂,后面是室。
3.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是()
A.本文为考据笔记,并非全是亲身经历考察之后的随笔记录。
B.认为苏轼只看到了下钟山的山形似钟,而没看到上钟山亦然。
C.在看来,苏轼考察石钟山,以为其得名是因风水相吞吐而为声,这也没有探察到问题的根本。
D.苏轼笑李渤考证石钟山命名的方式太粗糙,而认为苏轼与李渤犯了类似错误。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)凡有罅隙,风水相遭,皆有噌镗鞯之声,何独兹山为然乎?
(2)烛而登,其地平坦,气亦温和,蝙蝠大如扇,夜明砂积尺许。
阅读下面的文言文,完成小题。
重到沭阳图记
袁枚
古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。余宰沭阳二年,乙丑,量移白下①。今戊申矣,感吕峄亭观察三札见招,十月五日渡黄河,宿钱君接三家。钱故当时东道主,其父鸣和癯而髯,接三貌似之,与谈乃父事,转不甚晓。余离沭时,渠裁断乳故也。
夜阑置酒,闻车声啍啍,则峄亭遣使来迎。迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辑同驱。食顷,望见百雉遮迣,知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者,俱龙钟杖藜矣。
越翌日,入县署游观,到先人秩膳处,姊妹斗草处,昔会宾客治文卷处,缓步婆娑,凄然雪涕,虽一庖湢、一井匽,对之情生,亦不自解其何故。有张、沈两吏来,年俱八旬。说当时决某狱,入帘荐某卷,余全不省记。憬然重提,如理儿时旧书,如失物重得。邑中朱广文工诗,吴中翰精鉴赏,解、陈二生善画与棋,主人喜论史鉴,每漏尽,口犹澜翻。余或饮,或吟,或弈,或写小影,或评书画,或上下古今,或招人来,或呼车往,无须臾闲。遂忘作客,兼忘其身之老且衰也。
居半月,冰霞渐飞,岁将终矣,不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处代为治筐箧束缰靷毕握手问曰:“何时再见先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。嗟乎!余今年七十有三矣,忍欺君而云再来乎?忍伤君而云不来乎?然以五十年前之令尹,朅来旧邦,世之如余者少矣;四品尊官,奉母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹,世之如吕君者更少矣。离而合,合而离,离可以复合,而老不能再少。此一别也,余不能学太上之忘情,故写两图,一以付吕,一以自存,传示子孙,俾知官可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?提笔记之,可以风世②,又不徒为区区友朋聚散之感也。
(选自《小仓山房诗文集》,有删节)
①白下:南京的别称。②风世;劝勉世人。
5.文中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的解析标号涂黑。
主A人B仍C送D至E前F所G迎H处I代J为K治L筐M箧N束O缰P靷Q毕R握S手T问U曰
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.与,介词,相当于“跟”“从”,与《鸿门宴》中“备他盗之出入与非常也”的“与”词性和意义都不相同。
B.决,意思是“打开”,与《信陵君窃符救赵》“公子与侯生决,至军,侯生果北乡自刭”的“决”用法相同。
C.古人有“太上忘情”之说,意思是修养最高的人可以忘记喜怒哀乐之情,也就是没有感情的意思。
D.孟子曰:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”此二人是清高、淡泊名利的典型形象。
7.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.四品官员吕峄亭在家闲居期间,连续写信邀请老县令旧地重游,袁枚因此再到沭阳。
B.当年袁枚离开沭阳时,钱接三才断奶,因此谈及其父钱鸣和的往事,接三不太清楚。
C.八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事,还能依稀记得些许往事,多数事已忘记了。
D.吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥,宾主作别时,袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈轿同驱。
(2)闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?
9.文章结尾说“可以风世”,你是如何理解“可以风世”的?
阅读下面的文字,完成下列小题。
(一)
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有坎窾镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
(节选自苏轼《石钟山记》)
(二)
东坡《石钟山记》叹郦元之简而笑李渤之陋,至今游石钟山者,皆以坡语为然。余亲家翁彭雪琴侍郎驻江西最久,语余云:“湖口县钟山有二,一在城西,滨鄱阳湖,曰上钟山;一在城东,临大江,曰下钟山,下钟山即东坡作记处。然东坡谓山石与风水相吞吐,有声如乐作,此恐不然。天下水中之山多矣,凡有罅隙,风水相遭,皆有噌呔镗鞯之声,何独兹山为然乎?余居湖口久,每冬日水落,则山下有洞门出焉。入之,其中透漏玲珑,乳石如天花散漫,垂垂欲落。途径蜿蜒如龙,峭壁上皆枯蛤黏着,俨然鳞甲。洞中宽敞,左右旁通,可容千人。最上层则昏黑不可辨。烛而登,其地平坦,气亦温和,蝙蝠大如扇,夜明砂积尺许。旁又有小洞,蛇行而入,复宽广,可容三人坐。壁上镌‘丹房’二字,且多小诗,语皆可喜。如云:‘我来醉卧三千年,且喜人世无人识。’又云:‘小憩千年人不识,桃花春涨洞门关。’无年代姓名,不知何人所作也。盖全山皆空如钟覆地故得钟名上钟山亦中空此两山皆当以形论不当以声论。东坡当日,犹过其门而未入其室也。”
(节选自俞樾《春在堂笔记》卷七)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.盖全山皆空/如钟覆地/故得钟名上钟山/亦中空/此两山皆当以形/论不当以声论。
B.盖全山皆空/如钟覆地/故得钟名/上钟山亦中空/此两山皆当以形论/不当以声论。
C.盖全山皆空如钟/覆地故/得钟名上钟山/亦中空/此两山皆当以形论/不当以声论。
D.盖全山皆空如钟/覆地故/得钟名/上钟山亦中空/此两山皆当以形论/不当以声论。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.元丰,皇帝的年号,年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。始创年号为建元,一个皇帝只有一个年号。
B.公元前522年周景王铸造了一套名叫“无射”的大型编钟。无射是十二律中的第十一律,因钟声合乎无射的意律,故用“无射”作钟名。
C.笔记,一种随笔记录的文体,笔记文包括史料笔记、考据笔记和笔记小说。
D.丹房,指道教炼丹的地方,后指道观;也指神仙的住所。本文指的是神仙的住所。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.文段(一)通过记游来发表议论的别开生面的文章,它既有记叙文写景状物形象生动的特点,又有议论文剖析事理,探讨问题的性质。
B.文段(一)中用栖鹘和鹳鹤的声音渲染了一种阴森恐怖的气氛,使人心惊胆战,侧面凸显出了的不怕艰险,勇于探索的精神。
C.文段(二)认为苏轼只看到了下钟山的山形似钟,而没看到上钟山亦然。
D.文段(二)认为苏轼考察石钟山,以为其得名是因风水相吞吐而为声,这也没有探察到问题的根本。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)烛而登,其地平坦,气亦温和,蝙蝠大如扇,夜明砂积尺许。
(2)余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。
