新闻史学期小结

新闻史学期小结初叩开新闻的殿堂，从那漫漫长卷细品新闻一路走来的甜蜜与辛酸，如甘酿入脾，酣畅淋漓，受益良多，拜读了丁淦林教授的《中国新闻事业史》，不禁眼前一亮，他从史实出发，不落窠臼，言所欲言，既引人入胜，又达教书育人之目的矣。一学期的课程结束了，借温故之际，寥记数笔，但求知新。远古回溯：青灯古卷话新闻古迹远古之口头传播，到文字传播。又发展至报纸的出现，读过后，那一幕幕仿一幅画卷跃然眼前。看新闻发展的脉络，始悉：新闻事业是一种文化事业，它必然受文化母体的影响，有其极强的文化传承性。因着这份传承性，我国早期的新闻传播是建立在中央集权制上的，有着极强的官文书色彩，在早期并不是为广大人民群众服务，而主要是为了满足官员了解朝廷动向的需求而抄传的公告性资料。而随着朝代的发展，经济的发展以及市民阶层的扩大，小报才随之发展，生存，最终出现了“以小报为先，以朝报为常”的局面。京报的出现更是使古代报纸发展到了顶峰，是古代报纸发展最成熟的形态。看古代报纸的发展，不禁感叹，新闻发展内里则透漏着历史的进程矣。新闻实乃明日之历史矣。西学东渐：新式报刊开千古一例长期处于封建社会的中国人，面对强敌，苦战无果，屡战屡败，而与此同时我们看到了明治维新后日本的强大，看到了工业革命，光荣革命后英国的强大，西学东渐盛行，知识分子走向了学习西方的道路。而外国传教士们抓住了中国人想向西方学习的洗礼，竭力向中国推行基督教，天主教，但佛教文化道家文化深厚的中国，天主教，基督教的传播屡屡受阻，但是他们在传播过程中却为我们带了了新式报纸。对我国的近代化产生了直接而有深远的影响，极大地动了我国的近代化日程。最早来华办报的马礼逊和米怜，他们以布道的名义，把宣传“神理”放在首要位置，但是它也刊载了一定的天文地理知识，发表了一些诗歌语言，是第一家中文近代报刊。对人们的思想启蒙有着重要的作用，而且它在传播的过程中起到的作用，使更多的有识之士认识到了新闻传播的重要意义及功能，产生了自办报纸的强烈愿望。这一点无疑对我国报刊事业的发展具有重要的意义。再比如郭士立创办的《东西洋考》，虽然不可否认，外报的发展是同西方列强的侵略活动相伴而行的。晚清洋人在中国办报，并不是为了帮助中国摆脱愚昧、落后，并不是为了中国的富强，而是充当列强的马前锋，在文化上试图对我们进行侵略与同化。但是，即使它的目的是罪恶的，可这些宗教性报刊确确实实的给近代中国带来了西方的先进思想，它对西方的一些先进政体的介绍，对西方的一切先进科技的介绍，都是中国走向近代化的一大推力。它们促进了中国近代启蒙思想的迸发。从某个方面来说，传教士对西学的传播，正好适应了中国人向西方学习的需要。另外外报在华的发展，使我国报刊事业的发展迈上了新台阶，版式、插图、副刊等都是新的创新，为我们国人自主办报提供了经验及方法。在这一时期里，国人对报纸的基本功能及重要这已经具有了明确的见解与认识。比如：通达是报纸的基本功能；报纸能够传播知识，广开民智；报纸应发挥立言议政；报纸应发挥舆论监督等等。这些为国人办报制造了舆论声势，有益于我国新闻事业的长足发展。天崩地坼：清末民初涌办报热潮外报在华的发展让国人警醒，戊戌一声惊雷，维新派掀办报热潮他在1895年8月17日在北京创办《万国公报》，这是维新派创办的第一家报刊，也就是通过报刊，维新思想才在最大程度上进行了宣传，虽然结果不尽人意，但是他们积极探索，勇敢地用报刊来宣传自己的政治活动及政治主张，这在当时迈出了重要的一步。那段历史，办报热潮高涨；那段日子报刊初步具有了全国性、多样性和进步性特征；这一时期，出现了著名的报刊和报人，他们为中国的新闻传播发展做出了长足贡献。革新文风，开拓道路，突破传统，创新思想，一时间天崩地坼，声震九州。尤其是梁启超的伟大思想，他关于报刊功能及作用的论述，关于报刊性质与任务的论述，关于办好报章的条件论述，关于舆论的论述，这些都集中代表了维新派的报刊思想，都在新闻学说史上具有划时代也很值得我们学习探讨，他高度的新闻敏感度，他对新闻自由的至死捍卫，他善语言善交游的能力，他新闻采写时的犀利及宛转，他的技巧，无一不是我们需要认真学习的地方。学采写之精髓，悟新闻之真义，如此方可成为真正的学习邵飘萍先生。后记：历史乃昨日之新闻，新