初中九年级语文课件-送东阳马生序“衡水杯”一等奖

送东阳马生序第一课时常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”

孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。

今天我们学习宋濂的《送东阳马生序（节选）》，讲的也是这个道理。导入新课

宋濂：字景濂，号潜溪。

明朝初期著名文学家，生平著作甚丰，与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”，刘基赞许他为“当今文章第一”。平生著作很多，有《宋学士文集》等。下一页一、预习成果展示

本文是宋濂写给他的同乡后生马君则的一篇文章，节选自《宋学士文集》。这是一篇“赠序”，它不同于一般印在书前评价作品或说明写作目的的“序”。赠序是古代文体之一，有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。一种文体书序赠序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。2.序本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。嗜（）硕（）叱咄（）俟（）负箧（）曳（）屣（）皲（）裂媵（）人衾（）绮（）容臭（）烨（）裘（）葛（）缊（）冻馁（）谒（）撰（）贽（）shì4.读准字音chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgěyùnněiyèzhìzhuàn5.朗读课文正音：余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。shìyúshuòchìduōsìfúguān朗读正音：当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。qièyèxǐjūnyìngqīnpīxìuyèyùnjìnghé

走进文本，1.疏通文意

第一段余幼时即嗜学。家贫，无从

致书以观，喜欢学习（读书）没有办法买到书我幼年时就喜好读书。家里贫穷，没有办法得到书来读，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。经常借计算

归还经常向有书的人家去借，（借来）亲手抄写，计算着日子按期送还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。最、非常结冰坚硬弯曲放松天气最冷的时候，砚池的水结成坚硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲和伸直，也不放松。不敢录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。跑，此为赶快稍微超过约定的期限抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。

因此把因此因此人家多把书借给我，我也因此读到众多的书籍。交往3.阅读第一段回答下列问题（1）统领全文的句子是

余幼时即嗜学（2）揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是余幼时即嗜学（3）最能表现作者抄书之苦的句子是：

天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸（4）写借书的句子每假于藏书之家，手自笔录，计日以还。（5）写抄书的句子

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。（6）写还书的句子

录毕，走送之，不敢稍逾约。

幼时求书之难：（一）无钱买书，只好外借（家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家）（二）亲自抄书，（手自笔录……天大寒，观冰坚，手指不可屈伸）不仅受时间限制，而且条件艰苦。(7)第一段写作者幼时因家贫，给学习带来了哪些困难？试着一一列举出来。

2．解释下面加点的词语在文中的意思。（1）余幼时即嗜学（）

（2）无从致书以观（）（3）每假借于藏书之家（

）(4)弗之怠(

)(5)走送之(

)

(6)不敢稍逾约（

）1.本文作者

宋濂

字

景濂

号

潜溪

浙江金华人。明初

家，本文是一篇

，赠序是指

，内容多是

散文

赠序

临别送别性质的文字

勉励，推崇，赞许

爱好，喜爱

取得，买到

借

懈怠，放松

跑

超过

三、当堂训练检测：3.翻译下列特殊句子：弗(fú)之怠（否定句，代词“之”作宾语，宾语前置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不敢懈怠抄书这件事”。）每假借于藏书之家（“于”向，和后面的部分作状语，状语后置。）经常向有书的人家去借送东阳马生序宋濂第二课时一、预习成果展示

1.重点句子背诵1.揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是____________________.2.最能表现作者抄书之苦的句子是__________________________3.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是_____________________________4.其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是______________________________余幼时即嗜学天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游以中有足乐者，不知口体之奉不若人既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，成年更加仰慕学说忧虑才学渊博的老师。硕，大。有名望的人成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有学识渊博的老师和有名望的人交往1、翻译课文第二段二、课堂学习研讨尝趋百里外从乡之先达执经叩问。曾经奔向，跑前辈拿请教曾经跑到百里以外，捧着经书向乡里的前辈问难请教。道德高名望高挤满这位前辈道德高，声望高，弟子和学生挤满了他的屋子言辞脸色他一直态度严肃。我站在他的旁边,先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；提出疑难询问道理低下侧着请教提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，恭敬地请教。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；有时训斥、呵责态度更加恭敬礼节周到还言、分辩有时遇到他的斥责，态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话还言辩解。俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒

获有所闻。等待高兴所以虽然愚笨终于获得等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，终于获得了不少知识。2.阅读课文第二段回答下列问题（1）表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：

益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游

（2）作者“虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？

他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。

（3）读一读描写作者向名师求教的情景的句子，说说你是怎样看待作者尊师从事的态度的？不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。示例2：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。三、当堂训练检测

1.解释下列句子中加点的词语

（1）家贫，无从致书以观（）

（2）每假借于藏书之家（）

（3）不敢稍逾约（）

（4）益慕圣贤之道（）

（5）尝趋百里外（）

（6）援疑质理（）

（7）俟其欣悦（）得到，买借超过约定的期限仰慕曾经援：提出质：询问俟：等待2.翻译下列句子（1）余立侍左右，援疑质理。

我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理。（2）又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又苦于没有与大师、名人交往，曾经跑到百里外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。

（3）故余虽愚，卒获有所闻。

所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。送东阳马生序宋濂第三课时1.对下列语句中加点词的理解，不正确的一项是()

A.同舍生皆被绮绣：被子

B.右备容臭：气味，这里指香气。

C.腰白玉之环：腰佩，用作动词

D.媵人持汤沃灌：热水2.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是()

A.久而乃和问今是何世，乃不知有汉

B.今虽耄老，未有所成小大之狱，虽不能察

C.今诸生学于太学受任于败军之际

D.以衾拥覆家贫，无从致书以观3.下列对原文内容的分析与概括，不正确的一项是()

A.选文第一段将“余”与“同舍生”的求学对比，表现作者求学勤艰，乐以忘忧。

B.选文第二段用排比写“同舍生”求学之便，强调了天资和求学条件的重要性。

C.选文是作者写给同乡后学的临别赠言。

D.作者用自己的切身体会勉励马生，感情真挚诚恳。ACB一、预习成果展示（中考题）（湖北·荆门）二、课堂学习研讨

1、翻译课文第三段当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，投师背箱子拖鞋当我去投师的时候，背着书籍，拖着鞋，走在深山大谷里。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，严冬猛烈干燥破裂感觉时当深冬，刮着猛烈的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了，都没有感觉到。至舍，四支僵劲不能动，通“肢”冻僵到了客舍，四肢冻僵不能转动指客舍服务人员媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。热水浇洗被子盖暖和服侍的人用热水浇洗，用被子（给我）盖上，很久才暖和过来。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。寄住客舍。逆，迎。吃新鲜肥美享受住在客舍主人那里，一天吃两顿饭，没有新鲜肥美的食物享受，同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，穿华丽的衣服腰间挂着同在客舍居住的同学，都穿着华美的衣服，戴着饰有红缨带，镶着宝石的帽子，腰挂白玉环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；香袋。臭，气味。光彩耀眼左悬佩刀，右缀香袋，光彩耀眼地好像神仙一样。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。旧棉袍。缊，旧絮。破旧羡慕。艳，艳羡。我却穿着旧棉袍，破衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。因为足以快乐觉得吃穿方面的供给因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。勤奋艰苦大概总之，大概我勤奋而艰苦的求学情况就像以上所说的这样。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。盖余之勤且艰若此。2.第三自然段从几方面概括作者求学时的困难？路途遥远（趋百里外，穷冬烈风，大雪深数尺）衣着破旧（足肤皲裂而不知。余则缊袍敝衣处其间）饮食简陋（每日两顿，毫无滋味）

3.作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？运用了什么手法，作者想说明什么道理？通过对比的手法写自己生活的艰苦，说明学习必须要勤奋刻苦的道理。