14.请简要分析彭雪琴批驳苏轼对石钟山命名看法的思路。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
沈怀清勘案
徐承烈
绍兴沈怀清先生,名嘉征,由巡检仕至臬司①。居官廉干和平,故自下僚②游历大位。
公任江西浮梁令时,曾暂署某县篆。适城中常被盗,公履任后严缉之。凡城门出入者,皆盘诘焉,而绝无影响。一日大雪崩腾,署后有三层楼最高,可俯瞰山川城市。公治酒邀友至上层赏之。见城中万屋比栉,皆被雪漫,惟一家平屋数间,无片雪凝积,而微见烟起。公异之,使人踪迹其处,则邑中巨室也。主人远宦北方,携眷以往,楼屋厅堂悉皆封闭,而留一仆居门首守之。公疑其为盗薮,集兵役围其前后,入而搜之。至无雪之屋,果群盗潜伏焉。盖伙盗甚众,恐突烟起而动人疑,因就地作数灶,以供饮煮,屋低人众兼之火气上冲是以雪不积聚遂群获之。搜出脏物无算。有跳屋而逃者,悉为邻佑所禽。公讯之,则盗贿其家守门之仆,借屋以为巢穴,食物皆托其代购。群盗日惟高卧,夜则出劫,邑中富饶之家,无得免者,已数月矣。因公履任后,查缉严甚,不敢出城,而人初不料其窟于此处也,遂悉置之法。
(选自《听雨轩笔记》)
①臬司:主管一省司法的官员,正三品。②下僚:职位低微的官吏。
15.下列对文章中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.屋低人众/兼之火气上冲/是以雪不积聚/遂群获之
B.屋低人众/兼之火气上冲是以雪不积聚/遂群获之
C.屋低/人众兼之火气上冲/是以雪不积聚/遂群获之
D.屋低/人众兼之/火气上冲/是以雪不积聚/遂群获之
16.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.巡检,是巡检使的简称,县级负责社会治安的官员,受所在县令节制。
B.浮梁,地名,在现在的景德镇北面,瓷器和茶叶都是当地的传统特产。
C.署,衙门,官吏办公的场所。在文中“暂署”是暂时借县篆的衙门办公。
D.巨室,大宅;大的房屋,也指名望高势力大的世家大族。文中是第二个义项。
17.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.沈怀清为官向来清廉正直,平易近人,这是他能从低级官吏逐步晋升,直至高官要职的重要原因。
B.沈怀清有着敏锐的观察力。邀请朋友登楼赏雪时,见城中只有一屋无片雪凝积,微见烟起,就觉察到异常。
C.沈怀清有准确的推理能力。当他得知这处房屋的主人又远在北方时,就判断这里已经成为盗贼聚集的地方。
D.沈怀清有很强的行动指挥能力。他立刻派人包围房屋、进入搜查,在邻居的协助下,将盗贼全部捉拿归案。
18.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)凡城门出入者,皆盘诘焉,而绝无影响。
(2)公讯之,则盗贿其家守门之仆,借屋以为巢穴,食物皆托其代购。
阅读下列材料,完成下列小题。
孟子曰:“宰我、子贡、有若智足以知圣人。污,不至阿其所好。”赵岐注云:“三人之智足以识圣人。污,下也。言三人虽小污不平,亦不至于其所好,阿私所爱而空誉之。”详其文意足以识圣人是一句污下也自是一节盖以下字训污也其义明甚。而老苏先生乃作一句读,故作《三子知圣人污论》,谓:“三子之智,不足以及圣人高深幽绝之境,徒得其下焉耳。”此说窃谓不然,夫谓“夫子贤于尧、舜,自生民以来未有”,可谓大矣,犹以为污下何哉?程伊川云:“有若等自能知夫子之道,假使污下,必不为阿好而言。”其说正与赵氏合。
(选自《容斋随笔》,有删改)
19.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限四处)
20.《容斋随笔》是(姓名)。“程伊川”指(姓名),是宋明理学的奠基者之一。
21.对孟子的话,赵岐和苏洵的理解有什么不同?认为是什么原因导致他们的理解不同?
阅读下面语段,完成下面小题。
后唐庄宗过河,荆渚高季昌①谓其门客梁震曰:“某事梁祖②,仅获自免。龙德③已来,止求安活。我今入觐,亦要尝之。彼若经营四方,必不縻我。若移入他镇,可为子孙之福。此行决矣。”既自阙回:谓震曰:“新主百战,方得河南。对勋臣夸手抄《春秋》。又竖指云:‘我于指头上得天下。’则功在一人,臣佐何有且游猎旬日不回,中外情何以堪吾高枕无忧。”乃筑西面罗城,拒敌之具。不三年,庄宗不守。英雄之料,顷刻不差,宜乎贻厥子孙4。
(出自《北梦琐言》)
解释:①高季昌:后梁时担任荆州节度使,庄宗渡黄河灭梁之后高季昌在荆州称王,建南平国。荆渚,即荆州。②梁祖:梁太祖朱全忠。③龙德:梁末帝年号。④贻:留传;遗留。厥:他,他的。
22.写出下列加点词在句中的意思。
(1)某事梁祖(2)且游猎旬日不回
23.下列句中加点字不属于古今异义词的一项是
A.中外情何以堪。
B.欲苟顺私情,则告诉不许。
C.死何裨益。
D.谢汉使曰:“武等实在。”
24.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是
A.①谓其门客梁震曰。②尔其无忘乃父之志。
B.①龙德已来,止求安活。②学不可以已。
C.①可为子孙之福。②秦则无礼,何施之为
D.①乃筑西面罗城。②乃令张良留谢。
25.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)彼若经营四方,必不縻我。
(2)功在一人,臣佐何有
26.概括高季昌入宫觐见庄宗的根本目的。
27.从高季昌的话语中,概括新主庄宗的两个主要特点。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
王含作庐江郡,贪浊狼籍。大将军王敦护其兄,故于众坐称:“家兄在郡定佳,庐江人士咸称之!”时何充为敦主簿,在坐,正色曰:“充即庐江人,所闻异于此!”敦默然。旁人为之反侧,充晏然,神意自若。
(节选自《世说新语·方正》)
文本二:
何充,字次道,庐江人。丞相王导妻之姊子,故少与导善,早历显官,明帝亦友昵之。成帝即位,迁给事黄门侍郎。平苏峻乱,稍迁东阳太守。在郡甚有德政,荐征士虞喜,拔郡人谢奉、魏颜等以为佐吏。王导、庾亮并言于帝曰:“何充器局方概,有万夫之望,必能总录朝端。臣死之日,愿引充内侍,则外誉唯缉,社稷无虞矣。”由是加吏部尚书。及导薨,转护军将军,与中书监庾冰参录尚书事。庾冰兄弟以舅氏辅王室,权侔人主,虑易世之后,戚属转疏,将为外物所攻,谋立康帝注,即帝母弟也。每说帝以国有强敌,宜须长君,帝从之。充建议曰:“父子相传,先王旧典,忽妄改易,惧非长计。故武王不授圣弟,即其义也。昔汉景亦欲传祚梁王,朝臣咸以为亏乱典制,据而弗听。今琅邪践阼如孺子何社稷宗庙将其危乎!”冰等不从。既而康帝立,帝临轩,冰、充侍坐。帝曰:“朕嗣鸿业,二君之力也。”充对曰:“陛下龙飞,臣冰之力也。若如臣议,不睹升平之世。”帝有惭色。建元初,出为骠骑将军,假节,领徐州刺史,镇京口,以避诸庾。俄而帝疾笃,冰、翼意在简文帝,而充建议立皇太子,奏可。及帝崩,充奉遗旨,便立太子,是为穆帝,冰、翼甚恨之。充居宰相,强力有器局,临朝正色,以社稷为己任,凡所选用,皆以功臣为先,不以私恩树亲戚,谈者以此重之。然性好释典,崇修寺院,供给沙门以百数,糜费巨亿而不吝也。于时郗愔及弟昙奉天师道,而充与弟准崇信释氏,谢万讥之云:“二郗谄于道,二何佞于佛。”永和二年卒,时年五十五,赠司空,谥曰文穆。
(节选自《晋书·何充传》)
康帝,即后来的晋康帝,当时身份是琅邪王。
28.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将加句读处的字母填写在答题卡的横线上。
今A琅B邪C践D阼E如F孺G子H何I社J稷K宗L庙M将N其O危P乎
29.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.假节,即“假(借)以符节”,是指皇帝将符节暂借给执行临时任务的臣子使用。
B.狼籍,文中指名声不好,与《赤壁赋》“杯盘狼籍”中的“狼籍”意思不同。
C.稍,这里是“逐渐”的意思,《项脊轩志》中“其制稍异于前”的“稍”也是此意。
D.数,文中意为“计算”,与《六国论》中“胜负之数,存亡之理”的“数”意思不同。
30.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.大将军王敦特意在众人面前夸赞担任庐江太守的哥哥王含政绩斐然、广受赞誉,作为下级的何充对此却持有异议。
