外国美术史第一讲-原始美术及古代两河流域美术课件

外国美术史

什么是外国美术史？为什么要学美术史？如何学好外国美术史？什么是外国美术史？

中国以外其他地域的艺术发展的历史，包括西方、亚洲、非洲、拉丁美洲，从原始艺术到当代艺术。如何学好外国美术史？一、广泛涉猎国外的美术史论书籍；二、多观看高层次的展览、国外原作展；三、多观看艺术类纪录片视频资料、多听专家讲座。

第一讲

史前艺术两河流域艺术古希腊艺术第一讲史前艺术、两河流域艺术及古希腊艺术

（一）学习目的和要求

通过本章的学习，了解原始美术、古代两河流域地区的美术、古代埃及美术及这几者相互联系。认识古代人类美术文明的起源。

（二）知识点1、原始艺术、古代两河流域地区的美术；

2、古代埃及美术；

1-1史前艺术——西方艺术的原始萌芽史前艺术指史前时代即没有文字记载的历史时期的艺术。

根据现有的考古发掘成果，外国的史前美术，以欧洲最为突出。欧洲的史前美术，从考古学的角度来讲，包括欧洲旧石器时代、中石器时代和新石器时代，其年代距今约二万五千年至三万年前。西周《散氏盘》甲骨文

最早的造型艺术产生于旧石器时代晚期，距今3万到1万多年之间。大多数已发现的美术作品集中在欧洲。分为：旧石器时代、中石器时代、新石器时代。

旧石器时代的艺术：

小型雕刻：母神雕像，原始维纳斯。

大型洞窟壁画：法国的拉斯科洞、

西班牙的阿尔塔米拉洞。

中石器时代的艺术：北欧岩画、拉文特岩画。

新石器时代的艺术：英格兰“斯通亨治”巨石栏。史前艺术——西方艺术的原始萌芽《有猫科动物头颅的人像》约公元前30000年，猛犸象牙，德国霍伦施泰因-施塔德尔1-1-1旧石器时代/雕刻艺术《持角女性雕像》45.7cm法国鲁塞尔岩廊石壁浮雕法国多尔多涅洛塞尔出土《鹿》是第一个被发现的旧石器时代艺术品，1834年法国人布劳伊莱在一个叫夏芳德的洞穴中发现了一块骨块，在骨块上用利器刻有两只鹿，刀法肯定，造型真实，不仅形象准确，还在身体上刻画出脊梁骨和细而有规则的毛，颇似出自现代人的手笔。

其他雕塑

拉斯科洞窟位于法国韦泽尔峡谷，旧石器时代，公元前15000-公元前13000年，其精美程度有“史前西斯廷”之称。约有100多幅壁画，保存较好。其中以马最多，还有牛、驯鹿、洞熊、狼、鸟等，也有一些画想像的动物和人像。而唯一的人物形象就是一个被野牛撞倒在地的人。画面大小不一，长者约5.5米，短的有1米左右。

画面多是粗线条的轮廓剪影，在黑线轮廓内用红、黑、褐色渲染出动物的体积和重量，形象生动，色彩明快，富有生气。最引人注目的一幅是一头被刺破胸膛的牛将猎手顶倒在地的构图。洞内还有一些用尖利工具勾划的浅刻画。作画工具：烧黑的骨头、烧焦的木头；利用漂亮的石头粉末，混合在树汁或血那样有粘性的着色剂里，做出红色、褐色、黄色、黑色等天然颜料。拉斯科洞窟1-1-1旧石器时代/洞窟艺术拉斯科洞窟

《公牛大厅》拉斯科洞窟

《攻击人的受伤野牛》阿尔塔米拉洞窟阿尔塔米拉洞窟位于西班牙北部，公元前3万～前１万年旧石器时代晚期，洞窟长270米，深邃而曲折。壁画是绘制在长18米、宽9米入口处的顶部和洞壁，壁画12多米长，6米多宽，共150多幅。多是简单风景草图和分散的动物画像，如野牛、野马、野猪、猛犸、山羊、赤鹿等，多以写实、粗犷和重彩手法，刻画原始人熟悉的动物形象，站、跑、卧、叫，千姿百态，栩栩如生。