三、当堂训练检测：

1.读第三段作者写自己从师问学的“勤”‘、“艰”时，面对生活比自己好的同舍生，“余”抱什么态度？为什么会有这样的态度？①略无慕艳意；②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。送东阳马生序宋濂第四课时一预习成果展示

1.重点词语解释（1）家贫，无从致书以观（）（2）每假借于藏书之家（）（3）不敢稍逾约（）（4）益慕圣贤之道（）（5）尝趋百里外（）得到，买借超过约定的期限仰慕曾经（6）援疑质理（）（7）俟其欣悦（）（8）以衾以覆（）（9）寓逆旅

（）（10）右备容臭（）（11）烨然若神人（）援：提出质：询问俟：等待衾：被子住在旅店这里指香气光彩照人的样子2句子翻译1、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

3、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

又担心没有大师名人和（自己）交流，（因而）曾经赶到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。行走在深山大谷里，严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。

毫无羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的穿的不如人了。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日待坐备顾问四海亦谬，称其氏名

,况才之过于余者乎?二、课堂学习研讨1.翻译课文第四段很年老参与加入具有较高社会地位的人现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中比喻天子的恩宠如阳光照耀连缀附列连缀附列每天陪侍着皇上，听候询问天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？2.诵读全文（切实做到：眼到，心到，眼看字，心明义，口发声）思考问题。（1）本文的文眼(作者写作意图)是哪一句，找出原文。（2)在学习上作者都遇到了哪些困难，他都是怎样解决的，都表现出宋濂的哪些美好品质。文眼：盖余之勤且艰若此自身经历所遇到的困难1、幼时求书之难2、成年求教之艰3、求师奔走之苦4、住读食宿之差幼时求书之难：家贫，幼时“无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录……天大寒，观冰坚，手指不可屈伸”。解决办法：手勤，借了书便“手自笔录”，“弗之怠”。美好品德：信。宋濂“每假借于藏书之家，计日以还……录毕，走送之，不敢稍逾约。”结果：以是人多以书假余，余因得遍观群书成年求教之艰，“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”解决办法：嘴勤“援疑质理……俟其欣悦，则又请焉。”

美好品德：诚。“余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”结果：故余虽愚，卒获有所闻。求师奔走之苦。“既加冠”，“尝趋百里外”从师，“负箧曳屣，行深山巨谷中。……久而乃和。”解决办法：腿勤，“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问……立侍左右。”，“负箧曳屣，行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。美好品德：坚。坚韧，以精神战胜生活中的苦难。幼时即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。住读食宿之差：缊袍敝衣，日仅再食

解决办法：“以苦为乐”寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。缊袍敝衣处其间，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

美好品德：安平乐道。(1)作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？(2)作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?

勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。依靠精神的力量——以中有足乐者。三、当堂训练检测(3)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？

通过对比写自己生活的艰苦，突出学习勤奋。

(4)作者成年求学时对老师是什么态度?

态度：毕恭毕敬，不敢出言。（5）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？

以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。（6）作者写这篇赠序的原因是什么？a马君则在太学已二年，流辈甚称其贤。

b同乡关系，“以乡人子谒余”。

c撰长书，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。总之，“是可谓善学者”。“其将归见其亲”，“故道为学之难”来勉励他。送东阳马生序勤幼时——借书——室内抄书——嗜学且艰加冠——求教——百里叩问——益慕圣贤之道若此当余之从师也——求学——负籍远游——中有足乐者四、理清思路指导背诵送东阳马生序宋濂第五课时1.古今词义走走送之古义：今义：跑行走汤媵人持汤沃灌古义：今义：热水食物煮熟后的汁,菜汤趋尝趋百里外从乡之先达执经叩问古义：今义：快步走趋势或或遇其叱咄古义：今义：卒卒获有所闻古义：今义：假以是人多以书假余古义：今义：有时或者最终士兵借虚假臭古：今：气味难闻的气味博士古：今：官名，国子监的老师一种学位名称再古：今：两次一次又一次汤热水食物煮熟后的汁水古：今：四支僵劲不能动“支”通“肢”，肢体。同舍生皆被绮绣“被”通“披”，穿着。2.解释下列句子中的通假字3、解释下列句中加点的词。(4分)