B.外戚庾冰兄弟权倾朝野,为了继续保有自己的地位,他们希望让皇帝的弟弟康帝即位,并最终实现了这一目标。
C.何充在东阳太守任上有很多有益于百姓的政治措施和成就,颇受王导和庾亮的赏识,在二人力荐之下,得到提拔重用。
D.何充担任宰相,才能度量出众,一心为公,正直无私,深受人们赞誉,但又笃信道教,花费无度,受到时人讥讽。
31.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)旁人为之反侧,充晏然,神意自若。
(2)凡所选用,皆以功臣为先,不以私恩树亲戚,谈者以此重之。
32.后世评价何充“抗直不谄”,文中表现在哪些方面?请简要概括。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
郁离子曰:“疾病之中人也,始于一腠理之不知,或知而忽之也,遂至于不可救以死,不亦悲夫!天下之大亡一邑不足以为损是人之常言也一邑之病不救及其甚也然后倾天下之力以救之无及于病而天下之筋骨疏矣。”楚太子以梧桐之实养枭,而冀其凤鸣焉。春申君曰:“是枭也,生而殊性,不可易也,食何与焉?”朱英谓春申君曰:“君知枭之不可以食易其性而为凤矣,而君之门下无非狗偷鼠窃亡赖之人也,而君宠荣之,食之以玉食,荐之以珠履,将望之以国士之报。以臣观之,亦何异乎以梧桐之实养枭,而冀其凤鸣也?”春申君不寤,卒为李园所杀,而门下之士,无一人能报者。穆天子得八骏,伐徐偃王,灭之,乃立天闲、内外之厩。八骏居天闲,食粟日石;其次乘居内厩,食粟日八斗;又次居外厩,食粟日六斗;其不企是选者为散马,散马日食粟五斗;又下者为民马,弗齿于官牧。以造父为司马,故天下之马无遗良,而上下其食者莫不甘心焉。穆王崩,造父卒,八骏死,马之良驽莫能差,然后以产区焉。及夷王之季年,盗起,内厩之马当服戎事,则皆饱而骄,闻钲鼓而辟易,望旆而走。乃参以外厩。二厩之士不相能,内厩曰:“我乘舆之骖服也。”外厩曰:“尔食多而用寡,其奚以先我?”争而闻于王,王及大臣皆右内厩。既而与盗遇,外厩先,盗北。内厩又先上以为功,于是外厩之士马俱懈。盗乘而攻之,内厩先奔,外厩视而弗救,亦奔,马之高足骧首者尽没。王大惧,乃命出天闲之马。天闲之马,实素习吉行,乃言于王而召散马。散马之士曰:“戎事尚力,食充则力强;今食之倍者且不克荷,吾侪力少而恒劳,惧弗肩也。”王内省而惭,慰而遣之,而廪粟不继,虚名而已。于是四马之足交于野,望粟而取,农不得植,其老羸皆殍,而其壮皆逸入于盗,马如之。王无马不能师,天下萧然。
(选自《郁离子·卷一》)
33.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.天下之大亡/一邑不足以为损/是人之常言也/一邑之病不救及/其甚也/然后倾天下之力以救之/无及于病/而天下之筋骨疏矣
B.天下之大/亡一邑不足/以为损/是人之常言也/一邑之病不救/及其甚也/然后倾天下之力以救之无及/于病而天下之筋骨疏矣
C.天下之大亡/一邑不足以为损/是人之常言也/一邑之病不救及/其甚也/然后倾天下之力以救之/无及于病而天下之筋骨疏矣
D.天下之大/亡一邑不足以为损/是人之常言也/一邑之病不救/及其甚也/然后倾天下之力以救之/无及于病/而天下之筋骨疏矣
34.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“不企是选者”与“不可企及”(成语)中的“企”字含义不同。
B.“及夷王之季年”与“伯仲叔季”(古文化常识)中的“季”字含义相同。
C.“外厩先,盗北”与“追亡逐北”(《过秦论》)两句中的“北”字含义不同。
D.“其老羸皆殍”与“途有饿殍而不知发”(《寡人之于国也》)中“殍”字含义不同。
35.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.郁离子认为疾病侵入人体可能发展到不可挽救而可悲的地步,并进一步指出如果一个国家意识不到损失一座城隐藏的危害性,将会导致严重的后果。
B.春申君知道枭鸟天生的习性不可能靠吃得好来改变,而朱英据此劝他别再宠爱、器重他门下所收养的无赖之徒时,他却不以为然。
C.穆天子得到八匹骏马后,建造了天闲马厩和宫内外马厩。八骏和其它的马食宿条件截然不同,造父当管理马的官,按照马的优劣给予食物的办法大家都不赞成。
D.八骏死后,马的良莠只能以产地来加以区别。后当有盗入侵、国需迎战时,那些马的作战能力低下或不愿参战,国王反省后感到惭愧。
36.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)“尔食多而用寡,其奚以先我?”争而闻于王,王及大臣皆右内厩。
(2)今食之倍者且不克荷,吾侪力少而恒劳,惧弗肩也。
阅读下面的文字,完成小题。
宝元中,党项犯边,有明珠族首领骁悍,最为边患。种世衡为将,欲以计擒之。闻其好击鼓,乃造一马,持战鼓,以银裹之,极华焕,密使谍者阳卖之入明珠族。后乃择骁卒数百人,戒之曰:“凡见负银鼓自随者,并力擒之。”一日,羌酋负鼓而出,遂为世衡所擒。又元昊(即西夏国王李元昊)之臣野利,常为谋主,守天都山,号天都大王,与元昊乳母白姥有隙。岁除日,野利引兵巡边,深涉汉境数宿,白姥乘间乃谮其欲叛,元昊疑之。世衡尝得蕃酋之子苏吃曩,厚遇之。闻元昊尝赐野利宝刀,而吃曩之父得幸于野利。世衡因使吃曩窃野利刀,许之以缘边职任、锦袍、真金带。吃曩得刀以还。世衡乃唱言野利已为白姥谮死,设祭境上,为祭文,叙岁除日相见之欢。入夜,乃火烧纸钱,川中尽明。虏见火光引骑近边窥觇乃佯委祭具而银器凡千余两弃之虏人争取器皿得元昊所赐刀。及火炉中见祭文已烧尽,但存数十字。元昊得之,又识其所赐刀,遂赐野利死。野利有大功,死不以罪,自此君臣猜贰,以至不能军。平夏之功,世衡计谋居多,当时人未甚知之。世衡卒,乃录其功,赠观察使。
(《梦溪笔谈》)
37.下列句中加点字的解释,不正确的一项是()
A.密使谍者阳卖之入明珠族阳:表面上。
B.厚遇之遇:对待。
C.而吃曩之父得幸于野利幸:宠幸。
D.及火炉中见祭文已烧尽,但存数十字但:但是。
38.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项()
A.后乃择骁卒数百人今其智乃反不能及
B.世衡因使吃曩窃野利刀我欲因之梦吴越
C.许之以缘边职任、锦袍、真金带余始循以入
D.而银器凡千余两弃之凡六百一十六言,命曰《琵琶行》
39.下列下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.虏见火光/引骑近边窥觇/乃佯委祭具/而银器凡千余两弃之/虏人争取器皿/得元昊所赐刀
B.虏见火光引骑/近边窥觇/乃佯委祭具/而银器凡千余两/弃之虏人/争取器皿/得元昊所赐刀
C.虏见火光/引骑近边/窥觇乃佯/委祭具/而银器凡千余两/弃之虏人/争取器皿/得元昊所赐刀
D.虏见火光引骑/近边窥觇乃佯/委祭具/而银器凡千余两弃之/虏人争取器皿/得元昊所赐刀
40.下列选项对划横线句子翻译正确的一项()
“深涉汉境数宿,白姥乘间乃谮其欲叛。”
A.深深渡过汉水边境屡次住宿,白姥趁着这个时间就诬陷他想要反叛。
B.深深进入汉族境内屡次住宿,白姥趁着这个时间就诬陷他想要反叛。
C.深深进入汉族境内屡次住宿,白姥趁着这个空隙就诬陷他想要反叛。
D.深深渡过汉水边境屡次住宿,白姥趁着这个空隙就诬陷他想要反叛。
41.下列叙述不符合原文意思的一项是()
A.党项人的明珠族首领最为边患,因其好击鼓,种世衡于是造一银鼓,秘密派谍者把它卖到明珠族中。后来这个明珠族首领负鼓而出时,被捉住。
B.李元昊之臣野利与元昊乳母白姥有隙,后白姥乘间谮其欲叛,元昊疑之。于是种世衡让蕃酋之子苏吃曩窃得元昊所赠野利宝刀。
C.种世衡设计而为野利设祭境上,祭文叙及将与野利相约岁除日相见。后火烧纸钱,敌人来窥觇时,佯委祭具等物。
D.李元昊看到自己赐给野利的宝刀和烧剩下的祭文,赐死野利,导致君臣猜贰,以至不能组成强有力的军队。种世衡因用计而有平夏之功。
阅读下面文言文,完成各题。
南人祖传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞,取两妻,一妻卒,有女名叶限,少惠,善淘金、父爱之,末岁父卒,为后母所苦,常令樵险汲深。