壁画颜米取于矿物质、炭灰、动物血和土壤，掺和动物油脂，以红、黑、紫为主，色彩浓重，艳丽夺目，达到史前艺术高峰，具有很高的历史和艺术价值。1-1-1旧石器时代/洞窟艺术旧石器时代的艺术家经常熟练地运用洞穴不规则的自然岩石表面——凸起、回缩、裂缝、隆脊，石头表面的裂痕和纹理接近于某种动物外形，这些形式有助于产生真实存在的幻觉。令毕加索都为之汗颜的壁画艺术

毕加索看后：“现代美术其实没有任何新的成就！”冰期消失，气候转暖，中石器时代的绘画由洞窟转移到露天岩壁。人类活动开始成为绘画的主要对象。

岩画主要分布在北欧以及西班牙的拉文特地区。“拉文特岩画”是表现人类活动的情节性绘画。1-1-2中石器时代代表艺术分别为《人物、动物、鱼、舟》、《五个弓手》。岩画以表现人物、动物的运动为主要的特点，人物以剪影的效果表现出来，以拉长的四肢和夸张的动作表现人物的动势。岩画富有生活气息。1-1-2中石器时代/岩画五个弓手公元前10000--前3000年之间拉文特岩画西班牙巨石建筑和陶器成就：

①巨石建筑：英国斯通亨治巨石圈；②陶器：造型优美，纹样众多，抽象化的几何纹样占主导地位。纹饰活泼、富于变化，同时又不失内在的统一性，与淘气形制也配合得十分默契。

1-1-3新石器时代在加泰土丘出土的陶器

在中东地区有目前发现的世界上最大的新石器时代村落遗址——加泰土丘。《头像》约旦杰里科约公元前7000-前6000年，人头骨、上色灰泥、贝壳。《人物雕像》约旦艾因盖扎勒约公元前7000-前6000年，高约90cm，上色灰泥、贝壳、沥青。英国斯通亨治巨石阵欧洲著名的史前时代文化神庙遗址，位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原，距伦敦120多公里，建于公元前3100年左右巨石阵占地大约11公顷，主要是由许多整块的蓝砂岩组成，每块约重50吨。这些石柱排成圆形，最高的石柱高达10米，不少横架在两根竖直的石柱上。巨石来自于300公里外的威尔士山。石头经过雕凿后竖起来，围城同心圆，他们的位置精确的对着夏至时日出的方向、冬至时日落的方向。毕加索的绘画作品油画《格尔尼卡》1-2古代两河流域的美术两河流域是指纵贯今伊拉克境内的幼发拉底河和底格里斯河之间的地区。古希腊人称它为“美索不达米亚”，（意为“河谷中间的地带”）。两河流域是人类文明的发祥地之一。

大约从公元前4000年开始，这里先后建立过苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述和赫梯等奴隶制国家。当地人民在长期生活实践中，创造了自己丰富的艺术品和独特的美术传统，使这一地区成为与埃及并肩的另一个人类古代文明的发源地。四大文明的发源美索不达米亚古代世界文明的大熔炉美索不达米亚又分两个部分，南边叫巴比伦，北边叫亚述。就今天来说，两河流域相当于今天的伊拉克一带。

两河文明时代最早的居民是苏美尔人，他们在公元前4000年以前就来到了这里，两河流域的最初文明就是他们建立的。后来的阿卡德人、巴比伦人、亚述人以及迦勒底人，继承和发展了苏美尔人的成就，使两河文明成为人类文明史上重要的一页。

其中巴比伦人的成就最大，因此，两河文明又被称为巴比伦文明。

古代两河流域美术：

1、苏美尔人美术2、阿卡德人美术（前3500—前2000）

3、巴比伦美术（前1900—前1600）

4

、亚述美术（前1000—前612）

5

、新巴比伦美术（前612—前539）6、赫梯和埃兰美术7、波斯美术

最早的美索不达米亚文明的伟大创建者

——苏美尔人苏美尔人早在公元前4000多年就来到两河流域南部定居。大约在公元前3500年～前2800年间，苏美尔人在美索不达米亚南部发展了最早的城市国家。形成以神庙为中心的社会结构。崇拜自然神。认为国王是神的旨意的执行者。1-2-1苏美尔人的美术

