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文档简介
《高职应用语文教程》教案授课内容黍离课时2教学目标知识目标能力目标素质目标1.理解“黍离之悲”的涵义和时代意义2.《黍离》的艺术特色1.掌握鉴赏诗歌基本方法,培养鉴赏诗歌基本能力。1.正确认知语文积淀成的民族精神和智慧,培养热爱语文、认可并自觉传承民族优秀文化的意识。教学重难点教学重点教学难点1.掌握鉴赏诗歌的方法,朗读、诵读古诗;2.反复咏叹中品尝诗“味”,体把握诗重章叠句结构。1.《黍离》的艺术特色和主旨作品深层意蕴。2.认识经典历史价值、文学价值与民俗价值的统一。教学环节任务导入(5分钟)→讲授新知识(60分钟)→训练巩固、知识拓展、检验(15分钟)→课堂总结(5分钟)→布置作业(5分钟)授课方式讲授研讨练习教学资源教学大纲、教材、教案、教学PPT教学过程【任务导入】经典咏流传四代人66年传唱《诗经》:这才是中国生命力最长的歌曲,或婉约,或雄壮,诗经的美不会随历史而消散!今天我们一起走进民族文化的宝藏——《诗经.黍离》,倾听三千年前先民们的哲理吟唱。【讲授新课】一、写作背景《诗经·王风》,“王”指王都,周平王迁都洛邑后,王室衰微,天子位同列国诸侯,其地产生的诗歌便称为“王风”。原本高高在上的周王室沦落到与诸侯平起平坐的地位,王室日趋衰微,因此,“王风”中多乱离之作!据说,这首《黍离》是周人东迁后一位大夫重游故都,见昔日繁华的宗庙宫室已夷为平地,满目变种黍稷,不禁伤心落泪,吟唱成篇。朱熹《诗经集传》卷二也曾这样记录过:“闵周室之颠覆,彷徨不忍去,故赋其所见之离离,与黍之苗,以兴行之靡靡,心之摇摇。”二、学习课文:指导简单翻译诗歌1.参照注释,解释重点词:①彼:那个地方。黍:一种重要的粮食作物,也称黍子,去皮后叫大黄米,性粘,供食用或酿酒。离离:庄家一行行排列整齐的样子。②稷(jì):谷子,去皮后叫小米。一说指高粱。古代以稷为白谷之长,并奉为五谷之神。汉以后误以为粟为稷,唐以后又以黍为稷。“黍”、“稷”为互文,“离离”兼对两者形容,下同。③行迈:复合词,即行走。行、迈都含步行意。靡靡(mǐ):犹“迟迟”,行步迟缓的样子。④中心:心中。摇摇“愮(yáo)愮”之假借字,忧愁不安的样子。⑤知我者:了解我的心情的;谓我何求:认为我久留不去,有什么寻求。⑥苍天:青天。此:指造成这种伤心的局面。⑦醉:指心中忧愁如醉酒一样难受而不能自持。⑧噎(yē):咽喉堵塞而难于喘息。此处指心中忧闷如有物在喉梗住,透不过起来。形容忧思沉重,心里难受。2.翻译诗歌那黍稷之苗啊,一行一列生得多么整齐,我缓行其间啊,心中恍惚不安。了解我的人啊,说我心有哀愁,不了解我的人啊,问我何所寻求。浩渺无垠的苍天啊,是谁令我如此伤怀!那黍稷之穗啊,一行一列生得多么整齐,我缓行其间啊,心中如酒醉般昏昏沉沉。了解我的人啊,说我心有哀愁,不了解我的人啊,问我何所寻求。浩渺无垠的苍天啊,是谁令我如此伤怀!那黍稷之实啊,一行一列生得多么整齐,我缓行其间啊,心中难过,哽咽难言。了解我的人啊,说我心有哀愁,不了解我的人啊,问我何所寻求。浩渺无垠的苍天啊,是谁令我如此伤怀!分析诗歌全诗共三章,每章十句,三层意思:一二句,描写诗人见到的黍稷场景,为下文做铺垫。三四句,直写诗人的姿态和内心。五至八句,转换视角,从他人的不同评价中道出诗人心忧的内心世界。最后两句,呼唤苍天,感叹自身。三个层次,叙写清晰错落,情绪波澜起伏,低回无限。“一切景语皆情语也”,黍稷本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,让人心旌神摇,充满怅惘。如何把无限哀怨而又不能明言的痛苦,表现得淋漓尽致呢。在这首诗中,作者借助高超、巧妙的艺术手法。四、诗歌的艺术特点1.采用重章叠句的表现手法。所谓重章叠句,是指章与章之间句式重复,字面也大体相同,只在关键处更换个别字,是《诗经》惯用的表现手法。本诗以三章为基本的结构形式,三章共换六字,稷由“苗”而至“穗”再至“实”,不仅起到分章换韵的作用,而且通过稷的三种生长状态的变化,表达了随着时光的流逝,诗人心中由“摇摇”到“如醉”,再到“如噎”的越来越深的忧伤之情。运用重章叠句手法的作用,一是使抒发的情感在回旋中有递进,二是突出主题。2.用叠字来抒情,增强了诗歌的艺术感染力。本诗大量运用叠字,使诗的节奏舒缓悠扬,非常适合表现深沉忧思的感情基调。如“靡靡”“摇摇”用叠字写出行迈迟缓的状况和心中的恍惚不宁,是人物外在征貌的形容,也是诗人心态的揭示。叠字的运用还营造了婉转的声韵效果,具有音韵美。五、拓展延伸这首诗歌中蕴含的忧思,是作者联想到时事变迁而引起的,诗歌中显示的沧桑落寞之感也是耐人寻味的。不难看到,作者重游故都,回望历史的长河,内心充满了对故国的怀念、对家园的眷恋,他的“先天下之忧而忧”更多地来源于对国家兴衰变化的感叹。这些情感糅合在一起,形成了著名的“黍离之悲”。但是对作品内涵的理解又不仅限于此,而是具有多重性,不确定性。读到这首诗的人,根据自己不同的遭际。从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点:诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,万物生老病死,无不可借此宣泄:从南唐后主李煜“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,到唐朝诗人杜甫的“国破山河在,城春草木深。”从刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,再到余光中的乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”在我们中国,家与国向来都是统一的,所以我们把“国”称为国家。有了众多的“家”才组成了共同的“国”。在这些古往今来的诗词文赋当中,变的是时代、是景物、是语言,不变的是相同的黍离之悲,国衰之叹,是对家国深深的爱恋。《王风·黍离》,开创我国文学史上“悲国”诗文的先河。这是《诗经》文学“元典”的开创之功,也是经典传承的魅力所在。【课堂总结】面对充满灵性、充满生机的大自然,面对自命不凡却无法把握命运的人类自己,你有“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的忧思吗,你有“悠悠苍天,此何人哉”的感触吗?品读经典,光亮人生。但愿,每个人都能够品读经典中找到属于自己的人生答案。【课后作业】1.背诵2.收集并展示黍离之悲诗文,不少于5句。【板书设计】黍离《诗经》
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