时尝得一鳞,二寸余,赪①髻金目,遂潜养于盆水,日日长,易数器,大不能受,乃投于后池中,女所得余食,辄沉以食之。女至池,鱼必露首枕岸,他人至,不复出,其母知之,每伺之,鱼未常见也。因诈女曰:“尔无劳乎,吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉,计里数百也。母徐衣其女衣,袖利刃行向池呼鱼,鱼即出首,因斫杀之。鱼已长丈余,膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁栖②之下。
逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野,忽有人被发粗衣。自天而降,慰女曰:“尔无哭,尔母杀尔鱼矣!骨在粪下,尔归,可取鱼骨藏于室,所须第祈之,当随尔也。”女用其言,金玑衣食随欲而具。
及洞节,母往,令女守庭果,女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履,母所生女认之,谓母曰:“此其似姊也。”母亦疑之,女觉遽反,遂遗一只履,为洞人所得。母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。
其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界千里。洞人遂货其履于陀汗国,国主得之,命其左右履之,足小者履减一寸,乃令一国妇人履之,竟无一称者。其轻如毛,履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而拷掠之,竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁,既遍历人家捕之,若有女履者,捕之以告。得叶限,令履之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也。始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死。洞人哀之,埋于石坑,命曰“懊女冢”。
陀汗王至国,以叶限为上妇。一年,王贪求,祈于鱼骨,宝石无限,逾年,不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之,以金为际。至征卒叛时,将发以赡军。一夕,为海潮所沦。
——选自唐段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》。略有删节
解释:①赪:红色。②郁栖:粪土堆。
42.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的是()
A.乃易其弊衣弊:破旧
B.女觉遽反遽:急忙
C.始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国具事:陈述事实
D.至征卒叛时,将发以赡军发:发放
43.下列各组句子中,能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是()
A.女至池,鱼必露首枕岸,他人至,不复出母所生女认之,谓母曰:“此其似姊也。”母亦疑之
B.膳其肉,味倍常鱼常令樵险汲深
C.其轻如毛,履石无声及洞节,母往,令女守庭果
D.女用其言,金玑衣食随欲而具后令汲于他泉,计里数百也
44.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是()
A.叶限的好运表面看来是鱼给的,实际上是她的善良带来的。
B.叶限暗中去参加洞节,是对后母的无声的反抗,也侧面反映出洞节的吸引力。
C.叶限的后母、妹妹被飞石击死,洞人为她们建“懊女冢”,以示追悔。
D.这个故事借助神力的不可抗拒,警示人们要远离邪恶,不要贪得无厌。
阅读下面的文言文,完成各题
先祖妣事略
张惠言
先祖妣白孺人,年二十二,归我先祖考政諴府君。政諴府君倜傥好学,通六艺诸子之书。父文复府君命北游,乡试顺天。俄得疾,卒京师,年三十五。讣至,孺人恸绝。是时文复府君年七十一,呼曰:“天乎!儿与妇偕亡乎!”顷之,孺人苏,文复府君曰:“我老矣,诸孤幼,新妇死耶?”孺人泣曰:“不敢。”明年,文复府君病,及革,顾孺人泣曰:“吾死矣,诸孤与新妇为命,新妇存一日,诸孤亦存一日也。”良久,唏嘘曰:“贫甚,无可倚者。吾死,新妇存焉?”孺人泣对曰:“新妇生死与诸孤俱。”文复府君遂卒。
是时孺人三子,曰思楷、蟾宾、瑞斗。课三子读书,有疑义,取笔记,俟伯叔父至者就质焉。或谓孺人家至贫,令儿习他业,可以糊口;今使之读,读未成,饿死矣。孺人曰:“自吾翁而上,五世为文儒,吾夫继之,至吾子而泽斩,吾不可以见吾翁。”卒命之学。文复府君有弟曰衍黄,老矣,教授于家,怜诸孙,恒诲之。尝语孺人曰:“而子可教,吾欲严督之,念其枵腹,不忍也。”孺人谢曰:“翁幸督之,枵腹何病焉?”
自文复府君卒后,孺人率二女纺织以为食。十数年,日常不得再食。惟岁时及家忌日,乃具蔬食以祭。戚族中有周恤之者,一泉一粟,皆簿记之,曰:“他日不可不报。”而政諴府君之卒于都也,内阁中书许公宏声,为经纪其丧,文复府君之终事则衍黄办之。孺人尤感焉,曰:“吾子孙勿忘此大德。”
孺人后政諴府君二十六年,以乾隆二十四年卒,年六十有四。考讳琪,母吴太孺人。孺人之在室也,吴太孺人病,孺人刲股肉和药以进,病辄愈。及文复府君疾革,孺人复刲股以进焉。及其卒也,子瑞斗亦为之刲股。孺人卒之五年,思楷及瑞斗奉孺人之柩,合葬于加冠桥政諴府君之兆。
(选自《茗柯文编》,有删节)
45.对下列加点词的解释,不正确的一项是()
A.文复府君病,及革革:改变
B.至吾子而泽斩斩:断绝
C.枵腹何病焉病:忧虑
D.乃具蔬食以祭具:备办
46.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()
A.孺人:明清时七品官的母亲或妻子的封号,也通用为对妇人的尊称。
B.乡试:科举时代每三年各省集士子于省城举行的测试,乡试考中者称解元。
C.乾隆:清高宗的年号。从汉武帝起,帝王即位一般都有年号,后就用帝王年号来纪年。
D.刲股:割大腿之肉。割股疗亲,古以为孝行;割股祭祀,则表示崇敬之至。
47.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴课三子读书,有疑义,取笔记,俟伯叔父至者就质焉。
⑵戚族中有周恤之者,一泉一粟,皆簿记之,曰:“他日不可不报。”
48.根据文章后三段,概括白孺人身上具有的美德。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
乾隆丙子,湖州徐翼伸之叔岳刘民牧作长洲主簿,居前宗伯孙公岳颁赐第。翼伸归湖之便访焉天暑浴于书斋月色微明觉窗外有气喷入如晓行臭雾中几上鸡毛帚盘旋不已。徐拍床喝之,见床上所挂浴布与茶杯飞出窗棂外。窗外有黄杨树,杯触树碎,声铿然。徐大骇,唤家奴出现,见黑影一团,绕瓦有声,良久始息。徐坐床上,片时,帚又动。徐起,以手握帚,非平时故物,湿软如妇人乱发,恶臭不可近,冷气自手贯,臂直达于肩。徐强忍持之。墙角有声,如出瓮中者,初似鹦鹉学语,继似小儿啼音,称:“我姓吴,名中,从洪泽湖来,被雷惊,故匿于此,求恩人放归。”徐问:“现在吴门大瘟,汝得非瘟鬼否?”曰:“是也。”徐曰:“是瘟鬼,则我愈不放汝,以免汝去害人。”鬼曰:“避瘟有方,敢献方以乞恩。”徐令数药名而手录之,录毕,不胜其臭,且臂冷不可耐。欲放之,又惧为祟。家奴在旁,各持坛罐,请纳帚而封焉。徐从之,封投太湖。得处方后,即予苏州太守赵文山,文山以济人,无不活者。
(节选自袁枚《子不语·卷七·瘟鬼》)
同治之初,滇中大乱,贼所到之处,杀人如麻,白骨飞野,通都大邑,悉成丘墟。乱定之后,孓遗之民,稍稍复集,扫除胔骼,经营苫盖。时则又有大疫,疫之将作,其家之鼠,无故自毙,人不及见,久而腐烂,人闻其臭,鲜不疾者。病皆骤然而起,或逾日死,或即日死,诸医束手,不能处方;其得活者,千百中一二而已。疫起乡间,延及城市,一家有病者,则其左右十数家即迁移避之,踣于道者无算,然卒不能免也。甚至阖门,同尽,比户皆空,小村聚中,绝无人迹。(俞樾《曲园笔记》)
建安二十二年(公元217年),疠气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。或阖门而殪,或覆族而丧。或以为:疫者,鬼神所作。夫罹此者,悉被褐茹藿之子,荆室蓬户之人耳,若夫殿处鼎食之家,重貂累蓐之门,若是者鲜焉。此乃阴阳失位,寒暑错时,是故生疫,而愚民悬符厌之,亦可笑也。(曹植《说疫气》)