这一时期，宗教在社会生活中起主要作用，也对艺术产生了深刻影响。主要包括建筑、雕刻、绘画、工艺美术。

建筑有独特的成就。苏美尔人最重要的建筑为塔庙。塔庙是建在几个由土垒起来的大台基上，这种类似于梯形金字塔的建筑被称为“吉库拉塔”。乌鲁克神庙是塔庙的最典型的代表。

小贴士：

两河流域南部原是一片河沙冲积地，没有可供建筑使用的石料。苏美尔人用粘土制成砖坯，作为主要的建筑材料。为了使建筑具有防水性能，他们在墙面镶嵌陶片装饰，类似现在的马赛克。

乌鲁克白庙

伊拉克瓦尔卡，约公元前3200年～前3000年，神庙建筑是苏美尔人最重要的建筑艺术。Lateglazedbuilding

约建於公元前

2125

年，伊拉克乌尔城中心一个

6

米高的台地上，由城墙围合的主广场、庙塔和附属的商业广场组成，是包括庙宇、仓库、商场等在内的一个社会活动中心。

乌鲁克城废墟上的这座塔是残留的最古老的美索不达米亚塔庙（层进式神庙）之一。据考证，塔庙建于公元前21世纪，它是乌尔那姆（Nammu）国王为了表示对生育女神的尊敬而建的。

乌尔南姆庙塔阿述尔巴尼拔国王，在首都尼尼微筹建世界上第一个规范的图书馆，现存三万多件，泥板图书几乎涵盖了古代两河流域文明的所有精华，包括文学作品、法律条文、合同契约、宗教祭文等。泥板图书雕刻：这一时期的雕刻相当发达。《苏美尔人雕像》

苏美尔人的圆雕像很可能是用于宗教目的。雕像身体呈圆拄形，双手捧于胸前，姿势虔诚，面部表情平静划一，眼睛瞪得很大，流露出纯真、朴实、专注的表情。

图2-5《浮雕瓶》，出土于伊拉克瓦尔卡，约公元前3200年～前3000年。条纹大理石，91厘米高。伊拉克巴格达博物馆。图2-6《还愿雕像》，出土于伊拉克阿斯马尔土丘，约公元前2900年～前2600年。石灰石，最高约76.3厘米。伊拉克巴格达博物馆。《苏美尔人永恒的祈祷》虽然神秘，也丝毫没有让人感到恐惧。阿布神庙中的地窟发现的13座苏美尔人雕像就是代表。这些圆雕身体呈圆柱形，双手捧于胸前，姿势虔诚，面部表情安详，眼睛很大，流露着纯真朴实专注的表情。

乌鲁克女神像(石雕)公元前3500～前3000年推测是当时专供祭祀用的一种宗教偶像。头像的眼眶没有眼珠，只有两个很大的洞，显然，曾用宝石或其他珍贵的石头作镶嵌的，在眉毛部位有一道深槽，乃是留作镶嵌黄铜或金子的地方。至于头像的其余部位，可能是木料制成的。图2-7《公牛竖琴》，出土于乌尔普阿比王后陵墓，伊拉克穆盖伊尔，约公元前2685年。木头、黄金、天青石和贝壳。美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。工艺美术：

苏美尔人是古代最杰出的工艺美术师，他们留下了大量精美的工艺品，如黄金器物、武器、金头盔、匕首、乐器等。

琴架顶部以牛头作为装饰，用天青石和金箔制成，牛的神志表现得十分生动，鼓起的牛鼻似在翕动；琴身由黄杨木制成，正面在沥青上用贝壳镶嵌着人和动物，表现了古代神话中的英雄吉尔伽美与双头公牛以及一些神化的动物在进行人类活动的情景，具有浓厚的奇异色彩。

牛的形象在苏美尔的美术品里，正是英雄与膂力的象征。善于用牛作装饰是两河流域文化的一大特色。牛头竖琴是其最古老的精美乐器。图2-8《竖琴音箱上的神话人物》，公牛竖琴的细节。木头与贝壳镶嵌，31.1厘米×11厘米。美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。P21图2-9《宴乐场景》，圆柱形印章（左）及印纹（右），出土于乌尔皇家陵墓，约公元前2600年。天青石，高约5厘米。伦敦大英博物馆。楔形文字泥板

随着都市文明的产生，个人与团体的关系变得日益密切，为了传达彼此的意念，文字的需要便应运而生。

从位于幼发拉底河左岸的乌鲁克出土的黏土板发现，苏美人于公元前3300年就已经用削尖的芦苇在柔软的黏土上书写，以一种楔形的视觉符号体系纪录交易行为。这种视觉符号体系是人类最早的楔形文字。阿卡德人的雕刻具有更强的写实性。

