《江城子》教学设计

教材分析 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，是苏轼纪念亡妻王弗的一首词作。作者在结发妻子去世十年的某天，再次梦到亡妻，有感于十年间的无限思念与现实中十年的跌宕生活，作者悲痛难忍，作了本词。词题虽为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深挚，充满了凄婉哀伤的调子。教学目标 语言建构与运用：了解苏轼的生平及其文学成就。思维发展与提升：把握《江城子》悼亡诗的相关内容。审美鉴赏与创造：鉴赏《江城子》虚实结合、以景结情等艺术手法。文化传承与理解：感受苏轼对妻子诚笃的感情和身世沧桑之感。教学重点 鉴赏《江城子》虚实结合、以景结情等艺术手法。教学难点 把握《江城子》悼亡诗的特点，感受苏轼对妻子诚笃的感情和身世沧桑之感。教学过程【课堂导入】面对现代城市快餐式的爱情，我们更渴望一份恒久绵长的不老情，更想拥有一份“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的执着相依。一千年前的王弗是幸运的，她不仅拥有一个男人对她的千般依恋，还拥有这个男人亲手为她种下的三万株松树。斯人已逝，但这份千年不老的爱情依旧温暖着现代都市里的饮食男女。今天让我们一起走进苏轼的《江城子》，感受这份深情。任务一：知人论世，了解作者及写作背景1.作者简介苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州人，北宋文学家。嘉祐二年(1057)，与弟苏辙同登进士。苏轼曾任杭州通判，密州、徐州、湖州、颍州等地的知州，官至礼部尚书。又曾被贬黄州、惠州、儋州，北还后的第二年病死于常州。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。2.文学成就其文汪洋恣肆，明白畅达，他是“唐宋八大家”之一；其诗清新豪健，善用夸张、比喻，在艺术表现方面独具一格，他与北宋的黄庭坚合称“苏黄”，与南宋的陆游合称“苏陆”；其词开豪放一派，对后代影响深远，与辛弃疾合称“苏辛”；书法上与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”，其画开创了湖州画派。（观看视频，了解苏轼的人生路线）3.悼亡诗古代诗歌题材之一，一般是丈夫追悼亡妻之作，始于西晋潘岳的《悼亡诗》三首。现在广义的悼亡诗也指对亡故亲人或朋友表达追悼、哀思的诗歌。代表诗人有潘岳、元稹、李商隐、纳兰性德等；用词写悼亡，是苏轼的首创。4.创作背景苏东坡十九岁时，与十六岁的王弗结婚。王弗年轻貌美，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁便去世了。这对东坡打击巨大，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。词题中“乙卯”年是熙宁八年（1075），其时苏东坡任密州知州，年已四十。这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。任务二：整体感知，诵读诗歌并理解诗意1.解读题目江城子：词牌名，又名村意远、江神子、水晶帘。此词双调七十字，上下片各五平韵。记梦：梦见爱妻王氏，写下悼亡词。2.诵读体悟江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。（聆听歌曲《江城子》，体悟情感）3.理解诗意你我一生一死，隔绝已十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，却难以忘怀。你的孤坟远在千里，没有地方向你诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢你也该认不出我了，因为四处奔波，我早已灰尘满面，鬓发如霜。晚上忽然在梦境中又回到了家乡，只见你在小窗前对镜梳妆。你我默默相望，千言万语不知从何说起，只有无言的泪水落下千行。料想那明月照耀着的长着小松树的坟山，是你年复一年地思念我而痛欲断肠的地方。4.概括内容本词题为“记梦”，请你围绕“梦”概括本词的内容。梦前（怀念）——十年生死两茫茫，……鬓如霜。梦中（相逢）——夜来幽梦忽还乡，……惟有泪千行。梦醒（悲凉）——料得年年肠断处，……短松冈。任务三：深入探究，赏析手法与情感赏析诗歌：梦前十年生死两茫茫。不思量，自难忘。此句中的“两茫茫”如何理解？①“茫茫”二字为全诗奠定了凄婉哀伤的基调。“两茫茫”，既指词人的感受，也指九泉之下妻子的感受。生者和死者是相同的情思和哀绪。恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年。②这里将无知作有知写，虽是虚空悬想，却更见夫妻二人生前相知相爱之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相见之痛。为何“不思量”，却“自难忘”？是否矛盾呢？①说不思量，即是思量。因为这种思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，而是一种难以中断的无意识的思念，这一叙述的跌宕，更显出思妻之情的深沉。