49.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()
A.翼伸归湖之便访焉/天暑浴于书斋/月色微明觉/窗外有气喷入/如晓行臭雾中/几上鸡毛帚/盘旋不已
B.翼伸归湖之便访焉/天暑/浴于书斋/月色微明/觉窗外有气喷入/如晓行臭雾中/几上鸡毛帚/盘旋不已
C.翼伸归湖之便访焉/天暑/浴于书斋/月色微明/觉窗外有气/喷入如晓行臭雾中/几上鸡毛帚/盘旋/不已
D.翼伸归湖之便访焉/天暑浴于书斋/月色微明/觉窗外有气喷入/如晓行臭雾中/几上鸡毛帚/盘旋/不已
50.文中涉及相关的文化常识,表述不正确的一项是()
A.“乾隆丙子”是年号干支纪年法,与《赤壁赋》中“壬戌之秋”的纪年方式是完全一样的。
B.“主簿”,古代官名,是各级主官属下掌管文书的佐吏,如“遣丞为媒人,主簿通语言”(《孔雀东南飞》)。
C.“建安”是汉献帝刘协的年号,“建安七子”是此间七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲等七人。
D.“荆室蓬户”,用茅草杂木做的房子,用蓬草编的窗户,指房屋极简陋,文中代指贫困的人家,与《过秦论》中“瓮牖绳枢”的指代一样。
51.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.乾隆丙子年间,湖州徐翼伸妻子的叔父刘民牧作长洲主簿,住在以前礼部孙公岳的赏赐宅第,徐回湖州拜访他。
B.瘟鬼吴中,因为避雷而躲在徐翼伸的居处,并化身为鸡毛帚,被徐翼伸捉住,并被逼令说出了针对瘟疫的救治药方。
C.同治年间的疫病,先是家中老鼠无缘无故死掉,死鼠腐败后散发的气味会让人染上疾疫,但并没有人传人的迹象。
D.曹植表述了对受疫者之悲悯,同时认为瘟疫的产生与爆发不过是“阴阳失位,寒暑错时”,否定了普通百姓借“悬符”来避瘟疫的行为。
52.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)得处方后,即予苏州太守赵文山,文山以济人,无不活者。
(2)病皆骤然而起,或逾日死,或即日死,诸医束手,不能处方;其得活者,千百中一二而已。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
《春在堂笔记》卷七
俞樾
东坡《石钟山记》叹郦元之简而笑李渤之陋,至今游石钟山者,皆以坡语为然。余亲家翁彭雪琴侍郎……驻江西最久,语余云:“湖口县钟山有二,一在城西,滨鄱阳湖,曰上钟山;一在城东,临大江,曰下钟山,下钟山即东坡作记处。然东坡谓山石与风水相吞吐,有声如乐作,此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙,风水相遭,皆有噌呔镗鞯之声,何独兹山为然乎?余居湖口久,每冬日水落,则山下有洞门出焉。入之其中透漏玲珑乳石如天花散漫垂垂欲落。途径蜿蜒如龙,峭壁上皆枯蛤黏着,俨然鳞甲。洞中宽敞,左右旁通,可容千人。最上层则昏黑不可辨。烛而登,其地平坦,气亦温和,蝙蝠大如扇,夜明砂积尺许。旁又有小洞,蛇行而入,复宽广,可容三人坐。壁上镌‘丹房’二字,且多小诗,语皆可喜。如云:‘我来醉卧三千年,且喜人世无人识。’又云:‘小憩千年人不识,桃花春涨洞门关。’无年代姓名,不知何人所作也。盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论,不当以声论。东坡当日,犹过其门而未入其室也。”
(有删改)
53.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.入之其中/透漏玲珑/乳石如天花散漫/垂垂欲落
B.入之/其中透漏玲珑/乳石如天花散漫/垂垂欲落
C.入之/其中透漏玲珑/乳石如天花/散漫垂垂欲落
D.入之其中/透漏/玲珑乳石如天花/散漫垂垂欲落
54.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.笔记,一种随笔记录的文体,笔记文包括史料笔记、考据笔记和笔记小说。
B.亲家,夫妻双方之父母互称对方为“亲家”,也泛称亲戚之家。
C.丹房,指道教炼丹的地方,后指道观;也指神仙的住所。本文指的是道观。
D.“犹过其门而未入其室也”化用自成语“登堂入室”。古代宫室,前面是堂,后面是室。
55.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是()
A.本文为考据笔记,并非全是亲身经历考察之后的随笔记录。
B.认为苏轼只看到了下钟山的山形似钟,而没看到上钟山亦然。
C.在看来,苏轼考察石钟山,以为其得名是因风水相吞吐而为声,这也没有探察到问题的根本。
D.苏轼笑李渤考证石钟山命名的方式太粗糙,而认为苏轼与李渤犯了类似错误。
56.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)凡有罅隙,风水相遭,皆有噌镗鞯之声,何独兹山为然乎?
(2)烛而登,其地平坦,气亦温和,蝙蝠大如扇,夜明砂积尺许。
57.本文俞樾认为苏轼对石钟山的考察得出的结论是错的。那么的结论是什么?是他自己考察思考的结果吗?
阅读下面的文字,完成下面小题。
(一)
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
(节选自苏轼《石钟山记》)
(二)
东坡《石钟山记》叹郦元之简而笑李渤之陋,至今游石钟山者,皆以坡语为然。余亲家翁彭雪琴侍郎……驻江西最久,语余云:“湖口县钟山有二,一在城西,滨鄱阳湖,曰上钟山;一在城东,临大江,曰下钟山,下钟山即东坡作记处。然东坡谓山石与风水相吞吐,有声如乐作,此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙,风水相遭,皆有噌呔镗鞯之声,何独兹山为然乎?余居湖口久,每冬日水落,则山下有洞门出焉。入之其中透漏玲珑乳石如天花散漫垂垂欲落。途径蜿蜒如龙,峭壁上皆枯蛤黏着,俨然鳞甲。洞中宽敞,左右旁通,可容千人。最上层则昏黑不可辨。烛而登,其地平坦,气亦温和,蝙蝠大如扇,夜明砂积尺许。旁又有小洞,蛇行而入,复宽广,可容三人坐。壁上镌‘丹房’二字,且多小诗,语皆可喜。如云:‘我来醉卧三千年,且喜人世无人识。’又云:‘小憩千年人不识,桃花春涨洞门关。’无年代姓名,不知何人所作也。盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论,不当以声论。东坡当日,犹过其门而未入其室也。”
(节选自俞樾《春在堂笔记》卷七)
58.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.入之其中/透漏玲珑/乳石如天花散漫/垂垂欲落
B.入之/其中透漏玲珑/乳石如天花散漫/垂垂欲落
C.入之/其中透漏玲珑/乳石如天花/散漫垂垂欲落
D.入之其中/透漏/玲珑乳石如天花/散漫垂垂欲落
59.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.元丰,皇帝的年号,年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。始创年号为建元,一个皇帝只有一个年号。
B.公元前522年周景王铸造了一套名叫“无射(yì)”的大型编钟。无射是十二律中的第十一律,因钟声合乎无射的意律,故用“无射”作钟名。
C.笔记,一种随笔记录的文体,笔记文包括史料笔记、考据笔记和笔记小说。
D.丹房,指道教炼丹的地方,后指道观;也指神仙的住所。本文指的是神仙的住所。
60.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.文段(一)通过记游来发表议论的别开生面的文章,它既有记叙文写景状物形象生动的特点,又有议论文剖析事理,探讨问题的性质。
B.文段(一)中用栖鹘和鹳鹤的声音渲染了一种阴森恐怖的气氛,使人心惊胆战,侧面凸显出了的不怕艰险,勇于探索的精神。
C.文段(二)认为苏轼只看到了下钟山的山形似钟,而没看到上钟山亦然。
D.文段(二)认为苏轼考察石钟山,以为其得名是因风水相吞吐而为声,这也没有探察到问题的根本。
61.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
(2)凡有罅隙,风水相遭,皆有噌呔镗鞯之声,何独兹山为然乎?