在尼尼微出土的《萨尔贡王青铜头像》刻画写实。神志庄严威严，个性坚毅，显示出精湛的工艺水平。

1-2-2阿卡德美术

公元前2332-前2279年，在阿萨贡一世统治时期位于北方的阿卡德人征服了苏美尔人，并控制美索不达米亚大部分地区。《萨尔贡一世青铜头像》

脸部呈深黄色，造型威严、庄重，显示了这位国王的刚毅、坚强和自信，但没有早期国王雕像可怖的神态。国王的头发为黑色，编得如同皇冠一般。

雕像的眼睛中本来嵌有珍贵的宝石，但现已遗失，成了两个空洞。雕像的面部雕刻简练而逼真，须发的装饰手法独特而有力，是同类作品中的杰作。

图2-10《阿卡德统治者头像》，出土于伊拉克尼尼微，约公元前2300年～前2200年。青铜，高约36.5厘米。巴格达伊拉克博物馆。整个头像表情端庄，富于个性，充满生气，这在国王雕像中从未出现过的。这尊雕像经过心设计，铸造得十分精细，充分显示了古代高超的铸铜技术。《纳拉姆辛浮雕石板》

古代西亚的纪念性雕刻作品，通常是表现帝王远征凯旋归来，带回大量俘虏和战利品的场景，这件《纳拉姆辛石板》就是其中最典型的一件浮雕，用来歌颂当时的国王纳拉姆辛的战功而制作，记载其远征苏兹山区，征服乌鲁贝伊人的历史事件。

这件作品以其写实的手法刻画了这一历史场面。对角线的构图使浮雕具有动感和空间感，横带式斜线上升形式，用分层法来描绘连续发展的事件，这种方式对后来罗马记功纪念柱的设计产生了很大的影响。简单的风景刻画表现了特定的环境。

整个浮雕刻画了一个雄伟壮观的场面：

身材高大的国王纳拉姆辛位于画面的中心，高高站立在山顶上，头戴王冠，手持弓箭，昂首挺胸，步伐坚定而稳健，神态高傲，率领着他那些精神抖擞的战士行进在崇山峻岭之中，他们都高昂着头，崇敬的目光注视着自己的国王；与之相对比的是哀求饶恕的敌人，有的已经被标枪刺中而仰面倒下。

纳拉姆辛是第一个被奉为神的国王，身份不仅是国王和祭司，同时也是女神的配偶，石板上方天空中闪烁的星星就是神的象征，表示这场战争在神的支持下获得了辉煌的胜利，也暗示着国王是与日月同行的圣人。

在山下方刻有长篇文字记载这段战争的经过。图2-11《纳拉姆辛石碑》出土于伊朗苏萨，约公元前2254年～前2218年。石灰岩，高约1.98米。巴黎卢浮宫。图2-12《古迪亚雕像》，拉伽什。约公元前2120年。闪长岩，高73.7厘米。巴黎卢浮宫。《行政记录泥板》，伊拉克尼普尔，阿卡德王朝。泥板，8.9厘米×10.4厘米×2.4厘米。美国宾夕法尼亚大学博物馆。《耳环》材料：黄金、上釉彩陶

《法官像》石雕

经过300余年的政治动荡之后，美索不达米亚最终被来自阿拉伯沙漠的阿莫里特人的首领汉穆拉比（公元前1792～前1750年在位）重新统一，巴比伦为帝国首都，因此国民也被称为巴比伦人，或者古巴比伦人，以区别后来占据两河流域的新巴比伦人即加勒底人。返回1-2-3巴比伦和马里美术汉漠拉比建立了庞大的巴比伦王国，巴比伦人在文化上继承了苏美尔人—阿卡德人的传统，并颁布了著名的汉漠拉比法典。这一时期最著名的雕塑就是汉漠拉比法典石碑。

法典刻在黑色的玄武岩石碑上，上部为浮雕，下部为文字。迄今为止所发现和遗留下来的巴比伦美术作品很少（雕塑和绘画文物），因为汉谟拉比去世后不久，赫梯人、喀西特人和亚述人先后洗劫了巴比伦城,宫殿被毁,艺术品被掠夺一空。现藏卢浮宫博物馆的汉谟拉比法碑是最重要的作品了。浮雕刻画了太阳神沙马什正在为汉漠拉比王加冕的场景，右侧的沙马什坐在宝座上，头戴着有角的头巾，身穿袒露右肩的长裙。阳光从他两肩的后面升起，伸出的右手握着有象征公正与权力的量杆和绳环。汉莫拉比肃立在的宝座前，听他口授法典。