(1)媵人持汤沃灌()(2)同舍生皆被绮绣()

(3)腰白玉之环()(4)余则袍敝衣处其间()6、文中写“同舍生”的目的是什么?(2分

4、用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)

(1)寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。热水通“披”，穿腰挂，作动词破(我)寄住在旅店里，店主每天提供两顿饭食，(我)从没享受过鲜鱼肥肉的好滋味。

通过对比，①反衬自己求学生活之艰苦，②同时也突出自己求学信念之坚定。浙江·绍兴（2）余立侍左右，援疑质理。

我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理。（3）又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又苦于没有与大师、名人交往，曾经跑到百里外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。

（4）故余虽愚，卒获有所闻。

所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。3、解释下列句中加点的词。(2分)

(1)每假借于藏书之家于：

(2)同舍生皆被绮绣被：

(3)腰白玉之环腰：

(4)媵人持汤沃灌汤：4、把下面的文言句子翻译成现代汉语。(2分)以是人多以书假余。5、第①段中叙述了作者勤苦求学的哪两件事?(2分)7、第②段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写，其作用是什么?(2分)

热水通“披”，穿腰挂，作动词向因此人们大多把书借给我幼时借书抄录，成年远行求师。

突出了“同舍生”服饰的华贵，与我的“缊袍敝衣”形成鲜明对比，凸显我的志趣所在。（云南省）8.用自己的话说说宋濂在求学方面的“勤且艰”？勤：借书求学之难：借书抄录用心求学之专：执经叩问、俯身倾耳“以中有足乐者”艰：求学跋涉之苦：负箧曳屣、四支僵劲生活艰苦朴素：缊袍敝衣、略无慕艳

9.作者最终能够学业有成的三条理由：

①刻苦学习

②博览群书

③虚心求教10.阅读课文，按原文填空写跋涉之苦的句子：负箧曳屣行深山巨谷中。

写冷冻之苦的句子：

足肤皲裂而不知；四肢僵劲不能动。写衣食简陋的句子缊袍敝衣处其间无鲜肥滋味之享。表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：

益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。

作者写富家子弟衣饰华美，写自己緼袍敝衣，用了什么手法？有何作用？对比反衬自得其乐。说明精神上的富足，能战胜物质上的贫困。11.写出有关“勤学”的诗句、事例、成语和名人名言。囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）勤学诗句：黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。勤学事例、成语勤学的名人名言：①我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基②莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞③聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚④业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈送东阳马生序宋濂第六课时序号对比方面宋濂年轻时现在的太学1衣（父母岁有裘葛之遗）无冻馁之患2食（县官日有廪稍之供）无冻馁之患3行负箧曳屣，行深山巨谷中4书籍凡所宜有之书皆集于此5求师余立侍左右…….则又请焉余则缊袍敝衣处其间日再食，无鲜肥滋味之享无奔走之劳无从致书以观…..不敢稍违约。未有问而不告，求而不得者三、当堂训练检测1.用文中原句完成下面表格2.宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“”。开国文臣之首

序，文体名。序有书序和赠序之分。本文是一篇

，其中本文的“序”，并非“序言”，而是“”的意思。赠序赠言患无硕师名人与游无冻馁之患患动词，担忧名词，忧患2.解释加点词故道故余虽愚余故道为学之难以告之益慕圣贤之道余故道为学之难以告之色愈恭，礼愈至至舍，四支僵劲不能动援疑质理非天质之卑质至连词，所以副词，特意，故意名词，学说动词，说形容词，周到动词，到动词，询问名词，资质，本质以以衾拥覆以中有足乐者俯身倾耳以请以是人多以书假余无从致书以观之每假借于藏书之家走送之盖余之勤且艰若此弗之怠介