(3)烛而登,其地平坦,气亦温和,蝙蝠大如扇,夜明砂积尺许。
62.请简要分析彭雪琴批驳苏轼对石钟山命名看法的思路。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
王子醇枢密帅熙河日,西戎欲入寇,先使人觇我虚实。逻者得之,索其衣缘中,获一书,乃是尽记熙河人马、刍粮之数。官属皆欲支解以殉。子醇忽判杖背二十,大刺面“蕃贼决讫放归”六字,纵之。是时适有戍兵步骑甚众,刍粮亦富。戎人得谍书,知有备,其谋遂寝。
宝元元年,党项围延安七日,邻于危者数矣。范侍郎雍为帅,忧形于色。有老军校出,自言曰:“某边人,遭围城者数次,其势有近于今日者。虏人不善攻,卒不能拔。今日万万无虞,某可以保任。若有不测,某甘斩首。”范嘉其言壮,人心亦为之小安。事平,此校大蒙赏拔,言知兵善料敌者,首称之。或谓之曰:“汝敢肆妄言,万一言不验,须伏法。”校笑曰:“君未之思也。若城果陷,何暇杀我邪!聊欲安众心耳。”
韩信袭赵,先使万人背水阵,乃建大将旗鼓,出井陉口,与赵人大战;佯败,弃旗鼓,走水上。军背水而阵,已是危道;又弃旗鼓而趋之,此必败势也。而信用之者,陈余老将,不以必败之势邀之,不能致也。信自知才过余,乃敢用此耳。向使余小黠于信,信岂得不败?此所谓知彼知己,量敌为计。后之人不量敌势,袭信之迹,决败无疑。汉五年,楚汉决胜于垓下,信将三十万自当之。孔将军居左,费将军居右;高帝在其后;绛侯、柴武在高帝后。信先合不利孔将军、费将军纵楚兵不利信复乘之大败楚师此亦拔赵策也。信时威震天下,籍所惮者独信耳。信以三十万人不利而却,真却也;然后不疑。故信与二将得以乘其隙。信兵虽却,而二将维其左右,高帝军其后,绛侯、柴武又在其后,异乎背水之危,此所以待项籍也。用破赵之迹,则歼矣。此皆信之奇策。观古人者,当求其意,不徒视其迹。班固为《汉书》,乃削此一事。盖固不察所以得籍者,正在此一战耳。
(节选自沈括《梦溪笔谈》)
63.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.信先合/不利孔将军、费将军纵楚兵/不利/信复乘之/大败楚师/此亦拔赵策也
B.信先合/不利/孔将军、费将军纵楚兵/不利/信复乘之/大败楚师/此亦拔赵策也
C.信先合/不利/孔将军、费将军纵/楚兵不利/信复乘之/大败楚师/此亦拔赵策也
D.信先合/不利孔将军、费将军纵/楚兵不利/信复乘之/大败楚师/此亦拔赵策也
64.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“支解”“杖背”在文中都指古代刑罚。刺面,面上刺字,涅以黑色,即黥刑;或依宋代军制,刺面军士以作。
B.“宝元元年”与姚鼐《登泰山记》中“乾隆三十九年”、苏轼《赤壁赋》中“壬戌之秋”一样,都用年号纪年法。
C.文中“向使余小黠于信”“楚、汉决胜于垓下”的句式特点同“青,取之于蓝,而青于蓝”相同,都是状语后置句。
D.沈括的《梦溪笔谈》是笔记体著作,班固的《汉书》是“二十四史”之一,同《史记》一样,是纪传体史学著作。
65.下列对原文有关内容的概述,不正确一项是()
A.虽然西戎在熙河边境聚集兵马,囤积粮草,但得到间谍报告后知道熙河有所防备,所以搁置了入侵计划。
B.老校头是边境人,多次遇到围攻,危急时和现在接近。他认为党项人不善于攻城,告诉范雍不用太担忧。
C.韩信袭赵,先使万人背水列阵,与赵人大战后假装失败,丢弃旗鼓逃跑,这样引诱陈余追击,最终获胜。
D.班固写《汉书》没有记载韩信用奇策在垓下大败楚师这件事,原因是他不能明察作战运用策略的重要性。
66.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若城果陷,何暇杀我邪!聊欲安众心耳。
(2)异乎背水之危,此所以待项籍也。
67.请简要概述文中三则故事各自体现的军事智谋。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
衡州上元记
文天祥
岁正月十五,衡州张灯火合乐,宴宪若仓于庭。州之士女,倾城来观。凡公府供张所在,听其往来,一无所禁,盖习俗然也。
咸淳十年,吏部宋侯主是州,予适忝陈臬事,于是侯与予为客主礼。是晚,予从城南竟城东,夹道观者如堵,入州,从者殆不得行。既就席,左右骈肩累足,戢戢如鱼头,其声如风雨潮汐,咫尺音吐不相辨。酒五行,升车诣东厅,为燕坐,俎豆设焉。
儿童妇女杂袭而争先,男子冠以上,往往引去。及献酬,州民为百戏之舞,击鼓吹笛,以为乐。游者益自外至,有伛偻相携者,有叙契阔者,不可复次序。盖自数月之孩,以至七八十之老,靡不有焉。当是时,舞者如傩之奔,狂之呼,不知其亵也。观者如立通都大衢,与俳优上下,不知其肆也。
予起而举酒祝侯曰:“以平易近民,而民近之,‘岂弟父母’,侯之谓矣。时和岁丰,日星明穊,举海内得以安其生而乐其时,衡与赐焉。”
侯拱而立,因与予言益州承平时元夕宴游其风流所亲见盖出于祖宗德泽天地涵育之久而今不可复得矣予愍然私念之开庆、景定间,衡以中州,不得免于难。今城郭室庐,公私文物,犹草创绵蕝云尔。然以几世几年所为郡,而十数年间卒然修复,得其大体,非国家忠厚积累,于民力爱养有素,岂望如今所成立哉?蜀自秦更千余年,无大兵革,然不幸荡析,若鬼神之忌盈者。今衡之民,务本而勤力,岁时一观游之外,衣食其耕桑。俭而不泰,风气淳厚,犹南方建德之国,其将进而未已者乎?
一时民物之概,得于目击,相与嗟叹阔绝,而欣喜不厌于心者,不当无所纪。且惧夫可爱可愕之状,俯仰蹉跌,忽不可以复追也。燕之明日,亟奋笔记之,以庶几观风之意,且使后来者于侯政有考焉。侯名遇,今居延平。
(节选自《文山先生全集》)
68.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.因与予言益州/承平时元夕宴游/其风流所亲见/盖出于祖宗/德泽天地/涵育之久/而今不可复得矣/予愍然私念之/
B.因与予言/益州承平时/元夕宴游/其风流所亲见/盖出于祖宗德泽/天地涵育之久/而今不可复得矣/予愍然私念之/
C.因与予言/益州承平时元夕宴游/其风流所亲见/盖出于祖宗/德泽天地/涵育之久/而今不可复得矣/予愍然私念之/
D.因与予言益州/承平时/元夕宴游/其风流所亲见/盖出于祖宗德泽/天地涵育之久/而今不可复得矣/予愍然私念之/
69.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“咸淳”为年号,年号是汉武帝首创,通常一个皇帝在位期间只使用一个年号。
B.“俎豆”是指古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿,亦泛指各种礼器。
C.“冠”指古代男子成年时举行加冠礼,即戴上表示成人的帽子,一般在二十岁。
D.“俳优”指古代以乐舞、滑稽戏、杂耍等为业的艺人,相当于后世的演员。
70.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.本文详细描摹了衡州上元节时百姓倾城出动,观灯游赏,击鼓吹笛,歌舞宴饮的热闹场面。
B.作为蜀地人的宋侯将过去益州和衡州两地上元节景象进行对比,这引发了的强烈共鸣。
C.感慨衡州地处南宋中部,虽不能免于战乱,但在十多年间能得到大致修复,实属不易。
D.写下了这篇记既是有感于眼前盛况,也是希望考察民风,让后人对宋侯政绩有所了解。
71.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)游者益自外至,有伛偻相携者,有叙契阔者,不可复次序。
(2)蜀自秦更千余年,无大兵革,然不幸荡析,若鬼神之忌盈者。
72.“建德之国”典出《庄子·山木》,是庄子提出的理想社会。文中文天祥将衡州视为“南方建德之国”的依据是什么?请简要概括。
阅读下面的文言文段,完成后面小题。
李士衡为馆职,使高丽,一武人为副。高丽礼币赠遗之物,士衡皆不关意,一切委于副使。时船底疏漏,副使者以士衡所得缣帛藉船底,然后实以己物,以避漏湿。至海中遇大风船欲倾覆舟人大恐请尽弃所载不尔船重必难免副使仓惶取船中之物投之海中便不暇拣择。约投及半,风息船定。既而点检所投,皆副使之物,士衡所得在船底,一无所失。
王荆公病喘,药用紫团山人参,不可得。时薛师政自河东还,适有之,赠公数两,不受。人有劝公曰:“公之疾,非此药不可治。疾可忧,药不足辞。”公曰:“平生无紫团参,亦活到今日。”竟不受。公面黧黑,门人忧之,以问医。医曰:“此垢污,非疾也。”进澡豆令公频面。公曰:“天生黑于予,澡豆其如予何”
郭进有材略,累有战功,尝刺邢州。今邢州城乃进所筑,其厚六丈,至今坚完。进于城北治第,既成。聚族人宾客落之,下至土木之工皆与。乃设诸工之席于东庑,群子之席于西庑。人或曰:“诸子安可与工徒齿”进指诸工曰:“此造宅者。”指诸子曰:“此卖宅者,固宜坐造宅者下也。”