太阳神的威严和汉漠拉比的谦恭形成有力的对比。太阳神明显大于汉莫拉比，手法与《纳拉姆辛石碑》相同。表现了“君权神授”的观点。

这种把国家典律和艺术结合起来的形式，后来成为古代纪功碑的一种范例。

图2-13《汉穆拉比法典》，出土于伊朗苏萨，约公元前1792年～前1750年。玄武岩，高约71.1厘米。巴黎卢浮宫。图2-14《齐姆利林的授权》，马里宫廷壁画（今天伊拉克哈里里），约公元前1750年。高1.7米。巴黎卢浮宫。随着王权和帝国的重要性日益增强，宫殿建筑逐渐取代神庙而占据主导地位。P26

汉穆拉比死后，由于国家内部权力争斗，导致巴比伦迅速衰落，终于在公元前1650年被客西特人推翻。此后，两河流域的文化出现了历时600余年的衰退。

所幸，来自美索不达米亚北部的亚述人部分地继承了巴比伦文化。亚述人在文化上同样受苏美尔人影响，但却不具有苏美尔人那种宗教的虔诚。他们的艺术主要为世俗生活服务，具有很强的现实性。1-2-4亚述美术亚述人不重来世，不修筑陵墓，他们建筑艺术仅见于豪华宫殿。每一代国王登基都要大兴土木，建造新宫，这一时期建造了两河历史上最宏伟富丽的宫殿建筑。

亚述的大部分建筑都用泥砖建造，用浅浮雕的条纹大理石装饰。亚述人的艺术也大多是宣扬并炫耀其政权与军事力量。因此，亚述人的艺术可以说是公共的、官方的，而且是宣传性的。

雕刻特别是浅浮雕是亚述最发达的艺术形式，主要表现战争和狩猎场面。

图2-15《阿舒尔纳西帕尔二世猎狮》，伊拉克尼姆鲁德，阿舒尔纳西帕尔二世宫殿，约公元前850年。石灰岩，100厘米×250厘米。伦敦大英博物馆。P28图2-16萨尔贡二世沙鲁金城宫殿复原图，伊拉克，约公元前720年～前705年。20多个内院，200多个房间

宫殿的入口矗立着据称可以赶走恶魔的守护神拉马苏的巨型雕像。亚述人的这种放置方法应该来自赫梯人的传统。

图2-17《拉马苏》人首飞牛，出土于萨尔贡二世沙鲁金城宫殿，约公元前720年～前705年。石灰岩，高约4.2米。巴黎卢浮宫。在萨尔贡王宫前的这两只神兽形象，一直影响到了其他民族，并逐渐发展成为一种吉祥动物的化身。

人首、鹰翅、公牛或雄狮的身体，正面站立，侧面行走，五条腿。据说，这个神兽的形象来自两河领域的神话传说，而将这个形象的石雕立在王宫门前，是一种王权神圣不可侵犯的象征。图2-18《垂死的母狮》，伊拉克尼尼微，阿舒尔巴尼帕尔的宫殿，约公元前650年。石灰岩，高约60.9厘米。伦敦大英博物馆。

这幅作品是如此生动，已超出了装饰本身的含义，成为古代亚述美术作品中最珍贵的艺术杰作之一。它表明了亚述的艺术家们已经开始注意画面的节奏感和韵律，并注意用复杂的动势表现内在的情感。图2-19《花园中的阿舒尔巴尼帕尔和王后》，出土于尼尼微宫殿。约公元前647年。条纹大理石，高约53.3厘米。伦敦大英博物馆。P30《鹰人》

东西方古代艺术里都有许多人兽混合体，如埃及豺头人身的阿奴比斯神、两河流域的人首飞牛、中国《封神榜》里的雷震子。这表明了古人对鸟兽的某些特质，如力量的崇拜。

阿舒尔巴尼帕尔去世后，亚述的国力迅速衰微。在公元前7世纪末，来自伊朗西部的米底亚人和来自现代俄罗斯和乌克兰地区的西徐亚人频繁入侵。与此同时，居住在两河流域东南方的加勒底人开始强盛。他们联合米底亚人和西徐亚人于公元前612年攻陷尼尼微，亚述从此灭亡。