②“不思量”不是真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量，但结果却是“自难忘”。直接倾诉了作者对亡妻十年来的深挚怀念和伤悼。千里孤坟，无处话凄凉。此句中的“凄凉”有哪些含义？①相思之情的凄凉。满腔的哀怨和思念无处倾诉，亡妻之恨，相思之痛，孤寂之苦只能遥寄于千里之外的孤坟。②政治失意之凄凉。苏轼当时官运不佳，屡被贬放，此时被贬密州，流离坎坷的文豪满肚子的委屈需要发泄和倾诉，可他没地方诉说，也没人敢听他诉说，更没有可以诉说的人。千里孤坟，无处话凄凉。“千里”，对前句“十年生死两茫茫”的补充：亡妻之坟在眉州，与诗人所在的密州遥隔千里。没有自己相伴身边，可以想见她一人独卧泉下，该是何等的孤寂凄清。共同点出生者与死者在时间与空间上的隔离，表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。“无处话凄凉”一句，也可说是诗人自己因仕途坎坷、潦倒失意，因而产生的满怀悲情愁绪，无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说，亦包括亡妻亦无法向千里之外的诗人诉说凄凉在内。其实即便坟墓近在身边，隔着生死，就能话凄凉了吗？“凄凉”，不只是思念亡妻，同时政治仕途不顺，生活困苦，都是凄凉之因。表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于向人诉说的情感。赏析诗歌：梦前纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。作者说自己“尘”，而其时不过40岁，如何理解？（仅仅是胡子多了些，不洗脸？又是什么让他早生华发呢？）这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派之间的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进这场漩涡，身不由己，宦海沉浮，不断地左迁，流徙，历尽沧桑，备尝艰辛，已是“尘满面，鬓如霜”了。不仅是大地上的灰尘，也是岁月的风尘、情感的风尘，“鬓如霜”是艰难苦恨繁霜鬓，是多情应笑我，早生华发。赏析诗歌：梦中夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。这几句表达了作者什么感情？使用了什么手法？虚写，在梦境中见到妻子同往常一样在窗前梳妆打扮。十年的时间，那些幸福生活中的场景词人始终忘不掉，表达了词人对亡妻执着不舍的深情。十年时间，积攒了多少的思念想要倾诉，然而思绪如麻，又当从何处说起呢？于是，竟无语凝噎。满腹的相思都化作了热泪千行。知识补充：虚实结合诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出的虚象和空灵的境界。具体说来，包括以下三类：①神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。如：《梦游天姥吟留别》中仙境就是一个虚象。“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。②已逝之景之境。这类虚景是作者曾经历过或历史上曾发生过的景象，但是现时却不在眼前。如《念奴娇·赤壁怀古》中“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”再现了火烧赤壁这一史实。③设想的或者未来之境。这类虚境是还未发生的，它表现的情感将一直延伸到未来。故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。如柳永《雨霖铃》中“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。这是设想的别后的景物：一舟临岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。“虚实结合”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。赏析“夜来幽梦忽还乡”一句中“忽”字的妙处。①“忽”写出了梦中还乡的快捷，亦写出了与亡妻相见之容易。平时多少个日日夜夜的盼望不可得，现在倏忽之间就变成了事实，太快，便依稀透露出不过是一种虚幻不实的梦境。②与上阙“十年”“千里”漫长的时间及阔远的空间相照应，入梦是轻快的，所表现的感情却极为沉重——似喜实悲。赏析诗歌：梦醒料得年年肠断处，明月夜，短松冈。本句运用了哪些手法表达情感？请简要分析。①对写。词人从梦中醒来，想象在千里之外的妻子一定会年复一年地因为思念自己而悲伤。语言平易质朴，将对亡妻的思念表达得深沉哀婉，感人至深，催人泪下。②以景结情。在明月的夜晚，长着矮松树的山冈上，有作者日夜思念的妻子。用明月、短松冈来传达、暗示作者对亡妻的思念，言有尽而意无穷，给读者留下想象的空间。知识补充对写法，即从对面写来，指诗人在构思时反宾为主，从对方落笔，设身处地描绘对方的情景，使感情表达得更为深沉的一种艺术手法。“以景结情”是诗歌的一种构思立意技巧