朝士刘廷式,本田家,邻舍翁甚贫,有一女,约与廷式为婚。后契阔数年,廷式读书登科,归乡闾访邻翁,而翁已死,女因病双瞽,家极困饿。廷式使人申前好,而女子之家辞以疾,仍以佣耕,不敢姻士大夫。廷式坚不可,曰:“与翁有约,岂可以翁死子疾而背之”卒与成婚。闺门极雍睦,其妻相携而后能行。廷式尝坐小谴,监司欲逐之,嘉其美行,遂为之阔略①。其后廷式管干②江州太平宫,而妻死,哭之极哀。苏子瞻爱其义,为文以美之。
(选自《梦溪笔谈》)
①阔略:宽恕,宽容。②管干:管理。
73.下列对文中划波浪线的句子断句正确的一项是()
A.至海中/遇大风/船欲倾覆/舟人大恐请尽弃所载/不尔船重/必难免副使仓惶/取船中之物投之海中/便不暇拣择
B.至海中遇大风/船欲倾覆/舟人大恐/请尽弃所载不尔/船重/必难免/副使仓惶/取船中之物投之海中/便不暇拣择
C.至海中/遇大风/船欲倾覆/舟人大恐/请尽弃所载/不尔船重/必难免/副使仓惶/取船中之物投之海中/便不暇拣择
D.至海中/遇大风/船欲倾覆/舟人大恐请尽弃所载/不尔/船重必难免/副使仓惶/取船中之物投之海中/便不暇拣择
74.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.“高丽礼币赠遗之物”与“持千金之资币物”(《荆轲刺秦王》)两句中的“币”字含义相同。
B.“一切委于副使”与“如土委地”(《庖丁解牛》)两句中的“委”字含义不同。
C.“诸子安可与工徒齿”与“君子不齿”《师说》)两句中的“齿”字含义不同。
D.“不尔船重”与“问君何能尔”(晋·陶渊明《饮酒》)两句中的“尔”字含义相同。
75.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.李士衡出使高丽返回时,在海上遭遇大风;船夫非常恐惧,请求将船上的物品扔到海中,以避风险;副使不得已将自己的东西全扔到海中。
B.门人见王荆公脸色发黑,就去问医,医生说王荆公脸上有污垢,并没有病;门人让王荆公洗脸,王荆公说自己天生就长得黑,洗不掉的。
C.郭进在邢州城北建了一座私宅,建成后举行落成之礼,将土工、木工的宴席安排在东厢房,以示敬重,而将儿子们的宴席安排在西厢房。
D.刘廷式务农时与邻家女子约为婚姻,考中进士后回乡践诺履约;成婚后夫妻和睦,妻子死后,刘廷式非常哀痛;苏轼欣赏其情义写文赞美。
76.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)副使者以士衡所得缣帛藉船底,然后实以己物,以避漏湿。
(2)廷式尝坐小谴,监司欲逐之,嘉其美行,遂为之阔略。
阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)
少述足下:某①到京师已数月,求一官以出。既未得所欲,而一舟为火所燔②,为生之具略尽,所不燔者人而已。人之多不适意,岂独我乎?然足下之亲爱我良厚,其亦欲知我所以处此之安否也,故及此耳。何时当邂逅,以少释愁苦之心乎?某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。诸不一一,千万自爱!
(选自《临川先生文集》,有删改)
(乙)
孙少述,一字正之,与王荆公交最厚,故荆公《别少述》诗云:“应须一曲千回首,西去论心有几人?”其相与如此。及荆公当国,数年不复相闻,人谓二公之交遂睽③。然少述初不以为意也。及荆公再罢相归,过高沙,少述适在焉。亟往造之,少述出见,惟相劳苦④,两公皆自忘其穷达⑤。遂留荆公,置酒共饭,剧⑥谈经学,抵暮乃散。荆公曰:“退即解舟⑦,无由再见。”少述曰:“如此,更不去奉谢⑧矣。”然惘惘各有惜别之色。人然后知两公之未易测也。”
(选自《老学庵笔记》,有删改)
①某:我,谦称。这里是王安石自称。乙文王荆公即王安石。②燔:焚烧。③睽:背离,不合。④惟相劳苦:只是相互安慰。⑤穷达:政治上的失意与显达。⑥剧:流畅,痛快。⑦解舟:退居江湖。⑧奉谢:奉,敬辞。奉谢,表示谢意。
77.下列对甲文中王安石处境理解不正确的一项是()
A.远离家乡B.谋官不顺C.财物受损D.身体不适
78.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)
某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。
79.参考词典解释,谈谈“亟”在文中的表述效果。
亟往造之,少述出见,惟相劳苦,两公皆自忘其穷达。
《古代汉语词典》“亟”的义项:①急速,赶快。②危急。③通“极”,至。
80.用现代汉语书写下面句子的意思。
遂留荆公,置酒共饭,剧谈经学,抵暮乃散。
81.王安石和孙少述的故事,在交友方面给了你哪些启示?请结合两文简要分析。
阅读下面文言文,完成下面小题。
陶庵梦忆序
张岱
陶庵国破家亡,无所归止。披发入山,駴駴为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。作《自挽诗》,每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世。然瓶粟屡罄,不能举火。始知首阳二老,直头饿死,不食周粟,还是后人妆点语也。
因思昔人生长王谢,颇事豪华,今日罹此果报:以笠报颅,以蒉报踵,仇簪履也;以衲报裘,以苎报,仇轻暖也;以藿报肉,以粝报粻,仇甘旨也;以荐报床,以石报枕,仇温柔也;以绳报枢,以瓮报牖,仇爽垲也;以烟报目,以粪报鼻,仇香艳也;以途报足,以囊报肩,仇舆从也。种种罪案,从种种果报中见之。
鸡鸣枕上夜气方回因想余生平繁华靡丽过眼皆空五十年来总成一梦。今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受?遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。不次岁月,异年谱也;不分门类,别《志林》也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜。真所谓痴人前不得说梦矣。
昔有西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮。念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!”一寒士乡试中式,方赴鹿鸣宴,恍然犹意未真,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。
余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦呓。因叹慧业文人,名心难化,政如邯郸梦断,漏尽钟鸣,卢生遗表,犹思摹榻二王,以流传后世。则其名根一点,坚固如佛家舍利,劫火猛烈,犹烧之不失也。
82.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A.鸡鸣/枕上夜气方回/因想/余生平繁华靡丽/过眼皆空五十年/来总成一梦。
B.鸡鸣枕上/夜气方回/因想余生平/繁华靡丽/过眼皆空/五十年来/总成一梦。
C.鸡鸣/枕上夜气方回/因想余生平/繁华靡丽/过眼皆空/五十年来/总成一梦。
D.鸡鸣枕上/夜气方回/因想/余生平繁华靡丽/过眼皆空五十年/来总成一梦。
83.下列对文中加划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.王谢,东晋时的王导、谢安两大望族,他们的生活都很豪华。后世因以代指高门世族。
B.果报,遭到因果报应。佛教说法,认为人做了什么样的事情,就会得到什么样的后果。
C.志林,指的是《东坡志林》。有人认为是后人整理苏轼的笔记分类编辑而成的一本书,这里借指一般分类编排的笔记书。
D.鹿鸣宴,唐代、明清会试后,州县长官宴请考中举子的宴会。因宴会时歌唱《诗经·小雅·鹿鸣》之章,称鹿鸣宴。
84.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.文章第一段简述国破家亡后,自己的思想矛盾和贫困生活。
B.第二段以铺陈细腻的描写,将早年的豪华生活与今日的蔽败潦倒作种种对比,认为这都是现世的因果报应。
C.第三段用黄粱梦、槐安国的典故,点明“五十年来,总成一梦”的主旨,自比“痴人”,犹喜说梦。
D.末段承认,自己虽大梦将醒,仍旧难舍名根,故有种种记叙。
85.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以绳报枢,以瓮报牖,仇爽垲也。
(2)偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜
86.文章第二自然段运用了哪些手法?有什么作用?