加勒底人将都城定在巴比伦，直到公元前539年被波斯国王居鲁士大帝攻占，这个阶段被称为“新巴比伦时期”。

1-2-5新巴比伦美术

新巴比伦的建立虽然不过百年，却建造了两河地区最豪华的都城。

这一时期的美术成就集中体现在巴比伦城的建筑上。巴比伦城是古代世界最伟大的城市。

新巴比伦美术是庞大、豪华、富有装饰性的，但它正失去亚述美术蕴含着的那种强悍的生命力。

新巴比伦王国最著名的国王是尼布甲尼撒二世，在他统治时期，政治相当稳定，经济生活繁荣，并将巴比伦城扩展开来成为一座如堡垒般的城市。

《巴比伦城重建图》图2-20伊斯塔尔门（重建），巴比伦，约公元前575年。釉砖。德国柏林国立美术馆。伊斯塔尔门由以彩陶砌成，位於游行大道的一端，表面为蓝色上釉之砖，有狮子、牛等动物，色彩绮丽，姿态逼真。

《龙（砖像）》《鹰首人身像》

从这幅砖像可以看出，两河流域美术有与古埃及艺术的相似之处，但更有自己的独特风格。

提到巴比伦文明，令人津津乐道、浮想联篇的空中花园也是在此时建造的。它像是一座在庙塔层层平屋頂上进行绿化的建筑。公元二世纪，希腊学者希罗多德称誉它为世界七大奇迹之一。令人遗憾的是，空中花园和巴比伦文明其他的著名建筑一样，早已淹没在滚滚黄沙之中。我们只能通过后世历史记载和近代的考古发掘了解它。

被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”，亦称“悬苑”，它依偎在幼发拉底河畔，

新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世（公元前604－前562年）曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世，他在位时主持建造了这座名园。相传，他娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。

国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高达２５米的花园。

此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去，此园如悬空中，故又称“空中花园”。

《古巴比伦的空中花园》

尼布甲尼撒之父那波博来萨建立了新巴比伦王国画家笔下的巴别塔后，也开始重建“巴别”通天塔，他在铭文中写道：“巴比伦塔年久失修，因此马尔杜克命我重建。他要我把塔基牢固地建在地界的胸膛上，而尖顶要直插云霄。”

这座塔的规模十分宏大。公元前460年，即塔建成150年后，古希腊历史学家希罗多德游览巴比伦城时，对这座已经受损的塔仍是青睐有加。根据他的记载，通天塔建在许多层巨大的高台上，这些高台共有8层，愈高愈小，最上面的高台上建有马尔杜克神庙。墙的外沿建有螺旋形的阶梯，可以绕塔而上，直达塔顶；塔梯的中腰设有座位，可供歇息。塔基每边长大约90米，塔高约90米。据19世纪末期的考古学家科尔德维实际的测量和推算，塔基边长约96米，塔和庙的总高度也是约96米，两者相差无几。“巴别”塔是当时巴比伦国内最高的建筑，在国内的任何地方都能看到它，人们称它“通天塔”。也有人称它是天上诸神前往凡间住所途中的踏脚处，是天路的“驿站”或“旅店”。

《“巴别”通天塔》在美索不达米亚以外，一些文明同时发展起来，其中最重要的是赫梯和埃兰。在公元前2000至前1200年，兴起于安纳托利亚的赫梯人曾经拥有一个非常强大的帝国。

1-2-6赫梯和埃兰美术埃兰兴起于幼发拉底河下游，首都苏萨位于今天伊朗境内，是个非常富庶的农业国家。图2-21狮子门，土耳其，约公元前1400年。石灰岩，狮子高约2.1米。源于赫梯人受埃及狮身人面的影响。图2-22《口杯》，出土于苏萨。约公元前4000年。陶器，棕色釉，高28.6厘米。巴黎卢浮宫。埃兰的首都苏萨一直是个繁荣的制陶中心。陶器采用棕色釉绘制于暗黄色的底子做装饰，多表现几何纹、几何纹与动物纹结合。这个口杯表现了一对被简化为几何形状的大角山羊。山羊上方的一条窄饰带中是一直正在奔跑的猎犬，最上方是一行长颈的水鸟。整个杯子简朴而优美。