解析:
1.B2.C3.B4.(1)但凡有裂缝,风和水相遭遇,都有噌镗鞯的声音,为什么只有这山(石钟山)是这样(命名)呢?
(2)点着蜡烛攀登,地势平坦,气候也温和,蝙蝠大得像扇子,蝙蝠的干燥粪便积累了一尺多。
1.本题考查学生文言文断句的能力。
“之”作“入”的宾语,“其中”引出后面的陈述,二者中间需要断开,据此排除A、D两项。“天花散漫”作“如”的宾语,应在其后断开,若是“散漫垂垂欲落”则逻辑不通,据此排除C项。
翻译为:进去洞里,里面透漏玲珑,钟乳石像天花散漫一样,下垂的样子好像要落地。
故选B。
2.本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
C.“本文指的是道观”错误,本文的“丹房”应该是“神仙的住所”,并非“道观”。
故选C。
3.本题考查学生分析概括在文中的观点态度的能力。
B.“认为苏轼只看到了下钟山的山形似钟,而没看到上钟山亦然”错误,应是认为苏轼没有看到两座山均因山形似钟而得名。
故选B。
4.本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。
得分点:
(1)罅隙:裂缝。遭:遭遇,相遇。兹:这。然:这样。
(2)烛:点着蜡烛。气:气候。如:像。许:左右。
参考译文:
苏轼的《石钟山记》感叹郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋,至今游览石钟山的人,都认为他的话是对的。我的亲家公彭雪琴侍郎……驻守江西时间最久,(他)对我说:“湖口县有两座钟山,一座在城西,在鄱阳湖边上,叫作上钟山;一座在城东,面临大江,叫作下钟山。下钟山就是苏轼(游览)作记的地方。但是苏轼说山石与风水相吞吐,发出的声音像音乐演奏,这个恐怕不是这样。天下水中的山有很多,但凡有裂缝,风和水相遭遇,都有噌呔镗鞯的声音,为什么只有这山(石钟山)是这样(命名)呢?我久住在湖口,每到了冬天水面落下,则山下有像门一样的洞出现。进去洞里,里面透漏玲珑,钟乳石像天花散漫一样,下垂的样子好像要落地。小路蜿蜒曲折,像龙一样。峭壁上都粘着干枯的蛤蜊,就像鳞甲似的。洞中宽敞,左右可以通向别的(洞穴),可以容纳千人。最上层则昏沉黑暗不可辨别。点着蜡烛攀登,地势平坦,气候也温和,蝙蝠大得像扇子,蝙蝠的干燥粪便积累了一尺多。旁边又有小洞,像蛇一样爬着进入,(洞)又变得宽可以容纳三个人坐下。石壁上刻着‘丹房’两个字,而且有很多小诗,语句都很好。比如写着‘我来醉卧三千年,且喜人世无人识。又写着‘小憩千年人不识,桃花春涨洞门关。’没有年代姓名,不知道是什么人作的。大概因为全山都是空的,就像钟覆盖着地面一样,所以得到钟这个(山)名。上钟山也是中空的。这两座山(的命名)应该以形状而论,不应该以声音来说。苏轼当天,就像从门口过而没有进入它的室内一样。”
5.INR6.B7.C8.(1)天快亮的时候,行驶了六十里,吕峰亭在十字桥迎接,两人(见面)十分欣喜,便驱车一同前往。
(2)伯夷、柳下惠那样的高风,百代之后的人听到,也能奋发,更何况亲受熏陶的人呢?9.为官当勤政爱民,百姓会怀念他;为人当感恩重义,后代会仿效他。
5.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:主人仍然把我送到之前迎接我的地方,帮我打点行装,备好车马后,握住我的手问道。
“主人”是主语,“仍送至”是谓语,“前所迎处”是宾语,结构完整,“迎处”后断开,故在I处断。
“代为治筐箧”的主语依然是“主人”,“治”是谓语,“筐箧”是宾语,句意完整,其后断开,故在N处断开。
“束缰靷毕”意思是“备好车马完毕”,在句中应为时间状语,与谓语之间断开,“毕”后断开,故在R处断开。
故INR三处断句。
6.本题考查学生了解并掌握文言词语的含义及常见的文化常识的能力。
A.正确。“与”,介词,和;/连词,和。句意:与他谈及父亲的事情。/防备其它的盗贼进入和意外变故(发生)。
B.错误。“决”,不是“打开”,而是判决、裁决。/通“诀”,辞诀、告辞、告别。句意:说起(我)当时判决某个案件。/公子与侯先生诀别之后,在到达邺城军营的那一天,侯先生果然面向北刎颈而死。
故选B。
7.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“张、沈两吏是袁枚的老同事,还能依稀记得些许往事,多数事已忘记了”张冠李戴。结合原文“有张、沈两吏来,年俱八旬。说当时决某狱,入帘荐某卷,余全不省记”可见,“依稀记得些许往事,多数事已忘记了”的那个人是,而非张、沈两吏。
故选C。
8.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“迟明”,黎明或天快亮的时候;“延候”,迎接;“峄亭延候于十字桥”,状语后置句,正常语序为“峄亭于十字桥延候”;骈辚,一同前往或前行。
(2)“风”,风范,风度、高风;“百世之下”,百代之后;“亲炙”,亲身受到教益。
9.本题考查学生理解文章内容的能力。
根据文后解释可知,“风世”即劝勉世人之意。结合文意分析,是在离任多年后被吕峄亭邀请回从前任职之地的。一句“盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也”表明为官时的贤德。
而文中“四品尊官,奉母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹”应是说吕峄亭多年后感恩重义,不忘父母官,诚邀其回故地重游,得出为人当感恩重义的结论。
“俾知官可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?”则是从两方面得出结论:为官当勤政爱民,为人当感恩重义。这样才能让百姓会怀念他,让后代会仿效他。
正因如此,认为记下这些内容“可以风世”。
参考译文:
古代的人往往对于过去任职的地方再三表述眷恋之意。也许因为贤德的官员能把百姓看作自己的家人。做官而不能忘记自己的任职的地方的人,那里的百姓,也不会忘记他的。我治理沭阳两年,乙丑年,迁职到江宁。如今已是戊申年。我被道员吕峄亭多次来信邀请感动,就在十月五日渡过黄河,借宿在钱接三先生家中。钱氏是当时接待过我的主人,他的父亲钱鸣和清瘦而留有胡子,接三相貌像父亲,与他谈及父亲的事情,他却不怎么知晓。(这是因为)我离开沭阳时,他才断奶的缘故啊。
(钱接三)深夜摆酒款待我,(我)听到车声辚辚,原来是吕峄亭派人来迎接我。天刚亮的时候已经走了六十多里,吕峄亭在十字桥迎接,彼此(见面)十分欣喜,便两车并排一同前行。一顿饭的功夫,望见很长的城墙遮挡住了道路,我知道这是新修筑的沭阳城。几十名缙绅争着来扶着车子。大体说来,以前骑着竹马嬉戏的孩童,如今都老态龙钟拄着拐杖了。
第二天后,进入县衙游逛观览,到了先人烧饭的地方,姊妹斗草嬉戏的地方,过去会见宾客研究公文的地方,慢慢行走盘桓,凄然流泪。即使是一间厨房一间浴室,一条排水沟,我也对它们产生深深的情感,自己也不理解其中什么缘故。有张姓和沈姓两个小吏前来拜访,年龄都八十多岁了。他们说起(我)当时判决某个案件,担任阅卷官推荐某份考卷的情形,我全然记不起来了。往事重新提起我恍然醒悟,如同温习儿时读过的旧书,又好像失去的物件重新得到(一样亲切)。县里朱广文善于作诗,吴中翰精于欣赏品评,解、陈两位书生善于作画下棋,主人喜欢谈论历史典籍,常常夜深了口中还滔滔不绝。我有时饮酒,有时吟诗,有时下棋,有时给人画像,有时品评书画,有时纵论上下古今,有时是邀请人来,有时是吩咐备车前往,竟没有片刻的空闲。于是就忘记了是在沭阳做客,同时也忘记了自己的衰老。
过了半个月,冰雪
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